Miksi Jehova sallii vainoa?
”Jehova tietää, miten vapauttaa jumalisen antaumuksen ihmiset koetuksesta, mutta miten säilyttää epävanhurskaat ihmiset tuomiopäivään pois karsittaviksi.” – 2. Piet. 2:9, Um.
1, 2. Mitä tosi kristittyjen vainoojat voivat erheellisesti päätellä, ja miksi Jehova ei tule väliin?
SIITÄ päivästä lähtien, jona Aabelin kateellinen veli Kain tappoi Aabelin, Aadamin ja Eevan toisen pojan, Jehovan uskolliset todistajat ovat olleet vihattuja ja katkerasti vainottuja. Eräs ensimmäisen vuosisadan henkeytetty kirjoittaja kuvaili heprealaisille kirjoittamassaan kirjeessä heidän saamaansa kohtelua, ja Jeesus Nasaretilainen, jonka harhaan johdetut vastustajat tappoivat, varoitti edeltäkäsin tosi seuraajiaan, että hekin saisivat osakseen samanlaista vainoa. (Hepr. 11:4, 36–38; Joh. 15:18–20) Kaikki tällainen huono kohtelu on epäoikeutettua, ja Herra Jumala Jehova olisi voinut estää sen. Miksi hän ei estänyt sitä? – Ks. Hab. 1:13.
2 Petollisesti menettelevät voisivat alkaa kehittää väärää turvallisuuden tunnetta. Raamatun psalmista kirjoitti: ”Miksi jumalaton pilkkaa Jumalaa? Miksi hän sanoo sydämessään: ’Et sinä kosta?’” (Ps. 10:13; 76:8) Mutta se, että Jumala viivyttää tilille vaatimista, ei johdu heikkoudesta eikä kiinnostuksen puutteesta ahdistettuja kohtaan. Jeesuksen apostoli Pietari vakuutti meille: ”Jehova tietää, miten vapauttaa jumalisen antaumuksen ihmiset koetuksesta, mutta miten säilyttää epävanhurskaat ihmiset tuomiopäivään pois karsittaviksi.” (2. Piet. 2:9, Um) Jumalattomien vanhurskaisiin kohdistama vaino täyttää siis Jumalan tarkoituksen; hän sallii sen todella joskus kurituksena, kun hänen kansansa on tuottanut hänelle mielipahaa (Jes. 12:1), mutta suurimmaksi osaksi vaino on ollut omiaan ilmaisemaan Jumalan viholliset (5. Moos. 25:17–19) sekä ne, jotka suhtautuvat häneen suosiollisesti. (Matt. 25:34–36) Se on koetellut hänen oman kansansa nuhteettomuuden ja saattanut sen vapautuksen välityksellä kunniaan Jehovan nimen. – 1. Piet. 4:1, 2; Sananl. 27:11.
3. Mitkä ovat profeetallisia näytelmiä, ja mitä todistuksia niistä on Raamatussa?
3 Jumalan menettelyt kansansa ja sen vastustajien suhteen menneinä aikoina ovat usein vertauskuvallisia eli kuvauksia siitä, miten hän menettelee meidän suhteemme nykyään, ja yksi Raamatun dramaattisimmista kertomuksista on Esterin kirjassa. (1. Kor. 10:11; Gal. 4:24–26; Luuk. 17:26–30) Tämän kirjan lukemisesta on sinulle suurta hyötyä. Kun sitten yksityiskohdat ovat tuoreina mielessäsi, harkitse tämän profeetallisen näytelmän merkitystä meidän aikanamme.
4. Miten Ester-näytelmän nykyinen ajankohta saadaan selville, ja mitä kuningas Ahasveros esittää?
4 Kertomus alkaa kuningas Ahasveroksen hovista. Hän hallitsi laajaa Persian ja Meedian valtakuntaa Intiasta Etiopiaan. ”Siihen aikaan . . . tapahtui tämä. Kolmantena hallitusvuotenaan hän laittoi pidot kaikille ruhtinaillensa ja palvelijoillensa.” (Est. 1:1–9) Mitä tämä johtaa mieleen nykyaikana? Maailman hallintoa koskevien ”pakanain aikojen” loputtua vuonna 1914 tuli kuningas Daavidin Perillisen, Jeesuksen Kristuksen, aika ryhtyä käyttämään taivaallista valtaansa Kuninkaana, hallitsemaan kaikkia alamaisiaan kuninkaallisella voimalla ja vallalla, kukistamaan vihollisiaan ja korottamaan niitä, jotka hän hyväksyy. (Luuk. 21:20–24; Ps. 110:1, 2; 1. Kor. 15:25; Matt. 24:45–47) Ja huomattavassa ennakkonäyssä, joka annettiin apostoli Johannekselle ja on kerrottu Ilm. 12:10, 12:ssa, tuli suuren ilon aika kohta sen jälkeen niille, jotka ymmärsivät Raamatun ennustuksen. ”Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: ’Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa [Messiaansa] valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos. Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte!’” Siis ainakin taivaan hoveissa oli suuri riemu. Näin ollen kuningas Ahasveros, joka istui kuninkaallisella valtaistuimellaan loistossa ja piti käsissään rajatonta valtaa laajassa valtakunnassaan, kuvaisi hyvin Jeesuksen Kristuksen käsissä olevaa kuninkaallista valtaa tänä ”lopun aikana”. – Dan. 12:1–4.
5, 6. a) Mitä kuningatar Vastia käskettiin tekemään, ja mitä oli seurauksena? b) Miten nykyinen rinnakkaisuus saadaan selville?
5 Sitä paitsi odotettiin, että ne maan päällä olevat raamatuntutkijat, jotka odottivat näitä tapahtumia, yhtyisivät sopivasti tähän riemukkaaseen juhlintaan. (Ps. 97:1; 96:8) Mitä rinnakkaisuutta tällä oli kuningas Ahasveroksen alamaisten keskuudessa? ”Seitsemäntenä päivänä, kun kuninkaan sydän oli viinistä iloinen, käski hän . . . tuoda kuningatar Vastin, kuninkaallinen kruunu päässä, kuninkaan eteen, että hän saisi näyttää kansoille ja ruhtinaille hänen kauneutensa, sillä hän oli näöltään ihana. Mutta kuningatar Vasti kieltäytyi tulemasta, vaikka kuningas hoviherrojen kautta oli käskenyt. Silloin kuningas suuttui kovin, ja hänessä syttyi viha.” (Est. 1:10–12) Ja täysin aiheellisesti! Olihan tämä omiaan suuresti alentamaan kuninkaan arvovaltaa ja saattoi aiheuttaa auktoriteetin halveksunnan leviämisen kautta koko valtakunnan. Kuningas pyysi laillista neuvoa viisailta miehiltään, jotka neuvoivat häntä: ”Jos kuningas hyväksi näkee, julkaistakoon kuninkaallinen käsky ja kirjoitettakoon muuttumatonna Persian ja Meedian lakeihin, ettei Vasti enää saa tulla kuningas Ahasveroksen eteen ja että kuningas antaa hänen kuninkaallisen arvonsa toiselle, häntä paremmalle.” Tämä miellytti kuningasta, ja hän määräsi tehtäväksi niin. – Est. 1:13–22.
6 Vasti, jonka nimi merkitsee ’kaunista’, oli kuningatar, joka oli otettu kuninkaan puolisoksi, mutta siitä huolimatta, että hänellä oli näin korkea asema, hänet poistettiin siitä, koska hän ei noudattanut kuninkaan käskyä osallistua hänen kanssaan hänen riemulliseen juhlaansa. Osallistuivatko kaikki ne, jotka odottivat Jumalan valtakuntaa, Kuninkaan kanssa hänen juhlaansa tapahtumissa, jotka ympäröivät Messiaan, Jeesuksen Kristuksen, valtaistuimelle asettamista taivaissa vuonna 1914? Raamatun ennustukset yhdessä täyttyneitten luonnollisten tosiasioitten kanssa antavat vastauksen.
USKOLLISUUDEN KOETUS
7. Mitä tapahtui vuonna 1918, ja mitä Jehovan tarkoitus tämän ”lopun ajan” suhteen vaati ”orja”-luokalta?
7 Vuonna 1918 seurasi Jeesus, messiaaninen Sanansaattaja, Jehovan mukana hengelliseen temppeliin, äkisti ja odottamatta, aloittamaan Jumalan kansan tuomitsemisen. (1. Piet. 4:17; Mal. 3:1) Jeesus Messias tiesi ennalta, etteivät eräät etsineet häntä puhtaasta vaikuttimesta. Yksi tuomitsemisen tarkoitus oli paljastaa tämä niiden ilmaisema sydämentila, jotka etsivät Jumalan messiaanista valtakuntaa, ja toimia sen mukaisesti niiden kanssa, jotka ilmaisevat sitä. (Matt. 24:48–51) Orjien isännän tavalla Messiaalla oli erikoisoikeutensa menetellä oman tahtonsa ja Jumalansa Jehovan tahdon mukaan toimiessaan niiden kanssa, joista Raamatussa puhutaan ”orja”-luokkana (Um). Jehovan tarkoitus tämän ”lopun ajan” suhteen oli päätetty kauan etukäteen. (Jes. 46:8–11) Se, etteivät tämän tarkoituksen kaikki yksityiskohdat olleet tunnettuja maan päällä olevalle ”orja”-luokalle siihen aikaan, ei ollut tärkeä seikka. Heidän antautumislupauksensa Jehovalle teki heidät vastuullisiksi suorittamaan mitä tahansa Jehova ja hänen messiaaninen Kuninkaansa pyysivät heitä tekemään Hänen sanansa, Pyhän Raamatun, mukaan. Kun Jehovan viholliset oli nyt karkotettu taivaasta, oli tullut aika messiaanisen Kuninkaan ja Tuomarin alkaa toteuttaa Jehovan tarkoitusta maan suhteen. Hän tiesi, mikä oli tämän maan päällä olevan palvelijaluokan edessä, ja hän tiesi, että vain täydellinen ykseys sen riveissä ja yksimielisyys Jumalan tarkoituksen toteuttamisessa auttaisi sitä täyttämään sen raamatullisen vastuun, joka sillä oli oleva. Tästä syystä hän näyttää asettaneen maan päällä oleville voidelluille askeleissaan kulkijoille hyvin ankaran koetuksen niiden poistamiseksi, jotka eivät noudattaisi hänen ohjaustaan. – Mal. 3:2, 3; 1. Piet. 2:4–8; Jes. 8:13–15.
8. Miten ne koeteltiin, jotka väittivät olevansa ”morsian”-luokkaa? Millaisin seurauksin?
8 Uskonnollisessa järjestössä sallittiin sellaisten olosuhteitten kehittyminen, jotka tutkivat jokaisen sellaisen ihmisen sydämen antaumuksen syvyyden, joka väitti olevansa kihlattu messiaaniselle Kuninkaalle Jeesukselle ”morsian”-luokan jäsenenä. (Ps. 45:11–15; Joh. 3:29) Heidän alistuvaisuutensa koeteltiin erityisesti kolmella tavalla: ensiksi sen suhteen, luottivatko he Jumalan sanan oppiin sellaisena kuin se paljastuu hänen tiedotuskanavansa kautta; toiseksi sen suhteen, olivatko he halukkaita osallistumaan messiaanisen valtakunnan hyvän uutisen saarnaamiseen, mikä täytyy suorittaa, ennen kuin Jehovan tarkoitus tänä ”lopun aikana” saatettaisiin päätökseen; ja kolmanneksi sen suhteen, olivatko he täysin uskollisia hänen maalliselle järjestölleen, joka piti vielä muodostaa täysin teokraattiseksi rakennelmaksi, jollaisen piti toteutua tänä ”lopun aikana”. Tämä ei ollut tärkeätä ainoastaan siksi, että se auttoi hänen kansaansa kestämään ja kohtaamaan ankaran vainon, jonka Jeesus tiesi kansaansa vielä kohtaavan, vaan myös siksi, että hänen kansansa olisi valmis yhtymään siihen vastuulliseen työhön, joka sillä on oleva sen jälkeen, kun nykyinen asiainjärjestelmä tuhotaan lähestyvässä maailman ahdingossa. Ensimmäisen maailmansodan aikana vuosina 1914–1918 ei kukaan Jumalan kansasta käsittänyt tämän edessä olevan uskonnollisen vastuun täyttä laajuutta. Kuitenkin ne, jotka rakastivat Jumalaa vilpittömästi, ottivat vastaan ne koetukset, jotka kohdistuivat heihin häiriintyneen järjestön sisäpuolelta, ja sen tulikokeen, mihin heidät pantiin heidän puhdistamisekseen, niin kuin profeetta Malakia oli ennustanut. Oli kuitenkin joitakuita, jotka epäonnistuivat ja kapinoivat eivätkä sen tähden sen paremmin kuin Vastikaan olleet alistuvia, kun heille tuli kutsu näyttää jumalinen kauneutensa ja alistuvaisuutensa messiaaniselle Kuninkaalle.a – Luuk. 14:17–21.
9. Minkä kokoamistyön piti tapahtua ”lopun aikana”, ja miten se oli ennustettu?
9 Jeesus esitti lisää yksityiskohtia vertauksessaan pellosta, johon eräs mies oli kylvänyt nisua ja jonne oli tullut vihamies ja kylvänyt päälle lustetta. Kun asia ilmoitettiin isännälle, niin hän sanoi: ”Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi; mutta nisu korjatkaa minun aittaani.” (Matt. 13:30) Tässä puhutun kokoamisen piti tapahtua temppelituomion jälkeen ja koskea niitä, jotka olivat Kristuksen ”morsiamen” uskollisia jäseniä, hänen voideltuja seuraajiaan, joiden oli määrä hallita hänen kanssaan taivaassa. (Luuk. 22:28, 29; Ilm. 3:21) Mutta Jumalan tarkoitus ei ollut koota ainoastaan tätä ryhmää. (Luuk. 12:32) Jehovalla oli siihen aikaan muukin voidelluille tuntematon tarkoitus: koota yhteen myöhemmin suuri joukko, jota hänen tarkoituksenaan oli käyttää vanhurskaan ihmisyhteiskunnan ytimenä, ihmiskunnan, joka eläisi maan päällä messiaanisen valtakunnan alaisuudessa. (Joh. 10:16; 2. Piet. 3:13) Tämä oli vaativa paljon työtä voidelluilta, ja heidän piti olla yksimielisiä, koska messiaanisen valtakunnan saarnaamistyö piti suorittaa suuren vastustuksen keskellä. (Matt. 10:16–18) Tämäkin kuvattiin Ester-näytelmässä sen kehittyessä edelleen.
ALISTUMATTOMIEN PAIKAN TÄYTTÄMINEN
10. Mihin toimenpiteisiin kuningas Ahasveros ryhtyi Vastin paikan täyttämiseksi, ja miten Mordokai ja Ester liittyivät asiaan?
10 Kuningas Ahasveros näki kuitenkin ensin tarpeelliseksi asemastaan poistetun kuningattaren paikan täyttämisen. Hänen neuvonantajansa suosittelivat hänelle, että he kokoaisivat yhteen koko valtakunnan kaikki nuoret neitsyet, kaikkein kauneimmat heistä, jotta hän olisi voinut valita heistä Vastin seuraajaksi sen, joka häntä eniten miellytti. Ennen kuin ketään nuorista naisista voitiin viedä kuninkaan luo, heidät piti valmistaa asianmukaisesti tapaamaan hänet. Tämä merkitsi vuoden kauneushoitoa, johon kuului hierontaa erilaisilla öljyillä Heegain, kuninkaan palveluksessa olevan luotettavan eunukin, tarkassa valvonnassa. Ester, jonka nimi merkitsee ’myrttiä’, oli niiden nuorten naisten joukossa, ja hän saavutti heti Heegain suosion, niin että ”hän antoi hänelle joutuin hänen kauneudenhoitonsa ja määrätyn ravinto-osansa sekä seitsemän valiopalvelijatarta kuninkaan palatsista”. Ester ei ollut kertonut kansastaan eikä sukulaisistaan, sillä hänen serkkunsa Mordokai oli kieltänyt häntä kertomasta. Mordokai tiesi Esterin joutuvan kokemaan monia ympäristön muutoksia ja painostusta, jotka voisivat saada hänet vieraantumaan oman kansansa laista, jonka hänen huoltajansa Mordokai oli hänelle opettanut. Mordokai oli päättänyt, ettei hänelle saisi käydä niin. Siksi hän jatkuvasti valvoi tarkkaan Esterin hengellistä hyvinvointia. ”Mutta Mordokai käyskenteli joka päivä vaimolan esipihan edustalla saadakseen tietää, voiko Ester hyvin ja mitä hänelle tapahtui.” – Est. 2:1–11.
11. Ketä tai mitä kuvattiin a) Mordokailla? b) Heegailla?
11 Mordokai, jonka nimi merkitsee ’puhtaan mirhan, survotun mirhan kaltainen’, kuvaa niitä voidellun jäännöksen jäseniä, jotka uskollisina kestivät temppelituomion ensimmäisen maailmansodan aikana ja jotka olivat kiinnostuneita huolehtimaan siitä, että ne, jotka tulisivat korvaamaan Vasti-luokan, valmistettaisiin asianmukaisesti saamaan Kuninkaan hyväksyntä. Nykyaikana on Mordokai-luokkaan kuuluvien havaittu uskollisesti täyttävän Jumalalta saamansa velvollisuudet. (Matt. 24:45–47) Mutta on pantava merkille, ettei Ester ollut tässä asiassa Mordokain välittömässä henkilökohtaisessa huolenpidossa, vaan asia hoidettiin Heegain välityksellä, joka oli kuninkaan palveluksessa. Heegai kuvaa sen tähden Mordokai-luokan valvonnassa olevaa järjestelyä Ester-luokkaan kuuluvien valmistamiseksi asianmukaisesti esiteltäviksi Kuninkaalle. – Ef. 5:26, 27.
12, 13. Keistä Ester oli esikuva, miten he ovat ilmestyneet, ja millaista asennetta he ilmaisevat Esterin tavoin?
12 Lopulta tuli päivä, jona Esterin piti ilmestyä kuninkaan eteen. Toisin kuin Vasti, joka oli nojautunut omaan ymmärrykseensä suhtautumisessaan kuninkaan käskyihin, Ester ei halunnut ottaa kuninkaan eteen mennessään mitään muuta kuin mitä Heegai itse suositteli. Ester-luokkaan kuuluvat osoittautuvat myös nykyään vaatimattomiksi itsensä arvioinnissa ja halukkaiksi noudattamaan sitä järjestelyä, joka on suunniteltu heille heidän Kuninkaan palveluksessaan. ”Ja Ester tuli kuninkaalle kaikkia muita naisia rakkaammaksi ja sai hänen edessään armon ja suosion ennen kaikkia muita neitsyitä, niin että tämä pani kuninkaallisen kruunun hänen päähänsä ja teki hänet kuningattareksi Vastin sijaan.” – Est. 2:12–18.
13 Kuninkaalle on varmasti ollut ilon päivä saada eteensä valtaistuimellaan istuessaan nainen, joka ei ainoastaan ollut hyvin kaunis vaan myös vaatimaton ja joka arvosti suhdettaan kuninkaaseen. Nytkin on suuri ilo nähdä niitä, joista ensimmäisen maailmansodan loputtua tuli uusia uskovia, vasta antautuneita, jotka vertauskuvasivat antautumisensa Jehova Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta vesikasteella vuodesta 1919 eteenpäin erityisesti aina vuoteen 1931 saakka. Mukaan tulevat voideltiin Jumalan hengellä ”morsian”-luokan nuorempina jäseninä, koska ovea ei ollut vielä suljettu korkeaan kutsuun hallitsemaan taivaallisen Messiaan kanssa. He olivat niitä, jotka täyttivät niiden paikan, jotka oli syrjäytetty alistumattoman asenteensa takia. Mutta nämä eivät, niin kuin ei Esterkään, käyttäneet väärin uutta asemaansa. He noudattivat edelleen Jumalan järjestelyä samoin kuin Ester noudatti Mordokain järjestelyä. ”Ester näet teki, mitä Mordokai käski, samoin kuin ollessaan hänen kasvattinsa.” – Est. 2:19, 20.
USKOLLISUUDEN TEKO JÄÄ PALKITSEMATTA
14. Miten Mordokai osoitti uskollisuutensa kuninkaalle, ja mikä seuraus siitä oli?
14 Jännittävässä kertomuksessa tapahtuu nyt sellaista, mikä siihen aikaan näytti olevan merkitykseltään vähäpätöistä kertomukselle, mutta joka kuitenkin oli näyttelevä huomattavaa osaa tapahtumain kulussa. Mordokai paljasti salaliiton kuningasta vastaan ja ilmoitti sen Esterille, joka paljasti sen kuninkaalle. Tutkimus todisti kuninkaan salamurhan suunnittelijain syyllisyyden, ja heidät hirtettiin. (Est. 2:21–23) Se, että Mordokai ehkäisi tämän kuningasta vastaan tehdyn salamurhayrityksen, jäi sillä kertaa palkitsematta, vaikka se merkittiin pysyvästi aikakirjoihin hänen hyväkseen. Sama pitää paikkansa nykyisessä rinnakkaisuudessa. – Hepr. 6:10.
15. Miten Mordokai-luokka osoittaa uskollisuutensa Kuninkaalle, ja miten tämä saatetaan Kuninkaan tietoon?
15 Mordokai-luokkaan kuuluvat ovat Kuninkaan palveluksessaan järjestömielisiä. Kun järjestö alkoi tulla rakenteeltaan teokraattisemmaksi temppelituomion alettua, niin he havaitsivat nopeasti eräitä, jotka olivat näyttäneet olevan sopusoinnussa Jehovan tarkoituksen edistymisen kanssa siihen saakka, huomattavia miehiä järjestössä, mutta jotka tulivat tyytymättömiksi ja ryhtyivät menettelyyn, joka vaaransi Valtakunnan etujen huollon, ja nousivat siten kapinaan Kuningasta vastaan. (Juud. 16–19) Mordokai-luokka saattoi nämä asiat Ester-luokan tietoon, jonka luokan tarvitsi oppia tuntemaan järjestö ja vahvistua uskollisuudessa Kuningasta kohtaan. Tämä piti erityisesti paikkansa, koska he olivat uusia tulokkaita. (Room. 16:17, 18) Se tuli Kuninkaan tietoon Ester-luokan välityksellä, kun nämä Kristuksen ”morsian”-luokasta vasta valitut halusivat olla uskollisia messiaaniselle Kuninkaalle ja järjestölle. Mordokai-luokalle ei annettu kuitenkaan siihen aikaan mitään erityistä palkintoa.
VANHA VIHOLLINEN ILMAANTUU
16, 17. a) Miten Haaman tuli huomattavaksi, ja millainen on hänen sukunsa tausta? b) Keitä Haaman kuvaa ja miksi?
16 Näyttäisi tosiaan melkein siltä, että Mordokain tekoa ei arvostettu, koska kertomus jatkaa: ”Näiden tapausten jälkeen kuningas Ahasveros korotti agagilaisen Haamanin, Hammedatan pojan, ylensi hänet ja antoi hänelle ylimmän sijan kaikkien ruhtinasten joukossa, jotka olivat hänen luonansa. Ja kaikki kuninkaan palvelijat, jotka olivat kuninkaan portissa, polvistuivat ja heittäytyivät maahan Haamanin edessä, sillä niin oli kuningas käskenyt häntä kohdella. Mutta Mordokai ei polvistunut eikä heittäytynyt maahan.” – Est. 3:1–4.
17 Jos Haamanin nimi on persialaista alkuperää, niin se merkitsee ’suurenmoista; juhlittua’, mutta jos se vastaa heprealaista rinnakkaissanaa, niin se merkitsee ’melua, meteliä, sitä, joka valmistaa’ epäilemättä huonolla tavalla. Koska hän oli agagilaisen Hammedatan (mahdollisesti ’se, joka häiritsee lakia’) poika, niin hän oli Eesaun pojanpojan Amalekin jälkeläinen. Eesau oli myynyt esikoisoikeutensa kaksoisveljelleen Jaakobille, josta Mordokai polveutui. Kuitenkin Eesau vihasi Jaakobia ja vastusti häntä katkerasti, koska Jaakob otti sen, mikä oikeutetusti oli hänen. (1. Moos. 25:29–34; 27:41) Lisäksi ja tämän Eesaun Jaakobia kohtaan tunteman vihamielisyyden mukaisesti hänen jälkeläisensä Amalekin kautta osoittivat vihamielisyyttä Jumalan omaa kansaa, israelilaisia, kohtaan, kun Jehova itse vapautti kansansa Egyptistä. Amalekilaiset hyökkäsivät lähtevien israelilaisten jälkijoukon kimppuun, minkä tähden Joosua taisteli heitä vastaan Mooseksen kohotettujen käsien avulla ja voitti heidät. Tämän israelilaisten kimppuun suoritetun halpamielisen hyökkäyksen takia Jumala sanoi heidän nostaneen kätensä Jumalan valtaistuinta vastaan ja Jehova oli sotiva ainaisesti Amalekin lapsia vastaan, ja se merkitsi siis Mordokain ja Esterin aikaan saakka. (2. Moos. 17:8–16) Haaman esittäisi hyvin nykyaikana kristikunnan pappeja, jotka ovat myyneet esikoisoikeutensa Jumalan valtakuntaan ja saaneet vastineeksi korotuksen tämän maailman valtakuntien keskuudessa ja jotka taistelevat katkerasti Jumalaa ja hänen valittua kansaansa vastaan entisajan amalekilaisten tavoin. – Matt. 23:5–7, 13–15; Joh. 11:48–50, 53.
18. Miten Haaman-luokka voi saada huomattavan aseman tänä ”lopun aikana”, kun Jeesus Kristus hallitsee taivaassa kaikella voimalla ja vallalla?
18 Haaman korotettiin nyt Mordokain yläpuolelle, ja kuningas Ahasveros oli käskenyt kaikkia kumartamaan syvään ja heittäytymään maahan hänen edessään. Miten voimme sitten sanoa Ahasveroksen edustavan Jeesuksen Kristuksen käsissä olevaa kuninkaallista valtaa? Raamattu puhuu siitä, että Jumala sallii tapahtua tiettyjä asioita, pahoja asioita, jotka ilmeisesti vahingoittavat hänen omaa järjestöään ja ovat haitallisia sillä kertaa hänen omalle kansalleen. Esimerkki tästä on 2. Tess. 2:11:ssä: ”Sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen.” Jumala ei ole valheen alkuunpanija eikä eksytysten lähde, mutta hän sallii niiden kohdata sitä luokkaa, johon hän haluaa niiden vaikuttavan. Siksi Jehova haluaa profeetallisen näytelmän täyttymyksessä kansansa joutuvan määrättyyn koetukseen, jotta se voisi todistaa puolustavansa hänen kaikkeuden suvereenisuuttaan ja osoittaa hänelle tosi teokraattisen kristillisen nuhteettomuutensa. Herra Jeesus Kristus, joka hallitsee Jehovan oikealla puolella ja jolla on kaikki valta taivaassa ja maan päällä, antaa tällaisen tilanteen kehittyä. Hän antaa koko kristikunnan pappien saada korkean aseman tässä maailmassa, jonka keskellä Mordokai- ja Ester-luokat elävät. Tämä vaikuttaa maan päällä olevan Herran kansan tilaan. Se ei hävitä siihen kuuluvien omaa suhdetta messiaaniseen Kuninkaaseen, mutta se osoittautuu vaaraksi ja uhkaa heidän henkeäänkin. – Joh. 16:2, 3.
TÄYDELLISEN HÄVITYKSEN UHKA
19. Millaisen asenteen Mordokai omaksui Haamaniin nähden, ja miksi sen täyttyminen ei olisi liian vaikea joidenkuiden nykyaikana ymmärtää?
19 Mutta Mordokai kieltäytyi kumartamasta Haamania. Jehovan todistajat omaksuvat nykyään saman asenteen kristikunnan papistoon nähden. (Ps. 139:21, 22) Ottaen huomioon viimeaikaisen asioiden kehittymisen maailman näyttämöllä tämä ei ole ehkä vaikeasti ymmärrettävissä. Meidän täytyy kuitenkin muistaa, että tapahtumat, jotka koskevat profeetallisen näytelmän täyttymyksen tätä puolta, alkoivat tapahtua joitakin vuosia sitten, jolloin kapina ei kuulunut päiväjärjestykseen ja jolloin kirkossakävijöiden määrä oli suuri ja uskonnollisia johtajia suuresti kunnioitettiin. Heillä oli korkeat asemat yhteiskunnallisissa asioissa. He tekivät sopimuksia maailman johtajien kanssa, eivät ainoastaan oman asemansa lujittamiseksi, vaan myös edistääkseen noiden maallisten johtajien etuja. Kun Jehovan todistajat, Mordokai-luokka, puhuivat rohkeasti heitä vastaan paljastaakseen heidän ystävyytensä maailman kanssa, mikä ystävyys teki heistä Jumalan vihollisia, niin on ymmärrettävää, miten jännitys ja vihamielisyys kasvoi näiden Jumalan palvelijoiden ja kristikunnan pappien välillä.b (Jaak. 4:4) Mordokai-luokka saarnasi kuitenkin jatkuvasti talosta taloon, ja pappien vihamielisyys lisääntyi, kunnes lopulta kävi ilmi, että he olivat päättäneet hajottaa kokonaan Mordokai-luokan työn.
20. a) Miten Haaman reagoi, ja mitä hän ryhtyi tekemään? b) Mikä on sen rinnakkaisuus nyt?
20 Haamankin, jota hänen ylpeytensä ja Mordokain kieltäytyminen kumartamasta häntä ärsytti äärimmilleen, päätti tuhota ei ainoastaan Mordokain vaan kaikki juutalaiset. Tätä varten Haaman heitti arpaa saadakseen selville jumaliensa kannalta suotuisimman ajan salajuonensa täyttämiselle. Arpa eli ”puur” lankesi 12. kuukauden, adarin, 13. päivälle. Sitten hän esitti asian kuninkaalle ja syytti juutalaisia, että he ovat kuninkaan lakia vastaan, ja pyysi, että kautta valtakunnan julkaistaisiin määräys, joka valtuuttaisi tuhoamaan heidät. Kuningas Ahasveros suostui ja antoi Haamanille oman sinettisormuksensa määräyksen sinetöimiseksi, mikä teki siitä meedialaisten ja persialaisten lain, jota ei voitu kumota. (Est. 3:5–15) Tämä näyttäisi osoittavan, että Herra Jeesus Kristus sallisi nykyisinä aikoina kansansa vihollisten mennä äärimmäiseen rajaan saakka heidän yrittäessään toteuttaa tarkoituksensa tuhota hänen kansansa. Mutta millainen lopputulos kuitenkin olisi, se olisi hänen päätettävissään, niin kuin se oli Mordokain ja Esterinkin tapauksessa. Nämä dramaattiset tapahtumat ovat seuraavan kirjoituksen pääsisällys.
[Alaviitteet]
a Ks. kirjaa ”Jehovan todistajat Jumalan päätöksissä” s. 64–73.
b Ks. kirjaa ”Jehovan todistajat Jumalan päätöksissä” s. 122–125, 129.
[Kuva s. 272]
Kuningas Ahasveros teki Esteristä kuningattaren alistumattoman Vastin sijaan