Mikä on Raamatun kanta?

Mistä Kain sai vaimonsa?

”OLEN ollut armeijassa lähes kahdeksan vuotta ja olen esittänyt monille papeille tuon kysymyksen. Yksikään ei ole osannut vastata siihen!” Näin selitti nuori tanskalainen mies luonaan käyneelle Jehovan todistajain evankeliuminpalvelijalle.

Miksi tämä kysymys on niin vaikea monille ihmisille, papeillekin?

Ymmärtääksemme syyn tarkastelkaamme tapaa, jolla kysymys usein esitetään: ’Raamattu sanoo, että Aadamilla ja Eevalla oli kaksi poikaa, Kain ja Aabel. Kain tappoi veljensä ja meni toiseen maahan, missä hän otti itselleen vaimon ja kasvatti perheen. Jos Aadam ja Eeva olivat ainoat Jumalan luomat ihmiset, niin mistä Kain sai vaimonsa?’

Muotoillessaan kysymyksen tällä tavalla sen esittäjät selvästi ajattelevat, että Aadam ja Eeva eivät ole voineet olla alkujaan ainoat ihmiset. Niinpä he järkeilevät, että Kain ilmeisesti otti vaimonsa toisista maan päällä elävistä kansoista. Tämä näkökanta ei ole kuitenkaan sopusoinnussa Raamatun kanssa, joka sanoo: ”Mies antoi vaimolleen nimen Eeva, sillä hänestä tuli kaiken elävän äiti.” – 1. Moos. 3:20.

On kuitenkin monia muita, jotka eivät usko Raamatun luomiskertomuksen olevan historiallinen. Sellaiset maailmalliset arvostelijat saattavat sen tähden pitää turhana pohtia kysymystä siitä, mistä Kain sai vaimonsa. He eivät usko, että Aadamia ja Eevaa tai heidän poikaansa Kainia on koskaan ollut olemassakaan.

Onko sitten kysymys Kainista ja hänen vaimostaan aiheellinen? Onko meillä järkevä syy uskoa, että hän ja hänen vanhempansa todella olivat olemassa ja että koko ihmisperhe todellakin on peräisin yhdestä yhteisestä lähteestä, Aadamista ja Eevasta?

Kyllä, tämä Raamatun kanta on sopusoinnussa todisteitten kanssa. Nykyajan tiedemiehet ovat itse asiassa osoittaneet sen. Esimerkiksi 22 asiantuntijaa sanoo Yhdistyneitten Kansakuntien kasvatus-, tiede- ja kulttuurijärjestön kolmannessa rotuja koskevassa lausunnossa: ”Ihmiskunta on yksi . . . kaikki ihmiset kuuluvat samaan lajiin, Homo sapiensiin. . . . kaikki ihmiset ovat luultavasti polveutuneet samasta yhteisestä sukupuusta.”

Myös professori Ruth Benedict ja tri Gene Weltfish huomauttavat julkaisussa The Races of Mankind (Ihmiskunnan rodut): ”Raamatun kertomus Aadamista ja Eevasta, koko ihmissuvun isästä ja äidistä, esitti vuosisatoja sitten saman totuuden, minkä tiede on osoittanut nykyään: että kaikki maan kansat ovat yhtä perhettä ja yhteistä sukujuurta.”

Koska siis näin on asian laita, niin mistä Kain sai vaimonsa? Onko siihen olemassa johdonmukainen raamatullinen vastaus?

Kyllä on. Siihen viitataan juuri niissä ohjeissa, jotka annettiin Aadamille ja Eevalle pian heidän luomisensa jälkeen: ”Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi.” – 1. Moos. 1:28.

Totellakseen tätä käskyä Aadamin ja Eevan täytyi saada lapsia. Sitten nämä lapset vuorostaan menisivät naimisiin ja synnyttäisivät lapsia. Tämän lisääntymisprosessin olisi jatkuttava sukupolvesta toiseen maan täyttämiseksi Jumalan tarkoituksen mukaisesti.

Ennen kuin Eeva alkoi kuitenkaan odottaa heidän ensimmäistä lastaan Kainia, sekä Aadam että hänen vaimonsa tekivät syntiä olemalla tottelemattomia Jumalalle, ja heidät ajettiin Eedenin puutarhan ulkopuolelle. (1. Moos. 3:1–19) Missä Aadam ja Eeva nyt eläisivät? Raamattu kertoo: ”Niin Herra Jumala ajoi [Aadamin] pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hänet oli otettu. Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.” – 1. Moos. 3:23, 24.

Tästä voidaan nähdä, että Aadam meni ilmeisesti Eedenin puutarhasta itään. Täällä eivät syntyneet ainoastaan Kain ja Aabel, vaan Raamattu mainitsee myöhemmin nimeltä myös kolmannen pojan, Seetin. Huomaa kuitenkin, että Aadamille ja Eevalle syntyi myös muita lapsia, sillä 1. Moos. 5:4 sanoo: ”Ja Aadam eli Seetin syntymän jälkeen kahdeksansataa vuotta, ja hänelle syntyi poikia ja tyttäriä.”

Tämä merkitsee sitä, että Kainilla ja Aabelilla oli sisaria ja mahdollisesti myös nimeämättömiä veljiä. Nämä kasvoivat yhdessä maan ensimmäisenä perheenä.

Aika kului. Lopulta Kain tuli kateelliseksi Aabelille heidän uhrattuaan Jumalalle uhreja ja Jumalan osoitettua suosiotaan Aabelia ja hänen uhriaan kohtaan, mutta ei Kainia ja hänen uhriaan kohtaan. Kain salli kehittyä itsessään vihan Aabelia kohtaan ja murhasi hänet. – 1. Moos. 4:1–8; 1. Joh. 3:10–12.

Tämän pahan teon tähden Jumala tuomitsi Kainin karkotettavaksi pois sukulaistensa luota. Raamattu sanoo: ”Kain poistui Herran kasvojen edestä ja asettui asumaan Noodin [Pakolaisuuden, Um] maahan, itään päin Eedenistä.” – 1. Moos. 4:9–16.

Huomaa kuitenkin, että Raamattu ei sano Kainin ottaneen vaimoaan Pakolaisuuden maasta. Se sanoo yksinkertaisesti: ”Ja Kain yhtyi vaimoonsa, ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Hanokin.” – 1. Moos. 4:17.

Mistä Kain sitten sai vaimonsa? Ilmeisen selvästi oman perheensä keskuudesta. Hänen vaimonsa oli yksi hänen lihallisista sisaristaan, Aadamin ja Eevan tytär. Kain oli todennäköisesti naimisissa niihin aikoihin, kun hän tappoi Aabelin, tai otti pian sen jälkeen yhden sisaristaan vaimokseen. Sitten he matkustivat yhdessä Pakolaisuuden maahan, minne he asettuivat ja missä he panivat alulle oman perheen.

”Mutta sellainen liittohan on sukurutsainen!” jotkut saattavat sanoa. Tämän vastaväitteen esittäjät tietävät ne vaarat, jotka meidän päivinämme koituvat jälkeläisille siitä, että veljet ja sisaret menevät naimisiin keskenään. Näiden jälkeläiset syntyvät usein ruumiillisesti tai henkisesti vammaisina. Niinpä monissa maissa on nykyään lakeja, jotka kieltävät avioliitot läheisten verisukulaisten kesken.

On kuitenkin muistettava, että olosuhteet olivat alkuaikoina erilaiset. Aadam ja Eeva luotiin täydellisiksi, ja jotta he olisivat voineet ’lisääntyä ja täyttää maan’, heidän lastensa oli välttämättä mentävä naimisiin toistensa kanssa ja saatava jälkeläisiä. (1. Moos. 1:28) Mutta koska Aadam ja Eeva olivat täydellisiä ihmisiä, heidän lapsensakin olisivat olleet yhtä täydellisiä kuin vanhempansa.

Vaikka Aadam ja Eeva tekivät syntiä ja tulivat epätäydellisiksi, Kain ja hänen veljensä ja sisarensa olivat yhä niin lähellä ruumiillista täydellisyyttä, että heidän synnyttämänsä lapset eivät kokeneet samoja haittavaikutuksia kuin sellaisista liitoista nykyään syntyvät lapset kokevat. Noin 2000 vuotta myöhemminkin Jumalan uskollinen palvelija Aabraham meni naimisiin sisarpuolensa Saaran kanssa, eikä Jumala paheksunut sitä. (1. Moos. 20:12) Vasta noin 450 vuotta myöhemmin Jumala näki sopivaksi antaa kansalleen Israelille lakikokoelman, joka kielsi sukurutsauksen kuolemanrangaistuksen uhalla. (3. Moos. 18:8–17) Tuohon aikaan mennessä epätäydellisyys oli ilmeisesti edennyt siihen määrään, että lähiomaisten ei ollut enää turvallista mennä naimisiin keskenään.

Kysymys siitä, mistä Kain sai vaimonsa, ei siis todellakaan ole vaikea. Vastaus saadaan suoraan Raamatusta, ja se käy selvästi ilmi, kun Raamatun kertomusta luetaan huolellisesti.