Nyt paljastuvan ”Jehovan mielen” mukaan asennoituminen
1. Mikä kansa astui luonnollisen Israelin tilalle, ja missä liitossa?
JUMALAN Poika on astunut profeetta Mooseksen tilalle, joka oli Jumalan ja luonnollisen Israelin välillä tehdyn lakiliiton välittäjä. Jeesus Kristus on asetettu Jehovan ennustetun uuden liiton Välittäjäksi. Tämä liitto tehtiin sen kansan kanssa, joka astui muinaisen luonnollisen Israelin tilalle ja joka on hengellinen Israel, ”Jumalan Israel”. (Galatalaisille 6:16) Kymmenen käskyä ja kaikki muut tuohon liittoon kuuluvat lait, jotka epätäydellinen mies Mooses välitti, merkittiin muistiin käsikirjoituksiin, mutta niitä ei todellisuudessa kirjoitettu ympärileikattujen lihallisten juutalaisten eli israelilaisten sydämeen ja mieleen. Koska Jehova Jumala pani merkille tuon puutteen Mooseksen välittämässä lakiliitossa, hän ennusti profeetta Jeremian välityksellä, että tehtäisiin uusi liitto, kuten Jeremian 31:31–34 kertoo.
2. a) Miten Jeesuksesta tuli tuon liiton Välittäjä? b) Miten ja milloin se astui voimaan?
2 Jeesus Kristus sinetöi tuon luvatun ”uuden liiton” omalla elämänverellään, kun hän kuoli sydänrepeämään kidutuspaalussa Jerusalemin ulkopuolella. Kun Jeesus edellisenä iltana vietti viimeistä pääsiäisillallistaan uskollisten apostoliensa kanssa Mooseksen lakiliittoa totellen, hän ojensi heille viinimaljan ja esitti sille uuden merkityksen sanoessaan: ”Tämä malja tarkoittaa uutta liittoa minun vereni ansiosta, joka vuodatetaan teidän puolestanne.” (Luukas 22:20; 1. Korinttolaisille 11:23–26) Näin hänestä tuli tuon uuden liiton Välittäjä, liiton joka osoittautui Mooseksen lakiliittoa ”paremmaksi liitoksi”. (Heprealaisille 8:6; 9:11–28) Siitä lähtien kun hän esitti täydellisen elämänverensä arvon taivaassa vuonna 33 hän on palvellut Välittäjänä niille opetuslapsille, jotka Jehova Jumala tuo uuteen liittoon. – 1. Timoteukselle 2:5, 6.
3. Mihin Jehova kirjoittaa Heprealaiskirjeen 10:15, 16:n mukaan tämän liiton lait?
3 Tarkastellessaan uutta liittoa Heprealaiskirjeen 10:15, 16:ssa apostoli lainaa Jeremian profetiaa kreikkalaisen Septuaginta-käännöksen mukaan ja kirjoittaa: ”Sitä paitsi myös pyhä henki todistaa meille, sillä sanottuaan: ’”Tämä on se liitto, jonka teen heidän hyväkseen niiden päivien jälkeen”, sanoo Jehova. ”Minä panen lakini heidän sydämeensä [kardías] ja kirjoitan ne heidän mieleensä [dianoian].”’”
4. a) Miten kuvaannollinen sydän ja mieli eroavat toisistaan? b) Miten uudessa liitossa olevat kristityt Psalmin 119 mukaan käyttävät sydäntä ja mieltä? c) Milloin ja miten alkoi Jumalan lakien kirjoittaminen sydämiin ja mieliin?
4 Kuvaannollisen sydämen ja mielen toimintojen mukaisesti kristityt, jotka tuotaisiin Välittäjän, Kristuksen, kautta tehtyyn uuteen liittoon, rakastaisivat Jehovan lakeja sydämestään. Se saisi heidät halukkaasti tottelemaan noita lakeja, ja he myös muistaisivat tarkoin nuo Jumalan lait. Psalmista ilmaisikin sen seuraavasti: ”Kuinka sinun lakisi onkaan minulle rakas! Kaiken päivää minä sitä tutkistelen [”mietiskelen”, Revised Standard Version; Kuningas Jaakon käännös].” (Psalmit 119:97) Jehovan lakien paneminen Kristuksen opetuslasten kuvaannolliseen sydämeen ja niiden kirjoittaminen heidän mieleensä alkoi vuoden 33 helluntaipäivänä. Juuri silloin vuodatettiin pyhä henki Jeesuksen Kristuksen odottaviin opetuslapsiin, ja ikään kuin näkyviä ”tulisia kieliä” asettui 120 opetuslapsen pään päälle, ja he alkoivat puhua vierailla kielillä, joita he eivät olleet opiskelleet eivätkä oppineet. Se oli todellinen ihme. Paikalle kokoontuneille tarkkailijoille annettu todistus johti siihen, että 3 000 henkeä kastettiin. Nämä uskoivat, että Jeesus on Kristus eli Messias, ja heidät otettiin uuteen liittoon, jossa hän toimi heidän Välittäjänään. – Apostolien tekojen 2. luku; Jooel 2:28–32.
5. Ketkä on nykyään otettu uuteen liittoon, ja mikä osoittaa heidän olevan ”oksia”?
5 Nykyään, 1 900 vuotta myöhemmin, on olemassa ”Jumalan Israelin” jäännös, jonka jäsenet osoittavat, että heidät on otettu uuteen liittoon ja että heidät on kastettu pyhällä hengellä. He osoittavat, että Jehova Jumalan lait on pantu heidän kuvaannolliseen sydämeensä ja kirjoitettu heidän mieleensä. He toteuttavat sitä heidän Välittäjänsä esittämää ennustusta, joka on merkitty muistiin Matteuksen 24:14:ään ja Markuksen 13:10:een. He ovat ”oksia” siinä hengellisessä öljypuussa, jota apostoli Paavali kuvaili Roomalaiskirjeen 11. luvussa, ja he tuottavat paljon hedelmää.
6. a) Mitä muuta on vuodesta 1935 lähtien paljastettu Jehovan ”mielestä”? b) Miten ”muut lampaat” ilmaisevat vakuuttavasti rakkauttaan Jumalan tätä aikaa koskevaa ”lakia” kohtaan?
6 Jotain muuta Jehovan ”mielessä” olevaa on paljastettu Washingtonissa (D.C.) vuonna 1935 pidetystä Jehovan todistajien konventista lähtien. Mitä oli Jehovan ”mielessä” Ilmestyksen 7:9–17:ssä ennustetun ”suuren joukon” suhteen? Tämä ennustettu suuri ihmisjoukko, joka ylistää Jehova Jumalaa ja hänen Karitsaansa Jeesusta Kristusta ja palvelee Jumalaa hänen kuvaannollisessa temppelissään, on ilmaantunut näyttämölle vuodesta 1935 lähtien. Niiden 840:n lisäksi, jotka kastettiin tuolloin Washingtonissa lauantaina 1. kesäkuuta, on tullut tähän mennessä monia muita. Nykyään on kautta maailman yli kaksi ja puoli miljoonaa näitä Hyvän Paimenen, Jeesuksen Kristuksen, ”muita lampaita”, jotka toimivat säännöllisesti uuteen liittoon kuuluvien hengestä siinneitten jäsenten kanssa ja osallistuvat Valtakunnasta todistamisen työhön, kuten Matteuksen 24:14:ssä ennustettiin. (Johannes 10:16) He ilmaisevat psalmistan tavoin vakuuttavasti, että he rakastavat sitä ”lakia”, jonka Jehova on esittänyt tälle ”asiainjärjestelmän päättymisen” ajalle, ja että he mietiskelevät hänen ”lakiaan” mielessään ja tutkistelevat sitä sydämessään.
Uskon ja tunnustuksen välityksellä saatava pelastus
7, 8. a) Riippuuko pelastus ainoastaan pään tiedosta? b) Mitä Roomalaiskirjeen 10:5–10 sanoo kuvaannollisen sydämen ja mielen vuorovaikutuksesta?
7 Pelastuminen Jehovan taivaissa olevaan valtakuntaan tai paratiisimaahan Jeesuksen Kristuksen tuhatvuotishallinnon alaisuuteen ei riipu pelkästään pään tiedosta, siitä mitä on mielessä. Apostoli Paavali osoittaa tämän selvästi Roomalaiskirjeen 10:5–10:ssä. Hän käsittelee siinä sellaisia kristittyjä koskevaa kysymystä, joilla oli luonnollinen lihasydän, ei mikään siirretty sydän eikä mekaaninen sydän. Hän etenee todistelussaan seuraavaan tapaan:
8 ”Sillä Mooses kirjoittaa, että ihminen, joka on tehnyt Lain vanhurskauden, tulee elämään siitä. Mutta uskosta johtuva vanhurskaus puhuu näin: ’Älä sano sydämessäsi: ”Kuka nousee taivaaseen?”, se on tuomaan Kristusta alas, tai: ”Kuka laskeutuu syvyyteen?”, se on tuomaan Kristusta ylös kuolleista.’ Mutta mitä se sanoo? ’Sana on lähellä sinua, omassa suussasi ja omassa sydämessäsi’, se on uskon ’sana’, jota me saarnaamme. Sillä jos sinä julkisesti julistat ’tämän omassa suussasi olevan sanan’, että Jeesus on Herra, ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, niin sinä pelastut. Sillä sydämellä uskotaan vanhurskaudeksi, mutta suulla annetaan julkinen julistus pelastukseksi.”
9. a) Mitä pelastuksen saamiseksi tarvitaan ja miksi vastaat siten? b) Mitä kristityn täytyy tosiaan uskoa sydämessään? c) Millaisen asenteen ateenalaiset omaksuivat ja miksi?
9 Tämä osoittaa, että asia vaikuttaa ihmiseen syvällisesti. Kyse ei ole vain älystä tai mielestä, tiedon kokoamisesta, sen lajittelemisesta mielessä ja kyvystä toistaa se ulkoa. Ratkaisevaa ei ole mieli ja siihen sisältyvä tieto, vaan Jumalan edessä on merkitystä vaikuttimella. Kristityn uskon vaikuttimen täytyy tulla kuvaannollisesta sydämestä. Hänen täytyy uskoa Kristuksen ylösnousemukseen koko sydämellään, koska hän arvostaa sydämestään tätä Kaikkivaltiaan Jumalan suorittamaa ihmettä. Kristus ei olisi voinut tehdä sitä itse eikä kukaan ihminen olisi voinut tehdä sellaista, mitä Jumala teki herättäessään kuolleen Poikansa taivaallisen elämän tasolle. (2. Korinttolaisille 4:13) Me muistamme, että jotkut Ateenan älymystöön kuuluvat olivat apostoli Paavalin päivinä taipuvaisia ”ivaamaan” kuullessaan ”kuolleiden ylösnousemuksesta”, kun taas toiset eivät heti ratkaisseet kantaansa asiassa, vaan sanoivat: ”Me haluamme kuulla sinulta tästä vielä toistekin.” Heidän täynnä tietoa oleva mielensä esti heitä omaksumasta heille julistettua sanomaa, vaikka se perustuikin totuuteen. Vain jotkut tulivat uskoviksi ja liittyivät Paavaliin. – Apostolien teot 17:21, 32–34.
10. a) Minkä vaikuttimen täytyy lähteä sydämestä? b) Mitä kahta seikkaa Jehova siksi vaatii?
10 Ihmisen sydämen täytyy siis antaa vaikutin hänen uskolleen. Hänen täytyy uskoa sydämestään. Silloin uskovan sydän – hänen sisin olemuksensa – saa hänet esittämään julkisen tunnustuksen suullaan. Hänen täytyy uskoa koko sydämellään. Sitä seuraa uskovan sydämen vaikuttimesta lähtevä suun julkinen julistus. Kun uskova kastetaan vedessä sen vertauskuvaksi, että hän on vihkiytynyt Jehova Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, hän esittää julkisen julistuksen, joka johtaa pelastukseen. Jehova Jumala ei ainoastaan tutki kuvaannollista sydäntä nähdäkseen, löytyykö sieltä tarmoa antavaa uskoa, vaan myös odottaa julkista julistusta.
Uskollisena pysyminen ”ehyen” sydämen avulla
11. a) Miten Daavid saattoi pysyä uskollisena Jehovalle? b) Miksi Daavid saattoi synnistään huolimatta rukoilla Psalmin 86:11:n sanoin? c) Ketkä ovat noudattaneet Daavidin hyvää esimerkkiä?
11 Muinaisaikojen Daavid oli meidän kaikkien muiden ihmisten tavoin siinnyt ja syntynyt synnissä, mutta hän pysyi uskollisena Jumalalleen Jehovalle, koska hänen kuvaannollinen sydämensä oli ”ehyt” Israelin kansan Jumalaa kohtaan. (Psalmit 51:7) Tämän todistaa 1. Kuningasten kirjan 15:3: ”Eikä hänen [Abiamin] sydämensä ollut ehyesti antautunut Herralle, hänen Jumalallensa, niinkuin hänen isänsä Daavidin sydän oli ollut.” Daavid teki tosin inhottavan synnin heettiläisen Uurian vaimon kanssa, mutta hän katui sitä vilpittömästi ja ilmaisi sydämensä olevan jakamattomasti ja horjumatta antautunut Jumalalleen Jehovalle. (1. Kuningasten kirja 15:4, 5) Hyvästä syystä Daavid saattoi rukoilla: ”Kiinnitä minun sydämeni siihen yhteen, että minä sinun nimeäsi pelkäisin.” (Psalmit 86:11) Hän antoi oivallisen esimerkin niille, jotka seurasivat häntä Israelin kuninkaina, ja kuningas Aasa jäljitteli Daavidia tässä suhteessa, sillä me luemme 1. Kuningasten kirjan 15:14:stä: ”Kuitenkin oli Aasan sydän ehyesti antautunut Herralle, niin kauan kuin hän eli.”
12. Mikä vaatii rohkeutta ja rehellisyyttä, ja miten Hiskia osoitti näitä ominaisuuksia?
12 Vaatii varmasti paljon rohkeutta ja rehellisyyttä vedota Korkeimpaan Jumalaan, ihmissydänten Tutkijaan, ja pyytää häneltä armoa ja rakkaudellista huomiota. Israelin kuningas Hiskia teki kuitenkin näin. Kun Hiskia kärsi sairaudesta, joka olisi ilman hänen Jumalansa asiaan puuttumista varmasti johtanut hänen kuolemaansa, hän rukoili: ”Oi Herra, muista, kuinka minä olen vaeltanut sinun edessäsi uskollisesti ja ehyellä sydämellä ja tehnyt sitä, mikä on hyvää sinun silmissäsi!” – Jesaja 38:3.
13. Mitä voideltujen kristittyjen tulisi Jeesuksen esimerkkiä noudattaen aina pitää mielessä?
13 Tuollaisen esimerkin mukaisesti niiden nykyajan voideltujen kristittyjen, jotka on otettu ’valtakuntaliittoon’ taivaissa olevan Jeesuksen Kristuksen kanssa, tulisi pitää aina mielessään velvollisuus vaeltaa Jehovan edessä ”ehyellä sydämellä”. Kun Jeesus Kristus oli täydellisenä ihmisenä maan päällä, hän vaelsi kuninkaallisen esi-isänsä Daavidin tavoin taivaallisen Isänsä Jehovan edessä ”ehyellä sydämellä”. Siksi Kuninkaantekijä Jehova Jumala antoi hyvin mielellään hänelle hallitusvallan taivaallisessa Valtakunnassa, jotta hän hallitsisi siinä ”kuningasten Kuninkaana ja herrojen Herrana” yhdessä nuhteettomuutensa säilyttäneiden opetuslastensa kanssa, jotka hallitsevat kuninkaina ja herroina hänen alaisuudessaan. – Luukas 22:29; Ilmestys 19:16.
14. Miksi ”muut lampaat” on tuotu ”yhteen laumaan” ”yhden paimenen” alaisuuteen?
14 Kristuksen ”muiden lampaitten” ”suureen joukkoon” kuuluvat odottavat olevansa ensimmäisiä, jotka pääsevät elossa Jeesuksen Kristuksen ja hänen 144 000 hallitsijatoverinsa tuhatvuotiselle hallituskaudelle. (Ilmestys 7:9, 10; Johannes 10:16; Ilmestys 14:1; 20:4–6) Tuosta tapauksekkaasta vuodesta 1935 lähtien ”suuren joukon” jäsenet ovat olleet Valtakunnan perillisten jäännöksen yhteydessä, johon kuuluvat vaeltavat Jehova Jumalan edessä ehyin sydämin. Koska nämä Hyvän Paimenen, Jeesuksen Kristuksen, ”muut lampaat” pyrkivät vaeltamaan ”ehyin sydämin” Jehova Jumalan edessä, he muodostavat nyt Valtakunnan perillisten jäännöksen kanssa ”yhden lauman” ”yhden paimenen”, Jeesuksen Kristuksen, alaisuudessa. Koska he säilyttävät nuhteettomuutensa yhdistynein, ehyin sydämin, heillä on etu osallistua sen Jumalan, Jehovan, kaikkeudensuvereenisuuden kunniaansaattamiseen, jonka todistajia he ovat. – Jesaja 43:10, 12.
15. Mistä me kaikki voimme nyt olla kiitollisia?
15 Tällä tavalla me kaikki, Hyvän Paimenemme, Jumalan Pojan, opetuslapset asennoidumme Jehovan ”mielen” mukaan siten, kuin se paljastuu nyt hänen vihkiytyneille, kastetuille palvojilleen. Me voimme olla ja meidän tulisi olla hyvin kiitollisia siitä, että Korkein Jumala taivaassa on paljastanut meille, mitä sellaista tuli ensiksi hänen ”mieleensä”, mikä ei ollut lähtöisin kenestäkään lihaa ja verta olevasta ihmisestä. Tämä saa meidät ajattelemaan Jehovan tavoin hänen suurenmoisista tarkoituksistaan.
16, 17. a) Mitä 1. Korinttolaiskirjeen 2:16:ssa osoitetaan ”Jehovan mielestä” ja ”Kristuksen mielestä”? b) Mitä Filippiläiskirjeen 2:5–8 paljastaa Kristuksen ”mielestä”?
16 Me ymmärrämme sen, mitä sanotaan 1. Korinttolaiskirjeen 2:16:ssa, nimittäin: ”Sillä ’kuka on tullut tuntemaan Jehovan mielen, niin että voi opettaa häntä’? Mutta meillä on Kristuksen mieli.” Tässä ”mieli” sana vastaa molemmissa kohdissa kreikkalaista sanaa nous.
17 Kukaan ei voi kiistää sitä, että Kristuksen ”mieli” oli sopusoinnussa ”Jehovan mielen” kanssa. Filippiläiskirjeen 2:5–8:n henkeytetyt sanat auttavat meitä saamaan selville jotakin siitä, millainen ”mieli” Jumalan Pojalla oli jo ennen hänen ihmiseksi tuloaan, sillä me luemme siitä: ”Säilyttäkää itsellänne tämä mielen asenne [”mieli”, KR], mikä oli myös Kristuksella Jeesuksella, joka, vaikka hän oli olemassa Jumalan muodossa, ei harkinnut lainkaan anastusta, nimittäin sitä, että hänen tulisi olla Jumalan vertainen. Ei, vaan hän tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Vielä enemmänkin: kun hän totesi itsensä olemukseltaan ihmiseksi, hän nöyrrytti itsensä ja tuli tottelevaiseksi kuolemaan saakka, aina kidutuspaalussa kuolemaan saakka.”
18. Mitä Pojalta vaadittiin, jotta hän olisi mukautunut Isän ”mieleen”?
18 Jehova Jumalalla oli mielessään ihmiskunnan lunastaminen ikuisesta kuolemasta, ja Jumalan ainosyntyinen Poika oli halukas mukautumaan taivaallisen Isänsä mieleen tässä asiassa, vaikka se merkitsi hänelle suuria kärsimyksiä maan päällä.
19. a) Miten me voimme käyttää kuvaannollista sydäntämme Jehovan ”mielen” yhteydessä? b) Mitä ”Kristuksen mielen” mukaista meidän täytyy nyt suorittaa?
19 Samoin jos me nykyään haluamme mukautua ”Jehovan mieleen”, meidän täytyy Kristuksen tavoin nöyrryttää itsemme ja alistua varauksitta Jehovan tahtoon. Tämä vaatii meitä olemaan Jehovan todistajia, ja meidän täytyy rakkaudellisen ja uskollisen sydämen [kardía] motivoimina suorittaa loppuun saakka se, mitä Jeesuksella Kristuksella oli kaukonäköisessä mielessään, kun hän sanoi: ”Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille.” – Matteus 24:14; Markus 13:10.
20. a) Mikä edistää nykyään maailmanlaajuista toiminnan ykseyttä? b) Millaisesta menestyksestä Jumalan kansan yhdistynyt lauma nykyään nauttii?
20 Me kaikki vihkiytyneet, kastetut Korkeimman Jumalan todistajat haluamme nykyään olla ”samaa mieltä” tämän palvelusetumme suhteen. (Filippiläisille 4:2) Se edistää maailmanlaajuista toiminnan ykseyttä. Koska me teemme näin, niin Jehova Jumala on siunannut sekä Kristuksen ”muiden lampaitten” ”suurta joukkoa” että Kristuksen Valtakunnan perillisten voideltua jäännöstä. He ovat nykyään saaneet kautta maailman nauttia ilahduttavasta menestyksestä kootessaan kaikkia ”muita lampaita” ja esittäessään koko ihmiskunnalle loppuvaroitusta, ennen kuin Jehova saavuttaa loistoisan voiton ja saattaa kaikkeudensuvereenisuutensa kunniaan Har-Magedonissa. – Ilmestys 16:16.
Joitakin kertauskysymyksiä:
◻ Miten ”sydän” ja ”mieli” ovat liittyneet siihen, että Jehova on kirjoittanut uuden liiton ”lain”?
◻ Mitkä kaksi seikkaa ovat tarpeellisia pelastuksen saamiseksi?
◻ Miten ”ehyt” sydän auttaa meitä pysymään uskollisina?
◻ Miten voimme osoittaa, että meillä on sekä ”Jehovan mieli” että ”Kristuksen mieli”?
[Kuva s. 15]
Jehova on kirjoittanut uuden liittonsa ”lain” voideltujen sydämeen ja mieleen. ”Muut lampaat” liittyvät nyt iloiten suorittamaan heidän kanssaan pyhää palvelusta
[Kuva s. 17]
Hiskia ilmaisi vastoinkäymisissä sydämensä olevan ”ehyt”. Samoin voimme mekin tehdä