30. a) Miten tuhoisa piiritys oli lyhyydestään huolimatta? b) Mitä Jerusalemille tehtiin jatkuvasti mutta mihin asti?

³⁰ Vaikka piiritys olikin lyhytaikainen, ahdistus oli varsin hirvittävä, joskaan ei suurin, mikä ihmiskuntaa oli kohdannut siihen mennessä ja minkä kaltaista ei voisi koskaan enää tulla. ”Hävityksen kauhistus” aikaansai Jumalan oman säädöksen mukaan tuhoisan lopun. Juutalaisen historioitsijan Flavius Josephuksen mukaan 1 100 000 juutalaista tapettiin tai kuoli. Mutta koska tämän Jerusalemin ”suuren ahdistuksen” aikaa ’lyhennettiin’, niin jonkin verran juutalaista ”lihaa” pelastui. Josephuksen mukaan 97 000 säilyi hengissä, ja heidät vangittiin ja raahattiin Egyptiin ja muihin Rooman provinsseihinc. Kaupunki ja sen temppeli hävitettiin kokonaan, kuten Jeesus oli ennustanut. Näin Jerusalem oli hyvin kirjaimellisesti pakanain (ei-juutalaisten kansojen) ”tallattavana” siitä lähtien, kun babylonialaiset vuonna 607 eaa. ensimmäisen kerran hävittivät ja autioittivat Jerusalemin ja Juudand. Jonakin päivänä piti noiden pakanain aikojen kuitenkin täyttyä, nimittäin 2 520 vuotta sen jälkeen, kun ne olivat alkaneet syksyllä 607 eaa. Se tapahtui vuonna 1914. – Luuk. 21:24.

Rauha Jumalan kanssa ”suuren ahdistuksen” keskellä

 1. a) Täyttyikö Matteuksessa (24:4–22) kerrottu Jeesuksen ennustus kirjaimellisesti maallisessa Jerusalemissa? b) Mikä osoittaa, onko tällä ennustuksella vielä lisätäyttymys?

ON MERKILLE PANTAVAA, että Jeesuksen ennustuksella, jonka Matt. 24:4–22 esittää, oli kirjaimellinen täyttymys. Se oli sen vuonna 33 tapahtuneen antamisen ja Jerusalemin ”suuren ahdistuksen” vuonna 70 tapahtuneen päättymisen välisenä aikana. Sen kaltaista ”suurta ahdistusta” ei ole milloinkaan enää tullut Jerusalemin osaksi, ei edes uudelleenrakennetun Jerusalemin osaksi ristiretkien aikana, joita roomalaiskatolilaiset tekivät muhamettilaisia vastaan lähi-idässä. Tarkoittaako tämä sitten sitä, että näin suuri osa Jeesuksen ennustusta on nyt vain kuollutta historiaa, millä ei ole muuta sovellutusta? Ei, sillä jo se sanamuoto, mitä Jeesus käytti ennustaessaan ”suuresta ahdistuksesta”, viittaa paljon suurempaan ahdistukseen kuin Jerusalemin piiritykseen ja hävitykseen vuonna 70. Totta totisesti!

 2. a) Miksi raamatunselittäjät myöntävät, että on vaikea ymmärtää ja soveltaa Jeesuksen ennustuksia? b) Mitä A. Plummer sanoo Luuk. 21:22:sta?

² Kristikunnan tunnetut raamatunselittäjät myöntävät, että Jeesuksen ennustusta on toisinaan vaikea ymmärtää ja soveltaa. Hän esitti sen vastauksena kolmiosaiseen kysymykseen, joka koski Jerusalemin ja sen temppelin hävityksen aikaa ja hänen ”läsnäolonsa” ja ”asiainjärjestelmän