3. luku

Ennustetut muutokset maailmassa Jumalan valtakunnan aikaan asti

 1. Mihin kaikkien aikojen suurimpaan muutokseen meidän aikamme on johtamassa?

”MUUTOKSEN AJAT” – nämä sanat kuvailevat sen, mitä tämä sukupolvi on kokenut ajanlaskumme käänteentekevän vuoden 1914 jälkeen. On kuin olisi kääntänyt vanhanaikaista kaleidoskooppia – kuviot ovat muuttuneet. Kuinkahan moni meistä pitää noista muutoksista? Kaikki eivät pidä. Me emme haluaisi toimia vastoin mieltymystämme parempaan, mikä meidän on tehtävä voidaksemme sopeutua epämiellyttäviin muutoksiin. Suurimman muutoksen aika, minkä ihminen on koskaan kokenut, on käsillä! Sen ajankohta on määrätty, ja onneksi tätä valtavaa muutosta tullaan valvomaan kaikkien vakaita hyviä aikoja rakastavien pysyväksi parhaaksi.

 2. Mitä muutosta haluavia voimia yhä vastustetaan?

² Miten me voimme olla siitä varmoja? Me näemme nykyään mahtavia poliittisia voimia, jotka vahvistuvat vuosi vuodelta ja joilla on mielessään ikään kuin koko maailman kasvojen muuttaminen. Ne ovat vakuuttuneita siitä, että ihmiskunnan tulevaisuus lepää niiden käsissä. Se, mitä me tavalliset ihmiset haluaisimme, ei liikuta näitä maailmaa muuttavia radikaalisia voimia. Melkoinen joukko ihmisiä haluaa mieluummin hoitaa asiat vanhalla tavalla ja käyttää runsaasti henkilökohtaista valinnanvapauttaan. Poliittiset voimat, jotka pitävät kiinni kauan käytetyistä ihmisten asioiden hoitotavoista, ovat yhä vahvoja ja vastustavat, vaikkakin yhä heikommin, niitä kasvavia voimia, jotka pyrkivät juurimaan ja kumoamaan ihmiskunnan eduista huolehtimisen vanhat menetelmät.

 3. Miten nämä kaksi suurta poliittista ryhmää kohtelevat toisiaan?

³ Näin ollen meillä on nyt maallisella näyttämöllä kaksi suurta ryhmää. Siitä ryhmästä, joka kannattaa nopeaa, häikäilemätöntä ja vallankumouksellista muutosta, puhutaan melko yleisesti radikaalisena ryhmänä. Ja sitä ryhmää, joka ylläpitää vahvoja siteitä menneisyyteen ja sen rakenteisiin ja muotoihin, kutsutaan sopivasti konservatiiviseksi ryhmäksi. Kummallista kyllä, saatamme havaita, että väkivaltaisen vallankumouksen avulla syntynyt hallitus voi ajan kuluessa muuttua konservatiiviseksi. Se liittyy konservatiivien riveihin. Näyttää siltä, että lopullinen ratkaisutaistelu radikaalien ja konservatiivien välillä on nopeasti lähestymässä. Tällä hetkellä nuo kaksi poliittista ryhmää yrittävät tulla toimeen toistensa kanssa. Ulkonaisesti ne yrittävät vaikuttaa sydämellisiltä toisiaan kohtaan. Mutta niiden sydämessä on aina tiettyjä varauksia, kun ne ovat muodollisessa ajatustenvaihdossa keskenään. Pohjimmiltaan ne ovat erilaisia. Ne eivät yksinkertaisesti voi sekoittua – sen paremmin kuin kova rauta sekoittuu savenvalajan saveen. – Dan. 2:43.

 4. Millaista maailmantilannetta ei osattu odottaa ennen ensimmäistä maailmansotaa?

⁴ Tämä on uudenlainen tilanne ihmiskunnan historiassa. Se on muodostunut erikoisesti meidän vuosisadallamme. Nykyään vallitsevaa maailmanlaajuista tilannetta ei varmasti osattu odottaa eikä ennustaa ennen vuosien 1914–1918 maailmansotaa. Eivät edes selvänäkijöihin ja astrologeihin turvautuvat poliitikot saaneet vihiä tästä, ennen kuin ensimmäinen maailmansota järkytti heidän tyytyväisyyttään. Lyhytnäköinen ihminen ei todellakaan nähnyt ennalta ihmisyhteiskuntaa niin perusteellisesti poliittisesti jakautuneena, kuin se nykyään on ja on ollut ensimmäisestä maailmansodasta lähtien. Mutta tiedämmekö me sen, että tämä ihmisten asioitten poliittinen tila kuvattiin profeetallisesti yli 2580 vuotta sitten eli noin vuonna 605 ennen ajanlaskumme alkua?

 5, 6. Kuka silloin vuonna 605 eaa. ei pystynyt ennustamaan nykyistä tilannetta?

⁵ Tuo muinainen ajankohta veisi meidät takaisin aikaan, jolloin Babylonia oli maailmanvalta. Maailmanvaltiutensa osoitukseksi tämä maailmanvalta oli tuhonnut maailmankuulun Jerusalemin kaupungin ja sen heprealaisten Jumalan Jehovan palvonnalle omistetun temppelin. Selvänäkijän, astrologin tai kenenkään muun pelkän ihmisen olisi ollut mahdotonta ennustaa niin kauan sitten meidän aikamme poliittista asiaintilaa.

⁶ Se meidän kaikkien täytyy tunnustaa!

 7. Kenelle maailmanhallitusten vaiheiden kartoittaminen kuuluu?

⁷ Mikä todistus meillä sitten on siitä, että joku taivaassa tai maan päällä ennusti sen? Niin uskomattomalta kuin se tuntuneekin, meillä on sellainen todistus. Se tulee Häneltä, joka kartoitti ihmishallituksen vaiheet Babylonian ajoista meidän päiviimme asti. Todistus osoittaa, että sellaisten maailmanvaltojen vaiheet oli kartoitettu ja että ne noudattivat ihmishistorian nykyaikaan asti kartoitettua reittiä. Kaikessa tässä piti ottaa huomioon aikojen ja tärkeiden asioiden kausiluontoiset muutokset ja lisäksi yhden maailmanhallitsijoiden dynastian väistyminen toisen jopa eri rotua edustavien maailmanhallitsijoiden sarjan tieltä. Siinä otettiin myös huomioon koko ihmiskunnan historian suurin muutos ja maailmanvallan vaihdos, joka on juuri tämän ihmissukupolven edessä. Sen, joka kartoittaa maailmanhallitusten vaiheet ihmiskunnalle näin täsmällisesti, täytyy olla joku yli-inhimillinen persoona, joka tietää jo alusta asti lopputuloksen. Hänen täytyy olla Jumala, ei niin kutsuttu ”tämän asiainjärjestelmän jumala”, vaan Kaikkivaltias Jumala, Kaikkiviisas Jumala, ihmisen Luoja. – 2. Kor. 4:4; Room. 11:33.

 8, 9. a) Kenelle nämä ihmisen historian pääpiirteet paljastettiin? b) Mitä hän sanoi osoittaen arvostuksensa tietojensa Lähdettä kohtaan?

⁸ Se, että Hän oli kartoittanut ihmiskunnan historian pääpiirteet, piti paljastaa jollekulle maan päällä, jotta hän voisi kirjoittaa ne muistiin meidän kaikkien tarkasteltavaksi. Tuo joku oli Daniel-niminen nuori heprealainen. Jos hän ei olisi ollut tämän Kaikkivaltiaan, Kaikkiviisaan Jumalan palvoja, niin hänelle ei olisi koskaan paljastettu mitään tällaista. Hän sai tietää hänelle annetun ilmestyksen merkityksen. Sen vuoksi Daniel kirjoitti ennustuksen kirjaansa muistiin nämä sanat, jotka osoittavat hänen arvostuksensa ja kiitollisuutensa saamiensa tietojen jumalallista Lähdettä kohtaan:

⁹ ”Olkoon Jumalan nimi kiitetty iankaikkisesta iankaikkiseen, sillä hänen on viisaus ja voima. Hän muuttaa ajat ja hetket, hän syöksee kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan, hän antaa viisaille viisauden ja taidollisille ymmärryksen. Hän paljastaa syvät ja salatut asiat, hän tietää, mitä pimeydessä on, ja valkeus asuu hänen tykönänsä. Sinua, minun isieni Jumala, minä kiitän ja ylistän siitä, että olet antanut minulle viisauden ja voiman ja että nyt annoit minun tietää, mitä me sinulta rukoilimme. Sillä sinä annoit meidän tietää kuninkaan asian.” – Dan. 2:20–23.

10, 11. Mitä Nebukadnessar sanoi Jumalasta, kun hänelle kerrottiin hänen unensa?

¹⁰ Kun profeetta Daniel paljasti Babylonian huonomuistiselle hallitsijalle unohtuneen ”kuninkaan asian”, niin tämä sen ajan korkein poliitikko Nebukadnessar oli riittävän nöyrä tunnustaakseen, että vain Korkein Jumala saattoi paljastaa silloin pimeän ja salatun tulevaisuuden. Syvästi kunnioittaen hän sanoi Danielille:

¹¹ ”Totisesti on teidän Jumalanne jumalien Jumala ja kuningasten herra ja se, joka paljastaa salaisuudet; sillä sinä olet voinut paljastaa tämän salaisuuden.” – Dan. 2:47.

12. Miten nykyajan poliitikot ovat erilaisia kuin Nebukadnessar?

¹² Kuka nykyinen poliittinen hallitsija antaisi sellaisen tunnustuksen Danielin ja hänen kolmen heprealaisen toverinsa Jumalalle luettuaan Danielin kertomuksen paljastetusta salaisuudesta ja verrattuaan sitä sitten maailmanhistorian vaiheisiin aina meidän päiviimme asti? Aivan turhaan me etsimme sellaista rehellistä nöyrtynyttä poliittista hallitsijaa, joka ilmaisee antavansa Danielille paljastetun salaisuuden ohjata omaa toimintatapaansa. Sen vuoksi maailmanlaajuinen muutos, jonka aikojen ja hetkien jumalallinen Muuttaja pian aiheuttaa, kohtaa heidät murskaavalla voimalla.

13. Ketä Nebukadnessar vaati selittämään unohtamansa unen?

¹³ Mikä sai profeetta Danielin ja sen ajan johtavan poliitikon, Babylonian kuninkaan Nebukadnessarin, vakuuttuneiksi siitä, että Sen, joka saattoi antaa sellaisen ennakkovälähdyksen ihmiskunnan historian tuhansista vuosista ja näin ’ilmoittaa alusta asti, mitä tuleva on’, täytyi olla Kaikkivaltias Jumala? (Jes. 46:10) Inhimillisesti katsoen mahdottomat vaatimukset olivat sellaisen paljastuksen tiellä. Toisena hallitusvuotenaan Jerusalemin ja sen Jehovan palvontaan omistetun temppelin valloittajana Nebukadnessar näki unen. Herättyään hän ei pystynyt muistamaan sitä. Asia teki hänet hyvin levottomaksi, koska unohtunut uni tuntui välittävän hänelle mitä tärkeimmän sanoman. Hän asetti astrologinsa ja taikuutta harjoittavat pappinsa poikkeukselliseen kokeeseen vaatimalla, että heidän ei pitänyt ainoastaan tulkita unta, vaan myös palauttaa se ensin kuninkaan mieleen. Koska he pitivät sellaista vaatimusta täysin järjettömänä, niin kuningas Nebukadnessar määräsi heidät tapettaviksi pettureina ennustamisammatissaan. Mutta jopa huomattavimmat nykyajan psykologit saattavat olla samaa mieltä siitä, että kuningas oli henkisesti tasapainoton tehdessään tällaisen päätöksen.

14. Miten Daniel sai tarvittavan pelastavan tiedon?

¹⁴ Silloinen uhkaava tilanne koski myös profeetta Danielia, koska häntä pidettiin yhtenä Babylonian viisaimmista miehistä. Hän tiedusteli kuninkaan henkivartioston päälliköltä, miksi tämä oli tullut tappamaan hänet ja hänen kolme heprealaista toveriaan, Hananjan, Miisaelin ja Asarjan. Kun Danielille kerrottiin syy, niin hän pyysi, että Babylonian viisaitten teloitusta lykättäisiin vain yhdellä päivällä. Hän oli vakuuttunut siitä, että mikään ei ollut mahdotonta hänen Jumalalleen Jehovalle. Danielin ja hänen kolmen heprealaisen toverinsa rukouksia ei ollut osoitettu millekään väärälle, kuvitellulle jumalalle. Sekä Nebukadnessarin uni että sen suunnattoman tärkeä merkitys paljastettiin Danielille profeetallisessa ”yöllisessä näyssä”, jonka hänen Jumalansa Jehova lähetti hänelle. (Dan. 2:19) Siunattuaan inhimillisesti katsoen mahdottomien asioiden Tekijää ja annettuaan kunnian Hänelle Daniel pyysi Arjokia, kuningas Nebukadnessarin henkivartioston päällikköä, viemään hänet Babylonian valtakunnan hämmentyneen hallitsijan eteen.

15, 16. Kenet tämä asetti kokeeseen, ja kenelle Daniel antoi kunnian?

¹⁵ Danielin ja hänen kolmen heprealaisen toverinsa elämä oli vaakalaudalla. Jos hän ei nyt palauttaisi hallitsijan mieleen unohtunutta unta ja sitten sen perusteella antaisi tyydyttävää selitystä, niin heidät teloitettaisiin kaikkien Babylonian viisaitten miesten kanssa. Tämä ei asettanut kokeeseen ihmistä vaan kaikkeuden tosi Jumalan, sillä Babylonian astrologit ja taikuutta harjoittavat papit olivat jo epäonnistuneet. Sen perusteella, mitä Daniel nyt paljasti Babylonian maailmanvallan hallitsijalle, hänestä tuli Jehovan huomattava todistaja, yksi Jehovan esikristillisistä todistajista. (Jes. 43:10–12; 44:8) Erinomaisena esimerkkinä kaikille nykyajan Jehovan todistajille Daniel ei ottanut kunniaa itselleen siitä, mitä hän oli paljastamaisillaan maailman huomattavimmalle poliitikolle, vaan antoi kunnian todelliselle ”Jumalalle taivaassa” sanoen:

¹⁶ ”Salaisuutta, jonka kuningas tahtoo tietää, eivät viisaat, noidat, tietäjät eivätkä tähtienselittäjät voi ilmoittaa kuninkaalle. Mutta on Jumala taivaassa; hän paljastaa salaisuudet ja ilmoittaa kuningas Nebukadnessarille, mitä on tapahtuva aikojen lopussa. Tämä on sinun unesi, sinun pääsi näky, joka sinulla oli vuoteessasi.” – Dan. 2:27, 28.

17. Miten Jehova osoitti voimansa ’salaisuuksien Paljastajana’?

¹⁷ Jos Nebukadnessarin uni olisi ollut tyhjänpäiväinen, merkityksetön uni, jollaisia kuka tahansa näkee, niin sitä ei olisi merkitty muistiin Jehovan sanaan, Raamattuun. Se oli Jumalan, ’salaisuuksien Paljastajan’ lähettämä merkityksellinen uni, mutta se olisi merkityksetön, jollei sitä voitaisi selittää. Ja kuitenkin Kaikkivaltias taivaitten Jumala pyyhki kaikki muistikuvat unesta pois Nebukadnessarin mielestä. Eikö Jehova tehnyt tyhjäksi tarkoitustaan aiheuttaessaan sen, että kuningas ei muistanut unesta mitään? Ei ollenkaan. Sen sijaan hän laski perustan oman yliluonnollisen voimansa osoittamiselle. Hän asetti ongelman, jonka vain jumala, vain tosi Jumala, kykeni ratkaisemaan.

18. Miten kuninkaan oli pakko tunnustaa, että Jumala on olemassa?

¹⁸ Tavalla, millä Jehova hoiti tämän suunnattoman tärkeän asian, hän teki tarpeelliseksi sen, että tuon vanhan ajan maalliselle ”kuningasten kuninkaalle” annettiin todistus jumalallisesta voimasta. Kuninkaan oli pakko käyttää ehdotonta valtaansa pyytääkseen unen palauttamista mieleensä ja sen selittämistä. Hän pyysi sitä ja hänen piti hyväksyä se, kun se annettiin hänelle ihmeen avulla. Hän sai sen, mitä hän vaati, piti hän siitä tai ei. Näin Babylonian maailmanvallan kiistattoman hallitusvallan alkaessa tämä ylin poliitikko todistutti itselleen, että Jumala on olemassa, että Jumala on! – Dan. 2:1, 28.

UNI MAAILMANVALTOJEN VAIHDOKSISTA

19. Mitä Jehova tulee osoittamaan poliitikoille maata koskevien vaatimusten suhteen?

¹⁹ Vanha sanonta kuuluu: ”Ihminen päättää, Jumala säätää.” Tämä pitää paikkansa maailman asioitten suhteen. Taivaan ja maan Luoja on todella kiinnostunut maan päällä tapahtuvista asioista. Hän on kiinnostunut siitä, mitä täällä tapahtuu, koska maa, jonka päällä me elämme, on Hänen omaisuuttaan eikä maailmankommunismin tai kapitalismin laillista valta-aluetta. Sen, että Jehovan maata koskevat edut ovat ensi sijalla ja että niistä pidetään kiinni ja niistä huolehditaan, Hän kuvasi unessa, jonka hänen profeettansa Daniel paljasti uudelleen Babylonian kuninkaalle Nebukadnessarille, joka oli silloin valtansa huipulla ja taipuvainen vaatimaan koko maata valtaansa. Kuningas kuunteli mitä tarkkaavaisimmin Jumalan sanaa ja suhtautui siihen vakavasti, kun Jehovan profeetta Daniel sanoi edelleen:

20. Mikä oli se uni, jonka Daniel palautti kuninkaan mieleen?

²⁰ ”Sinä näit, kuningas, katso, oli iso kuvapatsas. Se kuvapatsas oli suuri, ja sen kirkkaus oli ylenpalttinen. Se seisoi sinun edessäsi, ja se oli hirvittävä nähdä. Kuvan pää oli parasta kultaa, sen rinta ja käsivarret hopeata, sen vatsa ja lanteet vaskea. Sen sääret olivat rautaa, sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea. Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare – ei ihmiskäden voimasta – ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne. Silloin musertuivat yhdellä haavaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kävi kuin akanain kesäisillä puimatantereilla: tuuli vei ne, eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä, joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se täytti koko maan.” – Dan. 2:31–35.

21. Miten Jumala osoitti siten tietävänsä ”alusta asti, mitä tuleva on”?

²¹ Voimme kuvitella, miten järkyttynyt kuningas Nebukadnessar oli tästä henkeytetystä kuvauksesta. Se vastasi täsmälleen hänen näkemäänsä unta! Tämä häikäisevän kirkas suuri kuvapatsas herätti pelkoa ja kauhua, ja sen vaikuttavuus teki siitä hirvittävän. Miten hän oli voinut unohtaa sen? Mutta hän unohti! Jos unta ei olisi koskaan palautettu hänen mieleensä, niin sanoma, joka sen oli tarkoitus välittää, olisi jäänyt kuulematta ikuisiksi ajoiksi. Koska ilmeisesti jumalallinen voima oli lähettänyt sen hänelle, silloisen maailman ”kuningasten kuninkaalle”, niin sillä täytyi olla jokin maailmanlaajuisesti merkittävä ajankohtainen sanoma. Vain Jumala pystyi näyttämään Danielille yöllisessä näyssä sen, mikä oli täysin kadonnut kuningas Nebukadnessarin mielestä. Mutta pystyisikö sama Jumala selittämään unohdetun unen merkityksen? Varmaankin Jumalan, joka laati ja lähetti tuon unen, täytyi tietää, mitä hän sillä tarkoitti. Hän pystyi kertomaan, mitä ihmisen kaltainen kuvapatsas tarkoitti päästä varpaisiin. Antamalla kokonaisen unen, joka paljasti sen, miten tuo merkityksellinen kuvapatsas tuhottiin, Jehova osoitti tietävänsä ja ’ilmoittavansa alusta asti, mitä tuleva on’. Antakaamme siis Danielin jatkaa!

22. Miksi me olemme kiinnostuneempia tuosta unesta kuin kuningas oli?

²² Profeetallisen unen pelkkä paljastaminen ei riittänyt. Tarvittiin myös sen selittämistä, jotta Daniel ja kaikki muut Babylonian viisaat olisivat säästyneet kuolemasta. Daniel tiesi unen kuvapatsaan selityksen, mutta hyväksyisikö kuningas Nebukadnessar, pakanahallitsija joka oli tuhonnut Jehovan temppelin Jerusalemissa, sen oikeaksi? Tyydyttääkö tuo selitys meitä nykyään sellaisena, joka ei ole pelkästään järkevä ja johdonmukainen, vaan on myös sopusoinnussa koko muun Jumalan paljastetun sanan, henkeytetyn Raamatun, kanssa? Meidän, jotka ilmeisesti elämme nyt unen täyttymyksen lopun ajassa, tulisi olla kiinnostuneempia siitä kuin Nebukadnessar, joka eli unen toteutumisen ajan ”alussa”. Häntä ei uhannut vielä edessä oleva kuvapatsaan maailmanlaajuinen murskautuminen. Meitä uhkaa!

23. Ketä Daniel sanoi kuvapatsaan kultaisen pään kuvaavan? Miksi?

²³ Arjok, Nebukadnessarin henkivartioston päällikkö, on saattanut hellittää otteensa miekastaan, kun Daniel sanoi edelleen hänen ylipäällikölleen: ”Tämä oli se uni, ja nyt sanomme kuninkaalle sen selityksen. Sinä, kuningas, olet kuningasten kuningas, jolle taivaan Jumala on antanut vallan, voiman, väkevyyden ja kunnian ja jonka käteen hän on antanut ihmiset, missä ikinä heitä asuu, ja kedon eläimet ja taivaan linnut, asettaen sinut kaikkien niiden valtiaaksi: sinä olet se kultainen pää.” – Dan. 2:36–38.

24. Alkoiko ”kuvapatsas” sitten Babylonin perustajasta?

²⁴ Sen, että Nebukadnessarille kerrottiin kuvapatsaan selityksen alussa, että se liittyi häneen ja todellisuudessa alkoi hänestä, olisi pitänyt lisätä hänen kiinnostustaan koko unen selitystä kohtaan. Kun hänelle kerrottiin, että kallisarvoisimmasta siihen aikaan tunnetusta metallista tehty pää vertauskuvasi häntä, niin se varmaan miellytti häntä ja sai hänet tuntemaan, että hänelle osoitettiin asianmukaista arvonantoa. Kultainen pää edusti sopivasti maailmanvallan hallitsijaa, ”kuningasten kuningasta”, jonka taivaan Jumala oli sallinut tulla maailman hallitsevaksi hahmoksi, Babylonian maailmanvallan hallitsijaksi. Näin ollen se, mitä neljästä eri metallista tehty patsas kuvasi, ei alkanut haamilaista sukua olevasta kuusilaisesta Nimrodista, joka perusti alkuperäisen Baabelin eli Babylonin yli 1500 vuotta aikaisemmin. – 1. Moos. 10:8–10; 1. Aikak. 1:10.

25. Alkoiko se ensimmäisestä tai toisesta maailmanvallasta?

²⁵ Vertauskuvallinen kuvapatsas ei alkanut myöskään Egyptin maailmanvallasta, haamilaisesta imperiumista, joka oli ensimmäinen Raamattuun muistiinmerkitty maailmanvalta. (1. Moos. 10:6, 13, 14; 12:11–13:1; Ps. 78:51; 105:23, 27; 106:21, 22) Vertauskuvallinen kuvapatsas ei alkanut Assyriankaan maailmanvallasta, seemiläisestä imperiumista, josta tuli toinen Raamattuun muistiinmerkitty maailmanvalta. (1. Moos. 10:21, 22; 2:14; 25:18; 2. Kun. 15:19–29) Vuonna 632 eaa. Nebukadnessar osallistui Assyrian maailmanvallan kukistamiseen ja pystytti siten Uus-Babylonian valtakunnan, joka luetaan kolmanneksi maailmanvallaksi Raamatun muistiinmerkinnöissä. – Naah. 2:8–3:18; Sef. 2:13.

26. Miksi ”kuvapatsaan” sovellutus alkoi Jerusalemin hävityksestä?

²⁶ Noin kaksikymmentäviisi vuotta myöhemmin, sen jälkeen kun kuningas Nebukadnessaria oli käytetty Jehovan välikappaleena uskottoman Jerusalemin tuhoamisessa, soveltuivat häneen profeetta Danielin sanat: ”[Sinun] kätee[si] hän [taivaan Jumala] on antanut ihmiset, missä ikinä heitä asuu, ja kedon eläimet ja taivaan linnut, asettaen sinut kaikkien niiden valtiaaksi.” (Dan. 2:38) Tämä piti paikkansa, koska babylonialaisten tuhotessa Jerusalemin vuonna 607 eaa. Jehova Jumalan esikuvallinen valtakunta lakkasi olemasta maan päällä. – 1. Aikak. 29:23; 2. Aikak. 36:17–21.

27. Mitä kukin ”kuvapatsaan” metalli kuvaa poliittisesti?

²⁷ Koska Daniel sanoi Nebukadnessarille: ”Sinä olet se kultainen pää”, niin koko metallinen kuvapatsas kuvasi maailmanhallitsijoiden sarjaa. Todellisuudessa ”kultainen pää” kuvasi enemmän kuin vain Nebukadnessaria itseään. Se kuvasi hänestä alkanutta hallitsijasukua. Näin ollen kultainen pää kokonaisuudessaan kuvasi Nebukadnessaria itseään, sitten hänen vanhinta poikaansa Evil-Merodakia, sitten Nebukadnessarin vävyä Nabunaidia ja lopulta Nebukadnessarin pojanpoikaa Belsassaria. (2. Kun. 25:27–30; Jer. 52:31–34; Dan. 5:10, 11, 18, 22) Tämä hallitsijasuku edusti Babylonian maailmanvaltaa. Tämän mukaan neljän metallin sarja Nebukadnessarin unen kuvapatsaassa edustaa niiden maailmanvaltojen sarjaa, jotka ovat hallinneet maailmaa Jumalan valtakunnan (sekä esikuvallisen maallisen valtakunnan että vastakuvallisen taivaallisen valtakunnan) puuttumatta asiaan. Danielin unesta antama selitys todistaa tämän.

28, 29. Miksi Babyloniaa seuraavaa halvempaa valtakuntaa ei mainittu nimeltä?

²⁸ Viitaten Babylonian maailmanvallan seuraajien harjoittamaan maailman hallitsemiseen Daniel jatkoi selitystään sanoen Nebukadnessarille, ”kuningasten kuninkaalle”: ”Mutta sinun jälkeesi nousee toinen valtakunta, joka on halvempi kuin sinun; ja sitten kolmas valtakunta, joka on vaskea ja joka hallitsee kaikkea maata.” – Dan. 2:39.

²⁹ Daniel ei maininnut nimeltä tuota Nebukadnessarin valtakuntaa ”halvempaa” valtakuntaa, jonka oli määrä tulla heti Babylonian maailmanvallan jälkeen. Sen nimeltä mainitseminen olisi asettanut Babylonian maailmanvallan varuilleen tulevan maailmanherruutta tavoittelevan vallan suhteen. Jesajan aikaisemmista ennustuksista (13:1–17; 21:2–9) Daniel olisi kyllä voinut tietää, että persialaisten kanssa liittoutuneet meedialaiset olisivat mukana Babylonian kaatamisessa korkeasta maailmanvallan asemasta.

30. Miten Daniel saattoi tietää Babylonian kukistajasta?

³⁰ Daniel saattoi tietää myös Jesajan 44:24–45:7:stä, että Jehova käyttäisi Koores- eli Kyyros-nimistä miestä, joka osoittautui persialaiseksi, aikaansaamaan Jumalan koston Babylonian maailmanvallalle Jerusalemin ja sen Jehovan palvonnan temppelin tuhoamisen takia. (Jes. 46:11) Tutkittuaan myös Jeremian ennustuksia Daniel tiesi, että meedialaisilla olisi huomattava osuus Babylonian lopullisessa piirityksessä ja että he osallistuisivat tämän hänen kansansa vainoojan kukistamiseen. (Jer. 51:28; Dan. 9:2) Mutta Daniel ei silloin paljastanut tätä tietoa Nebukadnessarille, joka ei elänyt niin kauan, että olisi nähnyt tuon kukistamisen. Miksi tehdä hänet levottomaksi?

31. Miten Danielilla oli etu esitellä Babylonian seuraaja?

³¹ Profeetta Danielilla oli etu ikään kuin esitellä se ”valtakunta” eli maailmanvalta, jota unen kuvapatsaan hopea vertauskuvasi. Tämä tapahtui syksyllä 539 eaa. yönä, jona Nebukadnessarin pojanpoika, kuningas Belsassar, vietti kuninkaallista juhlaa tuhansien ylimystön jäseniensä kanssa Babylonin piiritetyssä kaupungissa. Juhlien ollessa ylimmillään yliluonnollinen käsi kirjoitti seinälle arvoitukselliset sanat: ”Mene, mene, tekel, ufarsin.” Viimeisenä keinonaan kauhistuneen kuningas Belsassarin piti kutsua Daniel tulkitsemaan tämä seinällä oleva kirjoitus. Selittäessään viimeistä sanaa ”ufarsin” (”parsin”, UM) joka on monikkomuoto sanasta ”peres”, Daniel sanoi Belsassarille: ”Peres: sinun valtakuntasi on pirstottu ja annettu meedialaisille ja persialaisille.” Tuona samana yönä piirittäjät pääsivät Babylonin kaupunkiin, kuningas Belsassar tapettiin ja Meedo-Persian maailmanvalta perustettiin. Koska meedialaiset ja persialaiset olivat arjalaisia, niin maailmanvalta siirtyi nyt seemiläisestä sukuhaarasta jaafetilaiseen sukuhaaraan. – Dan. 5:1–31; 6:12; Est. 1:19.

32. Millä tavalla Meedo-Persia oli ”halvempi” kuin Babylonia?

³² Samoin kuin hopea on kultaa halvempaa, Meedo-Persian maailmanvalta oli Babyloniaa halvempi. Millä tavalla? Siten, että se ei korottanut itseään niin korkealle kuin Babylonian maailmanvalta, joka tuhosi Jerusalemin kaupungin ja sen Jehovan palvontaan omistetun temppelin. Siten Babylonian kuningas Nebukadnessar näytti korottavan itsensä Jehova Jumalan yläpuolelle, jonka nimi oli yhdistetty Jerusalemin kaupunkiin, jossa Daavidin kuninkaallisen sukuhaaran kuninkaat istuivat ”Jehovan valtaistuimella” (UM). (1. Aikak. 29:23; Jes. 14:4–14) Lisäksi 2520 vuoden ajanjakso, joka tunnetaan ”pakanain aikoina” eli ”kansain määräaikoina”, alkoi silloin, kun Jehovan esikuvallinen valtakunta kukistettiin vuonna 607 eaa. (Luuk. 21:24, KR; UM) Sen sijaan että Babylonian valloittaja kuningas Kyyros olisi yrittänyt ’tehdä itsensä Korkeimman vertaiseksi’, hän tunnusti Jehovan jumaluuden.

33. Miten Kyyros toimi sopusoinnussa Jesajan ennustuksen kanssa?

³³ Tunnustaen Jehovan ilmaistun tahdon kuningas Kyyros pyrki saattamaan toimintatapansa sopusointuun sen kanssa, mitä Jehova oli ennustanut hänestä Jesajan 44. ja 45. luvussa. Niinpä vuonna 537 eaa. hän salli joukon vapaaehtoisia israelilaisia ja heidän seuralaisiaan lähteä Babylonian vankeudesta ja palata kotimaahansa jälleenrakentamaan Jerusalemin kaupunkia ja sen pyhää temppeliä. Mutta Jehovan esikuvallista valtakuntaa ei ennallistettu sinne, niin että kuningas Daavidin kuninkaallinen jälkeläinen olisi istunut ”Jehovan valtaistuimella” Jerusalemissa. – 2. Aikak. 36:20–23; Esra 1:1–2:2.

KREIKAN (MAKEDONIAN) MAAILMANVALTA

34. Mitä unen selittäjä Daniel sanoi Meedo-Persian seuraajasta?

³⁴ Vaikka Persian maailmanvalta kohteli armollisesti Jehovan valittua kansaa, sen ei pitänyt pysyä meidän vuosisadallemme asti. Profeetta Daniel sanoi Nebukadnessarille edelleen Meedo-Persian maailmanvallan välittömästä seuraajasta: ”Ja sitten kolmas valtakunta, joka on vaskea ja joka hallitsee kaikkea maata.” – Dan. 2:39.

35. Milloin Daniel sai tietää, kuka olisi Meedo-Persian seuraaja?

³⁵ Nuo sanat osoittivat, että ”kolmas”, vasken eli kuparin kaltainen ”valtakunta” eli maailmanvalta ulottuisi laajemmalle kuin Meedo-Persian tai Babylonian maailmanvalta. Samoin kuin kupari on hopeaa halvempi puolijalo metalli, tämä nouseva maailmanvalta olisi vähäarvoisempi kuin Meedo-Persian maailmanvalta. Sitä ei tässä suhteessa kunnioitettu sellaisella edulla kuin esimerkiksi pakkosiirtolaisuudessa olevan Jehovan kansan vapauttaminen Babylonin vankeudesta oli. Nebukadnessarin pojanpojan kuningas Belsassarin päivinä Daniel, unien selittäjä, sai tietää, kuka tulisi perustamaan kuparin kaltaisen ”kolmannen” maailmanvallan. Hän oli kreikkalainen valloittaja. Ei ole mitään todisteita siitä, että Daniel olisi paljastanut näitä kaukaisia tulevaisuuden päiviä koskevan tiedon kuningas Belsassarille.

36. Miten Meedo-Persian kukistuminen kuvailtiin Danielille?

³⁶ Selittäessään Danielille lähetettyä profeetallista unta, jossa hän näki yksisarvisen kauriin voittavan kaksisarvisen oinaan, Jehovan pyhä enkeli sanoi: ”Kaksisarvinen oinas, jonka sinä näit, on: Meedian ja Persian kuninkaat. Ja kauris on Jaavanin [Kreikan, UM] kuningas, ja suuri sarvi, joka sillä oli keskellä otsaa, on ensimmäinen kuningas. Ja että se särkyi ja neljä nousi sen sijalle, se on: neljä valtakuntaa nousee siitä kansasta, ei kuitenkaan niin väkevää kuin hän.” – Dan. 8:20–22.

37. Mitä urotöitä Kreikan maailmanvallan ”ensimmäinen kuningas” suoritti?

³⁷ Näin ollen yli kaksisataa vuotta etukäteen oli ennustettu, että ”valtakunta”, jota unen kuvapatsaan kuparinen vatsa ja kupariset lanteet kuvasivat, tulisi olemaan Kreikan maailmanvalta. Sen ”ensimmäinen kuningas” osoittautui maailmanvalloittajaksi, Aleksanteri III:ksi Makedonian kuninkaaksi, joka lähti valloittamaan Persian valtakuntaa. Vuonna 334 eaa. hän aiheutti ratkaisevan murskaavan tappion silloiselle Persian hallitsijalle ja perusti Kreikan (Makedonian) maailmanvallan. Vuonna 332 eaa. Aleksanteri Suuri otti Juudan provinssin valvontaansa, Jerusalem mukaan luettuna. Sen jälkeen Egypti antautui hänelle, ja Aleksandrian kaupunki perustettiin sinne hänen nimensä muistoksi. Tästä Egyptin uudesta satamasta tuli erittäin vauras, ja huomattava osa sen asukkaista tuli olemaan juutalaisia.

38. Mikä teki mahdolliseksi sen, että koko Raamattua voitiin lukea kreikan kielellä?

³⁸ Koska Aleksanteri Suuren valloitukset ulottuivat aina Intiaan Indus-joelle asti ja Egyptiin ja koska hän perusti sotilasvaruskuntia valloittamiinsa maihin, niin hänen joukkojensa puhumasta yleiskreikan kielestä tuli sen ajan kansainvälinen kieli. Se toimi kansainvälisen kanssakäymisen viestintävälineenä, ja 200-luvulla eaa. kreikkaa puhuvat juutalaiset Egyptissä Aleksandriassa alkoivat kääntää Raamatun henkeytettyjä heprealaisia kirjoituksia yleiskreikaksi. Tätä esimerkkiä seurasivat henkeytetyt kirjoittajat, jotka kirjoittivat Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten 27 kirjaa Matteuksesta Ilmestykseen. Näin kaikkien niiden, jotka puhuivat ja lukivat yleiskreikkaa, oli nyt mahdollista lukea koko henkeytettyä Raamattua.

39. Miten nuo hellenistiset ”neljä valtakuntaa” nousivat, kuten oli ennustettu?

³⁹ Aleksanteri Suuri, jota kauriin ”suuri sarvi” vertauskuvasi, kuoli vuonna 323 eaa. Babylonissa, joka oli kerran Babylonian maailmanvallan pääkaupunki. Ajan kuluessa hänen laaja valtakuntansa jaettiin hänen neljän kreikkalaisen kenraalinsa kesken. Tästä oli seurauksena neljä hellenististä eli kreikkalaistunutta valtakuntaa. Juudeasta ja Jerusalemista tuli lopulta kenraali Seleukos I Nikatorin perustaman valtakunnan osa. Tietenkään mikään näistä neljästä hellenistisestä valtakunnasta ei ollut Aleksanteri Suuren maailmanvallan veroinen. Todellakin ennustus siitä, että ”suuresta sarvesta” (Aleksanteri Suuresta) tulisi ’neljä sarvea’ (neljä hellenististä valtakuntaa), mutta että yhdelläkään näistä neljästä ei olisi sitä voimaa ja suuruutta, joka Aleksanterin valtakunnalla oli, täyttyi ihmeteltävällä tavalla. Siitä huolimatta nämä neljä pientä valtakuntaa yhdessä säilyttivät Kreikan maailmanvallan herruuden, jota kuvapatsaan kuparinen osa vertauskuvasi.

RAUDAN KALTAINEN VALTAKUNTA

40. Miten Rooman maailmanvalta perustettiin vuoteen 30 eaa. mennessä?

⁴⁰ Aika kului ensimmäiselle vuosisadalle ennen ajanlaskumme alkua. ”Taivaan Jumalan”, Jehovan, aika tuli muuttaa ajat ja hetket ja syöstä kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan uuden maailmanvallan esiin tuomiseksi. (Dan. 2:19, 21) Rooma, Italia, oli nyt nouseva huomioon otettavaksi poliittiseksi vallaksi. Vuonna 63 eaa. roomalainen kenraali Pompeius valtasi Jerusalemin ja ulotti Rooman hallinnon Juudeaan. Vuonna 30 eaa. viimeinen neljästä hellenistisestä valtakunnasta kärsi ratkaisevan tappion, ja Egyptistä tuli Rooman provinssi. Tämä merkitsi Rooman maailmanvallan perustamista ”pakanain aikojen” eli ”kansain määräaikojen” 577. vuonna. Jerusalem oli edelleen ilman Daavidin kuninkaalliseen sukuhaaraan ja Juudan sukukuntaan kuuluvaa kuningasta. ”Jehovan valtaistuin” ei enää sijainnut juutalaisten pääkaupungissa Jerusalemissa. – 1. Aikak. 29:23, UM.

41. Mitä Daniel selitti neljännen metallin, raudan, kuvaavan?

⁴¹ Tässä me näemme sen täyttymyksen, mitä profeetta Daniel oli kertonut kuningas Nebukadnessarille selittäessään unohtunutta unta neljästä metallista tehdystä kuvapatsaasta. Selittäessään neljännen metallin, raudan, merkitystä, josta kuvapatsaan sääret oli tehty, Daniel sanoi: ”Ja neljäs valtakunta on tuleva, luja kuin rauta; niinkuin rauta musertaa ja särkee kaiken, niinkuin rauta murskaa, niin se on musertava ja murskaava ne kaikki.” – Dan. 2:40.

42. Miten Rooman maailmanvalta ei osoittanut minkäänlaista kunnioitusta Valtakunnan saarnaajia kohtaan?

⁴² Rooman maailmanvalta musersi Kreikan maailmanvallan ja nielaisi sitä edeltäneitten Meedo-Persian ja Babylonian maailmanvaltojen jäännökset. Se ei kunnioittanut ”taivasten valtakuntaa”, ”Jumalan valtakuntaa”, jota Jeesus Kristus ja hänen ensimmäisen vuosisadan opetuslapsensa julistivat. Vuonna 33 ya. se häpäisi juutalaisen pääsiäispäivän surmaamalla Jeesuksen Kristuksen kidutuspaalussa Jerusalemin muurien ulkopuolella. Lisäksi kun osa Rooman kaupungista oli poltettu vuonna 64, se alkoi vainota Jeesuksen Kristuksen uskollisia opetuslapsia yrittäen tällä tavalla musertaa ja murskata tosi kristillisyyden.

43. Milloin ja miksi Rooman valtakunta tuhosi Jerusalemin?

⁴³ Yrittäessään kukistaa vuonna 70 vastustavien juutalaisten kapinaa Rooma havaitsi välttämättömäksi musertaa ja murskata Jerusalemin hävittäen kaupungin ja sen mahtavan temppelin raunioiksi. Ne 97000 ei-kristittyä juutalaista, joiden onnistui säilyä elossa heidän pyhän kaupunkinsa hirvittävässä tuhossa, vietiin vangeiksi otettuina orjina Rooman valtakunnan laajalle ulottuviin osiin. Tämä tapahtui ”pakanain aikojen” 676. vuotena, joten pakanain aikojen loppuun oli vielä jäljellä 1844 vuotta.

44, 45. Mitä se, että pakanat tallasivat Jerusalemia, todella merkitsi?

⁴⁴ Kun Jeesus Kristus ennusti Jerusalemin tuhon, jonka roomalaiset toteuttaisivat kenraali Tituksen, keisari Vespasianuksen pojan, johdolla, niin hän sanoi: ”Ja heitä [Rooman provinssissa Juudeassa asuvia juutalaisia] kaatuu miekan terästä ja viedään vankeina kaikkiin kansoihin, ja Jerusalem on oleva kansojen tallattavana, kunnes kansain määräajat täyttyvät.” (Luuk. 21:20–24) Jeesus Kristus ei tarkoittanut noilla sanoillaan sitä, että ei-juutalaiset eli pakanakansat tallaisivat pelkästään kaupungin sijaintipaikkaa. Silloinen Jerusalemin kaupunki edusti jotakin paljon suurempaa kuin se, mitä nykyinen Jerusalem, Israelin tasavallan pääkaupunki, jolla on demokraattisesti valittu presidenttinsä ja parlamenttinsa (knesset), edustaa. Silloin Kristuksen päivinä Jerusalem ja sen temppeli edustivat ”suuren Kuninkaan [Jehovan] kaupunkia”. (Matt. 5:35; 4:5) Tämä Jehovan esikuvallisen maanpäällisen valtakunnan entinen valtaistuinkaupunki vertauskuvasi Jumalan valtakuntaa hänen Daavidin kuninkaalliseen sukuun kuuluvan voidellun kuninkaansa hallituksen alaisuudessa.

⁴⁵ Näin siis messiaaninen Valtakunta, johon Daavidin kuninkaallisilla jälkeläisillä oli oikeus, oli se, jota pakanat tallaisivat, kunnes ”kansain määräajat” tämän tallaamisen sallimiseksi Jumalan puuttumatta asiaan päättyisivät. Meidän vuosisatamme astuu kuvaan pakanain aikojen päättymisessä!

VIELÄ YKSI MAAILMANVALTA

46. Perustiko Rooman keisari Konstantinus Jumalan valtakunnan?

⁴⁶ Katsellessamme menneisyyttä omalta vuosisadaltamme taaksepäin kysymme: Onko tuo ennustus ”neljännestä valtakunnasta”, jota Nebukadnessarin unen kuvapatsaan rautaiset sääret kuvasivat, täyttynyt lopullisesti vain Rooman imperiumissa eli maailmanvallassa? Raamattu itse osoittaa, ettei näin tulisi tapahtumaan. Kuinka niin? Keisari Konstantinuksen päivinä 300-luvulla Rooman maailmanvallasta tuli ”kristillinen”, mutta tämä tapahtui vain keisarillisella julistuksella ja vain nimellisesti. Tämä uskonnon vaihdos ei luonut uutta maailmanvaltaa, kristillistä maailmanvaltaa; se ei tuonut Jumalan valtakuntaa, josta Jeesus Kristus saarnasi. Kuitenkin monien vuosisatojen kuluttua tuli uusi maailmanvalta – todella poliittisella tavalla. Tämä osoitettiin Raamatun viimeisessä kirjassa, Ilmestyksen 17:9, 10:ssä.

47. Mitä ”pedon” seitsemän päätä kuvaavat?

⁴⁷ Uskonnollisesta portosta, Suuresta Babylonista, joka ratsastaa seitsenpäisellä ja kymmensarvisella pedolla, me luemme: ”Tässä tarvitaan älyä, jolla on viisautta: Ne seitsemän päätä tarkoittavat seitsemää vuorta, joiden huipulla nainen istuu. Ja on seitsemän kuningasta: viisi on kaatunut, yksi on, yksi ei ole vielä saapunut, mutta kun hän saapuu, hänen täytyy pysyä vähän aikaa.” Tästä Ilmestyskirjasta löytyvästä vertauskuvien selityksestä huomaamme, että peto kuvaa maan päällä vallitsevaa poliittista järjestelmää. Pedon seitsemän päätä edustavat tuon poliittisen järjestelmän johtoasemia, ei kaikkien seitsemän johtoasemia yhtaikaa, vaan yhden vertauskuvallisen pään johtoasemaa kerrallaan toinen toisensa jälkeen seitsemänteen eli viimeiseen päähän asti. Nuo seitsemän päätä edustavatkin sopivasti ”seitsemää vuorta”, jotka hallitsevat niitä alempana olevaa maata. Nuo seitsemän päätä edustavat myös varsin sopivasti ”seitsemää kuningasta”, sillä kuninkaathan ovat valtionpäämiehiä ja johtavat eli hallitsevat. Samoin kuin Nebukadnessarin unen kuvapatsaassa, kuninkaat edustavat valtakuntia eli maailmanvaltoja.

48. Keitä olivat ne viisi ”kuningasta”, jotka olivat kaatuneet ennen Roomaa?

⁴⁸ Kristitty apostoli Johannes kirjoitti lähellä ajanlaskumme ensimmäisen vuosisadan loppua ”seitsemästä kuninkaasta”: ”Viisi on kaatunut, yksi on.” (Ilm. 17:10) Siihen aikaan kun Johannes kirjoitti Ilmestyskirjaa, häntä pidettiin vankina Patmoksen rangaistussaarella, koska hän oli kristitty. (Ilm. 1:1, 2, 9) Kun siis Johannes kirjoitti: ”Viisi on kaatunut, yksi on”, niin hän viittaa kuudenteen ”kuninkaaseen”. Se oli Johanneksen päivinä. Mikä sitten on se maailmanvalta, jota Johannes tarkoittaa ilmaisulla ”yksi on”? Ei mikään muu kuin Rooman maailmanvalta. Tässä se luetaan kuudenneksi maailmanvallaksi Raamatun ennustuksen mukaan. Keitä sitten olivat ne viisi ”kuningasta”, jotka olivat kaatuneet ennen Rooman maailmanvaltaa toinen toisensa jälkeen? Ensimmäinen oli Egyptin maailmanvalta, toinen Assyrian maailmanvalta, kolmas Babylonian maailmanvalta, neljäs Meedo-Persian maailmanvalta ja viides Kreikan maailmanvalta.

49. Kenen käsissä kuudes ”kuningas” kaatui ja milloin?

⁴⁹ Kuudennenkin maailmanvallan piti kaatua, koska enkeli sanoi apostoli Johannekselle: ”Yksi on, yksi ei ole vielä saapunut.” (Ilm. 17:10) Tämä merkitsi sitä, että seitsemännen maailmanvallan piti vielä tulla, ja se vastaisi pedon seitsemättä päätä. Apostoli Johanneksen päivinä tuo ’seitsemäs pää’ eli ’seitsemäs vuori’ eli ’seitsemäs kuningas’ oli salaisuus. Mutta maailman historian Johanneksen päivien jälkeiset vuosisadat ovat paljastaneet tuon salaisuuden. Mikä sitten on Raamatun ennustuksen seitsemäs maailmanvalta? Se tuli esiin vuonna 1763 Brittiläisenä imperiumina, joka hallitsi maailman meriä.

50. Miten Angloamerikkalainen kaksoismaailmanvalta syntyi?

⁵⁰ Kaksitoista vuotta myöhemmin vuonna 1775 kolmetoista amerikkalaista siirtokuntaa erosi Brittiläisestä imperiumista perustaakseen Amerikan tasavallan, Amerikan yhdysvallat. Ajan kuluessa englantia puhuva Amerikan tasavalta havaitsi viisaaksi työskennellä yhdessä englantia puhuvan Brittiläisen imperiumin kanssa sekä rauhan että sodan aikana, mikä seikka oli selvästi havaittavissa ensimmäisen ja toisen maailmansodan aikana. Näin ollen on itse asiassa ollut olemassa Brittiläis-amerikkalainen kaksoismaailmanvalta. Siis vuosien 1775–1783 Amerikan vallankumouksesta lähtien tämä angloamerikkalainen poliittinen yhdistelmä on ollut tuo seitsemäs maailmanvalta. Se toimii kaksisarvisen pedon tavoin. – Ilm. 13:11.

51. Miksi rautaiset sääret kuvasivat muutakin kuin Rooman maailmanvaltaa?

⁵¹ Seitsemäs maailmanvalta ’saapui’ Jehovan määräämänä muutoksen aikana ennen hänen oman messiaanisen Valtakuntansa perustamista. Ilmestyksen 17:10 sanoo seitsemännestä maailmanvallasta: ”Mutta kun hän saapuu, hänen täytyy pysyä vähän aikaa.” Seitsemännen maailmanvallan Amerikka-osa on juuri juhlinut 200-vuotispäiväänsä. Tämä on suhteellisen ”vähän aikaa” verrattuna Rooman maailmanvallan melkein 1800 vuotta kestäneeseen valtakauteen. Nyt tuon ”vähän ajan” pitäisi olla melkein lopussa Jehovan aikataulun mukaan. Yksi asia on Raamatun ennustusten mukaan varma: Jumalan messiaanisen valtakunnan ei ollut määrä tulla ennen kuin tuo seitsemäs maailmanvalta oli tullut maailman näyttämölle. (Ilm. 17:11–14) Kaiken tämän huomioon ottaen on erittäin selvää, että Nebukadnessarin unen kuvapatsaan rautaiset sääret kuvaavat muutakin kuin Rooman maailmanvaltaa. Ne kuvaavat myös Rooman maailmanvallan poliittista kasvannaista, nimittäin Angloamerikkalaista maailmanvaltaa, seitsemättä maailmanvaltaa, joka on osoittautunut inhimillisestä näkökulmasta katsoen kaikista maailmanvalloista mahtavimmaksi. Sekin on ollut raudan, teräksen, kaltainen!

JALAT OSAKSI RAUTAA JA OSAKSI SAVEA

52. Mitä Daniel sanoi jaloista, jotka olivat osaksi rautaa ja osaksi savea?

⁵² Tarkastelkaamme nyt viimeisiä piirteitä siitä profeetallisesta unesta, jonka Babylonian kuningas näki ja unohti. Kuningas Nebukadnessar halusi tietää, mitä unen huippukohta merkitsi, ja niin haluamme mekin nykyään. Kiitos Jehova Jumalalle siitä, että Daniel henkeytettiin selittämään asiaa edelleen seuraavin sanoin: ”Ja että sinä näit jalkain ja varvasten olevan osittain savenvalajan savea, osittain rautaa, se merkitsee, että se on oleva hajanainen valtakunta; kuitenkin on siinä oleva raudan lujuutta, niinkuin sinä näit rautaa olevan saven seassa. Ja että jalkojen varpaat olivat osaksi rautaa, osaksi savea, se merkitsee, että osa sitä valtakuntaa on oleva luja, osa sitä on oleva hauras. Että sinä näit rautaa olevan saven seassa, se merkitsee, että vaikka ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä, ne eivät yhdisty toinen toiseensa, niinkuin ei rautakaan sekaannu saveen.” – Dan. 2:41–43.

53. Mitä poliittista asiaintilaa sellaiset jalat kuvaavat? Milloin?

⁵³ Noilla profeetallisilla sanoilla meille annetaan kuvaus jakautuneesta valtakunnasta. Koska tämän vertauskuvallisen kuvapatsaan toisiaan seuraavat maailmanvallat päättyvät tähän, niin tämän jakautuneen maailmanvallan tilan pitäisi vallita nykyään meidän omalla vuosisadallamme. Se vallitsee! Tästä tärkeästä syystä meidän pitäisi olla nyt lähellä tämän kauan seisoneen maailmanvallan vertauskuvallisen kuvapatsaan häviämistä. Kun vertauskuvallinen kuvapatsas lopulta häviää, niin mitä sitten tapahtuu? Tämän maailman ”viisaitten” mielestä sellainen häviäminen olisi pahinta, mitä voisi tapahtua. Heidän mielestään se merkitsisi anarkiaa, sekasortoa. Niinpä he yrittävät pitää kuvapatsasta pystyssä.

54. Mitä Daniel osoittaa saven kuvaavan?

⁵⁴ Maailman näyttämö on yhä seitsemännen maailmanvallan varjossa, ja sen molemmat osapuolet ovat voimakkaasti aseistautuneita atomipommein ja niitä lähettävin ohjuksin. Tällä vallitsevalla hallitusjärjestelmällä on siis yhä raudan lujuutta ja kyky musertaa ja murskata. Mutta tähän Angloamerikkalaiseen maailmanvaltaan ja sen liittolaisiin liittyy eräs tekijä, nykyaikaisempi piirre, jonka kanssa niiden on taisteltava. Nebukadnessarin unen kuvapatsaan savi kuvasi tätä piirrettä. Mitä se kuvaa meidän päiviemme valossa? Danielin selitys sanoo meille valaisuksi: ”Vaikka ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä [sekaantuvat ihmisten jälkeläisiin, UM], ne eivät yhdisty toinen toiseensa, niinkuin ei rautakaan sekaannu saveen.” Tämän mukaan savi kuvaa ”ihmissiementä” eli ”ihmisten jälkeläisiä”. – Dan. 2:43.

55. Miten on tapahtunut sekaantumista ”ihmisten jälkeläisiin”?

⁵⁵ Savi on hyvin sopiva ”ihmissiemenen” vertauskuva, koska Jobin 4:19 puhuu ihmisistä sellaisina, ”jotka savimajoissa asuvat, joiden perustus on maan tomussa”. Lisäksi kovasti ahdistettu Job sanoi Jehova Jumalalle: ”Muista, että sinä olet muovaillut minut niinkuin saven, ja nyt muutat minut tomuksi jälleen.” (Job 10:9) Mihin suuntaan ihmisen hallitusvalta on siirtynyt olemassaolonsa viimeisinä vuosikymmeninä huolimatta siitä, että ”savi”, josta ”ihmisten jälkeläiset” on tehty, on haurasta? Ei, ei Jumalalle, ”saven” Luojalle vaan saviluomuksille, yhteiselle kansalle, ”proletariaatille”, kuten muinaiset roomalaiset kutsuivat alhaisinta eli köyhintä ihmisluokkaa, joka ei tuottanut poliittiselle valtiolle muuta kuin jälkeläisiä (prolēs). Vanhan perinteellisen hallitusvallan on ollut pakko kuunnella yhä enemmän yhteistä kansaa sen vaatiessa kovaäänisesti saada edustajansa yläpuolellaan oleviin hallituksiin.

56. Miksi rauta ja savi eivät yhdisty?

⁵⁶ Vanhan aristokraattisen, autoritaarisen hallitustavan ja yhteisen kansan välillä, joka suosii radikaalisia, perinpohjaisia muutoksia hallituksessa, ei voi tapahtua yhdistymistä. Yhtä vähän kuin rauta voi sulautua saveen! Hallitusten muuttaminen demokraattisiksi vallankumousten avulla tai muuten on johtanut radikaalisiin ja proletaarisiin hallitusmuotoihin. Ja nämä jälkimmäiset vastustavat sovittelematta raudan kaltaista seitsemättä maailmanvaltaa, Angloamerikkalaista kaksoismaailmanvaltaa. Tähän asti nämä kaksi hallitusmuotoa ovat onnistuneet elämään toistensa rinnalla, mutta ne eivät ole koskaan todella yhdistyneet. Radikaaliset, proletaariset hallitukset ja ryhmittymät saattavat näyttää hyvin vahvoilta ja sellaisilta, jotka voittavat Angloamerikkalaisen maailmanvallan voimassa. Kuitenkin ne ovat aivan yhtä hauraita kuin inhimilliset saviluomukset, jotka kannattavat radikaalisia hallituksia. Ne eivät voi vahvistaa maailmanhallituksen vertauskuvallista kuvapatsasta niin, että se pystyisi vastustamaan seuraavaa muutosta maailmassa.