Minkä Jumalan todistaja olet?

”’Te olette siis minun todistajiani’, sanoo Jehova, ’ja minä olen Jumala.’” – Jes. 43:12, Um.

 1. a) Mitä todellisen Jumalan tulee kyetä tekemään? b) Miten ateisti suhtautuu Jumalaan, kuten eräs AP:n tiedonanto osoittaa?

JOKAISEN Jumalan, joka on todellinen Jumala, pitäisi näyttää todiste siitä, että hän on Jumala. Hänellä pitäisi olla vähintään kaksi tai kolme todistajaa sille, että hän on Jumala tai ainoa Jumala, mikä on olemassa. Ateisti kavahtaa nykyään jo pelkkää ajatustakin jumalan olemassaolosta ja huudahtaa ylpeästi: ”Minä en ole minkään jumalan todistaja!” Uutistoimisto AP:n Seattlessa viime vuoden toukokuun 6. päivänä julkaisemassa tiedonannossa sanottiin: ”Majuri Herman S. Titov, neuvostoastronautti, julisti tänään, ettei hän usko Jumalaan. Hän sanoi, ettei hän nähnyt ’Jumalaa eikä enkeleitä’ seitsemällätoista maan ympäri tekemällään kierroksella. ’Aina Juri Gagarinin suorittamaan ensimmäiseen avaruuslentoon saakka yksikään Jumala ei auttanut rakettimme rakentamisessa’, hän sanoi. ’Raketin teki kansamme. En usko Jumalaan. Uskon ihmiseen, hänen voimaansa, hänen mahdollisuuksiinsa ja järkeensä.’ Majuri Titov selitti materialistista uskoaan sen jälkeen kun hän ja hänen vaimonsa olivat kiertäneet lähes kaksi tuntia Yhdysvaltain tieteellisessä näyttelyssä Seattlen maailmanmessuilla.” – New York Times, 7.5.1962.

 2, 3. a) Mitä voidaan sanoa uskosta Jumalaan vanhalla ajalla? b) Mitä kerrotaan jumalista hindufilosofiassa?

² Nykyaikainen ateisti, olkoonpa hän kommunisti tai jonkin muun poliittisen uskon kannattaja, ajattelee, että nykyisenä atomi- ja avaruusaikana on näkymättömään jumalaan uskominen tullut vanhanaikaiseksi. Vanhalla ajalla usko yhteen Jumalaan tai moniin jumaliin kuului yleensä ihmisten jokapäiväiseen elämään. Saatettiinpa vaihtaakin jumalia. Muuan laajalti luettu seitsemännellä vuosisadalla ennen kristillistä ajanlaskuamme elänyt kirjailija sanoi: ”Onko mikään pakanakansa vaihtanut jumalia, vaikka ne eivät olekaan jumalia?” ”Mutta missä ovat sinun jumalasi, jotka olet itsellesi tehnyt? Nouskoot ne, jos voivat pelastaa sinut onnettomuutesi aikana. Sillä yhtä monta, kuin sinulla on kaupunkeja, on sinulla jumalia, Juuda.” (Jer. 2:11, 28) Myöhemmin, kristillisen ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla, eli huomattava roomalainen, jota kutsuttiin nimeltä Petronius Arbiter, joka oli keisari Neron suosikki ja ehdoton auktoriteetti makukysymyksissä ylellisen elämän tuntemisessa. Teoksensa ”Satiireja” 17. luvussa Petronius viittasi Rooman valtionuskontoon ja sanoi: ”Maamme on niin täynnä jumalia, että jumalan voi löytää helpommin kuin ihmisen.” Rooman keisaria puhuteltiin tietysti jumalana.

³ Eräs toinen kirjailija, joka eli samalla ensimmäisellä vuosisadalla, mutta jota luetaan laajalti nykyään, sanoi aiheellisesti: ”Vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja.” (1. Kor. 8:5) Tämän kirjailijan ajan jälkeen ovat kansojen jumalat lisääntyneet lukumäärältään. Amerikkalainen tietosanakirja (The Encyclopedia Americana, 14. osa, 1929:n painos, sivu 196b) sanoo hindufilosofian kehityksestä Intiassa:

Seurauksena oli, että muodostui kokonainen jumalien pantheon. Mielikuvitus päästettiin valloilleen, ja se temmelsi hillittömästi. Runsaslukuiset jumalat ja jumalattaret asuttivat taivaat, joskin ainoastaan kourallinen sai jumaluuden siinä mielessä, että niistä tuli palvonnan kohteita. Luotiin uusia maailmoita, ja Indrasta tehtiin 330 000 000 jumalan hallitsija. Hindulaisuuden kolminaisuuteen tulivat kuulumaan Brahma, luoja, Višnu, suojelija, ja Šiva, tuhooja.

Vuoden 1963 Amerikkalaisen vuosikirjan (The Americana Annual, sivu 321) mukaan oli tuona vuonna Intiassa 439 235 082 asukasta, joista 84,99 prosenttia oli hinduja. Tämä merkitsee sitä, että siellä oli yksi jumala melkein jokaista puoltatoista hindua kohti.

 4. Mitä tosiseikkoja on meillä jumalista Japanissa, Venäjällä ja kristikunnassa?

⁴ Aina vuoteen 1946 asti pidettiin Japanin keisaria jumalana sen uskonnollisen opetuksen perusteella, että keisarisuku polveutui katkeamattomana siitä ajasta lähtien, jolloin Jimmu, auringonjumalatar Amaterasun pojanpojanpoika, perusti Japanin valtaistuimen vuonna 660 eKr. Oli täysin ymmärrettävää, että keisari Hirohito julisti rehellisesti joulukuun 31. päivänä 1945, ettei hän ole jumala. Vasta vuodesta 1953 lähtien, jolloin Venäjän diktaattori Stalin kuoli, hävitettiin Stalin-kultti osittain kautta kommunistisen maailman. Mutta miten on kristikunnan laita? Se palvoo luonnollisesti omaa pyhää kolminaisuuttaan, Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä. Mutta mitä sen lisäksi?

 5, 6. a) Millä lailla roomalaiskatolisen kirkon paaviin suhtaudutaan, kuten eräs kirkollinen sanakirja esittää? b) Mitä muita selityksiä annetaan tästä kirkon johtajasta?

⁵ Otamme osalainauksen 18. vuosisadalla eläneen fransiskaanimunkkikunnan kanonisen oikeuden asiantuntijan Lucius Ferrariksen arvossapidetystä roomalaiskatolisesta lähdeteoksesta Ecclesiastical Dictionary (Kirkollinen sanakirja)a nähdäksemme, mitä hän sanoo sanan papa (paavi) alla:

”Paavi on sellainen arvohenkilö ja ylhäisyys, ettei hän ole pelkkä ihminen, vaan ikään kuin Jumala ja Jumalan sijainen. . . . Siksi paavi kruunataan kolminkertaisella kruunulla taivaan, maan ja helvetin kuninkaaksi. . . . Paavi on ikään kuin Jumala maan päällä, Kristuksen uskollisten ainoa ruhtinas, kaikista kuninkaista suurin kuningas, jolla on vallan runsaus, jolle maallisen ja taivaallisen valtakunnan hallitus on uskottu. . . . Paavilla on niin suuri valta ja voima, että hän voi muovailla, selittää ja tulkita Jumalan lakia. . . . Paavi voi toisinaan toimia Jumalan lain vastaisesti rajoittamalla, selittämällä” jne.

⁶ Paavi Nikolaus I, 858–867, jota sanotaan Suureksi ”sen hämmästyttävän teon takia, minkä hän suoritti vahvistaessaan Rooman paavinarvon maalliseksi riippumattomaksi vallaksi kaikkien muiden yläpuolelle”b, sanoi seuraavaa: ”Keisari Konstantinus antoi Jumala-nimityksen paaville, jota ei siis, koska hän on Jumala, ihminen voi tuomita.” Myöhempi paavi Innocentius III, 1198–1216, sanoi: ”Paavilla on tosi Jumalan sija.” Roomalaiskatolinen kanoninen laki mainitsee reunahuomautuksessaan paavin sanoilla ”Herramme Jumala”. Ei ole näin ollen merkityksetöntä, että kun uusi paavi asetetaan virkaansa, niin osassa menoja lauletaan ns. Te Deum (mikä merkitsee: Me ylistämme sinua Jumala).c

HAASTE ”JUMALILLE”

 7. Mikä haaste on sen tähden nyt edessämme, ja mitkä tätä asiaa koskevat kysymykset vaativat vastausta?

⁷ Jokainen, joka väittää, että hänellä on jokin jumala, on nyt velvollinen toimimaan jumalansa todistajana. Todella, kaikki jumalat, so. kaikki, joita kutsutaan ”jumaliksi” ja joita palvotaan jumalina, haastetaan tuomaan todistajansa esiin todistamaan, että ne ovat jumalia tai että jokin niistä on yksi ainoa elävä tosi Jumala. Nyt singotaan sen tähden suoraan jokaisen palvojan eteen kysymys: Minkä Jumalan palvoja sinä olet? Mitä sinä voit todistajana sanoa ja minkä todisteen voit esittää osoittaaksesi, että jumalasi, jota pidät palvontasi kohteena, on todellisuus, aito, elävä, historiallinen, toimiva jumala, joka ansaitsee palvonnan? Mitä tiedät jumalastasi? Voitko todistaa tyydyttävästi itsellesikin, että hän on Jumala tai eräs jumala? Vai häpeätkö olla Jumalan todistaja?

 8. a) Miksi on turhaa palvoa ja palvella väärää jumalaa? b) Millä kahdella tavalla pitäisi olla mahdollista todeta, kuka on tosi Jumala?

⁸ Jokainen järkevä ihminen myöntää, ettei väärän jumalan palvonnasta ja palvelemisesta ole mitään hyötyä. Sellaisen jumalan palvonnasta, jota ei ole olemassa, ei koidu mitään pysyvää hyvää. Palvoja pettää vain itseään tai antaa toisten uskonnoitsijoitten pettää häntä. Meidän ei pidä antaa herkkätunteisuuden eikä uskonnollisen tunteellisuuden johtaa itseämme. Meidän tulee toimia järkevien ihmisten tavoin uskonnon asiassa samoin kuin maallisissakin asioissa. Meille ei ole mitään hyötyä, jos salaamme itseltämme todisteet sellaisesta Jumalasta, joka on todellinen, elävä, voimallinen todellisuus. Jos jumalat, omamme tai toisten, ovat vääriä, niin meidän tulee haluta tietää se. Jos kaikkien lukemattomien jumalien joukossa, joita nykyään palvotaan, on yksi ainoa elävä todellinen Jumala, niin meidän tulee ottaa selvää todisteista ja harkita niitä vakavasti. Tosi Jumalan tulee kyetä jo omalla todistuksellaan sekä maan päällä olevien todistajien todistuksella osoittamaan kaikkeuden tuomioistuimen edessä, että hän on Jumala, jumalallinen Olento, joka ansaitsee jokaisen palvonnan.

 9. Miksi nykyinen aika on sopiva tosi Jumalan näyttää jumaluutensa toteen?

⁹ Nykyinen aika tarjoaa tosi Jumalalle mitä suurenmoisimman tilaisuuden näyttää jumaluutensa toteen. Tieteellisestä edistyksestään huolimatta ihmiskunta on surkuteltavimmassa tilassaan, ei ainoastaan ruumiillisten ja henkisten sairauksien sekä kasvavan väestön aiheuttaman kasvavan nälän vaan myös lisääntyvien poliittisten, rodullisten ja uskonnollisten levottomuuksien vaivaamana, jotka saavuttavat huippunsa siinä, mikä todennäköisyyslaskelmien mukaan näyttää varmalta, nimittäin kolmannessa maailmansodassa atomi- ja avaruusaikana. Maailman tilan korjaaminen on pelkän ihmisvoiman ja -kekseliäisyyden mahdollisuuksien ulkopuolella; se vaatii älykkään yli-inhimillisen voiman toimintaa. Nyt on sen tähden uskonnollisten palvojien aika enemmän kuin koskaan aikaisemmin katsoa jumaliensa puoleen. Jos 2 600 vuotta sitten elänyt profeetta Jeremia olisi täällä, niin hän toistaisi hädässä oleville ihmisille haasteensa: ”Missä ovat sinun jumalasi, jotka olet itsellesi tehnyt? Nouskoot ne, jos voivat pelastaa sinut onnettomuutesi aikana. Sillä yhtä monta, kuin sinulla on kaupunkeja, on sinulla jumalia.” – Jer. 2:28.

10. Mitä kaikilta niiltä voidaan pyytää, joita väitetään jumaliksi?

¹⁰ Kun kaikki suositut uskonnot yhdistetään, ei ole puutetta jumalista, mutta mitä kaikki nuo jumalat voivat tehdä yksin tai yhdessä maailman huononevalle tilalle? Miten ne selittävät sen? Minkä ennakkoarvioinnin, minkä ennaltailmoituksen, minkä ennustuksen ne esittävät sen suhteen, mihin se päättyy? Minkä ennustuksen ne antavat ihmiskunnan tulevaisuudesta? Minkä todisteen ne voivat antaa meille sillä, mitä ne ovat tehneet menneisyydessä, siitä että ne voivat saada tulevaisuutta koskevat ennustuksensa toteutumaan, jotta me siten voisimme uskoa niiden olevan totuudellisia ja luotettavia sekä kykeneviä elämään lupauksensa mukaan? Sanokoot etukäteen, mitä tulee tapahtumaan, ja pankoot sen sitten toteutumaan, tai myöntäkööt olevansa vääriä jumalia, joiden palvominen ei aikaansaa mitään hyvää.

11. a) Onko ketään Jumalaa, jolla on oikeus antaa haaste kaikille muille jumalille, ja miksi? b) Onko hänellä paljon kannattajia maan päällä?

¹¹ Nykyään on yksi Jumala, joka sinkoaa tämän haasteen kaikille toisille, joita sanotaan jumaliksi ja joita palvotaan jumalina. Mikä oikeus hänellä on antaa haaste kaikille toisille? Hänellä on tämä oikeus, koska hän kristillisen ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla ja jo aikaisemminkin ennusti jopa nykyisen maailmantilan ja selitti sen merkityksen ja syyt sekä ennusti lopputuloksenkin ja sen jälkeen ihmiskunnan edessä olevan ihmeellisen tulevaisuuden. Kaikista jumalina nykyään palvotuista hän on Ainoa, joka on menetellyt näin huomattavalla tavalla. Hän herättää luonnollisesti haasteellaan suuttumusta ja vastustusta kaikissa muissa niin sanottujen jumalien palvojissa. Täten hän on nyt, niin kuin hän oli ennenkin, vainotun ihmisvähemmistön Jumala, ryhmän, mikä on todella pieni verrattuna uskonnollisten palvojien koko lukumäärään. Tätä vähemmistöä eivät muodosta luonnolliset juutalaiset, joiden lukumäärä on nykyään 12 792 800 koko maailmassa. Se on paljon pienempi ryhmä, jolla on nyt sen Jumalan nimi. Siihen kuuluvat ovat perineet 1 900 vuotta sitten eli ensimmäisellä vuosisadalla jKr. eläneen todellisen, valitun Jumalan kansan uskon. Tästä syystä heitä kutsutaan samoilla nimityksillä, mitkä soveltuivat silloinkin.

12, 13. Miten tämä Jumala lohduttaa niitä, jotka palvovat häntä, ja mikä nimi hänellä on?

¹² Ennen kuin heidän Jumalansa sinkoaa haasteensa kaikkien toisten uskontoryhmien jumalille, hän puhuu profeetallisesti profeettansa Jesajan kautta ja lohduttaa vainottua vähemmistöä, ja siten tehdessään heidän Jumalansa paljastaa oman nimensä. Me luemme Jesajan 43:1–4:sta hänen sanansa:

¹³ ”Mutta nyt, näin sanoo Herra [Jehova, Um], joka loi sinut, Jaakob, joka valmisti sinut, Israel: Älä pelkää, sillä minä olen lunastanut sinut, minä olen sinut nimeltä kutsunut; sinä olet minun. Jos vetten läpi kuljet, olen minä sinun kanssasi, jos virtojen läpi, eivät ne sinua upota; jos tulen läpi käyt, et sinä kärvenny, eikä liekki sinua polta. Sillä minä olen Herra [Jehova, Um], sinun Jumalasi, Israelin Pyhä, sinun vapahtajasi: minä annan sinun lunnaiksesi Egyptin, sinun sijastasi Etiopian ja Seban. Koska sinä olet minun silmissäni kallis ja suuriarvoinen ja koska minä sinua rakastan, annan minä ihmisiä sinun sijastasi ja kansakuntia sinun hengestäsi.”

14. Keihin Jesaja 43:1–4 soveltui ensin ja miten?

¹⁴ Tämä lausunto ei sovellu nykyään Israelin tasavaltaan, mikä perustettiin niin sanottuun Pyhään maahan vuonna 1948, vaikka sen asukkaiden luonnollinen sukuperä juontuukin 3 700 vuotta sitten eläneestä heprealaisesta patriarkasta Jaakobista. Profeetta Jesajan päivinä nämä Jehova Jumalan sanat soveltuivat kirjaimellisessa merkityksessä Jaakobin luonnollisiin jälkeläisiin, ja ne täyttyivät heissä sitä seuraavalla kuudennella vuosisadalla eKr. Miten? Noiden Jaakobin jälkeläisten elossa oleva jäännös eli israelilaiset vapautettiin pitkästä vankeudestaan Babylonian maasta. Heidän Jumalansa Jehova osti heidät takaisin, ja sillä tavalla, millä hän sen teki, oli poliittiset jälkivaikutuksensa Egyptiin, Etiopiaan ja Sebaan, jotka olivat Kyyros Suuren perustaman uuden Persian valtakunnan alaisuudessa. Jehova toi sitten heidän Pelastajanaan kansansa uskollisen jäännöksen takaisin sen kotimaahan Palestiinaan, vaikka hänen pitikin tuoda heidät ikään kuin tulen ja veden läpi eli virtojen poikki ja polttavan autiomaan halki.

15. a) Minkä muutoksen Jeesus osoitti tapahtuneen aikanaan, ja miten se valaistiin voimakkaasti? b) Keihin Jesajan profeetalliset sanat soveltuivat sen jälkeen ja miksi heihin?

¹⁵ Mutta Jehovan suuri Profeetta Jeesus Kristus osoitti ensimmäisellä vuosisadalla, että Jehova, joka oli ollut heidän Jumalansa siihen asti, oli hylkäävä Jaakobin luonnolliset jälkeläiset, israelilaiset, koska he olivat tottelemattomia hänelle ja hylkäsivät hänen profeettansa. Tämä luonnollisten israelilaisten hylkääminen ilmaistiin voimakkaasti, kun heidän pyhä kaupunkinsa Jerusalem sallittiin hävittää vuonna 70 ja henkiin jääneitten annettiin hajaantua maan ääriin. Samaan aikaan Jeesus Kristus teki selväksi, että Jesajan profeetallisten sanojen sovellutus oli siirtynyt hänen omiin uskollisiin seuraajiinsa täyttyäkseen korkeammassa, täydemmässä ja hengellisessä merkityksessä. Eräässä tätä siirtoa koskevassa lausunnossa Jeesus Kristus sanoi uskottomille, tottelemattomille israelilaisille eli juutalaisille: ”Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.” (Matt. 21:43) Jeesuksen Kristuksen uskollisia antautuneita seuraajia ovat ne, jotka muodostavat sen uuden kansan, jolle Jumalan valtakunta annetaan. He kantavat sen hedelmää sen hengellisen elämän laadulla, mitä he elävät, sekä saarnaamalla maailmanlaajuisesti Jumalan valtakunnan ja sen maan kaikille perheille tuomien siunausten hyvää uutista.

16. Kuka mitäkin loi kysymyksen ollessa Jumalan suhteesta kansaansa, ja mitä se todistaa?

¹⁶ Samoin kuin oli muinaisen Jaakobin eli Israelin kansan laita ennen kuin Jehova Jumala hylkäsi sen, samoin on nyt tämänkin uuden kansan, jolle hän antaa Jumalan valtakunnan, jotta se hallitsisi Jeesuksen Kristuksen kanssa taivaissa koko maan päälle jäävän ihmiskunnan siunaajana. Tähän kansaan kuuluvat eivät luoneet Jehovaa mielessään Jumalakseen, vaan hän loi heidät hengelliseksi kansaksi, hengelliseksi Israeliksi eli Jaakobiksi. He eivät muodostaneet häntä, eivätkä he muodostaneet mielikuvituksellisia patsaita hänestä, vaan Jehova Jumala muodosti heidät hengelliseksi kansaksi Jeesuksen Kristuksen, kuninkaitten Kuninkaan, kanssa. Jehova ei ole näin ollen väärä jumala, ei ihmistekoinen jumala, vaan hän loi heidät Jumalana ja Luojana.

JÄLLEENKOKOAMINEN TARPEEN

17. Miksi tarvittiin tosi Jumalaan uskovien jälleenkokoamista, mutta mikä keskeytys esti sen jonkin aikaa?

¹⁷ Vaino ja uskonnolliset sortajat hajottivat Jeesuksen Kristuksen ja hänen kahdentoista apostolinsa kuoleman jälkeen hänen uskolliset seuraajansa. Yhdeksännentoista vuosisadan jälkipuoliskolla Kristuksen antautuneitten, kastettujen seuraajien uskollinen jäännös yritti liittyä yhteen kaikista osista maailmaa. Mutta vuonna 1914 tuli ensimmäinen maailmansota, ja kristikunnan uskonnollinen papisto käytti hyväkseen isänmaallisia, kansallisuuskiihkoisia intohimoja ja kiihkeitä pyrkimyksiä ja sodan aiheuttamaa hätätilaa sortaakseen ja hajottaakseen, jollei peräti tyystin hävittääkseen kristityt, jotka palvoivat Jehovaa ainoana elävänä tosi Jumalana. Mutta hän oli luvannut tuhansia vuosia aikaisemmin koota jälleen palvojansa ja käyttää heitä erityisellä tavalla kunniakseen. Hän jatkoi samassa Jesajan luvussa sanoen:

18. Oliko tämä tosi Jumala lausunut mitään niiden omiensa jälleenkokoamisesta, jotka hajotettiin?

¹⁸ ”Älä pelkää, sillä minä olen sinun kanssasi; minä tuon sinun siemenesi päivänkoiton ääriltä, päivän laskemilta minä sinut kokoan. Minä sanon pohjoiselle: Anna tänne! ja etelälle: Älä pidätä! Tuo minun poikani kaukaa ja minun tyttäreni hamasta maan äärestä – kaikki, jotka ovat otetut minun nimiini ja jotka minä olen kunniakseni luonut, jotka minä olen valmistanut ja tehnyt.” – Jes. 43:5–7.

19. Miten Jeesus osoitti tietäneensä tämän jälleenkokoamisen, mikä oli tapahtuva?

¹⁹ Jeesus Kristus ennusti tämän saman jälleenkokoamisen tämän maailman asiainjärjestelmän loppua koskevassa ennustuksessaan. Hän ei soveltanut sitä sionisti-juutalaisten jälleenkokoamiseen Palestiinaan ja Israelin tasavallan perustamiseen, vaan omien antautuneitten seuraajiensa uskolliseen jäännökseen. Hän sanoi: ”Taivaitten voimat järkkyvät. Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin maan kaikki sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella. Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.” – Matt. 24:3, 29–31.

20. Millä tavalla Jehova osoittautui lupauksensa mukaiseksi Jumalaksi kansaansa kuuluvien jälleenkokoamisen ollessa kysymyksessä?

²⁰ Jehova Jumala ennusti siis kahdeksannella vuosisadalla eKr. profeettansa Jesajan kautta kristittyjen palvojiensa jälleenkokoamisen ja korosti sitä oman Poikansa Jeesuksen Kristuksen ennustuksella 1 900 vuotta sitten. Täyttikö Jehova Jumala tämän ennustuksen? Osoittiko hän olevansa luotettavan ennustuksen Jumala? Onko hän todistanut olevansa se uskollinen, kaikkivaltias Jumala, joka pysyy lupauksessaan ja joka voi täyttää lupaussanansa? Kyllä hän on! Vastoin kristikunnan uskonnollisen papiston odotusta ja sen suureksi harmiksi ja ärtymykseksi Jehova vapautti palvojiensa uskollisen jäännöksen Babylonin-vankeudesta ja kokosi heidät jälleen maailmanlaajuiseen ykseyteen, mikä on voimakkaampi ja laajakantoisempi kuin koskaan aikaisemmin. Nekin jäännöksen huomatuimmat jäsenet, jotka oli vangittu ensimmäisen maailmansodan aikana, vapautettiin vankilasta, ja heidät puhdistettiin kaikista niistä vääristä syytöksistä, joita oli käytetty heidän lähettämisekseen vankilaan.

21. Mitä nämä jälleen kootut alkoivat nyt arvostaa ja ymmärtää, ja mihin toteamukseen he tulivat?

²¹ Kirjoitetun Sanansa avulla, johon täyttyneitten ennustusten valo loisti, Jehova johti jäännöksen arvostamaan enemmän nimensä tärkeyttä ja suurenmoisuutta. Siihen kuuluvat alkoivat ymmärtää, että he olivat kansa, ei Jeesuksen nimeä, vaan Jehovan nimeä varten, kuten kristitty opetuslapsi Jaakob osoitti kauan sitten soveltaessaan Aamoksen 9:11, 12:nnessa olevaa Jehovan ennustusta. (Apt. 15:13–19)d Pyhien kirjoitusten merkityksen paljastamisessa heidän mieleensä painui yhä syvemmälle se tosiasia, että heidän täytyy palvella Jehovan kristittyinä todistajina. Hän oli luonut heidät pyhän henkensä avulla kunniakseen, sillä hän oli siittänyt heidät hengellisiksi lapsikseen ja voidellut heidät hengellään saarnaamaan ja olemaan Jeesuksen Kristuksen perijätovereita hänen taivaallisessa valtakunnassaan. Jehova oli muodostanut heidät hengelliseksi kansaksi saattamalla heidät uuteen liittoonsa Välimiehen Jeesuksen Kristuksen kautta. Jehova oli tehnyt heistä näkyvän järjestönsä maan päällä, teokraattisen järjestön. Kun hän nyt vapautti heidät vuonna 1919 ja järjesti heidät uudelleen jatkuvaan palvelukseensa, niin hän todisti olevansa elävä Jumala heille.

22, 23. a) Mihin heidän laiminlyöntiinsä Jehova kiinnitti heidän huomionsa? b) Mitä syytöksiä heitä vastaan mm. esitettiin, ja mitä heidän oli koettava?

²² Tätä ennen he eivät olleet käsittäneet niin täysin ja selvästi, että hän oli heidän Jumalansa. He olivat olleet tähän tosiasiaan nähden hengellisesti sokeita ja kuuroja niin kuin kristikunta, joka palvoo niin sanomaansa ”kolmiyhteistä Jumalaa”, kolmea yhdenvertaista, yhtä iankaikkista persoonaa, joiden kaikkien sanotaan sisältyvän yhteen Jumalaan. Heidän näkemis- ja kuulemishitautensa johtui suuressa määrin kristikunnan vaikutuksesta, jonka yhteydessä he olivat niin kauan olleet ja joka oli sortanut heitä ja pitänyt heitä vankeina. He eivät olleet toimineet ”Jehovan palvelijana”. Jehova oli edellisessä Jesajan luvussa (42:18–25) kiinnittänyt huomion tähän ja siitä johtuviin tuskallisiin seurauksiin sanomalla heille:

²³ ”Te kuurot, kuulkaa, ja te sokeat, katsokaa ja nähkää. Kuka on sokea, ellei minun palvelijani, ja kuka niin kuuro kuin minun sanansaattajani, jonka minä lähetän? Kuka on niin sokea kuin minun palkkalaiseni, niin sokea kuin Herran [Jehovan, Um] palvelija? Paljon sinä olet nähnyt, mutta et ole ottanut varteen; korvat avattiin, mutta ei kuulla. Herra on nähnyt hyväksi vanhurskautensa tähden tehdä lain suureksi ja ihanaksi. Mutta tämä on raastettu ja ryöstetty kansa, kaikki nuoret miehet ovat sidotut ja vankihuoneisiin kätketyt; he ovat joutuneet saaliiksi, eikä ole auttajaa, ryöstetyiksi, eikä ole, kuka sanoisi: ’Anna takaisin!’ Kuka teistä ottaa tämän korviinsa, tarkkaa ja kuulee vastaisen varalta? Kuka on antanut Jaakobin ryöstettäväksi ja Israelin raastajain valtaan? Eikö Herra, jota vastaan me olemme syntiä tehneet, jonka teitä he eivät tahtoneet vaeltaa ja jonka lakia he eivät totelleet? Niin [Jehova] vuodatti [Jaakobin] päälle vihansa hehkun ja sodan tuimuuden. Se liekehti hänen [Jaakobin] ympärillään, mutta hän ei ollut tietääksensä; se poltti häntä, mutta hän ei siitä huolinut.”

KUTSU TODISTAJIKSI

24. a) Miten jotkut voivat ajatella Jehovan kansan ryöstöstä? b) Mikä oli sen tähden välttämätöntä?

²⁴ Sen takia, että Jehova salli kansaansa ryöstettävän ja raastettavan, koska se ei nähnyt eikä kuullut eikä totellut Jumalaansa, hän antoi näyttää siltä kuin tähän kansaan kuuluvien Jumala ei olisi ollut lainkaan Jumala tai kuin hän olisi ollut heikko Jumala ja siis heidän vainoojiensa, ryöstäjiensä ja raastajiensa jumalat olisivat olleet voimakkaampia kuin Jehova. Nyt oli tullut aika muuttaa päinvastaiseksi se väärä vaikutelma, minkä oli sallittu vahvistua. Nyt oli tullut aika ratkaista tosi Jumalaa koskeva kiista ja vaientaa jokainen väärä jumala. Pidettäköön oikeudenistunto! Kutsuttakoon todistajat, ja seuratkoon koko kaikkeus kuulustelua, erityisesti kaikki maan kansat! Sen sijaan että Jehova vaatisi kaikkien jumalien yhtymistä ja niiden palvonnan liittämistä yhdeksi kaikenkäsittäväksi uskonnoksi, hän haastaa kaikki, joita kansat palvovat jumalina, osoittautumaan jumaliksi.

25, 26. Mitä Jehova teki sitten kansalleen, ja miten hän puhui tästä profeetallisesti?

²⁵ Jotta Jehovan antautuneeseen kansaan kuuluvat voisivat palvella hänen edustajinaan tässä yleisoikeudenkäynnissä, hän avaa heidän silmänsä ja korvansa hengellisesti saattamalla heidät esiin vankeudestaan babylonilaisesta uskontojärjestöstä vuonna 1919, minä vuonna he pitivät kansainvälisten kristittyjen raamatuntutkijain ensimmäisen yleisen konventin ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Kun Jehova Jumalalla on nyt omat vapaat edustajansa, niin hän vaatii kaikkia maan kansoja tulemaan oikeuteen. Hänen ennen sokean ja kuuron kansansa täytyy kohdata kaikki maailman kansat Jumalaa koskevassa riitakysymyksessä.

²⁶ Antaen profeetallisesti määräyksensä tämän oikeudenistunnon kutsumisesta koolle tällä 20. vuosisadalla Jehova jatkoi sanoen profeettansa Jesajan kautta 2 700 vuotta sitten: ”Tuo esiin sokea kansa, vaikka sillä onkin silmät, ja kuurot, vaikka heillä on korvat. Koottakoon kaikki kansat yhteen paikkaan ja kerättäköön kansanryhmät kokoon. Kuka heidän joukostaan voi kertoa tällaista? Tai voivatko he antaa meidän kuulla ensimmäisiäkään asioita? Varatkoot todistajansa, jotta heidät voitaisiin julistaa vanhurskaiksi, tai kuulkoot ja sanokoot: ’Se on totuus!’” – Jes. 43:8, 9, Um.

[Alaviitteet]

[Kuva s. 206]

Indra, yksi ”niin sanotuista jumalista”