Jehovaa herjataan voideltuihin todistajiin kohdistetulla babylonilaisella vihamielisyydellä
”Viisastu, poikani, ja ilahuta minun sydämeni, niin minä voin antaa herjaajalleni vastauksen.” – Sananl. 27:11.
1, 2. a) Kuka pilkkaa ketä ja miten? b) Millä tavalla nykyiset kokemukset osoittautuvat rinnakkaisiksi Jobin ajan kokemuksille?
SAMOIN kuin Assyrian jumalaton kuningas Sanherib herjasi muinoin, samoin Saatana jatkaa nykyään tosi Jumalan Jehovan herjaamistaan puhumalla solvaavasti Hänen voidelluista todistajistaan. (Jes. 37:21–33) Uskollisesti kestämällä itseensä kohdistuvan babylonilaisen vihamielisyyden Jobin kaltaiset voidellut tekevät sen mahdolliseksi, että Jehova voi, kuten Hän sanoo, ’antaa herjaajalleen [Saatanalle] vastauksen’. (Sananl. 27:11) Sillä välin he puolustaessaan Jehovan suvereenia jumaluutta maan päällä kestävät paljon pilkan alaisina. ”Minun luitani jäytää, kun viholliseni minua häpäisevät, sanoen minulle kaiken päivää: ’Missä on sinun Jumalasi?’” – Ps. 42:11.
2 Näyttääksemme täydessä laajuudessaan, miten Jehovan todistajain nykyiset kokemukset ovat rinnakkaiset muinaisen Jobin kokemuksille, me valotamme nyt tapauksia papiston babylonilaisesta vihamielisyydestä voideltuja todistajia kohtaan kunkin herjauksen yhteydessä, jonka Jobin kolme babylonilaistunutta ystävää kohdisti häneen. Teemme tämän ottamalla vuoron perään kunkin Jobin ystävien puheen ja osoittamalla, miten kristikunnan papisto on puhunut samaan sibbolet-tyyliin kuin nuo muinaiset Saatanan asiamiehet. (Tuom. 12:6) Tämän edistyessä huomataan, että näissä lahkolaisuskonnollisissa lausunnoissa on sama vihamielisyyden sävy kuin muinaisen Elifaan, Soofarin ja Bildadin esityksissä. Niillä Jobin kaltaiset voidellut leimataan jatkuvasti maailman suurimmiksi uskonnollisiksi pahantekijöiksi, joita tulee karttaa kuin myrkkyä. – Job 22:5.
VÄÄRÄ SYYTÖS PUOLUEELLISUUDESTA
3. Mikä väärä puolueellisuutta koskeva syytös on tehty, ja kuka sen on tehnyt? Miten tämä on rinnastettavissa Jobin aikaan?
3 Elifaan ajattelutavan mukaisesti papit väittävät itse asiassa, että uskonnollisesti saastaiset, syntiset, puolueelliset ihmiset aiheuttavat itselleen ansaitun pilkan ja Jumalan rangaistuksen. (Job 4:2–8) Eräs roomalaiskatolinen monsignor kirjoittaa koko Yhdysvaltoihin leviävässä katolisessa sanomalehdessä ankaran tuomion Jehovan todistajain raamattuseurasta.
”Hyläten Pyhän Kolminaisuuden ajatuksen tämän raamattuseuran käännös [Kristillisten kreikkalaisten kirjoitusten Uuden maailman käännös (engl.), 1950] panee sanojen ’Isä, Poika ja Pyhä Henki’, joita käytetään usein [kerran] Kuningas Jaakon käännöksessä, sanat ’henki ja vesi ja veri’. (1. Joh. 5:7) . . . Lahkon pintapuolista oppineisuutta siinä, että se omaksuu sanan Jehova osaksi nimestään, osoittaa Catholic Biblical Encyclopedian [Katolisen Raamatun tietosanakirjan] esitys tästä sanasta.”a (Hakasissa oleva meidän)
4, 5. Miten todistajat ovat puolustautuneet, kun heitä on syytetty a) puolueellisesta käännöksestä ja b) Jehova-nimen käytöstä? c) Miten tämä on ollut sopusoinnussa Jobin 6:10:n kanssa?
4 Puolustaen asianmukaisesti sekä omaa kantaansa että myös Jehovan suvereenia jumaluutta niin kuin muinainen Job nykyiset todistajat sanovat: ”En ole kätkenyt Pyhän sanoja.” (Job 6:10, Um) Jehovan todistajat julkaisivat Vartiotorni-lehdessään (engl.) 1.12.1950 (s. 469–474), kuusi painosivua käsittävän 11.10.1950 päivätyn avoimen vastauskirjeen todistaen kiistattomasti, etteivät Jehovan todistajat ole puolueellisia Uuden maailman käännöksessään, vaan että he ovat rehellisesti toistaneet alkukielisten tekstien merkityksen ja ilmaisutavan. Huomaa edellä mainittu Vartiotornin vastaus puolueellista Raamatun tulkintaa koskevaan syytökseen.
”Uuden maailman käännös ei ole uudelleen kirjoittanut mitään osaa Kreikkalaisesta tekstistä, ei edes 1. Joh. 5:7:ää, mikä kirjoituksessanne lainataan kohtana, missä Jehovan todistajat ovat ristiriidassa kolminaisuusopin kanssa. . . . Tämä on edellä mainitun jesuiitta Augustinus Merkin kreikkalaisen tekstin kirjaimellinen käännös. . . . se on myös toisen roomalaiskatolisen oppineen, jesuiitta Joseph M. Boverin, kreikkalaisen tekstin kirjaimellinen käännös. . . . Teidän oma arvokas Vatikaanilainen käsikirjoituksenne n:o 1 209 neljänneltä vuosisadalta ei sisällä näitä sanoja vaan leimaa ne väärennetyiksi.”
Näin osoitettiin murskaavasti Uuden maailman käännöksen luotettavuus ja voideltuja todistajia vastaan tehdyn syytöksen valheellisuus.
5 Vartiotorni (engl.) osoitti sen lisäksi Jehova-nimen käyttönsä oikeaksi seuraavalla tavalla:
”Miksi Uuden maailman käännös (engl.) käyttää sitten nimeä Jehova 237 kertaa varsinaisessa tekstissä? Johtuuko se ’pintapuolisesta oppineisuudesta’, niin kuin vihjaatte? Ei. . . . 19 heprealaisen käännöksen lisäksi se mainitsee ’Uuden testamentin’ käännöksiä englannin ja heprean ohella 38 kielellä, joissa kääntäjät käyttävät heprealaisen tetragrammatonin [Jumalan nimen heprealaisen kirjoitustavan] kansanomaista muotoa.”
Sitten Vartiotorni luetteli joukon katolisia auktoriteetteja ja miten he olivat käyttäneet nimeä Jehova kautta vuosisatojen, kuten kardinaali Thomas de Vio Cajetanus teoksessaan Commentary on the Pentateuch (Pentateukin selitykset). Kummatko siis ilmaisevat puolueellisuutta, katolinen papistoko vai Jehovan todistajat? Päätä itse.
DEMONIEN VAIKUTUS
6. Mikä rinnakkaisuus vallitsee Jobin 4:15:een nähden demonien vaikutukseen vetoamisessa ja seurauksissa?
6 Muinaisista babylonilaisajoista lähtien Elifaan kaltaiset uskonnolliset johtajat ovat vedonneet uskonnollisen kantansa tueksi näkymättömiltä hengiltä eli demoneilta tuleviin tunnevaikutelmiin, sen sijaan että olisivat rakentaneet Raamattuun perustuvaa uskoa. (Job 4:12–17) Eräs helluntailahko väheksyi äskettäin tunteellisessa vuodatuksessaan Jehovan todistajain ja heidän yhteydessään olevien Raamatun tuntemusta.
”Toivon, että jokaisen Vartiotorni-seurassa olevan yli puolentoista miljoonan evankeliuminpalvelijan ja yli viidenkymmenen miljoonan aivopesun saaneen seuraajan olisi mahdollista tuntea, mitä minä tunnen, ja aistia, mitä minä aistin. . . . Jos he voivat tehdä sen [maailmanlaajuisen työn] voimalla, joka ei ole Jumalasta, niin mitä me voimmekaan tehdä, jos olemme Jumalan Hengen voitelemia . . . Haluan teidän rukoilevan kanssamme: ’Herra, etsi valtakunnansalit ja vuodata Henkesi, kunnes ne ovat täyttyneet. Revi ne kappaleiksi. . . . Ravistele niitä enemmän kuin koskaan aikaisemmin!’”b (Kursivointi meidän)
Uskovaiset vetoavat tässä johonkin näkymättömään ja epämääräiseen ”tunteeseen” ja ”aistimukseen”. Seuraus? He yllyttävät väkivaltaan ja vihamielisyyteen, ”repimiseen” ja ”ravistelemiseen”. Mutta Jeesus sanoi: ”Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.” – Matt. 22:39.
TUOMITTUJA TOTTELEVAISUUTENSA TÄHDEN
7. Kuvaile Jobin 4:18:n rinnakkaisuus.
7 Elifaan kaltaiset uskonnolliset johtajat nauttivat myös siitä, että he ovat riippumattomia Jumalasta ja Kristuksesta. (Sananl. 3:5) He päättelevät, ettei Jumala pane erityisesti merkille palvelijoittensa hänelle osoittamaa tottelevaisuutta ja uskollisuutta. (Job 4:18; Matt. 17:12, 13; 24:45) Eräs saksalainen uskonnollinen kirjailija moittii Jehovan todistajia siitä, että he pysyvät ajatukseltaan ja järjestöltään yksimielisinä kristillisellä tiellään. (Jes. 55:8; Sananl. 12:15) Hän kirjoittaa:
”[Jehovan todistajain] järjestön jäsenet ovat velvollisia tottelemaan ehdoitta. Tämä velvoitus sisältää Jumalan sanan hyväksymisen ainoastaan siten selitettynä, kuin Brooklynin-julkaisut sen heille tarjoavat. Vartiotorni-seuralla on jumalallinen valtuus, joten sillä on myös yksinoikeus totuuteen ja evankeliumin oikeaan julistukseen. On kiellettyä ravita itseään muista lähteistä tai ajatella omia ajatuksiaan.”c (Kursivointi meidän)
8. Miten todistajat ovat vastanneet tähän tuomitsemiseen?
8 Vastaukseksi Jehovan todistajat asettavat hengellisen yltäkylläisyytensä yhdenmukaisen lähteen sen hengellisesti tympäisevän pöydän vastakohdaksi, minkä papit kattavat ”riippumattomuudessaan”.
”Mikä kristikunnan puhdasoppinen uskontojärjestö tarjoaa uutta hengellistä ravintoa näille arveluttaville ajoille? Eivätkö fundamentalistit tarjoile yhä samoja kuivia akanoita, lörpöttele edelleen samoja vuosisataisia uskontunnustuksiaan ja toistele yksitoikkoisesti yhä uudelleen harvoja perusoppejaan, mitkä he ovat lainanneet pakanuudesta? On totta, että ’heidän uskontonsa on pilkkaa, pelkkää ulkoa opittua perimätietoa.’ (Jes. 29:13, Mo) Modernistikirkot ovat esittäneet uusia aikoihin soveltuvia opetuksia, mutta heidän uudet esityksensä eivät sovi evankeliumin saarnaamiseen. He arvostelevat sen sijaan Raamattua hyläten sen taruna ja legendana, korkeintaan vain hyvänä kirjallisuutena, ja tarjoavat tiedettä ja kehitysoppia, sielutiedettä ja mielitautioppia yrittäessään olla materialistisen sivistyksen suosiossa. Jumala sanoo jyrkästi, että kristikunnan ’pöydät ovat täynnä oksennusta’. [Jes. 28:8] Hengellinen nälkä vallitsee siellä ylinnä. Mikä vastakohtaisuus onkaan nähtävänä heidän seuraajiensa ja Jehovan todistajien tilan välillä!”d
Puolustakoot ”riippumattomat” papit yhä sitä, mikä johtaa hengelliseen anarkiaan, mutta Jehovan yhtyneet todistajat pitävät yhä kiinni yhdestä viinipuun kaltaisesta kanavasta. – Joh. 15:5, 6.
PERIMÄTIETOJA NOUDATTAVIEN LAHKOLAISTEN MOITTIMIA
9. Miten todistajia on pilkattu Jobin 8:8:n mukaisesti?
9 On hyvin tunnettua, että monet pappien muodostamaan ”laittomuuden ihmisen” luokkaan kuuluvista ovat puhdasoppisuuden pylväitä ja esitaistelijoita ja pitävät itsepintaisesti kiinni ”aikaisemmalta sukupolvelta” ja ”isiltä” saadusta varhaisesta babylonilaisesta viisaudesta niin kuin muinainen Bildad. (Job 8:8) He katselevat babylonilaisten perimätietojen korkeuksista alentuvasti Raamatun mukaan valmennettuihin Jehovan todistajiin. Luehan, mitä eräs katolinen jesuiittain viikkolehti selitti kansainvälisessä konventissa olevista Jehovan todistajista.
”Se [Jehovan todistajain konventti] oli vaikuttava näyte otteesta, missä alkeellinen – ja vääristelty – uskonto pitää yksinkertaisia ihmismieliä ihmiskunnan hämmennyksen hetkellä. Se oli myös valaiseva esimerkki lujasti omaksuttujen harvojen ajatusten pakottavasta voimasta.”e (Kursivointi meidän)
10. Mikä on Jobin kaltaisten vastaus ollut?
10 Tässä seuraa vastaus, minkä Jobin kaltaiset voidellut antoivat pappien heitä vastaan sen johdosta tekemään hyökkäykseen, että he hylkäävät perimätiedon:
”Muinaisen pakanuuden tai nykyisen filosofian ottamisessa Raamatun sisältämien totuuksien sijaan kristikunnan uskonnot vetävät vertoja luopio-Israelille, joka tunnusti olevansa Jehovan kansaa: ’Härkä tuntee omistajansa ja aasi isäntänsä seimen; mutta Israel ei tunne, minun kansani ei ymmärrä.’ (Jes. 1:3) Nämä asettuvat sellaiseen asemaan, että he saavat polttavan tuomion, mitä vastaan he huutavat väittäen [meitä suvaitsemattomiksi]. Mutta eikö Jumala itse sano tässä, että heillä on vähemmän ymmärrystä kuin härällä ja aasilla?”f
Nämä perimätiedon mestarit, perimätietoja kannattavat lahkolaiset, syyttävät, että Jehovan todistajain uskonto on ”alkeellista” ja ”vääristeltyä”, ja kuitenkin todistajain Raamattuun pohjautuvan uskonnon koko polttopiste keskittyy Jehovan suvereenin jumaluuden tukemiseen. (Job 8:3) Niin, he leimaavat voideltujen ”lapset” eli heihin liittyneet ’synnintekijöiksi’ (’yksinkertaisiksi’), jotka ovat ’rikkoneet’ (’vääristäneet uskonnon’) vastoin luopiolahkojen perimätietoja maailman hämmingin aikana, minkä hämmingin papit itse suureksi osaksi ovat aiheuttaneet. – Job 8:4, 9, 10.
TUOMITTUJA, KOSKA ETSIVÄT TÄSMÄLLISTÄ RAAMATULLISTA TIETOA
11. Esitä kokemus, joka on rinnakkainen Jobin 11:7:n syytökselle.
11 Monet Soofarin kaltaiset kristikunnan lahkolaiset tuntevat paljastuksen, minkä Jobin kaltaisten todistajien täsmällisesti julistama ”suulas puhe” eli uskonnollinen opetus aikaansaa. (Job 11:2–4) He tuomitsevat heidät siksi, että he menevät aikaisempia raamatunkäännöksiä edemmäksi saadakseen täsmälleen selville ”Jumalan syvyydet” (Um) myöhempien raamatunkäännösten avulla. (Job 11:5–8) Huomaa, miten erään amerikkalaisen lahkon uskonnollinen julkaisu tekee hyökkäyksen:
”Mutta merkittävin ’todistajain’ yrityksistä on heidän ryhtymisensä tekemään uutta Raamattua. He ovat ilmoittaneet Nathan H. Knorrin kautta julkaisevansa Raamatun ’uuden käännöksen’, koska nykyiset käännökset eivät sovi heille. . . . Kun jokin oppi tulee . . . omituisesti Jumalan vastaiseksi, se tarvitsee ’uuden käännöksen’ Raamatusta. Ts. se tarvitsee toisen ’Raamatun’. Jumalan meille antama ei riitä uuden uskonnon esittämiseen.”g
12. Esitä joitakin kohtia todistajien vastauksesta.
12 Osa todistajain antamasta pikaisesta vastauksesta kuuluu seuraavasti:
”Mitä Raamattua tarkoitatte sanoillanne ’Jumalan meille antama’? Kun lehtenne lainaa Amerikkalaisesta standardikäännöksestä [engl.], ette varmastikaan käytä ’Jumalan meille antamaa’. Vai oletteko kyllin lapsellisia kuvitellaksenne, että Jumala todella antoi meille sen käännöksen? Raamattu, jonka Jumala antoi meille, on se, jonka hän henkeytti ja joka kirjoitettiin hepreaksi, arameaksi ja yleiskreikaksi, jotka ovat nykyään käytännöllisesti katsoen kuolleita kieliä. Jos ’uuden käännöksen’ laatiminen nykykielellä ja Raamatusta tehtyjen viimeisten löytöjen mukaan merkitsee ’uuden Raamatun’, ’toisen ”Raamatun’” tekemistä, niin sanokaapa meille: Miksi Amerikkalainen tarkistuskomitea, joka laati Amerikkalaisen standardikäännöksen, mistä lehtenne pääasiassa lainaa, valmisti vuonna 1946 Uuden testamentin Tarkistetun standardikäännöksen [engl.] ja valmistaa kohta myös tarkistetun Vanhan testamentin? Haluatteko kohdistaa heidän komiteaansa syytöksen ’uuden Raamatun tekemisestä’? Ovatko he ’tulleet niin omituisesti Jumalan vastaisiksi’, että tarvitsevat uuden käännöksen voidakseen esittää uuden uskonnon?”h
Ajatelkoot papit Soofarin tavalla jos haluavat, mutta Jehovan todistajat etsivät jatkuvasti lisää täsmällisyyttä Jumalan sanasta.
TUOMITTUJA ”KERETTILÄISIKSI” YLÖSNOUSEMUKSEN TÄHDEN
13. Esitä taustatietoa sille Raamatun opille, mistä voideltuja on tuomittu ”kerettiläisiksi”.
13 Job uskoi ihmisyksilön ylösnousemukseen. (Job 14:13, 14) Samoin oli Suurempi Job Jeesus Kristus kuolleen sielun ylösnousemuksen suurin opettaja. (Joh. 11:25; Matt. 12:40; Apt. 2:25–35) Raamattu ei puhu koskaan ’kuolleen ruumiin ylösnousemuksesta’. Kuitenkin Jeesuksen ajan fariseukset uskoivat ’ruumiin ylösnousemukseen’.i Samaten papit nykyään yhä opettavat sibboletia eli epäraamatullista käsitystä, joka tukee ’ruumiin ylösnousemusta’. Eräs kalvinilaisen seminaarin systemaattisen teologian apulaisprofessori tuomitsee todistajat ”kerettiläisiksi” tässä asiassa.
”Ihmiset, jotka opettivat, ettei ’ylösnousemus’ ollut ruumiillinen, leimattiin kerettiläisiksi kristillisen kirkon historiassa. Varhaiset kirkkoisät [hän vetoaa alaviitteessään Polykarpukseen, Justinus Marttyyriin, Tatianukseen, Theophilukseen, Athenagoraaseen ja Irenaeukseen] ponnekkaasti puolsivat ruumiin ylösnousemusta (fyysisessä merkityksessä) tunnusomaisena kristillisenä oppina. . . . Kuitenkin Jehovan todistajat, jotka väittävät noudattavansa yksistään Raamattua, elvyttävät jälleen henkiin tämän vankan kerettiläisyyden!”j (Kursivointi meidän)
14, 15. a) Miten todistajat osoittivat tämän järjettömäksi? b) Ketkä todellisuudessa ovat kerettiläisiä ja miksi?
14 Sen lisäksi, että Vartiotorni 15.4.1963 (s. 189, 190) esitti täydellisen Raamatun tuen sille, ettei Jeesuksen ja toisten ylösnousemukseen sisälly fyysisten ruumiitten ottamista taivaaseen, se myös osoitti tämän pappien mielipiteen järjettömäksi seuraavasti:
”Olettakaamme hetkeksi, että Jeesuksella olisi maallinen ihmisruumiinsa taivaassa. Koska papit, jotka itsepintaisesti väittävät, että Jeesuksella on ihmisruumiinsa taivaassa, opettavat, että hän on myös Jumala itse, niin me tiedämme, millaiselta Jumala näyttää. Hän näyttää samanlaiselta kuin Jeesus tämän ollessa maan päällä; hän on ehkä noin 180 senttimetriä pitkä, hänellä on juutalainen nenä, ehkä parta, hänellä on miehen sukupuolielimet, ja hän näyttää painavan noin sata kiloa. . . . Jos Jeesuksella olisi ihmisruumiinsa taivaassa, hänellä olisi siinä koko ruoansulatuselimistö, suu ja mahalaukku mukaan luettuna, ja hänen uskollisilla opetuslapsillaankin olisi se taivaaseen mentyään. . . . Ajattelehan sitä! Kun ihmisruumiit ovat saapuneet taivaaseen, niin siellä pitäisi nyt olla käymälät, sekä yksityiset että yleiset, erikseen miehille ja naisille. Ja aina ja ikuisesti pitäisi Jeesuksen, jonka papit sanovat olevan itse Jumala, käyttää taivaallista käymälää, mitä hänen ei milloinkaan aikaisemmin tarvinnut tehdä ennen ihmiseksi tuloaan! (1. Kun. 18:27, Um) Tämän täytyy pitää paikkansa, jos me teemme väitteistä johdonmukaiset päätelmät!”
15 Ketkä ovat edellä olevan huomioon ottaen kerettiläisiä? Jehovan todistajatko, jotka puolustavat Jehova Jumalan suvereenia majesteettiutta sanoen, että hän on henki ja täysin erilainen kuin ihminen ja ihmisen yläpuolella, vai kristikunnan papit ”varhaisine kirkkoisineen”, jotka itse asiassa väittävät, että korkein Jumala on heiveröisen ihmisen kaltainen? (4. Moos. 23:19) Totisesti se, että papit sanovat Jobin kaltaisia todistajia pilkallisesti ”kerettiläisiksi”, leimaa ja polttomerkitsee heidät fariseusten kaltaisiksi, Raamatun oikeita opetuksia vastustaviksi ja siksi ”kerettiläisiksi”. – Matt. 15:3.
IHMISIÄ KEHOTETAAN KARTTAMAAN TODISTAJIA
16. Miksi Jobin 15:10:n mukaan on neuvottu karttamaan todistajia, ja ketkä ovat neuvoneet?
16 Vanhempien uskonlahkojen johtajat väittävät, että todistajat vain ’pieksävät tuulta’. (Job 15:2–6) Elifaan tavalla he väittävät, että Jobin kaltaisilla on liiasta Raamatun tuntemuksesta paisunut pää. He tuomitsevat todistajat, koska nämä eivät kuuntele vanhempien uskontojärjestöjen kokemusta. (Job 15:7–10) Eräs katolinen jesuiittalehti Yhdysvalloissa antaa seuraavan neuvon:
”Jehovan todistajat ovat spesialisteja omalla erikoisella tavallaan. He tietävät yleensä enemmän Raamatusta kuin useimmat katolilaiset. Koska he itsepintaisesti käyvät kaikki keskustelunsa Raamatun pohjalla, niin katolilaisen, joka joutuu tekemisiin heidän kanssaan, on pakko kohdata heidät heidän omalla tasoltaan. Vaikka todistajien käsitys Raamatusta onkin vääristynyt, niin se valitettava tiedon puute, mikä katolilaisella todennäköisesti on Pyhästä Raamatusta, asettaa hänet hyvin epäedulliseen asemaan. Olisi hyvä neuvoa valmistautumattomia katolilaisia karttamaan heitä, sillä he eivät saa paljon aikaan ja voivat vaarantaa oman uskonsa. Vain hyvin opetetut katolilaiset voivat pitää puoliaan heitä vastaan.”k (Kursivointi meidän)
Siis ainoastaan roomalaiskatolisen kirkon ”harmaapää” ja ”vanhus” (Job 15:10), syvällisesti babylonilaisiin perimätietoihin syventynyt, voisi oikein keskustella uskonnosta voideltujen todistajien kanssa!
VÄITTÄVÄT TODISTAJIEN OLEVAN MENOSSA TODELLISEEN HELVETINTULEEN
17. Mitä todisteita on siitä, että papit kostavat heidän helvetintulioppinsa paljastuksen?
17 Järkkymättöminä kannattaen babylonilaista helvetinvaivan oppia nykyiset Bildadin kaltaiset uskonnon edustajat yrittävät jatkuvasti kostaa Jehovan todistajain selvät paljastukset, joilla he todistavat, etteivät edellisten opetukset ole raamatullisia. On esimerkiksi osoitettu, että ihmiset ovat sieluja ja eläimet ovat sieluja sekä että sama kohtalo on kummallakin, ”niinkuin toiset kuolevat, niin toisetkin kuolevat”. (Saarn. 3:19–21) Papit valittavat Raamatun selvistä lausunnoista huolimatta Jobin kaltaisia todistajia vastaan Bildadin sanoin: ”Miksi meitä pidetään elukkain veroisina, olemmeko teidän silmissänne tylsät [saastaiset, Um]?” (Job 18:3; 2. Piet. 2:12) Kuulehan nyt, mitä eräät, jotka opettavat sielujen paistuvan helvetissä, sanovat:
”’Jehovan todistajilla’, 70 000:lla heistä, on ollut juuri suurta huomiota herättänyt konventti New Yorkissa [1950]. Heidän [seuransa presidentti] Nathan H. Knorr on luvannut heille erittäin kiinnostavia asioita ’lähitulevaisuudessa’, joiden joukossa on helvetin poistaminen sellaisena kuin se on esitetty Raamatussa. . . . Mutta he eivät huomaa, että tarjous tehdään heille aivan Jumalan käyttämän kielen vastaisin sanoin. Jumala sanoo heille, että sellainen paikka kuin helvetti on olemassa, eikä se ole Haades eli hauta. Heidän johtajansa sanovat heille, ettei sellaista paikkaa ole. Tämä on selvästi vastoin Jumalaa ja leimaa ’todistajat’ ’pedon merkillä’. Jumala sanoo, että jumalattomat ’menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen’ (Matt. 25:46), mutta ’todistajat’ sanovat, ettei sellaista paikkaa ole olemassakaan. Mutta niin sanoessaan he itse valmistautuvat menemään sinne!”l (Hakaset ja kursivointi meidän)
18. Minkä vastauksen todistajat julkaisivat?
18 Todistajat esittivät painetussa nelisivuisessa vastauksessaan selvästi:
”Te tuomitsette itsenne omalla suullanne. Te sanotte: ’tarjous tehdään heille aivan Jumalan käyttämän kielen vastaisin sanoin’. Miten näin voi olla? Uuden maailman käännös (engl.) ei käytä vanhaa englantilaista sanaa ’helvetti’, vaan se käyttää juuri niitä sanoja, jotka Jumala antoi meille alkuperäisessä Raamatussaan, nimittäin Haades, Gehenna ja Tartaros. Tämä ei ole suinkaan toisen Raamatun tekemistä, Raamatun, joka eroaisi Jumalan meille antamasta, vaan se on täsmälleen Jumalan käyttämää kieltä. Te ette nojaudu sen tähden järkeviin perusteihin, kun sanotte, että tämä on ’selvästi vastoin Jumalaa’ ja että siinä on ’pedon merkki’. Jehovan todistajat eivät poista Gehennaa, vaan palauttavat sen Raamattuun, mihin se kuuluu. . . . Jeesus varoitti vastustajiaan kehottaen: ’Sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi, ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi.’ (Matt. 12:37) Jehovan todistajia vastaan esittämienne sanojen mukaan lehtenne The Vindicator ei pysy syyttömänä vaan tuomittuna Jumalan ja kaikkien hyvän tahdon ihmisten edessä.”a Jälleen lukija voi päätellä, kuka on oikeassa tässä pappien helvetintuliopissa.
KUVAILTU MIELIKUVITUKSELLISEKSI
19, 20. a) Mikä lahko syytti, että Uuden maailman käännös on ”mielikuvituksellinen”, ja miten? b) Miten voidellut todistajat vastasivat?
19 Soofarin kaltaiset papit kuulevat jatkuvasti niin sanomaansa ”häpäisevää nuhdetta” Jobin kaltaisilta todistajilta. (Job 20:3) He yhä väittävät, että todistajat ovat maailman suurimpia uskonnollisia pahantekijöitä. (Job 20:5) Lehti The Baptist Record leimasi tässä mielessä eräässä pääkirjoituksessaan Uuden maailman käännöksen (engl.) mielikuvitukselliseksi seuraavalla tavalla:
”Toinen näyte heidän mielikuvituksellisesta käännöksestään . . . ’risti’ . . . on jätetty pois ja korvattu ’paalulla’. Ristin kääntämiselle paaluksi ei löydy ehdottomasti mitään valtuutta.”b
20 Vartiotorni (engl.) painoi 15.11.1950 viisisivuisen vastauksen, missä voidellut todistajat esittivät vakuuttavan puolustuksen Uuden maailman käännöksen (engl.) jokaiseen kohtaan, mitä vastaan The Baptist Record hyökkäsi. Seuraavassa on osa heidän edelliseen syytökseensä antamastaan vastauksesta:
”Otsikkonne sanoo: ’Risti ei ole paalu’, ja neljäs kappaleenne sanoo, että on mielikuvituksellista käyttää ’paalua’ ’ristin’ asemesta. . . . Jollette olisi hätiköineet ennen tutkimista, vaan olisitte hankkineet Uuden maailman käännöksen ja lukeneet, mitä liitteen sivuilla 768–771 sanotaan Matt. 10:38:sta ja ’kidutuspaalusta’, niin olisitte olleet pidättyvämpiä pääkirjoituksessanne. Olisitte saaneet tietää, että kidutusväline, jota kreikkalaiset kutsuivat nimellä staurós ja latinalaiset crux, oli alkujaan vain paalu vailla minkäänlaista poikkipuuta. . . . Ette ilmeisesti ole Raamattua lukiessanne kiinnittäneet asianmukaista huomiota siihen, että apostoli Pietari puhuu siitä ainoastaan ’puuna’ (Apt. 5:30; 10:39; 1. Piet. 2:24, Um, alav.; myös Vk), ja apostoli Paavali puhuu siitä myös ’puuna’ Apt. 13:29:ssä ja Gal. 3:13:ssa. Teidän oli helppo väittää, ettei Jeesus kuollut yksinkertaisessa paalussa, mutta pääkirjoituksenne ei todistele eikä perustele millään tavoin väitettänne, että Uuden maailman käännös on mielikuvituksellinen, väärä ja epäraamatullinen tässä asiassa.”c
The Baptist Recordia pyydettiin julkaisemaan palstoillaan Vartiotornin vastaus sen pääkirjoitukseen, jotta se olisi oikaissut Uuden maailman käännöksen törkeän panettelemisen ja poistanut siten esteen Raamatun totuuden tieltä. Vastaus? Lisää pappien vihamielisyyttä Jobin kaltaisia todistajia kohtaan herjauksena Jehovaa vastaan.
RAJUJA SYYTÖKSIÄ PAHUUDESTA JA EREHDYKSISTÄ
21–23. a) Miten papit ovat yrittäneet sovelluttaa Jobin 22:5:n nykyään? b) Mikä on ollut todistajien vastaus?
21 Jehovan todistajain murskaavat vastaukset saattavat puhdasoppisuuden jatkuvasti hämilleen, kun papit rajusti syyttävät heitä kaikenlaisesta pahuudesta ja erehdyksestä. Muinaisen Elifaan tavalla he sanovat väittelynsä viimeisessä erässä itse asiassa: ”Eikö pahuutesi ole suuri ja sinun pahat tekosi [erehdyksesi, Um] loppumattomat?” (Job 22:5) Esimerkki tämänkaltaisesta epäoikeutetusta hyökkäyksestä on eräs amerikkalainen katolinen kuukausijulkaisu nimeltä Home Messenger (Kodin sanansaattaja), jonka elokuun numerossa 1955 oli kirjoitus: ”He kutsuvat itseään Jehovan todistajiksi”. Kirjoittajan paljastettiin julkaisseen 35 valhetta, vääristelyä ja väärinesitystä alhaisessa yrityksessään todistaa todistajat pahoiksi.
22 Awake!-lehti (Herätkää!) julkaisi 8.4.1956 (s. 17, 18) todistajien täydellisen vastauksen otsikoin ”Valheita puhuvien ihmisten ulkokultaisuus”. (1. Tim. 4:1–3) Muutamat otteet vastauksesta paljastavat tämän pappien hyökkäyksen alhaisuuden.
”Kirjoitus väittää edelleen Jehovan todistajain uskovan, että ’Kristus leijailee ilmassa’ ja että he odottivat Kristuksen tulevan näkyvänä vuonna 1874 ja sitten 1914, kun mitään ei ollut tapahtunut vuonna 1874, ja petyttyään vuonna 1914 he ’esittivät sen loistoidean, että Kristus tuli vuonna 1914 mutta näkymättömänä’. Tosiasia on, että Jehovan todistajat ymmärsivät aivan alusta lähtien Kristuksen toisen läsnäolon olevan näkymätön. . . . Sitten lukijalle vakuutetaan, että ’Vankila näyttää olevan sopiva tausta todistajille. Heidän ”tuomarinsa” Rutherford oli vankilassa, kun heidän perustajansa ”pastori” Charles Taze Russell kuoli vuonna 1916’. Sitten uskotellaan, että hänet lähetettiin sinne kapinan lietsomisen ja kutsunnan ehkäisyn takia. Jokainen tietää kumminkin, ettei Yhdysvalloissa ollut vuonna 1916 lainkaan kapina- eikä kutsuntalakia. Tosiasia on, ettei tuomari Rutherfordia tuomittu ennen kuin vuonna 1918, yli puolitoista vuotta sen jälkeen kun pastori Russell oli kuollut, ja että tämä tuomio kumottiin myöhemmin oikeudessa ja tunnustettiin vääräksi.”
23 Kun otamme huomioon nämä todistukset kristikunnan paimenten valheen hengestä, niin kuka on todistettu syylliseksi pahuuteen ja erehdyksiin? Onko siis ihme, että kristikunnan rikosaalto kohoaa huimaavasti kirkossakäynnin kasvaessa kristikunnassa?
LUOPIOT KEHOTTAVAT MUKAUTUMISEEN JA TÄHDISTÄENNUSTELUIHIN
24, 25. a) Mitä todisteita rinnakkaisuudesta on nykyään mukautumisesta ja tähdistä ennustamiseen turvautumisesta? b) Esitä joitakin kohtia Jehovan palvelijain esittämästä vastauksesta.
24 Muinaisen Bildadin tavoin nykyiset uskonnolliset johtajat päättelevät, ettei ihminen voi jäljitellä eikä saavuttaa Jumalan pyhyyttä. (Job 25:4) He päättelevät, että Jobin kaltaisten voideltujen pitäisi luopua jyrkästä erottautuneisuudestaan ja nuhteettomuudestaan pyhinä Jehovalle. (2. Kor. 6:17; 7:1; 1. Piet. 1:15, 16) Muinainen Bildad ilmaisee edelleen kallistuvansa babylonilaisuuteen vertailemalla ihmisten toimintoja tähtien liikkeisiin. (Job 25:5) Nytkin luopiot näyttävät pitävän babylonilaisen astrologian tähdistäennustamista parempana kuin Raamatun luotettavaa neuvoa Jehovan todistajia vastaan kohdistamissaan todisteluissa. Pane merkille seuraava näkemys asioista:
”Näin erään papin tönäisevän Vartiotornin todistajaa ja huudahtavan: ’Sinä kirottu . . .’ Me sulloimme heidät vankiloihin heidän sotapalvelusta koskevien mielipiteittensä takia ja koska he kieltäytyivät uppiniskaisesti alistumasta kutsuntaan. . . . Me läksytimme heitä julkisesti heidän suhtautumisestaan Amerikan lippuun ja Amerikan menettelyyn. Me vaadimme heidät tilille siksi, että he vastustivat verensiirtoa. . . . Me saarnasimme heitä vastaan ja varoitimme kansaamme heistä. . . . En ole tehnyt horoskooppia tästä, mutta koska nämä hätkähdyttävät todistajat tulevat pysymään täällä, niin voin vain toivoa, että tähtiin olisi kirjoitettu, että he myös lieventävät käsittämätöntä asennettaan Amerikan lipun tervehtimisen vastustamisessa ja toimivat yhdessä hallituksen kanssa ja kunnioittavat toisia kirkkoja . . .”d (Kursivointi meidän)
25 Tähän mukautumista koskevaan babylonilaiseen tähtiin vetoamiseen Jehovan todistajat julkaisivat vastauksensa Vartiotornissa vuonna 1958, sivulla 157. Siinä sanottiin mm.:
”Nykyinen historia, mikä osoittaa järkähtämättömyyden Jumalan totuutta kohtaan juuri menneitten vuosien aikana kärsitystä vastustuksesta ja vainosta huolimatta, ei suinkaan osoita, että Jehovan kansa hylkäisi hänen vaatimuksensa tulevaisuudessa. Jehovan todistajain tulevaa menettelytapaa ei ole ’kirjoitettu tähtiin’, sitä ei nähdä tähyilemällä Jehovan tähtiluomuksia. On tosiaan vastoin Jehovan Sanaa yrittää ennustaa tapahtumia tähdistä tai luottaa tähtien ’vaikutukseen’. Me emme tähyile tulevaisuuttamme taivaitten tähdistä, vaan taivaan Jumalalta.” – Ks. Jes. 47:1, 13.
LUOPIOT KARTTAVAT JUMALAN NIMEN KÄYTTÄMISTÄ
26, 27. a) Mitä mallia luopiot yhä noudattavat Jumalan nimen käytössä? b) Miten voidellut ovat olleet valppaat Jehovan nimen puolustamisessa eräässä äskeisessä kokemuksessa?
26 Kuten olemme jo esittäneet, babylonilaisten tapojen vaikutuksen alaiset uskonnolliset johtajat ovat kaikkina aikoina karttaneet viittaamasta tosi Jumalaan hänen lämpimällä persoonanimellään, joka nykyään yleisesti käytettynä on Jehova. Tällaisia olivat Jobin kolme väärää lohduttajaa, samoin menettelivät juutalaiset lahkolaiset Jeesuksen aikana, ja tämä ilmenee yltäkylläisesti ”laittomuuden ihmisen” muodostaman luokan, kristikunnan papiston, taholta näinä viimeisinä päivinä. Luopiojohtajat ovat babylonilaisittain painostaneet Raamatun kääntäjiä ottamaan Jumalan nimen pois. Pane merkille seuraava epäoikeudenmukainen hyökkäys, jonka eräs presbyteerinen seminaarin professori teki Jehovan todistajien kimppuun syyttäen heitä epäjohdonmukaisuudesta, kun he ovat ottaneet Jumalan nimen takaisin Kristillisten kreikkalaisten kirjoitusten Uuden maailman käännökseensä (engl.). Hän syytti heitä ”areiolaisesta teologiasta” (kolminaisuusopin vastustamisesta) ja että he siten värittivät käännöksensä kolminaisuuden vastaisella tavalla, kun he panivat Jehovan takaisin eräisiin raamatunkohtiin, joissa esiintyi kreikkalainen sana kyrios (Herra) ilman määräävää artikkelia, eivätkä muihin kohtiin.
27 Jehovan todistajat julkaisivat kolmisivuisen vastauksen tähän vihamielisyyteen.
”Ottaen edelläolevan huomioon meitä ihmetyttää, miksi Princetonin jumaluusopillisen seminaarin tiedekunnan jäsen lainasi ainoastaan osittain edellämainitun esipuheen sivulta 9, mutta jätti mainitsematta Teille kaikki edelläolevat esipuheen tiedot siitä, kuinka kääntäjät ratkaisivat sopivaksi panna Jumalan nimen takaisin Kristillisiin kirjoituksiin. . . . Uuden maailman käännös on näin ollen johdonmukainen eikä riko mitään esipuheessaan esitettyä yleistä sääntöä kääntäessään 1 Korinttolaisten 12:3:nnessa samoin kuin Filippiläisten 2:11:nnessä olevan ilmaisun sanoilla ’Jeesus on Herra’ eikä ’Jeesus on Jehova’. Kääntäjiä ei tule sen tähden syyttää siitä, että he olisivat olleet kolminaisuusoppia vastustaneen Areioksen jumaluusopin vaikutuksen alaisuudessa tehdessään näin. . . . Kolminaisuusoppia kannattavalle kristikunnan jumaluusoppineelle on erittäin helppoa moittia raamatunkäännöstä, joka ei ole sopusoinnussa hänen kolminaisuusoppinsa kanssa. Mutta kun hän tekee siten salaamalla ne perusteet, joilla arvosteltu käännös suorittaa johdonmukaisen käännöksensä, niin onko hän rehellinen ja tieteellisen tarkka?”e
Jälleen valppaat Jobin kaltaiset voidellut paljastivat babylonilaisen tavan hylätä Jehovan suvereeni jumaluus. – Job 6:10.
ANGLIKAANINEN PIISPA MYÖNTÄÄ, ETTÄ JUMALALLA ON NIMI
28. Mitä eräs anglikaaninen piispa myöntää Jumalan nimestä?
28 Eräs anglikaaninen piispa myöntää, että pappien babylonilainen tapa karttaa Jumalan persoonanimeä ja ottaa se pois raamatunkäännöksistä on ollut väärä. Hän kirjoittaa:
”Jollei Jumalalla olisi erisnimeä, mitään persoonallista luonnetta ilmaisevampaa nimeä kuin yleisnimi Jumala, niin meillä ei olisi mitään syytä aavistaa Jumalan rakastavan meitä ja vaativan vastineeksi meidän rakkauttamme. Jos meille sanottaisiin, että meidän täytyy rakastaa Jumalaa, niin emme voisi tehdä muuta kuin olla rakastavinamme häntä. . . . Jumala teki Israelille itsensä tunnetuksi persoonana erisnimellä Jahve. (2. Moos. 3:15) Nimi Jahve esiintyy yksistään Psalmeissa 665 kertaa. . . . On jo huomautettu, että sana Jehova esiintyy Kuningas Jaakon käännöksessä vuodelta 1611 ja (englantilaisessa) Tarkistetussa käännöksessä vuodelta 1885 ainoastaan neljä kertaa tapauksissa, joissa syystä tai toisesta olisi ollut hämmentävää jättää tämä Nimi pois. Mutta Tarkistetussa standardikäännöksessä vuodelta 1952 ei sanaa Jehova esiinny lainkaan. . . . Minulla ei ole koskaan ollut iloa tavata ketään Jehovan todistajiksi kutsutun innokkaan lahkon jäsentä. . . . Heillä näyttää olevan ’into Jumalan puolesta, muttei tiedon mukaan’. Ja voinpa keksiä syyn heidän vihaansa Tarkistettua standardikäännöstä ja sen julkaisijoita kohtaan.”f (Kursivointi hänen)
Huomaa, että tämä piispa silti hieman moittii Jehovan todistajia siitä, että heillä on ’into ilman tietoa’, vaikka he ovat olleet oikeassa tässä Jumalan nimen entiselleen palauttamisessa pitkin matkaa.
JEHOVA TUKEE VOIDELTUJAAN
29, 30. a) Vertaile, mitä on paljastettu juuri tarkastelluissa rinnakkaisselostuksissa. b) Mitä myötätuntoa ja taipumusta papit ilmaisevat? c) Miten Jehova on tukenut todistajiaan?
29 Juuri esitetyt vuoropuhelut ovat näyttäneet silmiinpistävät rinnakkaisuudet muinaisen Jobin näytelmän ja Jehovan todistajain yhteydessä nykyään maailmanlaajuisella näyttämöllä tapahtuvan näytelmän välillä. (1. Kor. 4:9) Joka ainoassa tapauksessa on Saatanan babylonilaistuneitten asiamiesten täytynyt turvautua valheisiin, puolinaisiin totuuksiin, tosiseikkojen salaamiseen, parjaukseen, tunteenpurkauksiin tai astrologiaan, ja he ovat väitelleet ilmeisesti siksi, etteivät tunne Raamattua. Jobin kaltaiset todistajat ovat toisaalta vastanneet totuudella, hillitysti, kristillisessä rakkaudessa, esittäen Raamatun ajatuksen, pitäen kiinni tosiasioista ja todistellen perusteellisen ja täsmällisen raamatuntuntemuksen nojalla aina puolustaen Raamatun totuutta ja Jehovan suvereenia jumaluutta. Nyt voidaan ymmärtää, miksi monet papeista myötätuntoisesti väittävät ymmärtävänsä paremmin Jobin vastustajien todisteita ja lainaavat mieluummin niistä kuin Jobin itsensä esittämistä. Eräs auktoriteetti sanoo: ”Hänen [Jobin] ystäviensä sanat . . . ovat hyväksyttävämpiä kuin monet Jobin harkitsemattomammat lausunnot.”g
30 Nyt on selvästi osoitettu, että babylonilaisittain ajattelevat voivat ymmärtää ainoastaan luopioitten sibboletin, minkä vuoksi lahkolaiset eivät voi koskaan käsittää Jehovan tosi palvojien šibbolet-sanoja, joita muinoin puolusti Job, sitten Jeesus Kristus ja hänen apostolinsa ja nyt Jehovan nykyiset todistajat. Vaikka Saatana ja hänen babylonilaistuneet asiamiehensä ovat pilkanneet tosi Jumalaa Jehovaa sukupolvien ajat, niin hänen maan päällä olevat tosi palvelijansa ovat puolustaneet häntä. Jehova itse on näyttänyt, kumpi puoli on osoittautunut oikeaksi. Jehova sanoo nykyisille luopioiksi osoittautuville lahkolaisille: ”Minun vihani on syttynyt [teitä] . . . kohtaan, koska ette ole puhuneet minusta oikein niinkuin minun palvelijani Job.” (Job 42:7) Onnellisia ovat nykyään Jehovan voidellut, jotka Jobin tavalla ennallistettuina ovat vuodesta 1919 lähtien jatkuvasti kestäneet heitä vastaan kohdistetun babylonilaisen vihamielisyyden kannattaen uskollisesti Jehovan suvereenia jumaluutta ja häntä Iankaikkisuuden Loistavana Kuninkaana. ”Mutta iankaikkiselle kuninkaalle, katoamattomalle, näkymättömälle, ainoalle Jumalalle, kunnia ja kirkkaus aina ja iankaikkisesti! Amen.” – 1. Tim. 1:17.
[Alaviitteet]
a The Catholic Telegraph-Register, 18.8.1950, kirjoitus ”Kuuntelua”, kirj. ”monsignor” Matthew Smith.
b Full Gospel Men’s Voice, maalisk. numero 1963, s. 2, 3, 23, helluntailiikkeen julkaisu.
c Kurt Hutten, Seher, Grübler, Enthusiasten (Näkijöitä, murehtijoita, intoilijoita), 6. p., Stuttgart: Quell-Verlag, 1960, s. 105.
d Vartiotorni 1952, s. 125.
e America, 19.8.1950, s. 507.
f Vartiotorni 1952, s. 125.
g The Vindicator, marraskuun numero 1950, kirjoitus ”Jälleen ’uusi Raamattu’ tulossa”.
h Ks. Watchtower 1951, s. 105–108.
i N. Bentwich, Hellenism, s. 150.
j A. A. Hoekema, The Four Major Cults, 1963, s. 305.
k America, 24.6.1961, s. 464, 465; 1962 Yearbook of Jehovah’s Witnesses, s. 48, 49; Watchtower, 1961, s. 633.
l The Vindicator, marrask. 1950, kirjoitus ”Jälleen ’uusi Raamattu’ tulossa”. Ks. Watchtower, 1951, s. 105–108.
a Watchtower, 1951, s. 108.
b The Baptist Record, 30.8.1950, pääkirjoitus ”Risti ei ole paalu”. Ks. Watchtower, 1950, s. 453–457.
c The Baptist Record, 30.8.1950, pääkirjoitus ”Risti ei ole paalu”. Ks. Watchtower, 1950, s. 453–457.
d The Christian Century, 13.2.1957; myös Vartiotorni 1958, s. 156, 157.
e Vastaus tri Bruce M. Metzgerille, Princetonin (N.J.) teologisen seminaarin tiedekunnan jäsenelle, New Jersey, Teologinen seminaari. Ks. Vartiotornia 1960, s. 342–344.
f Piispa, tri Walter Lowrie Anglican Theological Review’sta (Anglikaaninen teologinen aikakauslehti), osa XLI, s. 245–252, lokak. 1959.
g J. D. Douglas, The New Bible Dictionary (Uusi Raamatun sanakirja), 1962, s. 637.