kuin Aakan tai tuomituksi arvottomana elämään nyt Jumalan seurakunnassa. Jeesus sanoi myöhemmin fariseuksille, jotka näkivät Jumalan pyhän hengen ilmeisen toiminnan Jeesuksen kautta ja kumminkin puhuivat herjaavasti sitä vastaan ja sanoivat sitä Beelsebulin hengeksi: ”Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte [Gehennan] tuomiota pakoon?” – Matt. 23:33; 12:22–28, 31, 33.

 6. Kenen syy se on, kun joku erotetaan, ja miksi?

⁶ Mutta jos meidät pannaan pois Jumalan seurakunnasta, niin se johtuu meidän omasta syystämme, omasta väärinteostamme, siksi, ettemme ole muuttaneet mieltämme, ettemme elä Jumalan antaman esimerkin mukaan. Efesolaiskirjeen 5:1, 2:sessa sanotaan sen jälkeen kun Paavali on puhunut Jumalan pyhän hengen murehduttamisesta: ”Olkaa siis Jumalan seuraajia niinkuin rakkaat lapset, ja vaeltakaa rakkaudessa, niinkuin Kristuskin rakasti teitä ja antoi itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle ’suloiseksi tuoksuksi’.”

 7. Miten Matteuksen 18:15–17 koskee tätä asiaa ja erityisesti sen esittämistä seurakunnalle?

⁷ On vielä eräs tähän hyvin sopiva raamatunpaikka, Matteuksen 18:15–17. Se kuuluu: ”Sitäpaitsi, jos veljesi tekee synnin, niin mene ja paljasta hänen syntinsä hänelle kahden kesken. Jos hän kuuntelee sinua, niin sinä olet voittanut veljesi. Mutta jollei hän kuuntele, niin ota mukaasi yksi tai kaksi muuta, jotta jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan suulla. Jollei hän kuuntele heitäkään, niin puhu seurakunnalle. Jollei hän kuuntele seurakuntaakaan, niin hän olkoon sinulle kuin joku kansoihin kuuluva ihminen ja veronkantaja.” (Um) Tällä raamatunkohdalla ei ole tässä mitään tekemistä seurakunnasta erottamisen kanssa. Kun siinä käsketään puhumaan seurakunnalle, niin se merkitsee seurakunnan vanhimpien eli kypsyneitten luokse menemistä ja omien yksityisasioitten pohtimista heidän kanssaan. Tämä raamatunpaikka koskee vain omaa erottautumista jostakin henkilöstä.

 8. Miten tällainen vaikeus voi syntyä, ja miten pitkälle erottaminen menee?

⁸ Joku ei tule ehkä toimeen ryhmän jonkun toisen henkilön kanssa. Ehkä hän rakensi talon tälle, ja tuo toinen veli ajattelee kenties tulleensa petetyksi jollakin tavalla tässä talon rakentamisessa. Hän on saattanut tehdä sopimuksen jossakin liikeyrityksessä, ja kahden veljen välillä syntyy riita, ja he kinastelevat asiasta. Jeesus sanoo tällöin: Jos sinulla ja jollakin toisella veljellä on jotakin riitaa, niin koettakaa selvittää se keskenänne. Jollet saa sitä selväksi, kutsu yksi tai kaksi muuta mukaasi ja anna heidän kuulla asia ja auttaa itseäsi ja esittää neuvoja. Jollet voi selvittää asiaa sittenkään tuon rikkovan veljen kanssa, niin se merkitsee vain, että te kaksi välttelette toisianne ja että sinä kohtelet häntä kuin veronkantajaa eli ulkopuolella seurakunnan olevaa ei-juutalaista. Sinä olet tekemisissä hänen kanssaan vain tarpeen vaatiessa kuin liikeasioissa. Sillä ei ole mitään tekemistä seurakunnan kanssa, koska tuo loukkaava teko eli synti eli väärinymmärrys ei anna aihetta erottaa häntä koko ryhmästä. Tällaisia asioita ei pidä saattaa yleiseen seurakuntaan ratkaistaviksi. Meidän ei pidä koettaa hajoittaa seurakuntaa ja sanoa: ”Nyt minä tahdon teidän kaikkien olevan yhtä mieltä kanssani”, samalla kun tuo toinen henkilö taas sanoo: ”Minä tahdon teidän kaikkien olevan samaa mieltä minun kanssani”, kun on kyseessä jokin henkilökohtainen ongelma, millä ei ole mitään tekemistä evankeliumin saarnaamisen eikä seurakunnan puhtaana pitämisen kanssa. Tätä Matteuksen 18:15–17 olevaa raamatunkohtaa on käytetty usein tuollaisten henkilöitten erottamisen eli seurakunnasta poispanemisen yhteydessä, mutta se koskee pelkästään henkilökohtaista toisen välttelemistä.

 9. Mitä meidän on yritettävä ja miksi kaiken edelläolevan huomioonottaen?

⁹ Pitäkäämme siis kaikki mielessämme, että kaikkien seurakunnassa olevien täytyy säilyttää Herran Jumalan järjestö koskemattomana, puhtaana. Muistakaa, että ryhmän palvelijain tehtävänä on huolehtia sen puhtaudesta ja että jos joku ryhmän jäsen ei ole puhdas, ei toimi Jumalan valtakunnan ja veljiensä eduksi, niin hänet on poistettava. He tekevät poistetulle hyvää, koska hän saattaa hävetä sen johdosta ja palata oikealle tolalle. He tekevät oikein Jumalan silmissä panemalla hänet pois seurakunnasta, koska hän on epäpuhdas. Jumalan näkyvä järjestö pysyy tätä menetelmää käyttäen puhtaana läpi tulevan Harmagedonin taistelun ja edelleen uuteen maailmaan. Jokaisen, joka haluaa elää tuossa uudessa maailmassa, on elettävä Jehova Jumalan periaatteitten mukaan sellaisina kuin ne esitetään Hänen Sanassaan, sillä meidän täytyy tulla Jumalan esimerkin noudattajiksi.

Lukijain kysymyksiä

● Miksi Aaronia ei rangaistu siksi, että hän teki kultaisen vasikan israelilaisten palvottavaksi? – A. F., Kalifornia.

2. Mooseksen kirja 32:1–6 osoittaa, että Aaron teki tämän kansan pyynnöstä ja osallistuminen tuohon vääryyteen näytti olleen melko yleinen, koska se pani Jehovan sanomaan Moosekselle: ”Anna minun olla, että vihani leimahtaisi heitä vastaan, hukuttaakseni heidät.” (10. jae) Vaikka onkin totta, että Aaron toimi kapinallisten mukana tässä epäjumalanpalvonnassa, niin 25. jae ilmaisee sen mahdollisuuden, että tuo poikkeaminen saatettiin sallia määrättyä tarkoitusta varten: ”Kun Mooses näki, että kansa oli kurittomuuden vallassa, koska Aaron oli päästänyt heidät kurittomuuden valtaan, vahingoniloksi heidän vihollisillensa, niin Mooses seisahtui leirin portille ja huusi: ’Joka on Herran oma, se tulkoon minun luokseni’. Silloin kokoontuivat hänen luoksensa kaikki leeviläiset.” (Jakeet 25–27) Aaron oli leeviläinen, ja me voimme otaksua, että hän otti tässä tilaisuudessa kantansa heidän kanssaan Jehovan puolella ja niitä vastaan, jotka vastustivat Moosesta tässä tilanteessa. Noin kolmetuhatta henkeä surmattiin tämän epäjumaluuden vuoksi. Useammat olivat syypäitä,