Kansa odottaa vapautusta

 1. Pitikö Babyloniassa vankeina olleitten juutalaisten kapinoida vapautuakseen, varsinkin kun ne 70 vuotta olisivat kuluneet? Miksi sanot niin?

KUN Jehova määrää jollekin tapaukselle ajan, on turha kenenkään yrittää tehdä tyhjäksi tai lykätä sitä tai koettaa pakottaa tapahtumia kehittymään nopeammin. Israelilaiset joutuivat Babylonian vankeudessa sen tosiasian eteen. Jumala oli sanonut profeettansa Jeremian kautta, että israelilaiset tulisivat olemaan siellä vankeina 70 vuotta. Heidän ei siis kannattanut suunnitella Babylonian kukistamista eikä yrittää vapautua aikaisemmin. Jumala käski heitä päinvastoin jatkamaan samalla tavalla, perustamaan perheitä tyytyen elämään Babyloniassa sekä odottamaan aikaa, jona hän vapauttaa heidät. Silloinkaan kun ne 70 vuotta olisivat täyttyneet, he eivät saisi kapinoimalla koettaa hävittää Babyloniaa eivätkä edes taistella vapautuakseen orjuudesta. Jumala itse oli oleva heidän Vapauttajansa, ja vangittujen israelilaisten sijasta hän oli käyttävä muuta välikappaletta. – Jer. 29:4–10.

 2. Miksi Jumalan toimenpiteen odottaminen vaati uskolliselta juutalaisjäännökseltä uskoa ja kestävyyttä?

² Se vaati uskon lisäksi kärsivällisyyttä ja kestävyyttä. Monet Babylonian orjuudessa olleet israelilaiset olivat katuneet kansansa rikkomusta. Heitä tympäisi paholaisten alentava palvonta, jota harjoitettiin lakkaamatta kaikkialla heidän ympärillään Babylonissa. He halusivat hartaasti nähdä Jumalan tosi palvonnan ennallistettuna Jerusalemiin. Mutta Babylonia oli tunnettu siitä, ettei se koskaan vapauttanut vankejansa, ja babylonialaiset pilkkasivat heitä. – Ps. 137:3, 4; Jes. 14:17.

 3. Yrittivätkö ne hallitukset, jotka toimivat juutalaisten vapauttamiseksi, palvella siten tehdessään Jumalaa ja hänen kansaansa? Selitä.

³ Koska Jehova Jumala itse oli oleva Vapauttaja, niin hänen asiansa oli säännellä asiat vapautusta silmälläpitäen. On kiinnostavaa todeta, miten hän salli pakanallisten hallitusten noudattaa omia itsekkäitä pyrkimyksiään ja halujaan ja kuitenkin ohjaili niitä siten, että ne täyttivät hänen päätöksensä täsmälleen oikeana aikana.

BABYLONIAN MAAILMANVALTA JOUTUU VAARAAN

 4. a) Mitä Danielille ilmaistiin, kuten on kerrottu hänen ennustuksensa 8. luvussa? b) Minkä kysymyksen tämä näky herättää ottaen huomioon Babylonian aseman?

⁴ Jumala ilmaisi profeetta Danielille näyssä, että hän tulisi käyttämään Meedo-Persian valtakuntaa Babylonian valloittamisessa, ja tuon Persian vuorostaan kukistaisi Makedonian eli Kreikan maailmanvalta. (Dan. 8:2–22) Mutta koska Babylonia oli niin voimakas, että se näytti voittamattomalta, niin miten Jumala tulisi johtamaan asiaintilan lopulta sellaiseksi, että Babylonian mahtiasema olisi todella vaarassa?

 5. Mitkä tapahtumat johtivat kuningas Nabunaidin liittoon Lyydian valtakunnan sekä Egyptin kanssa?

⁵ Meidän täytyy muistaa, että Nebukadnessar Kaldean sotajoukon päällikkönä oli ollut meedialaisten ja skyyttalaisten kanssa hävittämässä Assyrian pääkaupunkia Niiniveä vuonna 633 eKr. Kaksi vuotta myöhemmin Meedian kuningas voitti Assyrian sotajoukon Haaranissa (Harranissa) ja otti haltuunsa koko Pohjois-Mesopotamian, kun taas Mesopotamian alalaakso jäi Babylonian kuninkaalle. Persian alue Persian lahden itäpuolella kuului Meedian valtakuntaan, mutta sen kuninkaat pitivät hallussaan Eelamin provinssin ja valtasivat sen pääkaupungin Anšanissa eli Anzanissa.a Suojaksi tätä nousevaa valtaa vastaan Babylonian kuningas Nabunaid teki liiton Lyydian ja Egyptin kanssa hallituksensa alkuaikana.

 6. a) Mitä avioliittojen aikaansaamia sukulaisuussuhteita muodostui Babylonian, Meedian ja Persian valtakuntien välille? b) Miten Meedia ja Persia yhtyivät, ja kuinka suureksi Persian valtakunta silloin laajeni? c) Miten nämä tapahtumat saattoivat Babylonian vaaraan, ja mikä vallan muutos saattoi nyt tapahtua?

⁶ Anšanin kuninkaalla Kyyros I:llä oli poika nimeltä Kambyses (I), joka otti vaimokseen Mandanen, Meedian kuninkaan Astyageen tyttären. (Nebukadnessar oli myös naimisissa erään Astyageen tyttären kanssa.) Kambyses I:llä oli poika nimeltä Kyyros (II), joka seurasi isäänsä Anšanin kuninkaaksi. Kyyros II kapinoi Astyagesta vastaan ja vastarintaa kohtaamatta valloitti Meedian pääkaupungin Ekbatanan vuonna 550 eKr. sekä marssi sitten länttä kohti Lyydian valtakunnan itärajalle asti kukistamaan Meedian valtakuntaa. Sen jälkeen hän kukisti Lyydian rikkaan kuninkaan Kroisoksen ulottaen siten Persian valtakunnan Aigeian mereen ja Hellespontokseen eli Dardanelleihin vuonna 546 eKr. Vaara oli nyt lähellä Babyloniaa. Jos Kyyros valloittaisi Babylonian, hän tekisi lopun seemiläisten vallasta keski-idässä ja pystyttäisi arjalaisen eli jaafetilaisten hallinnon.

 7. a) Mitkä profeetalliset ennakkonäyt Jesaja oli saanut miltei 200 vuotta aikaisemmin? b) Miten Jesaja ja Miika asettivat profeetallisesti Siionin ja Babylonin toistensa jyrkiksi vastakohdiksi?

⁷ Babyloniassa olevan Jehovan kansan ei tarvinnut nähdä pitemmälle tapahtumien kehitystä käsittääkseen, että Babylonia tulisi kukistumaan, sillä yli 190 vuotta aikaisemmin Jehovan profeetta Jesaja, joka oli ennustanut tarkasti Jerusalemin kukistumisen, oli myös ennustanut Babylonian luhistuvan meedialaisten ja persialaisten edessä. Jesaja asetti Siionin ja Babylonin toistensa jyrkiksi vastakohdiksi. Hän oli juuri ennustanut Jehovan Siion-järjestön vapautuksen (Jes. 12:6) ja mainitsee sitten Babylonin: ”Ennustus Baabelista, Jesajan, Aamoksen pojan, näkemä.” (Jes. 13:1) Miika, eräs senaikainen profeetta, teki samoin sanoessaan: ”Vääntelehdi vain kouristuksissasi, tytär Siion, . . . sillä nyt sinun on . . . mentävä Baabeliin asti: siellä sinut pelastetaan; siellä lunastaa sinut Herra vihamiestesi käsistä.” (Miika 4:10) Jesajan ennustuksessa Babyloniaa vastaan on siis todellisena puhujana Jehova Jumala. Hän osoittaa, etteivät juutalaiset, vaan hän tuo vapautuksen Babylonista, ja hän antaa Babylonian vihollisille merkin tulla sitä vastaan.

JEHOVA KUTSUU KANSOJA BABYLONIAA VASTAAN

 8. a) Minkä merkin luo kansoja kehotetaan kokoontumaan Jes. 13:2, 3:ssa? b) Ketkä ovat ”pyhitettyjä”, ja kuka käskee heitä kokoontumaan? c) Mikä halu kannustaa pyhitettyjä, ja mistä he riemuitsevat?

⁸ ”Pystyttäkää viiri [merkki, Um] [meedialaisten ja persialaisten uusi maailmanvalta] paljaalle vuoren laelle [selvästi nähtäväksi kaukaa], korottakaa äänenne heille [kutsukaa Jehovan teloittajia, meedialaisia ja persialaisia sekä muihin kansoihin kuuluvia liittolaisia], viittokaa kädellä heitä [viittomalla kutsuen heitä hyökkäämään Babylonin portteja vastaan] menemään sisälle ruhtinasten porteista [valloittamaan muurein varustetun kaupungin sisäänkäytävät ja vallitsemaan sitä]. Minä [Jehova, käyttäen tosin maallisia päälliköitä] olen antanut käskyn vihkiytyneilleni [pyhitetyilleni, Um] [niin kuin juutalaiset soturit pyhitettiin Israelissa ja pakanakansatkin aloittivat sotaretkensä uskonnonmenoin] ja kutsunut urhoni vihani työhön, ylvääni, riemuitsevaiseni [jotka riemuitsevat Babylonin kukistamisen suurenmoisesta kunniasta, koska se oli pannut niin monet kansat juomaan vihansa maljan].” – Jes. 13:2, 3; Jooel 3:9.

 9. a) Miten Jesaja kuvailee 13. luvun jakeissa 4 ja 5 kansojen kokoontumista neljännen maailmanvallan avuksi? b) Miten tämä kokoontunut sotajoukko muodostaa ”hänen vihansa aseet”, ja miten ne ’hävittävät kaiken maan’?

⁹ ”Kuule”! profeetta Jesaja sanoo, aivan kuin kuulisi kansainvälistä liikehtimistä juuri ennen vuotta 539 eKr. ”Vuorilla käy kuin paljon väen pauhina; kuule valtakuntain, kokoontuneitten kansojen kohinaa: Herra Sebaot [sotajoukkojen Jehova, Um] [jonka temppelin Jerusalemissa Babylonia hävitti] katsastaa sotajoukkoansa. He tulevat kaukaisesta maasta [kaukaa Babylonian maailmanvallan ulkopuolelta], taivaan ääristä [taivaitten äärimmäisten laitamien varjoamista paikoista], Herra [Jehova, Um] ja hänen vihansa aseet [Kyyroksen armeijat Jehovan välineenä panemaan toimeen hänen tuomionsa Babyloniaa vastaan], hävittämään kaiken maan [koko Babylonian maan maailmanvallan asemasta].” – Jes. 13:4, 5.

10. a) Miksi Jehovan aika taistella Babyloniaa vastaan lähestyy, kuten viitataan Jes. 13:6–8:ssa? b) Miten ’kaikkien kädet herpoavat’ ja ”ihmissydämet raukeavat”? c) Mikä aiheuttaa tuskia ja synnytyskipuja babylonialaisille, ja mistä johtuu heidän tyrmistyksensä ja tulenkarvaiset kasvonsa?

¹⁰ Jesaja jatkaa rohkeasti: ”Valittakaa [babylonialaiset], sillä Herran päivä on lähellä [hänen Jerusalemin hävityksen kostonsa on lähellä (käyden ilmeisemmäksi Kyyroksen alistettua valtaansa Lyydian)], se tulee kuin hävitys Kaikkivaltiaalta. Sentähden herpoavat kaikki kädet, ja kaikki ihmissydämet raukeavat [Kyyroksen sotajoukot ajoivat babylonialaisia takaa heidän muurein varustettuihin kaupunkeihinsa, ja kuningas Nabunaid pakeni Borsippaan]. He peljästyvät, kivut ja tuskat valtaavat heidät [kun he juovat tappion maljan, minkä he ovat panneet kansat nielemään], he vääntelehtivät kuin synnyttäjä, tuijottavat toisiinsa tyrmistyneinä [niin nopea ja uskomaton on heidän kukistumisensa], [ylpeät] kasvot tulenkarvaisina [punaisina hämmennyksestä].” – Jes. 13:6–8.

11. Kun tarkastelemme Jesajan ennustuksen 13. luvun jakeita 9–13, niin a) miten Babylonia oli tehnyt syntiä Jehovaa vastaan? b) Miten taivaitten valojen piti sammua Babylonialle? c) Miten Babylonia oli ollut julkea ja kopea, ja miten Jumala oli tekevä kuolevaisen ihmisen harvinaisemmaksi kuin puhdistettu kulta? d) Millä tavalla taivaat järisytettäisiin ja maa tulisi järkkymään paikaltaan Jehovan vihastuessa?

¹¹ ”Katso, Herran päivä tulee, tulee armottomana [jollainen Babylonia oli ollut], tulee kiivaus ja vihan hehku, tekemään autioksi maan ja hävittämään siitä sen syntiset [Babylonia oli tehnyt syntiä Jehovan temppeliä vastaan]. Sillä taivaan tähdet ja Kalevanmiekat eivät loista valollansa [se oli oleva Babylonialle synkkä päivä, niin, pimeä yö. Sen tilanne maailmanvallan asemassa tuli olemaan kauhistuttavan synkkä]; aurinko on pimeä noustessansa, kuu ei kirkkaana kumota [todellisuudessa Babylon antautui valloittajilleen lokakuun 5.–6. päivän välisenä yönä vuonna 539 eKr.]. Minä kostan maanpiirille sen pahuuden [maksaen Babylonille sen ansion mukaan] ja jumalattomille heidän pahat tekonsa; minä lopetan julkeitten kopeuden [Babylonia suhtautui julkeasti Jumalan yksinvaltiuteen ja riemuitsi hänen esikuvallisen valtakuntansa hävityksestä. Se luuli olevansa kyllin vahva hallitsemaan maata ikuisesti], ja painan maahan väkivaltaisten ylpeyden [sen hallitsijat ja sotapäälliköt olivat kohdelleet tyrannimaisen korskeasti Jehovan pakkosiirtolaisuudessa ollutta kansaa]. Minä teen kuolevaiset harvinaisemmaksi kuin puhdas kulta, ihmiset harvinaisemmiksi kuin Oofirin kulta [siitä lähtien oli vaikea löytää edes yhtä ylimielistä, röyhkeää babylonialaista tyrannia, sellainen oli yhtä harvinainen kuin senaikainen puhdistettu kulta, jopa harvinaisempi kuin ylistetty Oofirin kulta]. Sentähden minä järisytän taivaat [Babylonian yllä olevat taivaat, jotka paholaisten henkeyttämät babylonialaiset täyttivät kuvitelluilla väärillä jumalilla, kuten esim. Merodak (Marduk), eivät pystyisi auttamaan heihin luottavia], ja maa järkkyy paikaltansa Herran Sebaotin kiivaudesta, hänen vihansa hehkun päivänä [Babylonian maailmanvallan maa siirtyisi pois paikaltansa kolmantena maailmanvaltana, ja siitä tulisi pelkkä Persian valtakunnan provinssi].” – Jes. 13:9–13.

JULMA PÄIVÄ BABYLONIALLE

12. Selitä Jes. 13:14–16:sta: a) Mitä Babylonian vieraitten auttajien piti tehdä Babylonialle Jehovan päivänä? b) Mitä oli tapahtuva niille, jotka jäisivät Babylonian puolelle ja kannattaisivat sen yliherruutta? c) Mikä oli oleva seurauksena, kun lapset murskataan ja naiset raiskataan?

¹² Juutalaisvankien ollessa vain katselijoina, jotka odottavat Jumalalta luvattua vapautusta, Jesaja kuvailee Babylonian olevan tyystin vailla apua: ”Ja niinkuin säikytetyt gasellit ja niinkuin lampaat, joilla ei ole kokoajaa, he kääntyvät kukin kansansa luo, pakenevat kukin omalle maallensa [kaikki Babylonian vieraat auttajat tulisivat hylkäämään sen ja pakenemaan solmiakseen uusia suhteita voittavan maailmanvallan kanssa]. Kuka ikinä tavataan [osoittamasta uskollisuutta Babylonialle ja kannattamasta sen yliherruutta], se lävistetään, kuka kiinni joutuu, se miekkaan kaatuu [Babylonian kannattajista tehdään selvää jälkeä]. Heidän pienet lapsensa murskataan heidän silmäinsä edessä [joten syntyperä ja sukunimi pyyhkäistään pois], heidän talonsa ryöstetään [heidän rikkautensa joutuvat valloittajille], ja heidän vaimonsa raiskataan [eivät heidän omat aviomiehensä, vaan sotilaat raiskaavat heidät, heidän vaimonsa synnyttävät lapsia, joilla ei ole heidän sukunimeään].” – Jes. 13:14–16; Ps. 137:8, 9.

13. Selitä Jes. 13:17, 18:sta: a) Miksi sanottiin, etteivät meedialaiset välitä hopeasta eikä kullasta? b) Miten persialaisten jouset voivat murskata nuoret miehet kappaleiksi, ja miten he eivät säälisi kohdun hedelmää? c) (alaviite mukaan lukien) Vaikka Jesaja puhuu vain meedialaisista Babylonian valloittajina, niin miten tiedämme, että siihen täytyy lukea mukaan myös persialaiset? d) (alaviite) Miten Jesajan profeetallinen viittaus meedialaisten jousiin (13:18) osoitetaan historiallisesti paikkansa pitäväksi?

¹³ Jumala mainitsi etukäteen nimeltä ne, joita hän oli käyttävä johtamassa Babylonian kukistamista: ”Katso, minä herätän heitä vastaan meedialaisetb [persialaiset mukaan luettuina (Katso Jes. 21:2–9.)], jotka eivät hopeasta huoli eivätkä kullasta välitä [meedialaiset ja persialaiset eivät halunneet hopeaa eikä kultaa, vaan voittoa saadakseen Babylonian kukistumaan kolmannen maailmanvallan asemasta, joten heitä ei voitu lahjoa]. Heidän jousensac kaatavat [murskaavat, Um] nuoret miehet [persialaisten jouset tehtiin metallista, ja ne saattoivat murskata nuoret miehet kappaleiksi]; he eivät armahda kohdun hedelmää eivätkä lapsia sääli [he olivat päättäneet tuhota vihollisen, Babylonian kohtujen hedelmän].” – Jes. 13:17, 18.

14. a) Mikä oli oleva seurauksena siitä, että Jehova herättää jousia käyttävät meedialaiset ja persialaiset, kuten sanotaan Jes. 13:19–22:ssa? b) Miten arabialaisvaeltajat ja -paimenet katselisivat Babylonia?

¹⁴ Mikä oli oleva seurauksena siitä, että Jehova herättäisi jousta käyttävät meedialaiset babylonialaisia vastaan? Jehovan käsky selittää: ”Ja Baabelin, valtakuntaan kaunistuksen, kaldealaisten ylpeyden ja loiston, käy niinkuin Sodoman ja Gomorran [tulee perusteellinen hävitys kuin tulella ja tulikivellä (1. Moos. 19:23–25)], jotka Jumala hävitti. Ei sitä ikinä enää asuta, autioksi jää se polvesta polveen; ei arabialainen sinne telttaansa tee, eivätkä paimenet siellä laumaansa lepuuta [he pelkäävät sitä kuin kummitusten olinpaikkaa]. Erämaan eläimet lepäävät siellä, sen huoneet ovat täynnä huuhkajia, kamelikurjet asuvat siellä ja metsänpeikot [vuohen muotoiset paholaiset, Um] siellä hyppelevät. Sakaalit ulvovat sen palatseissa, aavikkosudet [suuri käärme, Um] [ei ”Sirruš”, Babylonian jumalaa Mardukia esittävä lohikäärme, vaan kirjaimellinen käärme, joka asustaa autiossa paikassa] huvilinnoissa. Sen aika on lähellä, tulemaisillaan, ei sen päiviä pidennetä.” – Jes. 13:19–22.

15. Oliko Jumalan Babylonille määräämän koston yhtenä piirteenä tuleva autioitus tapahtuva silloin, kun se antautuisi Kyyrokselle?

¹⁵ Tällainen autioitus oli oleva yhtenä piirteenä siinä kostossa, minkä Jehova Jumala oli toimeenpaneva tuolle maailmaa hallitsevalle väärän uskonnon keskuspaikalle, joka Nimrodin päivinä saamastaan alusta lähtien oli Jumalan vihollinen. Vaikka tuohon autioitukseen tulisi kulumaan vuosisatoja Babylonian kukistumisesta meedialaisten ja persialaisten edessä vuonna 539 eKr., niin väistämättömästi se tapahtuisi.

16. a) Ottivatko juutalaiset Babylonissa osaa kaikkien näiden maailmantapahtumien vyöryyn? Perustele. b) Minkä varmuuden nämä muinaiset tapahtumat antavat kristityille? c) Mikä oikea menettelytapa on tässä viitoitettu kristityille?

¹⁶ Sitä mukaa kuin juutalaisten 70-vuotinen vankeus läheni loppuaan, Babylonian kukistumisen aikakin tuli lähemmä, joten juutalaiset, jotka uskoivat Jehova Jumalaan ja halusivat nähdä hänen tosi palvontansa voimassa, eivät surreet eivätkä yrittäneet juosta Jumalan edelle ryhtymällä kapinaan ja koettamalla itse vapautua Babylonin-vankeudesta. Nyt on olemassa Suurempi Babylond, joka lähestyy loppuaan ja kauhistavaa autioitustaan, mutta ne, jotka lukevat Jumalan sanaa ja ovat nähneet monien hänen päätöstensä täyttyvän täsmälleen aikanaan, tietävät, että Suurempi Babylon on samoin joutuva täydellisesti autioitetuksi aivan lähiaikoina eikä heidän tarvitse käyttää mitään aseellista väkivaltaa eikä lihallisia aseita sen aikaansaamiseksi, vaan Jehova ja hänen voittamattomat taivaalliset sotajoukkonsa tulevat tekemään sen nimenomaan hänen kunniakseen. Suuri Babylon autioitetaan iäksi muinaisen Babylonin tavoin, joka on nyt vain asumattomana rauniona. Sitten puhdas palvonta täyttää maan, ja Jeesuksen Kristuksen, Suuremman Kyyroksen, hallitus merkitsee täydellistä vapautusta kaikille, jotka iloitsevat hänen valtakunnastaan. Jesajan ja Jeremian Babylonia koskevia ennustuksia tarkastellaan edelleen seuraavissa numeroissa. – Ilm. 18:21.

[Alaviitteet]

[Kartta s. 341]

(Ks. painettu julkaisu)

Babylonia ja kilpailevat valtakunnat Jeremian aikana (647–607 eKr.)

(MUSTA MERI)

Bysantti

KREIKKA

Ateena

JOONIA

LYYKIA

KILIKIA

Tarso

KITTIM

KAFOTOR

SUURI MERI

Kyrene

LIBYA

EGYPTI

Noof

Niili

Thebe (Noo)

Punainen meri

LYYDIANVALTAKUNTA

Sardes

(KASPIAN MERI)

MEEDIAN VALTAKUNTA

Ararat

(Van-järvi)

Gaugamela

Ekbatana (Ahmeta)

ARABIA

Teema

Gassa

Jerusalem

Tyyro

Damasko

Karkemis

Harran

Eufrat

Babylon

Erek

Uur

Muinainen merenranta

Tigris

(PERSIAN LAHTI)

Suusan

EELAM

PERSIA

[Kuva s. 343]

Persialaisia jousimiehiä kuningas Dareioksen aikana