Opetustaitomme parantaminen käyttämällä tehokkaasti kuvauksia
1 Miten voimme opetustyössämme auttaa ihmisiä ymmärtämään Jumalan sanan hengelliset totuudet? Miten yksilöitä voidaan auttaa hyötymään tutkistelussa esiin tulevista neuvoista? Miten voimme auttaa ihmisiä pohtimaan syvällisesti hengellisiä asioita ja saamaan mieleensä ja sydämeensä vaikuttimet toimia oikein? Yksi keino on kuvausten tehokas käyttö, tuttujen esimerkkien käyttö tekemään asioista helpommin ymmärrettäviä.
JÄLJITTELE JEESUSTA
2 Jeesus oli Mestariopettaja. Hänen opetusmenetelmiensä lähempi tarkastelu paljastaa, että hän käytti usein kuvauksia nuhdellakseen vastustajiaan (Mark. 12:12, 17), neuvoakseen opetuslapsiaan (Matt. 18:1–6; Luuk. 22:24–27; Joh. 13:3–17) ja saadakseen selville kuulijoittensa asenteen. (Matt. 13:10–15; Joh. 6:48–69) On kuitenkin hyvin ilmeistä, että Jeesuksen kuvausten päätarkoitus oli opettaa Valtakuntaa koskevista asioista. (Matt. 13:31–35) Jotkin Jeesuksen kuvauksista olivat hyvin lyhyitä, vain lauseen tai parin mittaisia. Toiset olivat pidempiä.
3 Kun esimerkiksi Pietari kysyi Jeesukselta, miten monta kertaa jollekin veljelle pitäisi antaa anteeksi, vastasiko Jeesus Pietarille heti antaen hänelle neuvon, että hänen ei tulisi pitää kirjaa loukkauksista vaan olla rakastava, armollinen ja anteeksiantava? Ei. Jeesus esitti sen sijaan yksinkertaisen kuvauksen orjasta, joka oli kuninkaalle velkaa suunnattoman rahasumman. (Matt. 18:21–35) Asettamalla kaksi erilaista toimintatapaa toistensa vastakohdiksi opetus tehtiin todella selväksi. Lopuksi esitettiin suora henkilökohtainen sovellutus. Millainen vaikutus tällä kuvauksella oli? Vielä nykyäänkin sydäntämme riipaisee lukiessamme ja ymmärtäessämme sen voimakkaan sanoman, joka kehottaa meitä olemaan anteeksiantavaisia. – Ks. kirjaa Yhdistetyt palvonnassa, s. 135 kpl 9.
KÄYTÄNNÖLLISIÄ EHDOTUKSIA
4 Miten sitten voidaan hankkia taitoa ja kokemusta kuvausten käytössä? Kertaa ensiksikin Teokraattisen palveluskoulun ohjekirjasta tutkielma ”Sopivat kuvaukset”, s. 168–172. Kappaleessa 8 sivulla 169 Ohjekirja sanoo: ”Kuvaus tulee voida havainnollistaa helposti, joten yhdellä kertaa ei pidä esittää liian monia piirteitä. Sen tulee olla ytimekäs ja todellinen.” Kun teokraattisen palveluskoulun puhemääräyksiin valmistaudutaan, voidaan huolellisesti harkita sellaisten kuvausten kehittelyä, jotka ovat sopivia aineistoon ja kuulijakunnalle.
5 Hyvän kuvaustenkäyttökyvyn juuret ovat siinä, että ollaan valppaita panemaan merkille ympäristömme päivittäisiä tapahtumia. Millaista virkistystä esimerkiksi tuokaan paahtavan kuumana päivänä suuri lasillinen kylmää vettä! Mutta mistä hengellisistä puolista tällainen virkistys voi muistuttaa meitä? Jehovan armosta, totuuden vedestä, jota voimme tarjoilla toisille, veljiemme arvokkaasta seurasta ja niin edelleen.
6 Paljon voidaan oppia siitäkin, miten Seuran julkaisut käyttävät kuvauksia, ja aika ajoin voimme toistaa joitakin niistä hyvin tuloksin. Esimerkiksi Voit elää ikuisesti -kirjan sivuilla 32 ja 33 on yksinkertainen kuvaus miehestä tutkimassa karttaa väärällä tiellä. Sitä, miten tarpeellista hänen on ottaa nöyrästi vastaan ohjaus oikeaan suuntaan, verrataan vilpittömien ihmisten tarpeeseen hyväksyä Jehovan ohjaus ja mukauttaa elämänsä hänen Sanansa mukaiseksi. Voit elää ikuisesti -kirjan sivulla 36 oleva kuvaus siitä, miten mahdotonta on koota lihamyllyä vain ravistelemalla sen osia vadissa, valaisee hyvin sitä, miten järjestyksellinen kaikkeus vaati jonkun älykkään Luojan. Pidä mielessäsi, että yksinkertaiset kuvaukset ovat parhaita. Jeesus käytti pieniä asioita suurten selittämiseksi, helposti ymmärrettäviä asioita syvien hengellisten totuuksien selittämiseksi. – Matt. 13:44; 23:24; 24:32, 33.
7 Varoituksen sana: Jos jokin kuvaus on liian mutkikas, jos se ilmaisee huonoa makua, tai jos se ei sovi tilanteeseen, sitä ei pitäisi käyttää. Mutta työskennellessämme asian hyväksi voimme kehittää taidon käyttää kuvauksia tehokkaasti. Ne voivat auttaa meitä opettamaan Jumalan sanan syviä totuuksia ja saamaan vilpitönsydämiset ihmiset halukkaiksi palvelemaan Jehovaa.