13. luku
Entä Gehennan tuli?
JOKU voi nyt sanoa: ’Myönnettäköön, että Haadesta ei koskaan käytetä Raamatussa tarkoittamaan tulisen vaivan paikkaa. Mutta eikö Raamattu puhu ”helvetin tulesta”?’
On totta, että monet Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten (joita tavallisesti sanotaan ”Uudeksi testamentiksi”) käännökset käyttävät ilmausta ”helvetin tuli tai ”helvetin liekit”. Tässä tapauksessa ”helvetiksi” käännetty kreikkalainen sana on ge’enna (Gehenna). Mutta onko Gehenna tulisen vaivan paikan nimi? On, sanovat monet kristikunnan raamatunselittäjät. Kuitenkin he tietävät hyvin, että sielu ei ole kuolematon. He tietävät myös, että Raamattu osoittaa, että kuolemattomuus annetaan palkkana vain niille, jotka Jumala katsoo arvollisiksi saamaan sen, eikä kirouksena jumalattomille, niin että heitä voitaisiin vaivata iankaikkisesti. – Room. 2:6, 7; 1. Kor. 15:53, 54.
Toiset kristikunnan raamatunselittäjät myöntävät, ettei Gehenna ole iankaikkisen tulisen vaivan paikka. The New Bible Commentary (s. 779) sanoo: ”Gehenna oli kreikkalaistettu muoto Jerusalemissa olevan Hinnominlaakson nimestä, laakson, jossa pidettiin palamassa jatkuvaa tulta kaupungin jätteiden hävittämiseksi. Se on voimakas kuvaus lopullisesta tuhosta.”
Mikä on totuus asiasta? Paras tapa päästä selville siitä on tutkia, mitä Raamattu itse sanoo.
Sana ”Gehenna” esiintyy kaksitoista kertaa Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa. Opetuslapsi Jaakob käyttää sitä kerran, ja se esiintyy yksitoista kertaa Jeesuksen Kristuksen lausunnoissa, jotka liittyvät langettavaan tuomioon. Nämä kohdat kuuluvat:
”Minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: ’Sinä tyhjänpäiväinen’, on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: ’Sinä hullu’ [arvostellen ja tuomiten siten väärin veljensä moraalisesti arvottomaksi], on ansainnut helvetin [Gehennan] tulen.” – Matt. 5:22.
”Älkää peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin [Gehennaan].” – Matt. 10:28.
”Minä osoitan teille, ketä teidän on pelkääminen: peljätkää häntä, jolla on valta tapettuansa syöstä helvettiin [Gehennaan]. Niin, minä sanon teille, häntä te peljätkää.” – Luuk. 12:5.
”Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin [Gehennan] lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette! Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin [Gehennan] tuomiota pakoon?” – Matt. 23:15, 33.
”Jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin [Gehennaan], sammumattomaan tuleen. Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin [Gehennaan]. Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin [Gehennaan], jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu.” – Mark. 9:43–48; ks. myös samankaltaisia kohtia Matt. 5:29, 30:stä; 18:8, 9:stä.
”Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä [Gehennasta; toisin sanoen, kielen sopimaton käyttö on yhtä tuhoisa kuin Gehenna; se voi vaikuttaa niin paljon koko elämänkulkuun, johon ihminen joutuu syntyessään, että se voi johtaa siihen, että kyseinen ihminen ansaitsee Gehennan tuomion].” – Jaak. 3:6.
Pane merkille, että vaikka nämä kohdat yhdistävät tulen ja Gehennan, yksikään niistä ei puhu mistään tietoisesta olemassaolosta, mistään kärsimyksestä kuoleman jälkeen. Sen sijaan, kuten on osoitettu Matt. 10:28:ssa, Jeesus osoitti, että Jumala voi ”tuhota” (Um) paitsi ruumiin myös koko persoonan, sielun, Gehennassa. Entä millainen tuo tuho on luonteeltaan? ”Gehenna”-sanan lähempi tarkastelu auttaa meitä ymmärtämään sitä.
GEHENNA – HINNOMINLAAKSO
Vaikka ”Gehenna” esiintyy Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa, se on johdettu kahdesta heprealaisesta sanasta, gaj ja hinnóm, jotka tarkoittavat Hinnominlaaksoa. Tuo laakso sijaitsi Jerusalemin etelä- ja lounaispuolella. Uskottomien Juudan kuninkaitten Aahaan ja Manassen aikoina Hinnominlaaksossa suoritettiin epäjumalanpalvelukseen liittyviä uskonnollisia menoja, joihin kuului lasten uhraamisen inhottava tapa. (2. Aikak. 28:1, 3; 33:1, 6; Jer. 7:31; 19:2, 6) Myöhemmin hyvä kuningas Joosia teki lopun siellä harjoitetusta epäjumalanpalvonnasta ja teki laakson sopimattomaksi käytettäväksi palvonnassa. – 2. Kun. 23:10.
Perinne kertoo, että Hinnominlaaksosta tuli sen jälkeen kaatopaikka. Ja Raamattu antaa vahvistuksen tälle tiedolle. Esimerkiksi Jer. 31:40 tarkoittaa ilmeisesti Hinnominlaaksoa puhuessaan ”laaksosta, ruumiineen ja tuhkineen”. Siellä oli myös ”Lantaportti” eli ”Tuhkakasojen portti” (Um), joka nähtävästi sijaitsi Hinnominlaakson itäisimmän osan reunalla, siinä, missä se yhtyi Kidroninlaaksoon. – Neh. 3:13, 14.
Se, että Gehenna tulee yhdistää kaupungin kaatopaikan tuhoisiin näkymiin, on täysin sopusoinnussa Jeesuksen Kristuksen sanojen kanssa. Gehennaa tarkoittaen hän sanoi, että ”heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu”. (Mark. 9:48) Ilmeisesti hänen sanansa viittasivat siihen, että kaupungin kaatopaikalla paloi jatkuvasti tuli, jota ehkä tehostettiin lisäämällä siihen rikkiä. Minne tuli ei ylettynyt, siellä lisääntyivät madot ja söivät sen, mitä tuli ei ollut kuluttanut.
On myös huomattava, että kun Jeesus puhui tällä tavalla Gehennasta, hän ei esittänyt ajatusta, joka olisi ollut täysin vieras Raamatun heprealaisille kirjoituksille. Noissa aiemmissa kirjoituksissa esiintyy käytännöllisesti katsoen sanasta sanaan samanlaisia viittauksia siihen, mikä kohtaa jumalattomia.
Jes. 66:24 ennustaa, että Jumalan suosiossa olevat ihmiset ”käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet [Jumalasta]; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle”. On selvää, että tällä ei kuvata tietoista vaivaamista vaan hirvittävää tuhoa. Jäljelle on jäänyt kuolleita ”ruumiita” eikä tietoisia sieluja tai ”ruumiista vapautuneita henkiä”. Tämä raamatunkohta osoittaa, että eivät ihmiset, vaan niissä olevat madot ovat eläviä. ”Kuolemattomasta sielusta” ei mainita tässä mitään.
Jeremian ennustuksessa Hinnominlaakso yhdistetään samalla tavalla uskottomien ihmisten tuhoon. ”Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin tätä paikkaa ei enää sanota Toofetiksi eikä Ben-Hinnomin laaksoksi, vaan ’Murhalaaksoksi’. Ja minä teen tyhjäksi Juudan ja Jerusalemin neuvon tässä paikassa ja annan heidän kaatua miekkaan vihollistensa edessä, annan heidät niiden käsiin, jotka etsivät heidän henkeänsä, ja annan heidän ruumiinsa ruuaksi taivaan linnuille ja maan eläimille.” – Jer. 19:6, 7.
Pane merkille, että Jeremian viittaus Hinnominlaaksoon ei sisällä vihjaustakaan kuolemanjälkeisestä tietoisesta vaivasta. Siinä maalattu kuva esittää vain täydellistä tuhoa, missä haaskalinnut ja petoeläimet syövät kuolleet ”ruumiit”.
TUHON VERTAUSKUVA
Gehenna eli Hinnominlaakso voi siis Raamatun todistuksen mukaisesti sopivasti vertauskuvata tuhoa mutta ei tietoista tulista vaivaa. Joseph E. Kokjohn myöntää tämän katolisessa aikakausjulkaisussa Commonweal sanoen:
”Gehenna, Hinno[mi]nlaakso on ilmeisesti lopullinen rangaistuspaikka. Se oli aikoinaan ollut paikka, jossa uhrattiin ihmisuhreja pakanajumalille mutta josta oli jo raamatullisina aikoina tullut kaupungin kaatopaikka, jätekasa Jerusalemin laitamille. Täällä löyhkä ja savu ja tuli muistuttivat jatkuvasti asukkaita siitä, mitä tapahtuu sille, mikä oli täyttänyt tarkoituksensa – se tuhottiin.”
Gehennan vertauskuvaama tuho on pysyvä, kuten osoitetaan muualla Pyhässä Raamatussa. Kirjoittaessaan Tessalonikan kristityille apostoli Paavali sanoi, että niitä, jotka ahdistavat heitä, ”kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus [tuho, Um] Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta”. – 2. Tess. 1:6–9.
Raamatun todisteet osoittavat siis selvästi, että ne, joiden Jumala ei katso ansaitsevan elämää, kokevat ’iankaikkisen tuhon’ eivätkä iankaikkista vaivaa kirjaimellisessa tulessa. Heitä ei varjella elossa missään. Gehennan tuli on siis vain vertauskuva tuon tuhon täydellisyydestä ja perusteellisuudesta.
On merkille pantavaa, että puhuessaan aikansa uskonnollisille johtajille Jeesus Kristus sanoi: ”Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin [Gehennan] tuomiota pakoon?” (Matt. 23:33) Miksi oli niin? Koska nuo uskonnolliset johtajat olivat ulkokultaisia. He halusivat, että heitä olisi kunnioitettu ja puhuteltu komealta kalskahtavilla arvonimillä, mutta he eivät välittäneet niistä, joita heidän piti auttaa hengellisesti. He rasittivat toisia perinteen säädöksillä, mutta eivät itse välittäneet oikeudesta, armosta ja uskollisuudesta. He olivat vääriä opettajia, jotka asettivat ihmisten perinteet Jumalan sanan arvovallan yläpuolelle. – Matt. 15:3–6; 23:1–32.
Oletko havainnut samanlaisia piirteitä nykyisissä uskonnollisissa johtajissa, etenkin kristikunnassa? Käykö heidän sen paremmin kuin juutalaisuuden uskonnollisten johtajien Jeesuksen maallisen evankeliuminpalveluksen aikana? Ei vähimmässäkään määrin, sillä kristikunnan uskonnolliset johtajat ovat tottelemattomasti vääristelleet Jumalaa ja ”meidän Herramme Jeesuksen evankeliumia”. Niin kauan kuin he siis jatkavat väärien oppien opettamista, on olemassa vaara, että heitä kohtaa ”rangaistukseksi iankaikkinen kadotus [tuho, Um]”.
Gehennaa koskevan totuuden pitäisi sen tähden auttaa meitä ymmärtämään, miten tärkeää on välttää yhteyttä väärään uskontoon. Eivät ainoastaan johtajat, vaan, kuten Jeesus osoitti, kaikki, jotka kannattavat vääriä uskonnollisia opettajia, ovat vaarassa. Puhuihan Jeesus Kristus siitä, että kirjanoppineiden ja fariseusten käännynnäisestä tulee ’helvetin [Gehennan] lapsi, kahta vertaa pahempi kuin he itse ovat’. (Matt. 23:15) Siksi ihmiset, jotka nykyään sokeasti seuraavat väärää uskonnollista opetusta, eivät voi toivoa välttävänsä Jumalan langettavaa tuomiota.
Samalla kun tämä saa meidät ajattelemaan vakavasti omaa asemaamme, se voi olla meille lohduttava vakuutus. Miten niin? Siksi, että me voimme olla varmat, ettei Jehova Jumala jätä vakavaa väärintekoa rankaisematta. Elleivät ihmiset halua mukautua hänen vanhurskaisiin lakeihinsa vaan jatkavat tahallaan pahalla tiellä, hän ei kauan enää salli heidän häiritä vanhurskasten ihmisten rauhaa.
[Kartta s. 111]
(Ks. painettu julkaisu)
KARTTA ENSIMMÄISEN VUOSISADAN JERUSALEMISTA
TEMPPELIALUE
HINNOMIN LAAKSO (GEHENNA)