2. luku

Kukistumisesta ’viinikuurnan’ polkemiseen

 1, 2. Mitä Johannes kuuli kolmannen enkelin julistavan kuultuaan julistuksen Suuren Babylonin kukistumisesta?

APOSTOLI Johannes kuuli 1800 vuotta etukäteen enkelin julistavan profeetallisesti Suuren Babylonin kukistumista. Sen jälkeen hän näki toisen enkelin, jolla oli sanoma. Hän sanoo:

² ”Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: ’Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä, niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä. Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.’” – Ilm. 14:9–12.

 3. a) Mitä peto kuvaa? b) Mitä se, että sillä on seitsemän päätä, kuvaa?

³ Koska Johannekselle annettu ilmestys esitettiin merkein, niin peto, jonka Ilm. 13:1–8 kuvailee, ei ole kirjaimellinen peto vaan merkki eli vertauskuva. Se vertauskuvaa jotakin, mille Lohikäärme, Saatana, antaa voiman ja valtaistuimen ja suuren vallan. Sopusoinnussa sen kanssa, mikä merkitys Danielin 7. luvussa kuvatuilla pedoilla on, tämän Suuren Lohikäärmeen näin suosiman pedon täytyy vertauskuvata Saatanan näkyvää maallista poliittista järjestöä jatkuvassa muodossaan erilaisten perättäisten päitten alaisuudessa läpi vuosisatojen tähän asti, jolloin Johannekselle annettu ilmestys on täyttymässä. Koska sen seitsemässä päässä on kymmenen sarvea ja kruunut, niin ne kuvaavat niitä seitsemää maailmanvaltaa, jotka ovat käyneet sotaa Jumalan pyhiä, Jehovan todistajia, vastaan neljätuhatta vuotta, siitä lähtien, kun mahtava metsämies Nimrod perusti muinaisen Babylonin. Nämä pedon seitsemän vertauskuvallista päätä ovat historiallisessa järjestyksessään, jota Raamatun kertomus tukee: 1) Egypti, 2) Assyria, 3) Babylonia, 4) Meedo-Persia, 5) Kreikka (Makedonia), 6) Rooma ja 7) Anglo-amerikkalainen kaksoismaailmanvalta.

 4, 5. a) Mikä nimi pedolla on? b) Mikä ja miten moniasteinen on nimen luku, ja mitä luku edustaa?

⁴ Vaikka pedon seitsemässä päässä on pilkkaavia nimiä, niin pedolla kokonaisuudessaankin on nimi. Ei, se ei ole ”Suuri Babylon, maan porttojen . . . äiti”, joka on babylonilaisen uskonnon maailmanmahti. Johannes sanoo, että sen nimellä on luku. ”Se on ihmisen luku. Ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi.” (Ilm. 13:17, 18; 17:5) Siinä kreikkalaisessa käsikirjoituksessa, jonka Johannes kirjoitti, lukua 666 on voinut edustaa kolme kreikkalaista kirjainta: khi (Χ = kuusisataa) ksi (Ξ = kuusikymmentä) ja digamma (Ϛ = kuusi).

⁵ Pedon nimen luvun nähdään siis koostuvan numeron kuusi kolmesta eri asteesta. Ainoa muu Ilmestyskirjan kohta, missä mainitaan numero kuusi (F), on se, missä kuvataan Jumalan valtaistuimen edessä olevalla neljällä elävällä luomuksella olevan kuusi siipeä eli kolme siipiparia, missä tapauksessa seitsemäs siipi olisi ollut pariton. (Ilm. 4:8) Ilmestyskirjassa vilahtelee kuitenkin 52 kertaa numero seitsemän, jota se käyttää täydellisyyden vertauskuvana. Kuusi on yhtä vaille seitsemän, kuten kuusi päivää on yhtä päivää vaille viikko. Koska tässä on kysymyksessä ”ihmisen luku”, niin kuusi kuvaa langenneen ihmisen epätäydellisyyksiä ja vajavaisuuksia.

 6, 7. Mitä kuuden käyttö kolmiasteisena ilmaisee pedon nimiluvussa, ja mitä siis kuuden kolme astetta yhteenlaskettuina osoittavat pedosta?

⁶ Jos me kerromme kuuden pedon sarvien lukumäärällä, niin se kymmenkertaistaa tuon epätäydellisyyden ja vajavaisuuden. Jos korotamme luvun kymmenen toiseen potenssiin (10 x 10 = 100) ja kerromme tulon kuudella, se satakertaistaa epätäydellisyyden ja vajavaisuuden. Raamatussa kolme edustaa painokkuutta, kuten esimerkiksi silloin, kun sanomme jonkin asian kolme kertaa peräkkäin. (Hes. 21:27) Jos me siis korotamme luvun kuusi pedon nimessä kolmanteen asteeseen (6+60+600), se korostaa sen ihmisten poliittisen järjestön epätäydellisyyttä ja vajavaisuutta, jota Saatanan valvonnassa oleva peto vertauskuvaa.

⁷ Nimi edustaa yksilöä tai luomusta, ja tässä nimi tarkoittaa petoa. Jos laskemme yhteen tässä nimessä olevien kirjainten lukuarvon, niin emme saa mitään muuta tulosta kuin ihmisen epätäydellisyyden ja vajavaisuuden. Täydellisyyttä ei koskaan saavuteta, ei edes tänä tieteellisenä avaruusaikana. Pedon lukunimi edustaa siis yksinkertaisesti ihmisen epätäydellisyyttä ja vajavaisuuksia korotettuna kolmanteen eli lopulliseen asteeseen. Siitä syystä ihmispoliitikot ovat aiheuttaneet yhä enemmän pettymyksiä kaikkien kansojen ihmisille.

 8. Mihin hallitsijat katsovat nyt välttämättömäksi ryhtyä saadakseen pedon muodostavien poliittisten valtioiden alamaiset palvomaan petoa?

⁸ Epätäydelliset poliittiset ihmishallitsijat koettavat saada kaikki alamaisensa palvomaan heitä tai palvontaan poliittista valtiota. Aivan samalla tavalla kuin babylonilaisen uskonnon harjoittajat ajattelevat, että heidän täytyy palvoa Jumalaa jonkin kuvan tai epäjumalankuvan välityksellä, tämän maailman poliittiset hallitsijat ja valtiomiehet ajattelevat, että poliittisen hallitusvallan ”petoa” täytyy palvoa ”kuvan” välityksellä. Heistä tuntuu nyt, että heidän on Saatanan näkyvän poliittisen järjestelmän palvonnassaan käytettävä kuvaa säilyttääkseen vertauskuvallisen ”pedon” olemassa.

 9. Miksi ”pedon kuva” on osoittautunut, ja miksi se ei voi menestyä?

⁹ Mikä sitten on pedon kuva? Ensimmäisen maailmansodan ja toisen maailmansodan välisenä aikana se oli Kansainliitto, johon yhteen aikaan kuului kuusikymmentä jäsenmaata, koska kuvan ja pedon palvonta oli silloin niin voimallista. Liitto on nyt kuollut, ja toisen maailmansodan jälkeen ”kuva” on ollut Yhdistyneet Kansakunnat, johon tämän kirjan painamisen aikaan kuului 132 jäsenmaata. Koska se on ”pedon” kuva, jonka nimiluku on 666, se on ihmisen politiikan epätäydellisyyden ja epäonnistumisen kuva. Se ei voi menestyä.

10. Miten ”kuvan” tekijät ja kannattajat ovat olleet tottelemattomia enkelin sanomaa kohtaan, ja mistä sen palvojat tunnetaan?

¹⁰ Kuvan tekeminen oli suoranaista tottelemattomuutta sitä kohtaan, mitä ensimmäinen enkeli, jolla oli iankaikkinen hyvä uutinen, huusi: ”Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan.” (Ilm. 14:6, 7) Kuvan palvonta kääntää ihmisen palvonnan ja huomion pois Jehova Jumalasta ja hänen messiaanisesta valtakunnastaan. Poliittisen valtion ja Kansainliiton palvojat ansaitsivat rangaistuksen Jumalalta, Tuomarilta. Jotta heidät voitiin tuntea, he saivat merkin otsaansa ja käteensä. Miten? Siten, että he hyväksyivät mielessään sellaiset epätäydelliset poliittiset laitokset ja auttoivat niitä aktiivisella yhteistoiminnalla. Heidät on selvästi merkitty Jehovan Messiaan hallitseman valtakunnan vastustajiksi.

11. Millä suoranaisella tavalla Suuri Babylon on palvonut petoa ja sen kuvaa, ja miten se alkoi juoda Jumalan vihan viiniä?

¹¹ Suuri Babylon palvoo petoa ja sen kuvaa ja on siksi saanut merkin otsaansa ja käteensä. Tosiasia on, että Suuren Babylonin aggressiivisin jäsen, nimittäin kristikunta, kannatti innokkaasti Kansainliiton muodostamista, jota Anglo-amerikkalainen maailmanvalta ehdotti vuonna 1918. Tammikuussa vuonna 1919 Amerikan Kristuksen kirkkojen kansallisneuvosto sanoi ehdotettua Kansainliittoa ”Jumalan valtakunnan poliittiseksi ilmaukseksi maan päällä”. Siksi Suuri Babylon ansaitsi sen, että se pantiin juomaan ”Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan”. Suuri Babylon alkoi juoda tätä Jumalan vihan sekoittamatonta eli laimentamatonta viiniä silloin, kun se kukistui vuonna 1919. Sen kukistumisen merkkinä oli Jehovan todistajien vapautuminen tuona vuonna, tapahtuma, joka tuotti sille paljon harmia ja vaivaa.

12. Miten Suuri Babylon jatkaa olemassaoloaan kukistuneenakin?

¹² Vaikka Suuri Babylon onkin nyt kukistunut Jehova Jumalan tuomion mukaan, niin se on yhä olemassa hänen sallinnallaan. Niinpä se juo tuosta maljasta pohjaan asti eikä lakkaa, ennen kuin Hän Suuremman Kyyroksensa, Jeesuksen Kristuksen, välityksellä tuhoaa sen tämän maailman eli asiainjärjestelmän lopussa. Koko tänä väliaikana, jolloin se on yhä olemassa kukistuneessa tilassaan, se kärsii vaivaa ja sen vaivan savu nousee jatkuvasti pyhien enkelien ja Jumalan Karitsan nähden. Babylonilaisen uskonnon maailmanmahti ei ole kuolematon; siksi sen vaivaaminenkaan ei voi jatkua ikuisesti.

13. Millä tavalla pedon ja sen kuvan palvojia ’vaivataan tulella ja tulikivellä’, ja miten ”heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti”?

¹³ Ne, jotka ovat sen uskonnon saastuttamia ja jotka palvovat vertauskuvallista petoa ja sen kuvaa, eivät ole kuolemattomia, kuten babylonilainen uskonto opettaa, eikä heidän lihansakaan ole kuolematon. Heidän vaivaamisensa kirjaimellisella tulella ja rikillä (tulikivellä) tappaisi heidät tai jouduttaisi heidän kuolemaansa. Mutta ennen kuin heidät syöstään iankaikkisen tuhon ”järveen”, heitä vaivataan sillä sanomalla, joka kertoo heitä odottavasta iankaikkisesta tuhosta. Se on Jehovan tuomiosanoma, jota Hänen todistajansa julistavat. Ei ole siis ihme, että maailmalliset uskonnolliset järjestelmät ja myös pedon ja sen kuvan poliittiset palvojat haluavat ja koettavat sortaa ja hävittää Jehovan todistajia hallitusten säädöksillä ja vainoilla. Kaikkien pedon ja sen kuvan palvojien vaivaava tuho tulee tämän asiainjärjestelmän lopussa, ja tämä kuin tulella ja tulikivellä aikaansaatu tuho on oleva ikuinen. Todistukset siitä kohoavat kaikkina aikoina.

14. Miten Jehovan uskolliset todistajat ovat tämän vastakohtana välttyneet tältä tuomiolta, ja miksi tämä on vaatinut kestävyyttä heiltä?

¹⁴ Vuodesta 1919 lähtien Jehovan todistajat ovat kieltäytyneet liittymästä tähän poliittisen valtion ja Kansainliiton ja sen seuraajan Yhdistyneitten Kansakuntien kansainväliseen palvontaan. Sen sijaan he ovat pitäneet ”Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon”. (Matt. 4:8–11) Se, että 144000 voidellun maan päällä oleva jäännös on palvonut yksinomaan Jehova Jumalaa ja on antautunut hänelle Jeesuksen Kristuksen kautta, on merkinnyt ”pyhien kärsivällisyyttä”. He ovat kieltäytyneet tähän päivään saakka jäljittelemästä maailmaa ja kumartamasta sitä huolimatta kaikesta kirkon ja valtion vainosta, mitä se on merkinnyt heille. He voivat olla vainottuja, mutta he eivät juo Jumalan vihan maljasta eivätkä kärsi tuhoavan tulen ja tulikiven aiheuttamaa vaivaa.

YHTÄKKINEN MUUTOS

15. Mitä lohdutusta annetaan sitten Ilm. 14:13:ssa maan päällä jäljellä oleville voidelluille?

¹⁵ Jotkut voideltuun jäännökseen kuuluvat saavat surmansa epäjumalanpalvojien käsissä, koska he pitävät Jumalan käskyt ja Herran Jeesuksen uskon. Silti heidän ei tarvitse pelätä lainkaan tulevaisuutta. (Matt. 10:28; Luuk. 12:4, 5) He tietävät, ettei heidän kuolemansa ole iankaikkinen, vaan että heille on varattu taivaallinen ylösnousemus. Antaen heille tämänkaltaista lohdutusta apostoli Johannes sanoo heti sen jälkeen, kun hän on osoittanut ”pyhien” jäännöksen tarvitsevan nyt kärsivällisyyttä: ”Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: ’Kirjoita: Autuaat [onnelliset, Um] ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti – sanoo Henki – he saavat levätä vaivoistansa, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä.’” – Ilm. 14:13.

16. Miksi ne 144000:n maan päällä olevan jäännöksen jäsenet, jotka kuolevat sen jälkeen, kun tuomio alkoi vuonna 1918, voidaan julistaa ”onnellisiksi”?

¹⁶ Jos nämä voidellut pysyvät uskollisina, niin he kuolevat ”Herrassa”, koska he ovat ”hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa”, jotta he voisivat olla ”samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa”. He ovat hänen kanssaan ikään kuin ”hänen kuolemaansa kastetut”. (Room. 6:3–6) Kuoleminen ei ole koskaan miellyttävää; mutta nämä pyhät, jotka kuolevat uskollisina sen jälkeen, kun tämä tuominta on alkanut, julistetaan ”onnellisiksi”. Mistä tämä johtuu? Siitä, että he eivät nuku kuolemaan odottamaan Herran Jeesuksen Kristuksen tuloa Valtakunnan kirkkaudessaan. (Matt. 25:31) Vuodesta 1914 lähtien tämä Jumalan Karitsa on seisonut taivaallisella Siionin vuorella ja hänellä on ollut hallitusvalta. Hän on tullut valtakuntaansa. Kun hän kuoli 1900 vuotta sitten, hän itse nukahti kuoleman tilaan, missä hän oli osia kolmesta päivästä. (1. Kor. 15:20) Mutta 144000:n jäännös ei nuku kuolemaan odottamaan Jeesuksen Kristuksen tuloa Kuninkaana ja sen tuomion alkamista, mikä johtaa Babylonin kukistumiseen. Kun tuo tuomio alkaa, mikä tapahtui vuonna 1918, Jumalan Karitsa on jo valtakunnassaan taivaallisella Siionin vuorella. Vuoden 1918 jälkeen heidän ei sen tähden tarvitse nukkua kuolemaan.

17, 18. Mitä se, että he eivät nuku kuolemaan, merkitsee heille, ja miten heidän tekonsa ”seuraavat heitä”?

¹⁷ Mitä se merkitsee heille? Sitä, että he saavat ylösnousemuksen heti kuolemansa jälkeen. Koska heistä on määrä tulla hänen kanssaan ”yhteenkasvaneita . . . yhtäläisessä ylösnousemuksessa”, he kuolevat tai heidät tapetaan lihassa, mutta ’tehdään eläviksi hengessä’. (1. Piet. 3:18) He saavat siis hengellisen, taivaallisen ylösnousemuksen, joka on ihmissilmille näkymätön. Ylösnousemuksessaan heidät siis muutetaan silmänräpäyksessä heidän kuoltuaan lihassa, kuten apostoli Paavali ennusti sanoen: ”Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen. Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: ’Kuolema on nielty [iäksi, Um].’” – 1. Kor. 15:51–54.

¹⁸ Näin he lepäävät maallisista vaivoistaan, kuten Jumalan profetian henki sanoi heidän tekevän, ja heidän lihassa suorittamiensa tekojen ansio seuraa heitä. He jatkavat välittömästi Valtakunnan palvelustyötä, mutta nyt näkymättömissä taivaissa, sillä he ottavat paikkansa Jumalan Karitsan kanssa taivaallisella Siionin vuorella. Mitä onnea se merkitseekään heille! Nämä, jotka kuolevat Herrassa tuomioajasta eteenpäin, saatetaan heti tähän iankaikkiseen taivaalliseen onnellisuuteen.

ELONKORJUU, PUIMINEN, POLKEMINEN

19. Miten me tiedämme tekstiyhteydestä, että tämä onnellisuus toteutuu tuomioaikana?

¹⁹ Tämän onnellisuuden selostamista seuraa heti kuvauksia maailmallisia, maallisia järjestöjä kohtaavasta Jumalan tuomiosta, mikä todistaa edelleen tämän tapahtuvan tuomioaikana. Johannes kuvaa edelleen näitä merkkejä sanoen: ”Ja minä näin, ja katso: valkoinen pilvi, ja pilvellä istui Ihmisen Pojan muotoinen, päässänsä kultainen kruunu ja kädessänsä terävä sirppi.” – Ilm. 14:14.

20. Ketä Ilm. 14:14 kuvaa ja minä aikana?

²⁰ Koska pilvet muodostuvat ja leijuvat taivaalla, niin tämän näytelmän tapahtumapaikkana ovat näkymättömät taivaat. Ollessaan maan päällä Jeesus puhui itsestään Ihmisen Poikana, ja koska ”Ihmisen Pojan muotoisella” on päässään kultainen kruunu, niin tämä kuvaa Herraa Jeesusta Kristusta sen jälkeen, kun hänet on asetettu valtaistuimelle taivaallisella Siionin vuorella pakanain aikojen päätyttyä vuonna 1914. – Dan. 7:13, 14; Matt. 25:31.

21. Mitä ilmaistaan sillä, että Jeesus istuu valkoisella pilvellä, ja miten niin?

²¹ Ilm. 14:14:n profeetallinen kuvaus on sopusoinnussa ser kanssa, mitä Ilm. 1:7 sanoo; mutta sen sijaan, että se osoittaisi kruunatun Kuninkaan tulevan ihmissilmille näkyväisenä, se ilmaisee hänen tulevan näkymättömänä, sillä apostoli Johannes näki tämän ainoastaan henkeytyksestä eikä luonnollisin silmin. Kun ylösnoussut Jeesus kohosi taivaaseen 1900 vuotta sitten, pilvi peitti hänet Johanneksen ja hänen apostolitovereittensa näkyvistä, niin että he eivät nähneet häntä enää pilven takia. Samoin se, että hänen kuvataan istuvan valkoisella pilvellä, ilmaisee hänen olevan näkymätön luonnollisille ihmissilmille ja että hänen tulonsa tapahtuu näkymättömänä, koska hän on nyt loistava henkipersoona. (Apt. 1:9) Koska maa on tehty alamaiseksi hänelle vuodesta 1914 lähtien, hänellä on oikeus korjata siitä mikä tahansa sato.

22–24. a) Mitä kuninkaalle nyt ilmoitetaan olevan aika tehdä? b) Miksi on sopivaa, että enkeli ilmoitti siitä hänelle, ottaen huomioon Jeesuksen sanat, jotka Matt. 13:39–43 kertoo?

²² Hänellä on siis kuninkaallinen oikeus, kun hän tulee ikään kuin ”kädessänsä terävä sirppi” leikkaamaan eloa.

²³ ”Ja temppelistä tuli eräs toinen enkeli huutaen suurella äänellä pilvellä istuvalle: ’Lähetä sirppisi ja leikkaa, sillä leikkuuaika on tullut, ja maan elo on kypsynyt’. Ja pilvellä istuva heitti sirppinsä maan päälle, ja maa tuli leikatuksi.” (Ilm. 14:15, 16) Oli hyvin sopivaa, että enkelin piti ilmoittaa Kuninkaalle, että elo oli kypsää ja leikkuuaika oli tullut, sillä kun Jeesus selitti vertausta vehnästä ja lusteesta, hän sanoi: ”Leikkuumiehet ovat enkelit.” Leikkaaminen tapahtuu kuitenkin Kuninkaan valvonnassa, ja siksi hänen kädessään kuvataan olevan sirppi, jonka hän heittää maan eloon. Enkelin ilmoitus siitä, että kyseessä oli elonkorjuuaika, osoittaa, milloin tämä elonkorjuunäky täyttyy, kuten Jeesus sanoi:

²⁴ ”Elonaika on maailman loppu, ja leikkuumiehet ovat enkelit. Niinkuin lusteet kootaan ja tulessa poltetaan, niin on tapahtuva maailman lopussa. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta, ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. Silloin vanhurskaat loistavat Isänsä valtakunnassa niinkuin aurinko.” – Matt. 13:39–43.

25. Milloin vertauskuvallisen elonkorjuun piti alkaa, ja mihin jakautumiseen uskonnon kannattajien keskuudessa se johtaa?

²⁵ Tämän asiainjärjestelmän loppu alkoi vuonna 1914, kun ”pakanain ajat” eli ”kansain määräajat” olivat päättyneet. (Luuk. 21:24) Vertauskuvallinen elonkorjuu maan päällä alkoi sen jälkeen vastakruunatun Kuninkaan valvonnassa. Jeesuksen vertauksen mukaan elonkorjuu vaatii eli sisältää erottelutyön, paholaisen, Saatanan, lasten erottamisen taivasten valtakunnan lapsista eli perillisistä. Tämän elonkorjuun alkuun saakka paholainen eli Saatana on kylvänyt nimikristittyjen keskuuteen monia lusteenkaltaisia lapsiaan, ja seurauksena on ollut väärä esitys siitä, mitä tosi kristillisyys on ollut ja mitä se on. Hänen lusteenkaltaiset lapsensa olivat nykyisiä babylonilaisia, jotka palvoivat babylonilaisen uskonnon maailmanmahdin mukaan. Nämä babylonilaisen uskonnon harjoittajat, mukaan luettuina tekokristityt, piti erottaa vuodesta 1919 lähtien, jolloin Suuri Babylon kukistui ja Jumalan oikeus tuomitsi sen ikuiseen tuhoon.

26. Mikä todistaa, että voideltua jäännöstä alettiin vapauttaa Suuresta Babylonista vuonna 1919?

²⁶ Historialliset tosiasiat osoittavat, että 1919 oli se vuosi, jolloin Valtakunnan 144000 perillisen maanpäällinen jäännös alkoi vapautua Suuresta Babylonista. Sinä vuonna Jehovan kristityt todistajat alkoivat pelottomasti saarnata talosta taloon ja julkisesti sanomaa Jumalan perustetusta valtakunnasta. Tämä vuonna 1914 perustetun Valtakunnan saarnaaminen tapahtui Matt. 24:14:n esittämän Jeesuksen ennustuksen täyttymyksenä: ”Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa todistukseksi kaikille kansoille.”

27. a) Mihin saakka ”valtakunnan lapsia” vapautettiin Saatanan järjestöstä lisääntyvässä määrässä, kuten raportit osoittavat? b) Miksi sitten seurasi vähenemistä?

²⁷ Tämän Valtakunnan saarnaamisen ja raamatullisen opetuksen jatkuessa yhä useammat ”valtakunnan lapset” erotettiin ja vapautettiin Suuresta Babylonista ja muusta Saatanan näkyvästä järjestöstä. Heidän lukumääränsä kasvoi, minkä osoitti raportti Herran illallisen vuotuisesta vietosta niisankuun 14. päivänä vuosiin 1931–1935 saakka. Sen jälkeen Herran illallisen vuotuinen vietto osoitti, että happamatonta leipää ja punaviiniä Herran ehtoollisella nauttivien ”valtakunnan lasten” lukumäärä jatkuvasti väheni. Tämä ilmaisi, että heidän kokoamisensa oli käytännöllisesti katsoen päättynyt ja että monet heistä päättivät uskollisina maallisen kristillisen vaelluksensa Jehovan todistajina ja ’kuolivat Herrassa’ ja siirtyivät siihen onnellisuuteen, josta on ennustettu Ilm. 14:13:ssa. Kun siis useampia kuoli kuin Suuresta Babylonista vapautui, niin Valtakunnan perillisten voidellun jäännöksen lukumäärä väheni tämän johdosta jatkuvasti vuodesta vuoteen. Näiden ”valtakunnan lasten” kokoaminen on ollut päättymässä.

28. Mikä tähän liittyvä työ sai osakseen kasvavaa huomiota vuodesta 1931 lähtien ja sai lisävauhtia vuonna 1935?

²⁸ Vuonna 1931 voideltu jäännös omaksui raamatullisen nimen ”Jehovan todistajat”. Samana vuonna kiinnitettiin huomio tähän liittyvään työhön, merkitsemistyöhön. Tämä työ sai lisävauhtia vuonna 1935, jolloin Jehovan voidellulle jäännökselle paljastettiin, että apostoli Johanneksen kuvaama ”suuri joukko” (Ilm. 7:9–17) on Jumalaa pelkäävien ihmisten maallinen joukko, joka vapautettaisiin nykyisestä Suuresta Babylonista. Valtakunnan perillisten voideltu jäännös merkitsi nämä kuvaannollisesti otsastaan ilmaistakseen heidät Jehovan palvojiksi ja hänen hallitsevan Kuninkaansa, Jeesuksen Kristuksen, alamaisiksi. (Hes. 9:3, 4) Nämä olivat Paimen-Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, ”muita lampaita”, joista hän ennusti Joh. 10:16:ssa.

29. Millainen on voideltujen palvelijoitten elonkorjuu verrattuna ”muiden lampaitten” kokoamiseen, ja mitä lukuja raportoidaan vuonna 1971?

²⁹ Kun nämä ”muut lampaat” liittyivät jäännökseen, niin hekin omaksuivat nimen Jehovan todistajat. Kun siis ”valtakunnan lasten” jäännöksen kokoaminen päättyy, niin ”muiden lampaitten” kokoaminen lisääntyy sadoin tuhansin. Tämä selittää sen, että raportti Herran illallisen maailmanlaajuisesta vietosta perjantai-iltana 9. huhtikuuta 1971 osoittaa leipää ja viiniä nauttineen jäännöksen lukumäärän vähentyneen 10384:ään,a vaikka Valtakunnan hyvää uutista saarnaavien lampaankaltaisten ihmisten kokonaismäärä oli noussut 1590793:een ennen vuoden loppua. – Matt. 25:31–40.

30. a) Mikä vapautustyö kiihtyy samalla kun ”valtakunnan lasten” elonkorjuu saavuttaa huippunsa? b) Miten noita koottavia kuvattiin entisaikoina?

³⁰ Tosiasiat osoittavat, että näkymätön Ihmisen Poika kruunattuna ja vertauskuvallisella valkoisella pilvellä istuvana on heittänyt maan päälle terävän sirppinsä erottamistyötä varten. Pian maasta on korjattu kaikki ”valtakunnan lapset”, voidellut Valtakunnan perilliset. Kun heidän korjuunsa eli leikkaamisensa saavuttaa huippukohtansa ja kun Valtakunnan hyvän uutisen saarnaaminen julkisesti ja talosta taloon lisääntyy ja kiihtyy, niin yhä useampia ”muita lampaita” vapautetaan Suuresta Babylonista. Nuo ”muut lampaat” iloitsevat siinä toivossa, että heidän Paimen-Kuninkaansa johtaa heidät turvallisesti tämän asiainjärjestelmän tuhoisan lopun läpi uuteen asiainjärjestykseen, johon kuuluvat ”uudet taivaat ja uusi maa”. (2. Piet. 3:13) Siellä he saavat ikuisen elämän paratiisimaassa. Entisaikoina heitä esikuvasivat ei-juutalaiset temppelipalvelijat (netinim) ja orjat ja orjattaret ja mies- ja naislaulajat ja ”Salomon palvelijain jälkeläiset”, jotka seurasivat juutalaista jäännöstä, joka lähti Babylonista ja palasi Luvattuun maahan vuonna 537 eaa. Kyyroksen julkaistua vapautusjulistuksensa. – Esra 1:1–6; 2:43–58, 64–70.

31. Kenen Johannes näkee lähtevän temppelistä sen jälkeen, kun hän oli nähnyt maan vertauskuvallisen elonkorjuun, ja keiden suorittamaan työhön se kiinnittää huomiomme?

³¹ Kaikki Jehovan uskolliset kristityt todistajat säästyvät siltä, mikä kohtaa niitä uskonnon harjoittajia, jotka jäävät Suureen Babyloniin. Ennakkonäky siitä, mikä heitä kohtaa, annetaan sen jälkeen, kun apostoli Johannes on kuvaillut vertauskuvallista maan elonkorjuuta. Hän kertoo meillekin tuosta ennakkonäystä ja sanoo: ”Ja taivaan temppelistä lähti eräs toinen [viides tässä sarjassa] enkeli, ja hänelläkin oli terävä sirppi.” (Ilm. 14:17) Tämä kiinnittää huomiomme siihen, että tällä sirpillä tehtävä työ suoritetaan pyhien enkelien toimesta kruunatun Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, käskystä. Tuo enkeliluokka palvoo Jehovaa Jumalana, sillä se lähtee ”taivaan temppelistä”. Mitä se tekee sen jälkeen, kun ”maan elo” on leikattu? Katsokaamme.

32. Mitä enkelin, jolla on terävä sirppi, käsketään tehdä, kuten Ilm. 14:18–20 osoittaa, ja mikä toiminta seuraa?

³² ”Ja alttarista lähti vielä toinen [kuudes] enkeli, jolla oli tuli vallassaan, ja hän huusi suurella äänellä sille, jolla oli se terävä sirppi, sanoen: ’Lähetä terävä sirppisi ja korjaa tertut maan viinipuusta, sillä sen rypäleet ovat kypsyneet’. Ja enkeli heitti sirppinsä alas maahan ja korjasi maan viinipuun hedelmät ja heitti ne Jumalan vihan suureen kuurnaan. Ja kuurna poljettiin kaupungin ulkopuolella, ja kuurnasta kuohui veri hevosten kuolaimiin asti, tuhannen kuudensadan vakomitan [320 km] päähän.” – Ilm. 14:18–20.

33, 34. a) Mikä on ”totinen viinipuu”, joka tuottaa hyvää hedelmää? b) Mikä on ”maan viinipuu”, ja mitä hedelmää se on tuottanut?

³³ Tämä ”maan viinipuu” on selvästi eri asia kuin se ”totinen viinipuu”, jonka kasvattaja on Jeesuksen taivaallinen Isä ja jota Jeesus kuvaili. (Joh. 15:1–8) Totinen eli tosi viinipuu on Jeesus Kristus, ja 144000 hengellistä israelilaista ovat sen oksia. Se tuottaa paljon hedelmää, jotta Viinitarhuri Jehova Jumala tulisi kirkastetuksi. Tämä ”totinen viinipuu” on siis hengellisen Israelin kansa, joka tuottaa Jumalan valtakunnan hedelmiä. – Matt. 21:43.

³⁴ Vertauskuvallinen ”maan viinipuu” sen sijaan tuottaa ”kaikkien maailman valtakuntien” hedelmää, valtakuntien, joita Suuri Babylon hallitsee. Sen lisäksi Saatana on näiden maailmallisten valtakuntien jumala ja kuningas ja hän on antanut niille voiman, valtaistuimen ja suuren vallan. (Ilm. 13:1, 2; 17:1–5, 18; Matt. 4:8, 9; Luuk. 4:5, 6; Joh. 14:30; 16:11; 2. Kor. 4:4) Tuo viinipuu on sen tähden ihmiskuntaa vallitseva Saatanan näkyvä hallitusjärjestelmä. Siitä lähtien, kun Nimrod, mahtava metsämies, istutti sen, se on tuottanut runsaasti hedelmää, ei Jehova Jumalan kunniaksi, vaan juovuttaakseen kansat pelolla ja sorrolla.

35, 36. Miksi ”maan viinipuu” täytyy kaataa maahan, ja mikä merkitys on sillä, että enkeli, joka antaa tästä käskyn, lähtee alttarista?

³⁵ Tänä tuomioaikana, aina Suuren Babylonin kukistumisesta lähtien, tämä ”maan viinipuu” on ollut täynnä terttuja ja sen rypäleet ovat kypsyneet. Se ansaitsee tulla kaadetuksi ja tuhotuksi, ja aika, jolloin enkeli kaataa sen maahan, lähestyy. Kuudes enkeli, joka ilmaantui, ’lähti alttarista’ ja huutaa, että on tullut aika kaataa viinipuu maahan.

³⁶ Koska alttari on paikka, missä paloi jatkuvasti uhrituli, niin tällä enkelillä oli ”tuli vallassaan”. Hänellä on siis vallassaan tuhoava voima. (Ilm. 11:5; 20:9) Koska hän lähtee Jumalan alttarista, hän arvostaa Jumalan Karitsan uhria ja myös niitä ylistysten ja hyvien töitten uhreja, joita 144000 hengellistä israelilaista uhraavat Jehova Jumalalle. Tämä enkeli kuvaa siis niitä enkeleitä, jotka ovat ”palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä”. (Hepr. 1:14; 13:12–16) Nämä palvelevat enkelit tietävät, miten tämän maailman valtakunnat ovat aiheuttaneet kärsimyksiä kaikille näille taivaallisen pelastuksen perillisille, kun he ovat uhranneet uhrejaan Jehova Jumalalle.

37. Miten ja milloin ”maan viinipuu” tulee loppuunsa?

³⁷ Kuudes enkeli ei käytä tulta tuhotakseen ”maan viinipuun”, vaan kutsuu enkelin, jolla on terävä sirppi, kaatamaan sen maahan. Kun tätä asiainjärjestelmää kohtaa loppu sen jälkeen, kun hyvä uutinen Jumalan valtakunnasta on saarnattu todistukseksi koko asutussa maassa, niin Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, alaiset enkelit heittävät vertauskuvallisen sirpin tämän suunnattoman viinipuun juurelle ja hakkaavat sen maahan. Jehovan nykyiset maan päällä olevat todistajat eivät kaada tätä jumalatonta viinipuuta maahan. Kuitenkin he ilmoittavat apostoli Johanneksen tavoin etukäteen koko maailmalle, että tuo viinipuu pian kaadetaan maahan.

38. Kun se on kaadettu, mitä sille tehdään, missä ja kenen toimesta?

³⁸ Niiden hedelmien takia, joita tämä ”maan viinipuu” on vuosisatojen aikana tuottanut ja erikoisesti siitä lähtien, kun pakanain ajat päättyivät vuonna 1914, se on joutunut Jehova Jumalan vihan kohteeksi. Siitä syystä sitä ei sen maahan kaatamisen jälkeen jätetä lakastumaan maahan. Sen sijaan Kuninkaan enkelisotajoukot heittävät sen ”Jumalan vihan suureen kuurnaan”. Viinikuurnassa on tarkoitus murskata sinne kaadetut rypäletertut. Tämän vertauskuvallisen viinikuurnan täytyy olla suunnattoman suuri, sillä siihen täytyy sopia kaikki tämän maailman kansat ja valtakunnat. Se on suurempi kuin Jerusalemin ulkopuolella oleva Joosafatin laakso, jossa Jooelin (3:9–14) vertauskuvallisen ennustuksen mukaan kaikki Jehova Jumalaa vastaan taistelevat kansat poljetaan ja tuhotaan. ’Viinikuurna’ on syvä ja siihen mahtuu murskattujen rypäleterttujen veri 320 kilometrin alalta. Siinä Jehovan suunnaton pyhien taivaallisten enkelien sotajärjestö hänen kruunatun Kuninkaansa Jeesuksen Kristuksen johdolla suorittaa polkemisen ja purkaa Jumalan vihan ”viinipuuhun”.

39. a) Mitä ilmaistaan sillä, että viinikuurna ’poljetaan kaupungin ulkopuolella’? b) Mitä viinikuurna vertauskuvaa?

³⁹ Sota Jehovan taivaallisen järjestön ja Saatanan näkyvän maallisen hallitusjärjestön välillä taistellaan taivaallisen Siionin kaupungin ulkopuolella, sillä Ilm. 14:20 sanoo, että ”kuurna poljettiin kaupungin ulkopuolella”. Taistelu käydään maan päällä, sillä siellä ovat ihmiskunnan kansat ja valtakunnat. Viinikuurna vertauskuvaa ilmeisesti sitä ahtaalle, ansaan joutuneen tilaa, johon kaikkivaltias Jumala Sotamarsalkkansa Jeesuksen Kristuksen välityksellä ohjailee maalliset vihollisjoukot. Siellä niiden syyllisyys saavuttaa täyden mittansa juuri silloin, kun tulee aika Jehovan tuomion täytäntöönpanolle niitä kohtaan. ”Kuurna” on kyllin suuri ottamaan vastaan kaikki päästämättä ketään pakoon.

40. Mikä viittaa siihen, että tämä on sodan aikaa, ja miten laajakantoinen on pahojen viinirypäleitten tallaaminen oleva?

⁴⁰ Se tapahtuu Jumalan sodan aikana, mihin viittaa se, ettei viinipuuta kuurnassa poljeta ihmisjaloin vaan hevosen kavioin; ja Raamatussa hevoset ovat sodan vertauskuva. Koska viinipuu on niin suuri ja niin täynnä rypäleterttuja, niin murskattujen rypäleitten veri nousee ”hevosten kuolaimiin asti”. Tämä rypäleitten veren syvyys ei ole kuitenkaan liikaa Jehovan ’viinikuurnalle’, vaan siihen mahtuu sellainen määrä verta 320 kilometrin alalla ja hevoset voivat hyvin suorittaa tuon matkan ratsastajiensa ohjauksessa.

41, 42. Mikä osuus Kristuksella Jeesuksella on viinikuurnan polkemisessa, mitä polkeminen vastaa ja mitä se ennustaa ihmiskunnalle?

⁴¹ Jehovan kruunattu Kuningas Jeesus Kristus on oleva läsnä, ja hän liittyy enkeliarmeijoittensa kanssa polkemaan Jumalan vihan viinikuurnassa ”maan viinipuuta”. Hän ottaa johdon Saatanan näkyvän poliittisen järjestön hävittämisessä, ja tässä polkemisessa hän toimii Jumalan puolesta. – Ilm. 19:11–16; Jes. 63:1–7.

⁴² Tässä kuvattu polkeminen vastaa kaikkien maailmallisten kansojen ja valtakuntien murskaamista, minkä kiven kaltainen Jumalan valtakunta suorittaa, kuten on ennustettu Dan. 2:44, 45:ssä. Tämä tietää sellaista hädän ja ahdistuksen aikaa, jonka kaltaista kansakunnat ja kansat eivät ole koskaan tunteneet tämän maailman alusta tähän asti ja jollaista ei enää koskaan tule. (Dan. 12:1, 4; Matt. 24:21, 22) ”Maan viinipuu” ei enää koskaan juurru eikä täytä tätä vanhaa maailmaa mitä pahimmanlaatuisella hedelmällä. Jehovan messiaaninen valtakunta ratsastaa voittoon ja pysyy voitollisena halliten kiistattomasti ”uutta maata”.

43. Mihin ”totinen viinipuu” on istutettu, ja mitä hedelmää se tuottaa?

⁴³ Taivaasta käsin ”totinen viinipuu”, joka on istutettu taivaalliselle Siionin vuorelle ja jonka muodostavat Jumalan Karitsa ja hänen 144000 oksaansa, tuottaa paljon hedelmää jumalallisen Viinitarhurin kunniaksi ja Jehovan hallitsevan Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, kuuliaisten maallisten alamaisten elämäksi ja onneksi.

44. a) Mikä samankaltainen etu meillä voi olla kuin Johanneksella, jos me olemme uskollisia? b) Mikä ennustus samoin vakuuttaa meille, että Jehovan kansa säilyy hänen uuteen järjestykseensä?

⁴⁴ Jos me uskollisesti pelkäämme Jumalaa ja annamme hänelle kunnian ja palvomme häntä Luojana, meidät voidaan varjella, niin että me saamme todellisuudessa nähdä, miten Jumalan Kuningas polkee vertauskuvallisen viinikuurnan, kuten iäkäs Johannes näki sen vertauskuvallisessa näyssä. Kaikkivaltias Jumala voi varjella meidät niin kauan kuin polkemista kestää, jotta me voisimme nähdä hänen messiaanisen Kuninkaansa loistavan voiton ja iloita siitä. Jooelin ennustus vakuuttaa tämän, sillä kerrottuaan kansojen polkemisesta ’viinikuurnassa’, se sanoo: ”Taivaat ja maa järkkyvät; mutta Herra [Jehova, Um] on kansansa suoja, Israelin lasten turva. Ja te tulette tietämään, että minä olen Herra [Jehova, Um], teidän Jumalanne, joka asun Siionissa, pyhällä vuorellani.” (Jooel 3:16, 17) Se merkitsee heidän varjeltumistaan kuolematta hänen uuteen järjestykseensä.

[Alaviitteet]

[Kuva s. 58]

Vertauskuvallinen peto nousee merestä

(1) EGYPTI

(2) ASSYRIA

(3) BABYLONIA

(4) MEEDO-PERSIA

(5) KREIKKA

(6) ROOMA

(7) ENGLANTI-AMERIKKA