-
Nuoret ylistävät Jehovaa sodanjälkeisessä SaksassaVartiotorni 1979 | 1. tammikuuta
-
-
miehestä ja naisesta, jotka on lähetetty Saksasta tähän kouluun (Yhdysvaltoihin) kymmenen viime vuoden aikana, kuuluu tähän ikäryhmään. Ja jotkut, joiden on täytynyt palata määräpaikoistaan terveytensä vuoksi tai muista syistä, ovat kuitenkin edelleen kokoajanpalveluksessa.
TOINEN PUOLI
Mutta jokaisessa asiassa on tietysti kaksi puolta, ja olisi harhaanjohtavaa olettaa, että kaikki nuoret Jehovan todistajien keskuudessa Saksassa ovat yllä kuvailtujen kaltaisia. Yleinen välinpitämättömyys, maailmallinen vaikutus ja materialismi ovat vaatineet veronsa ja vaativat edelleen. Jotkut nuoret ovat tulleet hengellisesti heikoiksi, koska he eivät ole tutkineet ahkerasti Raamattua eivätkä rukoilleet Jumalalta ”ylhäältä tulevaa viisautta”. Eräs matkustava valvoja kirjoitti äskettäin olleensa järkyttynyt huomatessaan, kuinka vähän jotkut nuoret tekevät saarnaamistyötä:
”Niissä kolmessa seurakunnassa, joissa olen viimeksi vieraillut, he muodostavat 23 prosenttia todistajista, mutta he käyttävät vähiten aikaa saarnaamiseen. Tekee kipeätä nähdä, että joillakuilla heistä on tuskin minkäänlaista suhdetta Jehovaan ja seurakuntaan. He ovat vain jonkin uskonnon ’jäseniä’, eivät enempää. Vanhemmille on katkeraa havaita tämä, mutta usein he itse eivät ole syyttömiä. Joissakin tapauksissa se johtuu siitä, että vanhemmat ovat laiminlyöneet lastensa hengellisen hyvinvoinnin.”
Kun tämä paha järjestelmä kiiruhtaa kohti tuhoaan, on aika kaikkien sellaisten nuorten herätä tajuamaan tilanteen vakavuus ja toimia sen mukaan. Jehova siunaa heitä, jos he tekevät siten. – Room. 13:11; Luuk. 21:34–36.
PYSYKÖÖT ne sodanjälkeiseen sukupolveemme kuuluvat, jotka uskollisesti palvelevat Jehovaa ja kertovat hänen mahtavista teoistaan, TÄSSÄ HYVÄSSÄ TYÖSSÄ! (Ps. 145:4, 12) Kannustakoon heidän esimerkkinsä toisia heidän ikäryhmäänsä kuuluvia ryhtymään lujaan taisteluun, jottei Saatanan paha järjestelmä saattaisi heitä ansaan. Koska he itse ovat saaneet hyvän perinnön, niin ymmärtäkööt he, että heidän velvollisuutensa on antaa se nyt tulevalle sukupolvelle. Mutta on muitakin syitä, miksi nyt tulisi palvella uskollisesti. Siten menettelemällä heillä voi olla tulevan ylösnousemusihmeen vuoksi etu siirtää tämä hyvä perintö heitä edeltäneille sukupolville! Mikä sykähdyttävä odote! Kuka ei haluaisi olla sellaisen edun saajien joukossa?
-
-
Vuorisaarna: ”Lakatkaa olemasta huolissanne”Vartiotorni 1979 | 1. tammikuuta
-
-
Vuorisaarna: ”Lakatkaa olemasta huolissanne”
SEN jälkeen kun Jeesus oli puhunut materialismin karttamisesta, hän kehotti kuulijoitaan välttämään asiatonta huolehtimista elämän välttämättömyyksien saamisesta: ”Tämän johdosta minä sanon teille: Lakatkaa olemasta huolissanne sielustanne, siitä mitä söisitte tai mitä joisitte, tai ruumiistanne, siitä mitä pitäisitte yllänne. Eikö sielu merkitse enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet?” – Matt. 6:25.a
”Tämän johdosta”, ts. koska ihmiset eivät ”voi olla Jumalan ja rikkauden orjia”, Jeesuksen opetuslasten piti karttaa liiallista huolestumista edes jokapäiväisten tarpeitten täyttämisen johdosta. (Matt. 6:24) Jumalan Pojan tarkoitus ei ollut estää ihmisiä olemasta asiallisessa määrin kiinnostuneita ravinnosta ja vaatetuksesta ja työskentelemästä ahkerasti niiden saamiseksi. (Saarn. 2:24; Ef. 4:28; 2. Tess. 3:10–12) Mutta ei ole mitään tarvetta olla ’huolissaan’ tällaisten välttämättömyyksien saamisesta. ’Sielu ja ruumis’ (jotka edustavat tässä ihmistä kokonaisuutena) ovat tärkeämmät kuin ruoka ja vaatteet. Koska Jumala antoi aineellisen elämän ihmisille, niin varmasti hän pystyy huolehtimaan siitä, että hänen palvelijansa saavat tarpeellisen ylläpidon.
Jeesus selvensi tätä asiaa kuvauksella: ”Tarkkailkaa kiinteästi taivaan lintuja, koska ne eivät kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin; silti teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne.” – Matt. 6:26a.
”Taivaan linnut”, jotka lentelevät vapaasti yläpuolellamme, eivät tee maanviljelystöitä. Silti Jumala huolehtii siitä, että ne saavat riittävästi ravintoa. (Vrt. Job 39:3; Ps. 147:9.) Tätä kannatti ’tarkkailla kiinteästi’, harkita vakavasti. Juutalaiset, joista Jeesuksen kuulijakunta koostui, voivat sanoa Jumalaa ’taivaalliseksi Isäkseen’, varsinkin koska israelilaiset oli ’valittu’ Jumalan liittokansaksi. (5. Moos. 7:6) Asettaen heidät taivaan lintujen vastakohdaksi Jeesus kysyi: ”Ettekö te ole arvokkaampia kuin ne?” (Matt. 6:26b) Jos Jumala huolehtii lentävistä luomuksista, niin kuinka paljon enemmän hän pitääkään huolta palvojistaan!
Jeesus osoitti asiattoman huolehtimisen elämän välttämättömyyksien hankkimisesta turhuudeksi ja sanoi edelleen: ”Kuka teistä voi huolissaan olemalla lisätä yhtä kyynärääkään elinikäänsä?” (Matt. 6:27) Raamattu vertaa usein ihmisten elinikää matkaan ja käyttää esimerkiksi sellaisia ilmauksia kuin ’syntisten tie’ ja ”tasainen polku”. (Ps. 1:1; 27:11) Ihminen ei voi jokapäiväisistä tarpeistaan huolissaan olemisella pidentää ikäänsä rahtuakaan, ”kyynärääkään”, niin sanoaksemme. Sen sijaan että asiaton huolestuminen hyödyttäisi ihmisiä, se voi vahingoittaa terveyttä ja jopa lyhentää ikää.
Jeesus esitti sitten toisen kuvauksen ja sanoi: ”Ja miksi olette huolissanne vaatteista? Ottakaa oppia kedon liljoista, kuinka ne kasvavat; ne eivät uurasta eivätkä kehrää, mutta minä sanon teille, ettei edes Salomo kaikessa loistossaan ollut puettu niin kuin yksi näistä.” – Matt. 6:28, 29.
”Kedon liljoihin” kuuluu todennäköisesti monia kauniin värisiä kukkia, joita esiintyy Galilean maaseudulla. Eräs Raamatun sanakirja toteaa:
”Kaikkia näitä kasvaa viljan joukossa, usein ne kasvavat sitä korkeammiksi ja koristavat leveitä peltoja eri värisävyillään vaalean purppuran punaisesta syvän violetin punaiseen ja siniseen, jotka ovat todella kuninkaallisia värejä. Jokainen, joka on seisonut Galilean vehnäpeltojen keskellä ja nähnyt näiden kauniitten kukkaterttujen pilkottavan joka suunnassa viljankorsien yläpuolella, ymmärtää heti Vapahtajamme viittauksen sopivaisuuden. . . . Mutta jos me ymmärrämme ’kedon liljoilla’ vain luonnonvaraisia liljoja, niin nämäkin sisältyisivät ilmaukseen. Vapahtajamme esittämä vertailu olisi siinä tapauksessa kuin ’valokuvamontaasi’, jossa yhdistyvät liljan nimellä kulkevien lukuisien luonnonvaraisten kasvien kaikki loistavat värit ja kauniit muodot.” – Hastings, A Dictionary of the Bible.
Kun joku tarkkailee, ”kuinka” nämä kukat ”kasvavat”, niin hän huomaa, että ne kasvavat, vaikka ne eivät ”uurasta” eivätkä ”kehrää” niin kuin ihmisten täytyy tehdä valmistaessaan vaatteita. Kuitenkin kedon liljat on ”puettu” niin kauniisti, ettei kenenkään ihmisen vaatetus, ei edes hienoudestaan kuuluisan kuningas Salomon vaatetus, voisi vetää sille vertaa. – 2. Aikak. 9:15–21.
Tämän kuvauksen ”opetuksesta” Jeesus totesi: ”Jos nyt Jumala näin vaatettaa kedon kasvillisuuden, joka tänään on täällä ja huomenna heitetään uuniin, eikö paljon ennemmin teitä, te vähäuskoiset?” – Matt. 6:30.
”Kedon kasvillisuuteen” sisältyvät ne kukat, joista Jeesus puhui. Palestiinan kuuman kesän aikana kasvillisuus kuihtuu jopa parissa päivässä. Kuivuneet kukkien varret ja ruoho kerättiin polttoaineeksi leivinuunien lämmittämistä varten. Koska Jumala ”vaatettaa” kauniisti kasvillisuuden, joka kuivettuu niin nopeasti, niin Jeesus
-