”Iankaikkinen hyvä uutinen” ”lopun ajalle”
”Ja minä näin toisen enkelin lentävän keskitaivaalla, ja hänellä oli iankaikkinen hyvä uutinen julistettavana iloisena sanomana niille, jotka asuvat maan päällä, ja jokaiselle kansakunnalle ja sukukunnalle ja kielelle ja kansalle.” – Ilm. 14:6, Um.
1. Vaikka lentäminen ilman halki ei olekaan tavatonta nykyiselle ihmiselle, niin minkä näkeminen hämmästyttäisi meitä suuresti ja mitä me haluaisimme epäilemättä kuulla?
NYKYÄÄN ei meitä ihmetytä lainkaan, kun näemme lentokoneitten, joissa voi olla yli sata henkeä, kiitävän ilmassa suurella nopeudella tai kun näemme rakettejakin singottavan avaruuteen ja niiden kapselissa olevan ihmisen palaavan turvallisesti takaisin. Mutta entä jos katsoessamme ylöspäin näkisimme enkelin lentävän sanomaa tuoden keskitaivaalla, missä linnut lentävät, käyttämättä mitään avointa lentokonetta enempää kuin keinotekoisia siipiäkään? Eikö se herättäisi keskuudessamme hämmästystä? Emmekö heristäisi korviamme kuullaksemme sanoman, minkä tämä enkeli antaisi ilman megafonia tai nykyaikaisia sähköllä toimivia äänilaitteita? Varmasti.
2, 3. Minkä hätkähdyttävän sanoman eräs enkeli ilmoitti lähes 2 000 vuotta sitten?
2 Kun ajattelemme sanomaa tuovaa enkeliä, niin palaamme mielessämme melkein kaksituhatta vuotta menneisyyteen ja uskonnollisesti kuuluisaan paikkaan keski-itään. On syysyö, ja paimenia, joiden kansallishistoria liittyy enkeleihin, on vartioimassa laumojaan kedoilla lähellä pientä Beetlehemin kaupunkia, kuningas Daavidin syntymäpaikkaa. Äkkiä leimahti heidän ympärilleen kirkkaus, ja siinä loistossa oli seisomassa enkeli heidän vieressään. Vaikka he olivat Jumalaa pelkääviä miehiä, niin he pelästyivät kovin. Mutta enkeli sanoi:
3 ”Älkää peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle: teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa. Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa.”
4. Ketkä ihmisen ohella iloitsivat tästä sanomasta?
4 Tämä tapaus ei ollut ilo ainoastaan maan päällä olevalle ”kaikelle kansalle”, vaan myös taivaalle riemuksi, sillä katsohan, mitä sitten tapahtui. ”Yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat: ’Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on [joilla on, Um] hyvä tahto!’” – Luuk. 2:8–14; Sak. 1:7–9.
5, 6. Vaikka enkelien ilmestymiset ovat menneisyydessä olleet hyvin tärkeitä, niin mitä voidaan sanoa meidän ajastamme ja näkymättömien henkiluomusten voimasta?
5 Ehkä ajattelemme, että olisi ollut ihmeellistä olla noiden paimenten kanssa silloin ja saada tämä näky enkeleistä ja mennä seimen luo Beetlehemiin sekä tulla sen lapsen syntymän silminnäkijäksi, josta oli tuleva ”Vapahtaja, joka on Kristus, Herra”. (Luuk. 2:15–20) Meillä on kuitenkin nykyään paljon tekemistä taivaan enkelien kanssa, vaikka he pysyvätkin näkymättöminä meille ja vaikka me emme kuule heidän ääntään.
6 Meillä on täysi syy uskoa, että näinä päivinä paholaiset toimivat hyvin paljon. Kaikkien maailman kansojen marssia koko ihmiskunnan suurimpaan ja tuhoisimpaan sotaan johdetaan epäilemättä paholaisten valvonnassa. Raamatun viimeinen kirja (Ilm. 16:13–16) osoittaa sen vastustamattoman liikehdinnän merkitsevän tätä, mitä sotilaallistetut kansat suorittavat kohti sitä tilannetta, mitä profeetallisesti kutsutaan Harmagedoniksi. Tämä Raamatun viimeinen kirja osoittaa, että samanaikaisesti myös Jumalan pyhät enkelit toimivat ja liikehtivät, ei kuitenkaan paholaisten toiminnan ehkäisemiseksi niiden ajaessa kansoja Harmagedoniin, vaan muista syistä.
7, 8. a) Milloin enkelit viimeksi ilmestyivät, mutta miten Jehova käyttää kuitenkin pyhiä enkeleitä meidän aikanamme? b) Miten Johannes takaa meille Ilmestyskirjassa tämän enkelien palveluksen?
7 Sen jälkeen kun apostoli Johannes sai ilmestyksen kristillisen ajanlaskun ensimmäisen vuosisadan lopulla, enkelit ovat lakanneet ilmestymästä. Kuitenkin ovat Korkeimman pyhät enkelit toimeliaasti palvelleet ”Kristuksen, Herran”, uskollisten seuraajien hyväksi, jotka saavat periä elämän kuolemattomuudessa hänen kanssaan taivaan valtakunnassa. Heprealaiskirjeen 1:14:nnen sanat tarkoittavat tätä, kun pyhistä enkeleistä tehdään seuraava kysymys: ”Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä?” Kaikki nämä enkelit ovat Kristus-Herran, Jumalan Pojan, alamaisia, ja he ovat uskollisesti palvelleet häntä kuluneet tuhat yhdeksänsataa vuotta hänen seuraajiensa tähden. Mutta nyt on eräs ennustettu työ, mikä on suoritettava tänä ”lopun aikana”, mikä saavuttaa huippunsa Harmagedonissa. Näille enkeleille annetaan sen tähden erityiset palvelusmääräykset, ja he palvelevat ihmisille näkymättömillä tavoilla. Tämän täytyy olla näin, jotta se, mitä Johannes näki ihmenäyssä, toteutuisi, näyssä, minkä hän kuvaili seuraavin Ilmestyskirjan 14:6, 7:nnen (Um) sanoin:
8 ”Ja minä näin toisen enkelin lentävän keskitaivaalla, ja hänellä oli iankaikkinen hyvä uutinen julistettavana iloisena sanomana niille, jotka asuvat maan päällä, ja jokaiselle kansakunnalle ja sukukunnalle ja kielelle ja kansalle, ja hän sanoi kovalla äänellä: ’Pelätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, koska hänen tuomionsa hetki on tullut, ja palvokaa niin Häntä, joka teki taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet.’”
ENSIMMÄINEN LENNOSSA NÄHTY ENKELI
9. Vaikka me emme näekään enkelten ilmestyvän tänä aikana, niin miten tiedämme Ilmestyskirjan 14:6, 7:nnen sanoman tulevan Jehovan enkelin välityksellä?
9 Me emme ole kirjaimellisesti nähneet sitä lentävää enkeliä, jonka Johannes näki näyssä, emme maan pinnalta emmekä keskitaivaalla kiitävän lentokoneen ikkunasta. Eivätkä avaruuslentäjätkään, jotka on pantu kiertämään maata paljon korkeammalle radalle kuin meidän suihku- tai rakettilentokoneemme ovat päässeet, ole ilmoittaneet nähneensä tällaista enkeliä. Kaikesta tästä huolimatta me emme voi kuitenkaan lukea kenenkään muun kuin Kristus-Herran käskynalaisuudessa olevan enkelin tai enkelijoukon ansioksi sitä, mitä olemme nähneet ja kuulleet maan päällä ensimmäisen maailmansodan loputtua marraskuussa 1918 ja sen vuonna 1919 pidetyn rauhankonferenssin jälkeen. Mitä olemme nähneet ja kuulleet sen jälkeen sen Jumalan yhteydessä, ”joka teki taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet”, se ei voi totisesti olla inhimillistä alkuperää, ei lähtöisin keneltäkään ihmiseltä, kuten esim. J. F. Rutherfordilta, jonka muistoa kristikunta halveksii.
10, 11. a) Miksi kuulemamme uutinen on vielä suurenmoisempi kuin paimenille Jeesuksen syntymästä tehty ilmoitus? b) Miten Johannes osoittaa Ilmestyskirjan 12:10–12:ssa tämän olevan näin?
10 Mitä me kuitenkin olemme kuulleet vuoden 1919 jälkeen? Olemme selvästi kuulleet sellaista ”iloisen sanoman” julistusta, jollaista maan päällä asuvat eivät ole koskaan aikaisemmin kuulleet. Tämä iloinen sanoma koskee sitä hyvää uutista ”suuresta ilosta, joka on tuleva kaikelle kansalle” ja jota enkeli julisti Beetlehemin läheisyydessä kedolla oleville paimenille tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten. Poikalapsen syntymän ilmoituksen pitäisi olla hyvä uutinen eritoten, kun tämän pojan syntymää odotettiin tuhansia vuosia, koska Luoja oli määrännyt hänet suorittamaan suuren työn ihmiskunnan pelastamiseksi kaikesta sitä vaivaavasta pahasta. (Jer. 20:15) Kuinka paljon suurenmoisempi pitääkään sitten olla se hyvä uutinen, että Valtakunta on syntynyt, Hallitus, missä tämä ennustettu lapsi toimii ”Kristuksena, Herrana”, ja ”Vapahtajana”! Enkelit lauloivat yhdessä tulevan Hallitsijan syntyessä ihmiseksi, mutta kun Jumalan valtakunta syntyi taivaissa ja sai voiton Saatanasta ja hänen paholaisistaan, niin Ilmestyskirjan 12:10–12:ssa olevat sanat toteutuivat. Johannes sanoo noissa jakeissa:
11 ”Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: ’Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos. . . . Sentähden riemuitkaa, taivaat ja te, jotka niissä asutte!”
12. Mitkä ajankohtaiset kysymykset esitetään nyt vastattaviksi?
12 Mutta pitikö tämä taivaassa sattunut tapaus jättää ilmoittamatta maan päällä? Oliko vähemmän tärkeä Jeesus-lapsen syntymä riittävän arvokas tullakseen ilmoitetuksi maan päällä jopa enkelten välityksellä, mutta paljon suurenmoisempi tapaus, nimittäin Jumalan valtakunnan syntyminen Kristuksen ollessa Herrana taivaissa, arvoton ilmoitettavaksi maan päällä yhtä juhlallisesti? Tämä olisi järjetöntä. Se olisi ristiriidassa sen kanssa, miten Jumala käsittelee asioita, joilla on maailmanlaajuinen merkitys.
13. Mikä todistus meillä on siitä, että Jumalan valtakunta syntyi vuonna 1914?
13 Meillä on vuodesta 1914 lähtien maailmanhistoriassa ylenpalttisesti todisteita siitä, että Jumalan valtakunnan syntyminen tapahtui taivaissa sinä vuonna. Jeesus ennusti ne monet todistuspiirteet, joita meidän piti tähyillä näkyvästä maailmastamme, kun hän istui Jerusalemin äärellä kohoavalla Öljymäellä kaksi päivää sen jälkeen, kun hän oli ratsastanut pyhään kaupunkiin tarjoutuen sille Jumalan voitelemana kuninkaana. Vuoteen 1919 mennessä oli näitä todisteita kasaantunut kylliksi osoittamaan, että vuonna 1914 ”pakanain ajat” olivat päättyneet ja että Jumalan messiaaninen valtakunta oli perustettu taivaissa sekä että heti sen jälkeen Saatana Perkele, pakanakansojen näkymätön jumala, oli heitetty taivaasta maan päälle, missä nämä pakanakansat asuvat. – Matt. 24:1–13; Luuk. 21:24.
14. Miten Jeesus osoitti seuraajiensa suhtautuvan Valtakunnan syntymisuutiseen?
14 Mitä Jeesus sanoi uskollisten seuraajiensa pitävän tehdä, kun he ovat nähneet kaikkien näiden todisteitten merkityksen? Oliko heidän pidettävä se omana tietonaan kuin jokin salaseura? Oliko heidän pelättävä sen kertomista siksi, että pakanakansat eivät ehkä pitäisi siitä, vaan saattaisivat vastustaa ja vainota? Ei, vaan kun Jeesus oli ennustanut alustavat todisteet, joista voidaan todeta, että tämän maailman valtakunnat olivat tulleet ”lopun aikaansa” ja että Jumalan valtakunta vanhurskaan uuden maailman perustamiseksi oli syntynyt taivaissa, niin hän sanoi tiedusteleville opetuslapsilleen: ”Ja tämä valtakunnan hyvä uutinen tulee saarnattavaksi koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille, ja sitten tulee loppu.” (Matt. 24:14, Um; Dan. 12:4) Tämä oli siis se tapa, millä paljon suurenmoisempi kuninkaallinen taivaallinen syntymä kuin Jeesuksen syntyminen ihmiseksi tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten piti ilmoittaa siten kuin se ansaitsi maan päällä meidän aikanamme.
15. a) Tarkoittiko Jeesus, että enkelit saarnaavat Valtakunnan syntymää? b) Mikä tarkoitus oli oleva Valtakunnan syntymisen julistamisella?
15 Jeesus ei sanonut eikä ilmaissut, että tämän Valtakunnan syntymisen hyvän uutisen saarnaamisen suorittaisivat taivaan enkelit. Hänen ennustuksensa hänen opetuslapsilleen oli opetukseksi heille siihen aikaan, kun nämä todisteet ilmaantuisivat. Heidät määrättiin suorittamaan saarnaaminen koko asutussa maassa kaikille kansoille. Tätä uuden hallituksen syntymisen saarnaamista, hallituksen, jolla on ylivalta koko maassa, ei ollut tarkoitettu poliittisen vallankumouksen aloittamiseksi kaikissa kansoissa, ikään kuin Jeesuksen opetuslapset olisivat vallankumouksellisia. Saarnaamisen piti tapahtua vain ”todistukseksi kaikille kansoille”, ennen kuin taivaan Jumala saattaa nuo vastaanottamattomat kansat tuhoisaan loppuunsa.
16. Mikä osa enkeleillä oli kuitenkin oleva tässä mitä tärkeimmässä työssä?
16 Mutta vaikka Jeesuksen rauhallisten opetuslasten pitikin suorittaa kuultava saarnaaminen maan päällä tällä 20. vuosisadalla, niin se ei merkitse sitä, etteivät taivaassa olevat näkymättömät enkelit suorittaisi jotain näkymätöntä osaa läheisessä yhteistoiminnassa saarnaamistyön kanssa tai valvoenkin sitä. Jeesus sanoi maailman lopun ennustuksessaan, että enkeleitä käytetään Valtakunnan saarnaajien kokoamisessa yhteen. Hän sanoi: ”Ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella. Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.” Lopuksi hän sanoi: ”Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista.” – Matt. 24:30, 31; 25:31, 32; Mark. 13:26, 27.
17, 18. a) Mitä maan päällä olevien Jumalan palvelijoitten tulee ajatella tästä enkelien avusta? b) Mikä merkitys sillä on, että enkelin nähdään lentävän keskitaivaalla juuri sen jälkeen kun apostoli Johannes näki Jeesuksen ja hänen 144 000 voittoisaa opetuslastaan?
17 Meitä Valtakunnan todistajia pitäisi lohduttaa, rohkaista ja vahvistaa suuresti, kun meillä on tämä henkeytetty vakuutus, että enkelit auttavat, ohjaavat, suojelevat ja tukevat hallitsevan Kuninkaan, Kristus Herran, alaisuudessa saarnaamistyötämme koko asutussa maassa. Tätä näkymätöntä enkelien osallistumista saarnaamistyöhön, niin, tätä enkelien vastuuta perustetun valtakunnan iloisen sanoman julistamisesta kaikille maan asukkaille, kaikkea tätä kuvataan epäilemättä sillä, kun Johannes näki enkelin lentävän keskitaivaalla tuoden iankaikkista hyvää uutista. Uutisen tuojana lentävän enkelin yhteys Jumalan valtakuntaan on tehty meille hyvin selväksi. Miten niin? Siten, että hänen nähdään lentävän keskitaivaalla heti sen jälkeen kun Johannes näki Jumalan Karitsan Jeesuksen Kristuksen seisovan 144 000 voittoisan opetuslapsensa kanssa Siionin vuoreksi kutsutulla vuorella. Tämä nimihän oli juuri sillä vuorella, jolla hänen esi-isänsä, kuningas Daavid, istui valtaistuimellaan, ”Jehovan valtaistuimella”, Jerusalemissa. – Ilm. 14:1–6.
18 Tämän toisiinsa liittyvien tapahtumien tarkastelun mukaan edellä olevan täytyy merkitä sitä, että sen jälkeen, kun Karitsa Jeesus Kristus nousee kuninkaallisessa vallassa taivaalliselle Siionin vuorelle 1914, Messiaan valtakunnan ”iankaikkista hyvää uutista” täytyy julistaa maan asukkaille, jotka ovat tietämättään joutuneet yli-inhimillisen hallituksen, taivaan valtakunnan, yliherruuden alaisuuteen. Vuoden 1914 jälkeinen maailmanhistoria todistaa, että tapahtumat ovat toteutuneet juuri tällä tavalla järjestyksessään.
KESKITAIVAALLA
19. a) Mikä etu sillä on, että enkeli lensi keskitaivaalla? b) Miten tärkeä hänen sanomansa on?
19 Koska enkeli lensi keskitaivaalla, niin maan asukkaat saattoivat kuulla häntä laajalla alueella. Hänen yli-inhimillisellä äänellä tekemänsä ilmoitus kuului laajalla säteellä tuolta korkeudesta, kun hän kiersi maata. Hänet oli lähetetty julistamaan iloista sanomaa joka kansalle ja sukukunnalle ja kielikunnalle ja kansakunnalle, ja hänen piti lentää ympäri maan. Se oli hyvä uutinen, joka oli jokaisen maan päällä asuvan kuulemisen arvoinen. Se oli hyvä uutinen, mikä ei tullut maallisilta poliitikoilta, vaan taivaasta, ja se koski jokaista maassa asuvaa ihmistä, miestä, naista ja lasta. Jumalan omasta määräyksestä sitä on julistettava mahdollisimman laajalle, sillä se on tärkein uutinen ihmiskunnalle, eikä sen julistamista pidä keskeyttää eikä laimentaa niiden vaikutuksesta, jotka pelkäävät puhua suoraan, eikä niiden, jotka vastustavat sen julistamista.
20. Miksi kenen tahansa on hyödytöntä yrittää pysähdyttää tämän Jumalan enkelin julistamaa sanomaa?
20 Yrittäkööt maan päällä olevat ihmiset, kuninkaat, tuomarit, kenraalit, papit, prelaatit tai pappismiehet, pysähdyttää lentävää enkeliä julistamasta iloista sanomaa, jos uskaltavat. Yli kaksituhatta kuusisataa vuotta sitten uhkasi Assyrian maailmanvallan kerskuva kuningas kukistaa Jumalan esikuvallisen valtakunnan, mikä hallitsi Siionista eli Jerusalemista käsin. Mutta yhtenä yönä Jehovan enkeli löi 2. Kuningasten kirjan 18:13–19:36:ssa olevan kertomuksen mukaan kuoliaiksi 185 000 miestä hyökkääjän joukoista ja pakotti hänet perääntymään jäljelle jääneine rippeineen sinne, mistä oli tullutkin.
21. a) Mikä asenne Valtakunnan saarnaajien tulee ottaa hyvän uutisen kertomisessa? b) Miksi Jumalan palvelijoitten nopea toiminta on välttämätön tässä mitä tärkeimmässä työssä?
21 Maan päällä olevien Valtakunnan saarnaajien ei näin ollen tarvitse pelätä. Heidän täytyy puhua rohkeasti Jumalan valtuuttamina kaikkialla. Ei ole tarkoituksenmukaista, että he nousisivat ilmaan helikoptereissa eikä lentokoneissa eikä raketeissa julistaakseen hyvää uutista, vaan Jeesus sanoi, että heidän täytyy nousta huomattavaan paikkaan ja pelotta saarnata ihmisille. Kun hän lähetti kaksitoista apostoliaan saarnaamaan: ”Taivasten valtakunta on tullut lähelle”, niin hän kielsi heitä pelkäämästä ihmisiä, joskin heidän piti olla ”varovaisia kuin käärmeet” (Um). Hän sanoi: ”Älkää siis peljätkö heitä. Sillä ei ole mitään peitettyä, mikä ei tule paljastetuksi, eikä mitään salattua, mikä ei tule tunnetuksi. Minkä minä sanon teille pimeässä, se puhukaa päivän valossa. Ja minkä kuulette kuiskattavan korvaanne, se julistakaa katoilta.” (Matt. 10:7, 16, 26, 27) Puhuja saisi äänensä kantamaan talon katolta kauas ja tavoittamaan alhaalla olevan kuulijain joukon. Tarkoitus on antaa sanoman kuulua laajalti ja niin nopeasti kuin mahdollista. Enkeli, jonka apostoli Johannes näki näyssä, lensi keskitaivaalla, lensi kiireimmiten niin kuin Persian ”hevosilla liikkuvat pikalähetit, jotka ratsastivat kuninkaan palveluksessa käytetyillä hevosilla, nopeitten tammojen varsoilla”, ilmoittaakseen Jehovan kansalle, että sillä on oikeus puolustautua vihollisiaan vastaan. (Est. 8:10, Um) ”Lopun aika” on verraten lyhyt, ja kysymyksessä on paljon ihmishenkiä. Siksi tarvitaan pikaista toimintaa. On pantava merkille, että lentävä enkeli puhui ”kovalla äänellä”. Hän haluaa tulla kuulluksi. Älkäämme millään muotoa vaimentako sitä, mitä hänellä on sanottavana!
22. Onko käytävä kenttä pieni, ja mikä on keskitaivaalla lentävän enkelin vastuu?
22 Kenttä, minne ”iloisen sanoman” tulee ulottua, on laaja ja käsittää jokaisen kansakunnan ja sukukunnan ja kielen ja kansan. Keskitaivaalla lentävän enkelin odotettiin käyvän alueensa läpi ja antavan kaikkien, joille sanoma oli tarkoitettu, kuulla sen. Vuodesta 1919 lähtien hän tai hänen kuvaamansa enkelijärjestö on huolehtinut siitä, että iloinen sanoma saavuttaa tämän alueen ja sen väestön.
23, 24. a) Koska kenttä on laaja, niin millainen Jehovan todistajain laajentuminen on ollut välttämätön vuodesta 1919 lähtien? b) Missä määrin levitetään hyvää uutista painetussa muodossa nykyään verrattuna vuoteen 1922, ja miten kauas ulottuva se on?
23 Tämä selittää sen, että vaikka Jehovan todistajat julistivat Valtakunnan sanomaa vain rajoitetussa määrässä vuonna 1919 Euroopassa, Afrikassa, Aasiassa, Australiassa ja meren saarilla sekä Amerikassa Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseuran neljäntoista haaratoimiston valvonnassa, niin nyt, tänä vuonna 1963, he julistavat iloista sanomaa 194 maassa ja saariryhmässä useamman kuin 22 000 seurakunnan avulla ja yhdeksänkymmenen Vartiotorni-seuran haaratoimiston valvonnassa.
24 Edelleen kysymyksen ollessa sanoman leviämisestä ”jokaiselle . . . kielelle”, puhujat julistivat yleistä esitelmää ”Miljoonat, jotka nyt elävät, eivät kuole koskaan”, huhtikuuhun tultaessa vuonna 1922 33 johtavalla kielellä, mutta nykyään Valtakunnan sanomaa julkaistaan painetun sanan välityksellä ja suusanallisesti 162 kielellä ja yksistään Vartiotorni-lehteäkin painetaan nyt 66 kielellä ja joka kuussa, mm. venäjäksi. Niin, ’keskitaivaalla lentävän enkelin’ iloista sanomaa kuullaan jopa läpäistävissä olevan Venäjän rautaesiripunkin takana tuhansien Jehovan todistajien välityksellä. Kommunistien raketit eivät pysty ampumaan alas Jehovan lentävää enkeliä.
MILLÄ TAVALLA ”HYVÄ” – ”ILOINEN”?
25. Mikä on lentävän enkelin sanoma?
25 Mutta mitä tällä ”iankaikkisen hyvän uutisen” enkelituojalla on sanottavaa lentäessään keskitaivaalla? Apostoli Johannes kuuli hänen sanovan ”kovalla äänellä” näin: ”Pelätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, koska hänen tuomionsa hetki on tullut, ja palvokaa niin Häntä, joka teki taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet.” (Ilm. 14:7, Um) Hän vetoaa kaikkiin kansakuntiin, sukukuntiin, kieliin ja kansoihin, että ne pelkäisivät, kunnioittaisivat ja palvoisivat Jumalaa.
26. Merkitseekö se mitään, jos jollakin kansalla on vallitsevana jokin tietty uskonnollinen vakaumus? Miksi on näin?
26 Häntä ei hämmästytä se tunnettu tosiasia, että jonkin kansan ihmiset ovat pääosaltaan roomalaiskatolilaisia, jonkin toisen maan kreikkalaiskatolilaisia, jonkin maan ihmiset taas protestantteja, jonkin muslimeita eli muhamettilaisia, eikä sekään, että tuolla laajalla alueella olevat ihmiset ovat hinduja, tällä laajalla alueella olevat konfutselaisia, ja noiden saarten asukkaat buddhalaisia. Mitä se merkitsee, että heidän uskontonsa tähän ratkaisevaan aikaan saakka ovat olleet noita tässä mainittuja ja monia muita tässä mainitsemattomia? Taivaan enkeli neuvoo kaikkia pelkäämään yhtä Jumalaa.
27. Miksi siinä ei voi olla mitään erehdystä, että lentävän enkelin tarkoittama Jumala on yksistään Jehova?
27 Maailman uskonnollisesta tilasta pitää paikkansa nykyään sama, mikä oli totta apostoli Paavalin päivänäkin, jolloin hän sanoi: ”Vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja.” (1. Kor. 8:5) Mutta ei voida erehtyä siitä, ketä keskitaivaalla lentävä enkeli tarkoittaa, kun hän kehottaa jokaista pelkäämään Jumalaa. Hän ei mainitse hänen nimeään, mutta hän kuvailee tämän Jumalan sellaisella tavalla, että me voimme tunnistaa hänet. Hän on koko maailman Tuomari ja taivaan, maan, meren ja vetten lähteitten Luoja. On ainoastaan yksi tällainen jumalallinen Tuomari ja Luoja, ja me voimme tietää, mikä hänen persoonanimensä on. Me luemme Pyhän Raamatun ensimmäisestä jakeesta: ”Alussa loi Jumala taivaan ja maan.” Ja toisen luvun neljännessä jakeessa sanoo vuonna 1901 julkaistu Amerikkalaisen standardikäännöksen mukainen Raamattu: ”Nämä ovat taivaitten ja maan sukupolvet, kun ne luotiin sinä päivänä, jona Jehova Jumala teki maan ja taivaan.” Ja jakeet seitsemän ja kahdeksan kuuluvat: ”Ja Jehova Jumala muodosti ihmisen maan tomusta ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja ihmisestä tuli elävä sielu. Ja Jehova Jumala istutti puutarhan itään päin Eedeniin, ja sinne hän pani muodostamansa ihmisen.” (1. Moos. 1:1; 2:4, 7, 8, As) Jokainen lukija voi täten nähdä, että Luoja-Jumalan nimi on Pyhän Raamatun alusta lähtien vahvistettu Jehovaksi.
28. Mikä muu todistus meillä on siitä, että Jehova on tuo tarkoitettu kaikkeuden Tuomari?
28 Sen, että hän on kaikkeuden Tuomari, osoitti keski-idän patriarkka Aabraham puhutellessaan Jehova Jumalaa yli kolmetuhatta kahdeksansataa vuotta sitten, kun Sodoman ja Gomorran sekä niiden lähikaupunkien olemassaolo oli vaakalaudalla, ja sanoessaan: ”Pois se, että sinä näin tekisit: surmaisit vanhurskaan yhdessä jumalattoman kanssa, niin että vanhurskaan kävisi samoin kuin jumalattoman! Pois se sinusta! Eikö kaiken maan tuomari tekisi oikeutta?” Pyhä Raamattu antaa meille Tuomarin vastauksen tähän todisteluun sanoen: ”Jos löydän Sodoman kaupungista viisikymmentä vanhurskasta, niin minä heidän tähtensä säästän koko paikan.” Mutta Aabrahamin pyynnöistä huolimatta kaiken maan Tuomari Jehova havaitsi oikeaksi antaa sataa taivaasta tulta ja tulikiveä Sodomaan ja toisiin sillä seudulla oleviin kaupunkeihin. (1. Moos. 18:25–33; 19:24–29) Kun otamme huomioon tämän tuhat yhdeksänsataa vuotta ennen apostoli Johanneksen aikaa tapahtuneen kaiken maan Tuomarin tuomion toimeenpanonäytteen, niin eikö enkeli, jonka hän näki lentävän keskitaivaalla, suorittanut koko ihmiskunnalle erikoispalvelusta kehottamalla jokaista pelkäämään tätä Luoja-Jumalaa, Jehovaa? Tämä enkelin palvelus on välttämättömän tarpeellinen, kun Hänen tuomionsa aika on tullut.
JUMALAN PELKÄÄMINEN
29. Osoita, mitä Ylimmän Tuomarin Jehovan oikea pelko merkitsee.
29 Miten kaikkiin moniin kielikuntiin kuuluvat ihmiset kaikkialla voisivat pelätä tätä Tuomari- ja Luoja-Jumalaa? Mitä hänen pelkäämisensä Ylimpänä Tuomarina ja ainoana elävänä tosi Jumalana merkitsee hänen maan päällä asuville ihmisluomuksilleen? Se esitetään meille tarkalleen hänen kirjoitetussa Sanassaan. Eräs henkeytetty Raamatun kirjoittaja, Salomo, muinaisaikain viisain kuningas, joka hallitsi Jerusalemissa vuosisatoja ennen kuin buddhalaisaika alkoi, oli Luoja-Jumalan palvoja ja sanoi: ”Herran pelko on pahan vihaamista. Kopeutta ja ylpeyttä, pahaa tietä ja kavalaa suuta minä vihaan.” ”Herran pelko on viisauden alku, ja Pyhimmän tunteminen on ymmärrystä.” ”Älä ole viisas omissa silmissäsi. Pelkää Herraa ja karta pahaa.” ”Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä. Sillä Jumala tuo kaikki teot tuomiolle, joka kohtaa kaikkea salassa olevaa, olkoon se hyvää tai pahaa.” – Sananl. 8:13; 9:10; 3:7; 16:6; Saarn. 12:13, 14.
30, 31. Miten Jehova Jumalan oikeaa pelkoa opitaan?
30 Tämän vanhan maailman muinaiset uskonnot saattavat kerskua viisaudestaan, mutta se ei näy olevan sen enempää kuin maailman viisautta, mikä tuhoutuu, kun tämä paha maailma häviää ihmishistorian suurimmassa ahdistuksen ajassa. Nuo muinaiset uskonnot eivät pelkää Jehova Jumalaa, Suurta Luojaa, Ylintä Tuomaria. Jotta kukaan olisi viisas tosi mielessä, niin että se johtaisi hänen säilymiseensä elossa tämän vanhan maailman tuhoutuessa ja iankaikkisen elämän saamiseen vanhurskaassa uudessa maailmassa, niin hänen täytyy pelätä Jehova Jumalaa, Korkeinta. Jotta oppisi pelkäämään häntä, täytyy hankkia tietoa hänestä, ja sitä voi saada ainoastaan lukemalla, kuulemalla ja tutkimalla hänen kirjoitettua Sanaansa, Pyhää Raamattua. Silloin lakkaamme olemasta viisaita omissa silmissämme ja näemme, että Jumala on kaikkiviisas ja että hänen tulevaisuutta koskevat ennustuksensa eivät ole koskaan pettäneet eivätkä petä koskaan.
31 Hankkiessamme Hänen tuntemustaan me opimme tietämään, mikä hänen päätöksensä on ja mitkä hänen käskynsä ovat. Omaten tämän tiedon me voimme osoittaa pelkäävämme Jumalaa kääntymällä pois pahasta ja pitämällä hänen käskynsä. Jos me viisaasti pidämme hänen käskynsä, niin meidän ei tarvitse koskaan pelätä, kun hänen tuomioaikansa tulee, sillä me saamme hänen oikeudellisen hyväksyntänsä.
32, 33. a) Mitä hyötyä on Jehovan tuntemuksesta ja hänen oikeasta pelkäämisestään? b) Miksi Loot on hyvä esimerkki muistaa tässä suhteessa?
32 Jos me haluamme ymmärtää oikein koko luomakunnan ja mikä tarkoitus sillä on, että me olemme eläviä älyllisiä luomuksia, niin meidän on otettava aina huomioon Jehova Jumala, Luoja ja Tuomari. Muista, että ”Pyhimmän tunteminen on ymmärrystä”. Tällaisen älyllisen ymmärtämisen tulee liittyä viisauteen ja häntä kohtaan osoittamaamme pelkoon. Tästä koituva hyöty on iankaikkinen. Viisas kuningas Salomo kirjoitti tästä myös seuraavaa: ”Herran pelko on elämäksi: saa levätä yönsä ravittuna, eikä mikään paha kohtaa.” ”Herran pelko on elämän lähde kuoleman paulain välttämiseksi.” ”Nöyryyden ja Herran pelon palkka on rikkaus, kunnia ja elämä.” – Sananl. 19:23; 14:27; 22:4.
33 Aabrahamin veljenpojalle Jehovan pelko koitui hänen elämäkseen ja pelastuksekseen. Kun Loot ja hänen tyttärensä tottelivat Jumalan enkeliensä kautta antamaa käskyä ja jättivät Sodoman kaupungin, niin he pelastuivat siitä hävityksestä, mikä äkkiä kohtasi Sodomaa ja lähikaupunkeja taivaasta tulleen tulen ja tulikiven aiheuttamana. Siitä, mitä Lootin Jehovaa kohtaan osoittama pelko hyödytti, on kirjoitettu: ”Hän pelasti hurskaan Lootin, jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi; sillä asuessaan heidän keskuudessansa tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa sielussaan joka päivä heidän pahain tekojensa tähden, joita hänen täytyi nähdä ja kuulla. Näin Herra tietää pelastaa jumaliset kiusauksesta, mutta tuomion päivään säilyttää rangaistuksen alaisina väärät.” – 2. Piet. 2:6–9; 1. Moos. 19:15–29.
34. Miten julistus, että ”hänen tuomionsa hetki on tullut”, on ”hyvä sanoma”?
34 Niille, jotka tottelevat käskyä: ”Pelätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, . . . ja palvokaa niin Häntä”, joka on Luoja, lentävän enkelin julistus on ”iankaikkinen hyvä uutinen” ja tervetullut, se on ”iloinen sanoma”. Miten se on sellainen? Kuinka julistus, että ”hänen tuomionsa hetki on tullut”, voi olla hyvä uutinen? Se on siitä syystä, että ”hänen tuomionsa” merkitsee asioiden oikaisemista vanhurskauden ja hyvyyden ja oikeudenmukaisuuden hyväksi. ”Hänen tuomionsa” merkitsee niiden vapauttamista iäksi, jotka pelkäävät, kunnioittavat ja palvovat Luojaa ja Ylintä Tuomaria ainoana elävänä ja tosi Jumalana. Se merkitsee heille vapautusta siitä mahtavasta maailmanjärjestöstä, mikä on kauan sortanut heitä. ”Hänen tuomionsa” merkitsee heidän sellaista vapauttamistaan, koska se aikaansaa heidän sortajansa kukistumisen; se merkitsee sortajan vallan murskaamista, mikä tapahtuu Jehova Jumalan tuomion ilmauksena vihollisjärjestölle. Tämän paikkansapitävyyden osoittaa se enkelten sarja, jonka keskitaivaalla lentävä enkeli aloittaa. Huomaa, mitä seuraavalla enkelillä on ilmoitettavana. Me luemme:
TOINEN ENKELI HYVINE UUTISINEEN
35, 36. a) Mikä oli toisen enkelin sanoma? b) Miksi muinaisen Babylonin kukistuminen Israelin päivinä oli iloitsemisaikaa?
35 ”Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: ’Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan [himoja herättävällä, Um] viinillä on juottanut kaikki kansat’.”
36 Mitä tämä Ilmestyskirjan 14:8:nnessa oleva julistus merkitsi niille, jotka halusivat pelätä, kunnioittaa ja palvoa Jehova Jumalaa, Luojaa? Eufrat-virran varrella oleva Babylonin kaupunki oli kaksituhatta viisisataa vuotta sitten kauhuna keski-idän kansojen keskuudessa. Jerusalemin kaupunkikaan, missä Jehova Jumalan temppeli sijaitsi, ei säästynyt juomasta sen ”haureuden himoja herättävää viiniä”. Babylon murskasi Jerusalemin maan tasalle ja vei sen asukkaat, Jehovan kansana tunnetun väestön, pakkosiirtolaisuuteen kauas vihollisalueelle. Kun sortava muinainen Babylon kukistui, niin se pani taivaan ja maan iloitsemaan. Se merkitsi sitä, että Jehova Jumalan kansan vapautuminen vihollisen maasta oli käsillä! Eikö tällainen uutinen ollutkin näin ollen ilahduttava Luoja-Jumalan pelkääjille ja palvojille, niin surullinen kuin se olikin babylonialaisille?
37. Mitä Babylonin kukistuminen nykyään merkitsee?
37 Sama pitää paikkansa silloinkin, kun enkeli ilmoittaa suuren Babylonin kukistumisen. Jehova Jumalan nykyisille sorretuille pelkääjille ja palvojille sen kukistumisen täytyy merkitä samaa – vapautusta! Se koituu heidän Jumalansa kunniaan saattamiseksi, sillä se todistaa, että hän on ylin, kaikkivaltias, täysin antautunut totuudelle ja vanhurskaudelle. Se osoittaa, että hän on Tuomari, joka vapauttaa vanhurskaat, ja että vihollisjärjestön kukistuminen on Häneltä tullut tuomio.
KOLMAS ENKELI
38, 39. Mikä on kolmannen enkelin sanoma?
38 Pankaamme edelleen merkille ”hänen tuomionsa” ilmauksena se, mitä tapahtuu niille, jotka kieltäytyvät pelkäämästä, kunnioittamasta ja palvomasta Jumalaa, taivaan ja maan ja vetten Luojaa. Lukekaamme, mikä seurasi edellä mainittujen kahden enkelin ilmoituksia:
39 ”Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: ’Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä, niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä. Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.’” – Ilm. 14:9–11.
40. Esitä todiste siitä, että ihmiset palvovat nykyään eläimiä ja niiden kuvia sekä ihmisten hallituksia.
40 Kaikkialla maailmassa on nykyään lukematon määrä uskonnollisia ihmisiä, jotka palvovat kirjaimellisesti eläimiä, mykkiä järjettömiä luontokappaleita, ikään kuin ne olisivat älyllistä, puhuvaa, suorassa kävelevää ihmistä korkeampia. On suuria kansoja, jotka käyttävät villejä eläinluomuksia kansojensa tunnusmerkkeinä. Niitä ovat Englannin jalopeura, Amerikan kotka ja Venäjän karhu. On miljoonia ihmisiä, jotka kumartavat kuvia tai taivaalla tai maassa olevia kohteita. Merkitsevätpä jotkut tai antavat polttomerkitä itsensä kuuluviksi tietylle jumalalle ja hänen palvojikseen. Tällaisten ihmisten ei ole vaikeata epäjumaloida ja palvoa suurta ihmistekoista järjestöä, jolla on jonkin villipedon luonteenominaisuuksia, tai palvoa, niin sanoaksemme, jotain sivujärjestöä, joka kuvaa alkuperäistä petomaista järjestöä tai on sen toisinto. Palvomalla tällaisia ihmistekoisia järjestöjä he lisäävät palvomiaan jumalia. Läheisesti tarkasteltaessa ja tutkittaessa havaitaan, että kaikki tällaiset jumalat ovat ihmisluomuksen tekemiä eivätkä ole sama kuin kaikkeuden Luoja-Jumala. Sen sijaan että ne auttaisivat, ne todellisuudessa pahentavat, kääntävät huomion pois ainoan Luoja-Jumalan palvonnasta.
41. a) Onko järkevää uskoa, että Jumala olisi mielistynyt kaikkeen tähän väärään palvontaan? b) Kenen hyväksymys ”peto”-järjestöllä on?
41 Voisimmeko näin ollen odottaa, että kun ”hänen tuomionsa hetki” äkkiä tulee tällaisille luomusten palvojille, Tuomari, joka on itse Luoja, olisi tyytyväinen kaikkiin näihin vääriin palvojiin kaiken heidän uskonnollisuutensa ja palvontamuodossaan osoittamansa näennäisen vilpittömyyden takia? Ei sen mukaan, mitä tämä kolmas enkeli ilmoitti. Edellinen luku (Ilm. 13:1, 2) tekee selväksi, että ”peto”-järjestöllä on Lohikäärmeen, Saatana Perkeleen, hyväksymys ja tuki, joten hänen ”kuvallaan” täytyy olla sama Perkeleen hyväksyntä siksi, että se kuvastaa, jäljittelee sitä, minkä Perkele hyväksyy.
42. Mikä on oleva väärän palvonnan ja sen palvojien kohtalo?
42 Mutta sen palvominen, mistä Perkele pitää ja mitä hän kannattaa, ei saa Luoja-Jumalan hyväksymystä, ja sellainen palvonta merkitsee tottelemattomuutta hänen käskylleen, minkä hänen keskitaivaalla lentävä enkelinsä äänekkäästi huutaa. Sellainen väärä palvonta ansaitsee sen tähden Luojan vihan ilmaisun, ja luotujen palvojien on juotava Jumalan vihan laimentamaton viini, mikä sisältyy ”hänen vihansa maljaan”. He saavat siemaista hänen vihansa ilmauksia toinen toisensa perästä, kunnes he lopulta tulevat niin typertyneen juovuksiin, etteivät herää koskaan juopumuksestaan. Heistä tuntuu kuin Sodomasta ja Gomorrasta sekä muista sen alueen kaupungeista Lootin ja Aabrahamin päivinä, kun tulta ja tulikiveä eli rikkiä satoi niiden päälle taivaasta.
43. Mitä tarkoitetaan ilmeisesti sillä kuvaannollisella tulella ja tulikivellä, mikä lankeaa nykyisten väärien palvojien ylle, ja miten he suhtautuvat Jehovan todistajain saarnaamaan sanomaan?
43 Tuli- ja tulikivisade merkitsi tuskallista hävitystä Sodoman ja Gomorran asukkaille. Se tuli ja tulikivi, mikä tulee Jumalan vihan ilmauksena nykyisille väärille palvojille kuvaannollisella tavalla, on ilmeisesti taivaan lähettämiä perusteellisen tuhon sanomia kaikille noille väärille palvojille, jotka kieltäytyvät tottelemasta ja kääntymästä luomusten palvonnasta Luojan palvontaan. Kun nämä tulevan tuhon palavat edeltäjät putoilevat heidän ylleen, niin he tuntevat suurta vaivaa. Se koskee kovasti heidän uskonnolliseen herkkätunteisuuteensa, ja he loukkaantuvat syvästi siitä, mitä Jehovan kristityt todistajat saarnaavat ja opettavat. He kokevat tämän uskonnollisen vaivan pyhien enkelien ja Jumalan Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, silmien edessä. Nämä taivaalliset eivät ehkäise vaivaamista, koska väärät palvojat ansaitsevat sen nyt, jolloin Jumalan tuomion hetki on tullut ja jolloin hänen täytyy langettaa tuomiopäätöksensä.
44, 45. a) Milloin väärien uskontojen vaivaaminen päättyy? b) Ketkä eivät ehkäise väärän uskonnon vaivaamistyötä?
44 Näiden väärien palvojien uskonnollisella vaivaamisella ei ole loppua, ennen kuin he hukkuvat tuhoon, mikä vastaa sitä, joka kohtasi lakia uhmaavia, moraalittomia, kevytmielisesti eläviä Sodoman ja Gomorran kaupunkeja. Karitsa Jeesus Kristus ja pyhät enkelit eivät ryhdy auttamaan vääriä palvojia, eikä Jehova Jumala kutsu pois maan päällä olevia kristittyjä todistajiaan, joita hän käyttää vuodattaessaan näitä Jumalan tuomion tulisia, tulikivenkatkuisia sanomia ihmistekoisten luomusten palvojien, nykyisten samoin kuin muinaistenkin ylle. Ilmestyskirjan 14:11 tarkoittaa sitä sanoessaan, että ”heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä”. Vuoden 1919 jälkeinen uskonnollisen maailman historia, mikä on julkaistu sanomalehdissä, aikakauslehdissä, oikeuden pöytäkirjoissa ja muissa julkaisuissa, todistaa, että näin on tosiaan ollut.
45 Väärien palvojien vaivaaminen ja levottomuus jatkuu keskeytyksettä, kunnes heidät on hävitetty niinkuin Sodoma ja Gomorra, ja savunkaltainen todistus tästä perusteellisesta tuhosta, mitä sellainen jatkuva vaivaaminen edelsi, nousee ikuisesti.
46. Koska tuomion hetki on lyhyt ajanjakso, niin mitä Jehovaa palvovat eivät tee?
46 Tämän huomioon ottaen voimme ymmärtää, miksi apostoli Johanneksen näkemän keskitaivaalla lentävän enkelin ”iankaikkinen hyvä uutinen” käski kaikkia kansakuntia, sukukuntia, kieliä ja kansoja pelkäämään, kunnioittamaan ja palvomaan ainoastaan taivaan ja maan yhtä Luojaa tosi Jumalana. Hänen tuomionsa hetki, verraten lyhyt ajanjakso, ei ole inhimillisten järjestöjen kunnioittamis-, epäjumaloimis- ja palvontahetki, järjestöjen, joilla on julma, petomainen historia ja jotka sekaantuvat häiritsevästi Jehova Jumalan palvontaan. Jos me haluamme välttää Jumalan vihan laimentamatonta viiniä hänen vihan maljastaan, jos haluamme pelastua vaivaavalta tulelta ja tulikiveltä, mitkä johtavat lopulta ikuiseen tuhoon, niin meidän täytyy kääntyä palvomaan Luoja-Jumalaa. Johanneksen näyssä näkemä kolmas enkeli selitti, että väärien jumalien palvojia täytyy rangaista nyt tällä tavalla tänä vanhaa maailmaa vastaan langetetun Jumalan tuomion ”hetkenä”. Siksi täytyy yksinkertaisesti olla ja olla jatkuvasti siten kuin kolmas enkeli julisti. Tuomion julistus on enkelien valvonnassa.
TOSI PALVOJIEN KESTÄVYYDEN TARVE
47. Miten tiedämme, että tämä tuomiokausi ei ole helppoa aikaa Jehovan tosi todistajillekaan, ja miten Ilmestyskirjan 14:12 osoittaa tämän todeksi?
47 Vaikka tosi palvojilla on Luoja-Jumalan suosio ja hyväksyntä, niin meidän ei pidä ajatella tämän tuomiokauden olevan helppo heillekään. Väärät palvojat eivät osoita järjestöjensä, kuvaannollisen ”pedon” ja sen ”kuvan” välityksellä hyvää mieltä Luojan kristityille todistajille ja palvojille. He panevat mahtavat järjestönsä toimimaan kuin peto Jehovan todistajia kohtaan, jotka julistavat hänen tuomioitaan, hänen tuomiopäätöksiään tästä vanhasta maailmasta. He yrittävät kaikin keinoin, laillisin niinkuin laittominkin, pakottaa todistajat kääntymään pois Jehovan palvonnasta ja liittymään palvomaan heidän kanssaan ihmistekoisia järjestöjä ja järjestelmiä. Siitä syystä Ilmestyskirjan 14:12 lisää heti kerrottuaan pedon ja sen kuvan palvojista ja heitä kohtaavista vaivoista: ”Tässä on pyhien kärsivällisyys [kestävyys, Um], niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.” Nykyinen tilanne vaatii Jumalan todistajilta kestävyyttä.
48. Mitä Jehovan kristityt todistajat tekevät siis?
48 Mitä meidän, Korkeimman Luoja-Jumalan todistajien, on siis tehtävä? Me olemme kestäneet hänen pettämättömän apunsa turvin tähän asti, mutta kestävyytemme koetus ei ole vielä ohi. Me elämme vielä, ja me elämme edelleen tämän Jumalan tuomion ”hetken” loppuajan tässä maailmassa väärien palvojien ja väärien jumalien sekä epäjumalien ympäröiminä. Me emme voi poiketa pois noudattamasta ”Jumalan käskyjä ja Jeesuksen uskoa”. Meidän täytyy jatkuvasti noudattaa Jumalan käskyjä ja pysyä uskossamme Jeesukseen siitä huolimatta, miten paljon tämä menettely vaatii meitä vielä kestämään.
49. Kenen opastusta meidän tulee seurata tänä tuomioaikana, ja miten vakava tehtävämme on?
49 Me haluamme näin ollen seurata jatkuvasti keskitaivaalla lentävän enkelin johtoa ja tartumme siihen ”iankaikkiseen hyvään uutiseen”, mitä tämä enkeli tai enkelijoukko esittää ”kovalla äänellä”, ja viemme sen ”jokaiselle kansakunnalle ja sukukunnalle ja kielelle ja kansalle”. Me emme voi sille mitään, että se, mikä on ”hyvä uutinen” eli ”iloinen sanoma” meille tosi palvojille, ei ole hyvä uutinen jokaiselle muulle, ei hyvä uutinen väärille palvojille, jotka ovat Luojan, Jehova Jumalan, vihollisia. Hyvä uutinen sisältää tiedon Luoja-Jumalan kostosta; niillä, jotka Jumala on valtuuttanut saarnaamaan, on käsky julistaa Hänen kostoaan.
50. Kenellä muullakin oli tämä velvollisuus, ja miten hän ilmaisi ottaneensa tehtävän vastaan ollessaan vierailemassa Nasaretissa?
50 Tämä velvollisuus oli myös rakkaudellisella Herralla Jeesuksella, jonka Jehova Jumala voiteli pyhällä hengellään heti kun hänet oli kastettu Jordanin virrassa. Kotikaupunkinsa Nasaretin juutalaisessa kokouspaikassa Jeesus luki Jesajan ennustusta ja sovellutti itseensä seuraavat sanat: ”Herran, Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan ilosanomaa nöyrille, lähettänyt minut sitomaan särjettyjä sydämiä, julistamaan vangituille vapautusta ja kahlituille kirvoitusta, julistamaan Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää, lohduttamaan kaikkia murheellisia.” (Jes. 61:1, 2; Luuk. 4:16–21) Hänenkin oli saarnattava Jumalan ”koston päivää”. Samalla hän saarnasi ”Herran otollista vuotta”. Hänen lampaankaltaisten seuraajiensa on nyt tehtävä samoin.
ILOITSEMINEN HÄNEN KOSTOSTAAN
51, 52. a) Miksi Jehovan koston julistuskin on iloitsemisen aihe? b) Miltä Jehovan vanhurskaista palvelijoista tuntuu samoin kuin Mooseksesta?
51 Jumalamme Jehovan koston päiväkin on hyvä uutinen niille maan nöyrille, joita mahtavat ovat polkeneet; niille sydämeltään murtuneille, jotka ovat nähneet puhtaan ja saastuttamattoman uskonnon vihollisten hajottavan Jumalan oikean palvonnan näkyvän järjestön; niille, jotka tuo Perkeleen järjestö, Suuri Babylon, on ottanut vangiksi ja joiden uskonnonvapautta se on rajoittanut; ja niille uskonnollisille vangeille, joiden silmät ovat sulkeutuneet, tulleet näkemättömiksi sen uskonnollisen vankilan pimeydessä, johon heidät on vasten tahtoaan kahlehdittu.
52 ”Meidän Jumalamme koston päivän” julistus ei ole lohdutus niille, jotka iloitsevat tämän väärää palvontaa harjoittavan maailman pahuudesta, vaan niille, jotka murehtivat sen vahingon takia, mikä aiheutetaan tosi palvonnan seurakunnalle. Kun se päivä lopulta tulee ja kun he näkevät hänen vanhurskaan kostonsa toteutettavan vihollisilleen, jotka ovat myös Jumalan vihollisia, niin he saavat suurimman lohdutuksensa. He laulavat riemusta samoin kuin Mooses teki nähtyään faaraon takaa-ajavien sotajoukkojen hukkuvan Punaiseen mereen: ”Minä veisaan Herralle, sillä hän on ylen korkea; hevoset ja miehet hän mereen syöksi. Herra on minun väkevyyteni ja ylistysvirteni, ja hänestä tuli minulle pelastus. Hän on minun Jumalani, ja minä ylistän häntä, hän on minun isäni Jumala, ja minä kunnioitan häntä. Herra on sotasankari, Herra [Jehova, Um] on hänen nimensä. Herra on kuningas aina ja iankaikkisesti.” – 2. Moos. 15:1–3, 18; Ilm. 15:3, 4.
53. Mikä on velvollisuutemme tänä yhä jatkuvana ”Herran otollisena vuotena”?
53 Luoja-Jumalan meille määräämä velvollisuus on jokaiseen kansakuntaan, sukukuntaan, kieleen ja kansaan kuuluvien ihmisten auttaminen saamaan tiedon yhä jatkuvasti ”Herran otollisesta vuodesta” ja käyttämään sitä hyväkseen. Siten he voivat paeta tänä nopeasti lähestyvänä ”Jumalamme kostonpäivänä”. Heitä täytyy auttaa tietämään, kuka Luoja-Jumala on, jotta he oppisivat rakastamaan häntä ja palvomaan ja kunnioittamaan häntä oikealaatuisessa pelossa.
54. a) Keille ei tätä maata tarkoitettu? b) Kuka puhdistaa sen tähden maan kaikista vääristä palvojista, ja mikä osuus vanhurskautta rakastavilla on tässä asiassa?
54 Luoja ei ole koskaan aikonut tätä maata väärien palvojien paikaksi. Se ei ole sellaisten uskonnollisten palvojien oikea paikka, jotka palvovat luomuksia eivätkä Luojaa itseään. Meidän tehtävämme ja velvollisuutemme ei ole puhdistaa näitä satoja miljoonia vääriä palvojia pois tämän maan pinnalta. Se on Luojan tehtävä, sillä hänellä on oikeus hävittää se, mitä hän on luonut, jos luomus poikkeaa pois Jumalan tieltä. Hänen tehtävänsä ja ilmaistu päätöksensä on vapauttaa maa kaikista vääristä palvojista ”kostonpäivänään”, mutta meidän tehtävämme on kertoa heille siitä etukäteen. Me emme voi auttaa, jos he eivät pidä siitä. Nämä väärät palvojat ottaisivat mielellään kaikki ne ruumiilliset ja aineelliset edut, mitkä ”iankaikkinen hyvä uutinen” ennustaa, mutta nämä väärät uskonnoitsijat eivät ota mielellään ja halusta näitä ikuisia ruumiillisia ja aineellisia etuja vastaan Jumalan ehdoilla. He ovat haluttomia luopumaan väärästä palvonnasta ja laajasta vapaudestaan, minkä heidän uskontonsa sallii heille, saadakseen iankaikkisen elämän lahjan inhimillisessä täydellisyydessä loistoisassa paratiisimaassa Jumalan valtakunnan alaisuudessa.
55. Ketä meidän tulee haluta miellyttää?
55 Me emme voi koskaan odottaa voivamme miellyttää heitä ja saavamme heidän hyväksymystään ”iankaikkisen hyvän uutisen” saarnaamiselle tänä Luoja-Jumalan tuomion lyhyenä ”hetkenä”. Meidän täytyy miellyttää ja palvella tätä Tuomari-Jumalaa, ja hänen sanomansa meidän täytyy julistaa niille, jotka ovat oppivaisia ja innokkaita palvomaan Jumalaa, joka on todellinen. Hänelle meidän täytyy antaa kunnia.
56. Miten taivaat ja maanpiiri julistavat Jumalan kunniaa, ja riittääkö tämä ylistys yksin? Miksi on niin?
56 Psalmi 19:2–5 sanoo merkitsevästi: ”Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, taivaanvahvuus ilmoittaa hänen kättensä tekoja. Päivä sanoo päivälle, ja yö ilmoittaa yölle. Se ei ole puhetta, se ei ole kieltä, jonka ääni ei kuuluisi [ääntäkään ei niistä kuulu, Um]. Niitten mittanuora ulottuu yli kaiken maan ja niiden sanat maanpiirin ääriin.” Mutta me emme tee oikein, jos jätämme puhumattomille näkyväisille taivaille ja päivän ja yön ihanuuksille tehtäväksi Jumalan kunnian julistamisen ja hänen kättensä työn kertomisen.
57. a) Miksi yhteinen kansa tarvitsee nyt apua ymmärtääkseen Jumalan hyvää uutista? b) Mitä meidän täytyy siis tehdä, kun me ymmärrämme ”iankaikkisen hyvän uutisen” ja iloitsemme siitä?
57 Väärä uskonto, raamatunkritiikki ja väärin tieteeksi nimitetty tiede ovat vääristelleet yhteisen kansan uskonnolliset käsitteet, joten emme voi odottaa, että kun yhteiseen kansaan kuuluvat katsovat taivaalle ja huomioivat suurta avaruutta päivin ja öin, niin he ymmärtäisivät näkemänsä oikein. Emme voi odottaa heidän lukevan siitä Jumalan kunniaa ja kutsuvan sitä hänen kättensä työksi. He eivät voi oppia noista hengettömistä taivaista ja auringon, kuun, tähtien ja pilvien kaunistamasta suunnattomasta avaruudesta Jumalan rakkaudellista päätöstä, että hän poistaa kaiken pahuuden ja muuttaa nykyään väärin käytetyn maamme kuvaamattoman ihanaksi paratiisiksi ja antaa Luoja-Jumalan pelastetuille palvojille siinä iankaikkisen kodin valtakuntansa alaisuudessa. Jumala on luonut kirjoitetun Sanansa, Pyhän Raamatun, kertomaan meille ja heille tätä ”iankaikkista hyvää uutista”. Meidän täytyy antaa heille Jumalan sanaa. Meidän täytyy auttaa heitä ”tottelemaan hyvää uutista”. – Room. 10:16, 17.
58. Mikä on tänä ”lopun aikana” kaiken ylittävä etumme?
58 Nykyinen etumme ylittää suuresti niiden Beetlehemin kedoilla olleitten paimenten edun, jotka kauan sitten näkivät loistavan enkelin ja kuulivat hänen ”ilmoittavan suuren ilon” kaikille, jotka etsivät Jumalaa ja hänen hyvää tahtoaan. Apostoli Johannes näki 1 900 vuotta sitten näyssä keskitaivaalla lentävän enkelin julistavan iloisesti kautta maapallon ”iankaikkista hyvää uutista”. Etumme on nyt Jumalan verrattoman suosion tähden tarttua tähän enkelin iloisen sanoman julistukseen ja julistaa sitä nopeasti ympäri maailman. Kun teemme tämän tottelevaisesti, rakkaudellisesti ja rohkeasti, niin saamme iloiten nähdä lukemattomien toisten ”jokaisesta kansakunnasta ja sukukunnasta ja kielestä ja kansasta” kääntyvän väärästä uskonnosta pelkäämään Jumalaa ja antamaan hänelle kunnian. Me saamme iloita siitä, että he liittyvät kanssamme palvomaan Häntä, Luojaamme, hänen kunniaansaattamisekseen ja omaksi ikuiseksi pelastukseksemme.
INNOSTAVA PUHE joka on jäljennetty tähän painetussa muodossa, oli Jehovan todistajain ”Iankaikkisen hyvän uutisen” konventin avainesitys. Konventti pidettiin huomattavissa kaupungeissa ympäri maailman 30.6.–8.9.1963.