käyttää parhaat voimansa pappisvelvollisuuksissaan.

26. Miksi Kristuksen alaista taivaallista papistoa koskeva tieto on erityisen lohdullinen nykyisille elämän etsijöille?

²⁶ Kuinka lohdullista ja sykähdyttävää onkaan tietää, että Melkisedekin järjestyksen mukainen Jehovan korottama Kuningas-Pappi hallitsee ja että hänellä on pappispalvelijain järjestö palvelemassa kanssaan tuhatvuotiskaudella otollisena välineenä joukoille, jotka tuovat lahjojaan ja tekevät lupauksiaan koko kaikkeuden Suvereenille Hallitsijalle toivoen vahvasti tulevansa saatetuiksi lopulta täydelleen sopusointuun hänen kanssaan!

2. osa

1. Miksi tieto taivaallisesta papistosta on nyt tärkeä, ja mitä sen virkaanasetuksella tarkoitetaan?

KAIKISTA kansanheimoista, sukukunnista, kansoista ja kielistä tulevien ihmisten suuren joukon nykyinen hyvinvointi ja tulevaisuudentoiveet nivoutuvat Jumalan päätöksessä Jumalan hyväksymään papistoon, joka koostuu loistavasta taivaallisesta Ylimmäisestä Papista ja hänen alipapeistaan. Meissä tulisi herätä luja luottamus, kun saamme tietää, että Mooseksen kautta annetun lain varjokuvat viittaavat selvästi tähän papistoon ja osoittavat, että ”se kyky, mikä [heillä] on, on Jumalasta”, apostoli Paavalin asiasta lausumien henkeytettyjen sanojen mukaisesti. (2. Kor. 3:5) Koska Jehova itse viittaa tämän papiston valtuutukseen ’heidän käsiensä täyttämisenä voimalla’, niin meitä kiinnostaa erityisesti seuraava askel tässä varjokuvasarjassa, joka näyteltiin Mooseksen johdolla meidän opetukseksemme ja rohkaisuksemme. – 3. Moos. 8:33, Um; Hepr. 10:1.

2. Mitä kuvataan virkaanasetusoinaan tärkeitten osien heiluttamisella edestakaisin Jehovan edessä?

² Virkaanasetusoinaan heilutusuhri. (3. Moos. 8:25–27) ”Ja hän otti rasvan ja rasvahännän ja kaiken sisälmysten päällä olevan rasvan ja maksanlisäkkeen ja molemmat munuaiset rasvoineen ja oikean reiden. Sitten hän otti happamattomien leipien korista, joka oli Herran edessä, yhden happamattoman kakun ja yhden öljyyn leivotun kakun ja yhden ohukaisen ja pani ne rasvojen ja oikean reiden päälle ja pani kaikki nämä Aaronin käsiin ja hänen poikiensa käsiin, ja toimitutti niiden heilutuksen Herran edessä.” Tämän oinaan mehevät, rasvaiset osat ynnä sen maksa, munuaiset ja oikea reisi sekä paistetut uhrit pannaan ylimmäisen papin Aaronin ja hänen poikiensa kätten päälle, ja he heiluttavat niitä edestakaisin Jehovan edessä. Heilutus merkitsee yhdestä yksinäisestä teosta selvästi eroavaa jatkuvaa toimintaa. Jeesuksen voidelluilla seuraajilla on etu osallistua Ylimmäisen Pappinsa kanssa jatkuvaan vaellukseen antautuneina Jehovan palvelukseen, jonka tunnuksena on into Jehovan nimen puolesta ja se, että he antavat parastaan henkisin ja ruumiillisin ponnisteluin. Ja tässä edussa täytyy olla iloa, sillä apostoli Pietari käskee heitä: ”Iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä [Jehovan nimen tähden], että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita.” – 1. Piet. 4:13.

3. Miten nämä heilutusuhriin sisältyvät leivotut osat liittyvät todellisuudessa Kristuksen ja hänen alipappiensa palvelukseen?

³ Tämän papiston jäsenet osallistuvat Ylimmäisen Pappinsa kanssa palvelukseen, joka vaatii puhtautta synnistä ja väärästä uskonnosta (happamaton leipä), hedelmällistä palvelusta, jonka tunnuksena on pyhän hengen hedelmät (öljyyn leivottu kakku) ja mitä korkealuokkaisin ammattitaito (ohukainen). Itsensä Ylimmäisen Papin palvelus oli esimerkkinä kaikista näistä oivallisista ominaisuuksista, ja hän on altis aina auttamaan alipappejaan, kun he pyrkivät seuraamaan läheisesti hänen askeleitaan. Tällaista jatkuvaa hartaiden, käytännöllisten uskon töiden uhraamista seurailee sopivasti ”tosi teltan” rakentajalle esitetty rukous psalminkirjoittajan sanojen mukaisesti: ”Minun rukoukseni olkoon suitsutusuhri sinun kasvojesi edessä, minun kätteni kohottaminen olkoon ehtoouhri.” – Ps. 141:2; 1. Kor. 5:8.

4. Mikä merkitys on heilutusuhrin savustamisella alttarilla?

⁴ Heilutusuhri pannaan savuamaan alttarilla. (28. jae) ”Sitten Mooses otti ne heidän käsistänsä ja poltti [pani savuamaan, Um] ne alttarilla polttouhrin päällä; tämä oli vihkiäisuhri suloiseksi [rauhoittavaksi, Um] tuoksuksi, uhri Herralle.” Heilutusuhri täydellistetään siten, että Mooses ottaa osat Aaronin ja hänen poikiensa käsistä ja polttaa ne alttarilla polttouhrin päällä. Tästä ilmenee, että Kristuksen papiston uskollisen jatkuvan palveluksen täytyy johtaa kaikki sen jäsenet kuluttamaan itsensä ja ihmisyytensä kokonaisuudessaan Jumalan itsensä rakentaman ”tosi teltan” hyväksi. Tästäkin uhrista puhutaan rauhoittavana tuoksuna, mikä ilmaisee, että Jehova haluaa nyt hyväksyä tämän papiston palvelukset, jota papistoa hänen oma rakas Poikansa tukee, ja ottaa mielihyvin vastaan heidän uhrinsa.

5. Mihin todellisuudessa viittaa se, että Mooses heilutti tämän toisen oinaan rintaa?

⁵ Mooseksen toimittama rinnan heilutusuhri. (29. jae) ”Ja Mooses otti rintalihan [rinnan, Um] ja toimitti sen heilutuksen Herran edessä; vihkiäisoinaasta tuli tämä Mooseksen osaksi, niinkuin Herra oli Moosekselle käskyn antanut.” Virkaanasettamisoinaan rinta sisälsi epäilemättä sydämen, koska toisin ei mainita, ja Mooses heilutti sitä edestakaisin ja otti sen sitten itselleen osuutenaan uhrista. Mooses näyttää toimivan tässä Jehovan erikoisedustajana, ja ottaessaan rinnan hän esikuvaa, kuinka Jehova itse ottaa vastaan Jeesuksen Kristuksen ja Kristuksen alaiset papit Poikansa oman täydellisen uhrin perusteella, mikä uhri annettiin iloiten Isän kehotusta noudattaen: ”Anna sydämesi, poikani, minulle, ja olkoot minun tieni sinun silmissäsi mieluiset.” (Sananl. 23:26) Jeesuksen alipappien täytyy myös olla kokosydämisesti antautuneet palvomaan ”tosi teltassa” ja laulaa sen Rakentajan ylistystä sydämen riemusta.

6. Miten verellä sekoitetun öljyn pirskottaminen soveltuu kristilliseen papistoon?

⁶ Pyhittäminen öljyllä ja verellä. (30. jae) ”Ja Mooses otti voiteluöljyä ja verta, jota oli alttarilla, ja pirskoitti sitä Aaronin ja hänen vaatteidensa päälle ja samoin hänen poikiensa ja heidän vaatteidensa päälle ja pyhitti niin Aaronin ja hänen vaatteensa ynnä hänen poikansa ja heidän vaatteensa.” Alttarilta otetun veren ja öljyn sekoituksen pirskottaminen Aaronin ja hänen poikiensa sekä heidän vaatteittensa päälle vastasi heidän pyhittämistään. Tämä näyttää puhuvan tehokkaammasta papistosta, jonka tunnistamisen ja Jumalalta saaman valtuuden merkkinä on hengentäyteinen palvelus ja jonka Jumalalta saama hyväksymys perustuu vahvaan uskoon Kristuksen Jeesuksen kalliiseen uhriin. Se, että sekä henkilöt että vaatteet pirskotettiin, johdattaa mieleen