Ota vastaan Jumalan apu voittaaksesi salaiset paheet

”Kaikkeen minulla on voimaa hänen ansiostaan, joka voimistaa minua.” – FILIPPILÄISILLE 4:13.

 1. Minkä pyynnön eräs huolestunut isä esitti?

POIKA oli kaatumatautinen.a Hänen suustaan lähti vaahtoa, hänellä oli kouristuksia ja hän kaatui toisinaan veteen tai tuleen. Hänen huolestunut isänsä etsi käsiinsä miehen, joka oli tunnettu sairaiden parantamisesta. Kun näytti siltä, ettei hän luottanut tuon miehen kykyyn, isä huusi: ”Minä uskon! Auta minua siinä, missä tarvitsen uskoa!”

 2. Miten voimme olla varmoja siitä, että Jumala haluaa auttaa meitä voittamaan paheemme?

² Me voimme oppia jotakin tästä isästä, joka etsi Jeesuksen apua. Mies myönsi, että hänen uskonsa saattaisi olla vajavainen; hän oli myös varma siitä, että Jeesus halusi auttaa. Sama voi pitää paikkansa meistä joutuessamme omien paheittemme – salaistenkin paheitten – eteen ja ponnistellessamme niiden voittamiseksi. Me voimme luottaa siihen, että Jehova Jumala haluaa auttaa meitä, kuten hän on auttanut muita menneisyydessä. (Vrt. Markus 1:40–42.) Hän auttoi esimerkiksi apostoli Paavalia välttämään paheita, jotka voivat johtua runsaudessa elämisestä tai puutteessa olemisesta. Köyhä ihminen saattaisi haluta kiihkeästi rikkauksia; rikas voisi tehdä sen virheen, että luottaa omahyväisesti menestymiseensä ja halveksii vähempiosaisia. (Job 31:24, 25, 28) Miten Paavali voitti tai vältti nuo virheet? Hän sanoo: ”Kaikkeen minulla on voimaa hänen ansiostaan, joka voimistaa minua.” – Filippiläisille 4:11–13.

 3. Miksi meidän on viisasta yrittää voittaa heikkoutemme?

³ Me olemme viisaita, jos työskentelemme Jumalan voimaan turvautuen paheittemme voittamiseksi, emmekä jätä niitä huomioon ottamatta vain siksi, että ne saattavat tällä hetkellä olla salaisia. Psalmista sanoi Jehovasta: ”Hän tuntee sydämen salaisuudet.” (Psalmit 44:22) Ellemme voita paheitamme, ne voivat tulla ilmi ja aiheuttaa meille enemmän vahinkoa. Seuraava periaate soveltuu tähän: ”Muutamien ihmisten synnit ovat julkisesti ilmeiset ja johtavat suoraan tuomioon, mutta toistenkin synnit tulevat ilmeisiksi myöhemmin.” (1. Timoteukselle 5:24) Tarkastelkaamme kahta yleistä pahetta, jotka ansaitsevat niiden kristittyjen huomion, jotka haluavat miellyttää Jehovaa.

Sukupuoliseen haluun liittyvä salainen pahe

 4, 5. a) Minkä tasapainoisen näkemyksen Raamattu esittää sukupuolisesta halusta? b) Mitä varoituksia Raamattu esittää sukupuolisesta halusta?

⁴ Yksi Jumalan parhaimmista lahjoista on avioliitto, ja siihen liittyy lisääntymiskyky ja -halu. (1. Mooseksen kirja 1:28) Aviosuhteessa ilmaistava sukupuolinen halu on luonnollinen ja puhdas. Raamattu puhuu hyväksyvästi sukupuolisen nautinnon saamisesta aviopuolisonsa kanssa. (Sananlaskut 5:15–19) Sukupuolista halua ei voi kuitenkaan päästää valloilleen. Ajatelkaamme vertailun vuoksi ruokahaluamme. Se, että me tunnemme yhä uudelleen ruokahalua, ei merkitse sitä, että meidän pitäisi kehittää hillitön himo ruokaan tai ettei meidän tarvitsisi valvoa sitä, milloin, missä ja kuinka paljon me syömme. – Sananlaskut 25:16, 27.

⁵ Paavali on saattanut olla joskus naimisissa, ja hän tiesi, että aviopuolisoitten väliset normaalit sukupuoliset ilmaukset olivat sopivia. (1. Korinttolaisille 7:1–5) Hänen täytyi siksi viitata johonkin muuhun kirjoittaessaan: ”Kuolettakaa sen tähden maan päällä olevat ruumiinjäsenenne haureuteen, epäpuhtauteen, sukupuoliseen himoon, vahingolliseen haluun ja ahneuteen katsoen.” (Kolossalaisille 3:5) Hänen on täytynyt tarkoittaa muita sukupuolisia ilmauksia kuin sitä mikä on sopivaa avioliitossa. Apostoli sanoi myös: ”Kunkin teistä [tulisi] tietää, miten saada hallintaan oma astiansa [ruumiinsa, Uusi testamentti nykysuomeksi] pyhityksessä ja kunniassa, ei ahneessa sukupuolisessa himossa.” (1. Tessalonikalaisille 4:4, 5) Tämä suora, henkeytetty neuvo on hyödyllinen sekä naimisissa oleville että naimattomille kristityille.

 6. Miksi kristittyjen on oikein karttaa itsetyydytystä?

⁶ Tuo ”lihallisen halun hekuma” (1. Tessalonikalaisille 4:5, Henry Alfordin The New Testament for English Readers) ilmenee usein muun muassa siten, että henkilö kiihottaa omia sukupuolielimiään siihen liittyvän mielihyvän vuoksi. Tätä kutsutaan masturbaatioksi eli itsetyydytykseksi. Se on hyvin yleistä naimattomien miesten ja naisten keskuudessa. Mutta myös monet naimisissa olevat harjoittavat sitä. Sen yleisyys saa monet lääkärit väittämään, että se on normaalia ja jopa hyödyllistä. Tämä tapa on kuitenkin vastoin Jumalan neuvoa, joka varoittaa ”ahneesta sukupuolisesta himosta”. Me voimme paremmin ymmärtää, miksi siitä varoitetaan ja miksi kristittyjen tulisi voittaa se, kun tarkastelemme joitakin Jeesuksen antamia neuvoja.

 7. Miten Matteuksen 5:28 esittää lisäsyyn masturbaatiosta pidättymiseen?

⁷ Jeesus sanoi: ”Jokainen, joka jatkuvasti katsoo naista niin että tuntee intohimoa häneen, on jo sydämessään tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.” (Matteus 5:28) Hän tiesi, että himokkaat ajatukset aviorikoksesta ovat usein moraalittomien tekojen edelläkävijöitä. Masturbaatiota puolustelevatkin myöntävät, että siihen liittyy yleensä seksuaalisia mielikuvia. Puhuttuaan nuorten ”tietoisen huomion kiinnittämisestä mielihyvään, jota masturbaatio voi saada aikaan”, kirja Talking With Your Teenager lisää: ”He saattavat kuvitella itsensä hurjiin seksuaalisiin tilanteisiin tai partnereikseen samaa sukupuolta olevia tai vanhempia, kuten opettajia, sukulaisia, jopa [vanhempansa]. Heillä voi olla mielikuvia seksuaalisesta väkivallasta. Kaikki tämä on ehdottomasti normaalia.” Mutta onko se? Miten kristityt voisivat pitää sellaisia mielikuvia ja masturbaatiota ”normaalina” sen valossa, että Jeesus varoitti tekemästä ’aviorikosta sydämessään’ tai Paavali varoitti ”ahneesta sukupuolisesta himosta”? Ei, sellaisista mielikuvista ja itsetyydytyksestä – syyllistyypä niihin nuori tai aikuinen, naimaton tai naimisissa oleva, – täytyy päästä eroon.

Tämän salaisen paheen voittaminen

 8, 9. Minkä tosiasioitten ymmärtäminen voi auttaa ihmistä pääsemään eroon masturbaatiotavasta?

⁸ Jos jollakulla kristityllä olisi tämä salainen pahe, mitä hän voisi tehdä voittaakseen sen, ’saadakseen hallintaan oman astiansa pyhityksessä ja kunniassa’? (1. Tessalonikalaisille 4:4) Jumala antaa Sanansa välityksellä arvokasta apua.

⁹ Ensinnäkin on tärkeää ymmärtää, että Jehovalla on mittapuita. Hän osoittaa selvästi, että avioliiton ulkopuoliset sukupuolisuhteet, sekä haureus että aviorikos, ovat vääriä. (Heprealaisille 13:4) Siksi jos uskomme, että hänen tiensä ovat parhaat, me etsimme tyydytystä sukupuolisille haluillemme vain avioliitossa. (Psalmit 25:4, 5) E. Atwaterin kirja Adolescence osoittaa, että nuoret ovat masturbaation suhteen yleensä ’vaiteliaita, hämmentyneitä ja huolestuneita’. Yksi esitetty syy on se, että ’masturbaatiosta puuttuu sukupuoliyhdyntään liittyvän rakkaussuhteen läheisyys’. On tosiaan hyödyllistä hillitä sukupuolista halua, kunnes sitä voidaan ilmaista rakkaudellisessa aviosuhteessa.

10. Mainitse joitakin askeleita, jotka henkilö voi ottaa voittaakseen tämän tavan.

¹⁰ Jumalan sana antaa lisäapua neuvoessaan: ’Mikä on totta, mikä ansaitsee vakavaa huomiota, mikä on vanhurskasta, mikä on siveellisesti puhdasta, mistä puhutaan hyvää, jos on jotakin hyvettä, ajatelkaa sitä jatkuvasti.’ (Filippiläisille 4:8) Eroottiset kuvat ja moraalittomat romaanit eivät varmasti ole ’siveellisesti puhtaita, sellaista mistä puhutaan hyvää tai hyveellisiä’. Ne ovat kuitenkin usein masturbaatiota harjoittavien hengenravintoa. Jokaisen, joka on päättänyt voittaa tämän paheen, täytyy siksi ehdottomasti karttaa sellaista eroottista aineistoa. Kokemus on osoittanut, että jos henkilön halut alkavat suuntautua erotiikkaan tavalla, joka on aikaisemmin johtanut masturbaatioon, niin päättäväinen keskittyminen vanhurskaisiin ja siveellisesti puhtaisiin asioihin voi viilentää nuo halut. Tämä on erityisen tärkeää, jos henkilö on yksin tai pimeässä, jolloin itsetyydytyksen salaista pahetta yleisimmin harjoitetaan.b – Roomalaisille 13:12–14.

11. Kuvaile muita seikkoja jotka ovat osoittautuneet hyödyllisiksi taisteltaessa tätä pahetta vastaan.

¹¹ On myös hyödyllistä noudattaa toimeliaasti seuraavaa kehotusta: ”Pitäkää siis tarkoin silmällä, ettette vaella niin kuin epäviisaat, vaan niin kuin viisaat ostaen sopivan ajan itsellenne, koska päivät ovat pahat.” (Efesolaisille 5:15, 16) Pyydä joltakulta kypsältä kristityltä ystävältäsi, jolle voit uskoutua, ehdotuksia siitä, mitä myönteistä voit tehdä. (Jesaja 32:2) Monet, jotka ovat voittaneet tämän paheen, myöntävät tietoisuuden siitä, että joku huolehtivainen kristitty seurasi heidän kanssaan heidän edistymistään, auttaneen heitä kehittämään itsehillintää. Luonnollisesti meidän tulisi pitää läheisimpänä Ystävänämme Jehovaa. On siis elintärkeää kääntyä hänen puoleensa rukouksessa ja etsiä häneltä apua. (Filippiläisille 4:6, 7) Jos joku, joka on taistellut tätä pahetta vastaan jonkin aikaa, ’kompastuisi’, hän voi pyytää Jumalalta voimaa, ja sitten hän voi jälleen jatkaa ponnistelujaan ja todennäköisesti onnistua noudattamaan pidättyväisyyttä kauemmin. – Heprealaisille 12:12, 13; Psalmit 103:13, 14.

Taistelu alkoholin väärinkäyttöä vastaan

12. Mikä on kristillinen näkemys alkoholijuomista?

¹² ’Viini saa jumalat ja ihmiset iloisiksi’, sanoo eräs raamatunjae. (Tuomarien kirja 9:13) Voit olla samaa mieltä, sillä alkoholijuomat ovat auttaneet monia rentoutumaan ja saamaan mielihyvää. (Psalmit 104:15) Harva kuitenkaan kieltää, että alkoholin käyttö voi aiheuttaa sekä fyysisiä että moraalisia vaaroja. Yksi suuri ongelma on suoranainen juoppous. Tämän paheen vakavuuden vuoksi Jumala varoittaa, että juopot voidaan karkottaa seurakunnasta eivätkä he pääse Valtakuntaan. (1. Korinttolaisille 5:11–13; Galatalaisille 5:19–21) Kristityt tietävät tämän ja ovat yhtä mieltä siitä, että heidän täytyy karttaa juopumista. Mutta paitsi juopumusta, miten alkoholin käytöstä voisi tulla salainen pahe?

13. Valaise sitä, miten riippuvaisuus alkoholista voisi kehittyä.

¹³ Joku kristitty voisi käyttää alkoholia vain kohtuullisesti, mutta syyllistyä silti vakavaan paheeseen. Ajattele erään miehen kokemusta, jota kutsumme Heinziksi.

Hänestä, hänen vaimostaan ja lapsistaan tuli tosi kristittyjä, ja he olivat hyvin toimeliaita paikallisessa seurakunnassa. Aikanaan Heinz nimitettiin vanhimmaksi, ja häntä alettiin pitää ’pylväänä’ tuon kaupungin seurakunnissa. (Galatalaisille 2:9) Ymmärrettävästi hänellä oli paineita perheensä kasvattamisessa ja jonkin verran huolta laumasta huolehtimisen vuoksi. (2. Korinttolaisille 11:28) Mutta hänen ansiotyönsä aiheutti hänelle paljon painetta, koska hän työskenteli kasvavan yhtiön hyväksi ja hänen esimiehensä halusi hänen käsittelevän monia ongelmia ja tekevän ratkaisuja.

Monina iltoina Heinz oli hyvin jännittynyt. Hän havaitsi, että lasillinen tai pari auttoi häntä rentoutumaan. Tietysti hän kypsänä kristittynä varoi huolellisesti juomasta liikaa tai juopumasta. Vaikka hän siis joi jonkin verran rentoutuakseen illalla, hän ei tarvinnut alkoholia päivän aikana, eikä hän myöskään juonut useimmilla aterioilla. Hän ei ollut tunnettu ’paljon viiniä nauttivana’. – 1. Timoteukselle 3:8.

Odottamatta Heinz joutui sairaalaan, jossa hänelle tehtiin eräs tavallinen leikkaus. Ilmaantui joitakin epätavallisia oireita. Mistä ne johtuivat? Hoitohenkilökunta totesi melko pian, että Heinz koki vieroitusoireita. Hänen elimistönsä oli tosiaan tullut riippuvaiseksi alkoholista. Tämä oli yllätys hänen perheensä jäsenille, mutta he riensivät hänen avukseen ja tukivat hänen päätöstään pysyä alkoholista täysin erossa.

14. Mikä voisi johtaa siihen, että alkoholijuomat koituvat henkilölle pilkaksi?

¹⁴ Jotkut ymmärtävät, että alkoholilla on heidän elämässään epätavallinen asema, ja siksi he yrittävät salata juomisensa, koska he eivät halua perheenjäsentensä ja ystäviensä havaitsevan, kuinka paljon tai kuinka usein he juovat. Toiset voivat olla sitä mieltä, että he eivät ole riippuvaisia alkoholista, mutta alkoholin nauttimisesta on kuitenkin tullut heidän päivänsä kohokohta. Kumpaankin joukkoon kuuluvilla on suuri vaara juoda liikaa jossakin tilanteessa tai olla piiloalkoholisteja. Ajattele seuraavaa sananlaskua: ”Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.” (Sananlaskut 20:1) Ydin on se, että liiallinen juominen voi saada ihmisen toimimaan remuavasti ja olemaan naurettava. Mutta viini voi pilkata ihmistä myös eräässä toisessa mielessä. Henkilö ansaitsee pilkan, jos hän ajattelee juomisensa pysyvän salassa Jumalalta.

15. Miten 1. Korinttolaiskirjeen 9:24–27:ssä olevat Paavalin sanat koskevat sitä, miten kristitty käyttää alkoholia?

¹⁵ Yksi Jumalan hengen hedelmistä on itsehillintä, ja me tarvitsemme sitä kaikissa elämän piirteissä. (Galatalaisille 5:22, 23) Paavali vertasi kristittyä juoksijaan. Normaalissa kilpailussa juoksija ”harjoittaa itsehillintää kaikessa” vain ”saadakseen turmeltuvan kruunun”. Samoin kristityn on tarpeellista osoittaa ”itsehillintää kaikessa” saadakseen paljon arvokkaamman palkinnon – ELÄMÄN. Paavali korosti, että meidän täytyy ’johdattaa ruumistamme kuin orjaa’ varmistuaksemme siitä, ettemme ’toisille saarnattuamme tulisi mitenkään kelpaamattomiksi’, esimerkiksi alkoholiin liittyvän salaisen paheen vuoksi. – 1. Korinttolaisille 9:24–27.

16. Miten henkilö voi ratkaista, onko hänen alkoholinkäytössään moitteen sijaa?

¹⁶ Mikä voi auttaa kristittyä voittamaan tämän paheen? On hyvä ymmärtää, että vaikka ihminen voi salata juomistapansa toisilta ihmisiltä, hän ei pysty salaamaan sitä Jumalalta. (1. Korinttolaisille 4:5) Ihmisen tulisi siksi ajatella rehellisesti – Jumalan edessä – juomistapojaan. (Tarkoitamme juomista siitä saatavan mielihyvän tai sen vaikutuksen vuoksi, emme vain pientä määrää tavanomaisena juomana aterioilla.) Jotkut voivat kuitenkin sanoa: ’Mutta minun ei tarvitse juoda. Minä vain pidän siitä; se rentouttaa minua. Voisin pidättyä siitä, jos haluaisin.’ Miksi et tosiaan kokeilisi pidättyä siitä kuukaudeksi tai pariksi ottaen huomioon alkoholin liiallisen käytön mahdolliset vaarat ja siitä riippuvaisuuden? Tai koska taipumus ongelman kieltämiseen on niin voimakas, päätä pidättyä kuukaudeksi alkoholin käytöstä kaikissa tilanteissa, joissa on normaalia käyttää sitä. Esimerkiksi henkilö, jolla on tapana ottaa lasillinen tultuaan työstä, ennen nukkumaanmenoa tai kutsuilla, voisi pidättyä tekemästä siten. Näin hän voi tutkia, miltä hänestä tuntuu. Jos hänestä tuntuu vaikealta tai hän ’ei pysty rentoutumaan’, jotain on pahasti vialla.

17. Miksi kristityn, jolla on alkoholiin liittyvä salainen pahe, täytyy työskennellä sen voittamiseksi?

¹⁷ Kun vilpitön kristitty ymmärtää Jumalan edessä, että hänen alkoholin käytössään on moitteen sijaa, hänen on helpompaa päästä tilanteen herraksi. Hän saattaa jo tietää, että Raamatun mukaan ’tyhmä’ ajattelee, että ’varastettu vesi on makeata ja salattu leipä [tai alkoholijuoma] on suloista’. Mutta Sananlaskujen mukaan he päätyvät voimattomina kuolemaan. Toisaalta taas viisas ihminen rakastaa nuhdetta ja mielellään ’hylkää yksinkertaisuuden, niin että hän saa elää vaeltamalla ymmärryksen tietä’. (Sananlaskut 9:1, 6, 8, 13–18) Jumala tosiaan auttaa voittamaan salaiset paheet myös siten, että hän antaa meidän tietää, mitä on edessä, millaisia tulokset tulevat lopulta olemaan.

Jehova palkitsee sen mitä teemme salassa

18. Mihin voimme luottaa, kun voitamme salaiset paheemme? (Sananlaskut 24:12; 2. Samuelin kirja 22:25–27)

¹⁸ Jotkut ihmiset elävät siinä pelossa, että ihmiset tai Jumala saavat selville heidän huonot tapansa. Älkäämme me olko sellaisia. Eläkäämme sen sijaan jatkuvasti tietoisina siitä, että me emme voi salata mitään Häneltä, ”sillä Jumala tuo kaikki teot tuomiolle, joka kohtaa kaikkea salassa olevaa, olkoon se hyvää tai pahaa”. (Saarnaaja 12:14) Ottakaamme vastaan Jehovan apu voittaaksemme virheemme, myös salatut virheemme. Silloin voimme odottaa aikaa, jolloin ”pimeyden salaisuudet” tuodaan valoon ja ”sydänten neuvopäätökset” tehdään ilmeisiksi. ”Silloin kukin saa ylistyksensä Jumalalta.” – 1. Korinttolaisille 4:5; Roomalaisille 2:6, 7, 16.

[Alaviitteet]

Muistatko?

◻ Mitä Jumala ajattelee salaisista paheista, joiden voittamiseksi me saatamme ponnistella?

◻ Mikä Raamatun neuvo osoittaa, että meidän tulisi karttaa itsetyydytystä?

◻ Miten kristitty voi voittaa itsetyydytystavan?

◻ Miten alkoholinkäytöstä voisi tulla salainen pahe, vaikka Raamattu ei tuomitsekaan sen käyttöä?

◻ Mitä viisaita askeleita voidaan ottaa alkoholijuomiin liittyvän salaisen paheen voittamiseksi?

[Tekstiruutu s. 17]

Hän pääsi eroon itsetyydytyksestä

NUORENA MIEHENÄ C——:llä oli normaaleja sukupuolisia tunteita, mutta hänellä oli myös eräs ongelma. 13-vuotiaasta saakka hän oli harjoittanut itsetyydytystä, tavallisesti salaa makuuhuoneessaan. Jossain määrin se hävetti häntä, mutta hänestä tuntui, ettei se vahingoittanut ketään toista.

Siihen mennessä, kun hän oli täyttänyt 19, tuo tapa oli juurtunut syvään. Kerran C—— tunnusti sen papilleen, mutta hänelle vastattiin, että vaikka se oli väärin, se ei ollut kovin vakavaa. Kun C—— meni sotapalvelukseen, hänellä ei ollut paljon omaa rauhaa. Siksi hän turvautui harvoin itsetyydytykseen, mikä muuten osoittaa, että hänen aikaisempi tapansa ei johtunut himosta, jota hän ei olisi voinut hillitä.

Päästyään sotapalveluksesta C—— palasi kotiin. Hän alkoi ostaa pornografisia lehtiä, ja niiden kiihottamana hän palasi pian entisiin tapoihinsa. Kun hän alkoi asua yksin, oli helppo hankkia sukupuolisesti kiihottavaa aineistoa. Usein hän masturboi monta kertaa päivässä.

Sitten hän alkoi tutkia Raamattua erään Jehovan todistajien evankeliuminpalvelijan kanssa. Kun C—— oppi Jumalan näkemyksen moraalittomuudesta, häntä hävetti ostaa pornografista aineistoa ja hän halusi päästä eroon itsetyydytystavasta. Hän yritti. Mutta viikon tai parin kuluttua hän tunsi sukupuolista painetta ja poikkesi lehtikioskille. Tuo moraaliton aineisto kiihotti häntä. Kotona hänestä tuntui, että koska hän oli jo antanut periksi, hän voisi yhtä hyvin mennä askelta pitemmälle. Jälkeenpäin hänen omatuntonsa vaivasi häntä. Eikö hän pystyisi koskaan pääsemään eroon tästä huonosta tavasta?

Lopulta C—— puhui eräälle seurakunnan hengelliselle vanhimmalle. Tämä evankeliuminpalvelija oli ymmärtäväinen ja auttoi häntä löytämään Raamattuun perustuvaa aineistoa, jonka avulla hän voisi parantaa itsehillintäänsä. Tämä evankeliuminpalvelija selitti myös seuraavaa:

’Kuvittele, että tuo halu on kuin ketju. Ensimmäinen rengas on pieni ja heikko. Mutta jokainen seuraava rengas tulee suuremmaksi ja vahvemmaksi. Näin käy masturbaatioon johtavien halujen suhteen. On siis tukahdutettava tuo mielijohde mahdollisimman pian. Mitä kauemmin tuo halu vaikuttaa, sitä voimakkaammaksi se tulee. Lopulta sitä on melkein mahdoton vastustaa. Niin, yritä rikkoa ketjun ensimmäinen rengas. Heti kun huomaat tuon halun ilmaantuvan, TEE JOTAKIN! Nouse ylös ja muuta asentoasi, kiillota kenkäsi, tyhjennä roskasäiliö – tee mitä tahansa rikkoaksesi renkaan. Voisit alkaa lukea jotakin ääneen, esimerkiksi Raamattua tai jotakin kristillistä julkaisua, joka ohjaa ajatuksesi puhtaisiin asioihin.’

Tämä evankeliuminpalvelija kysyi C——:ltä aina kokouksissa kuulumisia ja säännöllisesti kiitti häntä ja kannusti häntä pysymään päätöksessään. Seitsemän viikkoa sujui C——:ltä hyvin. Mutta kun hän sitten oli pettynyt ja masentunut erään toisen ongelman vuoksi, hän sortui jälleen ostamaan eroottista kirjallisuutta. Se sai hänet lankeamaan. Tällaisia takaiskuja sattui, mutta evankeliuminpalvelija kehotti häntä jatkamaan taistelua. Asteittain menestykselliset jaksot pitenivät 9 viikkoon, sitten 17 viikkoon ja pitemmiksikin. Vähitellen hän alkoi luottaa siihen, että hän voisi voittaa salaisen ongelmansa.

Lopulta C—— ajatteli vakavasti sitä, että Jehova tiesi kaiken, mitä hän teki. Jos hän siis halusi palvella Jumalaa täysin puhtain omintunnoin, hänen täytyisi juuria tämä tapa täysin pois elämästään. Hän teki sen! Nyt hän ei pysty edes muistamaan, kuinka kauan siitä on kulunut. C—— on saanut esimerkillisenä kristittynä vastuuta seurakunnassa, ja hän suunnittelee lisätä palvelustaan Jumalan ylistykseksi. Hän on aivan eri ihminen.