Maailmanhallitus Rauhanruhtinaan hartioilla

Sanoma, joka kuluneena kesänä esitettiin eri puolilla maapalloa suurten konventtien pääpuheena, julkaistaan tässä voidaksesi miljoonien muiden kanssa tutkia sen Pyhän Raamatun ennustusten valossa.

 1. Mitä maailmanhallitus merkitsee ja vertauskuvaa?

MAAILMANHALLITUS koko ihmiskuntaa varten merkitsee vain yhtä ylihallitusta kaikessa maassa. Se on oleva vertauskuva kaikkien rauhaisassa veljeydessä elävien ihmisten ykseydestä. On häkellyttävää ajatella, mitä sellainen hallitus voisi tehdä kaikkien alamaistensa hyväksi, kun mitään suosikkijärjestelmää ei ole eikä ketään kohtaan osoiteta ennakkoluuloa.

 2. Miten tämän 20. vuosisadan kansalaiset suhtautuvat maailmanhallitukseen?

² Tuleeko ihmisperheemme milloinkaan saamaan sellaista maailmanhallitusta? Nykyään asiasta ainakin puhutaan hyvin vakavasti uhkaavan maailmantilanteen vuoksi. Eräs tunnettu tietosanakirjaa sanoo asiasta: ”Maailmanhallituksen suunnaton ongelma asettaa haasteen 20. vuosisadan kansalaisille vielä enemmän kuin aikaisempien vuosisatojen ihmisille.”

 3. Millaisten olosuhteiden täytyy vallita ennen maailmanhallituksen perustamista erään asiaa koskevan tutkimuksen tulosten mukaan?

³ Tähän mennessä ei tällainen poliittinen hallitusvalta ole milloinkaan saanut kaikkien ihmisten tukea, jotka olisivat tulleet sen alaisuuteen. Inhimillisesti puhuen ihmisten täytyy varsin laajalti haluta maailmanhallitusta. Äsken lainaamassamme tietosanakirjassa sanotaan eräässä asiaa koskevassa tutkimuksessa ehdotetun, ”että maailmanhallitus perustettaisiin vasta sitten, kun ensiksikin monien miljoonien ihmisten mielessä ja sydämessä maailman eri maissa olisi todettavissa yksimielisyys, yhteinen halu eli yhteishenki maailmanhallinnan perustan mudostamisesta, ja kun toiseksi olisi pantu käyntiin jonkinlainen hallituskoneisto, joka pitäisi huolta lakien säätämisestä, niin että voitaisiin suoranaisesti jossain määrin, mutta ei täydelleen, valvoa yksilöiden käyttäytymistä missä maailman kansakunnassa tai valtiossa tahansa, ja joka saattaisi kyseiset lait voimaan suoranaisella yksilöihin kohdistuvalla toiminnallaan ja suojelisi kansanryhmiä muiden ryhmien hyökkäävältä tai sortavalta käyttäytymiseltä.”

 4. Miksi Kansainliitto ja Yhdistyneet Kansakunnat eivät ole olleet todellisia maailmanhallituksia?

⁴ Joku voi syystä kysyä: eikö meillä jo ole maailmanhallitus Yhdistyneiden Kansakuntien järjestön muodossa, jolla on päämajansa New Yorkin kaupungissa? Ei, vastaa sama tietosanakirja: ”Enempää Kansainliittoa kuin Yhdistyneitä Kansakuntiakaan ei perustettu laajalle yhteishengelle, mikä on välttämätöntä maailmanhallitukselle, eikä kummallekaan [järjestölle] annettu lainsäädäntövaltaa, lain toimeenpanovaltaa eikä tehokasta valtaa kansakunnan tai ryhmän hyökkäävän tai sortavan käyttäytymisen ehkäisemiseksi.”

 5, 6. a) Mistä ”vallasta” paavi Johannes XXIII puhui vuoden 1963 kiertokirjeessään ”Rauha maassa”? b) Mikä ”harras toive” kiertokirjeessä ilmaistiin Yhdistyneistä Kansakunnista?

⁵ Edesmennyt Vatikaanivaltion pontifex maximus, paavi Johannes XXIII, ei pitänyt Yhdistyneitä Kansakuntia maailmanhallituksena. Torstaina 11. huhtikuuta vuoden 1963 pyhän viikon aikana hän allekirjoitti kuuluisan kiertokirjeensä nimeltä ”Pacem in Terris” (”Rauha maassa”), jota hän ei osoittanut ainoastaan ”koko maailman papistolle ja uskollisille”, vaan myös ”kaikille hyvän tahdon ihmisille”. Tämän kiertokirjeen neljännessä osassa hän puhui ”maailmanyhteisön julkisesta vallasta” ja jatkoi sanoen:

⁶ ”Hartain toiveemme on, että Yhdistyneiden Kansakuntien järjestö – rakenteessaan ja keinoissaan – voisi nousta yhä enemmän tehtäviensä tärkeyden ja ylevyyden tasalle ja että koittaisi se päivä, jolloin jokainen ihminen löytäisi siitä tehokkaan turvan oikeuksilleen, jotka juontavat alkunsa suoraan hänen ihmisarvostaan ja ovat siitä syystä yleismaailmallisia, loukkaamattomia ja luovuttamattomia. Tämä on sitäkin toivottavampaa, koska kaikki ihmiset . . . ovat tulossa yhä tietoisemmiksi siitä, että he ovat maailmanyhteisön eläviä jäseniä.”

 7, 8. a) Minkä kokouksen tämä kiertokirje ilmeisesti pani alulle, ja minkä järjestön tarpeellisuutta puhujat korostivat? b) Mitä historioitsija Toynbee sanoi maailmanhallituksen tarpeesta?

⁷ Tämä kiertokirje antoi ilmeisesti alkusysäyksen Demokraattisten instituutioiden tutkimuskeskuksen tukeman nelipäiväisen Kansainvälisen rauhankongressin pidolle New Yorkin kaupungissa 17.–20. helmikuuta 1965. Kerrotaan, että tämän kokouksen ”tarkoituksena oli tutkia paavi Johanneksen huhtikuussa 1963 julkaistun Pacem in Terris (Rauha maassa) -nimisen kiertokirjeen käytännöllisiä sovellutuksia”. New Yorkin Hilton-hotellissa pidetyissä istunnoissa oli läsnä yli 2 000 kutsuvierasta neljästätoista maasta, joukossa pappeja, tiedemiehiä ja valtiomiehiä. Yhdistyneiden Kansakuntien pääsihteeri oli myös läsnä ja puhui. Useat puhujat korostivat, että ”voimakas kansainvälinen järjestö oli välttämätön ottaen huomioon ydinsodan vaihtoehdon”. (New York Times, 21.2.1965) Eräässä Associated Pressin New Yorkissa 20. helmikuuta päivätyssä uutisessa sanottiin:

⁸ ”Kuuluisa brittiläinen historioitsija Arnold J. Toynbee julisti tänään, että sivistys oli saavuttanut kohdan, missä ihmisrodun jatkuminen riippuu maailmanhallituksen muodostamisesta. ’Kansojen keskinäisten etujen mukaista on alistaa kansallinen riippumattomuutensa maailmanhallitsijoiden alaisuuteen’, hän sanoi. ’Vain tällä ehdolla kansat voivat säilyä atomikautena.’”

 9, 10. a) Mitä maailmanhallituksen ei pitäisi merkitä? b) Minkä hyväksi Yhdistyneet Maailmanfederalistit työskentelevät, ja miten sen johtajat ovat eri mieltä kommunististen venäläisten kanssa?

⁹ Miten sellainen elin tulisi muodostaa? Maailmanhallituksen oikeamieliset puoltajat ovat yhtä mieltä siitä, ettei sen tulisi merkitä yhden voimakkaan kansan maailmanherruutta, jonka se anastaisi itselleen ja pitäisi itsellään voimakeinoin. Lännen demokraattiset kansat väittävät, että kansainvälinen kommunismi aikoo vallita maailmaa, ja sellainen ajatus puistattaa noita kansoja. Edellä mainittu tietosanakirja sanoo tästä asiasta:

¹⁰ ”Yksi suurimmista ryhmistä, joka pyrkii ’tukemaan ja kehittämään Yhdistyneitä Kansakuntia maailmanhallitukseksi, jolla olisi rajoitettu valta, mikä riittäisi takaamaan rauhan’, on järjestetty Yhdistyneiksi Maailmanfederalisteiksi (United World Federalists, Incorporated). Johtavat maailmanfederalistit eivät todennäköisesti ole helposti yhtä mieltä niiden venäläisten kanssa, jotka kehittäisivät maailmanhallituksen muuttamalla Sosialististen Neuvostotasavaltojen Liiton Maailman Sosialistiseksi Neuvostovallaksi.”

11. Miten aikamme kova todellisuus himmentää ihmisiltä toivon tyydyttävän maailmanhallituksen perustamisesta?

¹¹ Kun katsomme aikamme kovaa todellisuutta, niin eikö meidän olekin turha toivoa, että ihmiset perustaisivat tyydyttävän maailmanhallituksen? Nykyään kylmä sota raivoaa itäisten ja läntisten valtaryhmien välillä, joita vastakkaiset poliittiset aaterakennelmat hallitsevat, syvien kuilujen erottaessa nämä valtaryhmät toisistaan ja sisäisten poliittisten erimielisyyksien jakaessa kunkin yksityisen kansan. Tämä ei anna meille mitään perusteita toivoa kaivatun maailmanhallituksen tuloa, vaikka meitä kaikkia uhkaa ydinsota, jonka uhrina olisi koko ihmiskunta. Kansallisen riippumattomuuden rakkaus on liian voimakas niiden ihmisten sydämessä, joilla on tämän maailman henki. Fanaattinen into poliittisten aaterakennelmien puolesta on liian kiihkeä niiden keskuudessa, jotka ajattelevat, että heillä on ainoa käyttökelpoinen hallitusjärjestelmä. Sydämen muutosta ei ole odotettavissa niissä ihmisissä, joita ei voida saada vakuuttuneiksi maailmanhallituksen tarpeesta, koska he eivät tahdo sitä. Jos meidän täytyy ratkaista asia niiden kokeiden perusteella, joita ihmiset ovat tehneet kaikenlaisilla poliittisilla hallituksilla, ja heidän kokeittensa käytännöllisten tulosten perusteella, niin millaisen maailmanhallituksen ihmiset oikeastaan antaisivat meille?

12. Mihin maailmanhallitusta tarvitaan, ja kenen me voimme odottaa aikaansaavan sen?

¹² Maailmanhallitus on välttämätön ihmisperheen säilymiselle ja onnelle. Tämä tosiasia myönnetään yhä laajemmissa piireissä ajan vieriessä eteenpäin. Mutta voiko se tulla ainoastaan ihmiskeinoin? Onko tämän niin sanotun aivojen aikakauden ihminen viimeinen turvamme, jolta voisimme odottaa tuiki välttämättömän maailmanhallituksen aikaansaamista? Eikö ihmisen ja hänen kerskutun tieteensä yläpuolella ole mitään, mihin voisimme kohdistaa katseemme ja mihin voisimme vedota? On kaikeksi onneksi! Kaikkeudella, josta maapallomme on vain mitätön osanen, on suuri Hallitsijansa. Hänelle ei pitäisi olla vaikeata hallita maapalloamme. Koska hän on maan Luoja, hänen tulisi odottaakin hallitsevan sitä. Sen hän tulee tekemään. Kuka voi estää häntä siitä?

13. Miksi ihmisten on nyt tarpeetonta yhä väitellä maailmanhallitusta koskevista kysymyksistä, ja mihin sellainen jatkuva väittely johtaa?

¹³ Kun ihmiset ovat nykyään tulleet näkemään maailmanhallituksen tarpeen, niin heidän ei tarvitse käydä loputtomia kiistoja siitä, millainen sen tulisi olla, miten se tulisi panna toimimaan, kuka saisi hallitsijan paikan ja miten sellainen maailmanhallitsija pitäisi nimittää ja valita. Kauan ennen nykyisen asiainjärjestelmän alkua korkein elossa oleva valtias oli jo päättänyt, millaisen maailmanhallituksen koko ihmiskunta oli saava. Ihmiset ovat yleensä jättäneet huomioon ottamatta tämän valtiaan ja hänen ratkaisunsa ja päätöksensä. Jos tämän atomikauden johtomiehet jatkuvasti jättävät hänet huomioon ottamatta, niin se merkitsee vain sitä, että he saattavat itsensä tarpeettomiin vaikeuksiin ja päätyvät lopulta umpikujaan ja juuri siihen onnettomuuteen, minkä he toivovat välttävänsä ihmistekoisella maailmanhallituksella.

14, 15. a) Miksi maailmanhallitusta koskeva kysymys ei ole mitään uutta ylimmälle valtiaalle? b) Minkä hallitussäädöksen tämä Valtias antoi julkaista Jerusalemissa kahdeksannella vuosisadalla ennen ajanlaskumme alkua?

¹⁴ Tämä ylin valtias on kaiken laillisen hallituksen ainoa lähde. Hänelle ihmiskunnan maailmanhallitus ei ole mitään uutta tai nykyaikaista. Yli 2 600 vuotta ennen nykyisen atomikautemme syntyä hän antoi julkaista hallitussäädöksen, jonka täyttyminen luvattiin meidän omana aikanamme. Säädös julkaistiin kahdeksannella vuosisadalla ennen ajanlaskumme alkua. Siihen aikaan Assyria, jonka pääkaupunki oli Niinive, oli johtava maailmanvalta, mutta suurista hyökkäysretkistään huolimatta siitä ei tullut maailmanhallitusta. Oli eräs kaupunki, jota Assyria uhkasi, mutta jota se ei milloinkaan saanut valtaansa. Se oli Jerusalem. Tässä kaupungissa julistettiin ja julkaistiin seuraava hallitussäädös:

¹⁵ ”Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus [hallitus, engl. käänn.], ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhanruhtinas. Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnallansa; se perustetaan ja vahvistetaan tuomiolla ja vanhurskaudella nyt ja iankaikkisesti. Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä.” – Jes. 9:5, 6.

LUVATTU RUHTINAS

16, 17. a) Mitä tässä hallitussäädöksessä ennustettiin? b) Miten arvonimi ”Rauhanruhtinas” sovellettiin väärin Intiassa, joitakin vuosia sitten?

¹⁶ Näillä sanoilla Jumala ennusti loputtoman rauhan maailmanhallituksen perustamisen, sillä hallitusvalta lepäisi sen hartioilla, jota oli kutsuttava Rauhanruhtinaaksi. Tätä arvonimeä ei pitänyt kantaa kenenkään muun kuin sen, joka hallitsisi ihmiskuntaa. Joitakin vuosia sitten tämä arvonimi sovellettiin väärin erääseen mahtavaan kenraaliin ja valtiomieheen. Ollessaan vielä läntisen valtaryhmittymän mahtavimman sotilastasavallan presidenttinä hän teki kohteliaisuusvierailun Intiaan. Hän saapui Intian pääkaupunkiin New Delhiin joulukuun 9. päivänä 1959, ja yksi monista aikakauslehdistä kertoi tapauksesta seuraavaa:

¹⁷ ”Intiassa ei ollut nähty sellaista väenpaljoutta sitten [Mahatma] Gandhin kuoleman. Enemmän kuin miljoona maalaista ja kaupunkilaista tungeksi New Delhin kaduilla heiluttaen käsiään ja huutaen . . . (”Kauan eläköön Eisenhower!”) . . . (”Terve Eisenhower!”) Huudon ja melun yläpuolella oli punaisia ja valkoisia julisteita, joissa luki: ’EISENHOWER – RAUHANRUHTINAS’”. – The Watchtower, 15.9.1960, s. 549.

18. Miksi luvattu Rauhanruhtinas, jota myös kutsutaan Väkeväksi Jumalaksi, ei voinut olla minkään nykyisen maanpäällisen tasavallan presidentti?

¹⁸ Surullista on kuitenkin sanoa, että tämän tapahtuman jälkeen hänen oma maansa otti osaa Kaakois-Aasiassa käytyyn sotaan, joka uhkasi muodostua vakavaksi selkkaukseksi ja lopettaa rauhan koko maapallolta. Kaikki tämä osoittaa, miten turhaa on liittää nimeä ”Rauhanruhtinas” pelkkään ihmiseen, vaikkakin jotkut hindut ajattelivat hänen olleen Višnu Ka Avatár, Višnu-jumalan uusi ruumiillistuma. On totta, että Herran Sebaotin hallitussäädöksessä sanottiin, että luvattua Rauhanruhtinasta kutsuttaisiin myös Väkeväksi Jumalaksi, mutta hän ei voisi milloinkaan olla Amerikan Yhdysvaltojen tai minkään muunkaan nykyisen maallisen tasavallan presidentti. Herra Sebaot sanoo, että Rauhanruhtinaan oli istuttava ’Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnassansa’.

19, 20. a) Mitä tämä edellytti Rauhanruhtinaalta hänen jälkeläisenään? b) Minkä tätä vaatineen liiton Herra Sebaot teki uskollisen Daavidin kanssa?

¹⁹ Tämä edellytti sitä, että Rauhanruhtinas oli oleva sen Beetlehemin Daavidin jälkeläinen, joka oli Jerusalemin kuninkaana yhdennellätoista vuosisadalla ennen ajanlaskumme alkua ja jonka valtakunta lopulta ulottui Eufrat-virrasta etelään Egyptin virtaan saakka. (1. Moos. 15:18) Tälle uskolliselle Daavidille Herra Sebaot antoi juhlallisen lupauksen, että hallitusvalta pysyisi hänen perheessään kaiken aikaa ja että hänen valtakuntansa olisi siksi ikuinen. (2. Sam. 7:1–17) Pyhän Raamatun suomalaisen käännöksen mukaan eräs vanhan ajan henkeytetty psalmista puki sanoiksi Jumalan lupauksen seuraavalla tavalla:

²⁰ ”Silloin sinä näyssä puhuit hurskaillesi ja sanoit: ’Minä olen pannut avun sankarin käteen, olen kansan keskeltä korottanut valittuni: minä olen löytänyt Daavidin, palvelijani, olen voidellut hänet pyhällä öljylläni . . . armoani en minä ota häneltä pois enkä vilpistele uskollisuudestani. En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt. Minä olen kerran vannonut pyhyyteni kautta, ja totisesti, minä en Daavidille valhettele: ”Hänen jälkeläisensä pysyvät iankaikkisesti, ja hänen valtaistuimensa on minun edessäni niinkuin aurinko, se pysyy lujana iankaikkisesti niinkuin kuu. Ja todistaja pilvissä on uskollinen”.’” – Ps. 89:20–38.

21, 22. a) Mikä Rauhanruhtinaan täytyi siksi olla perillisyyteen katsoen? b) Minkä muun ennustuksen Jesaja esitti tämän Ruhtinaan syntymästä?

²¹ Koska Herra Sebaot sääti Rauhanruhtinaasta, että ”herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton”, niin tämän ruhtinaan, jonka hartioille hallitus lasketaan, täytyy olla kuningas Daavidin pysyvä perillinen. Jotta tämä toteutuisi, Daavidin iankaikkisen valtakunnan perillisen täytyy syntyä maan päällä Daavidin sukuhaarasta. Hänen syntymänsä ennustettiin, ja se merkitsi käännekohtaa historiassa. Profeetta Jesaja esitti erään toisen ennustuksen tämän Ruhtinaan syntymästä aikana, jolloin viholliskansojen liittoutuma uhkasi Jerusalemissa olevaa Daavidin kuninkaallisen huoneen valtakuntaa. Jesaja sanoi silloin hallitsevalle kuninkaalle:

²² ”Kuulkaa, te Daavidin suku, eikö se riitä, että te ihmiset väsytätte, kun vielä minun Jumalanikin itseenne väsytätte? Sen tähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.” – Jes. 7:13, 14.

23. Mitä Matteus Leevi kirjoittaa tämän pojan syntymästä historiallisena tosiasiana ja Jumalan ennustuksen täyttymyksenä?

²³ Tämän pojan syntymä on kauan ollut historiallinen tosiasia. Se todetaan historiallisissa muistiinmerkinnöissä, joiden todenperäisyys on kiistaton ja joita ei voida pyyhkäistä pois, ja ne osoittavat, että Herra Sebaot on aikaansaanut tämän ihmeellisen syntymän niinkuin hän lupasikin. Eräs Rooman valtakunnan veronkokooja nimeltä Matteus Leevi selittää, miten tämä syntymä tapahtui Jumalan voimalla. Hän mainitsee neitsytäidin nimeksi Marian. Kiinnittääkseen huomiota siihen, että tässä oli kyseessä Herran Sebaotin Jesajan välityksellä lausuman ennustuksen täyttymys, Matteus Leevi sanoo: ”Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo: ’Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel’, mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.” (Matt. 1:22, 23) Jumalan käskystä lapselle annettiin nimi Jeesus.

24, 25. a) Minkä syntymätutkimuksen ensimmäisen vuosisatamme lääkäri Luukas suoritti? b) Mitä hän kertoi enkeli Gabrielin sanoneen Marialle syntyvästä pojasta?

²⁴ Muuan ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla elänyt lääkäri suoritti tutkimuksen vahvistaakseen sen siihen aikaan ajankohtaisen kertomuksen todenperäisyyden, joka koski ihmeellisesti syntynyttä Jeesusta. Sitten tämä lääkäri Luukas kirjoitti tosiasiat uskovalle ystävälleen Teofilukselle lujittaakseen hänen uskoaan. Lääkäri Luukas kertoo, että siihen aikaan kun Marialle kerrottiin Jumalan valinneen hänet Jumalan Pojan neitsytäidiksi enkeli Gabriel sanoi Marialle:

²⁵ ”Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen, ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman. . . . Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi. . . . Sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta.” – Luuk. 1:28–37.

26, 27. a) Mitä Luukkaan antamat tiedot auttavat meitä saamaan selville syntymästä ja sen paikasta? b) Miten Jumala Luukkaan kertoman mukaan herätti todistajia lapsen syntymälle tuona yönä?

²⁶ Lääkäri Luukas varasi historialliset tosiseikat ja numerotiedot, joiden avulla me voimme laskea Jeesuksen syntymävuoden. Hän osoitti, miten Jeesuksen syntymä tapahtui Beetlehemin kaupungissa, niin kuin profeetta Miika oli ennustanut seitsemän vuosisataa aikaisemmin. (Luuk. 2:1–7; Matt. 2:1–16; Miika 5:1) Syntymä tapahtui eräässä tallissa tungokseen asti täydessä kaupungissa, missä ihminen saattoi helposti jäädä väkijoukolta huomaamatta. Mutta tämän syntymän ei sallittu jäädä vain lapsen äidin Marian ja kasvatusisän Joosefin todistuksen varaan. Jumala herätti muitakin todistajia tälle Poikansa syntymälle. Hän lähetti enkelin antamaan ulkona Beetlehemin kedoilla oleville paimenille tarvittavat ohjeet siitä, miten he voisivat löytää tuon vastasyntyneen lapsen tallin seimestä.

²⁷ Enkeli ilmaisi, kuka lapsi todellisuudessa oli, ja kertoi, mikä hänen tulevaisuutensa oli oleva, sanomalla: ”Teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.” Näiden paimentodistajien lisäksi oli myös taivaallisia todistajia, sillä kun ilmoitus lapsen syntymästä oli annettu, niin ”yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat: ’Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!’” Pian sen jälkeen paimenet löysivät vastasyntyneen lapsen kuvatusta paikasta ja heistä tuli siten Jumalan Pojan syntymän silminnäkijöitä. Sitten he palasivat laumojensa luo ”kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta, minkä olivat kuulleet ja nähneet, sen mukaan kuin heille oli puhuttu”. – Luuk. 2:1–20.

28. a) Mikä asema lapsella oli oleva kuningas Daavidiin katsoen? b) Mikä kysymys herää lapsen hallituksesta ja miksi?

²⁸ Tästä lapsesta oli tuleva Jumalan Kristus eli Voideltu. Hänestä oli tuleva myös kuningas Daavidin Herra. Kuningas Daavid, jolle Jumalan lupaus iankaikkisesta valtakunnasta annettiin, hallitsi vain pientä maa-alaa keski-idässä. Lisäksi, sen mukaan kuin enkeli Gabriel sanoi Marialle, hänen Pojalleen Jeesukselle piti annettaman ”Daavidin, hänen isänsä, valtaistuin”, ja hän oli oleva ”Jaakobin huoneen kuningas”, ts. sen kansan, joka polveutui Aabrahamin pojanpojasta, patriarkka Jaakobista. Miten siis se hallitus, joka piti laskea Jeesuksen Kristuksen hartioille, saattoi olla maailmanhallitus, koko ihmiskunnalle tarkoitettu hallitus?

29. a) Mitä hänen herruutensa kuningas Daavidiin nähden osoittaa? b) Miten Daavid osoitti, että hänen yläpuolellaan olisi Herra?

²⁹ Se, että hänen hallituksensa olisi suurempi kuin kuningas Daavidin, ilmeni enkelin ilmoituksesta, että vastasyntyneestä Jeesuksesta tulisi ennustetun Kristuksen lisäksi myös Herra, ts. Israelin eli Jaakobin kuninkaan Daavidinkin Herra. Daavid itse ilmaisi, että hänen yläpuolellaan olisi Herra, kun hän kirjoitti, mitä Herra Jumala sanoi hänelle. Daavid kirjoitti: ”Herra sanoi minun herralleni: ’Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi’. Herra ojentaa sinun valtasi valtikan Siionista; hallitse vihollistesi keskellä.” – Ps. 110:1, 2.

VÄÄRÄ MAAILMANHALLITUS HYLÄTTY

30. a) Miksi yksikään Rooman keisarien seuraajista ei ole ollut maailmanhallitsija? b) Minä vuonna Johannes Kastaja ilmaantui saarnaamaan?

³⁰ Ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla, jonka tapahtumia me nyt käsittelemme, Rooman imperiumi oli johtava maailmanvalta. Mutta se ei ollut maailmanhallitus. Monet hallitukset tämän imperiumin rajojen ulkopuolella eivät hyväksyneet Roomaa maapallon keskushallitukseksi. Ne pitivät kiinni omasta kansallisesta riippumattomuudestaan. Siksi yhdestäkään Rooman keisarien seuraajasta ei ole tullut maailmanhallitsijaa, jonka hartioilla olisi ollut maailmanhallitus. Maallisen historian mukaan Rooman keisarin Tiberiuksen 15. vuosi päättyi elokuun 13. päivänä vuonna 29. Ennen tätä päivää Tiberiuksen viidentenätoista vuonna Johannes Kastaja ilmaantui keski-itään julistaen taivasten valtakunnan eli Jumalan valtakunnan läheisyyttä. Se oli keisarin Roomaa korkeampi hallitus.

31, 32. a) Milloin Jeesus tuli ensi kerran Johannes Kastajan luo ja miksi? b) Minkä odottamansa merkin Johannes sai?

³¹ Noin kuusi kuukautta sen jälkeen, kun Johannes Kastaja oli aloittanut työnsä ja ilmoittanut häntä suuremman henkilön tulosta, Marian Poika Jeesus tuli hänen luokseen kastettavaksi. Hänellä ei ollut syntejä tunnustettavana, mutta hän halusi ehdottomasti Johanneksen kastavan hänet. Kun Johannes oli suorittanut kasteen, hän sai merkin, mitä häntä oli käsketty tarkkailemaan. Matt. 3:16, 17 kertoo:

³² ”Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä. Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: ’Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt’.” – Katso myös Joh. 1:29–34.

33. a) Mihin asemaan kastettu Jeesus tuli siinä tilaisuudessa? b) Minkä liiton Jumala teki Jeesuksen kanssa voidellessaan hänet hengellään?

³³ Jeesuksesta tuli tällöin Kristus eli Voideltu, sillä hänen Isänsä Jumala voiteli hänet tällöin pyhällä hengellä. Siitä lähtien häntä voitiin kutsua Jeesukseksi Kristukseksi. Hänen esi-isänsä, paimen Daavid, oli voideltu öljyllä kansansa kuninkaaksi. Samoin Jeesuskin voideltiin, ei tosin öljyllä, vaan taivaasta tulleella pyhällä hengellä. Tämä osoitti hänen olevan kuningas, niin, jopa kuningas Daavidinkin Herra, koska hän tuli korkeampaan valtakuntaan. Koska Jeesus syntyi Mariasta, Daavidin sukuhaarasta, hänellä oli luonnollinen oikeus Daavidin maalliseen valtaistuimeen ja valtakuntaan. Koska kuitenkin Jeesus voideltiin taivaassa olevan Jumalan pyhällä hengellä, hänestä tuli taivaallisen valtakunnan perillinen. Voidellessaan Poikansa Jeesuksen kuninkaaksi Jumala teki hänen kanssaan liiton taivaallisesta valtakunnasta, aivan kuten Jeesus myöhemmin sanoi uskollisille apostoleilleen: ”Minä säädän teille, niinkuin minun Isäni on minulle säätänyt, kuninkaallisen vallan, niin että te saatte syödä ja juoda minun pöydässäni minun valtakunnassani ja istua valtaistuimilla.” (Luuk. 22:29, 30) Tämä valtakunta oli Daavidin valtakuntaa korkeampi.

34, 35. a) Mitä Jeesukselle tarjottiin 40 päivää hänen kasteensa jälkeen ja miten? b) Mitä Jeesus vastasi tarjoukseen?

³⁴ Neljäkymmentä päivää sen jälkeen, kun Jeesus oli kastettu ja voideltu pyhällä hengellä, hänelle tarjottiin maailmanhallitusta. Kenen toimesta? Ei Jumalan, joka oli tehnyt hänen kanssaan liiton taivaallisesta valtakunnasta. Ei, vaan Saatana Perkeleen toimesta. Jeesus oli silloin päättämässä nelikymmenpäiväistä paastoaan. Juuri silloin Vastustaja Perkele teki hänelle tarjouksen, joka törmäsi yhteen Jumalan iankaikkisesta taivaallisesta valtakunnasta tekemän liiton kanssa. Perkele yritti kiusata Jeesusta Kristusta ottamaan vastaan maallisen maailmanhallituksen. Se oli yksi Jeesukselle asetetuista kolmesta suuresta kiusauksesta, ja lääkäri Luukas sanoo siitä:

³⁵ ”Ja perkele vei hänet korkealle vuorelle ja näytti hänelle yhdessä tuokiossa kaikki maailman valtakunnat ja sanoi hänelle: ’Sinulle minä annan kaiken tämän valtapiirin ja sen loiston, sillä minun haltuuni se on annettu, ja minä annan sen, kenelle tahdon. Jos sinä siis kumarrut minun eteeni, niin tämä kaikki on oleva sinun.’ Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: ’Kirjoitettu on: ”Sinun pitää kumartaman Herraa, sinun Jumalaasi, ja häntä ainoata palveleman”.’” – Luuk. 4:5–8.

36. Mitä sellainen maailmanhallitus olisi merkinnyt ihmiskunnalle, ja miksi se, että Jeesus hylkäsi sen, ei ollut ihmiskunnalle huono palvelus?

³⁶ Voit kuvitella, mitä olisi saattanut tapahtua sen ajan pakanalliselle Rooman keisarille, jos Jeesus olisi hyväksynyt Perkeleen tarjouksen. Olisiko Pyhä Rooman valtakunta perustettu vuonna 800 ja kestänyt sitten yli tuhat vuotta? Olisiko muinaisesta Jerusalemista tullut maailman pääkaupunki? Mutta Perkeleen Jeesukselle Kristukselle ehdottama maailmanhallitus olisi merkinnyt maailmanhallitusta Perkeleen näkymättömässä valvonnassa, hänen, jota Jeesus kutsui ”tämän maailman ruhtinaaksi” ja jota kristitty apostoli Paavali sanoi ”tämän maailman jumalaksi”. (Joh. 16:11; 2. Kor. 4:4) Se ei olisi merkinnyt sen parempaa maailmanhallitusta kuin sekään, minkä puoltajia ovat nykyään Yhdistyneet Maailmanfederalistit tai historioitsija Arnold Toynbee. Se ei olisi merkinnyt Jumalan valtakuntaa eikä taivasten valtakuntaa, jonka valtaistuimella olisi istunut voideltu Rauhanruhtinas. Tekikö Jeesus Kristus siis huonon palveluksen ihmiskunnalle hylkäämällä Saatanan maailmanhallituksen? Totisesti ei!

37. Miten ”maailman valtakunnat” kohtelivat Jeesusta Jerusalemissa noin kolme ja puoli vuotta myöhemmin?

³⁷ Miten kiitollisia me saammekaan olla siitä, että Jeesus piti kiinni liitosta, jonka Herra Jumala oli tehnyt hänen kanssaan iankaikkisesta taivaallisesta valtakunnasta! Hän kieltäytyi palvomasta ketään muuta kuin Herraa Jumalaansa. Noin kolme ja puoli vuotta myöhemmin ne ”maailman valtakunnat”, jotka Perkele oli tarjonnut Jeesukselle palkkioksi Perkeleen palvonnasta, kääntyivät Jeesusta vastaan ja aiheuttivat hänen kuolemansa. Jerusalemin fanaattinen roskajoukko hylkäsi hänet kuninkaanaan ja huusi: ”Ei meillä ole kuningasta, vaan keisari.” Galilean kuningas Herodes Antipas ei liikauttanut sormeaankaan pelastaakseen Jeesuksen teloitukselta, ja maaherra Pontius Pilatus, joka edusti keisarillista Roomaa, luovutti viattoman Jeesuksen teloitettavaksi miellyttääkseen raivoavaa roskajoukkoa. – Joh. 19:14–22; Luuk. 23:1–12; Apt. 4:25–29.

38. Miksi kristikunta ei voi valittaa tätä 1 900 vuoden takaista häpeällistä menettelyä?

³⁸ Se oli todella häpeällistä käytöstä! Mutta onko nykyisellä kristikunnalla mitään syytä valittaa sitä, miten kansat ja valtakunnat käyttäytyivät tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten? Eivätkö nykyiset ”maailman valtakunnat” tee itse asiassa eli periaatteessa samoin? Ne taistelivat ensimmäisen ja toisen maailmansodan, mutta eivät Jumalan valtakunnan puolesta. Vuonna 1919 ne valitsivat Kansainliiton ja vuonna 1945 Yhdistyneet Kansakunnat ja hylkäsivät siten Jeesuksen Kristuksen hallitseman taivasten valtakunnan. Äärimmäisessä kansallismielisyydessään ja pitäessään itsepintaisesti kiinni kansallisesta riippumattomuudestaan ne sanovat yhä Herran Jumalan edessä: ”Ei meillä ole kuningasta, vaan keisari.” Mitä ne ovat sen lisäksi tehneet niille tosi kristityille, jotka uskollisina ovat valinneet Jeesuksen Kristuksen kuninkaakseen keisarin asemesta? Tätä koskevat historialliset tosiasiat puhuvat puolestaan.

OIKEAN MAAILMANHALLITUKSEN PERUSTUKSEN LASKEMINEN

39, 40. a) Mitä nuo muinaiset ”maailman valtakunnat” saivat aikaan vastustamalla Jumalan Voideltua? b) Miten apostoli Pietari selitti helluntaina sen, kuinka Jumala teki tyhjiksi ”maailman valtakuntien” aikomukset?

³⁹ Mutta mitä nuo muinaiset ”maailman valtakunnat” saivat todellisuudessa aikaan vastustaessaan Häntä, jonka Jumala oli voidellut luvatun Jumalan valtakunnan hallitsijaksi? Ne eivät varmasti estäneet Jumalan päätöstä vanhurskaan maailmanhallituksen perustamisesta koko ihmiskunnalle, eläville ja kuolleille. Viisikymmentä yksi päivää sen jälkeen, kun Jeesus Kristus oli surmattu, kristitty apostoli Pietari selitti, miten Jumala teki tyhjiksi ”maailman valtakuntien” ilkeämieliset aikomukset.

⁴⁰ Puhuen tuhansille juutalaisille helluntaijuhlan viettäjille Jerusalemissa Pietari sanoi: ”Te Israelin miehet, kuulkaa nämä sanat: Jeesuksen, Nasaretilaisen, sen miehen, josta Jumala todisti teille voimallisilla teoilla ja ihmeillä ja merkeillä, joita Jumala hänen kauttansa teki teidän keskellänne, niinkuin te itse tiedätte, hänet, joka teille luovutettiin, Jumalan ennaltamäärätyn päätöksen ja edeltätietämyksen mukaan, te laista tietämättömien miesten kätten kautta naulitsitte ristille ja tapoitte. Hänet Jumala herätti ja päästi kuoleman kivuista, niinkuin ei ollutkaan mahdollista, että kuolema olisi voinut hänet pitää. . . . Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt, minkä todistajia me kaikki olemme. Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on Isältä saanut Pyhän Hengen lupauksen, on hän vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette. Sillä ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin, vaan hän sanoo itse: ’Herra sanoi minun Herralleni: istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi.’ Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.” – Apt. 2:22–36.

41, 42. a) Miten Jumala toteutti ruhtinaan asemaa koskevan liittonsa korottamalla siten Jeesuksen taivaaseen, kuten on esitetty Ps. 89:27, 28:ssa? b) Mille ruhtinasta koskevalle tapahtumalle tämä korotus valmisti tietä?

⁴¹ Tällä mitä yllättävimmällä tavalla Jeesuksesta, entisestä nasaretilaisesta puusepästä, tehtiin ”voideltu, ruhtinas”, josta enkeli Gabriel ennusti profeetta Danielille. (Dan. 9:22–26) Korottamalla ”voideltu, ruhtinas” taivaaseen Jumalan oikealle puolelle hänet tehtiin esi-isänsä, kuningas Daavidin ”Herraksi”. Tämä korotus täytti Jumalan lupauksen, joka sisältyi siihen liittoon, jonka hän oli tehnyt Daavidin kanssa iankaikkisesta valtakunnasta ja joka kuuluu henkeytetyn psalmin sanoin: ”Hän kutsuu minua: ’Sinä olet minun isäni, sinä minun Jumalani ja pelastukseni kallio’. Ja minä asetan hänet esikoiseksi, maan kuninkaista korkeimmaksi.” – Ps. 89:27, 28.

⁴² Tämä Jeesuksen Kristuksen korotus Jumalan oikealle puolelle taivaaseen kuningas Daavidin ”Herraksi” ja ”maan [muista] kuninkaista korkeimmaksi” teki mahdolliseksi maailmanhallituksen laskemisen Rauhanruhtinaan hartioille.

ENEMMÄN KUIN YLIKANSALLINEN

43. a) Millaisen ihmiset sanovat maailmanhallituksen pitävän olla poliittisesti, ja miksi se ei osoittautuisi menestykselliseksi? b) Miksi tehtävään tarvitaan taivaallista Rauhanruhtinasta?

⁴³ Maan päällä olevat ihmiset, jotka ajavat ihmistekoisen maailmanhallituksen asiaa, väittävät, että sen täytyy olla ylikansallinen, ts. (sanakirjan mukaan) ”ulottua kansallisvaltioon kuuluvien poliittisten rajoitusten yläpuolelle tai olla vapaa sellaisista rajoituksista”. Ihmiset saattaisivat itsekin saada aikaan sellaisen ylikansallisen hallituksen ihmismaailman hallitsemiseksi, mutta se ei milloinkaan täysin vastaisi todellisia tarpeita eikä niin ollen koskaan osoittautuisi menestykselliseksi. Menestyksellisen maailmanhallituksen täytyy olla enemmän kuin ylikansallinen. Sen täytyy olla yliluonnollinen. Sen täytyy olla yli-inhimillinen, kaiken sen yläpuolella, mitä me ihmisluomukset voimme aikaansaada. Vain Jumala, joka ei ole maallinen eli luonnollinen, voi varata sellaisen yliluonnollisen hallituksen koko ihmisperheelle. Vain persoona, joka on yliluonnollinen ja yli-inhimillinen, voi menestyksellisesti palvella maailmanhallitsijan asemassa. Siitä syystä tähän tehtävään tarvitaan taivaallista ”voideltua, ruhtinasta”.

44. Tuleeko ylikansallinen maailmanhallitus olemaan osa ”maailman valtakunnista”, ja milloin Jeesus nimenomaan puhui tästä?

⁴⁴ Tämä yliluonnollinen maailmanhallitus ei tule ”maailman valtakunnilta”, joita Jeesus Kristus kieltäytyi ottamasta vastaan Perkeleen käsistä. Se ei ole nykyisen Yhdistyneiden Kansakuntien järjestön muunnos, laajentuma eikä huipentuma. Se ei kuulu millään tavoin ”maailman valtakuntiin”. Jeesus Kristus sanoi niin seistessään roomalaisen maaherran Pontius Pilatuksen edessä todistaakseen vääräksi sen syytöksen, että hän kapinoi Roomaa vastaan. Kun maaherra kysyi: ”’Oletko sinä juutalaisten kuningas? . . . Mitä olet tehnyt?’ Jeesus vastasi: ’Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta; jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta, niin minun palvelijani olisivat taistelleet, ettei minua olisi annettu juutalaisten käsiin; mutta nyt minun kuninkuuteni ei ole täältä’.” – Joh. 18:33–36.

45, 46. a) Mistä lähteestä Kristuksen valtakunta olisi, ja millainen se olisi kuningas Daavidin valtakuntaan verrattuna? b) Mitä neljä petoa vertauskuvasivat Danielille lähetetyssä näyssä, mutta kuka otti valtakunnan haltuunsa”

⁴⁵ Jeesuksen Kristuksen valtakunnan ei siis pitänyt olla enempää inhimillisestä kuin perkeleellisestäkään lähteestä. Sen piti olla lähtöisin Jumalasta. Sen piti toimia taivaasta käsin. Sen piti sisältää Daavidin valtakunta, mutta olla paljon Daavidin keski-idässä sijainnutta valtakuntaa suurempi. Ollessaan maan päällä Jeesus puhui itsestään ihmisen Poikana. Enemmän kuin viisisataa vuotta ennen Kristusta Jumala paljasti, että tämän ihmisen Pojan valtakunta ei olisi kansallinen, vaan maailmanlaajuinen. Babylonian kuninkaan Belsassarin ensimmäisenä vuotena Jumala lähetti profeetalleen Danielille unessa näyn. Tässä näyssä Daniel näki neljä kauhistavaa petoa toisen toisensa jälkeen, ja Jumalan enkeli selitti näiden petojen vertauskuvallisen merkityksen sanoen:

⁴⁶ ”Nuo suuret pedot, joita on neljä, ovat neljä kuningasta, jotka nousevat maasta. Mutta Korkeimman pyhät saavat valtakunnan ja omistavat valtakunnan . . . iankaikkisesta iankaikkiseen.” – Dan. 7:1–18.

47. Mitä Daniel näki yöllisessä näyssään neljän pedon teloittamisen jälkeen?

⁴⁷ Kerrottuaan taivaassa olevan Jumalan oikeusistuimen toiminnan alkamisesta ja Jumalan tuomion toimeenpanosta neljälle vertauskuvalliselle pedolle Daniel sanoo: ”Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.” – Dan. 7:13, 14.

48. a) Kuka tulee osallistumaan hänen kanssaan hänen taivaalliseen valtakuntaansa? b) Miksi meidän ei tarvitse pelätä sitä, kykeneekö hän kantamaan maailmanhallituksen vastuun?

⁴⁸ Daniel (7:27) toistaa selvästi, että Jeesuksen Kristuksen, ihmisen Pojan, pyhät seuraajat osallistuvat hänen kanssaan tähän taivaan valtakuntaan. Koko ihmiskunnan hallituksen lepääminen Rauhanruhtinaan, ihmisen Pojan, hartioilla merkitsee hänelle kuitenkin suunnatonta vastuuta. Mutta ei pidä pelätä. Hän voi hyvin pitää huolen tehtävästään. Ennen kuin hän nousi maan päältä ja palasi taivaaseen, hän sanoi opetuslapsilleen: ”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.” (Matt. 28:18) Jo ihmisenä ollessaan hän osoitti haluavansa ja kykenevänsä hoitelemaan maallisia tehtäviä ja ongelmia.

MAAILMAN SUURI ONGELMA

49. a) Minkä suuren maailmanlaajuisen ongelman Jeesus tuli maan päälle ratkaisemaan? b) Mitä Johannes Kastaja osoitti viittaamalla Jeesukseen ”Jumalan Karitsana”, joka ottaa pois maailman synnin?

⁴⁹ Maailman suurimpia ongelmia on ”maailman synnin” poistaminen. Tähän ongelmaan viittaa näinä aikoina myös rikollisuuden alituinen kasvu kautta maailman. Jumalan Poika tuli tarkoituksellisesti maan päälle ratkaistakseen tämän maailmaa koskevan ongelman, vaikka se edellyttikin mitä suurinta epäitsekkyyttä ja uhraavaisuutta, hänen ihmiselämänsä luovuttamista viattomuudessa. Kun tämä kastettu ja voideltu Jeesus oli kestänyt nelikymmenpäiväisen paaston ja Perkeleen kiusauksen, niin hän palasi Johannes Kastajan luo. Nähdessään hänet jälleen Johannes Kastaja viittasi häneen ja sanoi opetuslapsilleen: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!” (Joh. 1:29) Johannes Kastaja oli juutalaisen papin poika ja tiesi, että karitsoita uhrattiin Jerusalemin temppelissä, mistä koitui hänen kansalleen hengellistä hyötyä sen suhteessa Jumalaan. Kun siis Johannes kutsui Jeesusta ”Jumalan Karitsaksi”, niin se osoitti, että Jumala oli varannut Poikansa uhriksi, jotta hänen verensä voitaisiin vuodattaa koko maailman syntisyyden poistamiseksi.

50, 51. a) Mikä oli välttämätöntä langenneen ihmiskunnan syntien pyyhkimiseksi pois, kuten Mooseksen välityksellä annetussa laissa kuvattiin? b) Minkä Jesajan ennustuksen Jeesus tiesi pitävän toteutua hänessä?

⁵⁰ Kristityille heprealaisille osoitettu henkeytetty kirje ilmoittaa, miten Jumala vahvisti liittonsa Israelin kansan kanssa ja antoi välittäjänsä Mooseksen kautta Israelille lain toteltavaksi. Sitten Hepr. 9:22 huomauttaa: ”Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.” Jeesus tiesi, että voidakseen antaa ihmisverensä langenneen ihmiskunnan syntien poistamiseksi, hänen oli uhrattava ihmiselämänsä viattomana. Hän tiesi, että Jesajan 53. luvussa olevan ennustuksen täytyi täyttyä hänessä. On kirjoitettu:

⁵¹ ”Mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut. Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.” – Jes. 53:5–7, 12.

52, 53. a) Mitä Jeesus sanoi monien lunastamisesta? b) Keiden elämän puolesta Jeesus antoi lihansa, ja keiden syntien puolesta hän tuli sovittavaksi uhriksi?

⁵² Lähellä maallisen vaelluksensa loppua Jeesus sanoi opetuslapsilleen: ”Niinkuin ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monen edestä.” – Matt. 20:28.

⁵³ Myös pian sen jälkeen, kun hän ihmeen avulla ruokki kuulijakunnan, johon kuului viisituhatta miestä ynnä naisia ja lapsia, viidellä leivällä ja kahdella kalalla, hän sanoi: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta.” (Joh. 6:51, 52) Siksi kun apostoli Johannes kirjoitti uskoville tovereilleen, hänen velvollisuutensa oli sanoa: ”Mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien”. – 1. Joh. 2:1, 2.

54, 55. a) Millainen Jumalan Karitsan veri on verrattuna uskonnollisissa menoissa uhrattujen eläinuhrien tai taistelukentillä kuolleiden soturien vereen? b) Minkä Jumala teki Pojastaan tätä uhripalvelusta varten Hepr. 5:5, 6:n mukaan?

⁵⁴ Kaikki se eläinuhrien veri, mikä oli vuodatettu uskonnollisissa menoissa, ja edes kaikki se ihmisverikään, minkä sotilaat olivat vuodattaneet taistelukentillä kuluneina vuosisatoina, ei voinut ottaa pois syntiä ja sen rangaistusta kuolemaan tuomitulta ihmiskunnalta. Mutta täydellisen, tahrattoman, synnittömän Jumalan Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, veri varasi Jumalan hyväksymän keinon ”maailman synnin” puhdistamiseksi pois ja hyväksytyn aseman antamiseksi ihmiskunnalle Jumalan edessä. Tämä varaus avasi ihmiskunnalle tien iankaikkisen elämän saamiseen paratiisimaassa Jumalan vanhurskaassa uudessa asiainjärjestyksessä hänen Kristuksensa taivaallisen valtakunnan alaisuudessa. Tämän uhripalveluksen suorittamiseksi Jumala teki Pojastaan Ylimmäisen Pappinsa palvelemaan koko syntisen ihmismaailman puolesta. Tämä on Hepr. 5:5, 6:n opetus:

⁵⁵ ”Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: ’Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin’; niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: ’Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan’.”

56. a) Miksi häntä syystä kutsutaan Rauhanruhtinaaksi hänen uhrityönsä perusteella? b) Mitä Jeesus sanoi osoittaakseen, oliko hänen ihmiskunnalle varaamansa iankaikkinen elämä ainoastaan eläviä varten?

⁵⁶ Hän ei ole enää maallinen pappi, vaan niinkuin Hepr. 8:1 muistuttaa meitä: ”Meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa.” Esittämällä Jumalalle täydellisen ihmisuhrinsa arvon tämä Ylimmäinen Pappi teki ihmiskunnalle mahdolliseksi sovituksen Jumalan kanssa ja saattoi sen Hänen kanssaan mieluisaan rauhaan. Tämä on yksi niistä syistä, miksi häntä, jonka hartioille on laskettu Jumalan uuden asiainjärjestyksen maailmanhallitus, kutsutaan Rauhanruhtinaaksi. Uhratessaan oman täydellisen ihmiselämänsä hän varasi iankaikkisen elämän kaikille niille ihmiskuntaan kuuluville, jotka tottelevat häntä. Tämä sisältää myös kuolleitten ylösnousemuksen, sillä Jeesus Kristus sanoi: ”Minä olen ylösnousemus ja elämä”, ja: ”Hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen.” – Joh. 11:25; 5:28, 29.

57. a) Miksi arvonimi ”Iankaikkinen isä” sopii myös Rauhanruhtinaaseen? b) Minkä kysymyksen tämä herättää inhimillisestä maailmanhallituksesta?

⁵⁷ Antamalla iankaikkisen elämän maallisille alamaisilleen taivaallinen Rauhanruhtinas toimii ikään kuin heidän isänään. Tästä syystä yksi hänen muista sopivista arvonimistään on ”Iankaikkinen isä”. (Jes. 9:6) Tämän isällisen virkansa täyttymykseksi hän suorittaa sellaisia parannustekoja, joita hän teki ollessaan ihmisen Poikana maan päällä, ja antaa tottelevaisille ihmisille täydellisen ruumiillisen ja henkisen terveyden kohottaen heidät lopulta elämää sykkivään inhimilliseen täydellisyyteen maan päällä, joka on kaikkialla muutettu paratiisin kaltaiseksi niinkuin Eedenin puutarha, ”mielihyvän paratiisi”. (1. Moos. 2:8, katol. Douay-käänn.) Mikä nykyisen maailman poliitikkojen maailmanhallitus voisi tuottaa sellaista hyötyä edes niille, jotka elävät sellaisen hallituksen alaisuudessa, puhumattakaan lukemattomista miljardeista, jotka ovat kuolleet ennen sen perustamista?

YLI-INHIMILLISEN ESTEEN POISTAMINEN

58. a) Mikä ihmiskunnalla on ollut yleismaailmallisen rauhan esteenä jo ikiajoista saakka? b) Mitä mikään ihmisten maailmanhallitus ei voisi koskaan tehdä tämän esteen suhteen?

⁵⁸ Jo ikivanhoista ajoista saakka ihmiskunnalla on ollut yleismaailmallisen rauhan eli sodasta vapautumisen tiellä yli-inhimillinen este. Tämä este on ollut Saatana Perkele ja hänen demoninsa. Maailmallisesti viisaat ihmiset voivat nauraa hänen olemassaololleen ja kieltää, että hänellä on mitään osuutta ihmisten asioissa, mutta Jeesus Kristus ei kieltänyt sitä. Hän vastusti Saatana Perkeleen aiheuttamaa todellista kiusausta ja kutsui häntä ”tämän maailman ruhtinaaksi”. (Joh. 16:11) Sen, että ihmiset todella tietämättään palvelevat Saatana Perkelettä, apostoli Paavali osoitti kutsuessaan häntä ”tämän maailman jumalaksi”. Sopusoinnussa tämän tosiasian kanssa Saatana Perkele tarjosi Jeesukselle maailmanhallitusta, jos Jeesus olisi palvonut ja jumaloinut häntä. (2. Kor. 4:4; Matt. 4:8–10) Saatana Perkele ei ole yksin, vaan hänellä on paholaisenkeleitä, joiden lukua me emme tiedä. Pyhän Raamatun viimeinen kirja sanoo, että Saatana Perkele on ”koko maanpiirin villitsijä”. (Ilm. 12:7–9) Mikään ihmisten perustama maailmanhallitus ei voisi koskaan heittää ihmiskunnan selästä tätä näkymätöntä hengellistä, yli-inhimillistä tämän maailman jumalaa ja ruhtinasta eikä liioin hänen demonejaankaan.

59, 60. a) Millaista maailmanhallitsijaa tilanne sen vuoksi vaatii, ja miten Rauhanruhtinas täyttää tarpeen? b) Mitä ”vähää aikaa” me epäilemättä elämme, ja mitä ihmiset vaativat äännekkäästi?

⁵⁹ Siitä syystä tilanne vaatii maailmanhallitsijaa, joka itsekin on näkymätön, hengellinen, yli-inhimillinen ja vielä mahtavampi kuin tämä ”jumala”, Saatana Perkele, ja hänen paholaisenkelinsä. Tarvitaan maailmanhallitsijaa, joka voi pidättää tämän maailman väärän jumalan ja sitoa ja tehdä hänet demoneineen toimintakyvyttömäksi. Sellaisen kaivatun maailmanhallitsijan Herra Jumala varaa meille taivaallisessa Pojassaan, ”Rauhanruhtinaassa”. Pyhän Raamatun viimeisessä kirjassa, Ilmestyskirjassa, joka on ”Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää”, kerrotaan, että Rauhanruhtinas pidättää Saatanan ja hänen demoninsa. (Ilm. 1:1) Se kuvailee vertauksellisella kielellä Jumalan valtakunnan syntymää taivaassa.

⁶⁰ Heti tämän ihmeellisen tapauksen jälkeen taivaassa syttyy suuri taistelu ja Saatana Perkele ja hänen paholaisenkelinsä heitetään maan päälle, missä heillä ”on vähän aikaa” jumalattomiin lisätoimiin ihmiskunnan keskuudessa. Tämä Saatanan ja hänen demoniensa heitto maan päälle aiheuttaa ajan, josta sanotaan: ”Voi maata ja merta!” (Ilm. 12:1–12) Miksi kenenkään huomiokykyisen miehen tai naisen pitäisi epäillä sitä, että me olemme juuri nyt tässä ”vähässä ajassa”, jolloin ennenkuulumaton ahdistus on kohdannut ihmisiä maalla ja merellä? Sellaisten kärsimysten aikaansaama maailman ahdinko panee ihmiset äänekkäästi vaatimaan maailmanhallitusta.

61. a) Missä Jeesus vastasi kysymykseen maailmanhallitukseen tulonsa merkistä? b) Mihin meidän järkevästi katsoen pitäisi sijoittaa ”synnytystuskien alku”, jonka Jeesus ennusti?

⁶¹ Tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten Jeesuksen apostolit kysyivät häneltä, mikä olisi merkkinä hänen tulostaan Jumalan lupaamaan maailmanhallitukseen. Voit lukea Jeesuksen pitkähkön vastauksen tähän kysymykseen Matteuksen 24. ja 25. luvusta, Markuksen 13. luvusta ja Luukkaan 21. luvusta. Jeesus ennusti, että ”synnytystuskien alkuna” olisi kansainvälinen sota, jossa on ”valtakunta valtakuntaa vastaan”, ja ruttoa, nälänhätää ja maanjäristyksiä. (Matt. 24:7, 8) Iskikö meihin tällainen ”synnytystuskien alku” vuonna 1914, kun ensimmäinen maailmansota puhkesi, ja seurasivatko sitä nämä muut kauhut ja onnettomuudet? Ellei, niin mihin kohtaan ihmiskunnan historiassa me sijoittaisimme ne? Mitä sellaista meidän täytyy vielä odottaa, jota voitaisiin kutsua ”synnytystuskien aluksi”?

62. a) Miten me voimme Jeesuksen ennustuksen mukaan olla erilaisia kuin ne ihmiset, jotka tuhoutuivat Nooan päivien vedenpaisumuksessa? b) Minkä puoleen meidän tulisi nyt kääntyä ja miksi?

⁶² Nyt on aika toimia viisaasti ja lukea se kiistaton merkki, joka osoittaa asioiden tärkeyden Jumalan profeetallisen sanan mukaisesti. Me emme halua olla sellaisia, kuin ihmiset olivat Nooan päivinä ennen suurta vedenpaisumusta. Jeesus sanoi heistä tässä samassa ennustuksessaan, joka koski ”synnytystuskien alkua” ja niitä seuraavia asioita: ”Eivätkä [he] tienneet, ennenkuin vedenpaisumus tuli ja vei heidät kaikki; niin on myös Ihmisen Pojan tulemus oleva.” (Matt. 24:37–39) Jos ”synnytystuskien alku” vain puoli vuosisataa sitten oli niin kauhistava, niin millainen tuleekaan olemaan noiden ”synnytystuskien” suuri huippukohta, niiden lopulliset piirteet? Siksi nyt on aika kääntyä sen maailmanhallituksen puoleen, joka on Rauhanruhtinaan hartioilla. Vain se voi suojella ja säilyttää meidät nykyisen asiainjärjestelmän niin lähellä olevan lopun läpi. Vain se voi herättää kuolleet rakkaamme haudoista elämään täydellisen hallinnon alaisuudessa.

63. Keiden täytyy antaa tietä Rauhanruhtinaan maailmanhallitukselle, ja milloin nykyisten ahdistusten ”vähä aika” lakkaa?

⁶³ ”Maailman valtakuntien” täytyy antaa tietä Rauhanruhtinaan maailmanhallitukselle. Niin täytyy Saatana Perkeleen ja hänen paholaisenkeliensäkin. Nämä koko maailman villitsijät, nämä sotien, ahdingon, rikollisuuden, moraalisen rappion ja väärän palvonnan aiheuttajat täytyy sitoa ja vangita syvyyteen, kauas pois maan päällä olevien ihmisten ulottuvilta. Tämä yli-inhimillinen suoritus päättää sen ”vähän ajan”, josta kauhistuen sanottiin: ”Voi maata ja merta!”

64. Miten kauan tämän maailmanhallituksen työohjelma kestää, ja miksi hallitsijalle ei tarvita ketään seuraajaa?

⁶⁴ Sen jälkeen Rauhanruhtinaan hartioilla olevalla maailmanhallituksella tulee olemaan kiistaton valta koko maan päällä. Sen työohjelma koko ihmiskunnalle, eläville ja kuolleille, ei tule olemaan mikään ns. viisivuotissuunnitelma tai suunnitelma, joka on rajoitettu jonkin ihmishallitsijan lyhyeen elinkauteen. Jumalan sanan mukaan se tulee olemaan tuhatvuotinen työohjelma, mihin Perkele demoneineen ei sekaannu. (Ilm. 20:1–6) Rauhanruhtinaalla on nyt kuolematon taivaallinen elämä eikä hän maailmanhallitsijana tarvitse ketään seuraajakseen, eikä ketään seuraajaa tulekaan olemaan. – Hepr. 7:15–25.

65. a) Minkä hyväksi ja kenen kunniaksi tämän työohjelman toteuttaminen koituu? b) Miksi enkelit eivät sanoneet turhaan sitä, mitä he esittävät Luuk. 2:14:ssä?

⁶⁵ Koska hänellä on nyt kaikki valta taivaassa ja maan päällä, niin mitä hyvää hän pystyykään aikaansaamaan koko ihmiskunnalle niiden tuhannen vuoden aikana, jotka hän hallitsee kirkastetun kirkkonsa eli seurakuntansa kanssa! Miten suurenmoiseksi kunniaksi tämä koituukaan hänen Isälleen Jumalalle! Turhaan ei siksi taivaallisten enkelien kuoro sanonut hänen syntyessään ihmiseksi tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten: ”Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!” (Luuk. 2:14) Ennustus, joka edeltäkertoi hänen syntymänsä, hallituksensa ja arvonimensä, sanoi: ”Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton.” (Jes. 9:5, 6) Koko ihmiskunnan tulevaisuus on niin ollen varma. Herran Sebaotin kiivaus on toteuttava tämän ennustuksen.

66. Mitä meidän tulisi tästä lähtien etsiä voidaksemme nauttia hyvän tahdon ihmisille luvattua loputonta rauhaa?

⁶⁶ Kaikki te, joiden puolesta Jumalan Karitsa kuoli ja herätettiin jälleen eloon ja korotettiin taivaaseen, haluatteko te nauttia tästä loputtomasta rauhasta? Koska te haluatte, niin etsikää tästä lähtien iankaikkista elämää sellaisena kuin Herra Jumala tarjoaa sen Rauhanruhtinaansa välityksellä ja sen maailmanhallituksen välityksellä, joka on hänen hartioillaan!

[Alaviitteet]