-
Tapaus joka ansaitsee maailmanlaajuista huomiotaVartiotorni 1965 | 15. marraskuuta
-
-
takaisin sen omille laidunmaille, ja se on käyvä laitumella Karmelilla ja Baasanissa ja tyydyttävä nälkänsä Efraimin vuorilla ja Gileadissa.
20 ”Niinä päivinä ja siihen aikaan, sanoo Herra, etsitään Israelin rikkomusta, eikä sitä enää ole, ja Juudan syntiä, eikä sitä löydetä; sillä minä annan anteeksi niille, jotka minä jäännökseksi jätän.” – Jer. 50:17–20.
21. Miten toteutui, että ’Assyrian kuningas söi ensiksi Israelin’, mutta miten tämä kuningas meni liian pitkälle hyökätessään Jehovan kansan kimppuun?
21 Tässä oli ilmaus Jehovan muuttumattomasta rakkaudesta kansaansa kohtaan. Kun assyrialaiset valloittivat ja veivät pois Israelin kymmenen sukukunnan valtakunnan, se murehdutti hänen sydäntään. Mutta Israel oli tehnyt syntiä Jumalaa vastaan. Assyria meni kumminkin liian pitkälle, kun se uhkasi pyhää kaupunkia Siionia. Jehova hävitti yhtenä yönä 185 000 Assyrian sotilasta ja kosti myöhemmin Assyrialle toteuttamalla sen pääkaupungille Niinivelle määräämänsä tuomion vuonna 633 eaa. (2. Kun. 18:9–19:36; Naah. 1:1–3:19) Hän jätti kuitenkin silloin pakkosiirtolaisisraelilaiset vieraalle alueelle.
22. a) Millä tavalla Nebukadnessar ”kalusi [Israelin] luut”? b) Miksi Babylonian synti oli pahempi kuin Assyrian?
22 Babyloniasta tuli sitten päähyökkääjä Juudan valtakuntaa vastaan. Tämä pieni valtakunta oli kuin suuremmasta, väekkäämmästä Israelin kansasta jäljelle jäänyt luuranko. Kuningas Nebukadnessar halusi saada Israelin ruumiin mehevimmän osan, jossa kuningas istui ”Jehovan valtaistuimella” ja jossa Jehovan temppeli sijaitsi. Nebukadnessar palvoi väärää jumalaa Mardukia, jonka vertauskuva oli leijona. Ja leijonan tavoin hän hävitti Jerusalemin ja sen temppelin murskaten ne hampaittensa välissä kuin lampaan luut saadakseen niiden sisältä makean ytimen. Hänen toimeenpanemansa Jerusalemin ja sen temppelin hävitys oli paljon huomattavampi ja häpäisevämpi kuin Israelin pakanallistuneen pääkaupungin Samarian ja sen väärälle jumalalle Baalille pyhitetyn temppelin hävitys, jonka Assyria suoritti. Jos siis Assyria ja sen pääkaupunki saivat maistaa Jumalan suuttumusta, niin Babylon ansaitsi vielä suuremman koston.
23. Mitä tässä ennustuksessa tarkoitetaan, kun mainitaan Karmel ja Baasan sekä Efraimin ja Gileadin vuoristot?
23 Babylonin kukistuminen raivasi Jehovalle tien hänen lampaittensa palauttamiseksi laidunmaalleen Luvattuun maahan. Tässä ennustuksessa mainitut paikat, nimittäin Karmel, Baasan sekä Efraimin ja Gileadin vuoristo, olivat Israelin entisellä alueella Juudan maan ulkopuolella. Näiden seutujen maininta ilmaisi sen tähden kaikkiin sukukuntiin kuuluvien israelilaisten ennallistamisen kotimaahansa, mikä tapahtuikin makkabealaiskautena, kun israelilaiset pitivät noita alueita jälleen hallussaan.
24. a) Mihin aikaan viittaavat Jer. 50:20:ssä olevat Jehovan sanat: ”Niinä päivinä ja siihen aikaan”? b) Miten Jumala osoitti, muistiko hän vielä ennallistettujen israelilaisten tekemän synnin, johon he olivat syyllistyneet ennen vankeuttaan, vai ei?
24 Niin tapahtui, että Jehova antoi määräaikanaan, 70 vuoden kuluttua, valitun kansansa – niiden, jotka halusivat nähdä tosi palvonnan ennallistettuna – synnit ja hairahduksen anteeksi. Hän pyyhki pois noiden syntien luettelon. Sen tähden ei israelilaisia ja juudealaisia vastaan voitu löytää mitään moitetta, vaikka ahkerasti etsittiin. Hän ennallisti heidät Siioniin ja Juudan maahan yhtenä yksimielisenä kansana.
25. a) Miksi Babylonin kukistuminen ja Jehovan kansan ennallistus ansaitsivat tulla tunnetuiksi erittäin laajalti? b) Miten se on tehty tunnetuksi?
25 Tämä Jehovan katuvaa kansaansa kohtaan osoittama hämmästyttävä rakkaus ja armo ja hänen voimansa sen vapauttamiseksi ja ennallistamiseksi ansaitsivat todella tulla erittäin laajalti tunnetuiksi. Asiaa on tehnyt tunnetuksi ja korostanut se tosiseikka, että Babylon on nykyään täsmälleen sellainen kuin Jehova sanoi sen tulevan olemaan: täysin autio ja vailla asukkaita. Jehovan todistajat julistavat sitä nykyään miljoonille ihmisille 194:ssä maailman maassa, ei ainoastaan esimerkkinä Jehovan rakkaudesta palvojiaan kohtaan ja hänen kyvystään varjella heitä, vaan vielä enemmän sen takia, mitä tämä virstanpylvääseen verrattava tapaus ihmisen historiassa kuvaa meidän aikanamme. Jumalan Jeremian kautta puhumaa sanaa tarkastellaan edelleen lukijoittemme hyödyksi Vartiotornin seuraavassa numerossa perustellaksemme edelleen tämän kuvauksen täysin selvää ymmärtämistä.
-
-
IlmoituksiaVartiotorni 1965 | 15. marraskuuta
-
-
Ilmoituksia
KENTTÄPALVELUS
Jehovan todistajat haluavat todistaa tosi ennustusten Jumalasta marraskuussa tarjoamalla lähimmäisilleen tilaisuuden tutkia Raamatun elintärkeitä ennustuksia ja niiden täyttymyksiä. He levittävät tämän kuukauden aikana kirjaa ”Kadotetusta paratiisista ennallistettuun paratiisiin” yhdessä ilmaisen kirjasen kanssa 3 markan korvauksesta.
-