Siionin kulmakivi
”Sillä Kirjoitukseen sisältyy tämä: ’Katso! Minä lasken Siioniin valitun kiven, kallisarvoisen peruskulmakiven; ja joka perustaa uskonsa sille, ei joudu suinkaan pettymään.’” – 1. Piet. 2:6, Um.
1. Mikä Siion on, millaisia kiviä käytetään sen rakentamisessa, ja kun se on rakennettu, niin mitä tapahtuu?
JEHOVAN päätös on rakentaa taivaallinen järjestö, joka on oleva pyhäkkö. Sitä nimitetään Siioniksi. Se on hänen oma asuinpaikkansa, ja hän asustaa siinä ikuisesti. Sen kaikki ”kivet” ovat hänen valitsemiaan, valmistamiaan, koettelemiaan, ja hän vastaa niiden paikoilleen sijoittamisesta. Tärkein niistä on peruskulmakivi. Koko rakennus täytyy rakentaa pääkulmakiven mukaan, sillä se on tärkeydeltään perustavaa laatua koko rakennuksen saattamisessa suuntaviivojen mukaiseksi. Jokaisen rakennuksessa olevan kiven täytyy olla sitten vielä täysin tuon tärkeimmän kiven mukainen. Nämä ”kivet” ovat todellisuudessa Jumalan uskollisia orjia, jotka hyväksytään sen jälkeen kun pää-”kivi” Kristus Jeesus muovailtiin Mestarirakentajan vaatimusten mukaan. Lähes 2 000 vuotta on kulunut siitä, kun ensimmäinen ”kivi” valmistettiin, mutta vihdoin on tullut aika tämän Jumalan pyhäkön rakentamiselle. Uskollisille uskoville tulee tämän rakennuksen valmistuessa suuri ilo ja pelastus, mutta tuomio ja tuho epäuskoisille.
2. Onko välttämätöntä saada jotakin tietoa tämän ennustuksen paikallisista olosuhteista? Miksi on näin?
2 Apostoli Pietarin edellämainitussa kohdassa käyttämät sanat ovat lainatut Jesajan 28:16:nnessa olevasta ennustuksesta. Voidaksemme ymmärtää täyttymyksen meillä täytyy olla jotakin tietoa puhujasta, niistä, joille puhutaan, ja siitä ajasta ja niistä olosuhteista, mitkä ilmenevät tekstiyhteydestä. Tämän raamatunkohdan syntymisvaiheet ovat tärkeät, koska ne auttavat meitä tietämään syyn siihen, miksi Jehova laskee peruskiven Siioniin, millaisille ihmisille hän puhui, hänen omilleen antamansa suojelus- ja pelastuslupauksen ja miksi hän tuhoaa toiset. Me esitämme siitä syystä nyt lyhyen selityksen noista paikallisista olosuhteista.
ENNUSTUS JA SEN SISÄLTÖ
3. Millaiset paikalliset olosuhteet ympäröivät lyhyesti sanoen Jesajan 28:16:nnen ennustusta?
3 Jesajan 28:nnessa kerrottu ennustus oli kohdistettu ”Efraimin juopuneita” vastaan. Se on tuomiojulistus. ”Efraimin pää on Samaria”, eikä Samariaa ollut tuhottu siihen aikaan. (Jes. 7:9) Monet israelilaiset halusivat karistaa harteiltaan Assyrian ikeen turvaamalla Egyptin apuun eikä Jehovan voimaan. Samaria piiritettiin ja valloitettiin Hiskian kuudentena vuonna. (2. Kun. 18:9, 10) ”Efraimin juopuneet”, jotka olivat tehneet salaliiton Juudan kuningasta vastaan, pyyhkäistiin pois. Samaria oli ollut ihana nähdä levätessään kauniilla pyöreällä kukkulalla sijaiten laaksojen päässä ja ollen kuuluisa ihmeellisestä hedelmällisyydestään. Se eli sitäpaitsi ylellisyydessä ja loistossa. – Aam. 6:4–6.
4. Mitä Jehova oli päättänyt tehdä Samarialle?
4 Jehova on vihainen näille kerskuville, mahtipontisille, ylimielisille efraimilaisille, ja hän on tuottamaisillaan rangaistuksen heille ja antaa siitä syystä varoituksen. Hän heittää Samarian tomuun, niin että sen ylpeä kruunu poljetaan jalkoihin. Hän on oleva kuin kauhea myrsky ja tuhoava raesade noille halveksijoille ja juopoille. Heidän oli käyvä kuin ennen elokuun korjuuta ilmaantuvan varhaisviikunan, sellaisen erikoisherkun, mikä niellään ennenkuin sitä on tuskin kädellä kosketettu. Tämä on kuvaus sen Samarian kauneudesta ja ylpeydestä, mikä on tuomittu väistämättömään tuhoon. Vaikka Jumala onkin vihastunut näihin pahoihin ihmisiin, niin hän on kuitenkin omalle kansalleen ihana kruunu ja kaunis otsaripa.
5. a) Miten profeetta kuvailee näitä efraimilaisia, ja miten Jehova menettelee heidän kanssaan? b) Kun ”kivi” on laskettu Siioniin, niin mitä tapahtuu ”juopuneille”?
5 Tuomio tulee papille ja profeetalle. He ovat ’juopporatteja’. Heidän turmeltuneittensa epävanhurskaudet olivat huutava vääryys, ja toisten oli otettava heidän paikkansa. Nämä häpeälliset palvelijat hoippuivat tosiaan palvelukseensa ja lausuivat ennustuksia, jotka eivät olleet aitoja. Juopumuksen kaikkein inhottavimmat piirteet ovat heidän osanaan – kaikki uiskentelee oksennuksessa, kaikki pöydät ovat sitä täynnä eikä yksikään paikka ole jäänyt puhtaaksi. He pilkkaavat ja nauravat Herran profeettaa ja hoilaavat kuin juopuneet äänekkäästi typeriä laulujaan. Pilkkaajat eivät opi koskaan, vaikka heille annetaankin sääntö yhä uudelleen, vaan he nauravat ja pilkkaavat samojen perusasiain, saman sanoman alinomaisen toistamisen takia. Mutta Jehova puhuu heidän pilkastaan, ivastaan ja tietämättömyydestään huolimatta mitä ankarimmin ja vastaa sanoen, että heille tulee sääntö säännön jälkeen, käsky käskyn jälkeen, määräys määräyksen jälkeen. Eivätkö he koskaan kuule ja ota varteen? Tuloksia siitä näkyy kaiken kaikkiaan vähän siellä ja vähän täällä. Näillä juopuneilla on väärä varmuuden tunne, sillä Egyptin-liitossa, mitä he tavoittelivat, oli valheita ja petosta. Jehova oli nyt huuhtova heidät ja heidän saastansa kokonaan pois. Pitäen nämä tosiseikat mielessämme seuraava profeetallinen ilmaisu merkitsee uhkaavaa tuomiota: ”Sentähden, näin sanoo Herra [Jehova]: Katso, minä lasken Siioniin peruskiven, koetellun kiven, kalliin kulmakiven, lujasti perustetun; joka uskoo, se ei pakene [sillä ei ole kiirettä]. Ja minä panen oikeuden mittanuoraksi ja vanhurskauden vaa’aksi, ja rakeet hävittävät valheturvan, ja vedet huuhtovat pois piilopaikan.” (Jes. 28:16, 17) Kiven laskeminen Siioniin tapahtuu tuomion langettamiseksi noille Efraimin juopuneille. Hänen suosionsa ei kohdistunut noihin pilkkaajiin ja jumalattomiin, vaan Siioniin, rakastetun kuninkaan, Daavidin, pääkaupunkiin. Eräs asia on varma: Jehova oli liittänyt lupauksensa ”Daavidin lujiin armoihin” ja niin ollen Daavidin valtaistuimen luvattuun haltijaan. Hän panee toteutumaan oudon työnsä ja kumman tekonsa täyttäen täsmälleen, mitä on päätettykin.
PIENOISTÄYTTYMYS
6. Onko ennustuksilla useampia kuin yksi täyttymys? Selitä.
6 Israelin monet tapahtumat kerrottiin niiden hyödyksi, jotka sattuvat elämään siihen aikaan, kun asiainjärjestelmien loppu oli tuleva, sekä Kristuksen Jeesuksen ollessa maan päällä että nyt, Valtakunnan hallintoaikaan. Näillä ennustuksilla piti olla kaksoistäyttymys, toinen pienoiskoossa ja toinen suuressa mittakaavassa ja täydellisenä. Käsittelemme ensin tässä pienoistäyttymystä, ja siksi alammekin katsella niitä raamatunpaikkoja, mitkä koskevat ’Siionin kiveä’ Kristuksen ensimmäisessä tulemuksessa.
7. Kuvaile niiden Jeesuksen aikana eläneitten olosuhteet, joita kuvattiin ”Efraimin juopuneilla”.
7 Israelin tila oli siihen aikaan valitettava, häpeällinen ja sellainen, että se totisesti ansaitsi Jehovan vihan ja epäsuosion. Niistä uskonnollisista hallitsijoista, jotka täyttivät ”Efraimin juopuneitten” esikuvaaman osan, on kerrottu: ”Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja saddukeuksia tulevan kasteelle hän [Johannes] sanoi heille: ’Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa? Tehkää sentähden parannukseen soveliaita hedelmiä.’” ”Silloin Herodes [uskonnollis-poliittinen hallitsija], nähtyään, että tietäjät olivat hänet pettäneet, vihastui kovin ja lähetti tappamaan kaikki poikalapset Beetlehemistä ja koko sen ympäristöstä, kaksivuotiaat ja nuoremmat, sen mukaan kuin hän oli aikaa tietäjiltä tarkoin tiedustellut.” Jeesus sanoi: ”Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa! Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta.” (Matt. 3:7, 8; 2:16; 23:27, 28; katso myös Matt. 3:11, 12; 12:33, 34; 23:3, 13, 25; Joh. 12:9–11) Edelläoleva osoittaa näiden hallitsijain olevan aivan yhtä moitittavia kuin nuo muinaisajan esikuvalliset ”juopuneet”. He ovat saamaisillaan tuomionsa. Koska he ovat niitä, jotka tunnustautuvat hänen kansakseen ja esiintyvät kansojen edessä siihen kuuluvina, niin Jumala menettelee heidän kanssaan sen mukaisesti. Simeonkin oli ennustanut: ”Katso, tämä [Kristus] on pantu lankeemukseksi . . . monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan sanotaan.” – Luuk. 2:34, 35.
8. Miten Jeesus tarjosi Valtakunnan tilaisuudet Israelille?
8 Kristus Jeesus saarnasi Valtakuntaa ja opetti olevansa se Valtakunta. ”Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: ’Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: ”Katso, täällä se on”, tahi: ”Tuolla”; sillä katso, Jumalan valtakunta on [teidän keskellänne].’” ”Mutta jos minä Jumalan hengellä ajan ulos paholaisia, niin Jumalan valtakunta on tosiaan yllättänyt teidät.” ”Johannes Kastajan päivistä lähtien tähän saakka on taivasten valtakunta ollut päämäärä, mitä kohti ihmiset ponnistelevat, ja ne, jotka kiirehtivät eteenpäin, saavuttavat sen.” (Luuk. 17:20, 21; Matt. 12:28 ja Matt. 11:12, Um) Nämä raamatunpaikat osoittavat selvästi, että monilla ihmisillä oli Israelissa tilaisuus päästä tähän valtakuntaan. Hän esittäytyi Israelille sen kuninkaana, mutta se kieltäytyi ottamasta häntä vastaan hyläten siten hänet tulemasta kuninkaakseen. Israelille lausuttiin silloin tuomio, ja hän puhdisti temppelin. – Matt. 21:5; Luuk. 19:37–40, 42–46.
9. Kun juutalaiset yrittivät surmata Jeesuksen, niin miten hän osoitti, mitä heidän tekonsa merkitsi?
9 Israelin hallitusmiehet koettivat surmata hänet sen jälkeen. ”Ja hän opetti joka päivä pyhäkössä. Mutta ylipapit ja kirjanoppineet sekä kansan ensimmäiset miettivät, miten saisivat hänet surmatuksi.” (47. jae) Vähän sen jälkeen Jeesus esitti temppelissä saarnatessaan kuvauksen. Se koski viinitarhan istuttamista. Ne, joiden hoitoon se jätettiin, kävivät lyömään omistajan orjia, jotka lähetettiin hakemaan hedelmiä, ja lopuksi he tappoivat omistajan pojan ja perillisen päätellen, että viinitarha olisi silloin heidän. Jeesus sanoi sitten: ’Mitä omistaja tekee sentähden?’ ja vastaus kuului: ”Koska he ovat pahoja, niin hän tuottaa pahan tuhon heille ja antaa viinitarhan vuokralle toisille viljelijöille, jotka antavat hänelle hedelmät, kun niiden aika tulee.” (Matt. 21:41, Um) Jeesus lainasi sitten tämän vastauksen jälkeen Psalmin 118:22, Jesajan 8:14 ja Danielin 2:34 ja sovellutti ne itseensä ”poikana” ja ”perillisenä” sekä osoitti, että Israelin hallitusmiehet olivat nuo ”viljelijät” ja murhaajat.
10. Kuinka vakava oli Israelin hallitusmiesten päätös hylätä Kuninkaansa?
10 Huomaa nyt, mitä Jeesus sanoo uskonnollisille juopoille: ”Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.” Hän paljasti, että he hylkäsivät luvatun kuninkaansa. ’Siionin kiven’. He eivät voineet löytää järjestöstään mitään sijaa Siionin peruskulmakivelle epäuskossaan ja tottelemattomuudessaan ja noudattaessaan ihmisten perimätietoja. Heidät saatettiin noloiksi ja häpeään. ”Ja oli pääsiäisen valmistuspäivä, noin kuudes hetki. Ja [Pilatus] sanoi juutalaisille: ’Katso, teidän kuninkaanne!’ Niin he huusivat: ’Vie pois, vie pois, [paaluunnaulitse] hänet!’ Pilatus sanoi heille: ’Onko minun [paaluunnaulittava] teidän kuninkaanne?’ Ylipapit vastasivat: ’Ei meillä ole kuningasta, vaan keisari’. Silloin hän luovutti hänet heille ja antoi [paaluunnaulittavaksi].” He kompastuivat siis Jeesukseen, joka oli luvattu Messias, Israelin Kuningas. ”He kompastuivat ’kompastuskiveen’, niinkuin on kirjoitettu: ’Katso! Minä lasken Siioniin kompastuskiven ja loukkauskallion, mutta joka perustaa uskonsa sille, ei joudu pettymään.’” – Room. 9:32, 33, Um; Joh. 19:14–16, 19–22.
11. Selitä Raamatun avulla, miten Jeesus Kristus oli ’koeteltu’ ja ’tutkittu’ kulmakivi.
11 ’Siionin kulmakivi’ on koeteltu kivi, kun se esitetään kuninkaana. Kuinka näin voi olla? Koska Kristus Jeesus, Jumalan valittu ”kivi”, oli oleva hänen kaupunkinsa perustus, ja Isä näki hyväksi antaa ensin rakkaan Poikansa tulla koetelluksi äärimmilleen. Hänet saatettiin kolme ja puoli vuotta kaikenlaisten koetusten, kiusausten, viettelysten ja vainojen alaiseksi, ja hän pysyi koko palvelusaikansa totisena ja uskollisena tekemättä kertaakaan vastoin Isänsä tahtoa, vaan rakastaen häntä täydellisesti. Kuinka ihmeellisesti Raamattu kertookaan hänestä: ”Sillä koska hän itse on kärsinyt koetukselle pantuna, niin hän kykenee tulemaan niiden avuksi, jotka pannaan koetukselle.” ”Sillä ei meillä ole semmoinen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.” ”Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden. Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden.” ”Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku.” ”Kristuksen Jeesuksen, joka todistajana antoi oikean julkisen tunnustuksen Pontius Pilatuksen kuulustelussa.” Jeesus Kristus torjui jokaisen yrityksen, mikä tehtiin hänen nuhteettomuutensa murtamiseksi, hän kesti kaikki koetukset ja pysyi uskollisena syntisten häneen kohdistamasta vastustuksesta huolimatta. Jehova voi uskoa hänelle minkä vastuun, edun tai kunnian hyvänsä, sillä tämä ”kivi” oli uskollinen, koeteltu ja tutkittu joka tavalla ja siis ”lujasti perustettu”. Hän kuului kokonaan Jehova Jumalalle, Siionin Rakentajalle. – Hepr. 2:18, Um; Hepr. 4:15; 5:7, 8; Ilm. 3:14; 1. Tim. 6:13, Um.
12. Osoita, miten Kristus Jeesus oli sopiva muillakin tavoilla olemaan kulmakivi.
12 Kristus Jeesus oli sovelias Siionin ”kulmakiveksi”, koska hän ei ollut ainoastaan koeteltu ja tutkittu, vaan myöskin Valtakuntaa koskevien lupausten perillinen. Hän oli ”Juudan suvun jalopeura”, sen kuningas Daavidin suoranainen luonnollinen jälkeläinen, jonka siemen oli hallitseva valtaistuimella iankaikkisesti. ”Daavidin lujat armot” olivat hänen. Hän oli luvattu ”siemen”, Merkki, Lunastaja, Käskijä, Messias, Johtaja ja uskomme Täydentäjä. Meidän on tehtävä se johtopäätös, että ’kiven Siioniin laskemista’ koskeva pienoistäyttymys tapahtui, kun Kristus Jeesus tarjoutui koeteltuna kivenä kuninkaaksi. Kun hän ratsasti Jerusalemiin aasin varsalla, niin hänen opetuslapsensa ja kansa yleensä huusivat hänet äänekkäästi kuninkaaksi, mutta uskonnolliset hallitusmiehet hylkäsivät ja surmasivat hänet. Jehova otti silloin suosionsa pois Israelilta, mikä merkitsi esikuvallisen Siionin päättymistä. Kristuksen Jeesuksen, Jumalan voidellun Kuninkaan, nähdään täten selvästi olevan taivaalliseen Siioniin laskettu ”kivi”.
TAIVAALLINEN SIION
13. Mitä kaupunki ilmaisee, ja mitä kirjaimellinen Siion kuvasi?
13 Oli esikuvallinen maallinen Siionin kaupunki ja on taivaallinen Siion, ja Jehova on perustanut molemmat. Kaupunki ilmaisee toimintaan, asumiseen ja palvontaan hyvin järjestetyn yhteiskunnan, jolla on selvästi määrätty alue ja paikallislait ja säädökset ja jossa eräillä on valta huolehtia kaupunkilaisten yleisestä hyvinvoinnista, kuten terveydenhoidosta ja ruoan ja veden varaamisesta. Siion oli tällainen kaupunki palatseineen ja temppeleineen. Se oli kansan pääkaupunki. Siion edustaa kuvaannollisesti Jumalan järjestöä ja erityisesti sen virallista osaa, mihin valtaistuin asetettiin.
14. Miten me tiedämme, että on oleva taivaallinen Siion? Todista Raamatulla.
14 Kaikki kirjaimelliselle esikuvalliselle Siionille annetut lupaukset soveltuvat nyt taivaalliseen Siioniin, ”koska laissa on tulevan hyvän varjo”. ”Sillä nuo asiat ovat tulevien asiain varjo, mutta todellisuus kuuluu Kristukselle.” (Hepr. 10:1; Kol. 2:17, Um) Siionia nimitettiin ”Jumalan kaupungiksi”, Jumalan asuinpaikaksi. ”Sillä [Jehova] on valinnut Siionin, halunnut sen asunnoksensa: ’Tämä on minun leposijani iankaikkisesti; tässä minä asun, sillä tänne on minun haluni ollut.’” (Ps. 87:2, 3; 132:13, 14) Esikuva oli ennakkovarjo suuremmasta. ”Mutta te olette lähestyneet Siionin vuorta ja elävän Jumalan kaupunkia, taivaallista Jerusalemia, ja myriadeja enkeleitä yleiskokouksessa ja esikoisten seurakuntaa, jotka on merkitty kirjoihin taivaassa, ja Jumalaa, kaikkien Tuomaria, ja niiden vanhurskasten hengellistä elämää, jotka on tehty täydellisiksi, ja Jeesusta, uuden liiton välittäjää, ja vihmontaverta, mikä puhuu paremmalla tavalla kuin Aabelin veri.” ”Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.” (Hepr. 12:22–24, Um; Gal. 4:26) Nämä raamatunkohdat eivät voi soveltua maalliseen Siioniin, vaan näkymättömään, jonka kivet ovat niitä ”eläviä kiviä”, joista puhutaan 1. Pietarin kirjeen 2:5:nnessä. He ovat hengellisiä ja rakentuvat lopulta taivaalliseksi Siioniksi.
15. Ketkä muodostavat sen ’Siionin, joka on ylhäällä’, ja miten me tiedämme sen?
15 Jehova on nähnyt hyväksi hankkia tällaisen rakennuksen, hengellisen kuninkaallisen huoneen, hengellisen temppelin, joka rakennetaan uskollisista orjista, jotka ovat kaikki Jumalan valitsemia, koeteltuja ja tutkittuja, niinkuin peruskulmakivikin oli. Apostoli Paavalia käytetään ilmaisemaan tämä suuri salaisuus veljilleen Kristuksessa. ”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa, niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa.” Tuo kirkas taivaallinen sija annettiin ensiksi Kristukselle Jeesukselle. Sitten tarjottiin toisille tämä Jumalan ansaitsematon hyvyys, tosiaankin kehoitus tulla ”eläviksi kiviksi” tähän hengelliseen kuninkaalliseen huoneeseen. (Ef. 1:3, 4, 20, 21; 2:19–22) Apostoli Pietari sanoo siten hyvin selvin sanoin. Apostoli Johanneskin lausui Siionia koskevan ennustuksen monta vuotta sen jälkeen kun kirjaimellinen Siion oli hävitetty. ”Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.” – 1. Piet. 2:4–6; Ilm. 14:1.
16. Mikä on täydellinen Siion?
16 Kuninkaallinen, täydellinen Siion on sentähden taivaallinen kaupunki, jonka ne Jumalan uskolliset orjat muodostavat, jotka ovat hengestäsiinneitä, voideltuja, koeteltuja, tutkittuja ja hyväksyttyjä sekä rakennettuja ’varmalle perustukselle’ Jeesukselle Kristukselle, Kulmakivelle, Jumalan voidellulle Kuninkaalle.
JEHOVAN ILO SIIONISTA
17. Kuvalle taivaallisen kaupungin suurenmoisuus.
17 Kuinka seuraavat kallisarvoiset sanat ilmaisevatkaan kauniisti ja ihastuttavasti ja selventävästi Siionin puhtauden: ”Tämä on minun leposijani iankaikkisesti; tässä minä asun, sillä tänne on minun haluni ollut.” (Ps. 132:14) Tietäen, että täydelliseksi tehty Siion on oleva upea taivaallinen rakennus, meidän sallitaan armollisesti nähdä hengessämme vilahdus tästä ihmeellisestä Jehovan asumuksesta. Koeta hetki kuvitella mielessäsi tämän asuinpaikan loistoa ja säteilyä. Unohda tämän pahan päivän kauheat, alhaiset asiat ja karkoita mielestäsi tämän maailman rakentajain kerskutut tuotteet. Ota päinvastoin nähtäväksesi taivaallisen kaupungin erinomaisuus. Lue Ilmestyskirjan 21:10–27 ja katso, kuinka tämä yhteiskunta saa kaiken valonsa ja loistonsa kaikkeuden Luojalta, Korkeimmalta Jumalalta, Jehovalta. Täällä vallitsee täydellinen sopusointu ja rauhallisuus, eivätkä mitkään epäsuhtaisuudet himmennä sen ihastuttavaa kauneutta. Se on kauttaaltaan yhdenmukainen, sopusuhtaisen kaunis, ihmeellisen monivivahteinen loistossaan, ja sen häikäisevä, suorastaan säkenöivä värikäs valo säihkyy välkehtien. Tämän kaupungin muurin perustukset on koristeltu kaikenlaisilla kalliilla kivillä. Kaupungin valtakatu on puhdasta kultaa, kuin läpinäkyvää lasia. Jos voit seurata näkyä kauttaaltaan, niin sinulla on jonkinlainen käsitys siitä, miten Jehova katselee leposijaansa, missä hän asuu iankaikkisesti.
18. a) Kuinka kauan on tätä rakennusta valmistettu? b) Miten Salomon temppelin rakentaminen esikuvasi sattuvasti taivaallisen temppelin rakentamista?
18 Tätä kaupunkia on valmistettu lähes kaksituhatta vuotta. Jokainen ”kivi” on muovattu Jumalan pyhän päätöksen mukaisesti ja pantu sitten odottamaan sitä aikaa, jolloin rakennus piti valmistaa. Ihmiset ja tämä paha asiainjärjestelmä on saattanut unohtaa nämä uskolliset orjat, mutta ei Jumala. ”Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa.” ”Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.” (Kol. 3:3; 1. Joh. 3:2) Salomon temppelin rakentaminen kuvasi taivaan temppelin rakentamista, ja kaikki sen kivet valmistettiin etukäteen ja pantiin sitten paikoilleen äänettömästi. ”Ja kun temppeli rakennettiin, tehtiin se kivistä, jotka tulivat valmiina louhimosta, niin ettei kuulunut vasaran, ei minkään rauta-aseen kalketta temppeliä rakennettaessa.” (1. Kun. 6:7) Kun kirjaimellinen temppeli oli rakennettu, niin se oli ihmeellinen nähtävyys, mutta vielä suurenmoisempi on taivaallisen Siionin rakennus.
19. Kuvalle, miten Jehova ajattelee Siionista, ja mitä hän on luvannut tehdä sille?
19 Siionin rakentaminen tapahtuu Herran ilmaantuessa kirkkaudessaan. ”Nouse ja armahda Siionia, sillä aika on tehdä sille laupeus ja määrähetki on tullut. Sillä sen kivet ovat sinun palvelijoillesi rakkaat, ja sen soraläjiä heidän on sääli. Silloin pakanat pelkäävät [Jehovan] nimeä ja kaikki maan kuninkaat sinun kunniaasi, kun [Jehova] rakentaa Siionin ja ilmestyy kunniassansa.” ”Hänen perustuksensa on pyhillä vuorilla. Jehova rakastaa Siionin portteja enemmän kuin kaikkia Jaakobin asumuksia. Suurenmoisia asioita puhutaan sinusta, Jumalan kaupunki.” ”Miksi te, monihuippuiset vuoret, karsaasti katsotte vuorta, jolla Jumala on mielistynyt asumaan? Totisesti, [Jehova] asuu siellä iankaikkisesti.” ”Kauniina kohoaa, kaiken maan ilona, pohjan puolella Siionin vuori, suuren kuninkaan kaupunki. Niinkuin me olimme kuulleet, niin me sen nyt näimme [sotajoukkojen Jehovan] kaupungissa, meidän Jumalamme kaupungissa: Jumala pitää sen lujana iankaikkisesti.” ”Jehova . . . on sinun keskelläsi, sinä et ole pelkäävä enää pahaa. Sinä päivänä sanotaan Jerusalemille: ’Älä pelkää, Siion, älä anna käsiesi vaipua. Jehova, sinun Jumalasi, on sinun keskelläsi, tuo sankari, joka pelastaa; hän riemuitsee sinusta iloiten, hän lepää rakkaudessaan; hän iloitsee sinusta laulaen.’” (Ps. 102:13–16; 87:1–3, As; Ps. 68:16; 48:3, 9; Sef. 3:15–17, As) Kaikkeuden pääkaupunki on Siion, koko maan ilo ja ihastus, sillä hänen rakas Poikansa on sen perustus, ja jokainen siinä oleva puhuu Jehovan ylistystä.