Yksi kieli kaikille kansoille
”Sillä silloin minä muutan kansoille puhtaan kielen, jotta ne kaikki huutaisivat avukseen Jehovan nimeä palvellakseen häntä olka olkaa vasten.” – Sef. 3:9, Um.
1. Mitkä kysymykset heräävät kielen suhteen?
SAIKO kieli todella alkunsa kaukaisessa menneisyydessä, kun ihmiset oppivat vaihtamaan ajatuksia matkimalla eläinkunnan röhkäisyjä, murahduksia ja haukahduksia? Jos varhainen kieli oli tosiaan näin alkeellista, niin miten on mahdollista, että varhaisimmilla tunnetuilla kielillä oli monimutkainen kielioppi? Ja mistä kaikki kielet sitten tulivat? Miten kehittyi niin paljon kieliä, että puhuttuja kieliä on nykyään 2 796 tai useampiakin ja kaikkein alkeellisimmatkin viidakkoheimot puhuvat jotakin kieltä? Onko mahdollista, että ihmismaailman joskus yhdistäisi yhteinen kieli, yksi kieli kaikille kansoille, sen sijaan että kieliesteet olisivat tunnusomaisia maailmalle ja jakaisivat sen?
2. Miten kieli sai alkunsa, ja rajoittuuko sen käyttö maahan?
2 Pyhä Raamattu, jonka kirjoitusten varhaisin osa on nykyisessä muodossa peräisin niin kaukaa kuin vuodelta 1513 eaa., luo paljon valoa kielten kasvuun ja leviämiseen. Se paljastaa, että kieli sai alkunsa Jumalalta. Jo ennen ihmisen luomista oli olemassa kieli. Luomiskertomuksessa mainitaan Jehova Jumalan puhuneen esikois-Pojalleen taivaissa ja sanoneen: ”Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme.” Tätä Jumalan Poikaa alettiin sopivasti kutsua ”Sanaksi”, ja hän toimi Isänsä puhemiehenä ja oli kanssakäymisissä ihmisenkin eikä vain toisten taivaallisten henkiluomusten kanssa. – 1. Moos. 1:26; Joh. 1:1–3.
3. Missä tilaisuuksissa enkelit olivat kanssakäymisissä ihmisten kanssa?
3 Vuosisatoja myöhemmin apostoli Paavali käsitti, että henkimaailmassa olevilla on kyky olla kanssakäymisissä keskenään, kuten hänen mainintansa ”ihmisten ja enkelien kielistä” osoittaa. (1. Kor. 13:1; vrt. Job 1:7–12; 2:2–6.) Raamatun kertomus vahvistaa sen, että enkelit olivat kanssakäymisissä ihmisten kanssa eri tilaisuuksissa. Enkelihän välitti Aabrahamille Jehovan siunauksen ja lupauksen sanat, että kaikki maan sukukunnat siunattaisiin hänen siemenensä kautta, ja taas eräässä toisessa tilaisuudessa Jehovan enkeli ilmoitti hyvän uutisen Jeesuksen syntymästä paimenille lähellä Beetlehemiä. – 1. Moos. 22:15–18; Luuk. 2:8–11.
4. Mikä kyky annettiin Aadamille, ja mistä tiedämme sen?
4 Samoin kuin Jehova lahjoitti ajatusten ilmaisemiskyvyn henkipojilleen, hän lahjoitti sen myös ihmispojalleen Aadamille. Jehova ei antanut hänelle ainoastaan kykyä puhua ja ymmärtää puhetta, vaan myös kyvyn muodostaa uusia sanoja ja siten lisätä kielen ilmaisuja, kuten hän teki nimittäessään eläimet. (1. Moos. 2:19) Se, että Jehova antoi Aadamille ohjeita työstä, jota hänen piti suorittaa maan täyttämisessä, sen viljelemisessä ja eläinten vallitsemisessa, ja että hän varoitti häntä olemasta tottelematon Hänen lailleen, osoitti, että Jumala oli varannut Aadamille tarvittavan sanaston ja kielen tuntemuksen, niin että hän kykeni käsittämään nämä ohjeet.
5. Miksi kielen osaaminen on niin tärkeää meille?
5 Mutta eläimet eivät saaneet tätä kielen lahjaa. Vaikka ne saattavat kyetä ilmaisemaan äänillä pelon, vihan, halun ja tyytyväisyyden tunteita, niin on, kuten sanakirjantekijä Köhler kirjoitti: ”Niiltä puuttuu käsitteet ja ajattelu, ihmiskielen oleellinen ala.” Puhekieli on siis lahja, josta ihminen on osallinen yhdessä enkelien mutta ei luomakunnan alempien muotojen kanssa. Kieli on todella tiedon ja ihmisten yhteistoiminnan avain ja muodostaa kaikkien viestintäyhteyksien valtavan enemmistön perustan. Eräs tietosanakirja sanoo: ”Ajattelu ja sanat kuuluvat yhteen.” Ilman sanoja ihmisen mahdollisuudet esittää neuvoja ja ajatuksia jollekulle toiselle olisivat hyvin puutteelliset, niin kuin kuka tahansa ulkomailla matkustanut on havainnut. Olisipa ajattelukykymmekin nähtävästi puutteellista ilman sanoja.
6. Miten ja miksi kieliä tuli niin paljon?
6 Yli 1 800 vuotta ensimmäisen ihmisen Aadamin luomisen jälkeen koko ihmiskunta puhui Jumalan hänelle alkujaan antamaa kieltä. (1. Moos. 11:1) Kuitenkin havaitsemme, että nykyään puhutaan lähes 3 000 kieltä eri puolilla maailmaa lukuun ottamatta lukuisia alueellisia murteita. Miten niin on käynyt? Raamatun kertomus ilmaisee, että ihmiset päättivät eräällä Sinearin tasangolla vedenpaisumuksen jälkeen tehdä itselleen nimen rakentamalla kaupungin, jossa olisi taivaita tavoitteleva torni. Sen piti nähtävästi olla väärän palvonnan keskus, koska heidän yrityksensä olivat vastoin Jehovan Nooalle ja hänen kolmelle naimisissa olevalle pojalleen aikaisemmin antamia ohjeita levitä ja täyttää maa. Seurauksena oli, että Jehova sanoi: ”’Katso, he ovat yksi kansa, ja heillä kaikilla on yksi kieli, ja tämä on heidän ensimmäinen yrityksensä. . . . astukaamme alas ja sekoittakaamme siellä heidän kielensä, niin ettei toinen ymmärrä toisen kieltä.’ Siitä tuli sen nimeksi Baabel, koska Herra siellä sekoitti kaiken maan kielen; ja sieltä Herra hajotti heidät yli kaiken maan.” – 1. Moos. 11:6, 7, 9.
7. a) Mitä tarkoitetaan ”kieliperheillä”? b) Miten monta kansallista ja kieliryhmää levisi Baabelista?
7 Miten Jumala sekoitti heidän alkuperäisen heprean kielen ymmärtämisensä ja pani ihmiskunnan jakaantumaan eri kieliryhmiin? Se tapahtui ilmeisesti siten, että hän hävitti heidän muististaan heidän aikaisemman kielensä ja pani sen sijaan uuden sanaston ja kieliopin. Niin kuin kielentutkijat myöntävät, on olemassa eri kieliperheitä. Ei ole mitään todisteita siitä, että ne kaikki ulottuisivat taaksepäin Aadamin alkuperäiseen kieleen tai että ne kaikki olisivat muunnoksia hepreasta, vaan ne ovat pikemminkin lähtöisin niistä monista kielistä, jotka saivat alkunsa Baabelin aikaan. Jokaisella on oma sanastonsa ja ajatustenmuodostustapansa, niin että ihmiset todellisuudessa ajattelevat erilaisin kielimallein, mihin vaikuttavat esimerkiksi kielioppi ja sanojen päätteet. Niinpä 1. Mooseksen kirjan 10. luku puhuu seitsemästäkymmenestä kansallisesta ryhmästä, jotka polveutuivat Nooasta, ja niistä kielistä, jotka Jumala antoi Baabelissa, ja sanoo: ”Heistä haarautuivat pakanoiden saarten asukkaat maittensa, eri kieltensä, heimojensa ja kansakuntiensa mukaan.” – 1. Moos. 10:5, 20, 31.
8. Mitä oppineet ovat saaneet selville kielistä?
8 Ajan kuluessa alkoi kehittyä murteita ja jopa näille alkuperäisille kielille sukua olevia uusia kieliä moninaisten tekijöiden vaikutuksesta, joihin kuuluivat mm. maantieteelliset esteet, etäisyys, yhteys toisiin kansoihin ja valloitukset. Mutta hepreaa lukuun ottamatta kaikkia näitä kieliryhmiä eli -perheitä voidaan seurata taaksepäin Sinearin tasangolle maailman uusien kielten kehtoon asti. Sen vuoksi kielitieteilijä Sir Henry Rawlinson sanoi: ”Jos seuraisimme pelkästään eri kielten polkuja niiden risteyskohtaan, vähääkään välittämättä mistään viittauksista Raamatun muistiinmerkintään, joutuisimme silti hakemaan Sinearin tasangoilta polttopistettä, josta eri haarat olivat säteilleet.” Toinen kiinnostava seikka näissä Jumalan antamissa kielissä on se, etteivät ne ole hyvin yksinkertaisia ja alkeellisia, vaan Science News Letter ilmoittaa niiden olleen usein paljon monimutkaisempia kuin nykyiset eurooppalaiset kielet. Miten näin voisi olla, jos kielet olisivat kehittyneet röhkäisyjen ja murahdusten asteelta?
9. Mitä Raamattu osoittaa ihmisten kyvystä osata kieliä?
9 Kieliperheissä nykyään esiintyvien murteitten ja vaihteluiden voidaan ymmärtää johtuvan siitä kyvystä, jonka Jehova antoi ihmiselle kielen yhteydessä. Samoin kuin Aadamilla oli kyky lisätä sanoja sanastoonsa, ihminen on pystynyt lisäämään omaa sanastoaan ja oppimaan uusia kieliäkin. Esimerkiksi Aabrahamilla ei ilmeisesti ollut vaikeutta keskustella Kanaanin haamilaiskansan kanssa, eikä tulkkeja mainita käytetyn. (1. Moos. 23:7–15) Mahdollisesti hän osasi akkadin kieltä, jota käytettiin laajalti sillä alueella, jolle hän muutti. Raamatun kertomus osoittaa myöhemmin Joosefin oppineen egyptin kieltä Egyptissä ollessaan, hyvin todennäköisesti ollessaan orjana Potifarilla, ja siten hän voi vapaasti keskustella faaraon kanssa. Mutta jottei hän olisi liian aikaisin paljastanut henkilöllisyyttään puhuessaan ensin heprealaisille veljilleen, hän turvautui tulkkiin. – 1. Moos. 42:23.
10. Miten ja miksi Jehova näytti kykynsä kielten suhteen helluntaina?
10 Vuoden 33 helluntaina Jehova näytti jälleen kunnioitusta herättävän kykynsä kielen yhteydessä, kun varhaiskristityt Jerusalemissa saivat äkkiä pyhän hengen kautta kyvyn puhua monia aikaisemmin heille tuntemattomia kieliä. Mutta tällä kertaa Jehova lisäsi kielitaitoa, joka noilla Jeesuksen opetuslapsilla jo oli, sen sijaan että olisi pyyhkinyt pois heidän muististaan heidän äidinkielensä, niin kuin hän oli tehnyt Baabelissa. Tämän lisäkielten lahjan tarkoitus oli myös erilainen – ei ihmisten kääntäminen pois väärästä aikomuksesta, vaan tosi palvonnan ja Luojan tuntemuksen leviämisen edistäminen monia kieliä puhuvien ihmisten keskuudessa. (Apt. 2:1–11) Vaikka ne, jotka helluntaiajan jälkeen ryhtyivät puhtaaseen palvontaan, eivät kaikki puhuneetkaan samaa kieltä, niin heidät yhdisti Jumalan tarkoitusten tuntemisen yhteinen side.
TOTUUDEN YHDISTÄVÄ VOIMA
11. Millä kahdella tavalla Jumalan henki vaikutti opetuslapsiin helluntaina?
11 Jeesus oli sanonut apostoleille etukäteen, että ”Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, . . . opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut”. (Joh. 14:26) Tämän hengen johdolla Pietari antoi voimakkaan todistuksen Jehovan tarkoituksista helluntaina, mikä johti siihen, että noin kolmetuhatta uutta kristillisen uskon omaksuvaa kastettiin. Ainakin viidestätoista eri maasta Jerusalemiin kokoontuneet kunnioittavat juutalaiset olivat hämmästyneitä kuullessaan 120 opetuslapsen puhuvan heidän maittensa monia kieliä. He sanoivatkin: ”Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia? Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet? . . . me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja.” – Apt. 2:7, 8, 11, 41.
12. Mitä Pietari todisti ja millaisin tuloksin?
12 Pietari ryhtyi selittämään hepreaksi tätä hämmästyttävää tapahtumaa lainaamalla Jooelin ennustusta Jumalan hengen vuodattamisesta. Hän painotti sitä, että Jehova varaa tien pelastukseen, kun hän valotti profeetan mainintaa ”viimeisistä päivistä”, jolloin ”jokainen, joka huutaa avuksi Herran [Jehovan, Um] nimeä, pelastuu”. Kääntäen huomion niihin voimatekoihin, jotka Jeesus oli suorittanut, ja edeten hänen kuolemaansa ja yliluonnolliseen ylösnousemukseensa Pietari valaisi Jehovan huomattavinta asemaa Korkeimpana Suvereenina. Hän sovelsi Jeesukseen Daavidin sanat: ”Minä näen alati edessäni Herran, sillä hän on minun oikealla puolellani, etten horjahtaisi.” Tämä voimakas sanoma sai tuhannet omaksumaan sydämestään raamatullisen toivon, joka esitettiin heille ja heidän lapsilleen, vaikka se aikanaan aiheuttikin heille vastustusta ja vainoa. – Apt. 2:17, 21, 25; Jooel 2:32.
13. Miten kristillisyys osoittautui yhdistäväksi voimaksi?
13 Siellä julistetun sanoman yhdistävä vaikutus oli huomattava. Monista maista olevat ihmiset saatettiin olemaan yhtä uskossa. Paavali selittikin myöhemmin: ”Te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa. Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, . . . sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.” (Gal. 3:26, 28) Vaikka he puhuivat useita kieliä, niin heidän sanomansa oli sama. Paavali tähdensikin Korintossa oleville kreikkalaisille veljille, ”että kaikki olisitte puheessa yksimieliset” ja ”pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi sama mieli ja sama ajatus”. – 1. Kor. 1:10.
14. Miten meidän tulee käyttää puhekykyämme Daavidin ja Paavalin mukaan?
14 ”Jeesuksen ja hänen varhaisten opetuslastensa mielestä oli tärkeää käyttää kieltään Luojansa ylistämiseen. Heistä tuntui samanlaiselta kuin Daavidista, joka rukoili: ”Herra, avaa minun huuleni, että minun suuni julistaisi sinun kiitostasi.” (Ps. 51:17) Vaikka hallitusmiehet käskivätkin heitä lopettamaan evankeliuminpalveluksensa, niin he julistivat: ”Me emme voi olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet ja kuulleet.” (Apt. 4:20) Mutta he eivät osoittaneet haluaan puhua oikein vain puhumalla Jumalan tarkoituksia koskevista asioista, vaan myös puhumistavallaan kaikessa. Paavali neuvoikin Efeson seurakuntaa: ”Mikään rietas puhe älköön suustanne lähtekö, vaan ainoastaan sellainen, mikä on rakentavaista ja tarpeellista ja on mieluista niille, jotka kuulevat.” – Ef. 4:29.
15. Mikä lupaus annetaan Sef. 3:9:ssä, ja miksi se on tärkeä meille?
15 Voimmeko me nyt käyttää Jehovalta saatua kielen lahjaa samalla tavalla? Varmasti voimme, ja Sefanjan ennustus edeltä kertoikin, että niin oli tapahtuva. Tekstiyhteys osoittaa, että Jehova on päättänyt koota kansat vuodattaakseen niille palavan vihansa, joka johtuu hänen niitä vastaan kohdistuvasta tuomiopäätöksestään. Välttävätkö jotkut tämän tuomiopäätöksen ja Jehovan suuttumuksen? Hänen profeetallisesta vakuutuksestaan nähdään, että me voimme nauttia hänen suosiotaan: ”Sillä silloin [eli ”viimeisinä päivinä”] minä [Jehova] muutan kansoille puhtaan kielen, jotta ne kaikki huutaisivat avukseen Jehovan nimeä palvellakseen häntä olka olkaa vasten.” Todellakaan ei olisi mitään keinoa pelastua tuomiolta, jolla Jehova hylkää kansat, muuten kuin puhumalla puhdasta kieltä ja huutamalla avuksi Jehovan nimeä, niin kuin Pietari oli selittänyt. Kuitenkin Jooel vakuuttaa meille, että siellä ”ovat pelastuneet, niinkuin Herra on sanonut; ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu”. – Sef. 3:8, 9, Um; Jooel 2:32.
16. a) Miten voimme oppia ”puhdasta kieltä”? b) Mikä ilmaisee, ettei kristikunta ole oppinut sitä?
16 Oletko sinä opetellut ”puhdasta kieltä”, joka on välttämätön varjeltumiseksi? Samoin kuin jokaisella kielellä on selvästi erotettava sanojen ja kieliopin malli, on sillä totuudellakin, sellaisena kuin se tulee Jumalan sanasta Raamatusta ja sellaisena kuin hän on paljastanut sen ymmärtämisen meille näinä ”viimeisinä päivinä”, malli, jonka me voimme oppia, sisäinen sopusointu. Se perustuu Jumalan vanhurskaan valtakunnan teemaan. Kun ihminen oppii tämän ”terveellisten sanojen mallin”, kuten Paavali asian kuvaili, pääsemällä Raamatun täsmälliseen tuntemukseen, niin hän voi puhua siitä empimättä toisille korostamatta tai värittämättä sitä vääristellyillä harhaopeilla. (2. Tim. 1:13, Um; 2. Piet. 3:16) Se, että kristikunta ei ole oppinut tätä ”puhdasta kieltä”, ilmenee selvästi sen puhumasta raamatullisten ja filosofisten ”murteitten” hämmentävästä sekoituksesta. Ja kaukana ’Jehovan nimen’ avuksihuutamisesta kristikunnan sovinnaiset uskonnon harjoittajat mieluummin hylkäävät tämän nimen ja käyttävät epämääräistä ”Herra”-sanaa. – 2. Piet. 2:1; Matt. 7:15–23.
17. Millä tavalla tämä kieli on ”puhdas”, ja miten laajalti sitä puhutaan?
17 Miten onnellisia voimmekaan olla todetessamme, että Jehovalla on kautta maailman uskollisia todistajia, jotka ovat oppineet tämän ”puhtaan kielen” – heitä on yli 1 600 000 useammassa kuin 200 maassa – ja jotka mielellään huutavat avukseen hänen nimeään ja palvelevat häntä ”olka olkaa vasten”, vaikka ovatkin tulleet hyvin monenlaisista kansallisuus-, rotu- ja kieliryhmistä. He ovat yhtyneet varhaiskristittyjen tavalla puhtaaseen palvontaan Jehovan ylistykseksi. Vaikka he käyttävät mitä tahansa niistä eri käännöksistä, joita Raamatusta tai ainakin sen osista on tehty 1 500 kielelle, niin he puhuvat yksimielisesti sen perusopetuksista. Näin heidän kielensä ei ole ”puhdasta” vain siten, että se on otollista Jumalaa pelkäävälle kansalle, vaan myös siten, että se on vääristelemätöntä Jehovan tarkoitusten esittämisessään. – Joh. 8:42–47; Jaak. 3:10, 11.
18. Miten Sakarja ennusti lisäksi työstä, joka mainitaan Apt. 15:14:ssä, meidän aikamme ollessa kysymyksessä?
18 Sen vaikutus, että totuutta puhutaan auliisti toisille, oli hyvin ennustettu Sakarjan sanoin: ”Niinä päivinä tarttuu kymmenen miestä kaikista pakanakansain kielistä, tarttuu Juudan miestä liepeeseen sanoen: ’Me tahdomme käydä teidän kanssanne, sillä me olemme kuulleet, että Jumala on teidän kanssanne’.” (Sak. 8:23) Oletko sinäkin liittynyt niihin, joita Jehova on koonnut kaikista kansoista nimikkokansakseen? Nyt on kiireellisen tärkeätä tehdä niin. – Apt. 15:14.
19. Miten ”puhdas kieli” on tehty ymmärrettäväksi meille?
19 Mitään kieltä, totuuden ”puhdas kieli” mukaan luettuna, ei opita puhumaan ilman ponnisteluja. Ennen kuin osaamme puhua sitä, mikä on mieluista Luojallemme, meidän on opittava tietämään, mitä se on. Samoin kuin on laita uuden kielen oppimisessa, tapaamme ”puhtaassa kielessä” monia aiemmin tuntemattomia ilmaisuja. Me saamme tietoa siitä, mikä Jumalan valtakunta todella on, ”suuresta joukosta”, joka palvelee Jehovaa ”viimeisinä päivinä”, siitä uhkaavasta tuhosta, joka kohtaa ”Suurta Babylonia” juuri ennen kuin tämän maailmallisen ”asiainjärjestelmän” muut osat sortuvat ”Harmagedonissa”. Meitä varoitetaan myös edeltäkäsin Maagogin Googin tulevasta hyökkäyksestä. Meidän ei tule masentua, jos alussa on vaikea oppia joitakin syvällisiä hengellisiä totuuksia. Vain Jehovan hengen vuodatuksen avulla avautui Jehovan tarkoituksen selvempi ymmärtäminen Jeesuksen varhaisille seuraajille helluntaina, ja Jehovan hengen vaikutuksen johdosta ”uskolliseen ja ymmärtäväiseen palvelija” -luokkaan me nyt ymmärrämme Jehovan tarkoituksia, joita voimme kertoa toisille. – Matt. 24:45–47.
20. Mitä sisältyy ”puhtaan kielen” puhumiseen?
20 Se, että arvostamme enemmän Jehovan sanaa ja suhdettamme häneen, saa meidät ’luottamaan Jehovan nimeen’. Se aikaansaa muutoksen tulevaisuudentoivossamme, niin että me turvaamme nyt Jehovan vanhurskaaseen valtakuntaan emmekä maailman asioihin. Se panee meidät kertomaan tästä suurenmoisesta tulevaisuudentoivosta toisillekin. Me opimme tietämään, että niiden, jotka puhuvat ”puhdasta kieltä”, täytyy elää sen mukaisesti. Sellaiset ”eivät tee väärin, eivät puhu valhetta, eikä heidän suussaan tavata vilpillistä kieltä”. (Sef. 3:12, 13) Mikä ilo onkaan voida osallistua toisten opettamiseen yli 1 600 000 ihmisen kanssa, jotka jo ovat oppineet tämän ”puhtaan kielen”! Vain tämä totuuden täsmällinen tuntemus sitä mukaa kuin Jehova paljastaa sitä nykyään järjestönsä kautta, voi yhdistää kaikkiin kansallisuuksiin ja kieliin kuuluvat ihmiset työskentelemään olka olkaa vasten ”evankeliumin uskon puolesta”. – Fil. 1:27, 28.
PUHTAAN KIELEN VASTUSTAMINEN
21. Miten Jeesuksen opetuslapset suhtautuivat evankeliuminpalveluksensa pysähdyttämisyrityksiin?
21 Koska Jeesus kohtasi vastustusta totuuden vastustajien taholta, niin nekin, jotka nyt noudattavat hänen menettelytapaansa, voivat odottaa samaa. (Joh. 15:20) Miten me suhtaudumme siihen? Muista, että vaikka Pietari ja Johannes pantiin vankilaan siksi, että he julistivat hyvää uutista Jehovalta tulevista ”virvoituksen ajoista”, niin he eivät pelästyneenä lopettaneet, vaan jatkoivat jo seuraavana päivänä antaen rohkean todistuksen kansan uskonnollisille hallitusmiehille. Senkin jälkeen, kun heitä oli jyrkästi kielletty sanomasta enää mitään, he selittivät: ”Me emme voi olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet ja kuulleet.” He tosiaan rukoilivat, että Jehova antaisi heille voimaa ’kaikella rohkeudella puhua hänen sanaansa’. – Apt. 3:11, 19, 20; 4:20, 29.
22, 23. Miten hyvän uutisen saarnaamisen pysähdyttämisyritykset on voitettu Gabonissa ja Kamerunissa?
22 Viime aikoinakin on yritetty pysähdyttää hyvän uutisen saarnaaminen. Gabonista Länsi-Afrikasta tullut raportti sanoo: ”Vaikka olosuhteet ovat vielä hyvin vaikeat, niin veljet eivät ole masentuneita. He oppivat elämään uusissa olosuhteissa. Muuan valvoja selittää: Jehovan voima on ilmeinen, ja hän vahvistaa meitä vainoissamme. Pelko, mikä meillä oli kiellon alussa, on muuttunut rohkeudeksi ja hätiköiminen harkitsevuudeksi. Me olemme vahvistuneet heikentyneestä tilasta, ja meidän tuottamattomuuden tilamme on muuttunut hedelmälliseksi. Olemme jo nähneet seurakunnassamme kymmenen uuden julistajan lisäyksen kuudessa kuukaudessa, ja vähemmässä kuin vuodessa olemme kastaneet neljätoista henkeä. Tottelevaisuus Jehovaa kohtaan on aikaansaanut hänen siunauksensa.’”
23 Naapurimaassa Kamerunissa poliisi kokosi yksitoista veljeä heidän kodeistaan ja vei heidät vankilaan. He eivät olleet edes pitäneet kokousta eivätkä todistaneet toisille vangittaessa! Heitä pidettiin kolme viikkoa pienessä vankikopissa, jossa kuumuus oli miltei sietämätön. Mutta he huomasivat sen olevan koskematon saarnaamisalue. Niinpä he todistivatkin pitkin päivää; kun vankeja lähti ja toisia tuli heidän tilalleen, niin he vain saarnasivat jatkuvasti eri henkilöille suuressa määrin samalla tavalla kuin silloinkin, kun he olivat vapaita menemään talosta taloon. Viime tietojen mukaan ei yhtä veljeä ollut vielä vapautettu pelkästään siitä syystä, että hänen kotoaan oli löydetty raamatullista kirjallisuutta. Mutta ne kymmenen, jotka vapautettiin, tulivat vankilasta iloiten edusta, että heille oli uskottu hyvä uutinen Jumalan valtakunnasta ja että heillä oli ollut tilaisuus puhua siitä toisille. – 1. Tess. 2:1–4.
24. Mikä vaikutus ”puhtaalla kielellä” on ollut Jehovan kansaan, ja mitä se odottaa?
24 Koemmepa vastustusta tai emme, meille kullekin on tärkeätä käyttää kielenlahjaamme miellyttääksemme Luojaamme. Kun olemme tulleet tuntemaan Jehovan suurenmoisia tarkoituksia, meillä on etu viedä tämä toivon ja elämän sanoma toisille. Olemmepa hyvän koulutuksen saaneita tai emme, Jehova voi vahvistaa meitä kertomaan tarkoituksiaan niille, jotka rakastavat sitä, mikä on oikein. Siitä huolimatta, että Jehovan palvelijat ympäri maailman puhuvat monia kieliä, heitä kaikkia silti yhdistää Raamatun totuuden ”puhdas kieli”. Jos me olemme todella kiitollisia tästä kielenlahjasta, niin me haluamme käyttää sitä Jehovan ylistykseksi. Jos teemme näin nyt, niin voimme odottaa näkevämme Kristuksen valtakunnan hallitessa ajan, jolloin ’jokainen kieli tunnustaa Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra’. (Fil. 2:11) Näyttää järkevältä päätellä, että koko uskollinen ihmiskunta ei ole siihen aikaan yhdistetty ainoastaan puhtaan palvonnan sitein, vaan myös sen siunauksen kautta, että kaikilla ihmisillä on yksi kieli, jota kaikki ymmärtävät ja jonka on tehnyt mahdolliseksi kielen suurenmoisen Luojan, Jehovan, taivaallisen Valtakunnan hallinto.
[Kartta s. 521]
(Ks. painettu julkaisu)
(Vanjärvi)
Eedenin puutarha – ENSIMMÄINEN KIELI OLI HEPREA
Tigris
Eufrat
Baabel – KAIKKI MUUT KIELET ALKOIVAT BAABELISTA
Sinearin tasangot
(Persianlahti)