Harmagedon, Lähi-itä ja Raamattu
”KOKO profeetallisen ennustuksen ydin on Israelin valtio”, väittää kirjailija Hal Lindsey. (The 1980’s: Countdown to Armageddon [1980-luku: Harmagedonin lähtölaskenta]) Fundamentalistien ’Harmagedonin käsikirjoituksen’ huomattava piirre on siis heidän uskonsa siihen, että Jumala on erikoisella tavalla tekemisissä Israelin kanssa. He uskovat Jumalan puuttuvan tilanteeseen, kun viholliset yrittävät tuhota Israelin.
Raamattu osoittaa kuitenkin, että juutalaiset menettivät kansana Jumalan suosion ja suojeluksen, kun he hylkäsivät hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen. (Apostolien teot 3:13, 14, 19) Jeesus itse sanoi heille aivan suoraan: ”Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tuottaa sen hedelmiä.” – Matteus 21:43.
Hylättiinkö Israel täysin?
Teologit John F. ja John E. Walvoord (joita aiemmin lainasimme) ovat kuitenkin eri mieltä. He sanovat: ”Apostoli Paavali osoitti selvästi, että Vanhassa testamentissa Israelille annetut lupaukset tultaisiin kerran täyttämään. Paavali kirjoitti: ’Kysyn siis: hylkäsikö Jumala kansansa? Ei suinkaan!’ (Room. 11:1; NIV [Uusi kansainvälinen käännös].)” He eivät kuitenkaan lainaa jakeen loppuosaa: ”Sillä minäkin olen israelilainen, Aabrahamin siementä, Benjaminin sukukuntaa.” Mitä Paavali tällä tarkoitti?
Paavali ei ole voinut uskoa, että Israelilla oli kansana yhä erikoisasema Jumalan silmissä, sillä apostoli ilmaisi ”suurta murhetta ja lakkaamatonta tuskaa sydämessään” sen johdosta, että israelilaiset eivät osoittaneet vastakaikua Jumalan hyvyydelle. (Roomalaisille 9:2–5) Roomalaiskirjeen 9:6:ssa Paavali lisää: ”Ei ole kuitenkaan niin kuin Jumalan [Aabrahamille lausuma] sana olisi epäonnistunut. Sillä eivät kaikki, jotka polveutuvat [luonnollisesta] Israelista, ole todellisuudessa ’Israel’.” Pane merkille Paavalin ajatus, että koska juutalaiset hylkäsivät Kristuksen, Jumala ei enää katsonut heidän olevan Israel! Jeesuksen Kristuksen seuraajien voideltu seurakunta oli nyt todellinen ”Israel”, välikappale jonka kautta Jumala tulisi siunaamaan koko ihmiskunnan. – 1. Pietari 2:9; Galatalaisille 3:29; 6:16; 1. Mooseksen kirja 22:18.
Jumala ei kuitenkaan hylännyt juutalaisia yksilöinä, sillä Paavali huomautti: ”Sillä minäkin olen israelilainen.” Juutalaiseen kansaan kuuluvat yksilöt, esimerkiksi Paavali, saattoivat tosiaan päästä hengellisen Israelin jäseniksi, jos he hyväksyivät Kristuksen. Vain ”jäännös”, vähemmistö, hyväksyi hänet. – Roomalaisille 11:1, 5.
Kääntymys tulevaisuudessa?
Jotkut odottavat kuitenkin kaikkien luonnollisten juutalaisten saavan dramaattisen sydämenmuutoksen. Muuan fundamentalistikirjoittaja väittää: ”Kirkon poistempaamista seuraava suuri ahdistus on se keino, jolla Israel saadaan kääntymään [kristillisyyteen].” Paavali sanoo kiinnostavasti Roomalaiskirjeen 11:25, 26:ssa: ”Israelille on osaksi tapahtunut tunnon turtuminen, kunnes kansojen ihmisten täysi luku on tullut sisälle, ja tällä tavalla koko Israel pelastuu.”
Ennustiko Paavali tässä juutalaisten tulevaa joukkokääntymystä? Miten hän olisi voinut tehdä sen, kun hän itse osoitti, että vain juutalaisten jäännös hyväksyisi Kristuksen? (Roomalaisille 11:5) Paavali tosin sanoi, että juutalaiset kokisivat hengellisen ”tunnon turtumisen”, kunnes pakanoitten ”täysi luku” olisi tullut kristilliseen seurakuntaan.a Kreikan kielen oppinut Richard Lenski osoittaa kuitenkin, että tässä kohdin sana ”kunnes” ei välttämättä viittaa myöhemmin tapahtuvaan kääntymykseen. (Vrt. ”kunnes”-sanan käyttöä Apostolien tekojen 7:17, 18:ssa ja Ilmestyksen 2:25:ssä.) Paavali sanoo itse asiassa, että luonnollisten juutalaisten tunto pysyisi ’turtana’ aina loppuun asti. Jumala täyttää kuitenkin viisaasti ”hengellisen Israelin” ”täyden luvun” (144 000) saattamalla uskovia pakanoita kristilliseen seurakuntaan. ”Tällä tavalla [ei juutalaisen kansan sydämenmuutoksen kautta] koko [hengellinen] Israel pelastuu.”
Saako Israel Luvatun maan ”ikuisiksi ajoiksi”?
Entä sitten se maa-alue, jolla Israelin valtio sijaitsee? Onko Jumala jollakin tavoin erityisen kiinnostunut siitä? Monet ajattelevat niin, ja heihin kuuluu myös protestanttiteologi William Hurst, joka sanoi: ”Ainoatakaan maan päällä olevaa maa-aluetta ei ole tavoiteltu enemmän kuin juutalaisten maata, eikä yksikään maatilkku ole ollut niin alituisesti kansojen yhteisön huomion kohteena kuin se.” Hurst lainaa 1. Mooseksen kirjan 13:14, 15:tä ja muistuttaa, että Jumala lupasi antaa tuon maan Aabrahamin siemenelle ”ikuisiksi ajoiksi”.
Onko Jehova Jumala siis velvollinen suojelemaan Israelin maata vihollisten tunkeutumiselta? Jos on, niin ”Harmagedon” saattaisi hyvinkin pian syttyä Lähi-idässä. Jumala kuitenkin sanoi Aabrahamille ainoastaan, että tämän jälkeläiset saisivat tuon maan ”määräämättömään aikaan asti”, eivätkä suinkaan ikuisiksi ajoiksi.b (1. Mooseksen kirja 13:14, 15, UM) Hylätessään Jeesuksen Kristuksen israelilaiset menettivät kaikki oikeutensa tuohon maahan samoin kuin Jumalan suojeluksen.
Missä Harmagedonin sota käydään?
Raamattu osoittaa Ilmestyksen 16:14, 16:ssa, että demonien henkeyttämä propaganda johtaa maailman johtajat ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaan”. Se lisää: ”Ja ne kokosivat heidät paikkaan, joka hepreaksi on nimeltään Har-Magedon.” Eikö tämä sitten viittaa Lähi-idässä käytävään lopulliseen sotaan? Ei, sillä sellaista maantieteellistä paikkaa, jonka nimi olisi ”Har-Magedon” (kirjaimellisesti ’Megiddon vuori’) ei ole olemassakaan. Raamatullisina aikoina Lähi-idässä oli tosin Megiddo-niminen kaupunki, joka sijaitsi tämän lehden kanteen kuvatulla tasangolla. Megiddon lähistöllä käytiin monia merkittäviä taisteluita, mutta siellä ei ole ollut, eikä ole nytkään, mitään vuorta. ”Har-Magedonin” eli ”Harmagedonin” täytyy sen vuoksi olla vertauskuvallinen paikka. Mitä se sitten vertauskuvaa?
Hesekielin profetia osoittaa, että alkusysäyksen Harmagedonille antaa monikansallisen armeijan hyökkääminen ”Israelin” kimppuun. Hyökkääjiä johtaa ’Maagogin Goog’, ja sen joukot syöksyvät Israelin kimppuun ”pohjan periltä”. Kuka tämä ”Goog” on? Fundamentalistiteologi Hal Lindsey julistaa itsevarmasti (kuten jotkut muutkin): ”Vain yksi kansakunta on Israelista katsottuna ’pohjan perillä’ – Neuvostoliitto.” Hän esittää myös teorian, jonka mukaan Googin ”sotaväkeen” kuuluvat (joista Raamatussa käytetään nimiä Mesek, Tuubal, Persia, Etiopia, Puut, Goomer ja Toogarma) ovat Neuvostoliiton liittolaisia, pääasiassa arabikansoja. – Hesekiel 38:1–9, 15.
Googin liittolaisiksi mainitut kansat eivät kuitenkaan olleet erityisen huomattavia maailman näyttämöllä Hesekielin päivinä. Profetian olikin sen vuoksi määrä täyttyä ”vuotten lopulla”, jolloin muinaisen Israelin perinteiset viholliset olisivat poistuneet maan päältä. (Hesekiel 38:8) Googin tuntematon ja etäällä sijaitseva ”Maagogin maa” ei sen vuoksi voi kuvata huomattavaa ja kaikkea muuta kuin etäällä, pohjan perillä sijaitsevaa Neuvostoliittoa.
Kuka sitten asuu pohjan ”perillä” ja hautoo kiihkeää vihaa Jumalan kansaa kohtaan? Raamattu vastaa tähän kysymykseen Ilmestyksen 12:7–9, 17:ssä seuraavasti: ”Taivaassa syttyi sota: Miikael ja hänen enkelinsä taistelivat lohikäärmettä vastaan – –. Niinpä suuri lohikäärme heitettiin alas, se alkuperäinen käärme, jota kutsutaan Panettelijaksi ja Saatanaksi.” Miten Saatana suhtautui siihen, että se heitettiin alas taivaasta alennettuun henkimaailmaan? Raamattu sanoo: ”Ja lohikäärme vihastui vaimoon [Jumalan taivaalliseen järjestöön] ja lähti käymään sotaa hänen siemenensä jäljellä olevia vastaan, jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja joilla on Jeesuksesta todistamisen työ.”
Näin ollen ”Goog” on Saatana. Saatana ja hänen demonijoukkonsa ovat vuosikymmenien ajan käyneet tuota sotaa hengellisen Israelin jäännöstä eli voideltujen kristittyjen muodostamaa seurakuntaa vastaan. (Galatalaisille 6:16) Näitä kristittyjä asuu kaikkialla maailmassa, he eivät ole missään keskeisessä paikassa, jonka jokin Lähi-idässä syntyvä sotilasliittoutuma voisi vallata. Hesekiel ennusti sen sijaan, että he ”asuvat turvallisina” Jumalan suojeluksessa. (Hesekiel 38:11) Nykyajan luonnollinen Israel, jota vihamieliset naapurit piirittävät ja joka kärsii sekä poliittisista että yhteiskunnallisista sisäisistä vaikeuksista, tuskin ’asuu turvallisena’.
Raamatussa osoitetaan kuitenkin, että maailman näyttämöllä tapahtuu jyrkkä muutos. ”Suuri Babylon”, väärän uskonnon maailmanmahti, saa äkillisen lopun. (Ilmestyksen 18. luku) Väärän uskonnon luhistumisen jälkeen jäljelle jääneet tosi kristityt näyttävät varmasti haavoittuvilta, eikä Saatana eli ”Goog” pysty vastustamaan kiusausta tuhota heidät. Hän pitää huolen siitä, että ”koko asutun maan kuninkaat” kootaan demonien vaikutuksesta yhteen ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaan” Har-Magedoniin. – Hesekiel 38:12–16; Ilmestys 16:14, 16.
”Har-Magedon” ei siis ole mikään pieni paikka Lähi-idässä, vaan maailmantilanne. Koko maailma yhdistyy vastustamaan Jehova Jumalaa ja hänen todistajiaan. (Jesaja 43:10–12) Saatanan ilkeämielinen hyökkäys tosi kristittyjen kimppuun, eikä suinkaan jollain alueella Lähi-idässä käytävä kansojen välinen taistelu, saa Jumalan ryhtymään sotaan kansansa puolustamiseksi! – Hesekiel 38:18–23; Sakarja 2:8.
Tosi kristityt eivät sen vuoksi nykyään pelkästään tarkkaile passiivisesti Lähi-itää. He ovat pääasiassa kiinnostuneita ohjaamaan ihmisten huomion siihen, mitä Jumalan sana todella sanoo tuosta tulevasta sodasta. Jehovan todistajat ovat kautta maailman saaneet sellaisen maineen, että he vievät tuota sanomaa pelottomasti ihmisten koteihin. Saatat kuitenkin ihmetellä, miksi rakkauden Jumala tuottaisi tuollaisen sodan. Onko siitä mahdollista säilyä hengissä? Vartiotornin kaksi seuraavaa numeroa käsittelevät juuri näitä kysymyksiä.
[Alaviitteet]
a Kristikunnan uskonnot eivät ymmärrä, että hengellinen Israel koostuu määrätyn suuruisesta joukosta, johon Raamattu osoittaa kuuluvan 144 000 jäsentä. (Ilmestys 7:4) Tämän vuoksi jotkut tekevät sen erheellisen johtopäätöksen, että Paavali ennusti sekä juutalaisten että ”koko pakanamaailman” (The Jerusalem Bible) joukkokääntymyksen. Paavalin Roomalaiskirjeen 11. luvussa esittämässä öljypuukuvauksessa ei kuitenkaan olisi juuri mitään mieltä, ellei kyse olisi rajallisesta lukumäärästä.
b Vaikka jotkut kääntävätkin heprealaisen sanan ʽōlam vastineella ”ikuisiksi ajoiksi”, niin heprean kielen asiantuntijan William Geseniuksen mukaan se merkitsee ”kätkettyä aikaa, ts. epämääräistä ja pitkää [aikaa], jonka alkua tai loppua ei tiedetä tai ei ole rajattu”. Nelsonin Vanhaa testamenttia selittävässä sanakirjassa (Nelson’s Expository Dictionary of the Old Testament) lisätään: ”Koska sanassa on prepositio ʽad, se voi merkitä ’määräämättömään tulevaisuuteen asti’.” – Vrt. 5. Mooseksen kirja 23:3; 1. Samuelin kirja 1:22, joissa on käytetty samaa heprealaista sanaa ʽōlam ja joissa Uuden maailman käännös käyttää vastinetta ”määräämättömään aikaan asti”.
[Kuva s. 5]
Ennakoivatko Lähi-idän nykyiset tapahtumat Harmagedonia?
[Kuva s. 6]
Onko Jerusalem avainasemassa Harmagedoniin johtavissa tapahtumissa?