-
Miksi kaikenlaisista ihmisistä tulee Jehovan todistajiaVartiotorni 1974 | 1. joulukuuta
-
-
ymmärtää täysin Raamattua. Olet epäilemättä huomannut, että esimerkiksi sen kirjoittajat, kuten apostoli Paavali, olivat aivan yhtä vajavaisia kuin mekin. Raamattu ei ole kokonaisuudessaan Jumalan sanaa; siinä on myös ihmisten ajatuksia.’
”Jumala tuli minulle etäisemmäksi ja tuntemattomammaksi, mutta kaikesta huolimatta sain kuuden vuoden opiskelun jälkeen piispan siunauksen aloittaakseni urani diakonissana. Mutta en ollut onnellinen. Tässä työssä jouduin ristiriitaan itseni kanssa ja jouduin hengellisesti umpikujaan. Voin sanoa, että Raamattua käytännöllisesti katsoen riepoteltiin nähteni ja kuulteni. Jonkin aikaa myöhemmin menin naimisiin, ja se oli osittain pelastukseni. Mieheni oli ennakkoluuloton, ja niinpä hän erään kerran kutsui kaksi Jehovan todistajaa sisään. Mieheni toivomuksesta kodissamme aloitettiin raamatuntutkistelu. Aikaisemman kasvatukseni perusteella pidin Jehovan todistajia saastaisina samarialaisina, mutta hämmästyksekseni pian huomasin, että he pitivät koko Raamattua Jumalan sanana. Ennen pitkää olinkin innokkaasti mukana raamatuntutkistelussa. Pian koko perhe otti vastaan totuuden, ja nyt me iloitsemme Jehovan puhtaassa palvonnassa.”
NÄKI TODISTEEN AIDOSTA RAKKAUDESTA
Sen lisäksi, että monet ovat havainneet Jehovan todistajien opettavan sitä, mitä Raamattu sanoo, moniin muihin on tehnyt suuren vaikutuksen se, miten he kohtelevat toisiaan. Eräs nainen Floridasta kertoo vaikutelmistaan:
”Kuulin sanottavan, että Jehovan todistajat ovat rakkaudellisia ja huomaavaisia. Niinpä päätin mennä valtakunnansaliin. Minulla ei ollut aavistustakaan siitä, mitä Jehovan todistajat tekivät, mitä he saarnasivat tai kuinka he rukoilivat.
”Kun ensi kerran kävelin saliin, olin hyvin hermostunut. Olin juuri lähtemässä erään miehen luo sanoakseni hänelle jotakin. Sitten käännyin ja näin naisen, jota olin palvellut apteekissa, jossa työskentelin. Tunsin heti oloni vapaammaksi, koska siinä oli ainakin joku, jonka kanssa voin puhua enemmän tästä uskonnosta.
”Kokouksen jälkeen ajattelin jokaisen nousevan ylös ja lähtevän pois. Mutta kaikki tulivatkin minun luokseni, kysyivät nimeäni ja tiedustelivat, mitä olin pitänyt kokouksesta. Havaitsin, että vihdoinkin joku tosiaan oli kiinnostunut siitä, mitä ajattelin jostakin. Tuntui niin hyvältä nähdä, kuinka huomaavaisia he olivat. He eivät tienneet mitään minusta – siitä, millainen ihminen olin. Ja kuitenkin he olivat niin ystävällisiä minulle.”
Oletko sinä yksi niistä monista, jotka nykyään etsivät ihmisiä, jotka pyrkivät elämään sopusoinnussa Raamatun kanssa? Jos olet, niin miksi et menisi ensi tilassa Jehovan todistajien valtakunnansaliin? Se, mitä havaitset ja opit siellä, voi elvyttää Jumalaan panemasi toivon ja toivon hänen ihmisten onneksi tekemiinsä varauksiin.
-
-
Lukijain kysymyksiäVartiotorni 1974 | 1. joulukuuta
-
-
Lukijain kysymyksiä
● Koska Room. 11:26 sanoo, että ”kaikki Israel on pelastuva”, niin merkitseekö se sitä, että on odotettavissa kaikkien juutalaisten kääntymys? – Englanti.
Ei, sillä Raamatun todistus osoittaa, että ilmaus ”kaikki Israel” käsittää hengellisten israelilaisten täyden lukumäärän. Se, että lihalliset erot eivät merkitse enää mitään Jumalalle, käy ilmeiseksi Gal. 3:28:sta, mistä luemme: ”Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista, sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.” Ja Gal. 6:16:ssa tätä uskovista muodostuvaa joukkoa, sekä juutalaisia että ei-juutalaisia, kutsutaan ”Jumalan Israeliksi”.
Apostoli Paavali teki Roomalaiskirjeessään selväksi, että Aabrahamin luonnolliset jälkeläiset, jotka tulivat hänen pojanpoikansa Jaakobin kautta, olivat ehdolla tulla otetuiksi Jumalan lapsiksi. Mutta koska he eivät hyväksyneet Jeesusta Messiaaksi, niin enemmistö menetti tämän ansaitsemattoman suosion. Tästä syystä Jehova Jumala ulotti ei-juutalaisille tilaisuuden tulla osaksi tosi Israelista. Apostoli kirjoitti: ”Eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole silti Israel, eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: ’Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset’; se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi.” (Room. 9:1–8) ”Ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu; vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.” – Room. 2:28, 29.
Jeesus Kristus osoitti samalla tavalla niille juutalaisuuden uskonnollisille johtajille, jotka olivat hylänneet hänet: ”Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.” (Matt. 21:43) Tämä kansa osoittautui hengellisen Israelin kansaksi, joka muodostuu sekä juutalaisista että ei-juutalaisista, jotka
-