Kiskotaanko sinusta hyötyä valheellisilla sanoilla?

 1. a) Miksi jokainen tarkastaa rahansa, kun kuullaan, että on liikkeellä väärennettyä rahaa? b) Mihin henkilön ehkä on mentävä varmistuakseen asiasta, ja miten on, jos kysymyksessä ovat valheelliset sanat?

KUN leviää sana, että jossakin yhdyskunnassa on liikkeellä väärennettyä rahaa, niin sinä heti tarkastat hallussasi olevat rahat, koska tiedät, että voit kärsiä huomattavan tappion, jos sinulla sattuu olemaan väärennettyä rahaa ja, mikä vielä pahempi, voit joutua melkoisiin vaikeuksiin, jos sattuisit antamaan sitä toisille. Väärennys voi olla niin taitavasti suoritettu, että sinun on mentävä pankkiin saadaksesi sen selville. Väärennetyt eli valheelliset sanat saattavat olla vielä petollisempia ja vahingollisempia. Sinun täytyy kääntyä luotettavan oikeitten sanojen ja tosiasioitten lähteen puoleen havaitaksesi tämän petoksen.

 2. a) Minkä varoituksen Pietari antoi hyväksemme? b) Miten ja minkä avulla voimme tunnistaa väärennetyn kristillisyyden?

² Apostoli Pietari, eräs Herran Jeesuksen Kristuksen läheisimmistä apostoleista, kirjoitti vähää ennen omaa kuolemaansa henkeytetyn varoituksen kristilliselle seurakunnalle käskien sitä pysymään valveilla, sillä hän sanoi, että aivan kristillisten seurakuntien keskuudessa olisi joitakuita, jotka ahneudessaan ”valheellisilla [väärennetyillä, Um] sanoilla kiskovat teistä hyötyä”. (2. Piet. 2:3) Voimme siis olla varmoja siitä, ettei kaikki, mikä on olevinaan kristillisyyttä, ole tosi kristillistä ja ettei väärennys ole suinkaan heikko ja merkityksetön yritys, vaan syvältä luotaava juoni, jolla on suuri voima pettää. Onneksi me voimme Jumalan meistä pitämän huolen avulla tutkimalla Raamattua, oikeitten sanojen lähdettä, ja seuraamalla tämän valhekristillisyyden jälkiä sen alkuun ja kehitykseen, paljastaa väärennyksen. Miten? Nämä luotettavat auktoriteetit selvittävät meille monia kysymyksiä, mm.: miksi kristikuntana tunnetuissa maissa on niin paljon eri lahkoja ja jakaumia, kun kristillisyys todellisuudessa alkoi yhdestä persoonasta Jeesuksesta Kristuksesta?

 3. a) Mitä tapahtui Babylonin uskonnolle kaupungin kukistuttua? b) Miten babylonilaisen uskonnon onnistui saada Juudan kansa Jumalan epäsuosioon? c) Minkä uuden taistelun Saatana nyt näki edessään?

³ Olemme kirjoitussarjamme edellisissä osissa tarkkailleet Babylonin ja Siionin eli Jerusalemin välistä taistelua. Olemme nähneet, miten tuo muinainen kaupunki nieli Jerusalemin, mutta pakotettiin myöhemmin vapauttamaan vankinsa. Babylon rappeutui vähitellen, mutta sen uskonto jäi ja tuli hyvin voimakkaasti esille pakanallisen Rooman uskonnossa. Kun Persian Kyyros kukisti Babylonin, niin babylonilaisen uskonnon jumalan Saatanan oli omaksuttava eri menettelytavat taistellessaan Jumalaa vastaan. Käyttäen hyväkseen Juudan kansan johtajien itsekkyyttä ja ahneutta hän soluttautui tuohon uskontoon ja sai aikaan luopumuksen. Se oli niin kaukana Jumalan tosi palvonnasta, että se sai nuo johtajat surmaamaan Messiaan, jonka Heprealaiset kirjoitukset olivat ennustaneet. Seuraus oli, että Jumala heitti heidät pois. Jumala ei ollut enää käyttävä Israelia pyhänä kansanaan. Oli kuitenkin uskollinen juutalainen jäännös, joka ei halunnut seurata johtajiaan vaan pysyi Jumalan tosi palvonnassa ja otti Messiaan vastaan. Nämä muodostivat kristillisyyden ytimen. Saatana tunnusti, että Messias, Jeesus Kristus, oli se Siemen, jonka oli ennustettu murskaavan aikanaan hänen päänsä, ja että Kristuksen valtakunnan saarnaaminen oli valtava voima häntä vastaan. Hänen täytyi sen vuoksi käyttää jälleen babylonilaista uskontoa vastustaakseen tätä Jumalan uutta järjestelyä. Hänen täytyi, mikäli mahdollista, tuhota kristillisyys.

 4. Miten Babylonin taistelu kristillisyyttä vastaan oli oleva ankarampi kuin edellinen?

⁴ Lähtiessään taistelemaan kristillisyyttä vastaan Babylonin uskonto nousi kuitenkin jotain uutta ja erilaista vastaan. Kristillisyys oli paljon tarmokkaampi, ja sitä paitsi se oli lähetysuskonto – sitä saarnattiin kaikille kansoille. Varhaiskristillinen seurakunta kasvoi hämmästyttävän nopeasti ja kukoisti kahdentoista apostolin johdolla säilyttäen samalla alkuperäisen puhtautensa juutalaisten ja viranomaisten vainosta huolimatta. Babylonin täytyi käyttää tehokkaampia menettelytapoja. Se, miten babylonilainen uskonto lähti taistelemaan kristillisyyttä vastaan pirullista sotataitoa käyttäen ja miten pitkälle se onnistui, on mitä kiinnostavinta luettavaa ja samalla sellaista, mikä meidän täytyy tuntea. Se merkitsee salaisuuden paljastamista.

JEESUS ENNUSTAA VÄÄRENNYKSEN

 5. Oliko Jeesus tietämätön taistelusta, mikä kristillisyydellä oli oleva? Miten tiedämme vastauksen tähän kysymykseen?

⁵ Jeesus Kristus, kristillisyyden johtaja, näki ennalta taistelun ja sen lopputuloksen. Hän varoitti ennalta opetuslapsiaan esittämällä heille seuraavan vertauksen:

 6. Kuvaile Jeesuksen vertaus nisusta ja lusteesta.

⁶ ”Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa. Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois. Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin. Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: ’Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut lustetta?’ Hän sanoi heille: ’Sen on vihamies tehnyt’. Niin palvelijat sanoivat hänelle: ’Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?’ Mutta hän sanoi: ’En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin. Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.’” – Matt. 13:24–30.

 7. Selitä vertauksessa käytetyt eri vertauskuvat.

⁷ Kun Jeesukselta kysyttiin vertauksen merkitystä, niin hän selitti itse olevansa kylväjä; pelto oli maailma; hyvä siemen oli tosi kristityt Valtakunnan lapsina; ja luste oli Saatanan kylvämät paholaisen lapset – ulkokultaiset kristityt. Elonkorjuu oli oleva asiainjärjestelmän loppu, ja korjaajat ovat enkelit.

 8. Milloin Valtakunnan valhelapset piti kylvettämän?

⁸ Ei tarvinnut odottaa kauan Jeesuksen kuoleman jälkeen, kun Saatana oli kylvävä kristilliseen seurakuntaan Valtakunnan valhelapsia; se oli tapahtuva ihmisten nukkuessa, mikä tarkoittaa Kristuksen kahdentoista apostolin nukkumista kuolemassa tai kristillisen seurakunnan valvojien nukkumista henkisesti eli heidän laiminlyöntiään jatkuvassa hengellisessä valveillaolossa.

MISTÄ VÄÄRENNYS ALKOI

 9. Miten Pietari ilmaisi, mistä valhekristityt tulisivat?

⁹ Saatana oli siis suorittava väärennyksen. Se olisi paljon tehokkaampi keino tosi kristillisyyden leviämisen ehkäisemiseksi kuin avoin taistelu sitä vastaan. Vahvistaen Jeesuksen sanat ja osoittaen, mistä petolliset valhekristityt tulisivat, Pietari sanoi: ”Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon. Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi; ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.” – 2. Piet. 2:1–3.

10. Miksi valhekristityt olisivat niin petollisia, ja mikä oli oleva seuraus heidän menettelystään?

¹⁰ Pietarin sanoissa on selvitetty se salaisuus, miten Saatana taistelee babylonilaisen uskonnon välityksellä. Tekokristityt olisivat voimakkaita kristillisyyden tunnustajia, kristittyjä, jotka kääntyisivät pois totuudesta. He olisivat johtajia, jotka muodostaisivat lahkojakin, mitkä väittävät olevansa kristillisiä, mutta mitkä todellisuudessa tuhoaisivat tosi kristillisyyttä. He kieltäisivät omistajan, joka heidät osti, eivät tosin avoimin sanoin, vaan ulkokultaisella toiminnallaan. Apostoli Paavali kuvaili heidät Tiitukselle täten: ”He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät, sillä he ovat inhottavia ja tottelemattomia ja kaikkiin hyviin tekoihin kelvottomia.” (Tiit. 1:16) Seurauksena nimikristittyjen keskuudessa oli oleva irstas käytös, mikä oli aiheuttava sen, että totuuden tiestä puhuttaisiin herjaavasti.

11. a) Kuvaile, miten apostolit rakensivat suojan luopumusta vastaan elinaikanaan. b) Miten Saatana siitä huolimatta Paavalin varoituksen mukaan oli tunkeutuva kristilliseen seurakuntaan?

¹¹ Kun Jeesuksen Kristuksen apostolit olivat elossa, he työskentelivät ankarasti kristillisen seurakunnan rakentamiseksi suojaksi luopumusta vastaan, jonka he tiesivät tulevan, eivätkä heidän ponnistuksensa olleet turhia, sillä tosi kristillisyys varjeltuikin. Yksi valaiseva esimerkki on Korinton seurakunta, missä jotkut yrittivät jakaa seurakunnan, mutta Paavali nopeasti tukahdutti alkuunsa tuon hajottavan uhan. (1. Kor. 1:17–19) Vuonna 56, 23 vuotta sen jälkeen, kun Jeesus Kristus oli kuollut ja herätetty kuolleista, apostoli Paavali piti kokouksen Efeson seurakunnasta tulleille valvojille ja antoi heille seuraavan varoituksen: ”Minä tiedän, ettette enää saa nähdä minun kasvojani, ei kukaan teistä, joiden keskuudessa minä olen vaeltanut ja saarnannut valtakuntaa. . . . Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa. Valvokaa sentähden.” – Apt. 20:16, 17, 25–31.

12. Osoita lyhyesti, miten Timoteusta varoitettiin ja mitä häntä kehotettiin tekemään varustaakseen ennalta kristillisen seurakunnan luopumusta vastaan.

¹² Paavali kuoli noin kymmenen vuotta myöhemmin eli vuoden 65 paikkeilla. Timoteukselle lähettämissään kirjeissä, joista viimeisen hän kirjoitti juuri ennen kuolemaansa, Paavali varoitti yhä uudestaan Timoteusta luopumuksesta ja kehotti häntä ponnistelemaan tarmokkaasti kristillisen seurakunnan rakentamiseksi suojaksi luopumusta vastaan. – 1. Tim. 4:1–3; 3:15; 6:3–5, 20; 2. Tim. 2:1, 2; 3:1–7; 4:1–5.

13. Onko todistusta siitä, että luopumus pääsi alkuun ensimmäisellä vuosisadalla?

¹³ Nähdäksemme, kuinka tuo inhottava väärennys ei ollut mikään tavallinen vihollinen, vaan yritti itsepintaisesti kohottaa päätään, voimme katsoa erästä seikkaa aivan ensimmäisen vuosisadan lopun lähellä. Apostoli Johannes kirjoitti noin vuonna 98: ”Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika. Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.” – 1. Joh. 2:17–19.

14. Miten Herra Jeesus osoitti lahkolaisuuden hiipivän eräisiin seurakuntiin ennen ensimmäisen vuosisadan loppua?

¹⁴ Ilmestyksessä, joka annettiin Johannekselle noin vuonna 96, Herra Jeesus Kristus käski häntä kirjoittamaan Efeson seurakunnalle, jota Paavali oli varoittanut kauan aikaisemmin suusanallisesti ja kirjoittamalla Timoteukselle Efesoon. Jeesus sanoi Johanneksen kautta näin: ”Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta. Mutta se sinulla on, että sinä vihaat nikolaiittain tekoja, joita myös minä vihaan.” Pergamon seurakunnalle annetussa varoituksessa Johannesta käskettiin kirjoittamaan: ”Minulla on vähän sinua vastaan: sinulla on siellä niitä, jotka pitävät kiinni Bileamin opista, hänen, joka opetti Baalakia virittämään Israelin lapsille sen viettelyksen, että söisivät epäjumalille uhrattua ja haureutta harjoittaisivat. Niin on myös sinulla niitä, jotka samoin pitävät kiinni nikolaiittain opista. Tee siis parannus; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi pian ja sodin heitä vastaan suuni miekalla.” – Ilm. 2:1, 5, 6, 12, 14–16.

15. Miten Jeesuksen Pergamon seurakunnalle lausumat sanat ilmaisevat, että babylonilainen uskonto oli hiipinyt sinne?

¹⁵ Babylonilaisen vaikutuksen Pergamon seurakunnassa ilmaisi ”Bileamin oppi”, koska alkuperäinen Bileam oli Mesopotamiasta, muinaisen uskonnollisen Babylonin alueelta. Pergamum eli Pergamo oli se kaupunki, mihin babylonilaispapisto meni paetessaan Kyyroksen aikaansaamaa Babylonin kukistumista perustamaan uskonnollista keskusopistoaan. Sinne, siihen paikkaan, mitä Belsassar ja hänen edeltäjänsä olivat pitäneet hallussaan, he panivat Pergamon kuninkaat babylonilaisen uskonnon johtajina olleiden Belsassarin ja hänen seuraajiensa valtaistuimelle. – 5. Moos. 23:4, 5; 4. Moos. 22:5; 31:8, 16.

MISTÄ LÖYDÄMME VÄÄRENNYKSEN NYKYÄÄN

16. a) Missä suuri väärennys on edustettuna nykyään? b) Miksi meidän on hyvä eritellä apostoli Paavalin kuvausta tästä väärennyksestä?

¹⁶ Ehkä jo tätä lukiessasi ajattelet asioita, joita olet kuullut monilta lahkoilta, jotka väittävät olevansa kristillisiä, ja niiden edustajilta. Olet havainnut joitakin valheellisia sanoja, jotka ovat tulleet näistä lähteistä. Vastaavasti tämä Raamatusta otettu kuvaus osoittaa selvästi, että suuri väärennys esiintyy kristikunnan uskonnollisissa lahkoissa ja että sen uskonnolliset johtajat, kristikunnan papit, ovat niitä, joista apostolit Pietari ja Paavali varoittavat. Apostoli Paavali antaa meille ehkä yksityiskohtaisimman kuvauksen tämän uskonnollisten väärentäjien luokan työstä ja puhuu siitä ”laittomuuden salaisuutena”. Samoin kuin Jeesus Kristus nisu- ja lustevertauksessaan, niin Paavalikin osoittaa, että luopumus sitä kannattavien ohella kohtaa tuomionsa lopun aikana, Herran Jeesuksen toisen läsnäolon aikana. Eritelkäämme apostoli Paavalin tämän väärennyksen kuvaukseksi ja selväksi tuntomerkiksi esittämät sanat, jotta tietäisimme, mitä tulee tehdä välttääksemme sen, että meistä kiskottaisiin hyötyä valheellisilla sanoilla. Paavali kehottaa hyvin huolissaan:

17. Mikä kysymys teki Tessalonikan seurakunnan levottomaksi?

¹⁷ ”Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen [läsnäoloon, Um] ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä, niin me pyydämme teitä, veljet, ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä.

18. a) Minkä täytyy tulla ennen Herran Jeesuksen toista tulemusta Paavalin vastauksen mukaan? b) Mihin asti ”laittomuuden ihminen” oli menevä ylpeydessä?

¹⁸ ”Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tahi jumaloitavaksi [kunnioituksen kohteeksi, Um] kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala. Ettekö muista, että minä, kun vielä olin teidän tykönänne, sanoin tämän teille?

19. Mitä Paavali sanoo ”laittomuuden ihmisen” alkuperästä ja kohtalosta?

¹⁹ ”Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy. Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää, niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa [läsnäolonsa, Um] ilmestyksellä, tuo, jonka tulemus [läsnäolo, Um] tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla [kaikkine voimatöineen, Um] ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.” – 2. Tess. 2:1–12.

20. Onko ”laittomuuden ihminen” yksilö? Selitä.

²⁰ Me huomaamme, että apostoli Paavali personoi väärät uskonnolliset johtajat ”laittomuuden ihmiseksi”. Tämä ei voi tarkoittaa yhtä yksilöä, sillä Paavali sanoo tämän ihmisen tehneen työtään jo Paavalin aikana ja tulevan lopulta raivatuksi pois Herran Jeesuksen läsnäolon aikaan. Yksi ihminen ei voisi elää niin kauan eikä tehdä sitä, minkä Paavali esittää ”laittomuuden ihmisen” syyksi.

21. a) Kehen ”laittomuuden ihmisen” laittomuus kohdistuu? b) Onko tämä synti totuudesta pois ajelehtimista vai mitä, ja mikä vaikutus hänellä on toisiin?

²¹ Tämän ”ihmisen” tekemä laittomuus ei kohdistu tämän maailman hallituksia vastaan, vaikka hän onkin toisinaan ollut syypää siihen. Me näemme kuitenkin, että kristikunnan papit seurustelevat tuttavallisesti maailman hallitusmiesten kanssa ja yrittävät vaikuttaa heidän politiikkaansa. Toisinaan, kun tämä politiikka ei ole sopinut heidän tarkoituksiinsa, he ovat syyllistyneet laittomuuteen näitä hallitusmiehiä kohtaan. Mutta tässä mainittu laittomuus on laittomuutta Jumalaa kohtaan. Tämä ihminen ei ainoastaan lankea eli ajelehdi pois kristillisyydestä, vaan syyllistyy luopumukseen, tahalliseen, suunniteltuun kapinaan Jumalan suvereenisuutta vastaan. Johtamalla ihmiset harhaan ja riistämällä heitä valheellisin sanoin hän todella vieroittaa heidät Kuninkaasta Jeesuksesta Kristuksesta, joka hallitsee Jumalan nimessä. Papit seuraavat Juudan kansan pappien mallia Messiaan, Jehovan tuolle kansalle lähettämän Kuninkaan, hylkäämisessä. Tämän ”laittomuuden ihmisen” ylpeys on niin suuri, että hän vastustaa ja ”korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tahi jumaloitavaksi kutsutaan”. Löydämme esimerkin Lucius Ferrariksen, 18. vuosisadalla eläneen fransiskaanimunkiston kanonisen laintuntijain, sanoista:

22. Esitä esimerkki, kuinka ”laittomuuden ihminen” korottaa itsensä ”yli kaiken, mitä jumalaksi kutsutaan”.

²² ”Paavi on sellainen arvohenkilö ja ylhäisyys, ettei hän ole pelkkä ihminen, vaan ikään kuin Jumala ja Jumalan sijainen. . . . Paavi on ikään kuin Jumala maan päällä, Kristuksen uskollisten ainoa ruhtinas, kaikista kuninkaista suurin kuningas, jolla on vallan runsaus ja jolle maallisen ja taivaallisen valtakunnan hallitus on uskottu. . . . Paavilla on niin suuri valta ja voima, että hän voi muovailla, selittää ja tulkita Jumalan lakia . . . Paavi voi toisinaan toimia Jumalan lain vastaisesti rajoittamalla, selittämällä” jne.a

23. a) Mitä ”laittomuuden ihminen” vastustaa, ja miten hän korottaa itsensä kaiken kunnioituksen kohteen yläpuolelle? b) Miten ”hän asettuu Jumalan temppeliin”?

²³ Jumalan suvereenisuutta vastustetaan siis ja itsensä Jehova Jumalan sanat ja laki kiistetään. Eivätkä ainoastaan katoliset papit, vaan myös koko kristikunnan papit omaksuvat saman asenteen, opettavat babylonilaisia oppeja ja harjoittavat hengellistä haureutta tämän maailman hallitusten kanssa. He asettavat perimätietonsa ja omat mielipiteensä Jumalan sanan edelle ja väittävät olevansa ihmisten kaikkien uskonnollisten etujen hoitajia. Kun Jehovan todistajat tulevat johonkin kaupunkiin tai lähitienoille saarnaamaan Raamatun totuutta, papit syyttävät näitä heidän laitumelleen tunkeutujiksi. He eivät kunnioita tosi kristittyjä, Jeesuksen Kristuksen voideltuja veljiä, jotka tuovat Valtakunnan sanomaa heille, eivätkä arvosta apostolienkaan sanoja. He väittävät olevansa Jumalan hengellisen temppelin eläviä kiviä ja muodostavansa hänen seurakuntansa.

24. Milloin ”laittomuuden ihminen” ilmaantui eli tuli huomattavaksi?

²⁴ Paavali jatkaa sanoen, että tämä luopuminen pidättyisi hänen päivänään, mutta että tämä este poistuisi tieltä, ja silloin ”laittomuuden ihminen” ilmaantuisi loistossaan ja tulisi huomattavaksi. Kun luemme apostolien kirjeitä, voimme nähdä, että tämä este poistui apostolien ja niiden heidän välittömien seuralaistensa kuollessa, jotka elivät heitä kauemmin. Sitä ei tarvinnut siis odottaa kauan ensimmäisen vuosisadan päätyttyä.

’VOIMATYÖT’, JOTKA PETTÄVÄT MONIA

25. a) Mitkä ovat eräitä ”voimatöitä” ja ”tunnustekoja ja ihmeitä”, joita ”laittomuuden ihminen” suorittaa? b) Miten Jeesus suhtautuu näihin tekoihin, jotka näyttävät vaikuttavilta?

²⁵ Ollakseen tehokkaasti pettävä ”laittomuuden ihmisen” piti suorittaa ’kaikkia voimatöitä’. Tämän ei tarvitse ehdottomasti merkitä sellaisia ihmetekoja, joita Herra Jeesus Kristus teki, vaan hän on suorittanut voimatöitä esimerkiksi kääntämällä ihmisiä valtion avulla, käännyttämällä kokonaisia kansanosia, yhdistämällä kirkon ja valtion ja ristiretkillä. Tällaisia voimatöitä ei ole suorittanut ainoastaan kristikunnan katolinen osa, vaan myös niin sanottu protestanttinen osa sellaisilla teoilla kuin uskonpuhdistuksella, hallitusten ohjailemisella ja valtalakien säätämisellä kansan pitämiseksi protestanttien järjestöjen tiukemmassa otteessa. Sitten tulevat ”tunnusteot ja ihmeet”, mitkä saavat ihmiset kunnioittavasti pelkäämään niitä, esimerkiksi väite apostolisesta perimyksestä, monet kirkolliskokoukset, uskonpuhdistukset, koulut ja sairaalat, joita uskonnolliset järjestöt ylläpitävät, pyhäköt, joissa he väittävät tapahtuneen ihmeparannuksia, katolinen aktio, ekumeeniset kirkolliskokoukset, kirkkojen maailmanneuvosto, kiertokirjeet, esiintymiset Yhdistyneitten Kansakuntien edessä ja vaikuttaminen siihen sekä monet muut senkaltaiset. Tunnustavatpa he spiritismin ja tähdistä ennustamisenkin ja ovat antaneet anteeksi poliittisten johtajien menon povaajien ja meedioitten luo valtion asioissa. Tällaiset menettelyt saattavat näyttää hyviltä ja vaikuttaa voimakkaasti kansaan ja poliitikkoihin, mutta eivät Jeesukseen. Hän sanoo: ”Moni sanoo minulle sinä päivänä: ’Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?’ Ja silloin minä lausun heille julki: ’Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät’.” – Matt. 7:22, 23

26. Miten Jumala on maksanut heille heidän vastustuksensa häntä ja totuutta kohtaan?

²⁶ Näin ollen apostoli Paavali sanoo, että koska nämä korkeat ja mahtavat miehet ovat korottaneet itsensä Jumalaa vastaan eivätkä ole omaksuneet rakkautta totuuteen pelastuakseen, niin Hän on sallinut eksytyksen vaikuttaa heihin ja he uskovat todella valheen. He ”joutuvat kadotukseen”, mutta ovat tosiaan kulkeneet Saatanan väärennettyä tietä ja hyväksyneet sen siinä määrin, että uskovat olevansa pyhiä ja Jumalan sallivan heidän selviävän siitä.

27. a) Miten tiedämme, ettei Saatana onnistunut tukahduttaa tosi kristillisyyttä? b) Mikä on oleva ”laittomuuden ihmisen” kohtalo?

²⁷ Näin Saatana on babylonilaisen ”laittomuuden ihmisen” välityksellä aikaansaanut paljon taistellessaan tosi kristillisyyttä vastaan, mutta ei ole onnistunut tukahduttamaan sitä, niin kuin näkyy siitä, että me voimme lukea tuosta suuresta väärennöksestä ja ymmärtää ja tunnistaa sen nyt, ja myös siitä, että yli miljoona kristittyä julistaa Valtakunnan hyvää uutista ihmisille ympäri maailman. Pian täyttyvät apostolin sanat, että nyt voimassa ja suuressa kirkkaudessa taivaissa oleva Herra Jeesus hävittää hänet suunsa henkäyksellä ja tuhoaa hänet läsnäolonsa ilmestyksellä.

28. Mikä on auttanut meitä tunnistamaan babylonilaisen uskonnon väärennystyön, mutta mitä meidän on vielä tiedettävä ymmärtääksemme täysin, mikä Suuri Babylon on?

²⁸ Tarkastelemalla täten Raamatun varoituksia ja ensimmäisen vuosisadan historiallisia tosiasioita me voimme tuntea sen väärennyksen, mitä Babylonin uskonto on käyttänyt taistelussaan, ja rupeamme lähemmin ymmärtämään, mikä Suuri Babylon on. Mutta on paljon enemmän opittavaa historiallisista tosiasioista, ei ainoastaan itsekkäitten miesten soluttamisesta johtaviin asemiin luopumuksen aikaansaamiseksi ja ”laittomuuden ihmisen” perustamiseksi, vaan myös juuri sitä, miten nämä miehet saattoivat Babylonin opit luopiokristikuntaan. Meidän täytyy tuntea nämä seikat voidaksemme riisua perusteellisesti naamarin väärennykseltä. Sillä jos meistä kiskotaan hyötyä tämän ”laittomuuden ihmisen” väärennetyillä sanoilla ja me siten joudumme Suuren Babylonin käsiin, niin se merkitsee meille samanlaista hävitystä kuin sillekin. Odottakaamme tämän lehden seuraavia numeroita nähdäksemme nämä historialliset tosiseikat.

[Alaviitteet]