ympärileikatut juutalaiset ottivat vastaan Jeesuksen Messiaana ja tulivat osaksi Jehovan ’nimelle otetusta kansasta’. Lähes kolme ja puoli vuotta myöhemmin Jehova Jumala avasi tilaisuuden ei-juutalaisille eli pakanakansoille. Hän lähetti apostoli Pietarin vierailemaan erääseen pakanakotiin Kesareaan ja julistamaan hyvää uutista Jeesuksesta, Messiaasta, Korneliukselle ja hänen ystävilleen. Heidän uskonsa takia Jehova vuodatti heihin pyhää henkeään. Siten hän teki näistä uskovista pakanoista ’nimellensä otetun kansan’ jäseniä. Siitä lähtien tämän hengellisen hänen ’nimellensä otetun kansan’ jäsenyys oli avoinna kaikille ei-juutalaisille eli pakanakansoille. (Apt. 10:1–11:18) Tämä on totta, ei siksi että me sanomme niin, vaan siksi että henkeytetty opetuslapsi Jaakob, Jeesuksen Kristuksen velipuoli, sanoi niin. Se tapahtui noin kolmetoista vuotta pakana-Korneliuksen ja hänen ystäviensä kääntymyksen jälkeen. Puhuessaan eräässä neuvottelukokouksessa Jerusalemissa Jaakob sanoi:

³⁸ ”Simeon [Pietari] on kertonut, kuinka Jumala ensi kerran katsoi pakanain puoleen ottaakseen heistä kansan omalle nimellensä. Ja tämän kanssa pitävät yhtä profeettain sanat, sillä näin on kirjoitettu: ’Sen jälkeen minä palajan ja pystytän jälleen Daavidin sortuneen majan; . . . että jäljelle jääneet ihmiset etsisivät Herraa [Jehovaa, Um], ynnä kaikki pakanat, jotka ovat minun nimiini otetut, sanoo Herra [Jehova, Um], joka tämän tekee.’” – Apt. 15:12–18, Um; Aam. 9:12.

39. a) Miksi Jehova ei ole lakannut pitämästä ’nimellensä otettua kansaa’ Jerusalemin vuonna 70 tapahtuneen hävityksen jälkeen? b) Minkä 1 900 vuotta sitten alulle panemansa työn Jehova nyt täydentää, ja mikä todistus meillä on siitä?

³⁹ Jehovalla oli siis jatkuvasti ’nimellensä otettu kansa’ senkin jälkeen, kun vanha muureilla ympäröity Jerusalem ja sen temppeli tuhottiin vuonna 70 ja luonnolliset ympärileikatut juutalaiset hajaantuivat. Hänellä oli vastamuodostettu kristitty ’nimellensä otettu kansa’. Jehova lopettaa nyt tällä 20. vuosisadalla sen, minkä hän aloitti ensimmäisellä vuosisadalla. Nyt, ennen kuin koko ihmiskunnan historian suurin ahdistus kohtaa tätä asiainjärjestelmää, hän täydentää tämän hengellisen ’nimellensä otetun kansan’, ja heistä on nykyään vielä jäännös maan päällä. Ellei näin olisi, niin miten voisimme selittää sen, mitä tapahtuu kaikilla asutuilla mantereilla ja merten saarilla? Mitä? Jehovan nimeä tehdään tunnetuksi ja ylistetään sellaisessa mitassa, jota ei ole nähty koskaan aikaisemmin sen jälkeen, kun Jumalan nimeä häväistiin törkeästi Jerusalemin ja sen kuuluisan temppelin hävityksen yhteydessä vuonna 70. Älkäämme erehtykö siitä: Jehovalla on nyt maan päällä ’nimellensä otettu kansa’, ja siihen kuuluvat osoittautuvat juuri siksi, vaikka heitä onkin vain jäännös.

Miksi kolminaisuutta opetetaan

◆ Eräs nainen Reidsvillessä Pohjois-Carolinassa Yhdysvalloissa alkoi tutkia Raamattua Jehovan todistajien kanssa. Tutkittuaan sitä vain kuukauden hän meni pappinsa luo tekemään hänelle useita kysymyksiä, joista jotkut liittyivät kolminaisuusoppiin. Heidän keskustelunsa kolminaisuudesta sujui tähän tapaan:

”Opettivatko apostolit kolminaisuutta?” nainen kysyi.

”Eivät”, vastasi pappi.

”Opettiko sitten Jeesus kolminaisuutta?”

”Ei”, vastasi pappi jälleen.

”Miksi te sitten opetatte kolminaisuutta?” nainen kysyi. Tähän pappi vastasi, että koska kirkko oli omaksunut kolminaisuusopin useita satoja vuosia myöhemmin, niin siinä oli syy, miksi hän opetti sitä.

Mutta Raamattu sanoo, että ’kuka ikinä ei pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa’. – 2. Joh. 9.