2. luku
Pyhä henki toiminnassa näkymättömässä taivaallisessa maailmassa
1. Miksi meidän on tärkeätä tietää, kuinka pyhä henki on toiminut näkymättömässä taivaallisessa maailmassa?
IHMISTÄ ehkä kiinnostaa enemmän se, miten Jumalan pyhä henki toimii näkyvässä, aineellisessa maailmassa eli kaikkeudessa, koska ihminen tuntee sen. Mutta se, mitä on tapahtunut näkymättömässä taivaallisessa maailmassa, on suuresti vaikuttanut ihmisten asioihin. Se, miten pyhä henki tullaan panemaan liikkeelle lähitulevaisuudessa meidän sukupolvemme aikana, kytkeytyy siihen, mitä tapahtuu näkymättömässä maailmassa, ja on erittäin tärkeätä ihmiselle. Meidän pitäisi siksi haluta ymmärtää, miten pyhä henki toimii sellaisessa meille nyt niin tärkeässä yhteydessä.
2. Millä tavalla Psalmi 104:29, 30 osoittaa, kuinka riippuvainen ihmiskunta on näkymättömästä taivaallisesta maailmasta?
2 Nykyaikaisesti ajatteleva ihminen ei ehkä mielellään tunnusta sitä, että ihmiskunta on riippuvainen näkymättömästä taivaallisesta maailmasta. Jos Jumala, Luoja, kääntäisi kasvonsa pois meistä maan päällä olevista, tulisi ”kuolleeksi” meille niin sanoaksemme, niin mitä meistä tulisi? Raamatun psalmista oli oikeassa, kun hän sanoi Jumalalle: ”Sinä peität kasvosi, ja ne peljästyvät, sinä otat pois niiden hengen, ne kuolevat ja palajavat tomuun jälleen. Sinä lähetät henkesi, ja ne luodaan; ja sinä uudistat maan muodon.” (Ps. 104:29, 30) Näin ollen ihmisen pääasiallinen tutkimisen kohde ei ole ihminen itse, vaan sen sijaan Luoja, Jumala. Sikäli kuin Jumala katsoo hyväksi paljastaa meille jotakin näkymättömästä taivaallisesta maailmasta, niin meidän kannattaa ennen kaikkea tutkia sitä.
3. Miksi meidän olisi lyhytnäköistä ja järjetöntä kuvitella, että Jumala asuu yksin ja ilman miellyttävää ympäristöä taivaassa?
3 Muistakaamme aina, että ”Jumala on Henki” tai ”Jumala on henki”. (Joh. 4:24 ja alav. engl.) Sen mukaisesti hän asuu henkimaailmassa. Yksinkö ja ilman miellyttävää ympäristöä? Ei! Meidän olisi lyhytnäköistä ja järjetöntä kuvitella, että Jumala voi luoda ainoastaan aineellista, minkä me voimme nähdä, eikä olisi luonut mitään näkymättömään taivaalliseen maailmaan. Sellainen korkeampaan maailmaan kuuluva olisi koostumukseltaan korkeampaa kuin aineelliseen luomakuntaan kuuluva, josta me ihmiset olemme osa.
4. Miksi näkymätön taivaallinen maailma ei ole riippuvainen meidän auringostamme valon saamiseksi?
4 Kun ajattelemme kaikkea sitä ihmeellistä ja kaunista, mitä Jumala on luonut tähän aineelliseen maailmaan, niin tunnemme syvää kunnioitusta, kun yritämme ajatella kaikkea sitä suurenmoista ja loistavaa, mitä hän on luonut henkimaailmaan. Valon saaminen siellä ei riipu meidän aurinkokuntamme auringosta. Siellä ei ole yötä! Valaisevien aurinkojen Luoja on itse taivaallinen Aurinko, valon lähde. Seuraava lausunto pitää paikkansa kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti, moraalisesti: ”Jumala on valo ja . . . hänen yhteydessään [ei] ole lainkaan pimeyttä.” (1. Joh. 1:5) Kauan ennen raamatunkirjoittaja Johanneksen lausuntoa kuvaili psalmista Luojan olevan yhtä tervetullut kuin päivän auringonvalo, kun hän kirjoitti: ”Herra Jumala on aurinko ja kilpi; Herra antaa armon ja kunnian, ei hän kiellä hyvää niiltä, jotka nuhteettomasti vaeltavat.” – Ps. 84:12.
5. Millaisia persoonia Jumalalla on kanssaan näkymättömässä taivaallisessa maailmassa, ja miten he eroavat ihmisistä?
5 Tämän uskominen ei ole ainoastaan järkevää, vaan Pyhä Raamattu itse todistaa, että Jumalalla on kanssaan näkymättömässä henkimaailmassa älyllisiä persoonia, jotka ovat koostumukseltaan henkeä. Hän voi olla näihin suorassa yhteydessä. He voivat nähdä hänet samoin kuin hän näkee heidät. Koska he ovat koostumukseltaan ja rakenteeltaan korkeampia, yli-inhimillisiä, niin he eivät hajoa eivätkä tuhoudu pelkästä hänen näkemisestään. He voivat olla suorassa kosketuksessa häneen, palvella hänen persoonallisessa läsnäolossaan. (Luuk. 1:19) Jumala ei sanonut enkeleille vaan ihmiselle: ”Sinä et voi nähdä minun kasvojani; sillä ei kukaan, joka näkee minut, jää eloon.” (2. Moos. 33:20) Tämä ihminen ei ollut sen vähäisempi kuin hänen profeettansa Mooses.
6. Miten Jumalan henkitoverit tulivat taivaaseen Ilmestyksen 4:11:n mukaan?
6 Miten nuo Jumalan henkitoverit tulivat taivaaseen? Miten ensimmäinen ihmispari sitten tuli maan päälle? Voimme lukea niiden antaman vastauksen, joiden raamatunkirjoittaja Johannes näki näyssä palvovan Jumalaa taivaassa. Lainaamme nämä heidän sanansa: ”Sinä, Jehova, niin, meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan kirkkauden ja kunnian ja voiman, koska sinä loit kaikki ja sinun tahdostasi ne olivat olemassa ja luotiin.” – Ilm. 4:11.
7, 8. Mitä hengellä ei ole sen mukaan, mitä Jeesus sanoi ylösnousemuspäivänä, ja mitä hän teki ruumiille, jossa hän näyttäytyi?
7 Jumala teki ensimmäisen ihmisparin lihaksi ja vereksi. Sitä ennen Jumala oli tehnyt taivaalliset toverinsa hengiksi, koostumukseltaan ihmistä korkeammiksi. Jeesus Kristus selitti tätä asiaa ylösnousemuspäivänään. Hän näyttäytyi opetuslapsilleen lukitussa huoneessa Jerusalemissa. Sitä varten hän näyttäytyi sen kaltaisessa aineellistuneessa ruumiissa, jossa hän oli kuollut, mutta he luulivat näkevänsä hengen. Mitä hän sitten sanoi heille? Seuraavaa: ”Hengellä ei ole lihaa eikä luita, niin kuin näette minulla olevan.” – Luuk. 24:36–39.
8 Keskusteltuaan hämmästyneitten opetuslasten kanssa ylösnoussut Jeesus hävisi. Hän muuttui aineettomaksi eli hajotti vaatetetun ihmisruumiin. Hän ei vienyt sitä ruumista ja sen vaatetusta henkimaailmaan kanssaan. Jos se olisi ollut mahdollista, niin se olisi merkinnyt, että henkipersoonalla taivaassa on lihaa ja luita, ainakin kirkastetun Jeesuksen Kristuksen tapauksessa. – 1. Kor. 15:50.
9. Millaisiksi Jumala loi suoraan taivaalliset toverinsa?
9 Kaikki nämä tosiasiat huomioon ottaen Herra Jumala teki taivaalliset seuralaisensa suoraan hengiksi. Hän ei siirtänyt lihaa, luuta ja verta olevia ihmisluomuksia täältä maapalloltamme pitämään hänelle seuraa näkymättömässä taivaallisessa maailmassa. Kuvaillakseen, millaisia persoonia Jumala loi suoraan taivaassa, kristitty apostoli Paavali kirjoittaa: ”Hän tekee enkelinsä hengiksi ja julkiset palvelijansa tulen liekiksi.” (Hepr. 1:7) Apostoli Paavali lainasi tässä psalmista Daavidia, joka sanoo Jehova Jumalan ”tekevän enkelinsä hengiksi, palvelijansa kuluttavaksi tuleksi”. (Ps. 104:4, UM) Jumalan oma kirjoitettu sana siis todistaa, että hänellä on voima luoda henkiluomuksia yhtä hyvin kuin ihmisluomuksiakin.
10. Miten 1. Mooseksen kirjan 1:26 ilmaisee, että henkipersoonien luominen tapahtui ennen ihmisluomusten luomista?
10 Henkiluomusten luominen tapahtui ennen ihmisluomusten luomista. Raamatun ensimmäisessä luvussa esitetyt Jumalan omat sanat ilmaisevat sen. Siinä sanotaan: ”Jumala sanoi: ’Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat’.” (1. Moos. 1:26) Kun Jumala sanoi: ”Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme”, hän ei puhunut itselleen ikään kuin hänessä olisi kaksi yhdessä jumalassa tai kolme yhdessä jumalassa. Hän puhui ainakin yhdelle muulle taivaalliselle persoonalle, joka oli erossa hänestä itsestään, ja kutsui tätä henkipersoonaa liittymään kanssaan maallisen ihmisluomuksen tuottamiseen.
11. Miten Jobin 38:1–7 ilmaisee, että Jumalan kanssa oli ihmisen luomisen aikaan enemmän kuin yksi muu persoona?
11 Mutta miehen ja naisen luomisen aikaan oli Jumalan seurassa useampi kuin yksi henkipersoona. Jumala oli luonut henkipersoonia jo ennen maan luomista. Tähän seikkaan kiinnitettiin uskollisen Jobin huomio Uusin maassa, kun Jumala sanoi hänelle: ”Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää. Kuka on määrännyt sen mitat – tottapa sen tiedät – . . . tahi kuka laski sen kulmakiven, kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?” (Job 38:1–7) Tämä tapahtui tuhansia vuosia ennen Jumalan kuudennen luomispäivän loppuosaa, jolloin Jumala loi miehen ja naisen. (1. Moos. 1:27–31) Näin ollen nuo riemuitsevat ”Jumalan pojat” eivät olleet sellaisia luomuksia, jotka olivat ensin olleet maan päällä ihmisinä ja sen jälkeen siirtyneet Jumalan läsnäoloon taivaaseen. He olivat Jumalan henkiluomuksia olemassaolonsa alusta lähtien. Jumala ei ole milloinkaan kansoittanut taivaita maapallon asukkailla.
12. Millaisia ihmiset ja enkelit ovat toisiinsa verrattuina olemassaolon ja kykyjen tasoon katsoen?
12 Nuo jumalankaltaiset ”Jumalan pojat” ovat ihmistä korkeampia. Niinpä psalmista Daavid tunnustettuaan ylhäällä taivaissa olevan Jumalan korkeuden sanoi edelleen: ”Mikä on kuolevainen ihminen, että sinä pidät hänet mielessä, ja maallisen ihmisen poika, että pidät hänestä huolen? Sinä myös ryhdyit tekemään häntä vähän alhaisemmaksi jumalankaltaisia.” (Ps. 8:5, 6, UM) Keitä ovat nuo ”jumalankaltaiset”? He ovat enkeleitä, sillä kun raamatunkirjoittaja soveltaa Psalmin 8:6, hän sanoo: ”Sinä teit hänet vähän enkeleitä alhaisemmaksi.” (Hepr. 2:6–9) Olemassaolon ja kykyjen tasoon katsoen ihminen on siis muuttumattomasti alhaisempi kuin nuo ”Jumalan pojat”, taivaalliset enkelit.
HENKIPERSOONIEN KOKOUKSET TAIVAASSA
13. Missä on ensimmäinen muistiinmerkintä taivaallisista kokouksista, ja kuka oli niissä puheenjohtajana?
13 Silloin tällöin pidetään noiden ”Jumalan poikien” kokouksia, ja Korkein Jumala on niissä puheenjohtajana. Hän on paljastanut sen meille kirjoitetussa Sanassaan. Varhaisimmat tiedot sellaisista taivaallisista kokouksista on merkitty muistiin Jobin kahteen ensimmäiseen lukuun. Kun Jobin elämän alkuaikoina ”eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat ja asettuivat Herran eteen, tuli myöskin saatana heidän joukossansa. Niin Herra kysyi saatanalta: ’Mistä sinä tulet?’ Saatana vastasi Herralle ja sanoi: ’Maata kiertämästä ja siellä kuljeksimasta’.” Joitakin jakeita myöhemmin kerrotaan seuraavassa luvussa toisesta Jehovan taivaallisten poikiensa kanssa pitämästä kokouksesta, ja jälleen Saatanaksi kutsuttu henkipersoona käyttää tilaisuutta hyväkseen. (Job 1:6, 7; 2:1, 2) Noilla kokouksilla, jotka ovat meidän silmillemme näkymättömiä, on tarkoituksensa, ja Kaikkivaltias Jumala ylläpitää niissä järjestystä. Kaikkien läsnä olevien on vastattava hänelle tekemisistään ja siitä, missä he ovat olleet. Saatanaksi kutsutun yksilönkin täytyy olla kunnioittava, vaikka hän onkin juuri sen laatuinen persoona, miksi hänen nimensä leimaa hänet, nimittäin Jehova Jumalan huomattava vastustaja.
14. Mihin taivaalliseen kokoukseen viitataan Heprealaiskirjeen 12:22, 23:ssa?
14 Tällaisista taivaassa pidetyistä ’Jumalan henkipoikien’ kokouksista voimme lukea edelleen Heprealaiskirjeen 12:22, 23:sta: ”Te”, heprealaiskristityt, ”olette . . . lähestyneet Siioninvuorta ja elävän Jumalan kaupunkia, taivaallista Jerusalemia, ja kymmeniätuhansia enkeleitä yleiskokouksessa.” Kaikki nuo kymmenettuhannet enkelit, jotka pysyvät uskollisina taivaalliselle Isälleen ja kieltäytyvät jäljittelemästä Saatanaa, muodostavat Jumalan yhden suuren taivaallisen perheen.
15. Mitä Paavali sanoo sellaisesta taivaallisesta perheestä Efesolaiskirjeen 3:14, 15:ssä, ja millainen suhde sen jäsenillä on toisiinsa?
15 Raamatunkirjoittaja Paavali puhuu tästä taivaallisesta perheestä. Kirjoittaessaan kristityille, jotka tunnustavat Jehova Jumalan taivaalliseksi Isäkseen, Paavali sanoo: ”Tämän takia minä notkistan polveni Isälle, jolle jokainen suku taivaassa ja maan päällä on kiitollisuuden velassa nimestään.” (Ef. 3:14, 15) Jokainen perhe on kiitollisuuden velassa nimestään isälleen, ja sen pitäisi elää tuon nimen arvokkuuden ja arvollisuuden mukaisesti. Koska noilla taivaallisilla ”Jumalan pojilla” on sama Isä, he ovat kaikki veljiä.
16. Minkä taivaallisen kokouksen profeetta Miika näki näyssä 10. vuosisadan jälkipuoliskolla ennen ajanlaskumme alkua?
16 Yksi taivaallinen kokous pidettiin 10. vuosisadan jälkipuoliskolla ennen ajanlaskumme alkua. Israelilainen profeetta Miika sai näyn siitä. Miika kuvaili sitä kahdelle liittolaiskuninkaalle, Ahabille ja Joosafatille, ja sanoi: ”Kuule siis Herran sana: Minä näin Herran istuvan istuimellansa ja kaiken taivaan joukon seisovan hänen edessään, hänen oikealla ja vasemmalla puolellansa. Ja Herra sanoi: ’Kuka viekoittelisi Ahabin lähtemään sotaan, että hän kaatuisi Gileadin Raamotissa?’ Mikä vastasi niin, mikä näin. Silloin tuli henki ja asettui Herran eteen ja sanoi: ’Minä viekoittelen hänet’.” – 1. Kun. 22:19–21.
17. Millaisista persoonista Jumalan ympärillä silloin oleva joukko koostui?
17 Huomatkaamme, että enkeliä, joka ehdotti menestyksellisen keinon pahan kuninkaan Ahabin viekoittelemiseksi, jotta hän olisi tuhoutunut taistelussa, sanottiin ”hengeksi”. Tämä ilmaisee, että koko ”joukko” Jumalan oikealla puolella ja vasemmalla puolella on samoin henkiä, älyllisiä henkiluomuksia. He ovat erilaisia kuin me ihmisluomukset.
18, 19. Minkä taivaallisen oikeudenistunnon Daniel näki näyssä, joka on ajoitettu meidän 20. vuosisadallemme?
18 Olemmeko me nykyajan ihmiset tietoisia siitä, että kauan sitten ajoitettiin oikeudenistunto pidettäväksi taivaassa nykyisellä 20. vuosisadalla? Siitä annettiin yliluonnollinen näky profeetta Danielille, kun hän oli vankina orjuudessa Babylonissa yli 2500 vuotta sitten. Kuvaillessaan tätä hän kirjoittaa:
19 ”Sen jälkeen minä näin yöllisessä näyssäni, ja katso, oli neljäs peto, kauhea, hirmuinen ja ylen väkevä; . . . Minun sitä katsellessani valtaistuimet asetettiin, ja Vanhaikäinen istuutui. . . . tuhannen tuhatta palveli häntä, ja kymmenen tuhatta kertaa kymmenen tuhatta seisoi hänen edessänsä. Oikeus istui tuomiolle, ja kirjat avattiin. . . . Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.” – Dan. 7:7–14.
20. Ketä Jumalan taivaallista Poikaa on kunnioitettu niin suuresti kuin sitä, jota sanotaan Danielin näyssä ”Ihmisen Pojaksi”?
20 Onko ketään muuta taivaassa olevaa Jumalan henkipoikaa kunnioitettu niin suuresti kuin tätä, joka näyttää Danielin näyssä ”Ihmisen Pojan” kaltaiselta? Ei! Kuka hän sitten on? Psalmista tunnistaa hänet. Psalmissa 89:27, 28 hän sanoo: ”Hän kutsuu minua: ’Sinä olet minun isäni, sinä minun Jumalani ja pelastukseni kallio’. Ja minä asetan hänet esikoiseksi, maan kuninkaista korkeimmaksi.” Tämä Jehovan lausunto ei tarkoita kuningas Daavidia, jonka kanssa Jumala teki liiton ikuisesta valtakunnasta hänen kuninkaallisessa sukuhaarassaan, eikä Daavidin kuninkaallista seuraajaa Salomoa. Kumpikaan näistä kuninkaista ei ollut isänsä esikoispoika. (Ps. 89:29–38; 2. Sam. 7:4–17) Myöhemmät tosiasiat osoittavat, että Jehova viittasi profeetallisesti omaan ’esikoiseensa’ taivaassa, Poikaan, joka oli ollut hänen kanssaan määräämättömän ajan ennen kuin Jehova Jumala loi ihmisen.
21. Oliko Jumalalla Ilmestyksen 3:14:n mukaan taivaallinen vaimo siihen aikaan, kun hän toi esiin ”esikois”-poikansa?
21 Joku saattaa luonnollisesti kysyä, miten Jumalalla voi olla ”esikoinen”, kun Hänellä ei siihen aikaan ollut vaimoa taivaassa. Vastaukseksi tähän kysymykseen se, joka osoittautui täksi ”esikoiseksi”, puhuu itse puolestaan. Raamatun viimeisessä kirjassa, Ilmestyksen 3:14:ssä hän sanoo: ”Tämän sanoo Aamen, uskollinen ja totuudellinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku.” Näiden sanojen esittäjä oli kuolleista herätetty, kirkastettu Herra Jeesus Kristus, joka on ”uskollinen ja totuudellinen todistaja” ja joka ei valehtele asiassa. Hän itse sanoo olevansa ”Jumalan luomakunnan alku”. Jumalalla ei siis voinut olla vaimoa ennen sitä, jonka Hän loi ensiksi.
22. Minkä Jeesus sanoi Jumalan olevan hänelle, vaikka hän oli luomus?
22 Vaikka Jeesus on ”luomakuntaa” eikä äidistä syntynyt lapsi, hän sanoo jatkuvasti Jumalaa omaksi Isäkseen. (Ilm. 3:21; 14:1) Hän sanoo myös Isänsä olevan hänen oma Jumalansa. Ilmestyksen 3:12:ssa hän sanoo: ”Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, . . . ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen.” Tämä on yhtäpitävää sen kanssa, mitä hän sanoi ylösnousemuspäivänään Maria Magdaleenalle lähellä tyhjää hautaa: ”Mene veljieni luo ja sano heille: ’Minä nousen minun Isäni ja teidän Isänne luo ja minun Jumalani ja teidän Jumalanne luo.’” (Joh. 20:17) Tämä tapahtui niisankuun 16. päivänä vuonna 33, kolmantena päivänä siitä, kun hän oli huudahtanut kidutuspaalussa, johon hänet oli naulittu kuolemaan: ”Jumalani, Jumalani, miksi olet hylännyt minut?” Ja lopuksi: ”Isä, sinun käsiisi minä uskon henkeni.” – Matt. 27:46; Mark. 15:34; Luuk. 23:46; Ps. 22:2; 31:6.
”AINOSYNTYINEN POIKA”
23. Koska Jeesus Kristus oli Jumalan ”ainosyntyinen Poika”, niin kuinka mones hän oli Jumalan luomisjärjestyksessä?
23 Mikä Jeesus Kristus sanoi olevansa, kun hän puhui juutalaiselle hallitusmiehelle Nikodeemukselle? Kuuntelehan: ”Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä.” (Joh. 3:16) Sanoessaan olevansa Jumalan ”ainosyntyinen Poika” hän ilmaisi olevansa Jumalan ”esikoinen”. Jumalan suoranainen, yksin suorittama luomistyö tyhjästä alkoi tästä ”esikoisesta”, ”ainosyntyisestä Pojasta”, ja päättyi häneen. Sen lisäksi että Jeesus itse kutsuu itseään ”Jumalan luomakunnan aluksi”, apostoli Paavali antaa hänelle samanlaisen nimityksen sanoen: ”Hän on näkymättömän Jumalan kuva, koko luomakunnan esikoinen.” (Kol. 1:15) Kun siis Jumala oli luonut ”koko luomakunnan esikoisen”, kaikki, mikä sen jälkeen tuli olemassaoloon, oli muuta luomakuntaa. Kaikkea tuota muuta luodessaan Jumala otti palvelukseensa ’ainosyntyisen Poikansa’.
24. Kenen välityksellä Jumala loi kaiken muun Kolossalaiskirjeen 1:15, 16:n ja Johanneksen 1:1–3:n mukaan?
24 Vahvistaen tämän ajatuksen apostoli Paavali mainitsee ensin ”koko luomakunnan esikoisen” ja sanoo sitten edelleen: ”Koska hänen välityksellään luotiin kaikki muu taivaissa ja maan päällä, näkyvät ja näkymättömät.” (Kol. 1:16) Nyt voimme ymmärtää apostoli Johanneksen sanat Johanneksen 1:1–3:ssa: ”Alussa oli Sana [kreikaksi Logos], ja Sana [Logos] oli Jumalan luona, ja Sana [Logos] oli jumala. Tämä oli alussa Jumalan luona. Kaikki tuli olemassaoloon hänen välityksellään, eikä ilman häntä tullut olemassaoloon mikään.” Raamatun viimeisessä kirjassa, joka on myös Johanneksen kirjoittama, hän sanoo, että kirkastetulla Jeesuksella Kristuksella on nimi ”Jumalan Sana”, ei Sana-Jumala: ”Ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana [Logos].” – Ilm. 19:13.
25. Miksi ja millä tavalla Logoksella oli ”etusija”?
25 Sille, jota kutsuttiin ”Jumalan luomakunnan aluksi”, annettiin Jumalan ”esikoisen”, ”ainosyntyisen Pojan” asema ja oikeudet. ”Esikois”-Poikana hänellä oli etusija kaikkiin tuleviin ”Jumalan poikiin” nähden. (Kol. 1:18) Tähän sisältyi se, että hänet otettiin taivaallisen Isänsä seuraan saattamaan kaikkea muuta olemassaoloon taivaaseen ja maan päälle.
26. Miksi henkiluomuksia, jotka saatettiin olemassaoloon Logoksen välityksellä, ei sanottu hänen pojikseen?
26 Kun Sanaa eli Logosta käytettiin välikappaleena, jonka välityksellä kaikki nämä lukemattomat ”Jumalan pojat” saatettiin olemassaoloon, Jumalalta, hänen Isältään, tulleen pyhän hengen on täytynyt vaikuttaa voimakkaasti hänessä ja hänen kauttaan. Se oli hänen kanssaan ja toimi hänen puolestaan. Sen on täytynyt vaikuttaa samalla tavalla kuin myöhemminkin, kun hän tuli täydelliseksi ihmiseksi maan päälle ja suoritti ihmeparannuksia. Niinpä hän sanoi, että hän karkotti demoneita Jumalan hengen avulla. (Luuk. 11:20; Matt. 12:28) Koska Jehova Jumalan henki samoin toimi Logoksen välityksellä taivaassa, ”Jumalan pojat”, jotka saatettiin olemassaoloon hänen kauttaan, eivät pidä häntä vaan Jehova Jumalaa Luojanaan ja Isänään. Heitä ei sanota Logoksen pojiksi. Heitä sanotaan ”Jumalan pojiksi”. – Job 1:6; 2:1; 38:7.
27. Kenelle Jumala sanoi ihmistä luotaessa: ”Tehkäämme”, ja miksi Hän oli sopiva sanomaan siten?
27 On siksi ilmeistä, että kun Jumala sanoi kuudentena luomispäivänään: ”Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme”, hän puhui ’esikoiselleen’, ’ainosyntyiselle Pojalleen’. (1. Moos. 1:26–31) Jumala on voinut sanoa ”tehkäämme” Pojalleen myös silloin, kun Hän aikoi luoda taivaan enkelit, kerubit ja serafit mukaan luettuina. Jehova Jumala Korkeimpana ja kaiken Luojana päätti, mitä piti saattaa olemassaoloon. Enkeleistä piti tulla Hänen poikiaan. Tulevana Isänä hän käytti tahtoaan, sen ratkaisemiseen, milloin hänelle tulisi lisää taivaallisia henkipoikia. Hänen henkensä oli ainoa toimiva voima, jonka välityksellä lisää voitiin saattaa olemassaoloon.
28. Mitä ”Jumalan poikia” karkotettu Aadam ja Eeva näkivät puutarhan sisäänkäytävällä, ja mikä käytti jatkuvasti kääntyilevää miekkaa siellä?
28 Aikanaan ’Jumalan kerubipojat’ tulivat näkyviksi Eedenin puutarhan sisäänkäytävällä. Miksi? Ensimmäinen ihmispari, Aadam ja Eeva, kapinoi Jumalaa vastaan, ja heidät ajettiin pois paratiisikodistaan. Siksi puutarhan sisäänkäytävälle asetettiin kerubit estämään näitä kahta synnintekijää pääsemästä takaisin ja yrittämästä tehdä kuolemanrangaistusta tehottomaksi. (1. Moos. 3:24) Ne, jotka Aadam ja Eeva näkivät, olivat aineellistuneita kerubeja. ”Miekkaa, joka kääntyili jatkuvasti” (UM) puutarhan sisäänkäytävällä, piti varmasti liikkeessä Jumalan pyhä henki epäpyhien ihmisten pitämiseksi ulkopuolella.
29. Millaisia Jumalan poikia Jesaja näki näyssä ja millaisia myöhemmin Hesekiel?
29 Kahdeksannella vuosisadalla ennen ajanlaskumme alkua profeetta Jesaja näki näyssä ’Jumalan serafipoikia’. Nämä serafit palvelivat Jehova Jumalaa hänen temppelissään. (Jes. 6:1–7) Seuraavalla vuosisadalla annettiin profeetta Hesekielille Babylonissa näky, jossa hän näki ’Jumalan kerubipoikia’. – Hes. 1:1–25; 9:3; 10:1–20; 11:22.
30, 31. Mikä ilmaisee, että kerubit ovat nopeita lentämään, kun Jumala lähettää heidät toimittamaan asioita, ja minkä hallituksen yhteydessä he ovat?
30 Kerubien ”elävinä luomuksina” (UM) täytyy olla hyvin nopeita lentämään, kun Jumala lähettää heidät toimittamaan asioita. Niinpä kun Jumalalta oli anottu apua, ”hän ajoi kerubin kannattamana ja lensi, ja hän liiti tuulen [hengen, UM] siivillä”. – Ps. 18:11.
31 Henkimaailmassa täytyy ilmeisesti kulkea suunnattomia matkoja lyhyessä ajassa. Etäisyys ei estänyt Jerusalemin kuningasta Hiskiaa saamasta nopeasti apua, kun hän meni temppeliin kansallisen kriisin aikana. Hän rukoili: ”Herra Sebaot, Israelin Jumala, jonka valtaistuinta kerubit kannattavat, sinä yksin olet maan kaikkien valtakuntain Jumala.” (Jes. 37:14–37) Kerubit ovat Jehova Jumalalle alamaisia niin kuin hän istuisi heidän päällään. He tulevat olemaan hänen valtakuntansa yhteydessä, joka on saava aikaan nopean huojennuksen koko ihmiskunnalle, kun se sitä kipeimmin tarvitsee. Tämän siunatun tosiasian kanssa sopusoinnussa ovat profeetallisen psalmin alkusanat: ”Itse Jehovasta on tullut kuningas. Kiihtykööt kansat. Hän istuu kerubien päällä. Vaviskoon maa.” (Ps. 99:1; myös 80:2; UM) Jehovan aseman ylemmyys kerubien suhteen kuvattiin liitonarkissa, joka profeetta Mooseksen käskettiin rakentaa. – Hepr. 9:5.
32. Miten Jehovan asema kerubien suhteen osoitettiin Mooseksen rakentaman kultaisen arkin yhteydessä?
32 Tätä kultaista arkkia eli arkkua käytettiin pyhien esineiden säilytyspaikkana. Sen päällä oli kaksi kultaista kerubia siivet levällään peittämässä armoistuinta eli sovituskantta. Kun tämä arkki sijoitettiin tabernaakkelin tai temppelin kaikkeinpyhimpään, ilmaantui kerubien siipien yläpuolelle yliluonnollinen valo (šekinavalo). (2. Moos. 25:10–22; 2. Kun. 19:15) Jehovan esitettiin täten istuvan valtaistuimella kerubien yläpuolella ja antavan ohjeita sieltä. Mooses kertoo omasta kokemuksestaan tässä suhteessa, kun hän kirjoittaa: ”Ja kun Mooses meni ilmestysmajaan puhumaan Herran kanssa, kuuli hän äänen, joka puhutteli häntä lain arkin päällä olevalta armoistuimelta, molempien kerubien väliltä; ja Herra puhui hänelle.” – 4. Moos. 7:89.
NÄKYMÄTÖN TOIMINNAN PAIKKA
33. Miksi taivaan täytyy olla vilkkaamman toiminnan paikka kuin koko maapallo nykyään?
33 Taivas ei ole joutilaisuuden ja vetelehtimisen paikka, jossa vain heilutellaan jalkoja hitaasti liikkuvan pilven reunalla. Kaikkein toimeliain Persoona koko olevaisessa maailmassa, kaiken dynaamisen energian Päälähde on siellä! Hänen pyhä henkensä toimivana voimana tunkeutuu kaikkiin näkymättömiin taivaisiin. Niiden toiminta, jotka asuvat tuossa maailmassa ja palvelevat Jehovaa, on varmasti paljon vilkkaampaa kuin kaikki se toiminta, joka on käynnissä kautta maapallomme nykyään. Kaikkeuden Suvereenin, Jehova Jumalan, palveluksessa tarvitsee kulkea matkoja, jotka ovat käsittämättömän paljon pitempiä kuin matkat, jotka ovat mahdollisia maapallollamme, tai matka täältä kuuhun. Suoritettavana on lukemattomia tehtäviä sen lisäksi, että huomiota kiinnitetään tähän verrattain pieneen planeettaan, Maahan. Älkäämme olko sokeita taivaallisiin toimintoihin nähden vain siksi, että heikot silmämme eivät voi todellisuudessa nähdä niitä. Meillä on kaikki perusteet nähdä ne uskon silmin. – Hepr. 11:1, 27.
34, 35. Miten psalmista Daavid ilmaisi tunnustavansa, että taivaallisilla enkeleillä on suuremmat kyvyt, ja minkä läksyn me ihmiset voimme oppia heiltä?
34 Sopusoinnussa Herran Jumalan tarkoitusten kanssa hänen taivaalliset poikansa viettävät mitä toimeliainta elämää. He pystyvät saamaan aikaan paljon enemmän kuin me ihmiset. He ovat yli-inhimillisiä. Me emme voi mitata heidän voimaansa. He ovat Raamatun historian mukaan kyenneet pyhän hengen avulla tekemään sellaista, mitä tiede ei voi selittää.
35 Daavid tunnusti heidän yli-inhimillisen kykynsä, kun hän kiinnitti huomionsa heihin ja sanoi: ”Kiittäkää Herraa, te hänen enkelinsä, te väkevät sankarit, jotka hänen käskynsä täytätte, kun kuulette hänen sanansa äänen. Kiittäkää Herraa, kaikki hänen sotaväkensä, te hänen palvelijansa, jotka hänen tahtonsa teette.” (Ps. 103:20, 21) Nuo taivaalliset enkelijoukot antavat Jehovan tahdon tekemisessä loistavan mallin maan päällä olevan ihmisen jäljiteltäväksi. Jos kerran sellaiset mahtavan voimakkaat yli-inhimilliset luomukset eivät katso olevansa liian kyvykkäitä palvellakseen Luojaansa, niin meidän heikkojen, lyhytikäisten ihmisten täällä maan päällä ei pitäisi olla niin itserakkaita ja omahyväisiä, että kapinoisimme Jehova Jumalaa vastaan emmekä tuntisi mitään vastuuta häntä kohtaan. Meidän on parempi ylistää häntä.
36. Miten pyhä henki ilmenee kaikkialla taivaissa, ja miksi siellä vallitseva ykseys ei hajoa?
36 Jumalalta tuleva pyhä henki ilmenee kaikkialla taivaissa, kun hänen ainosyntyinen Poikansa, hänen kerubinsa, serafinsa ja kaikki hänen enkelinsä rakkaudellisesti palvelevat häntä, ainoaa elävää tosi Jumalaa. Hänen henkensä, jota annetaan kaikille näille uskollisille, saa heidän keskuudessaan aikaan ”hengen ykseyden rauhan yhdistävässä siteessä” lainataksemme sanonnan Efesolaiskirjeen 4:3:sta. He ovat kaikki yhteistoiminnassa Korkeimman Jumalan, Jehovan, alaisuudessa. Yksimielisellä palveluksellaan kaikkia eri tehtäviään hoitaessaan he todellisuudessa palvovat häntä. Sellainen palveluksen ja palvonnan ykseys ei koskaan hajoa, ei edes demonien vaikutuksesta.
37. Kuka ottaa taivaassa johdon Jumalan palvomisessa ja palvelemisessa, ja miten arvostus tätä kohtaan ilmeni Johanneksen näyssä, jonka Ilmestyksen 5:11–14 esittää?
37 Johdon tällaisen horjumattoman palveluksen ja palvonnan omistamisessa Jumalalle ottaa Jehovan ”esikoinen”, hänen ”ainosyntyinen Poikansa”. Tämä oli kerran halukas palvelemaan Uhrikaritsana täällä maan päällä. Uskolliset taivaalliset joukot arvostavat sellaista itsensä uhraamista yhtä paljon kuin me kristitytkin. Tämän vahvistukseksi apostoli Johannekselle annettiin seuraava taivaallinen näky, joka täyttyy nyt tällä 20. vuosisadalla:
”Ja minä näin, ja minä kuulin monien enkelien äänen valtaistuimen ja elävien luomusten ja vanhinten ympäriltä, ja heidän lukunsa oli kymmenentuhatta kertaa kymmenentuhatta ja tuhat kertaa tuhat, ja he sanoivat suurella äänellä: ’Karitsa, joka teurastettiin, on arvollinen saamaan mahdin ja rikkauden ja viisauden ja voiman ja kunnian ja kirkkauden ja siunauksen.’ Ja kaikkien luomusten, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja merellä, ja kaiken niissä olevan kuulin sanovan: ’Valtaistuimella istuvalle ja Karitsalle olkoon siunaus ja kunnia ja kirkkaus ja väkevyys aina ja ikuisesti.’ Ja ne neljä elävää luomusta ryhtyivät sanomaan: ’Aamen!’, ja vanhimmat lankesivat kasvoilleen ja palvoivat.” – Ilm. 5:11–14.
38. Mikä valinta meidän on tehtävä tämän näyn huomioon ottaen, ja missä tapauksessa meitä suositaan pyhällä hengellä?
38 Miten on meidän laitamme, jotka olemme nyt maan päällä, niin tosiaan maan pinnalla emmekä vielä ”maan alla” haudoissa? Meidän on tehtävä valinta. Tulemmeko olemaan mukana täyttämässä tätä profeetallista näkyä liittymällä monilukuisiin pyhiin enkeleihin ja antamalla asianmukaisen kunnian Karitsan kaltaiselle Jumalan Pojalle ja omistamalla sydämestä lähtevän antaumuksemme Hänelle, joka istuu valtaistuimella, Jehova Jumalalle? Jos haluamme menetellä näin omasta vapaasta tahdostamme, niin meitä suositaan niin kuin loistoisia taivaan joukkojakin pyhällä hengellä, joka tulee jokaisen täydellisen lahjan Antajalta, Jehova Jumalalta. – Jaak. 1:17.