Lukijain kysymyksiä

■ Miksi Stefanus sanoi Apostolien tekojen 7:14:n mukaan, että Jaakobin huonekuntaan sen muuttaessa Egyptiin kuului 75 henkeä, kun 1. Mooseksen kirjan 46:26 sanoo siihen kuuluneen 66 ja 1. Mooseksen kirjan 46:27 mainitsee 70 henkeä?

Mahdollisia selityksiä on useita. Yksi on se, että Apostolien tekojen 7:14 perustuu kreikankieliseen Septuaginta-käännökseen, ja toinen on se, että Stefanus laski Jaakobin poikien yhdeksän vaimoa mukaan.

Katsokaamme ensin, mitä Stefanus sanoi Apostolien tekojen 7:14:n mukaan: ”Niin Joosef lähetti kutsumaan isänsä Jaakobin ja kaikki sukulaisensa luokseen, luvultaan seitsemänkymmentäviisi sielua.” Me voimme tämä mielessämme tarkastella sitä, mitä 1. Mooseksen kirjan kertomus sanoo Jaakobin perheen muutosta Egyptiin.

1. Mooseksen kirjan 46:8 sanoo aluksi: ”Nämä ovat Israelin lasten nimet, niiden, jotka tulivat Egyptiin: Jaakob ja hänen poikansa.” Sitten luetellaan Jaakobin jälkeläiset, myös joitakin hänen lastenlastenlapsiaan. Luettelon päätteeksi sanotaan: ”Kaikkiaan oli niitä, jotka Jaakobin kanssa siirtyivät Egyptiin ja olivat lähteneet hänen kupeistansa, paitsi Jaakobin miniöitä, yhteensä kuusikymmentä kuusi henkeä. Ja Joosefin poikia, jotka syntyivät hänelle Egyptissä, oli kaksi. Jaakobin perheen jäseniä, jotka siirtyivät Egyptiin, oli kaikkiaan seitsemänkymmentä henkeä.” – 1. Mooseksen kirja 46:26, 27.

Jaakobin jälkeläisten määrää 66 voidaan lisätä eri tavoin. Jotkut oppineet ovat laskeneet mukaan Juudan pojat Eerin ja Oonanin sekä hänen pojanpoikansa Hesronin ja Haamulin. (1. Mooseksen kirja 46:12) Toiset eivät ole laskeneet mukaan Eeriä ja Oonania, sillä he olivat jo kuolleet Egyptiin muuttoon mennessä. (1. Mooseksen kirja 38:6–10) Jotkut raamatuntutkijat ovat laskeneet mukaan Diinan, joka ei ilmeisesti koskaan mennyt naimisiin, tai mahdollisesti Ruubenin pojan Eliabin, joka mainitaan 4. Mooseksen kirjan 26:8:ssa. 66 jälkeläiseen voidaan lisätä Jaakob sekä Joosef ja tämän kaksi poikaa (kolme viimeksi mainittua eivät olleet mukana muuttamassa Egyptiin). Näin saadaan yhteismääräksi 70.

Opetuslapsi Stefanus on varmaankin tiennyt, että hepreankielisen tekstin mukaan Egyptiin muuttaneita Jaakobin perheen jäseniä oli 66. Miksi Apostolien tekojen 7:14 sitten kertoo Stefanuksen maininneen määräksi 75?

Jotkut raamatunselittäjät ovat sitä mieltä, että Stefanus on saattanut esittää mainintansa sen mukaan, miten kreikankielinen Septuaginta-käännös esittää 1. Mooseksen kirjan 46:27:n. Tämä käännös esittää suuremman lukumäärän, koska se lisää jakeessa 20 viisi nimeä (kolme Manassen ja Efraimin poikaa sekä kaksi pojanpoikaa), joita ei mainita tuon jakeen heprealaisessa tekstissä. Tai jos Stefanuksella itsellään oli mielessään heprealaisen tekstin luku 66, Luukas, joka kirjoitti Apostolien teot kreikaksi, on voinut käyttää Septuagintan lukumäärää, koska tuo kreikkalainen käännös oli yleisesti käytössä.

Mutta puhuipa Stefanus todellisuudessa 75:stä tai tulipa luku 1. Mooseksen kirjan 46:27:n kreikkalaisesta käännöksestä, tuo lukumäärä voidaan saada sopusointuun heprealaisen tekstin luvun 66 kanssa lisäämällä mukaan Jaakobin poikien vaimot, jotka 1. Mooseksen kirjan 46:26 nimenomaan sanoo olevan poissa luvusta.

Miksi mukaan lasketaan vain yhdeksän vaimoa? Kahdestatoista pojasta Joosefin vaimoa ei lasketa mukaan, koska hän oli egyptiläinen eikä hän tullut sinne Joosefin kutsumana. (Apostolien teot 7:13–15) Lisäksi Juudan vaimo oli muuttoon mennessä kuollut. (1. Mooseksen kirja 38:12) Jäljelle jäisi siten korkeintaan kymmenen vaimoa. On mahdollista, että Simeonin heprealainen vaimo oli myös kuollut, sillä hänen viimeisen poikansa Saulin sanotaan olleen ”kanaanilaisen vaimon poika”. (1. Mooseksen kirja 46:10) Tai tuloksena olisi luku yhdeksän myös, jos nuorin poika Benjamin ei ollut vielä mennyt naimisiin perheen muuttaessa asumaan Egyptiin. Jos asia on niin, 1. Mooseksen kirjan 46:21:ssä mainitut Benjaminin pojat syntyivät muuton jälkeen, mutta heidät lasketaan mukaan sen osan vuoksi, joka heillä olisi tuon heimon ja kansan suhteen. (Vrt. Heprealaisille 7:9, 10) Jos siis Jaakobin poikien yhdeksän vaimoa lisätään 1. Mooseksen kirjan 46:26:n heprealaisen tekstin mainitsemaan yhteismäärään 66, saamme yhteismääräksi 75, kuten mainitaan Septuagintassa ja kuten voimme lukea Apostolien tekojen 7:14:stä.

On selvää, että vaikka Apostolien tekojen 7:14:n sekä 1. Mooseksen kirja 46. luvun lukumäärien ymmärtämiseksi on useita järkeviä selityksiä, me emme voi olla kaikissa yksityiskohdissa ehdottomia. Meillä on siksi lisäsyy odottaa aikaa, jolloin Jumala herättää muinaiset palvelijansa, joilta voimme suoraan saada tietää moniin Raamatun kertomuksiin liittyviä täsmällisiä yksityiskohtia. – Johannes 5:28, 29.