Tulevat pidot kaikille kansoille
”Ja Herra Sebaot laittaa kaikille kansoille tällä vuorella pidot rasvasta, pidot voimaviinistä, ydinrasvasta, puhtaasta voimaviinistä.” – Jes. 25:6.
1. Mitä maailma kokonaisuudessaan parhaillaan kokee sen sijaan, että se nauttisi pidoista?
MAAILMA kokonaisuudessaan ei suinkaan nauti nykyään pidoista, joissa olisi runsaasti syötävää ja juotavaa. Päinvastoin maailma tulee nälkäisemmäksi vuosi vuodelta. Tätä vaarallista tosiasiaa korostetaan yhtenään uutisissa, joita julkaistaan nälänhädistä ja aliravitsemuksesta, mitkä ovat vallalla suuressa osassa asuttua maata.
2. Mistä syistä Intia on tästä silmiinpistävä esimerkki?
2 Esimerkiksi suurelta Intian niemimaalta saapuu levottomuutta herättäviä uutisia. Tänä vuonna oli tammikuun 2. päivän Helsingin Sanomissa seuraava otsikko: ”Nälkä on Intian uhkaavin sisäinen vihollinen 1965.” Aikaisemmin, 2.8.1964, oli arvossapidetyssä amerikkalaisessa sanomalehdessä otsikko: ”Nälkä lisääntyy Intiassa – maassa pelätään vakavaa kriisiä väestön lisääntyessä elintarviketuotantoa nopeammin.” (New York Times) Tämä ei aiheudu maanviljelijöiden puutteesta. Intian yli 450 miljoonasta asukkaasta enemmän kuin 4/5 elää maaseudulla. Parantuneiden maanviljelysmenetelmien ja -koneiden avulla Intian maanviljelijät tuottavat enemmän, mutta Intian vastasyntyneiden vuotuinen sato on heille liikaa. Intian miljoonia lohduttaa tällä hetkellä vain vähän maan elintarvikeministerin parlamentissa esittämä ennustus, jonka mukaan Intia pystyisi ruokkimaan itsensä neljännen viisivuotissuunnitelman loppuun mennessä vuonna 1971. Monetkaan eivät ole tästä vakuuttuneita. – New York Times, 11.9. ja 16.8.1964.
3. Mitkä seikat viittaavat köyhyyteen Pohjois-Amerikan Yhdysvalloissa?
3 ”Rikkaan maailmamme edessä on nälänhätä”, oli otsikkona eräässä amerikkalaisessa sosialistisessa sanomalehdessä 19.9.1964. Jopa Amerikan Yhdysvalloissakin kerrotaan köyhyyden levinneen laajalle eräillä alueilla. Edesmenneen presidentin John Kennedyn kerrottiin sanoneen vuonna 1960: ”Totuus on, että 17 miljoonaa amerikkalaista menee nälkäisenä nukkumaan joka ilta.” Se merkitsi silloin suunnilleen 1/10 tämän maan kokonaisväestöstä. Neljä vuotta myöhemmin Yhdysvaltain kongressi hyväksyi 950 miljoonan dollarin määrärahan köyhyyden vastustamiseksi, ja presidentti Lyndon Johnson lausui silloin: ”Tämä hallinto julistaa tässä ja nyt ehdottoman sodan Amerikassa vallitsevaa köyhyyttä vastaan.”
4. Mitä varoituksia brittiläinen historioitsija Toynbee ja paavi Paavali VI ovat esittäneet?
4 Vuonna 1959 brittiläinen historioitsija tri Arnold Toynbee sanoi puhuessaan Yhdistyneiden Kansakuntien elintarvike- ja maatalousjärjestölle Roomassa, että maailman kansojen on pidettävä väestönkasvu kurissa. Ihmiskunnan täytyy pitää se kurissa, hän sanoi, mikäli ”se nyt aikoo pelastaa itsensä niiltä tappioilta, mitkä sille aikaisemmin aiheutti rutto ja sota”. Hän varoitti: ”Ennemmin tai myöhemmin elintarviketuotanto saavuttaa rajansa.” (New York Times, 3.11.1959) Vatikaanivaltion hallitsijan paavi Paavali VI:n ensimmäisessä joulusanomassa, jonka hän julisti 23.12.1963, hän myönsi, että maailman pääongelmana on ruumiillisen nälän lopettaminen, mutta hän ei halunnut roomalaiskatolilaisten yrittävän ratkaista ongelmaa syntyvyyden säännöstelyllä, mitä hän nimitti ”laittomaksi”.
5. Mitä on tapahtunut maailman väestölle kuluneiden vuosien aikana, ja mitä siitä ennustetaan vuoteen 2000 mennessä?
5 Maailman vuotuinen väestönkasvu on tullut niin suureksi, että sitä on kutsuttu ”räjähdysmäiseksi”. Vuonna 1961 maailman väestö lisääntyi 50 miljoonalla, mutta nykyään vuotuinen lisäys on 63 miljoonaa Yhdistyneille Kansakunnille vuonna 1964 annetun tiedon mukaan. Siinä kerrottiin maailman väestön lisääntyvän ennätysvauhtia; vuotuinen lisääntymisnopeus kasvaa. Kasvu ei ole erittäin suuri ainoastaan Aasiassa, missä elää miltei puolet ihmiskunnasta, sillä latinalaisessa Amerikassa sen asukasluku, joka oli viime vuonna 200 miljoonaa, lisääntyy niin nopeasti, että sen odotetaan kaksinkertaistuvan 20 vuodessa. Yhdistyneiden Kansakuntien suorittamassa tutkimuksessa sen arvioidaan lisääntyvän tämän vuosisadan loppuun mennessä 625–750 miljoonaan asukkaaseen. Tässä Yhdistyneiden Kansakuntien tutkimuksessa ennustetaan muuten koko maailman väestön kaksinkertaistuvan vuoteen 2000 mennessä, jolloin asukkaita olisi lähes kuusi miljardia tai jopa sen ylikin.
6. Mikä tässä tilanteessa huolestuttaa, ja millaiseksi maailmantilanne on muodostunut nälän suhteen toisen maailmansodan jälkeen?
6 Tilanne on huolestuttava siksi, että väestönkasvu on ohittamassa elintarviketuotannon kasvun. Vuosina 1963–1964 monia hyödykkeitä tuotettiin enemmän kuin koskaan aikaisemmin ja saatiin ennätyssatoja, mutta tämä elintarviketuotannon kasvu ei riittänyt maailman väestönkasvun vastapainoksi. Tällaisen tiedon antoi YK:n elintarvike- ja maatalousjärjestö eli FAO Roomasta viime syyskuun 11. päivänä. Hieman aikaisemmin FAO:n pääjohtaja sanoi, että sen epäsuhdan vuoksi, mikä maailman väestönkasvun ja elintarviketuotannon lisääntymisen välillä on vallinnut toisen maailmansodan jälkeen, ”noin puolet maailman väestöstä, 1 500 miljoonaa, kärsii nälästä tai aliravitsemuksesta tai molemmista”. – New York Times, 12.9.1964 ja 20.11.1963.
7–9. a) Mikä siis on suurin ihmiskuntaa uhkaava vaara, jonka se itse on aikaansaanut? b) Mikä on pakinoitsija Arthur Krockin mukaan ”kaikkein vaarallisin pommi” ja missä suhteissa?
7 Mikä sitten on suurin vaara, mikä uhkaa ihmiskuntaa sen itsensä taholta? Ei ydinsota eivätkä bakteriologiset ja radiologiset aseet, vaan elintarvikeongelma, mikä johtuu maailman nopeasta väestönkasvusta. Vaikka kolmatta maailmansotaa ei koskaan tulisikaan, tämä elintarvikeongelma jäisi olemaan ja pahenisi aina räjähdyspisteeseen saakka. Tunnettu amerikkalainen pakinoitsija Arthur Krock varoitti tästä vaarasta artikkelissaan ”Kaikkein vaarallisin pommi”. Hän sanoi:
8 ”Suurvaltojen yrittäessä kilvan tuottaa ydinaseita, jotka pystyvät aiheuttamaan tuskallisen massatuhon . . . niiden hallitukset eivät ole paljoakaan viitsineet rajoittaa paljon vaarallisempaa sivistyksen tuhoamisvälinettä, joka on nopeassa kokoonpanovaiheessa. Yhteiskuntatieteilijät ovat nimittäneet tämän aseen ’väestöpommiksi’ . . . Väestönlaskentatoimisto . . . on uurastanut aina siitä lähtien herättääkseen maailman asukkaita huomaamaan vaaran, minkä he itse ovat aiheuttaneet ja mikä kypsyttyään voi panna kiertotähtemme kuhisemaan . . . ’miljardeista puolikuolleista nälkää näkevistä talonpojista, jotka on tuomittu lyhyeen, kurjaan, vihan ja nälän hallitsemaan elämään’ . . . Se ’maailman väestön suurempi puolisko’, joka elää tiheään asutuilla alueilla ja on ’sairauden ja köyhyyden runtelema ja lukutaidoton’, on väestöräjähdyksen partaalla, kirjoitti professori Notestein.”
9 Myöhemmin pakinoitsija Krock kirjoitti artikkelissaan, jonka otsikkona oli ”Maapallon pääongelma saa huomiota”: ”Loistavan tulevaisuuden kaavailuissa . . . ei edes mainita suuntausta, mikä, ellei sitä säännöstellä, täyttää kiertotähtemme vuoteen 2000 mennessä paljon useammilla miljoonilla, kuin mistä sen voimavaroin voidaan pitää huolta. Tätä ongelmaa on sopivasti kutsuttu ’väestöpommiksi’, koska se saattaa räjähdysmäisellä tavalla kaksinkertaistaa niiden maiden asukkaitten luvun, jotka eivät voi kunnollisesti varata asuntoja, ruokaa, työpaikkoja jne. kansalaisilleen. . . . ’Ellemme puhu siitä, koska se on riidanalaista ja epämukavaa, niin se on ylellisyyttä . . . johon meillä ei ole varaa.’” – New York Times, 2.10. ja 13.11.1959.
10. Onko puheemme ”tulevista pidoista kaikille kansoille” siitä syystä järjetöntä, ja mikä tosiasia vaikuttaa oikeaan vastaukseen?
10 Kun tällaisten tulevaisuudenodotteiden vallitessa puhumme ”tulevista pidoista kaikille kansoille”, niin se näyttää totisesti järjettömältä. Mutta onko se järjetöntä? Tietenkin, jos maan kaikkien asukkaiden kestitseminen pidoilla riippuisi elintarvikkeiden tuottajien, poliitikkojen, uskonnollisten johtajien, yhteiskuntatieteilijöiden ja muiden tiedemiesten yhtyneistä voimista, niin sellaisten pitojen ennustaminen näyttäisi etsityltä. Mutta se ei riipukaan ihmisistä, jotka vuoden 1914 jälkeen on vallannut ”kansojen ahdistus, kun ne eivät tunne pääsytietä”, kuten Jeesus Kristus ennusti 1 900 vuotta sitten. (Luuk. 21:25, Um) Se riippuu kaikkivaltiaasta Jumalasta, joka on luonut meidät ja kiertotähden, jolla me elämme. Kaikkivaltias Jumala on laupeudessaan, jota hän on osoittanut ihmissukua kohtaan, luvannut nämä syötävien ja juotavien hyvyyksien pidot. Hän on saattanut tämän lupauksen kirjalliseen asuun, niin että me voimme lukea sen omilla silmillämme. Hän on pannut nimensä tähän lupaukseen, ja nimensä kunnian tähden hänen täytyy pitää se.
11. Mikä kysymys meidän on sen tähden hyvä tehdä itsellemme ja miksi?
11 Jumala ei ole koskaan jättänyt täyttämättä yhtään ainoata lupausta, jonka on ollut määrä täyttyä ennen meidän aikaamme. Koska hän on ehdottoman luotettava, niin hän täyttää varmasti sen lupauksensa, että hän varaa pidot kaikille kansoille. Siitä syystä meidän jokaisen on tehtävä itsellemme vakava kysymys: Hyväksynkö minä Jumalan kutsun näihin pitoihin? Eräs tapa, millä osoitat hyväksyväsi kutsun, on se, että olet riittävän halukas ja kiinnostunut kuuntelemaan nyt sitä koskevaa hyvää uutista. Oletko sinä?
SEN TÄYTTYMISEN AIKA
12, 13. Mitä Jehova lupaa Jes. 25:6:ssa, ja mikä kysymys herää tapahtumapaikasta?
12 Ottakaamme siis Pyhä Raamattumme ja katsokaamme Jesajan ennustuksen 25. lukua, jaetta 6, ja lukekaamme seuraava Jumalan omassa nimessä annettu henkeytetty lupaus: ”Ja Herra Sebaot [sotajoukkojen Jehova, Um] laittaa kaikille kansoille tällä vuorella pidot rasvasta, pidot voimaviinistä, ydinrasvasta, puhtaasta voimaviinistä.”
13 Huomatkaamme, että sotajoukkojen Jehova on luvannut laittaa nämä runsaat pidot paikassa, jota hän kutsuu ”täksi vuoreksi”. Maan päällä on monia vuoria, mutta mikä tämä on? Se on vuori, johon sotajoukkojen Jehova on erittäin kiinnostunut.
14. Minkä vuoren Jes. 24:23 ilmaisee täksi paikaksi, ja miksi aurinko ja kuu joutuvat ikään kuin häpeään?
14 Jehova Jumala antoi tiedon pidoista kaikille kansoille alun perin heprean kielellä, ja heprealaisessa tekstissä kymmenkunta riviä tämän jakeen (Jes. 25:6) edellä hän mainitsee sen vuoren, jolla pidot laitetaan. Me luemme siitä nämä sanat Jumalan valtakunnasta: ”Ja täysikuu on joutunut hämille ja hehkuva aurinko on joutunut häpeään, sillä sotajoukkojen Jehovasta on tullut kuningas Siionin vuorella ja Jerusalemissa ja hänen vanhintensa edessä kirkkaudessa.” (Jes. 24:23, Um) Jumalan valtakunta on niin loistava, että hohtava täysikuu ei ole mitään sen rinnalla kirkkaudessa, ei edes keskipäivän hehkuva aurinkokaan. Ne joutuvat ikään kuin häpeään.
15, 16. Ovatko ihmiset oikeassa ollessaan odottamatta sionismilta tai nykyiseltä maalliselta Jerusalemilta luvattuja pitoja, ja miksi tämä on oikea vastaus?
15 Kun Siionin vuori vain mainitaankin, niin jotkut saattavat ajatella, että tällä on jotain tekemistä sionismin kanssa, mutta he ovat väärässä. Tällä ei ole mitään tekemistä nykyisen sionismiliikkeen kanssa, mikä alkoi juutalaisten poliittisena liikkeenä kautta maan vuonna 1897, mutta johon edes kaikki juutalaisetkaan eivät usko ja jota he eivät tue.
16 Tällä ei ole liioin mitään tekemistä nykyisen Jerusalemin kanssa, koska muinainen muurein varustettu kaupunki on nykyään muhamettilaisten hallussa, ja muurikaupungin länsipuolella oleva nykyaikainen kaupunki on juutalaisten kaupunki, Israelin tasavallan pääkaupunki. Alkuperäinen Siionin vuori, jolla Daavidin kaupunki sijaitsi, ei myöskään ole nykyisen muhamettilaisen Jerusalemin kaupungin muurien sisäpuolella, vaikkakin se silti kuuluu muhamettilaiseen Jordanian tasavaltaan. Tavalliset ihmiset ovat siis oikeassa, kun he eivät odota poliittiselta sionismiliikkeeltä eivätkä nykyiseltä Jerusalemilta Jumalan kaikille kansoille lupaamien pitojen täyttymystä.
17. Miksi nykyään vallitsee epäilyksiä tämän pidoista esitetyn lupauksen arvosta, ja kuka auttaa meitä tietämään sen sovellutuksen ajan?
17 Voisiko sitten olla jokin toinen Siionin vuori ja toinen Jerusalem, jossa Jumalan lupaamat pidot kaikille kansoille täyttyisivät? Jumala antoi tämän lupauksen jo kauan sitten. Jumala antoi sen profeettansa Jesajan kautta luultavasti vuonna 732 ennen ajanlaskumme alkua, mikä merkitsee 2 696 vuotta sitten, jolloin Jesajan ennustuskirjan kirjoitus suunnilleen päättyi. Mistä me tiedämme, onko tällä iän harmaannuttamalla ennustuksella mitään arvoa nykyään? Miten voimme olla varmoja siitä, että tämä ennustus pidoista soveltuu meidän aikaamme tai läheiseen tulevaisuuteen? Onneksi henkeytyksen ääni auttaa meitä saamaan tyydyttävän vastauksen tähän kysymykseen. Kuinka niin? Koska yksi henkeytetyistä Raamatun kirjoittajista oli kristitty apostoli nimeltä Paavali ja koska erityisesti hän antoi meille henkeytetyn avaimen oikeaan vastaukseen.
18. Miten tämä mies liittyy asiaan ja auttaa meitä tietämään ennustuksen täyttymisajan?
18 ”Tämä mies Paavali, josta tuli kristitty sen jälkeen kun Jeesus oli kuollut ja noussut ylös vuonna 33, kirjoitti henkeytetyn kirjeen Korintossa, Kreikassa, olevalle kristilliselle seurakunnalle luultavasti vuonna 55. Tässä kirjeessään hän lainasi Jesajan 25. luvusta heti pitoja koskevasta ennustuksesta lähtien. Mitä sitten Jehova Jumala sanoo heti sen jälkeen, kun hän on ilmoittanut tulevat pidot kaikille kansoille? Hän viittaa jälleen ’tähän vuoreen’ ja sanoo seuraavat merkittävät sanat: ”Ja hän hävittää tällä vuorella verhon, joka verhoaa kaikki kansat, ja peiton, joka peittää kaikki kansakunnat. Hän hävittää kuoleman ainiaaksi, ja Herra, Herra pyyhkii kyyneleet kaikkien kasvoilta ja ottaa pois kansansa häväistyksen kaikesta maasta. Sillä Herra on puhunut.” (Jes. 25:7, 8) Kaikki kansat tulevat varmasti hyötymään tämän ennustuksen toteutumisesta.
19. Minkä sopivan lainauksen Paavali ottaa ja missä yhteydessä?
19 Korinton seurakunnalle lähettämässään kirjeessä apostoli Paavali puhuu nyt pitkään kuolleitten ylösnousemuksesta, ja sen jälkeen kun Paavali on saattanut hengellisten kristittyjen ylösnousemusta koskevan lukunsa jännittävään huippukohtaan, hän lainaa Jes. 25:8:sta ja soveltaa sen. Hän sanoo: ”Sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen. Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: ’Kuolema on nielty [iäksi, Um] ja voitto saatu’. ’Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?’ Mutta kuoleman ota on synti, ja synnin voima on laki. Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!”
20. Mihin aikaan Paavali soveltaa Jes. 25:8:sta lainaamiensa sanojen täyttymyksen, ja miten me saamme sen selville?
20 Nämä sanat, jotka ovat 1. Kor. 15:52–57:ssä, kirjoitettiin ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla, mutta ne sanat, jotka kirjoittaja Paavali lainaa: ”Kuolema on nielty iäksi”, kirjoitettiin kahdeksannella vuosisadalla eKr. Mutta soveltaako apostoli Paavali nuo lainaamansa sanat omaan aikaansa ensimmäiselle vuosisadalle? Ei! Hän soveltaa nämä sanat ”viimeisen pasunan” aikaan, ja se soi sen jälkeen, kun 50. jakeessa mainittu Jumalan valtakunta perustetaan. Paavali osoittaa näiden sanojen alkavan täyttyä niiden ylösnousemuksessa, jotka tulevat olemaan Jeesuksen Kristuksen perijätovereita taivaan valtakunnassa. Tämä ylösnousemus tapahtuu sen jälkeen, kun Jeesus Kristus on tullut valtakuntaansa ja kääntää huomionsa alas maan päälle, missä hänen uskollisten seuraajiensa ja perijätoveriensa jäännös on vielä elossa. (1. Tess. 4:14–17; Ilm. 12:1–17) Täten apostoli Paavali sijoittaa noiden sanojen täyttymyksen kauas tulevaisuuteen omasta ajastaan, ensimmäisestä vuosisadasta, lähtien.
21. Keiden aikaan Paavali soveltaa lainauksen täyttymyksen, ja mistä me tiedämme sen?
21 Itse asiassa apostoli Paavali soveltaa sen Jumalan lupauksen täyttymyksen, jonka mukaan kuolema niellään iäksi, meidän omaan aikaamme. Kuinka niin? Koska meidän aikanamme, vuoden 1914 jälkeen, maailman olosuhteet ja tapahtumat ovat osoittaneet, että Jumalan messiaaninen valtakunta syntyi taivaassa ja Jeesus Kristus, hänen Poikansa, tuli valtakuntaan vuonna 1914, jolloin ensimmäinen maailmansota puhkesi ja jolloin alkoi väkivallan aikakausi, mikä on vain pahentunut tuon vuoden jälkeen.
22. Minkä Raamatussa ennustetun ajanjakson loppua vuosi 1914 merkitsee, ja millä tavalla me elämme suosittua aikaa?
22 Todellisuudessa Raamatun oma aikataulu liittyy maailmanhistorian ajankohtiin ja osoittaa vuoden 1914 ajankohdaksi, jolloin Jumalan luvattu valtakunta syntyi taivaissa. Raamatun aikataulun mukaan ”pakanain ajat” eli ”kansain määräajat” (Um) päättyivät tuon vuoden syksyllä, ja ne seikat, jotka Jeesus Kristus edeltäkertoi 1 900 vuotta sitten, alkoivat täyttyä ennustetussa järjestyksessään. (Luuk. 21:5–24; Dan. 3:31–4:29; 12:1–4) Me elämme siis sitä suosittua aikaa, jolloin kuolemaa täytyy alkaa niellä, tämän ihmeen alkaessa ensiksi täyttyä niissä Jeesuksen Kristuksen uskollisissa seuraajissa, joille luvattiin osuus hänen kanssaan taivaan valtakunnassa. Ilm. 20:4–6 kutsuu heidän ylösnousemustaan ”ensimmäiseksi ylösnousemukseksi”. Koska he heräävät elämään Jeesuksen Kristuksen kanssa taivaan valtakunnassa, niin tämä ylösnousemus on näkymätön meidän silmillemme. – 1. Kor. 15:50.
PITOJEN PAIKKA
23. Koska Paavali osoittaa ajan kuolemaa koskevan Jumalan lupauksen täyttymiselle, niin mikä muu pitää johdonmukaisesti paikkansa?
23 Jotain muutakin seuraa siitä, mihin aikaan apostoli Paavali soveltaa kuolemaa koskevan Jesajan ennustuksen. Mitä? Seuraava sykähdyttävä tosiasia: Jos kerran tämän kuoleman nielemistä koskevan ennustuksen täyttyminen alkaa meidän aikanamme, niin Jumalan lupaus pidoista kaikille kansoille alkaa myös täyttyä meidän aikanamme. Tämä pitoja koskeva lupaus on osa samasta ennustuksesta, mikä koskee sitä, mitä Jehova Jumala tekee ”tällä vuorella”. Siksi me voimme alkaa ajatella kutsun hyväksymistä pitoihin.
24. Koska Jumalan valtakunta on taivaissa, niin miksi Jes. 24:23 sanoo Hänen hallitsevan Siionin vuorella ja Jerusalemissa?
24 Jumalan valtakunta, jossa hänen Poikansa Jeesus Kristus hallitsee, on taivaissa. Miksi sitten Jesajan 24:23:n ennustus edeltäkertoo, että ”sotajoukkojen Jehovasta on tullut kuningas Siionin vuorella ja Jerusalemissa ja hänen vanhintensa edessä kirkkaudessa”? Siksi, että Siionin vuori ja Jerusalem, missä tämä ennustus ja sitä seuraava ennustus täyttyivät, eivät ole nykyinen Jerusalem ja Siionin vuori keski-idässä, vaan taivaallinen Siionin vuori ja taivaallinen Jerusalem.
25. Mistä muinainen Jerusalem oli uskollisena ollessaan profeetallinen kuvaus, ja miten Paavali osoittaa eron silloisen Jerusalemin ja hänen aikansa Jerusalemin välillä?
25 Kun muinainen Siionin vuorella oleva Jerusalemin kaupunki oli uskollinen Jehova Jumalalle ja hänen palvonnalleen, niin se oli profeetallinen kuvaus hengellisestä Jerusalemista, joka on taivaallisella Siionin vuorella. Jeesus Kristus tuomittiin kuolemaan Jerusalemissa 1 900 vuotta sitten ja luovutettiin roomalaisille sotilaille, jotka naulitsivat hänet paaluun kuolemaan, Apostoli Paavali osoittaa sen vuoksi eron maallisen ja taivaallisen Jerusalemin välillä kirjoittaessaan kristityille tovereilleen: ”[Nykyinen Jerusalem] . . . elää orjuudessa lapsineen. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.” (Gal. 4:25, 26) Se Jerusalem, joka orjallisesti seurasi uskonnollisia johtajiaan ja todisti Jeesuksen Kristuksen murhan, tuhottiin myöhemmin vuonna 70.
26. Mikä on Hepr. 12:22–24:n mukaan ainoan elävän ja tosi Jumalan kaupunki nykyään?
26 Tänä vuonna 1965 ainoan elävän ja tosi Jumalan kaupunki ei ole maallinen Jerusalem, jonka muurit eivät nykyään edes ympäröi maallista Siionin vuorta, vaan se on mainittu Hepr. 12:22–24:ssä, missä heprealaiskristityille kerrotaan: ”Te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö, taivaissa kirjoitettujen esikoisten . . . seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, . . . ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö.”
27. Millä vuorella Jumalan valtakunta sijaitsee Ilm. 14:1–3:n mukaan?
27 Raamatun viimeinen kirja kertoo apostoli Johanneksen saaman näyn, jossa hän näkee taivaallisen Siionin vuoren ja sillä seisomassa kerran uhratun Jumalan Pojan Jeesuksen Kristuksen yhdessä hänen uskollisten seuraajiensa kanssa, joista tulee hänen perijätovereitaan valtakuntaan: ”Minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. . . . ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.” (Ilm. 14:1–3) Jehova Jumala hallitsee siten taivaallisella Siionin vuorella ja taivaallisessa Jerusalemissa kirkkaudessa Poikansa välityksellä.
28, 29. a) Millä vuorella Jumala siitä syystä tarjoaa luvatut pidot, ja missä ihmiset nauttivat niistä? b) Miten ihmiskunnalle on mahdollista nauttia niistä siellä?
28 ”Tämä vuori”, jolla sotajoukkojen Jehova laittaa kaikille kansoille pidot rasvasta ja puhtaasta voimaviinistä, on siis kuvaannollisesti puhuen taivaallinen vuori. Merkitseekö tämä sitä, että kansojen on mentävä näkymättömiin hengellisiin taivaisiin päästäkseen nauttimaan näistä pidoista? Onko niiden lähdettävä täältä maan päältä? Ei! Missä ne sitten voivat nauttia näistä pidoista, joihin ne on kutsuttu? Juuri täällä maan päällä, missä nykyään on niin paljon nälänhätää, elintarvikevarastojen heikkoa jakelua, nälkää ja aliravitsemusta ja missä monet nääntyvät hitaasti nälkään nopeasti lisääntyvän maailman väestön keskuudessa. Miten tämä on mahdollista?
29 Se on oleva mahdollista, koska tämä maapallo, Jumalan luomus, on valta-alue, jota hänen taivaallinen valtakuntansa hallitsee. Tätä Jumalan valtakunnan maallista aluetta ei milloinkaan tuhota, eikä ihmiskunnan tarvitse koskaan lähteä siltä, Profeetallinen Psalmi 97 sanoo ensimmäisessä jakeessaan maan asukkaista: ”Jehovasta itsestään on tullut kuningas! Iloitkoon maa, riemuitkoot monet saaret!” (Um) Nykyään vallitsevista maailman olosuhteistakin huolimatta me voimme riemuita.