Rauhaan pyrkiminen lisääntyneen tiedon avulla
”Sinun lapsesi ovat kaikki Herran opetuslapsia, ja suuri rauha on sinun lapsillasi oleva.” – Jes. 54:13.
1. Miksi näkökyky on kovin tärkeä?
AINEELLINEN ruoka merkitsee paljon terveelle näkökyvylle, mikä tekee mahdolliseksi monien esineiden kauneuden ja ulottuvuuksien näkemisen ja sen tietämisen, mitä tapahtuu ympärillämme. Kuinka miellyttävää onkaan hyvä ruoka, mutta miten paljon miellyttävämpää tarkka näkö! Millainen nautinto onkaan nähdä lähelle ja kauas, arvioida etäisyyksiä, nähdä värejä, koneitten käyntiä, arkkitehtuuria, tarkkailla ihmisiä työssä ja leikissä, matkustella nähdäkseen uutta sekä rentoutua lukien kirjaa ja matkustaen sielun silmin menneisyyteen tai tulevaisuuteen tai muihin maihin tai lentämään, uimaan, elämään uudelleen nuoruus ja osallistumaan johonkin seikkailuun! Näkökyky auttaa meitä katsomaan menneitä ja nykyisiä sotia ja jakaumia ja pyrkimään rauhaan. Näkö on ihmeellinen kyky käytettäväksi rauhan hankkimiseen Jehova Jumalan, silmien Luojan ja näön voimassa pitämiseksi varatun ruoan Tekijän, kanssa.
2. Mitä on tehtävä hengellisen näkökyvyn säilyttämiseksi?
2 Vielä enemmän kuin aineellinen ruoka on välttämätön terveelliselle luonnolliselle näölle, on hengellinen ruoka tarpeellinen hengelliselle näkökyvylle. Samoin kuin on tarpeellista tulla valitulle tietylle paikalle määräaikaan päivästä toiseen syömään aineellista ravintoa, jonka joku tehtäväänsä määrätty on valmistanut, samoin me huomaamme, että meidän täytyy nauttia hengellistä ravintoa säännöllisesti jonkun sellaisen tarjoamana, joka on hyväksytty johtamaan juuri sillä tärkeällä aterialla.
3. Mikä on välttämätöntä tutkimispaikan suhteen vaihtelevista olosuhteista riippumatta?
3 Olkoonpa se paikka, missä joku haluaa nauttia hengellistä ravintoa, mikä tahansa, sen täytyy olla rauhallinen, paikka, missä voi miettiä, harkita ja ajatella asioita perusteellisesti. Siellä sinä haluat keskustella Raamatusta toisten perheenjäsenten kanssa, ja kaiken huomion tulee antaa kohdistua tutkittavaan asiaan. Psalmi 133:1, 3 osoittaa tällaisen ilmapiirin edun: ”Katso, kuinka hyvää ja suloista on, että veljekset sovussa asuvat! Se on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen.”
4. Minkä tulee ohjata meitä, kun suunnittelemme tutkimisaikaa?
4 Aika vaihtelee eri henkilöillä, mutta enimmän saaminen hengellisestä ruoasta vaatii valpasta mieltä, jotta voisi pohdiskella, tehdä vertailuja ja käyttää mielikuvitusta tutkistelussa tarkasteltavien tapausten kuvittelemiseksi. Tutkisteluajat myöhään illalla, pitkän ylityön jälkeen tai päivätyön perästä, mitä on seurannut muutama tunti television pommitusta mieleesi, eivät osoittaudu niin antoisiksi, kuin sinä tahtoisit niiden olevan. Valitse pikemminkin aika, minkä sinä ja perheesi havaitsette sopivimmaksi tutkistelun antoisuudelle. Pidä mielessäsi Kolossalaiskirjeen 3:23, 24:nnessä oleva kehotus: ”Kaikki, mitä teette, se tehkää sydämestänne, niinkuin Herralle eikä ihmisille, tietäen, että te saatte Herralta palkaksi perinnön.”
5, 6. a) Kuka on pätevin johtamaan ryhmätutkistelua? b) Miksi nämä samat ominaisuudet ovat välttämättömiä henkilökohtaisessakin tutkinnassa?
5 Sen, joka johtaa näitä hengellisiä aterioita, olkoonpa niillä sitten vain muutamia tai monia, täytyy olla rauhaan pyrkivä henkilö, joka ymmärtää, että hengellinen ravinto on niin tärkeä kuin on kuvailtu Sananlaskujen 3:13–18:ssa: ”Autuas se ihminen, joka on löytänyt viisauden, ihminen, joka on saanut taidon. Sillä parempi on hankkia sitä kuin hopeata, ja siitä saatu voitto on kultaa jalompi. Se on kalliimpi kuin helmet, eivät mitkään kalleutesi vedä sille vertaa. Pitkä ikä on sen oikeassa kädessä, vasemmassa rikkaus ja kunnia. Sen tiet ovat suloiset tiet, sen polut rauhaisat kaikki tyynni. Elämän puu on se niille, jotka siihen tarttuvat; onnelliset ne, jotka siitä pitävät kiinni.” Kun me ymmärrämme tosi viisauden tulevan Jehova Jumalalta, niin se saa meidät odottamaan kiihkeästi näitä perheen ryhmätutkistelutilaisuuksia.
6 Ihmisluomusten täytyy tehdä ratkaisuja joka päivä, ja he käyttävät opasta päämäärään pääsemiseksi. Se saattaa olla heidän uskontonsa säännöt tai entisten ja nykyisten ihmisajatusten sekoitus, mihin liittyvät heidän omat itsekkäät taipumuksensa ja mielenailahtelunsa. Heidän uskomuksensa ilmenee heidän persoonallisuudessaan. Mitä he ottavat mieleensä, se hallitsee heidän tekojaan. Siitä syystä niiden, jotka haluavat palvella Jumalaa ja käyttää hänen Raamattuaan oppaanaan, täytyy tutkia sitä joka päivä. (Jer. 10:23; Sananl. 3:5, 6) Jokaisen täytyy tehdä näin, niin että Raamatun ajatuksista tulee tuon henkilön ajatuksia.
RAUHAN RUHTINAS ON ESIMERKKI
7–9. a) Miten Jeesus antaa esimerkin meille tarkan hengellisen näkökyvyn kehittämisessä? b) Millainen ruoka antoi Jeesukselle nämä kyvyt?
7 Kristus Jeesus on huomattava esimerkki sellaisesta, joka ravitsee itseään säännöllisesti Jumalan sanalla. (Joh. 17:3) Hän käytti Jehovan periaatteita tehdessään ratkaisunsa. (Matt. 19:3–6) Se johti huomattavaan kaukonäköisyyteen. Jeesus kääntyi nuoruudestaan lähtien säännöllisesti Kirjoitusten puoleen: ”Ja Jeesus varttui viisaudessa ja iässä ja armossa Jumalan ja ihmisten edessä.” (Luuk. 2:52) Kun olet lukenut puheen, minkä Jeesus piti ja mikä on kerrottu Matteuksen luvuissa 5–7 ja mitä usein sanotaan vuorisaarnaksi, niin oletko tarkastanut, miten monta Heprealaisten kirjoitusten raamatunpaikkaa Jeesus tutki ja lainasi tuossa puheessa. Hän voi nähdä myös tulevaisuuteen ja ennustaa tulevia asioita. Muista, kuinka hän sanoi opetuslapsille, että Pietari kieltäisi hänet kolmesti. (Matt. 26:34) Hän saattoi nähdä vainojen tulevan. Rinnasta vain Johanneksen 16:2:sta ja Apostolien tekojen 8:1:stä keskenään todistukseksi siitä, että näin oli.
8 Hän kykeni katsomaan kauemmakin kuin tämä, sillä Matteuksen 24. ja Luukkaan 21. luvussa on Jeesuksen antamia ennustuksia, mitkä täyttyvät nykyään ja mitkä me voimme nähdä, jos meillä on terve hengellinen näkö.
9 Jeesuksella oli paras hengellinen tarkkanäköisyys, ja hän näki, kuinka tärkeätä oli panna taivaallisen Isänsä tahto ensi sijalle elämässään. Jeesushan sanoi: ”Minun ruokani on se, että minä teen lähettäjäni tahdon ja täytän hänen tekonsa.” (Joh. 4:34) Jeesuksella oli rauha Jehova Jumalalta. Hän opetti toisille, miten voidaan pyrkiä samaan rauhaan ja saavuttaa se.
10–13. a) Valaise valmistautumisen tarvetta, jotta tulisi hyvin tasapainoiseksi ja voisi opettaa toisia tehokkaasti. b) Mikä tieto on välttämätön meille, ja miksi sen täytyy olla täsmällistä?
10 Nämä Jeesuksen antamat opetukset ovat yhä Raamatussasi, ja sinulla on täysi syy nauttia rauhaa, jos olet sellainen henkilö, joka on kuvailtu Matteuksen 5:6:nnessa: ”Autuaita ovat ne, jotka isoavat ja janoavat vanhurskautta, sillä heidät ravitaan.” Mutta jotta saisit pelastuksen, sinä et voi olla kertomatta toisille näistä ihmeellisistä asioista, kuten on osoitettu Roomalaiskirjeen 10:10:nnessä: ”Sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi, mutta suun tunnustuksella pelastutaan.”
11 Opetetuista tulee opettajia, ja opettajilla täytyy olla tietoa. Opettaja Paavali sanoi Timoteukselle: ”Usko se luotettaville miehille, jotka sitten ovat soveliaita muitakin opettamaan.” (2. Tim. 2:2) Meidän täytyy ensiksikin oppia uusia ja kiinnostavia asioita. On samoin kuin me valmistaessamme ateriaa itsellemme saatamme käyttää monia oikoteitä, ehkäpä päätyen vain keveään välipalaan tai voileipään. Me emme saa voimaa antavaa ateriaa. Pian me ihmettelemme, miksi meillä ei ole ruumiillista hyvinvointia eikä onnea. Meidän täytyy näin ollen lisäksi olla kyllin voimakkaita opettaaksemme toisia.
12 Mutta jos meidän on uskottava nämä asiat toisille, niin me harkitsemme, ajattelemme keinoja, joilla opettaisimme nämä seikat eriuskoisille ihmisille. Me valmistamme ruokaa monia hengellisiä aterioita varten. Koska me haluamme toisten saavan hyvin perusteellisen käsityksen Raamatun totuuksista, niin me itse tulemme hyvin tasapainoisiksi. Me olemme kykeneviä opettamaan toisille Jumalan tuntemusta. Meillä on rauha Jehovan kanssa, ja me voimme auttaa toisia pyrkimään rauhaan hänen kanssaan.
13 On kuitenkin vielä eräs syy, minkä vuoksi meidän on varmistauduttava siitä, että opetuksemme on täsmällistä ja tehokasta. Näitä, joita meidän täytyy opettaa, on opetettava siten, että he ”sitten ovat soveliaita muitakin opettamaan”. Mikä ero onkaan pikaisen välipalan tekemisellä itsellesi ja hyvän aterian valmistamisella perheelle tai ystäville! Kuitenkin on vielä suurempi ero näiden ystävien opettamisella valmistamaan sellainen ateria omille ystävilleen. Meidän näille uskollisille miehille opettamamme totuudet joutuvat toisille, mutta nuo miehet eivät saa ottaa mukaan ihmisten filosofiaa eikä laimentaa totuutta sovittelun vuoksi eikä myöskään muodostaa uuden opetuksen koulukuntaa. Heidän täytyy välittää täsmälleen Jehovan totuus kaikille nöyrille kaikkialla maan päällä, jotta he tietäisivät Jumalan tahdon ja nauttisivat rauhaa, mikä tulee häneltä. Voimme näin ollen ymmärtää, miksi meidän on etsiessämme rauhaa saatava tietoa, täsmällistä tietoa, ei ainoastaan Jehova Jumalasta, vaan myös hänen uhratusta Pojastaan, Jeesuksesta Kristuksesta. Henkeytetty Raamatun kirjoittaja Pietari sanoi esittäessään rukouksensa niiden rauhan etsijäin puolesta, joille hän kirjoitti: ”Lisääntyköön teille ansaitsematon hyvyys ja rauha Jumalan ja Herramme Jeesuksen täsmällisen tuntemuksen avulla, varsinkin kun hänen jumalallinen voimansa on antanut meille vapaasti kaiken, mikä koskee elämää ja jumalista antaumusta, hänen täsmällisen tuntemuksensa kautta, joka kutsui meidät kirkkauden ja hyveen välityksellä.” – 2. Piet. 1:2, 3, Um.
14. Miten suuri arvo sillä on, että käännymme alituisesti Raamatun puoleen opettaessamme hyväntahtoisia ihmisiä?
14 Totuus täytyy selittää yksinkertaisesti, niin kuin Jeesus selitti sitä maallisessa palveluksessaan puhuen kansalle kielellä, mitä ihmiset kykenivät ymmärtämään, ja sellaisella tavalla, että he voivat kertoa tiedon edelleen. (Johannes 4; Luukas 24) Vaaditaan perusteellista tietoa, jotta voisi opettaa yksinkertaisella tavalla. Varmistautuaksemme tästä meidän täytyy osoittaa toisille, mistä se on löydettävissä Jumalan sanasta, Raamatusta. Kun meidän sanamme unohdetaan sitten, niin toiset voivat etsiä sen jälleen, ja se on siellä aivan yhtä täsmällisenä ja luotettavana kuin Jeesus sanoi 1 900 vuotta sitten: ”Sinun sanasi on totuus.” – Joh. 17:17.
15. Mikä estää meidän tutkimistamme olemasta ikävä tehtävä ja tekee siitä odotettavan tilaisuuden?
15 Täytyy tutkia, jotta omaisi tällaisen tiedon. Tiedon hankkimista ei tule pitää ikävänä tehtävänä, kuiviin tosiasioihin ja kokonaisiin kirjavuoriin kaivautumisena. Se on päinvastoin hengellinen ateria, mitä me odotamme. Me etsimme innokkaasti näitä Jehovan aarteita. Aineellisesta ruoasta voidaan nauttia täysin, jos sitä huolellisesti valmistettaessa kaikki makuvivahteet saadaan esiin. Sen valmistamiseen ja syömiseen menee aikaa, ennen kuin sitä voidaan arvostaa ja se vastaa odotuksiamme. Samoin on hengellisen ravinnonkin laita. Meidän täytyy etsiä ja kaivaa, jos haluamme saada Sananlaskujen 2:4–6 lupaaman palkan: ”Jos haet sitä kuin hopeata ja etsit sitä kuin aarretta, silloin pääset ymmärtämään Herran pelon ja löydät Jumalan tuntemisen. Sillä Herra antaa viisautta, hänen suustansa lähtee tieto ja taito.”
TIEDON KIPEÄ TARVE
16. a) Mitkä syyt pakottavat meidät tutkimaan säännöllisesti? b) Valaise hengellisen ravinnon tarvetta.
16 Monet syyt pakottavat meidät hankkimaan tietoa. Me elämme aikaa, jolloin on mahdollista nähdä tämän jumalattoman maailman loppu. Puristus kasvaa, ”aika on paha”. (Ef. 5:16) Me tarvitsemme tietoa. Jumalan palvelijoiksi tunnustautuneet ovat tuhoutuneet, koska heiltä on puuttunut tietoa. (Hoos. 4:6, 9, Um) Me emme voi pettää viisauden Jumalaa. Hän on asettanut vaatimukset elämän saamiseksi tulevassa paratiisimaailmassaan. Meidän ei tule sen tähden pettää itseämme luulemaan, että lisääntyvä tieto olisi ainoastaan muutamia harvoja valittuja varten. Aineellinen ruoka ja juoma ovat ehdottoman välttämättömiä jokaiselle elossa pysymiseksi; ei ole mitään korviketta, mikä pitäisi ruumiin elossa. Me emme voi löytää myöskään mitään vaihtoehtoa tutkimiselle saadaksemme tietoa. Ei ole epäilystäkään siitä, että ”tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen”. (Joh. 17:3) Mutta eräs toinen syy, mikä vaatii meitä hankkimaan tietoa, on, että ’me rakastamme Herran lakia’. (Ps. 1:2) Jos asenteemme on tällainen, niin me olemme erittäin hyödyllisiä Jehova Jumalalle auttaessamme monia muita kasvamaan hänen järjestössään ja tehdessämme rauhan tietä tunnetuksi lähimmäisillemme. Meidän on usein kehotettava ihmisiä syömään aineellista ruokaa. ”Syö hunajaa, poikani, sillä se on hyvää, ja mesi on makea suussasi. Samankaltaiseksi tunne viisaus sielullesi; jos sen löydät, on sinulla tulevaisuus, ja toivosi ei mene turhaan.” – Sananl. 24:13, 14.
17–19. Mitä on tehtävä ajan saamiseksi voidaksemme pysyä kaiken seurakunnassa tutkittavan tasalla?
17 Tarkastelkaamme nyt yhtä tiedon hankkimisen estettä, aikaa. Milloin on paras aika, miten paljon aikaa voin omistaa tutkimiselle ja mikä aikaa lisäävä menetelmä antaa minulle parhaan palkan tiedossa? Ajattele, että tutkisteluun käytetty aika on sijoitus, mikä antaa sinulle runsaan korvauksen. Oletko sinä huolellinen ja järkevä aikasi suhteen, mutta et kuitenkaan kitsas, niin että et päätä tietäsi niiden rikkaitten tavalla, jotka kuolevat aliravitsemuksen johdosta? Paavali antaa hyvän neuvon Efesolaiskirjeen 5:15, 16:nnessa: ”Katsokaa siis tarkoin, kuinka vaellatte: ei niinkuin tyhmät, vaan niinkuin viisaat, ja ottakaa vaari oikeasta hetkestä, sillä aika on paha.”
18 Varatun ajan on oltava riittävä, jotta voisit valmistautua raamatuntutkisteluihisi seurakuntasi kanssa joka viikko. Sinä haluat lukea sellaisia hyviä rakentavia kirjoituksia, joita on Vartiotorni- ja Herätkää!-lehdessä. Sinun tiedonhalusi saattaa sinut tutkimaan Raamatun oppeja ja kysymyksiä, joita toiset tekevät sinulle. Kaikki tämä tutkiminen vaatii aikaa.
19 On useita, jotka käyvät kokouksissa kolmena iltana viikossa seurakuntansa kanssa ja johtavat raamatuntutkistelua vastakiinnostuneelle jonain muuna iltana, ja silti heillä on kolme iltaa omistaa tutkimiseen tai muihin harrastuksiin. Mutta miksi et käyttäisi yhtä niistä tutkiaksesi toisten perheenjäsenten kanssa Jumalan sanaa?
20. Jos peruutamme tai lykkäämme tutkimisaikoja, niin minkä pitäisi ohjata meitä tällaisen ratkaisun teossa?
20 Jotta saataisiin jotain aikaan, niin näiden tutkistelujärjestelyjen on oltava säännöllisiä, vahvistettuja aikoja, joita ei lykätä minkään muun vuoksi. Me noudatamme tässä Matteuksen 6:33:nnessa esitetyn Jehovan sanan periaatetta: ”Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa.” Ainoa kerta, jolloin näitä tutkisteluaikoja voidaan lykätä, on, kun jokin Jehovan silmissä tärkeämpi vaatii huomiomme.
MIKSI TULEE TUTKIA
21. Mikä ratkaisee, antaako Jehova meille tietoa itsestään ja tahdostaan vai ei?
21 Kenties eniten tehty kysymys on: ”Miten minun on tutkittava?” Aivan alussa on tärkeätä tutkia oikeassa mielentilassa. Meitä tiedon hankintaan kannustava vaikutin ratkaisee, saammeko me Jehovan jatkuvan avun vai emme. Tämä on hyvin kuvattu Matteuksen 13:23:nnessa: ”Mutta mikä hyvään maahan kylvettiin, on se, joka kuulee sanan ja ymmärtää sen ja myös tuottaa hedelmän.”
22. Minkä tosiseikkojen tunnustamiselle edistymisemme tiedossa perustuu?
22 Seuraavat seikat meidän pitäisi painaa lähtemättömästi mieleemme tarkastelemalla niitä yhä uudelleen, kunnes ne ovat kiteytyneet ajatuksiimme. Jos teemme näin, emme koskaan pysähdy tiedon hankinnassamme. Kristittyjen täytyy kasvaa tiedossa. (Hepr. 5:12–6:2; 2. Tim. 2:15; Ef. 4:13) Jehova on Suuri Opettaja. (Jes. 30:20) Kristus Jeesus on Mestariopettaja. (Matt. 5:2; 13:1–52; Mark. 4:1, 2; 9:31; Joh. 3:2; 13:13; 15:1–8; 20:16) Tietoa hankkiessamme me istumme jumalallisten taivaallisten opettajien jalkojen juuressa. (Jes. 54:13; Joh. 6:45) Jehovan henki on välttämätön tiedon hankkimiseksi. (Joh. 14:26; 4:24; Apt. 1:16; 2. Piet. 1:21; 1. Kor. 2:10) Jehova on ilmaissut itsensä ja päätöksensä Raamatussa. Se on jumalallisen viisauden varasto. (2. Tim. 3:16, 17; Joh. 17:17; 2. Piet. 1:19, 21) Jehova käyttää järjestöään kansansa ruokkimisessa ja opettamisessa. (Matt. 24:45–47) Usko sen tähden epäilemättä ”uskollisen ja ymmärtäväisen palvelijan” esittämä totuus. (Matt. 24:45; 1. Kor. 13:7) Jehova opettaa ainoastaan nöyriä. (Ps. 25:9) Jehovalta tuleva opetus tuo rauhan. (Jes. 54:13; Ps. 119:165) Hanki tietoa toisten hyväksi. (Sananl. 15:28; 20:5; 14:25) Tieto ei ole kaikki, mitä Jehova vaatii kansaltaan. (2. Piet. 1:5–8) Meidän tietomme täytyy olla täsmällistä. (1. Tim. 2:3, 4; Kol. 3:2, 9, 10; Um) Usko kehittyy täsmällisen tiedon mukaan. (Ef. 4:13; Kol. 2:6, 7; Um) Tutkijan täytyy ilmaista ajatuksensa, kun hän ymmärtää totuuden. (Gal. 6:6) Hän ei voi ajatella riippumattomasti, vaan hänen ajatustensa täytyy olla kuuliaiset Kristukselle. (2. Kor. 10:5) Me tarvitsemme apua saadaksemme tietoa. (Sananl. 4:18; 1. Kor. 2:13; Luuk. 24:32) Meidän velvollisuutemme on kuunnella ja oppia. (Hepr. 2:1) Lujuutta ja kuria tarvitaan tiedon hankkimiseksi. (Matt. 16:21–23; Sananl. 4:13; 17:10) Ota totuus arvostaen vastaan. (Jaak. 1:21) Etsi totuutta rukoillen. (Jaak. 1:5–7; Matt. 7:7; Mark. 11:24; Kol. 1:9, 10) Vapaudu moittimishalusta. (Room. 8:5; Apt. 17:11) Tiedon hankkimisessa ei ole mitään oikoteitä, mitään tutkimisen korviketta. (2. Tim. 3:16, 17; Sananl. 2:1–7) Kertaaminen on välttämätön totuuksien mielessä pitämiseksi. (Joh. 14:26; 2. Piet. 1:12; 3:1, 2; Room. 15:14, 15) Mietiskely on välttämätön tiedon säilyttämiseksi. (Sananl. 15:28; Ps. 77:13, Um; 1. Moos. 24:63, Um; 2. Tim. 2:7, Um) Tieto merkitsee elämää. (Joh. 17:3; Matt. 4:4) Tieto vartioi ja kehittää ajattelukykyä. – Sananl. 3:21, 22; 2:1, 10–15; Um.
23. Miten vertaukset ja kuvat auttavat?
23 Vertaukset auttavat ymmärtämistä. Hankkiessamme Jeesuksen meille tuomaa tietoa me tapaamme monta kiinnostavaa vertausta käytetyn asian korostamiseksi ja selvittämiseksi. Matteuksen 13:34, 35; 15:15 osoittavat, miten Jeesus käytti vertauksia. Hän käytti sellaisia, mitkä maanviljelijät, kalastajat, perheenäidit ja toisilla elämän aloilla olevat helposti ymmärsivät. Kuviakin käytetään nykyään usein Jehovan todistajain julkaisuissa. Katso niitä kirjasta Kadotetusta paratiisista ennallistettuun paratiisiin ja huomaa, miten ne auttavat lukijaa ymmärtämään paremmin painettua sanaa.
ELÄ LUKEMASI MUKANA
24–30. Mitkä Tuomarien kirjan luvuissa 6–8 olevat seikat painuvat mieleesi auttaen sinua muistamaan tämän kertomuksen ja saamaan lisää tietoa Jehovasta?
24 Kun nyt nämä periaatteet ovat hyvin muokanneet hedelmällisen mielen, me voimme lähteä mitä kiehtovimpaan Jehovan sanan juhlaan. Saadaksemme enimmän irti eteemme avautuvista näkymistä me kuvittelemme mielessämme tapahtuman vaiheet. Lähde kanssamme Tuomareitten kirjan lukujen 6–8 mukana menneisyyteen, aikaan, jolloin tuomarit hallitsivat Israelia. Me liitymme Gideon-nimisen maanviljelijän seuraan. Hänen luonaan on juuri käynyt Jehovan enkeli, joka todistaa, että Gideon on valittu pelastamaan israelilaiset midianilaisten käsistä. Me tempaudumme pian nopeasti etenevien tapausten virtaan. Sinä yönä kukistuu Baalin alttari ja kohoaa Jehovan alttari, mikä sai kaupungin isät väijymään Gideonin verta. Sinä kuulet Gideonin isän lähettävän heidät matkaansa ja viemään haasteen heidän jumalalleen Baalille. Gideonin sanansaattajat tuovat yhteensä 32 000 miestä, ja nyt, nähtyämme lisäksi kaksi muuta Jumalalta tullutta merkkiä, jotka poistavat kaikki epäilykset Gideonin mielestä, me marssimme Harodin lähteelle, vajaan kahdensadan kilometrin päähän Jisreelin laaksossa olevien ryöstelevien midianilaisten valtaisasta leiristä.
25 Mutta nyt voit tuskin uskoa silmiäsi. Gideon tekee, mitä Jehova kauan sitten käski sotaväen upseereita tekemään: ”Päällysmiehet . . . sanokoot: ’Joka pelkää ja arkailee, menköön ja palatkoon kotiinsa, etteivät hänen veljensäkin menettäisi rohkeuttaan niinkuin hän’.” (5. Moos. 20:8) Herpaantuuko sinun sydämesi melkein, kun havaitset 22 000 miehen lähtevän kotiin? Mitä nyt tehdään, sillä midianilaisia on kuin heinäsirkkoja, ja jos he tietäisivät Gideonin suunnitelmista ja että hänen sotajoukkonsa on nyt pienentynyt vain 10 000:ksi, niin entä sitten?
26 Nyt nämä johdetaan veden ääreen. He pysähtyvät juomaan. Muutamat koukkaisevat nopeasti kourallisen vettä suuhunsa, ja miltei heti heidät erotetaan toiselle puolelle, ja heitä on ainoastaan 300 kaiken kaikkiaan. Ne 9 700, jotka laskeutuivat polvilleen juomaan vettä, lähetetään kotiin! Sinä muistat enkelin Gideonille lausumat sanat: ”Sinä voitat midianilaiset niinkuin yhden ainoan miehen.” (Tuom. 6:16) Mutta niin vähäisellä väelläkö? Ei ihme, että tämän paikan, Harodin lähteen, nimi merkitsee ”vapisemista”!
27 Ajattele nyt itse olevasi yksi noista kolmestasadasta. Sinä päättelet, että jos me voitamme, niin se tapahtuu Jehovan voimalla eikä meidän, ja me teemme hyvin noudattaessamme hänen Gideonin kautta antamiaan ohjeita ilman lisähuolia. Sinä olet nyt siinä kohdassa, missä Jehova tähdentää kaikille läsnä oleville sekä tuleville sukupolville: noudattakaa ohjeita!
28 Saapuu yö, Gideon vakoilee vihollisen leiriä ja vahvistuu siitä, mitä hän saa kuulla. Hän palaa pian ja järjestää ne 300 kolmeen joukkueeseen. Joka mies saa mitä oudoimmat taisteluvälineet: pasuunat ja suurissa läpinäkymättömissä ruukuissa olevat tulisoihdut. Gideon opettaa meille, miten niitä tulee käyttää, ja ilmoittaa merkin.
29 Ja nyt me lähdemme keskiyöllä. Läpitunkematon pimeys vaientaa liikkuvien miesten äänet. Otaksuhan, että joku kaatuu pimeässä ja herättää vihollisen tai että joku liian innostunut ei odota Gideonin merkkiä, vaan juoksee omapäisesti Jehovan järjestelyjen edelle. Se on jännityksen aikaa, sinä tunnet sen luissasi, ja sekunnit tuntuvat tunneilta. Sinä tulet lähelle, voit kuulla vihollisen vaimeita ääniä, kun siellä asetetaan yövahdit vartioonsa. Leiri nukkuu. Ja sitten yhtyy kolmesataa yksi pasuunaa raikuvaan puhallukseen, kolmesataa yksi vesiruukkua murskataan, kolmesataa yksi soihtua kohotetaan korkealle, kun kolmesataa yksi miesääntä jyrisee (Um): ”Jehovan ja Gideonin miekka!”
30 Midianilaisten leirissä syntyy tuhoisa pakokauhu. Leiri, jossa oli väkeä kuin meren hiekkaa, muuttuu juoksevaksi sekasortoiseksi massaksi. Miehet kääntyvät toisiaan vastaan ja tappavat hurjassa hämmingissä. Sokea pako vie heidät kilometri kilometriltä yli mäkisen maaston, ja sata kaksikymmentä tuhatta miestä saa surmansa omien tovereittensa ja niiden toisten israelilaisten kädestä, jotka Gideon kutsui sulkemaan pakotien Jordanin ylimenopaikoissa.
31. a) Miten voimme varastoida muistettavaa aineistoa tulevaa käyttöä varten? b) Mutta mikä on todella tärkein mielessä pidettävä asia?
31 Se on näky, mitä sinä et unohda koskaan. Sinä et unohda, jos täten elät mukana siinä, mitä luet tutkiessasi. Käytä kaikkia aistejasi. Käytä mielikuvitusta muodostaaksesi kuvan. Ole mukana tapahtumassa. Maista ruokaa. Aja hevosilla. Kiipeä vuorille. Puhalla pasuunoita. Kävele kosteassa ruohikossa. Vaistoa tilanne, tajua sen merkitys. Ja kun teet kaikkea tätä, niin sovella annettuja neuvoja itseesi. Jos painat mieleesi syyt tekoihin, joihin on ryhdytty, ja sen, miten Jehovan nimi ja tahto sisältyy niihin, niin tämä tieto muistuu helposti käytettäväksesi. Huomaa, miten kauan Gideonin teot on muistettu Raamatussa, ja – mikä on vielä tärkeämpää – että Jehova sai aikaan voiton. – 1. Sam. 12:11; Ps. 83:10, 12; Jes. 9:3; 10:26; Hepr. 11:32.