-
Lukijain kysymyksiäVartiotorni 1958 | 1. heinäkuuta
-
-
sen hänen jälkeensä, jottei hän johtaisi enää kansoja harhaan, ennen kuin ne tuhat vuotta olisivat päättyneet. Näiden tapahtumien jälkeen täytyy hänet laskea irti pieneksi hetkeksi.”
Saatanan ja hänen paholaislegioniensa syvyyteen heittäminen Harmagedonissa merkitsee ilmeisesti sitä murskaamista, mihin Jehova Jumala viittasi Eedenin puutarhassa sanoessaan käärmeelle: ”Minä panen vihollisuuden sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille. Hän [so. hänen siemenensä] murskaa sinun pääsi, ja sinä haavoitat häntä kantapäähän.” (1. Moos. 3:15, Um) Käärmeen pään murskaaminen merkitsee sen tappamista eli sen saattamista kuolemaan. Että ”alkuperäisen käärmeen”, Saatana Perkeleen, pään murskaaminen tapahtuu Harmagedonin taistelussa ja merkitsee hänen kuolemaansa, käy ilmeiseksi siitä, mitä apostoli Paavali kirjoittaa korinttolaisille Roomalaisten 16. luvun jakeessa 20 (Um). Vaikka se tapahtui tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten, niin apostoli Paavali kirjoitti kumminkin siinä: ”Jumala, joka antaa rauhan, murskaa puolestaan pian Saatanan teidän jalkojenne alle.”
Voidellut kristityt eli Herran Jeesuksen Kristuksen askeleissa seuraajat ovat osa Jumalan vaimon siemenestä, jonka jalkojen alle ”alkuperäinen käärme”, Saatana, pian murskataan. Näistä voidelluista kristityistä on ainoastaan joitakin tuhansia käsittävä jäännös maan päällä nykyään saatavissa olevien luotettavien tilastojen mukaan. Jos Jehova Jumalan Kuninkaansa Jeesuksen Kristuksen kautta toimeenpaneman Saatanan murskaamisen on tapahduttava pian, niin sen täytyy tulla Harmagedonin taistelussa, ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän taistelussa”. Saatanan murskaamisen eli hänen päänsä murskaamisen ja Saatanan ja hänen paholaistensa syvyyteen heittämisen täytyy merkitä samaa.
Tähän Saatana Perkeleen syvyyteen heittämiseen, hänen, joka on vastakuvallisen Babylonin jumala ja näkymätön kuningas, viitattiin profeetallisesti Jesajan neljännessätoista luvussa. Babylonin kunnianhimoinen kuningas, joka pyrki tekemään itsestään Korkeimman Jumalan kaltaisen, kuvaa tässä luvussa Saatana Perkelettä. Jehova Jumala sanoo 15. jakeesta alkaen Babylonian kuninkaan kukistamisesta: ”Kuitenkin sinut saatetaan sheoliin, kuilun äärimmäisiin osiin. . . . Kaikki kansojen kuninkaat, he kaikki nukkuvat kunniassa, kukin omassa huoneessaan. Mutta sinut on heitetty pois haudastasi kuin inhottava oksa, peitetty surmatuilla, jotka on lävistetty miekalla, jotka menevät kuilun kiville kuin jalan alle poljettu kuollut ruumis. Sinä et saa liittyä heihin hautauksessa, koska sinä olet tuhonnut maasi, olet surmannut kansasi; pahantekijäin siementä ei mainita ikinä.” – Jes. 14:15–20, As.
Muinaisen Babylonian kuningas kuoli todellisuudessa samaan aikaan kuin kaupunki kukistui v. 539 eKr. Tämän ennustuksen täyttyminen kirjaimellisesti muinaisen Babylonian kuninkaassa, kun hänet surmattiin, oli sen tähden sen seikan vahvistus, että tämä ennustus täyttyy täydellisyydessään, kun Saatana Perkele ja kaikki hänen paholaisensa heitetään syvyyteen Harmagedonin taistelussa. Sen seikan, että paikkaan, mihin Perkele pidätetään tuhanneksi vuodeksi, viitataan syvyytenä, ei pitäisi olla esteenä sen ymmärtämiselle, että hänet pannaan kuolemaan. Roomalaisten 10. luvun jakeissa 6 ja 7 käytetään ”syvyyttä” ilmaisemaan kuolemanpaikkaa, mistä ihminen tuodaan jälleen elämään. Syvyyden täytyy tarkoittaa tässä muistohautaa, missä Herra Jeesus Kristus makasi kuolleena osia kolmesta päivästä ja mistä hänet herätettiin Jehovan voimalla, sillä Roomalaiskirjeen 10:6, 7 (Um) kuuluu: ”Uskosta koituva vanhurskaus puhuu tällä tavalla: ’Älä sano sydämessäsi: ”Kuka nousee taivaaseen?” se on, tuomaan Kristusta alas; tai: ”Kuka laskeutuu syvyyteen?” se on, tuomaan Kristusta ylös kuolleista.”’
Jeesus Kristus oli kuolleena osia kolmesta päivästä tuossa syvyydessä, koska alkuperäinen käärme oli haavoittanut hänen kantapäänsä. Jos syvyys merkitsi hänen kohdallaan kuolemanpaikkaa, mistä hänet ennallistettiin jälleen elämään, niin senkin syvyyden, mihin hän heittää Saatana Perkeleen ja hänen paholaisensa Harmagedonin taistelussa ja vangitsee heidät tuhanneksi vuodeksi, täytyy samaten tarkoittaa kuolemanpaikkaa, mistä Saatana Perkele ja hänen paholaisensa tuodaan Kristuksen hallituksen tuhannen vuoden loputtua pois loppukoetuksen asettamiseksi kohotetulle ja tottelevaiselle ihmiskunnalle sen horjumattoman tottelevaisuuden ja nuhteettomuuden koettelemiseksi. Alkuperäisen käärmeen, Saatana Perkeleen, syvyyteen heittämisen Harmagedonin huippukohdassa täytyy sen vuoksi olla sen Eedenissä lausutun ennustuksen täyttymys, että Jumalan vaimon siemen murskaa hänen päänsä. Siihen voidaan viitata surmaamisena.
-
-
Päivän tutkistelut elokuussaVartiotorni 1958 | 1. heinäkuuta
-
-
Päivän tutkistelut elokuussa
-