3. luku
Muuttunut Messias joka poliitikkojen on kohdattava
1. Kehen suhtautumisensa nykyajan poliittisten hallitsijoitten on ratkaistava lopullisesti samoin kuin poliittisten hallitsijoitten oli ratkaistava vuonna 33?
LÄHITULEVAISUUDESSA kaikkien kansakuntien ja kansojen poliittisten hallitsijoitten on lopullisesti ratkaistava, miten suhtautua Messiaaseen. Ajanlaskumme ensimmäisen vuosisadan puolivälin paikkeilla tämä Messias, Jeesus, kuningas Daavidin jälkeläinen, kohtasi suoranaisesti pari maailmallista poliittista hallitsijaa. Galilean kuningas Herodes Antipas ei uskonut, että Jeesus oli Messias, ja pilkkasi häntä oikeussalissa ja lähetti hänet takaisin Juudean roomalaisen maaherran Pontius Pilatuksen luo lopullista oikeudenkäyntiä varten. Rooman keisaria Tiberiusta edustava maaherra Pilatus taipui Messiasta vastustavan väkijoukon painostukseen ja tuomitsi Jeesuksen kuolemaan, naulattavaksi paaluun kuin rikollinen orja. (Luuk. 23:1–25) Mutta Messias, joka poliittisten hallitsijoitten nykyään täytyy kohdata, on aivan erilainen kuin vuoden 33 itsensä uhraava Messias.
2. Miksi poliittiset hallitsijat tulevat olemaan hämmästyneitä kohdatessaan pian Messiaan?
2 Poliittiset hallitsijat, varsinkin kristikunnan hallitsijat, ovat tutustuneet suuremmassa tai pienemmässä määrin Jeesuksen Kristuksen maanpäällistä elämää koskeviin evankeliumikertomuksiin. Tutuin mielikuva, joka heillä on hänestä, on todennäköisesti monien uskonnollisten taiteilijoiden esittämä kuva Jeesuksesta, jolla on uurteiset kasvonpiirteet, kun hän on orjantappurakruunu päässä naulattuna käsistä ja jaloista ristille. Nykyajan poliittiset hallitsijat tuskin lainkaan laskevat kohtaavansa Jeesusta Kristusta mahtavana taivaallisena Kuninkaana, joka on täysin varustautunut taistelemaan maallisia vihollisiaan vastaan. Suureksi hämmästyksekseen he tulevat pian kohtaamaan muuttuneen Messiaan.
3. Miksi nyt on ajankohtaista ja tärkeää tutkia ennustusta, jonka Jesajan 52:13–53:12 esittää?
3 Tämä hämmästyttävä muutos Messiaan asemassa ja siinä, mitä hänet on määrätty virallisesti tekemään, ennustettiin profetiassa, jonka Jesajan 52:13–53:12 esittää. Nyt on ajankohtaista tutkia tätä ennustusta ja myös tosiasioita, jotka osoittavat, miten ennustus on täyttynyt. Tämä on tärkeää meille nykyään.
4, 5. Ketä Jesajan 52:13–15 odottamattomasti ryhtyy tarkastelemaan?
4 Kun Jesajan 52. luku on kertonut juutalaisten vapauttamisesta vuosikymmeniä kestäneestä pakkosiirtolaisuudesta Babylonian vieraassa maassa Mesopotamian laaksossa, jakeessa 13 tapahtuu odottamaton käänne tarkasteltavaan aiheeseen. Pane merkille, mitä luvun loppujakeissa sanotaan:
5 ”Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva. Niinkuin monet kauhistuivat häntä [ovat tuijottaneet häntä hämmästyksen vallassa, UM] – sillä niin runneltu, ei enää ihmisenkaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hahmonsa ei ollut ihmislasten hahmo – niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.” – Jes. 52:13–15.
6. Mikä on ortodoksijuutalainen käsitys siitä, kenestä Jehova sanoo ”minun palvelijani”, kuten sitä koskeva juutalainen alaviite osoittaa?
6 Kenestä Jehova Jumala tässä sanoo profeetallisesti ”minun palvelijani”? Ortodoksijuutalaisuuden mukaan kysymys ei ole yksilöstä. The Soncino Pressin vuonna 1949 julkaisemassa Jesajan kirjassa sanoo tri I. W. Slotki tätä koskevassa alaviitteessä: ”Palvelija on ihanne-Israel eli uskollinen jäännös. Se, että hän ei ole yksilö, on kaikkien juutalaisten ja useimpien nykyisten ei-juutalaisten selittäjien mielipide. ’Mitkä tahansa syyt ovatkin olleet omiaan kannustamaan tämän tulkintamuodon (nimittäin kristologisen) puolustamista, kristittyjen tulkitsijoiden on tärkeätä käsittää, että tämä juutalainen tulkintatapa on pääasiassa oikea ja että kristittyjen selittäjien tapa on ollut aina Rosenmüllerin aikaan asti (ts. vuoteen 1820) pääasiassa väärä.’ (Whitehouse).” Mutta onko tämä ”juutalainen tulkintatapa” oikea?
7. Minkä todisteen näin pitkän ajan kuluttua Jesajan ennustuksesta voivat ortodoksiset ja reformoidut juutalaiset esittää sellaisen ”ihanne-Israelin” olemassaolosta nykyajan juutalaisten keskuudessa?
7 Harkitessamme edellä esitettyä juutalaista mielipidettä siitä, kuka ”minun palvelijani” on, meidän on pakko kysyä: Mikä nykyään on tai missä nykyään on se, mitä tri Slotki sanoo ”ihanne-Israeliksi”? Löytyykö se nykyisestä luonnollisten juutalaisten sukupolvesta, joka on säilynyt natsidiktaattori Hitlerin hallitusjärjestelmän läpi Euroopassa ja kommunistien sortotoimista ja jonka lukumäärä on vielä laskelmien mukaan 14443925? Löydämmekö me ”ihanne-Israelin” eli Korkeimman Jumalan ”palvelijan” tämänpäiväisestä Israelin tasavallasta, nimenomaan sen juutalaisesta väestöstä, joka määrää poliittisen hallituksen? Kuka juutalainen, joko ortodoksisesta uskonnollisesta ryhmästä tai reformoidusta uskonnollisesta ryhmästä, näkee kaikissa juutalaisissa tai missään osassa juutalaisia ”ihanne-Israelin” nykyään, yli 2700 vuotta sen jälkeen, kun Jesajan ennustus annettiin? Heillä ei siis ole mitään todistusta, että Jesajan ennustuksen ”palvelija” olisi luonnollisista juutalaisista koostunut ”ihanne-Israel”.
8. Mistä voimme löytää henkeytetyn kuvauksen todellisesta ”ihanne-Israelista”, ja miten se siinä kuvaillaan?
8 Jos haluamme tunnistaa tosi ”ihanne-Israelin”, voimme löytää siitä henkeytetyn kuvauksen Ilmestyksestä, jonka entinen juutalainen Galileanmeren kalastaja Johannes, Sebedeuksen poika, sai, kun hän oli maanpaossa ja kärsimässä vankeutta roomalaisella Patmoksen rangaistussaarella Aigeianmerellä. Todisteet osoittavat, että tämä Ilmestys annettiin Johannekselle sen jälkeen, kun roomalaiset olivat tuhonneet Jerusalemin ja sen temppelin vuonna 70. Tämä tapahtui keisari Neron aiheuttaman Rooman palon jälkeen, mikä johti väärinsyytettyjen kristittyjen vainoamiseen. Yhdessä ilmestysnäyssään Johannes näki ja kuuli enkelin sanovan neljälle enkelille, jotka pidättelivät maan myrskytuulia: ”Älkää vahingoittako maata älkääkä merta älkääkä puita, ennen kuin olemme sinetöineet Jumalamme orjat otsastaan.” (Ilm. 7:1–3) Sitten Johannes kirjoittaa edelleen:
Ja minä kuulin sinetöityjen luvun, sataneljäkymmentäneljätuhatta, sinetöidyt kaikista Israelin lasten sukukunnista:
Juudan sukukunnasta kaksitoistatuhatta sinetöityä,
Ruubenin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Gaadin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Asserin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Naftalin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Manassen sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Simeonin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Leevin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Isaskarin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Sebulonin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Joosefin sukukunnasta kaksitoistatuhatta,
Benjaminin sukukunnasta kaksitoistatuhatta sinetöityä. – Ilm. 7:4–8.
9, 10. Mikä sinetöidyissä israelilaisissa tekee heidät ihanteellisiksi?
9 Noiden sinetöityjen israelilaisten lukumäärä on totisesti ihanneluku, kaksitoista kertaa kaksitoistatuhatta eli sataneljäkymmentäneljätuhatta, täysin tasapainoinen luku. Mutta heitä ei tee ”ihanne-Israeliksi” pelkästään heidän lukumääränsä, vaan sen sijaan heidän moraaliset, uskonnolliset ominaisuutensa. Johannes kirjoittaa noista ominaisuuksista henkeytetyssä selityksessä:
10 ”Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siioninvuorella ja hänen kanssaan sataneljäkymmentäneljätuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. Ja minä kuulin taivaasta äänen niin kuin paljojen vetten äänen ja niin kuin kovan ukkosenjyrinän äänen; ja ääni, jonka kuulin, oli kuin laulajien, jotka säestävät itseään harpulla, kun he soittavat harppujaan. Ja he laulavat ikään kuin uutta laulua valtaistuimen edessä ja niiden neljän elävän luomuksen ja vanhinten edessä, eikä kukaan kyennyt oppimaan sitä laulua paitsi ne sataneljäkymmentäneljätuhatta, jotka on ostettu maasta. Nämä ovat niitä, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; he ovat näet neitsyitä. Nämä ovat niitä, jotka seuraavat jatkuvasti Karitsaa, minne hän meneekin. Nämä ostettiin ihmisistä ensi hedelmäksi Jumalalle ja Karitsalle, eikä heidän suustaan ole löydetty mitään valhetta; he ovat virheettömiä.” – Ilm. 14:1–5.
11. a) Millaisia israelilaisia nämä ovat, ja millaisen ympärileikkauksen he ovat saaneet? b) Milloin Jeesuksesta Kristuksesta itsestään tuli hengellinen israelilainen?
11 Nämä ovat hengellisiä israelilaisia, niitä, jotka ovat tehneet niin kuin profeetta Mooses käski muinaista Israelin kansaa tekemään: ”Ympärileikatkaa sentähden sydämenne älkääkä olko enää niskureita.” Hän sanoi myös: ”Herra [Jehova, UM], sinun Jumalasi, ympärileikkaa sinun sydämesi ja sinun jälkeläistesi sydämet, niin että rakastat Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi, että eläisit.” (5. Moos. 10:16; 30:6) Vaikka jotkut näistä hengellisistä israelilaisista olisivat luonnollisia juutalaisia, heidän täytyi saada sydämen ympärileikkaus ja olla juutalaisia sisäisesti niin kuin kaikki muutkin hengelliseen Israeliin kuuluvat. (Room. 2:28, 29) Jopa hänestäkin, jota he seuraavat, ”Karitsasta”, Jeesuksesta Kristuksesta, tuli hengellinen israelilainen, kun hänet voideltiin Jumalan hengellä heti sen jälkeen kun Johannes Kastaja oli kastanut hänet Jordanissa. – Matt. 3:13–17.
12, 13. a) Miten Ilmestyksen 21:2, 9–14 samastaa ”ihanne-Israelin” ”Karitsan vaimoon”? b) Millä tavalla tämän taivaallisen kaupungin ”peruskivet” ovat merkityksellisiä ”ihanne-Israelin” tunnistamisessa?
12 Ilmestyksen 21:2, 9–14 valaisee edelleen sitä, että ”ihanne-Israel” on hengellinen Israel. Siinä Israelin kahtatoista sukukuntaa, jotka koostuvat 144000 sinetöidystä ”Jumalamme orjasta”, verrataan Uuteen Jerusalemiin, ”morsiameen, Karitsan vaimoon”. Tästä taivaallisesta, hengellisestä Uudesta Jerusalemista on kirjoitettu: ”Hän näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka tuli alas taivaasta Jumalan luota ja jolla oli Jumalan kirkkaus. Sen säteily oli kallisarvoisimman kiven kaltainen, niin kuin kristallinkirkkaana loistavan jaspiskiven. Siinä oli suuri ja korkea muuri, ja siinä oli kaksitoista porttia ja porteilla kaksitoista enkeliä ja kirjoitettuna nimiä, jotka ovat Israelin lasten kahdentoista sukukunnan nimet. Idässä oli kolme porttia ja pohjoisessa kolme porttia ja etelässä kolme porttia ja lännessä kolme porttia. Kaupungin muurissa oli myös kaksitoista peruskiveä ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.”
13 Luonnollinen, lihallinen Israel perustettiin patriarkka Jaakobin kahdentoista pojan perustalle, mutta hengellinen Israel, kristillinen Israel, perustettiin Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, kahdentoista apostolin perustalle. (Ef. 2:20) Epäilyksettä siis tämä hengellinen Israel on ”ihanne-Israel”. Mutta sehän ei mitenkään todista, että se on Jesajan ennustuksen 53. luvussa kuvailtu ”palvelija”.
HENKEYTETTY SELITYS SIITÄ, KUKA ON ”MINUN PALVELIJANI”
14. Minkä lähteen puoleen me käännymme saadaksemme varman tiedon siitä, kenestä Jumala käyttää nimitystä ”minun palvelijani”?
14 Kuka siis tarkalleen sanottuna on se, josta Jumala sanoo ”minun palvelijani” paitsi Jesajan 52:13:ssa myös Jesajan 53:11:ssä? Omaksumatta sellaisten miesten kuin tri I. W. Slotkin vuonna 1949 ja saksalaisen orientalistin Ernst F. K. Rosenmüllerin vuonna 1820 esittämiä mielipiteitä me emme jää epätietoisuuteen, jos omaksumme henkeytetyssä Pyhässä Raamatussa esitetyn selityksen siitä, kuka ”minun palvelijani” on. Tämä selitys Jumalan sanoihin ”minun palvelijani” annettiin eräälle juutalaiselle käännynnäiselle, eräälle etiopialaiselle, joka oli mennyt ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla Jerusalemiin palvomaan siellä temppelissä. Henkeytetty kertomus tapauksesta sanoo:
15, 16. Mikä keskustelu sukeutui Filippuksen ja etiopialaisen eunukin välille Jesajan ennustuksesta?
15 ”Jehovan enkeli puhui Filippukselle sanoen: ’Nouse ja mene etelään sille tielle, joka vie Jerusalemista alas Gazaan.’ (Tämä on erämaatie.) Silloin hän nousi ja meni, ja katso: etiopialainen eunukki, etiopialaisten kuningattaren, kandaken, alainen vallanpitäjä, joka oli koko hänen aarteistonsa hoitaja. Hän oli mennyt Jerusalemiin palvomaan, mutta hän oli palaamassa ja istumassa vaunuissaan ja lukemassa ääneen profeetta Jesajaa. Niin henki sanoi Filippukselle: ’Lähesty noita vaunuja ja liity mukaan.’ Filippus juoksi vierelle ja kuuli hänen lukevan ääneen profeetta Jesajaa, ja hän sanoi: ’Ymmärrätkö todella mitä luet?’ Hän sanoi: ’Niin, kuinka voisinkaan, ellei joku opastaisi minua?’ Ja hän pyysi hartaasti Filippusta nousemaan ja istumaan viereensä. Mutta se Raamatun kohta, jota hän oli ääneen lukemassa, oli tämä: ’Kuin lammas hänet vietiin teurastettavaksi, ja kuin karitsa, joka on äänettömänä keritsijänsä edessä, niin hän ei suutansa avaa. Hänen nöyryytyksensä aikana tuomio otettiin häneltä pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä yksityiskohdat? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä.’
16 ”Vastaukseksi eunukki sanoi Filippukselle: ’Pyydän sinulta nöyrästi: Kenestä profeetta sanoo tämän? Itsestäänkö vai jostakusta toisesta?’ Filippus avasi suunsa, ja aloittaen tästä raamatunkohdasta hän julisti hänelle hyvää uutista Jeesuksesta. Kun he nyt kulkivat tietä myöten, he tulivat veden luo, ja eunukki sanoi: ’Katso: vettä! Mikä estää minua tulemasta kastetuksi?’ Sen jälkeen hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat menivät alas veteen, sekä Filippus että eunukki; ja hän kastoi hänet. Kun he olivat tulleet ylös vedestä, Jehovan henki johti Filippuksen nopeasti pois, eikä eunukki enää nähnyt häntä, sillä hän jatkoi matkaansa iloiten. Mutta Filippuksen todettiin olevan Asdodissa, ja hän kulki alueen läpi ja julisti jatkuvasti hyvää uutista kaikille kaupungeille, kunnes hän tuli Kesareaan.” – Apt. 8:26–40.
17. a) Mitä osaa Jesajan ennustuksesta etiopialainen eunukki oli lukemassa? b) Miten hän sai tietää, kuka ennustuksessa mainittu ”palvelija” oli?
17 Se raamatunkohta, jota etiopialainen eunukki luki ääneen, on nykyään Jesajan 53. luvun jakeet 7 ja 8. Se puhuu siitä, josta Jumala käyttää nimitystä ”minun palvelijani” Jesajan 52:13:ssa ja 53:11:ssä. Juutalaiset eivät olleet Jerusalemin temppelissä sanoneet tälle juutalaisuuteen kääntyneelle etiopialaiselle, kuka tämä ”palvelija” oli. Kuka sitten oli raamatullisesti pätevä sanomaan etiopialaiselle eunukille silloin vuonna 34 ja meille nykyään, kuka tuo ”palvelija” oli? Varmasti Filippus, ”evankelista”, jonka Jehovan enkeli oli ohjannut tämän etiopialaisen raamatuntutkijan vaunujen luo. Ja kenen Filippus sanoi ”palvelijan” olevan? Hänen täytyy olla Jeesus Kristus, sillä Apostolien tekojen 8:35 sanoo: ”Aloittaen tästä raamatunkohdasta hän [Filippus] julisti hänelle hyvää uutista Jeesuksesta.” On totta, että tämä Jeesus on hengellisen Israelin taivaallinen Pää, mutta Filippus ei soveltanut Jesajan ennustusta Jehovan ”palvelijasta” hengellisten israelilaisten seurakuntaan, vaan sovelsi sen vain Päähän, Jeesukseen Kristukseen. – Apt. 21:8; Kol. 1:18.
18. Millä tavalla hyödymme, kun meillä on oikea käsitys siitä, kuka ennustuksessa mainittu ”palvelija” on?
18 Filippus ei ollut ainoa, joka sovelsi ennustuksen näin. Toiset henkeytetyt kirjoittajat sovelsivat sen samoin, kuten saamme nähdä. Kun meillä on oikea näkemys siitä, kuka tämä kyseinen Jehovan ”palvelija” on, voimme ryhtyä tutkimaan ennustusta yksityiskohtaisesti. Se auttaa meitä ymmärtämään paremmin Messiasta, jonka kanssa maailmalliset poliitikot joutuvat tekemisiin lähitulevaisuudessa.
19, 20. a) Miten Jesajan 52:13–15:n sanamuoto ilmaisee, että sen täyttymys vaikuttaisi 20. vuosisadan poliitikkoihin? b) Miten Jeesus ensimmäisellä vuosisadalla ’toimi tarkkanäköisesti’, ja mistä lähtien hän on ’noussut’?
19 Jos jätämme jakeesta 14 pois jälkiosan, joka on ajatusviivojen välissä, koska se sisältää lisäajatuksen ja -maininnan, ennustus alkaa sanoen: ”Katso, minun palvelijani menestyy [toimii tarkkanäköisesti, UM], hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva. Niinkuin monet kauhistuivat häntä [ovat tuijottaneet häntä hämmästyksen vallassa, UM] . . . niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.” – Jes. 52:13–15.
20 Eikö tämä kuulosta siltä kuin tämän ennustuksen täyttymys vaikuttaisi tämän 20. vuosisadan kaikkiin poliitikkoihin? Siitä ei voi olla epäilystäkään! Kansakunnat ja niiden poliittiset hallitsijat joutuvat lähitulevaisuudessa tekemisiin muuttuneen Messiaan kanssa, jolla on eri asema ja tehtävä kuin sillä Messiaalla, jonka kanssa juutalainen sanhedrin ja pakanakansat ja kuningas Herodes Antipas ja roomalainen maaherra Pontius Pilatus olivat tekemisissä vuonna 33. Silloin Jeesus Messias todella ’toimi tarkkanäköisesti’ Raamatun ennustusten suhteen, jotka soveltuivat häneen, ja antoi niiden ohjata hänet Jehova Jumalan tahdon tekemiseen. Hän oli ”nouseva”, koska hän sai ylösnousemuksen kuolleista ja myöhemmin hän nousi taivaaseen. Onko hän ’kohonnut ja sangen korkea ollut’? Voimme lukea vastaukseksi, mitä kristitty apostoli Pietari sanoi tuhansille juutalaisille, jotka viettivät helluntaita kymmenen päivää sen jälkeen, kun Pietari näki Jeesuksen Kristuksen nousevan kohti taivasta:
21, 22. Miten Raamattu osoittaa, että Jeesus Messias on ’kohonnut ja sangen korkea ollut’?
21 ”Daavid ei todellakaan noussut taivaisiin, vaan hän itse sanoo: ’Jehova sanoi minun Herralleni: ”Istu minun oikealla puolellani, kunnes minä panen sinun vihollisesi jalkojesi alustaksi.”’ Tietäköön sen tähden koko Israelin huone varmasti, että Jumala on tehnyt hänet sekä Herraksi että Kristukseksi, tämän Jeesuksen, jonka te panitte paaluun.” – Apt. 2:34–36.
22 Vuosia myöhemmin Pietari kirjoitti eräässä henkeytetyssä kirjeessä: ”Hän on Jumalan oikealla puolella, sillä hän meni taivaaseen, ja enkelit ja vallat ja voimat tehtiin hänelle alamaisiksi.” (1. Piet. 3:22) Apostoli Paavali kirjoitti Jeesuksen, Messiaan, korottamisen korkeudesta: ”Hän nöyrrytti itsensä ja tuli tottelevaiseksi kuolemaan saakka, aina kidutuspaalussa kuolemaan saakka. Juuri siksi Jumala korottikin hänet ylempään asemaan ja antoi huomaavaisesti hänelle nimen, joka on jokaisen muun nimen yläpuolella, niin että Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi, niiden, jotka ovat taivaassa, ja niiden, jotka ovat maan päällä, ja niiden, jotka ovat maan alla, ja jokainen kieli tunnustaisi avoimesti Jumalan, Isän, kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.” – Fil. 2:8–11.
23. Millainen poliittisten hallitsijoitten suhtautuminen siihen, että Jeesus on korotettu taivaassa, olisi vakava erehdys?
23 Mikä vaikutus kaikella tällä pitäisi olla tämän maailman poliitikkojen asemaan? Kenenkään ei pitäisi hetkeäkään ajatella, ettei Jehovan ”Palvelijan”, Jeesuksen Kristuksen, korottamisella sangen korkealle Jesajan 52:13:n täyttymykseksi olisi mitään vaikutusta maallisiin valtakuntiin ja niiden poliittisiin hallitsijoihin! Poliitikkojen ei pitäisi suhtautua asiaan olankohautuksella ja sanoa: ’Vai on Jeesus Kristus korotettu taivaaseen. Entä sitten?’ Heidän ei tulisi ajatella: ’Nyt kun hän on taivaassa, hän on poissa tieltä. Huolehtikoon hän asioista taivaassa, kun me huolehdimme niistä maan päällä; tämä on meidän vastuumme. Me emme aio enää kuulla häneltä sitä, miten me hallitsemme maata!’
24. Miten se hallitusoikeus, joka Jeesuksella oli silloin, kun hän nousi takaisin taivaaseen, ilmaisee, että hänen korottamisellaan olisi vakava vaikutus poliittisiin hallitsijoihin?
24 Tällainen poliitikkojen asenne on täysin väärällä pohjalla. Jehovan ”Palvelijan” korottamisella sangen korkealle on oleva mitä vakavin vaikutus heihin ja heidän maallisen virkansa jatkumiseen. Heidän täytyy muistaa, että kun Jeesus Kristus nousi takaisin Jehova Jumalan luo taivaaseen, niin hänellä oli yhä oikeus kuningas Daavidin kuninkaalliseen hallitukseen, jonka valtaan oli annettu hänen esi-isilleen Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille luvattu osa Palestiinan maata. – Luuk. 1:31–33; 2. Sam. 7:11–16; 1. Aikak. 17:10–14; Luuk. 22:29, 30; Ps. 89:28–38.
25. Millä tavalla Jeesuksen lunastusuhrin vaikutus ilmaisee, että poliitikkojen täytyy tehdä Jeesukselle Kristukselle tili hallitsemistavastaan?
25 Sitä paitsi kun hän nousi taivaaseen, hänellä oli tiukasti omistuksessaan ihmisuhrinsa arvo, jolla hän voi ostaa Aadamista ja Eevasta polveutuvan koko ihmisperheen. (1. Tim. 2:5, 6) Kun hän esitti lunastusuhrinsa ansion Jumalalle taivaassa, hän osti takaisin ihmisperheen, joka oli myyty synnin, tuomion ja sen rangaistuksen kuoleman alaisuuteen. (Hepr. 9:24–28; Matt. 20:28) Näin ollen tavallinen kansa, jota kaikki poliitikot hallitsevat, kuuluu Jehovan ”Palvelijalle”, Jeesukselle Kristukselle, oston antamalla oikeudella, ja poliitikkojen on tehtävä tiliä hallitsemistavastaan hänen kanssaan.
26. Minä Jumalan määräämänä ajanjaksona pakanakansojen poliittisten hallitsijoitten sallittiin käyttää valtaa maan suhteen, mutta mistä lähtien ihmistekoiset hallitukset ovat olleet ’lopun ajassaan’?
26 Älkäämme varsinkaan nykyään, tänä ihmishistorian kriittisenä aikana, unohtako tai jättäkö huomioon ottamatta, että Jeesuksella Kristuksella, Daavidin kuninkaallisella Jälkeläisellä, on vahvistettuja laillisia oikeuksia tämän maapallon suhteen. Niitä ei ollut määrä syrjäyttää iäksi ilman toteutumista. Kansallishallituksille ja niiden poliittisille hallitsijoille oli määrä myöntää vain rajallinen ajanjakso, jonka kuluessa ne voisivat käyttää poliittista valtaa maan suhteen. Jehova Jumala määräsi ”lopun ajan” ihmistekoisille hallituksille ja niiden kuninkaille, keisareille, presidenteille, šaaheille, šeikeille ja muille hallitsijoille. Ne 2520 vuotta, joita alettiin laskea Jerusalemin ensimmäisestä autioituksesta vuodesta 607 eaa. ja joita nimitetään ”pakanain ajoiksi”, kuluivat loppuun vuoden 1914 syksyllä. Siitä lähtien ihmistekoiset hallitukset ovat maan päällä olleet ’lopun ajassaan’. Niiden loppu on nyt näköpiirissä. – Luuk. 21:24, KR; Dan. 12:4.
27. a) Mikä tuli Jumalan ”Palvelijalle”, Jeesukselle Kristukselle, vuoden 1914 syksyllä? b) Minkä Psalmissa 2:8, 9 ennustetun toiminnan oli nyt määrä tapahtua?
27 Sen vastakohtana ”Palvelijan”, Jeesuksen Kristuksen, aika odottaa Jumalan oikealla puolella taivaassa päättyi vuoden 1914 syksyllä. (Ps. 110:1, 2; Hepr. 10:12, 13) Hänelle vuosi 1914 merkitsi kuninkaanoikeuksien aktiivisen käytön ’alun ajan’ alkamista. Sitten täysin ajallaan syntyi Jumalan messiaaninen valtakunta taivaassa, niin korkealla pakanoiden jalkojen yläpuolella, etteivät ne voineet tallata sitä Jumalan uhmaamiseksi. (Ilm. 12:1–5; Luuk. 21:24; Hes. 21:25–27) Silloin tuli juuri valtaistuimelle nousseen Kuninkaan, Jeesuksen Messiaan, aika noudattaa Psalmiin 2:8, 9 sisältyvää profeetallista kutsua: ”Ano minulta, niin minä annan pakanakansat sinun perinnöksesi ja maan ääret sinun omiksesi. Rautaisella valtikalla sinä heidät muserrat, niinkuin saviastian sinä särjet heidät.” – Ilm. 2:27; 12:5; Dan. 2:44.
POLIITIKKOJEN HÄMMÄSTYS
28. Kun tapahtuu lopullinen yhteenotto Jeesuksen Kristuksen ja maapallon kaikkien poliitikkojen välillä, niin miksi he ’tuijottavat häntä hämmästyksen vallassa’?
28 Näiden Jehovan profeetallisten lausuntojen mukaan, jotka koskevat hänen ’Palvelijaansa’, maapallon kaikki poliitikot joutuvat lähitulevaisuudessa tekemisiin muuttuneen Messiaan kanssa. Muuttuminen on oleva niin suuri, että se hämmästyttää heidät. Kun lopullinen yhteenotto heidän ja hänen välillään pian tapahtuu, he ’tuijottavat häntä hämmästyksen vallassa’. Se ei merkitse sitä, että he näkisivät hänet kirjaimellisesti paljailla silmillään, vaan he tulevat näkemään näkyvät todisteet hänen vallastaan, kun hän taistelee Jehova Jumalan puolesta, ja he tietävät, että nämä todisteet ovat tältä korkealle korotetulta Messiaalta. Tämä tulee suuresti poikkeamaan siitä tavasta, jolla kristikunnan papisto on esittänyt Jeesuksen Kristuksen.
29, 30. a) Millaiseksi kristikunnan papisto on esittänyt Jeesuksen Kristuksen maailman poliitikoille? b) Miten sekin, mitä tapahtui ensimmäisellä vuosisadalla, antoi ”runnellun” kuvan Messiaasta, kuten Jesajan 52:14:ssä oli ennustettu?
29 Kristikunnan papisto on saanut krusifikseillään ja kirkkomessuillaan maailman poliitikot pitämään Jeesusta Kristusta runneltuna persoonana. He väittävät, että hän taivaaseen noustessaan otti mukaansa jopa ihmisruumiinsa, jossa hänet naulattiin paaluun, ja että hänen otsassaan on yhä orjantappurakruunun naarmuja, hänen käsissään ja jaloissaan verisiä naulanreikiä ja hänen kyljessään keihäällä isketty syvä haava. On totta, että Jeesus Kristus kärsi kiduttavan tuskallisen ja häpeällisen kuoleman tietyistä syistä. Mutta sitä ennen häntä häpäistiin, hänet törkeästi väärinesitettiin, häntä syytettiin lainrikkojaksi, sapatin rikkojaksi, hulluksi, demonin riivaamaksi, Jumalan pilkkaajaksi, vääräksi Kristukseksi, petturiksi, uhkaksi juutalaiselle kansalle, pakanallista Roomaa vastaan kapinoivaksi. Hänen maineensa oli totisesti vääristelty; kuva, jonka häntä väärin syyttävät maalasivat hänestä, oli täysin runneltu; ja erikoisesti tässä merkityksessä on Jesajan 52:14 ymmärrettävä:
30 ”Niin runneltu, ei enää ihmisenkaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hahmonsa ei ollut ihmislasten hahmo.”
31, 32. a) Millä tavalla Jeesus Kristus on erilainen nykyään kuin silloin, kun hän oli ihminen maan päällä? b) Miten Jesajan 52:15 pian täyttyy poliitikoissa?
31 Poissa olevan Jeesuksen Kristuksen häpäiseminen, parjaaminen ja väärinesittäminen ovat jatkuneet tähän päivään saakka. Mutta nyt, 1900 vuotta myöhemmin, hän ei ole enää ”Jeesus-lapsi” (bambino Gesù); hän ei ole enää ’kärsivä Palvelija’ maan päällä, joka ei vastusta ilkeämielisiä vihollisiaan. Hän on nyt korkealle korotettu ”Palvelija”, valtuutuksen saanut Jumalan Messias. Mitä tahansa poliitikot uskonnollisen papistonsa harhaannuttamina ovatkin sanoneet Jehovan ”Palvelijaa” vastaan ja hänen uhmaamisekseen, he lakkaavat olemasta niin suuriäänisiä halveksivien sanojen puhumisessa, kun he kohtaavat kerran nöyryytetyn ”palvelijan” tulevassa valtakokeessa, joka käydään siitä, kuka tulee hallitsemaan maata. Silloin poliitikot tulevat näet todella näkemään näytteen siitä, mitä heidän uskonnollinen papistonsa ei ole kertonut heille; heidät pakotetaan kiinnittämään huomionsa siihen, mitä he eivät ole kuulleet varoitukseksi korkeasti kunnioitetuilta uskonnollisilta johtajiltaan. Jesajan 52:15 sanookin:
32 ”Niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita [siihen heidän täytyy kiinnittää huomionsa, UM].”
33. Koska Jehovan kristityt todistajat ovat julkisesti kertoneet totuuden Jeesuksesta Messiaasta, niin miksi poliitikot ”eivät ole kuulleet” ja siksi ’tuijottavat häntä hämmästyksen vallassa’?
33 Jehovan uskolliset kristityt todistajat ovat kyllä kertoneet sellaiset asiat kansoille ja niiden kuninkaille ja yrittäneet saada kansat ja niiden poliittiset hallitsijat kiinnittämään huomionsa sellaisiin asioihin, mutta nämä eivät suurimmaksi osaksi ole olleet kuulevinaan eivätkä näkevinään, mitä nämä Jehovan ”Palvelijan” uskolliset seuraajat ovat julistaneet maailmanlaajuisesti ja esittäneet kuvakielellä. Palkatun papiston eivät kansat ja niiden poliittiset hallitsijat sen sijaan ole kuulleet kertovan tosiasioita siitä, miten Jehovan ”Palvelija” tulee todellisuudessa sotimaan heitä vastaan toimeenpannessaan Jehovan tuomioita. Palkatut uskonnolliset johtajat ovat pitäneet kansat ja kuninkaat sokeina sen suhteen, mikä heitä odottaa, kun Jehova ”Palvelijansa” välityksellä ryhtyy toimimaan heitä vastaan sen kiistakysymyksen selvittämiseksi, kuka tulee hallitsemaan maata ja sen asukkaita. Siksi he pakostakin ’tuijottavat häntä hämmästyksen vallassa’ ja ”sulkevat suunsa”, kun he kohtaavat jotakin aivan erilaista kuin he olivat odottaneet.
34. Minkä varoituksen Psalmi 2 antaa poliittisille hallitsijoille, mutta miksi he eivät ole toimineet sen mukaan?
34 Jehova Jumala ei ole tänä ”lopun aikana” vuodesta 1914 lähtien käyttänyt kristikunnan papistoa ilmoittamaan tätä varoitusta: ”Tulkaa siis järkiinne, kuninkaat, maan tuomarit, ottakaa nuhteesta vaari. Palvelkaa Herraa pelvolla ja iloitkaa vavistuksella. Antakaa suuta pojalle, ettei hän vihastuisi ettekä te hukkuisi tiellänne. Sillä hänen vihansa syttyy äkisti. Autuaat ovat kaikki, jotka häneen turvaavat.” (Ps. 2:7, 10–12) Koska juutalaisuuden poliittiset hallitsijat ja kristikunnan poliittiset hallitsijat luottavat palkattuihin pappeihinsa, he eivät ole ’antaneet suuta Pojalle’. Toisin sanoen, he eivät ole ilmaisseet mitään kiintymystä Jehovan ”Palvelijaa” kohtaan, hänen taivaallista Poikaansa Jeesusta Messiasta kohtaan, jonka Hän on asettanut istumaan taivaalliselle Siioninvuorelle ja jolle hän on antanut ’pakanakansat perinnöksi’ ja ’maan ääret omiksi’.
35. a) Keiden välityksellä Jehova on ilmoittanut tämän henkeytetyn varoituksen hallitsijoille ja tuomareille? b) Miten ihmiset suhtautuvat näihin todistajiin, koska nämä itse ’antavat suuta pojalle’, ja mikä on heidän asemansa Jumalan edessä?
35 Jehova on ilmoittanut tämän varoituksen poliittisille hallitsijoille ja oikeusistuinten tuomareille kristittyjen todistajiensa välityksellä. Nämä todistajat ’antavat suuta pojalle’, ja sen tähden heistä on tullut kaikkien kansojen vihaamia ja heidän muotonsa on runneltu vääriä tietoja saaneiden ihmisten silmissä. (Matt. 24:9) Jehova ei vihastu uskollisiin, tottelevaisiin todistajiinsa eikä hänen vihansa syty heitä vastaan, niin että he hukkuisivat kesken vaelluksensa. Hän ei käänny niitä vastaan, jotka turvaavat Häneen, ja niinpä Hänen todistajansa ovat nykyään onnellisimpia ihmisiä maan päällä huolimatta maailman vihasta ja siitä, että heidän maineensa ilkeämielisesti runnellaan. He odottavat yhä kiinnostuneempina nähdäkseen, miten ”kuninkaat” eli kansojen poliittiset hallitsijat tulevat tuijottamaan hämmästyksen vallassa ja sulkemaan suunsa, kun muuttunut Messias, Jehovan korotettu ”Palvelija”, tulee kunnioittavaa pelkoa herättävällä tavalla ilmeiseksi.
[Kuva s. 36]
Filippus selittää Jesajan ennustusta etiopialaiselle eunukille
[Kokosivun kuva s. 40]