Epäoikeudenmukaisuuden taakan kestäminen
”Minun edessäni on hävitys ja väkivalta; on syntynyt riita, ja on noussut tora. Sentähden on laki heikko, ja oikeus ei tule milloinkaan voimaan. Sillä jumalaton saartaa vanhurskaan; sentähden oikeus vääristetään.” – Hab. 1:3, 4.
1. Miten Saarnaajan 1:15 kuvailee sattuvasti ihmiskunnan asiaintilan?
SORTO, epäoikeudenmukaisuus ja suosikkijärjestelmä ovat hyvin yleisiä tässä maailmassa. Lukuisia puutteellisuuksia ei yksinkertaisesti voida korjata, ja ihmisten asioissa on heikkoja puolia lukemattomasti. Yksi entisaikain viisaimmista hallitsijoista kuningas Salomo sanoi: ”Väärä ei voi suoristua, eikä vajaata voi täydeksi laskea.” – Saarn. 1:15.
EPÄOIKEUDENMUKAISUUDEN NÄKEMISEN MASENTAVAT VAIKUTUKSET
2. Mitä vanhurskautta rakastavat ovat joskus kysyneet ja miksi?
2 Monet ihmiset havaitsevat oikeudentajunsa vuoksi hyvin ahdistavaksi nähdä sellaisten kaikesta päättäen menestyvän, jotka ovat epärehellisiä eivätkä kunnioita Jumalaa eivätkä lähimmäistään. Samoin kuin heprealainen profeetta Habakuk muutkin vanhurskautta rakastavat ovat silloin tällöin kysyneet: ’Miksi Jumala ei tee mitään?’ – Hab. 1:2–4.
3. a) Miten jotkut ovat suhtautuneet pahojen ihmisten näennäiseen menestymiseen? b) Kuka oli Aasaf? c) Mitä hän myönsi eräästä ajanjaksosta elämässään?
3 Niinpä epäoikeudenmukaisuuden kohtaaminen on ollut joistakuista Jumalan palvelijoista niin järkyttävää, että he ovat ryhtyneet epäilemään vakavasti rehdin elämän arvoa. Niin kävi Aasafillea, huomattavalle leeviläiselle muusikolle, kuningas Daavidin hallituskaudella. Hänen sepitelmiään käytettiin monta sataa vuotta julkisessa palvonnassa. (2. Aikak. 29:30) Heemanin ja Jedutunin kanssa Aasaf profetoi ”kanteleilla, harpuilla ja kymbaaleilla”. (1. Aikak. 25:1) Ilmeisesti tällaiseen profetoimiseen sisältyi ylistyksen ja kiitoksen esittäminen Jumalalle soitinmusiikin säestyksellä. Todennäköisesti Aasaf, Heeman ja Jedutun tekivät tämän profeetoille ominaisella tunteella ja hartaudella. Sitä paitsi heidän musiikkiin sovitetut ilmauksensa välittivät tärkeitä sanomia israelilaisille. Aasaf oli todella hyvin suosittu. Silti hän eräänä elämänsä kautena joutui suureen hengelliseen vaaraan. Yhdessä henkeytetyistä lauluistaan, Psalmissa 73, Aasaf tunnustaa: ”Minun jalkani olivat vähällä kompastua, askeleeni olivat aivan liukahtaa.” – Jae 2.
4. Mitä sellaista Aasaf näki, minkä hän havaitsi ahdistavaksi Psalmin 73:3–9:n mukaan?
4 Mitä sellaista Aasaf näki, mikä riisti häneltä tasapainon? Vastaus löytyy Psalmin 73:3–9:n sanoista. Kun Aasaf huomasi pahojen menestyvän, niin hänessä heräsi kateus. Häikäilemättömät ihmiset ylvästelivät rikkaudesta, jonka he olivat keränneet petollisin keinoin. Vaikka he olivat lainrikkojia, he näyttivät menestyvän hyvin elämässään. Ulkonaisesti näytti siltä, että he nauttivat rauhasta ja turvallisuudesta. Inhottavasta elämäntavastaan huolimatta ’he olivat vaivoista vapaat kuolemaansa asti’; heidän elämänsä näytti päättyvän rauhallisesti ilman hirvittäviä kuolintuskia. Heillä oli riittävästi ruokaa, eivätkä mitkään erikoiset terveysongelmat estäneet heitä nauttimasta aterioistaan. Heidän silmänsä eivät olleet painuneet syvälle ravinnon puutteesta, vaan ’pullistuivat ulos heidän lihavuudestaan’. Nämä miehet jatkoivat häpeämättömästi pahoilla teillä kulkemista. Heidän pöyhkeytensä eli ylpeytensä oli kuin koruna heillä, ”kaulakoristeena”. He tekivät niin paljon väkivaltaisia tekoja, että ne ’verhosivat heidät ikään kuin puku’. He olivat kaiken aikaa pukeutuneina väkivaltaan. Koska he onnistuivat epävanhurskaissa juonissaan, ’heidän sydämensä kuvittelut kulkivat valtoimina’. Tämä rohkaisi heitä puhumaan petollisista menettelyistään ”kuin korkeuksista”, pöyhkeällä tavalla. ’Heidän suunsa tavoitteli taivasta, ja heidän kielensä kulki pitkin maata.’ He eivät kunnioittaneet ketään taivaassa eivätkä maan päällä. Heidän kielensä oli jätetty ilman suitsia, ja heidän suunsa oksensi ulos sitä, mikä heidän kieltään miellytti.
5. Miten Psalmi 73:10, 11 osoittaa, ettei Aasaf ollut ainoa, johon pahojen selviytyminen lain rikkomisesta vaikutti epäsuotuisasti?
5 Aasaf ei ilmeisesti ollut ainoa, johon sillä, mitä hän näki, oli epäedullinen vaikutus. Hän sanoo edelleen: ”Sen tähden hän tuo kansansa tänne takaisin, ja siitä, mikä on täynnä, heiltä kuivuvat vedet. Ja he ovat sanoneet: ’Kuinka Jumala on tullut sen tietämään? Ja onko tietoa Korkeimmalla?’” (Ps. 73:10, 11, UM) Kun vanhurskaat ajattelevat sitä, miten pahat näyttävät selviytyvän lainrikkomisestaan, se tuntuu heistä hyvin häiritsevältä. He eivät voi saada sitä pois mielestään. Heidän ajatuksensa kääntyvät siihen yhä uudelleen. Sen vaikutus on verrattavissa katkeran maljan juomiseen. Se saa heidät kysymään: ’Kuinka Jumala voi sietää tällaista? Eikö hän näe, mitä on tapahtumassa?’b
6. Mikä sai Aasafin ajattelemaan, että Jehovan palveleminen oli turhaa?
6 Verraten omaa osaansa pahojen menestykseen Aasaf huudahti: ”Turhaan minä olen pitänyt sydämeni puhtaana ja pessyt käteni viattomuudessa: minua vaivataan joka aika, ja minä saan joka aamu kuritusta.” (Ps. 73:12–14) Näin psalmista alkoi todellisuudessa ajatella, että oli hyödytöntä viettää rehtiä elämää. Samalla kun pahat nauttivat rikkaudesta, häntä vaivattiin alituisesti. Hänestä tuntui, että Jumala kuritti tai ojensi häntä joka aamu. Mutta pahat näyttivät selviytyvän suurimmistakin väärinteoista.
7. Mikä osoittaa, että psalmista havaitsi olevan väärin pitää Jumalan palvelemista turhana?
7 Aasaf kuitenkin havaitsi, että hänen oli väärin antautua sellaiseen ajatteluun. Hän sanoi: ”Jos olisin sanonut: ’Noin minäkin puhun’, katso, niin minä olisin ollut petollinen koko sinun lastesi sukua kohtaan. Minä mietin päästäkseni tästä selvyyteen; mutta se oli minulle ylen vaikeata.” (Ps. 73:15, 16) Psalmista käsitti, että jos hän pitäisi Jumalan palvelusta turhana, niin se merkitsisi todellisuudessa uskottomuutta uskollisia kohtaan. Lisäksi jos hän olisi ryhtynyt ilmaisemaan julkisesti epäilyä, niin se olisi voinut jäytää joidenkuiden uskoa. Vaikka Aasaf yritti oikaista ajatteluaan, niin hän ei yksinkertaisesti voinut saada sopimaan yhteen sitä, miten pahat voivat selviytyä väärintekemisestään samalla kun vanhurskaat kärsivät.
MITEN VÄLTTÄÄ JOUTUMASTA POIS TASAPAINOSTA
8. a) Mihin psalmista meni palauttaakseen ajattelunsa kohdalleen? b) Mitä meidän pitäisi tehdä, kun häiriinnymme asiattomasti siitä, mitä näemme?
8 Mitä psalmista teki palauttaakseen ajattelunsa kohdalleen? Aasaf meni pyhäkköön. Sinne kokoontuneitten palvojien keskuudessa hän tuli ymmärtämään, mikä odotti pahoja. (Ps. 73:17, UM, Psalmit nykysuomeksi) Samoin, jos sinä huomaat itsesi häiriintyneeksi näkemästäsi, pyri löytämään vastaukset niiltä, jotka yrittävät olla kokosydämisiä Jumalan palveluksessaan. Mitä Aasaf oppi ymmärtämään? Me luemme: ”Totisesti, sinä [Jehova] panet heidät liukkaalle, perikatoon sinä heidät syökset. Kuinka he joutuvatkaan äkisti turmioon! He hukkuvat, heidän loppunsa on kauhistava. Niinkuin unen käy herätessä, niin sinä, Herra, kun heräjät, heidän valhekuvansa hylkäät.” – Ps. 73:18–20.
9. Mitä meidän pitäisi käsittää pahojen näennäisestä menestymisestä sen mukaan, mitä Psalmit 49:7–13 ja 73:18–20 sanovat?
9 Nämä psalmistan sanat paljastavat tärkeän näkökohdan, joka voi auttaa meitä kestämään jumalattoman järjestelmän epäoikeudenmukaisuudet. Pahojen näennäinen menestyminen on vain väliaikaista. Koska heidän elämänsä keskittyy yksinomaan turmeltuvien aineellisten omaisuuksien ympärille, he ovat ”liukkaalla” ja ovat alituisessa vaarassa kokea kauhistavan romahduksen yhtäkkiä ja varoituksetta. Ainakin kuolema yllättää heidät, kun he ovat vanhoja, eikä heidän vääryydellä hankittu voittonsa auta millään tavalla varmistamaan heille pitempää elämää. (Ps. 49:7–13) Heidän vaurautensa on kuin nopeasti katoava uni. Voi käydä niinkin, että oikeus saa heidät kiinni kauan ennen kuin he saavuttavat vanhuuden. Heitä vastaan voi käydä täytäntöön Jumalan muuttumaton laki: ”Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.” (Gal. 6:7) Koska he ovat kääntäneet selkänsä Korkeimmalle, Ainoalle, joka voisi auttaa heitä, tuho kohtaa heidät äkkiä täydellä tehollaan. He ovat täysin avuttomia ilman toivoa ja lohdutusta. Kun Jehova näin herää heitä vastaan, hän pitää heidän ”kuvaansa” (UM), heidän komeuttaan ja asemaansa, halveksittavana ja arvottomana.
10. Mitä meidän tulisi pitää mielessä Jumalan tarkoituksesta pahojen näennäisen menestymisen yhteydessä?
10 Aikana, jolloin epäoikeudenmukaisuus, laittomuus ja sorto näyttävät menestyvän, emme sen tähden saa koskaan unohtaa sitä, että pahat eivät todellisuudessa selviydy rankaisematta. Jehova Jumala kiinnittää huomion siihen, mitä tapahtuu, ja hän sallii tilanteen kehittyä sopusoinnussa suurenmoisen tarkoituksensa kanssa. Joskus kun yksilöt ryhtyvät väärään menettelyyn ja kärsivät sen johdosta, he tulevat järkiinsä ja palaavat Luojan luo vilpittömästi katuen. (2. Piet. 3:9) Jos he toisaalta paatuvat pahoilla teillään, kaikki tarkkailijat näkevät selvästi, että Jumalan tuomion täytäntöönpano heitä vastaan on aiheellinen, täysin vanhurskas. – Vrt. Room. 9:14–24.
11. Mikä näkemys ajasta auttaa meitä odottamaan kärsivällisesti Jehova Jumalan korjaavan epäoikeudenmukaisuudet?
11 Meistä saattaa vaikuttaa siltä, että oikeuden täytäntöön paneminen rangaistuksen ansaitsevia vastaan kestää kauan. Mutta aika on hyvin lyhyt ikuisen Jumalan silmissä. Raamattu sanoo: ”Tuhat vuotta on sinun silmissäsi niinkuin eilinen päivä, joka meni ohitse, ja niinkuin öinen vartiohetki.” (Ps. 90:4) Kuinka pitkältä eilinen päivä tuntuu sinusta? Ehkä sinulla oli koetteleva päivä ja sinusta saattoi tuntua siltä, ettei päivä loppuisi lainkaan. Mutta eikö nyt, kun se on ohitse, vaikuta melkein siltä kuin tuota päivää ei olisi ollut olemassakaan? Luojalle tuhat vuotta on sen kaltainen, itse asiassa yhtä lyhyt kuin neljän tunnin yövartio. Niinpä vain 70–80 vuotta pitkä ihmisen elinikä on melkein kuin ei mitään Jumalan silmissä. ”Vuotemme päättyvät meiltä kuin huokaus”, kirjoitti profeetta Mooses. (Ps. 90:9) Lyhyttä elinikäämme voidaan verrata kuin huuliltamme lähtevään huokaukseen. Kun harkitsemme sitä, että Jehova Jumala lupaa antaa uskollisten palvelijoittensa viettää ikuisesti onnellista elämää rauhassa ja turvallisuudessa, niin elinikäinenkään äärimmäinen kärsimys ei ole mitään siihen verrattuna. Tällainen näkemys voi auttaa meitä olemaan kärsivällisiä, kun meidän on kestettävä epäoikeudenmukaisuutta, sortoa ja suosikkijärjestelmää.
12. a) Mitä Saatana väittää ihmisistä? b) Miten tämä voi auttaa meitä kestämään epäoikeudenmukaisuuksien taakan?
12 Kuvaan tulee mukaan vielä toinenkin tekijä. Ihmiskunnan suuri vastustaja Saatana Panettelija on sitä mieltä, että niillä, jotka palvelevat Jumalaa, on itsekäs vaikutin. Tämä käy ilmi syytöksestä, jonka Saatana esitti Jobia vastaan: ”Kaikki, mitä ihmisellä on, hän antaa hengestänsä. Mutta ojennapa kätesi ja koske hänen luihinsa ja lihaansa: varmaan hän kiroaa sinua vasten kasvojasi.” (Job 2:4, 5) Pysymällä uskollisena Jumalalle epäoikeudenmukaisuuksia kohdatessamme ’voimme siis osoittaa oikean sydämemme vaikuttimen niin kuin Jobkin.
13. Miten voimme välttyä suhtautumasta epäsuotuisiin olosuhteisiin tavalla, jonka Psalmi 73:21, 22 kuvailee?
13 Jos itse olemme epäoikeudenmukaisuuden uhreja ennakkoluulon takia tai siksi, että kieltäydymme osallistumasta politiikkaan, meidän täytyy varoa suhtautumasta Jumalan epäoikeudenmukaisuudensallintaan pelkästään tunteitten perusteella niin kuin järjetön eläin. Se voisi katkeroittaa meidän sisimpämme ja saattaa ajattelumme pois tasapainosta ja saada meidät katselemaan asioita vain omalta näkökannaltamme ja sokaista meidät näkemästä Jumalan tarkoitusta. Näin kävi Aasafille. Hän myöntää: ”Kun minun sydämeni katkeroitui ja minun munaskuihini pisti, silloin minä olin järjetön enkä mitään älynnyt, olin sinun edessäsi kuin nauta.” – Ps. 73:21, 22.
14. Mitä suhdetta meidän pitäisi yrittää varjella?
14 Riippumatta siitä, mitä saatamme henkilökohtaisesti kohdata, meidän pitäisi yrittää kovasti varjella suhdettamme Jehova Jumalaan, sillä korotuksemme tulee häneltä. Tämän psalmista oppi ymmärtämään. Me luemme: ”Minä pysyn alati sinun tykönäsi, sinä pidät minua kiinni oikeasta kädestäni. Sinä talutat minua neuvosi mukaan ja korjaat minut viimein kunniaan. Ketä muuta minulla olisi taivaassa! Ja kun sinä olet minun kanssani, en minä mistään maan päällä huoli. Vaikka minun ruumiini ja sieluni [sydämeni, UM] nääntyisi, Jumala on minun sydämeni kallio ja minun osani iankaikkisesti. Sillä katso, jotka sinusta eriävät, ne hukkuvat, sinä tuhoat kaikki, jotka haureudessa sinusta luopuvat. Mutta minun onneni on olla Jumalaa lähellä, minä panen turvani Herraan, Herraan, kertoakseni kaikkia sinun tekojasi.” – Ps. 73:23–28.
15. Miten Jehova johtaa meidät kunniaan?
15 Meidän pitäisi muistaa, että Jehova Jumala ei hylkää meitä missään tilanteessa, jos pysymme uskollisina hänelle. Hän on aina kanssamme. Korkein tarttuu meitä kädestä johdattaakseen ja tukeakseen meitä. Jehovan neuvo eli ohjaus on oppaanamme varmaan ja onnelliseen tulevaisuuteen. Vaikka saatamme kärsiä nöyryytystä jonkin aikaa, Jehova saa aikaan käänteen ja johtaa meidät kunniaan. Niin kuin Aasafilla meilläkään ei ole muita kuin taivaallinen Isämme, johon voimme turvautua lohdutuksen saamiseksi.
16. a) Missä merkityksessä Jumala on sydämemme kallio? b) Miten Jehova voi olla meidän ’osamme’? c) Mitä meidän pitäisi pyrkiä tekemään Jehovan ihmeellisten tekojen suhteen?
16 Hyväksytyssä asemassa olemisen Jehovan edessä pitäisi olla meidän suurin ilomme. Vaikka ruumiimme ja sydämemmekin nääntyisi, Jehova vahvistaa meitä. Hän antaa tasapainon sydämeemme, niin ettemme menetä toivoa ja rohkeutta vastustuksen kohdatessa. Tosiaankin etu olla läheisessä suhteessa taivaalliseen Isäämme ja kyetä palvelemaan häntä on mitä ilahduttavin osa, vertaansa vailla oleva omaisuus. Älkäämme koskaan luopuko siitä, koska se merkitsisi meille onnettomuutta kaikkien niiden mukana, jotka hylkäävät Jehovan. Vetäytykäämme psalmistan tavoin lähelle Jehovaa ja jättäkäämme kaikki huolemme hänen haltuunsa. Niin on hyvä tehdä, sillä se edistää onnellisuuttamme ja hyvinvointiamme. Kertokaamme lisäksi Jehovan ihmeellisistä teoista toisille ja vahvistakaamme siten kaikkia, joilla on epäilyksiä.
17. Minkä pitäisi tulla elämämme keskipisteeksi, ja kuinka tämä auttaa meitä kestämään epäoikeudenmukaisuuksia?
17 Me voimme nykyään saada todellakin suurta hyötyä siitä, mitä psalminkirjoittaja merkitsi muistiin omasta kokemuksestaan. Vaikka tässä järjestelmässä nähtävät epäoikeudenmukaisuudet saattavat olla häiritseviä, me voimme kantaa tämän taakan menestyksellisesti keskittämällä elämämme Jumalan palvelukseen. Jos teemme siten, palkkamme on varma. (Hepr. 6:10) Palkka on oleva todellisuudessa niin suuri, että mikä tahansa koettelemus tai ahdistus, joka meidän on ehkä kohdattava, on siihen verrattuna vain ”hetkellinen ja kevyt”. – 2. Kor. 4:17.
[Alaviitteet]
a Nimi ”Aasaf” esiintyy Psalmin 50 ja Psalmien 73–83 alussa. Koska Psalmit 79 ja 80 mainitsevat tapahtumia, jotka sattuivat leeviläisen muusikon Aasafin ajan jälkeen, osan näistä psalmeista täytyy olla hänen jälkeläistensä kirjoittamia. Nimi ”Aasaf” täytyy siksi ilmeisesti ymmärtää niin, että siihen sisältyy koko hänestä alkanut sukuhaara. Koska Psalmin 73 sisällyksessä ei ole mitään viittausta siihen, että se olisi myöhemmällä aikakaudelta, voimme päätellä, että kirjoittaja oli leeviläinen muusikko itse, kuningas Daavidin aikalainen.
b Heprealainen teksti voidaan ymmärtää myös eri tavalla. Koska paha näyttää menestyvän, niin jotkut Jumalan palvelijoista omaksuvat turmeltuneen ajattelutavan. He päätyvät samaan ajattelutapaan ja samaan tilaan kuin lainrikkoja. Ne, jotka on johdettu tällä tavalla harhaan, sanovat todellisuudessa: ’Ei Jumala tiedä, mitä on tapahtumassa. Hän ei aio toimia laittomuutta vastaan.’ – Vrt. KR.
[Kuva s. 16]
Koska epärehellisetkin ihmiset näyttävät nauttivan elämästä, niin herää kysymys: Kannattaako viettää rehtiä elämää?