-
”Kirves” ja HakkaajaVartiotorni 1976 | 1. huhtikuuta
-
-
21 ”Mutta kun Herra on päättänyt kaiken työnsä Siionin vuorella ja Jerusalemissa, niin minä kostan Assurin kuninkaalle hänen sydämensä ylpeyden hedelmän ja hänen kopeitten silmiensä korskan. Sillä hän sanoo: ’Oman käteni voimalla minä sen tein ja viisaudellani, sillä minä olen ymmärtäväinen. Minä siirsin kansojen rajat ja ryöstin heidän aarteensa ja puskin kumoon kuin härkä valtaistuimella-istujat. Minun käteni tavoitti kansojen rikkaudet niinkuin linnun pesän; ja niinkuin hyljätyt munat kootaan, niin minä olen koonnut kaikki maat, eikä ketään ollut, joka olisi siipeä räpyttänyt tai nokkaa avannut ja piipittänyt.’” – Jes. 10:12–14.
22. Millainen sotasaalis ”Assurin” olisi täytynyt saada, jotta sen valloitus olisi ollut maailmanlaajuinen?
22 Tällaisesta ”Assurin” suusta tulevasta puheesta käy selväksi, ettei Assyrian maailmanvalta tyytyisi Samarian valtaamiseen. Se halusi ’koota kaikki maat’. Jerusalem ja Juudan maa olisivat kauniita munia sen koottavaksi. Imperialistinen Assyria ajatteli omaavansa voimaa ja viisautta sekä ymmärrystä jopa maailmanlaajuisiin valloituksiin.
23, 24. a) Millä tavalla se, että ”Assur” kokoaisi koko maan, olisi samanlaista kuin kokoaisi munia hylätystä pesästä, niin kuin se ajatteli? b) Miksi Jehova ajatteli, että hänellä oli sanottavaa tästä?
23 Todennäköisesti se olisi helppoa ”Assurille”, kuin munien poimiminen pesästä, jonka emolintu on pelosta hylännyt. Ei tapahtuisi siipien räpytystä munia tavoittelevan hyökkäävän käden takaisin lyömiseksi. Ei nokan avaamista vastalauseeksi. Ei edes valituksen piipitystä Assyrian sotakoneiston ryöstäessä ja saalistaessa ja viedessä ihmisiä pakkosiirtolaisuuteen. Ja niin ”Assur” tekisi mitä haluaisi valloitetuille alueille muuttaessaan tai pyyhkäistessään pois rajaviivoja tai karkottaessaan ihmisiä synnyinmaastaan, niin kuin ”Assur” vei pakkosiirtolaisuuteen eloon jääneet israelilaiset Jumalan antamasta Israelin maasta Assyriaan ja kansoitti tyhjennetyn maan muilla kansallisuusryhmillä.
24 Jehova tiesi, että ”Assurin” erityisesti himoitsema saalis oli Jerusalem ja Juudan maa. Se oli Jehovan palvonnan viimeinen jäljellä oleva linnake maan päällä. Hänellä olisi syystä jotain sanottavaa siitä. Hänen velvollisuutensa oli toimia siinä tapauksessa!
25. Miksi Jehovalla oli siihen aikaan työ tehtävänä Siioninvuorella ja Jerusalemissa?
25 Tuona kriittisenä aikana 8. vuosisadalla eaa. oli Jehovalla, joka oli ”Israelin valkeus . . . ja hänen Pyhänsä”, työ suoritettavana Siionin vuorella ja Jerusalemissa, joka sijaitsi Siionin vuorella. (Jes. 10:17) Juudan maa, jossa Jerusalem oli, oli saastunut pakanallisesta epäjumalanpalveluksesta luopiokuninkaan Aahaan hallituskauden aikana. Mutta hänen poikansa Hiskian hallituskauden alussa Jehovan henki pani Jerusalemin uuden kuninkaan puhdistamaan maan väärien, arvottomien jumalien palvonnasta ja saattamaan ennalleen Jehovan puhtaan palvonnan Siioninvuorella ja Jerusalemissa, missä Jehovan temppeli oli. Hiskia alkoi hallita viisi vuotta ennen kuin ”Assur” kukisti Samarian. Hän hallitsi vanhurskaudessa 29 vuotta aina vuoteen 716 eaa. asti.
26. Minkä tekemiselle Jehova havaitsi nyt tilaisuuden kypsyneen, ja kuka nimenomainen Assyrian kuningas oli kysymyksessä?
26 Kuningas Hiskia irtautui siitä poliittisesta liitosta, jonka hänen isänsä, kuningas Aahas, oli tehnyt Assyrian kanssa. Tämä johti selkkaukseen ”Assurin” ja Jehovan, Hiskian Jumalan, välillä. Jehova havaitsi näissä oloissa tilanteen kypsäksi rangaista Jumalaa uhmaavaa Assyrian kuningasta ja siten kostaa ”Assurin kuninkaalle hänen sydämensä ylpeyden hedelmän ja hänen kopeitten silmiensä korskan”. (Jes. 10:12) Tämä nimenomainen kuningas oli Sanherib, Sargon II:n poika. Hänen nimensä merkitsee: ”Sin on moninkertaistanut veljet” tai: ”Sin korvatkoon (kadotetut) veljet”, sanan ”Sin” ollessa Assyrian kuujumalan nimi.
27. Miten Jehova voi käyttää Assyriaa kuvaannollisena ’kirveenään’ siitä huolimatta, että hän ei puuttunut sen sisäiseen järjestöön?
27 Sanheribilla on vastineensa meidän aikanamme. Se, miten Jehova käsittelee nykyistä vastakuvallista ”kirvestä”, jolla hän suorittaa hakkaamista, tarjoaa meille nyt kiinnostavan aiheen tarkasteltavaksi. Kun ryhdymme tutkimaan tätä, niin pitäkäämme mielessämme, että Jehova salli muinaisella Assyrian valtakunnalla olla oman järjestönsä. Hän ei puuttunut sen omiin sisäisiin järjestelyihin. Hän voi silti käyttää Assyrian maailmanvaltaa ”kirveenään”. Miten? Ohjaamalla sen iskuja, kohdistamalla kuvaannollisen ”kirveen” iskut määräpaikkoihin. Jehova hakkautti tällä tavalla maahan sen, minkä hän halusi hakattavan.b
-
-
Tuleva vapautus uskonnonvastaisesta ”kirveestä”Vartiotorni 1976 | 1. huhtikuuta
-
-
Tuleva vapautus uskonnonvastaisesta ”kirveestä”
1. Mikä tosiasia uskonnosta on todistettava monille ihmisille ja miten?
MONIEN on vaikea nykyään ymmärtää, että voi olla ja on ainoastaan yksi tosi uskonto. Miksi he kapinoivat tätä tosiasiaa vastaan? Siksi, että se merkitsisi sitä, että kaikki muut uskonnot ovat vääriä, ja niihin kuuluisi heidän oma uskontonsakin. Siksi tämä tosiasia täytyy todistaa heille voimakkaasti. Se tapahtuu lähitulevaisuudessa, koska silloin pyyhkäistään pois maailman suurimmassa ahdistuksessa kaikki väärät uskonnot, ja jäljelle jää ainoastaan yksi tosi uskonto. Se vapautetaan koko ihmiskunnan historian kaikkein suurimmasta uskonnonvastaisesta liikkeestä.
2. Mitä Jehovan täytyy nyt tehdä kaikkien uskonsotien lopettamiseksi?
2 Kenet Pyhä Raamattu esittää Ainoaksi, jota koko ihmiskunnan tulee palvoa? Korkeimman ja Kaikkivaltiaan Jumalan, jonka nimeksi ilmoitetaan Jehova. (2. Moos. 6:3; Ps. 83:19; Jes. 12:2 ja 26:4 englantilaisessa Kuningas Jaakon raamatunkäännöksessä) Samoin kuin on yksi elävä tosi Jumala, voi myös olla ainoastaan yksi oikea uskontokin, se puhdas ja saastumaton uskonto, jonka Hän on paljastanut Pyhässä Raamatussa. (Ks. Jaak. 1:27.) Ihmiskunnalla oli alussa yksi
-