4. luku
Miten pyhä henki toimi entisaikojen ihmisissä
1. Miten Raamattu itsessään kirjana todistaa niiden olevan väärässä, jotka kieltävät pyhän hengen olemassaolon?
NYKYAJAN materialististen ihmisten on hyödytöntä väittää, ettei pyhää henkeä ole olemassa. Tuote sen vaikutuksesta entisaikain ihmisiin on yhä meillä kautta maailman. Tämä tuote on säilynyt huolimatta ihmisten ja kansojen ponnistuksista sen tuhoamiseksi. Mikä se on? Häviämätön kirja, jota kutsutaan Pyhäksi Raamatuksi. Ihmisten ja demonien ankarasta vastustuksesta huolimatta tämä pyhä Kirja on levinnyt laajemmalle kuin mikään ihmisten kirjoittamista kirjoista. On olemassa miehiä ja naisia, jotka puolustavat tätä Kirjaa henkensä uhalla.
2. Miksi Raamattu ei eroa muista kirjoista siinä, keiden käsiä käytettiin sen kirjoittamisessa?
2 Pyhä Raamattu on tunnustetusti erilainen kuin kaikki muut kirjat. Miksi? Ei siksi, että sen ovat kirjoittaneet ihmisperheeseemme kuuluvat ihmiset. Kukaan ei väitä, että Raamatun olisivat kirjoittaneet muut kuin pelkät ihmiskädet. Mutta millaisia ihmisiä he olivat? Olivatko heidän kirjoituksensa lähtöisin heistä itsestään? Tällä on merkitystä asiassa.
3–5. a) Mitä Raamattu kertoo sen kirjoittamisesta? b) Miten Pietarin 2. kirjeen 1:15–21 esittää Pietarin vahvistuksen tälle?
3 Raamattu itse kertoo, että sen 66 pienemmän kirjan sisällys on ihmisten kirjoittama. Raamattu itse kertoo, millaisia miehiä sen kirjoittajat olivat. Se osoittaa myös, mikä se näkymätön voima oli, joka pani nuo miehet kirjoittamaan. Heidän takanaan oli henki, kun he kirjoittivat. Tämän hengen ei voida sanoa kuuluvan Saatana Panettelijalle, sillä hänellä on kaiken aikaa ollut mielessä koko asutun maan eksyttäminen. Raamatun kirjoittamisen taustahenki ei ollut se henki, joka on nykyisen vanhan asiainjärjestyksen takana. Mutta pankaamme merkille apostoli Pietarin, tosi kristillisyyden marttyyrin, lyhyt lausunto siitä, millaiset miehet Raamatun kirjoittivat ja millainen henki pani heidät kirjoittamaan:
4 ”Niinpä teen myös kaikkeni joka aika voidaksenne minun poislähtöni [marttyyrina] jälkeen itse mainita näitä asioita. Ei, emme tehneet teille tunnetuksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja läsnäoloa seuraamalla viekkaasti keksittyjä valheellisia kertomuksia, vaan siten, että meistä tuli hänen valtasuuruutensa silminnäkijöitä. Sillä hän sai Jumalalta, Isältä, kunnian ja kirkkauden, kun suurenmoisesta kirkkaudesta kantautui hänelle tällaiset sanat: ’Tämä on minun poikani, minun rakkaani, jonka minä itse olen hyväksynyt.’ Niin, näiden sanojen me kuulimme kantautuvan taivaasta ollessamme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
5 ”Näin ollen meillä on profeetallinen sana varmempana, ja teette hyvin kiinnittäessänne siihen huomiota niin kuin pimeässä paikassa loistavaan lamppuun sydämessänne, kunnes päivä sarastaa ja kointähti nousee. Sillä te tiedätte ensiksi sen, että yksikään Raamatun profetia ei ole lähtöisin mistään yksityisestä tulkinnasta. Sillä profetiaa ei milloinkaan tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan ihmiset puhuivat Jumalalta saamaansa pyhän hengen johtamina.” – 2. Piet. 1:15–21.
6. Mikä vahvistus on olemassa Pietarin maininnalle Kristuksen muodon muuttumisesta, ja mikä teki hänen kahdesta kirjeestään henkeytettyjä kirjoituksia?
6 Pietarista itsestään tuli yksi niistä miehistä, jotka kirjoittivat ja puhuivat Jumalalta saamaansa ”pyhän hengen johtamina”. Tämän vuoksi Pietari antoi uskollisen todistuksen siitä, mitä hän ja apostolit Jaakob ja Johannes silminnäkijöinä olivat nähneet ja kuulleet, kun Jeesuksen Kristuksen muoto muuttui heidän edessään eräällä korkealla vuorella Palestiinassa. Kolme muuta Kristuksen opetuslasta on tehnyt kirjallisen muistiinmerkinnän tästä Jeesuksen Kristuksen muodon muuttumisesta, joka tapahtui muutamia kuukausia ennen kuin hän sai väkivaltaisen kuoleman Jerusalemin muurien ulkopuolella. (Matt. 17:1–9; Mark. 9:2–9; Luuk. 9:28–36) Luotettavat miehet vahvistavat siis Pietarin todistuksen. Kaksi Raamatussa olevaa Pietarin nimeä kantavaa kirjettä on hänen kirjoittamiaan, ihmisen kirjoittamia; mutta se ei tee hänen kirjeistään pelkkää ihmisen keksintöä olevia kirjoituksia. Pietarin kirjeitten takana oli pyhä henki. Siksi ne olivat Jehova Jumalan, pyhän hengen Lähteen, henkeyttämiä.
7. Miten Pietari osoitti 2. kirjeensä 3:15, 16:ssa, että hän luokitteli Paavalin kirjoitukset osaksi henkeytettyä Raamattua?
7 Toisessa kirjeessään Pietari luokittelee apostoli Paavalin kirjoitukset osaksi Raamatun henkeytettyjä kirjoituksia. Pietari sanoi: ”Pitäkää . . . Herramme kärsivällisyyttä pelastuksena, kuten rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaisesti teille myös kirjoitti puhuessaan näistä asioista niin kuin myös kaikissa kirjeissään. Niissä on kuitenkin muutamia vaikeatajuisia asioita, joita oppimattomat ja epävakaat vääristelevät, niin kuin muitakin Raamatun kirjoituksia, omaksi tuhokseen.” (2. Piet. 3:15, 16) Jotkut kriitikot väittävät nykyään, että nuo kirjeet kirjoitti pelkkä ihminen (Paavali), joten ne ovat ihmisen keksimiä. Sellaiset kriitikot vääristelevät Raamattua ”omaksi tuhokseen”.
8. Mitä Paavali sanoi 2. Timoteuksen kirjeen 3:16, 17:ssä sellaisten miesten kirjoittamasta Raamatusta, jotka puhuivat ja kirjoittivat Jumalalta saamaansa?
8 Apostoli Paavali sanoi Pyhästä Raamatusta, jonka kirjoittivat miehet, jotka kirjoittivat ja puhuivat Jumalalta saamaansa: ”Koko Raamattu on Jumalan henkeyttämä [kirjaimellisesti: Jumalan hengittämä (theópneustos)] ja hyödyllinen opettamiseen, ojentamiseen, oikaisemiseen, kurittamiseen vanhurskaudessa, jotta Jumalan ihminen olisi täysin pätevä, täydelleen varustautunut kaikkeen hyvään työhön.” – 2. Tim. 3:16, 17, ja Kingdom Interlinear.
9. Mitä Paavali kykeni todistamaan kristillisyyden perustasta viittaamalla noihin Raamatun kirjoituksiin?
9 Paavali itse oli sellainen pätevä ”Jumalan ihminen”. Hän oli täysin perehtynyt muinaisiin Raamatun heprealaisiin kirjoituksiin. Viittaamalla noihin henkeytettyihin kirjoituksiin Paavali kykeni todistamaan, että tosi kristillisyydellä oli Jumalan antama perusta. – Apt. 17:3.
10. Miksi Raamatun profetiat ovat täyttyneet aina tähän saakka, vaikka ihmiset eivät olekaan tienneet, miten Jehova ne toteuttaisi?
10 Siihen, että Raamattuun sisältyvät profetiat jatkuvasti täyttyvät meidänkin vuosisadallamme, on olemassa syy. Syy siihen on se, että nämä profetiat eivät ole pelkkien ihmisten ennustuksia, jotka yrittävät esittää omia tulkintojaan siitä, millaiseksi suuntaus maailman asioissa kehittyy. Päinvastoin Raamatun profetiat ovat Jumalalta, ja ne on annettu Hänelle omistautuneitten miesten välityksellä. Jumala toteuttaa profetiansa, vaikka ihmiset eivät tiedäkään täsmälleen, miten Jumala sen tekee. Pietari tähdensi tätä seikkaa, kun hän sanoi joukolle juutalaisia Jerusalemin temppelissä: ”Tällä tavoin Jumala on täyttänyt sen, minkä hän ilmoitti etukäteen kaikkien profeettojensa suulla, että hänen Kristuksensa kärsisi. . . . joka taivaan tosin täytyy pitää itsellään kaiken sen ennallistamisen aikoihin saakka, mistä Jumala on puhunut vanhan ajan pyhien profeettojensa suulla.” (Apt. 3:18–21) Raamattu säilyttää sen Jumalan profetiat, joka ei valehtele, vaikka hän puhuikin profeettojen välityksellä.
11. Miten Pietari tähdensi, että Jumalan ennustusten oli suorastaan pakko käydä toteen, kun hän puhui 120 opetuslapsen seurakunnalle Jerusalemissa?
11 Koska Raamatun profetiat ovat tulleet Jumalalta hänen pyhän henkensä välityksellä, niiden on suorastaan pakko käydä toteen. Pietari ilmaisi edelleen tämän tosiasian, kun hän sanoi noin 120 Kristuksen opetuslasta käsittävälle seurakunnalle Jerusalemissa: ”Miehet, veljet, sen raamatunkohdan täytyi täyttyä, jonka pyhä henki puhui etukäteen Daavidin suulla Juudaasta, josta tuli Jeesuksen pidättäjien opas.” – Apt. 1:15, 16.
12. Miten Pietari ja muut opetuslapset yhtyivät rukoukseen ja ilmaisivat, että Daavidin kirjoittaman Psalmin 2:1 piti käydä toteen?
12 Myöhemmin Pietari yhtyi toisten opetuslasten kanssa rukoukseen, joka korosti sitä, miten erään toisen Daavidin profetian piti käydä toteen. Apostolien tekojen 4:24, 25 sanoo: ”He korottivat yksimielisesti äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: ’Suvereeni Herra, sinä olet Se, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, ja joka pyhän hengen kautta olet sanonut palvelijasi, esi-isämme Daavidin suulla: ”Miksi kansakunnat tulivat melskeisiksi ja kansat mietiskelivät turhia?”’” (Ps. 2:1) Nuo ensimmäisen vuosisadan kristityt ymmärsivät siis, että Raamatun pyhät heprealaiset kirjoitukset olivat entisaikojen miehissä toimineen Jumalan pyhän hengen tuote.
13. a) Kenelle kuului kunnia voidellun Daavidin sepittämistä Raamatun heprealaisten kirjoitusten osista 2. Samuelin kirjan 23:1–3:n mukaan? b) Mitkä seikat saivat aikaan Daavidin välityksellä annettujen profetioiden täyttymisen?
13 Koska psalminkirjoittaja Daavid mainitaan tässä suoraan nimeltä, voisimme hyvin kysyä: Mitä hän ajatteli sen puhumisesta ja kirjoittamisesta, mistä tehtiin osa Raamatun pyhistä heprealaisista kirjoituksista? Hän ei ota itselleen kunniaa kirjoituksistaan, jotka on säilytetty erittäin arvokkaina ja tärkeinä meille nykyään. Tämän todistukseksi on tästä koko Israelin voidellusta kuninkaasta kirjoitettu muistiin meitä varten seuraavaa: ”Nämä olivat Daavidin viimeiset sanat: Näin puhuu Daavid, Iisain poika, näin puhuu korkealle korotettu mies, Jaakobin Jumalan voideltu, ihana Israelin ylistysvirsissä: ’Herran Henki [Jehovan henki, UM] on puhunut minulle, ja hänen sanansa on minun kielelläni; Israelin Jumala on sanonut, Israelin kallio on puhunut minulle.’” (2. Sam. 23:1–3) Daavidin välityksellä esitettyjen ennustusten täyttyminen ei siis johtunut hänen kaukokatseisuudestaan ja kyvystään esittää omia tulkintoja asioista. Daavidissa vaikuttava Jumalan henki ja se, että Jumala ohjasi asioita, sai aikaan niiden täyttymisen.
14. Miten Jesaja ja Jeremia Daavidin lisäksi ilmaisivat, etteivät heidän Raamattuun muistiin merkitsemänsä osat olleet heidän itsensä keksimiä?
14 Daavid ei ole ainoa, joka myöntää, etteivät hänen Pyhään Raamattuun muistiin merkitsemänsä osat olleet hänen itsensä sepittämiä alun perin. Toisetkin profeetat, joiden henkeytettyjä kirjoja on säilytetty Raamatussa, tunnustavat rehellisesti, että heille tuli Jehova Jumalan sana. Esimerkiksi Jesaja aloittaa tärkeän ennustuskirjansa sanomalla: ”Jesajan, Aamoksen pojan, näky, jonka hän näki Juudasta ja Jerusalemista Ussian, Jootamin, Aahaan ja Hiskian, Juudan kuningasten, päivinä. Kuulkaa, taivaat, ota korviisi, maa, sillä Herra [Jehova, UM] puhuu.” (Jes. 1:1, 2) Jeremia esittelee tärkeän ennustuskirjansa sanomalla: ”Jeremian, Hilkian pojan, sanat. Tämä oli Anatotissa, Benjaminin maassa, asuvia pappeja. Hänelle tuli Herran [Jehovan, UM] sana Juudan kuninkaan Joosian, Aamonin pojan, päivinä, tämän kolmantenatoista hallitusvuotena.” – Jer. 1:1, 2.
PYHÄN HENGEN VÄLITYKSELLÄ SUORITETTUJA MUINAISIA UROTEKOJA
15. Miten pyhä henki, joka on ollut vastuussa Raamatun kirjoituksista, on osoittautunut mahtavammaksi kuin voimakkaitten sotilasjohtajien miekka?
15 Älköön kukaan hymähtäkö ylenkatseellisesti sille, mitä pyhä henki on saanut aikaan pyhien kirjoitusten muodossa. Kynä, jota Jumalan pyhä henki liikutti raamatunkirjoittajien kädessä, on osoittautunut paljon mahtavammaksi kuin Caesarin, Napoleon Bonaparten tai Adolf Hitlerin miekka. Itse asiassa pyhä henki on kyennyt saamaan aikaan paljon silmiinpistävämpää kuin kynällä ja musteella kirjoittamisen. Muistiinmerkinnät kertovat entisaikojen ihmisten suorittaneen rohkeita tekoja tämän näkymättömältä Kaikkivaltiaalta Jumalalta tulevan mahtavan voiman avulla.
16, 17. a) Kun Mooses ojensi sauvansa Punaisenmeren ylle, niin mistä tuli dynaaminen energia, joka jakoi meren vedet? b) Miten Jesajan 63:11–14 vahvistaa oikean vastauksen?
16 Tarkastelkaamme valaisevana esimerkkinä Raamatun viiden ensimmäisen kirjan kirjoittajaa, Moosesta. Vuonna 1513 eaa. hän seisoi Punaisenmeren länsirannalla. Hän ojensi oikeassa kädessään olevan sauvan meren ylle. Katsohan! Vedet jakautuivat ja sallivat israelilaisten kulkea yli, ennen kuin takaa ajavat egyptiläiset ehtivät saada heidät kiinni. Aiheuttiko tämän ihmeen jokin Mooseksesta lähtenyt dynaaminen energia? Mahdotonta! Ei profeetta Mooseksesta vaan kaiken dynaamisen energian taivaallisesta Lähteestä tuli se vastustamaton voima, joka kykeni jakamaan sen vesiesteen, joka oli ehkäissyt israelilaisia pakenemasta suurta vaaraa. (2. Moos. 14:21–15:21) Niinpä nykyäänkin, kun Jehovan kansaa kuritetaan ja se havaitsee olevansa vaikeuksissa, sen on aika palauttaa mieleensä Jehovan muinainen teko ja kysyä:
17 ”Missä on hän, joka toi heidät ylös merestä, heidät ynnä hänen laumansa paimenen [paimenet, UM (Mooseksen ja Aaronin)]? Missä on hän, joka pani tämän sydämeen Pyhän Henkensä; hän, joka antoi kunniansa [voimallisen] käsivarren kulkea Mooseksen oikealla puolella, joka halkaisi [meren] vedet heidän edestänsä tehdäkseen itsellensä iankaikkisen nimen; hän, joka kuljetti heitä syvyyksissä niinkuin hevosia erämaassa, eivätkä he kompastelleet? Niinkuin karja astuu alas laaksoon, niin vei Herran Henki heidät lepoon. Niin sinä olet kansaasi johdattanut, tehdäksesi itsellesi kunniallisen nimen.” – Jes. 63:11–14.
18. Miten sama Jumala on samoin tekemäisillään ”kunniallisen nimen” itselleen meidän vuosisadallamme?
18 Nämä Jesajan profetiasta otetut jakeet viittaavat aikaan, jolloin Mooseksen kansa vapautettiin muinaisten egyptiläisten aiheuttamasta orjuudestaan. Vuoden 1513 eaa. keväällä Jumala teki itselleen katoamattoman nimen, verrattoman kauniin, kunniallisen nimen. Mutta myös nyt, tällä 20. vuosisadalla, on tullut aika saman Jumalan tehdä ’itselleen kunniallinen nimi’. Paljon suuremmassa mitassa hän suorittaa vapautuksen, joka muistuttaa sitä, minkä hän suoritti Punaisellamerellä. Onnellisia tulevat olemaan kaikki ne ihmiset, joille Jumalan nimi Jehova tulee silloin ”kunnialliseksi”.
19. Minkä Mooseksen ominaisuuden ansiosta tapahtumat sattuivat sen mukaan kuin Heprealaiskirjeen 11:29 ilmaisee?
19 Älkäämme siis aliarvioiko Jehovan pyhän toimivan voiman dynaamista energiaa. Se on aivan yhtä voimakasta nykyään kuin 3500 vuotta sitten. Profeetta Mooses ei aliarvioinut sen voimaa. Hän uskoi tämän ihmeitä tekevän hengen Jumalalliseen Lähteeseen. Tapahtui niin kuin Mooses uskoi: ”Uskon vaikutuksesta he kulkivat Punaisenmeren halki kuin kuivaa maata, mutta uskaltautuessaan siihen egyptiläiset hukkuivat.” (Hepr. 11:29) Sillä tavalla osoitettiin, että Jumala palkitsee ne, jotka uskovat häneen. (Hepr. 11:6) Pane merkille myös kertomus, jonka 4. Mooseksen kirjan 11:16, 17, 24–29 esittää uskollisesta Mooseksesta ja hengestä.
20, 21. a) Miksi niillä entisaikojen ihmisillä, jotka osoittivat uskovansa Jumalaan, on täytynyt olla jossain määrin pyhää henkeä? b) Ketkä kolme uskon miestä Heprealaiskirjeen 11:4–7 mainitsee, ja mitä se sanoo heistä?
20 Usko on ”hengen hedelmän” osa. Niin sanotaan Galatalaiskirjeen 5:22, 23:ssa. Ilmeisesti niillä, jotka osoittavat uskoa Jumalaan, täytyy olla hänen henkeään. Heprealaiskirjeen 11. luvussa esitetään osittainen luettelo entisaikain uskon miehistä ja naisista. He muodostavat osan ’ympärillämme olevasta suuresta pilvestä todistajia’. (Hepr. 12:1) Tämä todistajien luettelo menee taaksepäin aina ensimmäiseen mainittuun Jehova Jumalan puolesta todistajaan, nimittäin Aabeliin, Aadamin ja Eevan pojan Kainin nuorempaan veljeen, asti. Noina aikoina ennen vuosina 2370–2369 eaa. ollutta maailmanlaajuista vedenpaisumusta oli muitakin Jehovan todistajia. Heprealaiskirjeen 11:4–7 esittää kolmen ennen vedenpaisumusta eläneen Korkeimman Jumalan todistajan nimet. Siinä sanotaan:
21 ”Uskon vaikutuksesta uhrasi Aabel Jumalalle suuriarvoisemman uhrin kuin Kain, minkä uskon välityksellä hän sai todistuksen, että hän oli vanhurskas, kun Jumala antoi todistuksen hänen lahjoistaan, ja sen välityksellä hän vielä kuoltuaankin puhuu. Uskon vaikutuksesta siirrettiin Hanok pois, niin ettei hän näkisi kuolemaa, eikä häntä löytynyt mistään, koska Jumala oli siirtänyt hänet pois, sillä ennen pois siirtämistään hän sai todistuksen, että hän oli miellyttänyt Jumalaa hyvin. Sitä paitsi ilman uskoa on mahdotonta miellyttää häntä hyvin, sillä Jumalaa lähestyvän täytyy uskoa, että hän on ja että hänestä tulee niiden palkitsija, jotka hartaasti etsivät häntä. Uskon vaikutuksesta osoitti Nooa, kun hänelle oli annettu jumalallinen varoitus siitä mitä ei vielä nähty, jumalanpelkoa ja rakensi arkin huonekuntansa pelastamiseksi, ja tämän uskon välityksellä hän langetti maailmalle tuomion, ja hänestä tuli uskon mukaisen vanhurskauden perillinen.”
22. Miksi tosiseikkojen perusteella on ilmeistä, että kaikilla noilla kolmella miehellä oli pyhää henkeä?
22 Aabel, Hanok ja Nooa mainitaan erikoisesti nimeltä, koska he olivat huomattavia uskon osoittamisessa. Mutta oli myös Nooan vaimo ja kolme poikaa ja kolme miniää, jotka menivät arkkiin Nooan kanssa ja jotka varjeltiin maailmanlaajuisen vedenpaisumuksen läpi. (1. Piet. 3:19, 20) Aabelilla on täytynyt olla pyhää henkeä, sillä hänellä oli yksi sen hedelmistä, nimittäin usko. Ei ole epäilystäkään, että myös Hanokilla, Jeredin pojalla, oli pyhää henkeä, sillä sen valossa, mitä Juudaan 14, 15 kertoo, Jumala käytti Hanokia esittämään ensimmäisen muistiin merkityn ihmisen lausuman ennustuksen. (1. Moos. 5:18–24) Nooaa käytettiin, myös Jehovan profeettana. Hän oli ”vanhurskauden saarnaaja”. (2. Piet. 2:5; 1. Moos. 9:24–29) Kuka voisi kiistää sen, että Nooa suoritti merkittävän uroteon keskellä jumalattomien ihmisten maailmaa? Mutta hän ei suorittanut tätä rohkeaa urotekoa omassa voimassaan. Hänen takanaan oli Jumalan pyhä toimiva voima.
23, 24. a) Mitä Jumalan ominaisuutta ilmaistiin, kun rakennettiin Nooan arkkia? b) Minkä päätöksen 1. Mooseksen kirjan 6:1–3 osoittaa Jumalan tehneen ja miksi?
23 Nooan päivinä Jumalan henki toimi myös ihmiskunnan hyväksi. Arkin rakentamisen ajalle oli ominaista ”Jumalan kärsivällisyys”. (1. Piet. 3:20) Jumala ilmaisi suurta itsehillintää, kärsivällisyyttä, mikä antoi tottelemattomille ihmisille tilaisuuden katua, kun he näkivät arkkia rakennettavan ja kuulivat Nooan ’saarnaavan vanhurskautta’. Mutta ketkä ilmaisivat vastakaikua Jumalan hengen toiminnalle? Vain Nooa ja hänen vaimonsa ja heidän poikansa Seem, Haam ja Jaafet sekä heidän vaimonsa. Jumalan tarkoitus ei ollut tehdä erikoisponnisteluja ihmisten hyväksi määrättömästi ikään kuin kamppaillen heidän kanssaan heidän tähtensä. 1. Mooseksen kirjan 6:1–3 kertoo, mitä Jumala päätti ja millaiset olivat olosuhteet maan päällä, kun hän teki päätöksen:
24 ”Kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä ja heille syntyi tyttäriä, huomasivat Jumalan pojat ihmisten tyttäret ihaniksi ja ottivat vaimoikseen kaikki, jotka he parhaiksi katsoivat. Silloin Herra sanoi: ’Minun Henkeni ei ole vallitseva ihmisessä iankaikkisesti, koska hän on liha. Niin olkoon hänen aikansa sata kaksikymmentä vuotta.’”
25. Mitä Jumala tekisi antaakseen ihmiskunnalle uuden alun, kun aika olisi täysi?
25 Miten pöyristyttäviä aineellistuneitten ”Jumalan poikien” ja ”ihmisten tyttärien” väliset seka-avioliitot olivatkaan! Tällaisen tapahtumain käänteen ei pitäisi jatkua määrättömästi. Niin Jumala päätti. Siksi vain satakaksikymmentä vuotta hänen henkensä vielä ilmenisi kärsivällisyytenä, jona se oli ilmennyt ihmiskuntaa kohtaan. Kun aika olisi täysi, hän aiheuttaisi suunnattoman muutoksen! Hänen kauan osoittamansa itsehillintä loppuisi. Aineellistuneitten henkienkeleitten seka-avioliitot lihaa olevien naisten kanssa lopettaisi maailmanlaajuinen vedenpaisumus, joka hautaisi alleen vuorten huiputkin! Nooa ja hänen perheensä, jotka olivat puhdasta, saastuttamatonta ihmissukua, säilyisivät suunnattomassa vedenpitävässä arkissa turvassa luonnonmullistuksen läpi antaakseen ihmiskunnalle uuden alun. Jumalattomien ihmisten maailman ei sallittaisi enää ärsyttää eikä murehduttaa Jumalan henkeä. Hän ei soisi heille vapautusta rangaistuksesta. – Huomaa Ef. 4:30; Jes. 63:10; Hepr. 10:29.
26, 27. a) Mitä toista rakennusohjelmaa Jumala tuki yli 800 vuotta sen jälkeen, kun Nooa rakensi arkin? b) Millainen Nooan arkki oli verrattuna pyhään tabernaakkeliin ja sen pihaan?
26 Täten Jumala antoi ihmissuvulle uuden, vanhurskaan alun Jumalaa pelkäävien hengissä säilyneitten ihmisten välityksellä, jotka eivät olleet mitään ihmissuvun sekamuotoja. Tätä varten Jumala oli tukenut Nooan rakennustoimia. Yli 800 vuotta myöhemmin Jumala tuki toista tärkeää rakennusohjelmaa. Profeetta Moosekselle Siinainvuoren luona annetussa lakikokoelmassa Jumala vaati rakentamaan pyhän tabernaakkelin.
27 Tässä pyhässä kohtaamisteltassa Mooseksen kansan kahdentoista sukukunnan, Israelin kansan, oli määrä kohdata säännöllisesti Jumalansa ja hänen pappiensa oli määrä palvella synnit sovittavien uhrien uhraamisessa koko kansan puolesta. Tämä tabernaakkeli ja sen aidattu piha eivät olleet suunnattoman suuria rakennelmia niin kuin Nooan arkki oli. Nooan arkki oli niin suuri, että siihen olisi mahtunut yhdeksän tabernaakkelipihaa, kolme pihaa Nooan arkin kuhunkin kerrokseen. Nooan arkin rakentaminen vaati paljon insinööritaitoa, jota Jumala voi varata Nooalle ja hänen pojilleen. Israelin tabernaakkeli vaati taiteellista kykyä.
28. Miten 2. Mooseksen kirjan 31:1–6 ilmaisee, että Jumala tuki tabernaakkelin rakentamista hengellään?
28 Koska Jumala määräsi Israelin palvontatabernaakkelin rakennettavaksi, niin hän tuki sen rakentamista. Mutta miten? 2. Mooseksen kirjan 31:1–6 esittää vastauksen, ja panehan merkille viittaukset Jumalan toimivaan voimaan:
”Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: ’Katso, minä olen nimeltään kutsunut Besalelin, Uurin pojan, Huurin pojanpojan, Juudan sukukunnasta; ja minä olen täyttänyt hänet Jumalan hengellä, taidollisuudella, ymmärryksellä, tiedolla ja kaikkinaisella kätevyydellä sommittelemaan taidokkaita teoksia ja valmistamaan niitä kullasta, hopeasta ja vaskesta, hiomaan ja kiinnittämään kiviä ja veistämään puuta, tekemään kaikkinaisia töitä. Ja katso, minä olen antanut hänelle apulaiseksi Oholiabin, Ahisamakin pojan, Daanin sukukunnasta, ja olen antanut kaikkien taidollisten sydämeen taidollisuuden tehdä kaikki, mitä minä olen sinun käskenyt teettää.’”
Näin ollen mestarityöntekijä Besalel täytettiin Jumalan hengellä.
29, 30. a) Minkä Jumalalta tulevan toiminta sai aikaan tabernaakkelirakennuksen valmistumisen ajoissa? b) Milloin ja miten Besalel ja Oholiab näkivät ilmauksen siitä, että Jumala hyväksyi heidän työnsä?
29 Koska työntekijöiden takana oli tällainen kaiken dynaamisen energian Lähteeltä tuleva voima, pyhän tabernaakkelin ja kaiken sen kaluston rakentaminen oli tuleva varmasti valmiiksi. Kuuvuoden loppuun mennessä kaikki esineet olivat valmiita koottaviksi ja tabernaakkeli oli valmis pystytettäväksi. 2. Mooseksen kirjan 38:22, 23 kertoo tästä sykähdyttävästä valmistumisesta sanoen: ”Ja Besalel, Uurin poika, Huurin pojanpoika, Juudan sukukunnasta, oli tehnyt kaikki, mistä Herra oli Moosekselle käskyn antanut, ja hänellä oli apulaisena Oholiab, Ahisamakin poika, Daanin sukukunnasta, seppä ja kuvakudosten tekijä; tämä valmisti kirjokankaita punasinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista ja valkoisista pellavalangoista.” Besalelille ja Oholiabille uuden kuuvuoden ensimmäinen päivä (niisankuun 1. päivä 1512 eaa.) on varmasti ollut sydäntä sykähdyttävä päivä. Sinä päivänä ”kohtaamisteltan tabernaakkeli” (UM) pystytettiin Jehovan käskystä, ja Besalel ja Oholiab näkivät ihmeen:
30 ”Pilvi alkoi peittää kohtaamistelttaa, ja Jehovan kirkkaus täytti tabernaakkelin.” (UM) Tämä oli Besalelille ja Oholiabille todistus siitä, että he olivat tehneet työnsä hyvin ja että Jehova hyväksyi sen. Hänen henkensä oli työskennellyt heidän kauttaan. – 2. Moos. 40:1–34.
31, 32. a) Kuinka kauan tabernaakkeli palveli Jumalan tarkoitusta? b) Miten on ilmeistä, että pyhä henki tuki Salomon temppelin rakentamista ja valmistumista?
31 Tämä kohtaamisteltan tabernaakkeli oli olemassa ja palveli tarkoitustaan 485 vuotta, kunnes kuningas Salomo sai temppelin valmiiksi Jerusalemissa vuonna 1027 eaa. ja vihki sen Jumalan palvontaa varten.
32 Tätä Salomon, Daavidin pojan, teettämän temppelin rakentamista tuki myös Jumalan henki, sillä Daavid sai tämän uuden rakennuksen arkkitehtonisen mallin henkeytyksestä. 1. Aikakirjan 28:11–19 sanookin: ”Tämä kaikki on kirjoituksessa, joka on lähtenyt Herran kädestä; hän on opettanut minulle kaikki tämän mallin mukaan tehtävät työt.” Kun tämä loistava temppeli vihittiin Moorianvuorella Jerusalemissa, Jehova ilmaisi hyväksyvänsä uuden rakennuksen palvontaansa: ”Pilvi täytti huoneen, Herran temppelin, niin että papit eivät voineet astua toimittamaan virkaansa pilven tähden; sillä Herran kirkkaus täytti Jumalan temppelin.” – 2. Aikak. 5:13, 14.
33. Mikä siis on Jumalan puhtaan palvonnan takana?
33 Olkaamme siis varmat yhdestä tärkeästä asiasta: pyhä henki on Jehovan puhtaan palvonnan takana. Se on voimallisen toimiva niiden hyväksi, jotka harjoittavat ja kannattavat ainoan tosi Jumalan puhdasta palvontaa. Tästä on valaisevia esimerkkejä ajalta, jolloin erityisesti valitut tuomarit hallitsivat Israelia Luvatussa maassa.
SEN KANNUSTAVA TOIMINTA TUOMARIEN HALLITESSA
34. Miten pyhä henki toimi tuomari Otnielin kautta?
34 Koska israelilaiset luopuivat puhtaasta palvonnasta, he joutuivat Syyrian kuninkaan sortavan vallan alaisuuteen. ”Mutta israelilaiset huusivat Herraa, ja Herra herätti israelilaisille vapauttajan, joka heidät vapautti, Otnielin, Kenaan, Kaalebin nuoremman veljen, pojan.” Mitä nyt tapahtui? ”Ja Herran henki tuli häneen, ja hän oli tuomarina Israelissa; hän lähti sotaan, ja Herra antoi Kuusan-Risataimin, Aramin kuninkaan, hänen käsiinsä, ja Kuusan-Risataim sai tuntea hänen kätensä voimaa. Ja maassa oli rauha neljäkymmentä vuotta.” – Tuom. 3:9–11.
35. Miten pyhä henki toimi tuomari Gideonin tapauksessa?
35 Ajan mittaan tilanne kehittyi sellaiseksi, että se vaati Jehovaa herättämään toisen tuomarin kansansa Israelin vapauttamiseksi. ”Kaikki midianilaiset, amalekilaiset ja Idän miehet olivat kokoontuneet yhteen, tulleet virran yli ja leiriytyneet Jisreelin tasangolle. Silloin Herran henki täytti Gideonin; hän puhalsi pasunaan, ja niin abieserilaiset kutsuttiin koolle seuraamaan häntä.” (Tuom. 6:33, 34) Käyttämällä tätä uskon miestä Jehova antoi merkittävän voiton kansalleen, voiton, joka mainitaan myöhemmin Raamatun historiassa. – Jes. 9:3–5; 10:26; Ps. 83:10–13; Hepr. 11:32, 33.
36. Mitä pyhä henki sai aikaan tuomari Jeftan kautta?
36 Kerran toisensa jälkeen Jehovalta tuleva pyhä toimiva voima alkoi toimia niiden uskon miesten hyväksi, joita Hän käytti suorittamaan mainetekoja historiassa. Sellaisen aika oli, kun sorrettujen israelilaisten oli kohdattava hyökkäävät ammonilaiset taistelussa. ”Silloin Herran henki tuli Jeftaan, ja hän kulki Gileadin . . . läpi . . . ammonilaisia vastaan.” Innokkaana saamaan voiton Jehovan ylistykseksi tuomari Jefta vannoi valan, joka osoittautui hänelle kalliiksi. Siksi Jehova käytti häntä nujertamaan ammonilaiset. – Tuom. 11:29–12:7.
37. Kenet Jehova herätti pelastamaan israelilaiset filistealaisten käsistä ja minkä välityksellä?
37 Vuosia myöhemmin filistealaiset alkoivat erikoisesti sortaa israelilaisia. Niinpä Jumala järjesti Simson-nimisen epätavallisen miehen syntymisen. Hän oli ottava johdon ”Israelin vapauttamisessa filistealaisten käsistä”. Sitä varten Jumalan toimiva voima tuki häntä. ”Ja Herran henki alkoi hänessä vaikuttaa Daanin leirissä, Soran ja Estaolin välillä.” Se, että Simson näytti olevan voimakkaampi kuin kukaan ihminen maan päällä on tähän mennessä ollut, ei siis johtunut Simsonin omista fyysisistä voimista. – Tuom. 13:5, 25.
38. Mitä Simson teki, kun hän kohtasi kiljuvan leijonan, ja miten hän selvitti tilanteen, kun filistealaiset toimivat epärehellisesti hänen arvoituksensa ratkaisemisessa?
38 Kerran, kun Simson oli kävelemässä yksin, ”nuori leijona tuli kiljuen häntä vastaan”. Miten aseettomalle Simsonille kävi? ”Silloin Herran henki tuli häneen, niin että hän repäisi sen, niinkuin olisi reväissyt vohlan, sulin käsin.” Pian sen jälkeen filistealaiset pettivät häntä erään arvoituksen suhteen aiheuttaakseen hänelle suuria menoja. Se heijastui kuitenkin takaisin filistealaisiin. ”Silloin Herran henki tuli häneen, ja hän meni Askeloniin [Filisteaan], löi siellä kuoliaaksi kolmekymmentä miestä otti heiltä vaatteet ja antoi juhlapuvut arvoituksen selittäjille.” – Tuom. 14:5–19.
39. Mitä tapahtui, kun israelilaiset luovuttivat Simsonin uusilla köysillä sidottuna filistealaisille?
39 Eivät edes uudet köydet osoittautuneet liian lujiksi Simsonille, kun hänet luovutettiin sidottuna vihamielisille filistealaisille. ”Herran henki tuli häneen, ja samalla köydet hänen käsivarsissaan olivat kuin tulen polttamat aivinalangat, ja hänen siteensä sulivat pois hänen käsistänsä. Ja hän huomasi tuoreen aasinleukaluun, ojensi kätensä, otti sen ja löi sillä kuoliaaksi tuhat miestä.” – Tuom. 15:11–15.
40, 41. Miten Simson tappoi enemmän filistealaisia kuollessaan kuin hän oli tappanut ollessaan Israelin tuomarina?
40 Jumalan suurin suoritus Simsonin välityksellä väärän Daagon-jumalan filistealaisia palvojia vastaan oli viimeinen. Se osoitti, ettei Jumalan henki väsy eikä heikkene.
41 Delila-nimisen naisen pettämänä ja kostonhaluisten filistealaisten sokaisemana Simson seisoi kahden pylvään välissä Daagonin temppelissä Gazassa Filisteassa. Tässä avainasemassa ollessaan ”Simson kiersi käsivartensa molempien keskipylväiden ympäri, joiden varassa rakennus oli, toisen ympäri oikean ja toisen ympäri vasemman käsivartensa, ja painautui niitä vastaan. Ja Simson sanoi: ’Menköön oma henkeni yhdessä filistealaisten kanssa!’ Ja hän taivuttautui eteenpäin niin rajusti, että rakennus luhistui ruhtinasten ja kaiken siinä olevan kansan päälle. Ja kuolleita, jotka hän surmasi kuollessaan, oli enemmän kuin niitä, jotka hän oli surmannut eläessään.” – Tuom. 16:23–30.
42. Keiden yhteydessä Heprealaiskirjeen 11:32–34 esittää Simsonin nimen?
42 Simson luetellaan niiden entisaikain miesten joukossa, joilla oli Jumalaan se usko, joka on Hänen henkensä hedelmä. ”Ja mitä minä vielä sanoisin?” Niin kysyy Heprealaiskirjeen kirjoittaja 11. luvussa ja vastaa: ”Sillä minulta loppuu aika, jos kerron edelleen Gideonista, Baarakista, Simsonista, Jeftasta, Daavidista sekä Samuelista ja toisista profeetoista, jotka uskon avulla kukistivat valtakuntia taistelussa, toteuttivat vanhurskautta, saivat lupauksia, tukkivat leijonien suut, ehkäisivät tulen voiman, pääsivät miekanterää pakoon, voimistuivat heikkouden tilasta, tulivat urhoollisiksi sodassa, ajoivat pakoon ulkomaalaisten sotajoukot.” – Hepr. 11:32–34.
JEHOVAN VOIDELTU
43. Mikä muutos tapahtui Daavidissa heti, kun Samuel oli voidellut hänet öljyllä Betlehemissä?
43 Huomattava nimi, jonka Heprealaiskirjeen kirjoittaja mainitsee, on Daavid. Hän oli Betlehemistä olevan Iisain poika. Kun Daavid oli teini-ikäinen paimenpoika, profeetta Samuel voiteli hänet öljyllä kaikkien Israelin kahdentoista sukukunnan tulevaksi kuninkaaksi. Mitä tapahtui heti hänen voitelemisensa jälkeen? ”Herran henki tuli Daavidiin, siitä päivästä ja yhä edelleen. Sitten Samuel nousi ja meni Raamaan. Mutta Herran henki poistui [silloin hallitsevasta kuninkaasta] Saulista.” (1. Sam. 16:13, 14) Lopulta uskoton kuningas Saul kääntyi epätoivoissaan meedion puoleen, jotta tämä olisi mikäli mahdollista saattanut hänet yhteyteen kuolleitten kanssa. Pian sen jälkeen hän kuoli taistelussa filistealaisia vastaan.
44. Miten Jumala menetteli Daavidin suhteen sen jälkeen, kun kuningas Saul kuoli taistelussa?
44 Daavid ryhtyi vähitellen hoitamaan kuninkuutta, johon Samuel oli hänet voidellut. Jumala, jota hän järkkymättömästi palvoi, antoi hänelle voimaa tehdä urotekoja, jopa alistaa valtaansa koko Luvatun maan. Sen lisäksi Jumala henkeytti hänet lausumaan ja kirjoittamaan profetioita. Hän osoittautui tosi profeetaksi: Sen tähden ”sen raamatunkohdan täytyi täyttyä, jonka pyhä henki puhui etukäteen Daavidin suulla”. – Apt. 1:16; 4:24, 25.
45. Kenelle kuuluu ylistys kaikista noista uskon uroteoista, ja mitä tapahtumaa Serubbaabel ja ylimmäinen pappi Joosua juhlivat todistukseksi siitä, mitä hän sanoo Sakarjan 4:6:ssa?
45 Kaikista noista entisaikojen ihmisten suorittamista epätavallisista uroteoista kuuluu ylistys ehtymättömän dynaamisen energian Jumalalle. Sellaisiin urotekoihin sisältyy Raamatun henkeytettyjen heprealaisten kirjoitusten 39 kirjan kirjoittaminen, siis kirjojen 1. Mooseksen kirjasta Malakiaan. Sakarjan profeetallisessa kirjassa esitetään rohkaisun sana maaherra Serubbaabelille, jonka tehtäväksi annettiin rakentaa uudelleen Jerusalemin temppeli, jonka babylonialaiset olivat tuhonneet vuonna 607 eaa. Temppelin rakentajalle sanottiin: ”Ei sotaväellä eikä voimalla, vaan minun Hengelläni, sanoo Herra Sebaot.” (Sak. 4:6) Tukenaan suurempi voima kuin sotavoima tai muu fyysinen voima maaherra Serubbaabel ja hänen kanssaan työskentelevä ylimmäinen pappi Joosua uhmasivat rohkeasti vihollisen vastustusta ja saivat siten edun juhlia uudelleen rakennetun Jehovan temppelin valmistumista Jerusalemissa vuonna 515 eaa.
ENNAKKOVÄLÄHDYKSIÄ MEIDÄN AIKAMME UROTEOISTA
46. Millä tavalla nuo pyhän hengen avulla suoritetut ihmisten uroteot ovat enemmän kuin vain historiallisia tosiasioita?
46 Rohkaisun sana Serubbaabelille esitettiin henkeytyksestä yli puoli vuosituhatta ennen ajanlaskumme alkua. Mutta sillä on aivan yhtä paljon merkitystä meille nykyään kuin sillä oli profeetta Sakarjan päivinä. Miksi niin? Koska me uskomme, että Jehova on yli-inhimillisen dynaamisen energian jumalallinen Lähde. Ne rohkeuden ja uskon uroteot, jotka Kaikkivaltias Jumala suoritti hänen pyhän henkensä vaikuttaessa entisaikojen miehiin ja naisiin, ovat enemmän kuin historiallisia tosiasioita. Ne olivat myös ennakkovälähdyksiä uroteoista, joita Hän aikaansaisi Messiaansa, Voideltunsa, ajasta lähtien aina meidän oman sukupolvemme aikaan asti.
47, 48. a) Millaisen epätavallisen syntymän kokenut mies esitteli ennustetun Messiaan? b) Minkä täyttämä Messiaan edelläkulkijan oli määrä olla äitinsä kohdusta saakka, ja mitä hän oli tekevä?
47 Ennustetun Messiaan esitteli 1900 vuotta sitten eräs toinen mies, jonka omakin syntymä oli epätavallinen. Hän ei syntynyt isänsä ja äitinsä normaalin lisääntymiskyvyn ansiosta. He olivat silloin ohittaneet lastensaamisiän. Heidän lisääntymiskykynsä täytyi elpyä, jotta he voivat saada ainoan lapsensa, pojan, jolle isän, pappi Sakarjan, oli määrä antaa nimi Johannes.
48 Kertoessaan tämän suuresti halutun pojan tulemisesta enkeli Gabriel sanoi Sakarjalle temppelissä: ”Hän on pyhän hengen täyttämä jo äitinsä kohdusta saakka; ja monet Israelin lapsista hän kääntää takaisin Jehovan, heidän Jumalansa, puoleen. Hän myös kulkee hänen edellään Elian hengessä ja voimassa kääntääkseen takaisin isien sydämet lasten puoleen ja tottelemattomat vanhurskaiden käytännölliseen viisauteen toimittaakseen Jehovalle valmistetun kansan.” – Luuk. 1:5–17; vrt. Mal. 4:5, 6.
49. Oliko tosi Messias siis esittelevä itsensä vai pitikö hänet esitellä ja miten?
49 Koska tosi Messiaan esittelisi sellainen edelläkävijä, Messiaan ei pitänyt olla kunnianhimoinen henkilö, joka teeskentelisi olevansa Messias ja joka ilmoittaisi itsensä Israelin kansalle ja kulkisi ympäriinsä tekemässä tunnetuksi itseään houkutellakseen seuraajajoukon. (Jes. 42:2–4) Sen sijaan hänet esittelisi muodollisesti Messiaan etsijöille mies, joka olisi Jumalan lähettämä ja jolla olisi Jumalan tuki. – Jes. 40:3–5; Joh. 1:6, 7.
50. Mitä Jooelin 2:28–32 sanoi tapahtuvan sen jälkeen, kun Messias tulisi?
50 Messiaan tulemisen jälkeen oli Jooelin 2:28–32:n sävähdyttävän ennustuksen määrä täyttyä: ”Ja tämän jälkeen on tapahtuva, että minä vuodatan henkeäni kaikenlaisen lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne totisesti profetoivat. Vanhat miehenne unia uneksivat. Nuoret miehenne näkyjä näkevät. Ja palvelijoiden ja palvelijattarienkin päälle minä niinä päivinä vuodatan henkeäni. Ja minä annan ennakoivia ihmeitä taivaissa ja maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita. Itse aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi ennen Jehovan suuren ja pelkoa herättävän päivän tuloa. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Jehovan nimeä, selviytyy turvassa; sillä Siioninvuorella ja Jerusalemissa tulevat olemaan pakoon päässeet, juuri niin kuin Jehova on sanonut, ja elossa olevien keskuudessa ne, jotka Jehova kutsuu.” – UM.
51. a) Mitkä kysymykset meidän on aika tehdä Jooelin ennustuksen huomioon ottaen? b) Miksi nyt pitäisi huutaa avuksi Jehovan nimeä?
51 Nyt on aika kysyä: keitä ovat ne, jotka saavat sen, mitä Jehova lupasi vuodattaa kaikenlaisen lihan päälle? Sen pakottavan voiman alaisina, jota vuodatetaan, sellaisten täytyy profetoida. Heidän profetoimisensa on hyvin ajankohtaista, koska sen on määrä edeltää ja ennustaa ”Jehovan suuren ja pelkoa herättävän päivän tuloa”. Ihmiset, jotka ottavat vaarin sellaisesta profetoimisesta, saattavat havaita olevansa pakoon päässeitten keskuudessa. He voivat olla ”elossa olevien” keskuudessa. Kaikista aikamme olosuhteista vuodesta 1914 lähtien päätellen ’Jehovan päivä’, joka on edessämme, on todella oleva ”suuri ja pelkoa herättävä”. Haluammeko me ’selviytyä turvassa’? Jos haluamme, niin meidän on viisasta ”huutaa avuksi Jehovan nimeä”, Hänen jonka henki on tulevan uuden järjestyksen takana.