Perhepiiri näinä viimeisinä päivinä

”Sinun siemenesi avulla kaikki maan perheet siunaavat varmasti itsensä.” – 1. Moos. 28:14, Um.

 1. a) Miten syvälle vanhan maailman kriisi ulottuu yhteiskunnassa ja miksi? b) Tarjoaako Raamattu mitään toivoa perheille näinä viimeisinä päivinä?

MAAN nykyiset kolme miljardia asukasta havaitsevat elävänsä vaihtelevien yhteiskunnallisten järjestyssäädösten alaisuudessa. Jokaisen tällaisen erilaisen yhteiskuntamuodon kasvu ja voima on riippuvainen ihmisperheestä. Nyt kun ihmisten muodostama nykyinen vanha maailma huomaa vaeltavansa vaikeuksien sokkeloissa näkemättä mitään pääsytietä, erilaiset yhteiskuntarakennelmat kokevat kriisejä, koska nämä vaikeudet ovat tunkeutuneet aina perheisiin asti. Nämä kriisit ovat tuoneet synkeyden kansoihin. Heprealainen profeetta Jesaja ennusti täsmälleen tämän pimeyteen ja synkeyteen tulemisen näinä viimeisinä päivinä: ”Pimeys peittää maan ja synkeys kansat.” (Jes. 60:2) Niin, tämä näyttää olevan huonon hedelmän korjaamista siksi, että on jätetty huomioon ottamatta Suuri Yhteiskuntatieteilijä, Jehova Jumala, hän, joka antoi nimen, aseman ja tarkoituksen perhejärjestelylle. (Ef. 3:14, 15) Tämä sama profeetta lausuu kuitenkin samassa ennustuksessa toivon. Ja mikä se on? Että viimeisinä päivinä ilmestyy vanhurskaan uuden yhteiskunnan siemen eli ydinjoukko, jolla oleva totuudenvalo, näkemys ja Jumalan suosio tulee niin huomattavaksi vastakohtaisuudessaan, että kaikista kansoista tulevat perheet haluavat siunata itsensä omaksumalla sen menestyksekkäät tiet. – Jes. 60:3–5; 1. Moos. 28:14, Um; Miika 4:1–4.

ALKUPERÄINEN RAAMATULLINEN NÄKEMYS PERHEESTÄ

 2. Kuvaile perhejärjestelyn raamatullinen alkuperä ja tarkoitus.

² Mikä oli alkujaan raamatullinen näkemys perhejärjestelystä yli aikain? Perheyksikön muodostaja ei ollut kukaan muu kuin itse ihmisen Luoja. (Matt. 19:4–6) Tämä luova Yhteiskuntatieteilijä päätti perheyksikköjen avulla kansoittaa koko maan täydellisten, kypsien yksilöiden muodostamalla vanhurskaalla ihmisyhteiskunnalla. (1. Moos. 1:28; Apt. 17:26) Ihmisten perhepiiri suunniteltiin rakkaudellisesti käsittämään isän, äidin ja lapset. Tällainen asema aikaansaatiin avioliiton avulla, ja sen avulla se tuli myös säilyttää. Perheen jäsenten piti sen tähden muodostaa huonekunta, pieni hallitus, jossa isä on Jumalalle vastuullinen pää ja lainantaja ja äiti lasten alivalvoja. (1. Kor. 11:3; Room. 7:2; 1. Tim. 2:11–15; Sananl. 6:20) Avioliitto on ollut siis säädöksenä ihmiskunnalle siitä lähtien, kun Jehova Jumala liitti ensimmäisen miehen ja naisen yhteen. Tämä on tehnyt mahdolliseksi perheyksikön alkuperäisen tarkoituksen, lasten synnyttämisen, jotka lapset piti vuorostaan vanhurskaasti valmentaa laajenevan ihmisyhteiskunnan jäseniksi.

 3, 4. a) Mitä nuorille varattiin, ja mikä oli heidän eteensä asetettu elämänkulku? b) Mihin kysymyksiin halutaan vastaukset?

³ Tällä tavalla varasi perhejärjestely valmennuksen antamisen, mikä käsittää huolenpidon, kurin, suojeluksen ja valistuksen rakastavien vanhempien ohjauksessa nuorten lähes kaksikymmenvuotisen epäkypsyyden ajan kuluessa. (Sananl. 4:1–9; 2. Kor. 12:14) Tämän piti samoin tehdä mahdolliseksi sukupolvesta sukupolveen kaiken ihmisen hankkiman tiedon, taidon ja viisauden siirtämisen yhä laajenevalle ihmisvirralle. Lapsuuden ja nuoruuden aikana piti alaikäisten pysyä yhdessä perhekokonaisuuden osina ja osallistua täysin perheen toimintoihin, palvontaan, työhön, iloihin ja virkistystilaisuuksiin. (Luuk. 2:51, 52) Ei pitänyt tapahtua mitään eroamista eri ryhmiin eikä nuorten eristäytymistä kenenkään toisen huolenpidon tai propagandan vaikutuksen alaisuuteen. Kun täysi-ikäisyys saavutettiin, niin tällaiset henkilöt saattoivat valmiina yksilöinä muodostaa uusia perheyksiköitä. Täten nuo entiset lapset, joita verrataan ”orjiin” vanhempiensa viisaassa valvonnassa, olivat nyt päästetyt vallanalaisuudesta eli vapautetut tulemaan itse uusien perhekuntien ”holhoojiksi”. – Gal. 4:1, 2.

⁴ Missä määrin tästä ihmisperheen alkuperäisestä ihanteesta on poikettu sen tähden, että ihminen kapinoi muinoin Eedenissä Luojaansa vastaan? Onko kaiken Raamatusta nyt saatavan tiedon perusteella olemassa mitään ihmisryhmää, joka yrittäisi vilpittömästi palata perhe-elämän ja perheen tarkoituksen alkuperäisiin raamatullisiin ohjeisiin? Mikä tämä uuden maailman yhteiskunnan ydinjoukko on? Tutkikaamme vastaukseksi nyt perheitä maan päällä toimivissa eri yhteiskunnissa.

PERHE NEUVOSTOYHTEISKUNNASSA

 5. Kuvaile perhe neuvostoyhteiskunnassa ja miten vanhempien kunnioituksen laita on siellä?

⁵ Perhettä pidetään Neuvosto-Venäjän yhteiskunnassa ”kollektiiviryhmänä”, kommunistisena soluna. Valtio antaa vanhemmille niiden valtuuden lapsien suhteen. Vanhempien velvollisuus lapsiaan kohtaan on todellisuudessa velvollisuus yhteiskuntaa kohtaan. Lapsia ihastellaankin, kun he eivät luota omaan äitiinsä vaan pyrkivät kulkemaan omaa tietään kollektiivisiin palvelusryhmiin. Huomattava neuvostokasvattaja A. S. Makarenko vahvistaa kaiken tämän kirjassaan ”Kirja vanhemmille”, kun hän kirjoittaa: ”Meidän [neuvosto-] perheemme on . . . luonnollinen kollektiiviryhmä. Perheestä tulee yhteiskunnan luonnollinen alkusolu. Eivätkä meidän vanhempammekaan ole vailla valtuutta, mutta tämä valtuus on ainoastaan yhteiskunnan valtuuden heijastuma. Isän velvollisuus maassamme lapsiaan kohtaan on hänen yhteiskuntaa kohtaan omaamansa velvollisuuden erikoismuoto.” Myöhemmin tämä sama kirjailija esittää kertomuksen pojasta, joka karkasi kotoa eräitten erimielisyyksien tähden, joita hänellä oli äitinsä kanssa, ja selittää sitten: ”Ihailen suuresti optimismia ja haluan kovasti nuoria poikia, joilla on niin paljon uskoa neuvostovaltioon, että he riistäytyvät irti eivätkä luota omaan äitiinsäkään.”a Kaikki tämä on vastoin Jumalan vanhemmille suomaa valtuutta lapsiin nähden. – 2. Moos. 20:12; Ef. 6:1–4.

 6. a) Miten Neuvostoliiton kasvatus johtaa ryhmäihmisen kehitykseen? b) Miten nämä menettelyt sopivat yhteen Raamatun kanssa?

⁶ Raamatun määräämää yhdistettyä perhepiirielämää heikennetään edelleen varhaisesta lapsuudesta lähtien neuvostoyhteiskunnassa. Neuvostoliiton lapsia yritetään vieroittaa ja houkutella pienestä pitäen eristettyyn eli kollektiiviseen elämäntapaan. Monissa tapauksissa pannaan kolmen kuukauden vanhoja lapsia täysihoitoon ulkopuolelle kodin ja vanhempia lapsia pidetään päiväkodeissa ja kasvatetaan yhtenäisesti ja valtion valvonnassa sillä aikaa kun heidän äitinsä työskentelevät maallisessa toimessa. Nuoriso eristetään nuorisokolhooseihin ja alistetaan erikoiseen, valtiohenkiseen valmennukseen. Koululaisia opetetaan ensimmäisestä päivästä lähtien huomioimaan koulutovereittensa käytöstä. Näin synnytetään ihmispelkoa, mistä Raamatussa varoitetaan erittäin voimakkaasti. (Sananl. 29:25) Heitä opetetaan koulupäivinään kilpailemaan ryhmissä, joukkueissa, kollektiiveissa. Kouluhuoneissa käytetään taulukoita sen julistamiseksi ”kuka on paras”. Voittaville ryhmille, kollektiiveille, annetaan palkintoina erikoisetuja. Tämä on vastoin Raamattua, joka tuomitsee kilpailun. (Gal. 5:26, Um) Paino pannaan aina oman kollektiiviryhmän toisten jäsenten auttamiselle. Täten kehitetään alituisesti vastuun ja uskollisuuden tunnetta omaa kollektiivia kohtaan miesten ja naisten mielessä. Näillä keinoin täytyy runsaslahjaisen yksilön Jumalan hänelle suomine ihmisarvoineen häipyä taka-alalle ja sulautua ryhmään. Ryhmälle täytyy tuottaa aina kunniaa, ja kollektiiviryhmän välityksellä tuotetaan kunniaa neuvostovaltiolle.b Raamatun menettelytapa on täysin päinvastoin se, että täysikasvuinen, kypsä ihmisyksilö, ei ryhmäihminen, seisoo merkkinä Jumalan kunniaksi. – Ps. 8:5–10; 1. Kor. 11:7.

 7. Vertaa kommunisti-Kiinan kommuunijärjestelyä Raamatun järjestelyyn.

⁷ Kommunisti-Kiina on mennyt askelta edemmäksi muinaisen perheyksikön turmiollisissa murskaamisyrityksissään. Kiinalaiset ovat koettaneet tehdä tämän järjestämällä ”kommuuninsa”. Tämän järjestely-yrityksen alaisuudessa yksilöiden yhdistetty perhe-elämä lakkaa käytännöllisesti katsoen kokonaan. Yhteiskunta tulee tällä tavalla vastuulliseksi kaikkien rajojensa sisäpuolella olevien ihmisten elämästä, sikiämisestä ja toiminnasta. Suuret mies- ja naislaumat kootaan yhteen joidenkin erikoisten työsuunnitelmien toteuttamiseksi. Miehen valtuus naiseen nähden on lakannut. Naisten sallitaan elää vapaata, riippumatonta elämää, ei enää aviomiesten alamaisuudessa, kuten Jumala järjesti alussa. (1. Moos. 2:24) Vanhempien valta lapsiinsa nähden on murskattu. Kun lapsia syntyy, niin valtio kasvattaa pienokaiset suurissa valtion hoidossa olevissa lastentarhoissa suunnilleen samalla tavalla kuin munat otetaan kanoilta ja sitten haudotaan koneilla. Täten tulee valtiosta eli yhteiskunnasta nuorten kasvattaja. Tämä anastaa isältä ja äidiltä Jumalan määräämät paikat ja tehtävät. Kaikki tämä on edelleen luonnonvastaista, koska ainoastaan luonnolliset vanhemmat voivat osoittaa aitoa rakkautta, huolenpitoa ja huomiota, mitkä ovat niin tärkeitä jälkeläisten terveelle kehitykselle. Tällaiset Jumalan suunnitteleman luonnon peruslakien rikkomiset voivat johtaa ainoastaan hirveitten seurausten korjaamiseen.c – Gal. 6:7, 8.

PERHE LÄNTISISSÄ DEMOKRATIOISSA

 8. Mitä tapahtuu perhepiireille läntisissä demokratioissa?

⁸ Lännen demokratioissakin on tapahtunut poikkeuksia vuosien varrella, ja ne murtavat perhepiirejä. Tällaisessa yhdyskunnassa isä tulee kotiin työtuntien jälkeen syömään nopeasti ja pukeutumaan ja menemään sitten ystäviensä kanssa huvittelemaan. Lisäksi on aviomiehellä kokousiltansa kerhossa, keilailuiltansa, metsästysretkensä, jne., mitkä pitävät hänen toimintakalenterinsa täynnä ja hänet perheestään eristettynä yksilönä. Äidilläkin on kortinpeluukerhonsa, ompeluseuransa kirkossa ja erityiset seuraystävänsä, mikä kaikki pitää hänet ahkerana monena iltana viikossa, niin että hän kulkee eristettyä tietään. Toisella kymmenellä olevilla lapsillekin on täysi päiväkirja joka viikon tapahtumista, mitkä pitävät heidät puuhaamassa partiojoukkueissaan, pyhäkoulukokouksissaan, koulukutsuissa ja naapurin ”sakin” kanssa ulkoilemassa. Kaikki tällainen hajottaa perhepiirin vastoin Raamatun periaatteita. Mitään tehokasta edistyvää lakia ja järjestystä ei perheessä voida pitää yllä. Ei saavuteta yhteisiä aikaansaannoksia perheyrityksillä ja -toiminnalla. Ei iloita yhdessä virkistyksestä perheenä, koska kukin kulkee omaa erillistä tietään soveltaakseen oman ryhmänsä ahtaita sukupuoli- tai ikänäkemyksiä. – Kol. 3:18–21.

 9. Miten koneihminen tulee etualalle?

⁹ Kouluissa ja kaikilla myöhemmän elämän aloilla on kilpailu vallalla. Joukkopsykologia muokkaa opiskelijoitten ja aikuisten ajattelutavan samalla tavalla. Materialistiset tavoitteet asetetaan jatkuvasti perheen jokaisen jäsenen eteen sanomalehdissä, radiossa, televisiossa ja elokuvissa. Yksityisetua korostetaan, ja se on vastoin Raamatun periaatteeseen perustuvaa tietä, rakkautta ja toisiin kohdistuvaa epäitsekästä kiinnostusta. Sekä miehet että naiset menevät tekemään työtä kodin ulkopuolelle, ja heistä tulee pelkkiä järjestökoneistojen hammasrattaita. Menestystä mitataan rahalla eikä elämän hienommilla arvoilla. Jumalan määräämä ihmisyksilön arvo häipyy länsimaiden yhteiskunnissa samaten taka-alalle samalla kun koneihminen tulee etualalle. – 1. Kor. 13:5; Fil. 2:4, 21.

UUDEN MAAILMAN YHTEISKUNTA ON KÄSILLÄ

10, 11. a) Mitä on huomattavasti tapahtumassa uuden maailman yhteiskunnan avulla? b) Kuvaile lyhyesti tämän uuden yhteiskunnan ydinjoukon historia.

¹⁰ Maan päällä on nykyään kehittymässä Raamatun ennustuksen täyttymyksenä huomattava uuden maailman yhteiskunta. Sen Aabrahamin Siemenen perustetun Valtakunnan alaisuudessa olevan voideltujen muodostaman ydinjoukon kautta haluavat jo 185 maasta olevat perheet siunata itsensä tällä keinoin. (1. Moos. 22:17, 18) Tämä sisältää paluun alkuperäisten Raamatun mittapuitten mukaiseen perhe-elämään ja perheen tarkoitukseen. Mikä on totuus tästä käsillä olevasta uuden maailman yhteiskunnasta?

¹¹ Vuoden 1919 keväästä lähtien ennallistettiin tuhansien maan päällä olevien Jehovan voideltujen todistajien jäännös palvontansa puhtauteen ja korkeimman Jumalan palvelukseen. He olivat varjeltuneet vuosien vainon, vastustuksen ja tulisen koettelemisen läpi. Nämä tulivat nyt esiin koeteltuna, puhdistettuna, antautuneena, uskollisena ja nuhteettomuutensa säilyttäneenä Jehovan palvelijain joukkona. Varhemmin, vuonna 1914, osoittivat yltäkylläiset tosiasiat, että Jehovan valtakunta oli perustettu taivaissa. Siten oli tullut sen seurauksena ”uuden maan” yhteiskunnan perustuksen laskemisaika. (Jes. 51:16; 65:17) Tämä osoittautui tapahtuneen vuonna 1919. Täten tuli tästä voideltujen jäännöksestä todellisuudessa sen ihmiskunnan muuttuneen yhteiskunnan ydin eli keskus, joka on antautunut kristilliseen elintapaan ja Raamatun mukaisiin mittapuihin. – Room. 12:2.

12, 13. a) Millaisia ihmisiä on liittynyt tähän puhtaaseen ydinjoukkoon? b) Mainitse tämän uuden yhteiskunnan nimi ja milloin se hyväksyttiin. c) Mikä on sen opaskirja? d) Mitä sen jäsenet julistivat vuoden 1953 päätöksessään?

¹² Tämän yhteiskunnan laajentuessa odotettiin kaikkien, jotka liittyivät siihen, muuttavan ajattelutapansa, muodostavan uuden persoonallisuuden Raamatun periaatteitten mukaan ja etsivän rauhaa takomalla ”miekkansa vantaiksi”. (Kol. 3:9, 10; Jes. 2:4) Kuin vyöryvän lumipallon luja sydän tämä puhdas ydinjoukko veti toisia vanhurskautta rakastavia liittymään tähän kehittyvään järjestöön. (Sak. 8:23) Siten on vuodesta 1931 lähtien ”suuri joukko” rehellisiä miehiä ja naisia tullut toimeliaaseen yhteyteen tämän laajentuneen yhteiskunnan kanssa. Jumalan hyväksymän voideltujen ydinjoukon vanhurskaudenhapatus on tunkeutunut tämän maailmannäyttämöllä esiintyvän uuden yhteiskunnan etäisiin ääriin 185 maassa. (Matt. 13:33) He hyväksyivät tämän Jumalan näkyvän järjestön nimeksi ”Jehovan todistajain uuden maailman yhteiskunta” Yankee-stadionilla, New Yorkin kaupungissa, 30.7.–6.8.1950 pitämässään Jehovan todistajain Teokratian kasvun konventissa. Kolme vuotta myöhemmin hyväksyttiin yksimielisesti heidän Yankee-stadionilla pitämässään toisessa maailmankonventissa seuraava päätös (lainattu osaksi), mikä esittää Raamatun heidän opaskirjakseen:

¹³ ”SENTÄHDEN ME Jehovan todistajina ja hänen uuden maailman yhteiskuntansa jäseninä, kokoontuneina kymmenin tuhansin kymmenistä maista kansainväliseen konventtiin tänne Yankee Stadiumille tänä heinäkuun 20:ntenä päivänä 1953, käytämme tätä mitä sopivinta tilaisuutta hyväksyäksemme seuraavan päätöksen: . . . ETTÄ me tunnustamme julkisesti olevamme kiitollisuudenvelassa Jehovalle siitä näkemyksestä ja toivosta, minkä hän on antanut meille luvatusta vanhurskaasta uudesta maailmastaan. . . . Hän on tehnyt meistä uuden maailman yhteiskunnan menettelemällä kanssamme kalliitten lupaustensa mukaisesti. Tämä uuden maailman yhteiskunta ei ole näin ollen saanut alkuaan mistään inhimillisestä lähteestä, eikä se ole riippuvainen mistään maallisista poliittisista valtioista, eikä sen tarvitse pyytää lupaa liittyäkseen yhdeksi yhdyskunnaksi tai tullakseen rekisteröidyksi tai saadakseen toimintaoikeuden . . . ETTÄ me pysymme lujasti uuden maailman yhteiskuntana meitä sitovissa purkaantumattomissa siteissä. Me olemme yksi kansa, meitä eivät erota rotu, väri, kieli, heimo eikä kansa. Meillä on yksi elävä tosi Jumala, Jehova. Meillä on yksi yhteinen Yksinvaltias Jumalan alaisuudessa: hänen Poikansa ja meidän Lunastajamme, Jeesus Kristus. Meillä on meille kaikille yhteinen laki, asuimmepa missä tahansa, Jehovan teokraattinen laki, mikä on esitetty Pyhässä Raamatussa. Meidät on otettu kansoista ja erotettu pois tuomitusta maailmasta. Meillä on yksi maa, mihin me yhdessä muutamme: Jumalan luoma uusi maailma.” – Vartiotorni 1953, sivut 317, 318.

14, 15. a) Mihin perhepiiriä verrataan? Selitä. b) Mitä hyötyä siitä on, että perhe on yhdistynyt kokonaisuus?

¹⁴ Tässä uudessa yhteiskunnassa pidetään ykseydessä olevaa perhepiiriä ikään kuin tasapainoisena pyöränä. Pyörä tehdään kuljetusta, kuormien viemistä tai etenemistä varten. Kun kukin perheen jäsen on oikeassa paikassa, vanhemmat keskipisteessä ja lapset puolapuina, niin kukin kantaa oman osansa, ja perhejärjestö kykenee etenemään tasaisesti. Perhepiiri voi vieriä eteenpäin epätasaisen maaston samoin kuin tasaisenkin maan yli. Se voi vieriä mäkeä ylös ja alas samalla lailla hallittuna edellyttäen, että kehä pidetään täysin oikeassa asennossa keskuksen suuntaan nähden. Mutta jos jokin puolapuista on liian pitkä tai liian lyhyt tai jos pyörän napa halkeaa tai siirtyy keskustasta, niin syntyy melua ja räminää. Perheykseys vaurioituu. Edistyminen ehkäistyy, ja mukana kulkevat saavat vain vähän tyydytystä.

¹⁵ Uuden maailman yhteiskunnassa on perhe yhdessä työskentelevä yhdistetty kokonaisuus. Yksikään ”puolapuu” ei ole eristetty pois, eikä ”keskusnavasta” puutu puolikasta. Päinvastoin pyöränkaltaisen perheen kaikki osat toimivat, palvovat, tutkivat, leikkivät ja tekevät kaiken yhdessä. Tämä aikaansaa perheen hyödyllisen tyytyväisyyden, rauhan ja edistymisen elämän päämääriä kohti. Ketään perheenjäsentä ei rasiteta liikaa jokapäiväisillä tehtävillä. Teokraattisesti ohjatussa kristillisessä taloudessa ei pidä paikkaansa seuraava epäraamatullinen sanonta: ”Yö miehen työn saa loppumaan, muttei naisen työtä milloinkaan.” Kun kaikki osallistuvat perheessä tehtäviin yhdessä, niin työt tulevat nopeasti valmiiksi ja aikaa jää muihin haluttuihin toimiin. – Kol. 4:5.

16. Kuvaile yhdistynyt perhepalvonta uuden maailman yhteiskunnassa.

¹⁶ Samoin kuin muinaisessa teokraattisessa Israelissa, yhtenäinen perheen palvonta havaitaan tärkeäksi uuden maailman yhteiskunnankin perheessä nykyään. Isä on päänä tietoinen perheen hengellisistä tarpeista. Kerran tai useammin joka viikko pidetään perheen raamatuntutkistelu säännöllisesti. Kaikilla jäsenillä, nuorilla ja vanhoilla, on tilaisuuksia osallistua. Monissa kodeissa osallistuu koko perhe aamiaisilla päivän raamatuntekstin tarkasteluun Vartiotornista. Joka aterialla esitetään kiitosrukous Jehovalle siitä, että hän varaa jokapäiväiset elämän välttämättömyydet. Kaikki perheenjäsenet yhtyvät sitten monissa kodeissa päivän loputtua perherukoukseen, missä isä esittää sanoin anomukset; monet polvistuvat näissä tilaisuuksissa. Viikon varrella kehotetaan jokaista perheenjäsentä tutkimaan Raamattua silloin kuin hänelle parhaiten sopii. Koko perhe on joka viikko viisi tuntia läsnä heidän uuden maailman yhteiskunnan paikallisen seurakuntansa kolmessa kokouksessa. Koska tällaisen perheen muodostavat Jumalaa pelkäävät antautuneet evankeliuminpalvelijat, niin joka viikko varataan aikaa palvelustyöhön talosta taloon ja raamatuntutkistelujen pitämiseen toisille kiinnostuneille ihmisille. Tällä tavalla uhrataan ylistysuhreja Jumalan alttarilla, mikä on Jumalan tänä aikana kristityille varaama järjestelytoimenpide. Pienet lapsetkin menevät vanhempiensa kanssa kuulemaan niitä julkisia ylistysjulistuksia, joita esitetään talosta-taloon-palveluksessa. Aikanaan nämä pienet Matit ja Maijat haluavat myös liittää osuutensa todistukseen, mikä annetaan ovenavaajille maailmassa. – Matt. 5:3; 2. Moos. 12:26, 27; Ef. 6:18; Hepr. 10:25; 13:10, 15; Matt. 21:15, 16.

17. Mitkä seikat muun muassa aikaansaavat sen, että perhe-elämä sujuu tasaisesti?

¹⁷ Rakkaus, yhteistoiminta ja kuri ovat välttämättömät, jotta perhe-elämä sujuisi tasaisesti. Isä on ohjaava esimies, joka ottaa johdon ja määrää perheen menettelytavan. Vaimo alistuu miehensä johtoon. Hänen auttajanaan ja työtoverinaan äiti panee täytäntöön asioita huoltamalla taloutta ja pitää järjestystä miehensä ollessa poissa. Lapsia opetetaan pienestä pitäen kunnioittamaan ja tottelemaan vanhempiaan, alistumaan ohjaukseen. Vanhemmat osoittavat rakkautta toisiaan ja lapsiaan kohtaan. Jos on tarpeellista, käytetään oikaisuvitsaa lapsekkaan tyhmyyden hallitsemiseksi. Kristityt vanhemmat ymmärtävät täysin olevansa vastuussa lastensa hengellisestä hyvinvoinnista. Kristityt vanhemmat aiheuttavat uskollisella kristillisellä esimerkillään käytöksessä ja palveluksessa välillisen pyhityksen alaikäisille lapsilleen, mikä merkitsee siunausta ja suosiota Jehovalta. – 1. Tim. 3:4, 5; Ef. 5:22; Sananl. 22:6; 1. Kor. 7:14.

18. Mainitse eräitä etuja, mitä yhdistynyt teokraattinen perhe saa.

¹⁸ Yhtenäinen teokraattinen perhe saa iloita monista hyödyllisistä seurauksista. Huonekunta on siunattu ymmärryksellä ja tasapainolla. Ykseys on saavutettu kaikissa talousvelvollisuuksissa ja perhesuhteissa. Persoonallisuuksissa ja ihmissuhteissa vallitsee moninainen vaihtelu, mikä kehittää rakkautta, iloa, rauhaa, itsehillintää ja kärsivällisyyttä. Raha-asiat eivät aiheuta kitkaa. Materialismi työnnetään taka-alalle, koska hengellismielisyys asetetaan etusijaan. Perheen virkistystilaisuuksiin osallistutaan yhdessä, ja ne aiheuttavat paljon onnea, aitoa huumoria ja sisäistä lujuutta. Lapset saavat hengellisiä harrastuksia. Toisella kymmenellä olevat saavuttavat kypsyyttä, tasapainoa, luottamusta ja erinomaisen tulevaisuudennäkemyksen. Raamatun periaatteista keskustellaan, ne ymmärretään ja sovelletaan jokapäiväiseen elämään. Kaikki tämä varjelee kunkin perheenjäsenen hengellistä terveyttä; väärät halut karkotetaan. Yhdistetty perhe-elämä antaa palkkansa joka suhteessa. – Gal. 5:22, 23.

19, 20. a) Miten nuorten harrastuksia voidaan ohjata viisaasti, ja kuka voi niitä ohjata? b) Miten uuden maailman yhteiskunnan nuoret ovat niin erilaisia kuin heidän ikätoverinsa vanhan maailman yhteiskunnassa? c) Mitä tilannetta on vielä tutkittava ja milloin?

¹⁹ Lapsia ja nuoria ei eristetä pyhäkoululuokkiin eikä jätetä muodostamaan seudun ”sakkeja” eikä liittymään erilaisiin nuorisoliikkeisiin. Toisella kymmenellä olevat viettävät päinvastoin koulun jälkeiset tuntinsa toisten uuden maailman yhteiskunnan nuorten kanssa. He ahertavat hyödyllisissä asioissa. He tutkivat luonnon sydäntä sykähdyttäviä asioita ja kauneutta sen kaikilla monilla aloilla Jumalan jännittävästä ”luonnon kirjasta”. Toisinaan he saattavat osallistua ylimääräisiin palvelustoimintoihin, mitkä ovat sielua virkistäviä. Valppaat teokraattiset vanhemmat koettavat ohjata nuorten perheenjäsentensä innokkaita harrastuksia. Tällaiset vanhemmat liittyvät nuorten kanssa tutkimaan luontoa ja tekevät retkiä maaseudulle oppiakseen siitä, mitä luonnossa on. Toiset järjestävät näköalojen katselemista matkalla teokraattisiin konventteihinsa ja niistä takaisin. Toiset taas ottavat toisella kymmenellä olevat lapsensa mukaansa erilaisiin maallisiin toimiin, milloin se on käytännöllistä. Toisella kymmenellä olevat saavat suuremman tyydytyksen vanhempiensa lämpimästä toveruudesta tällaisilla retkillä arvokkaille kiinnostaville aloille kuin käymällä seurustelutilaisuuksissa.

²⁰ Uuden maailman yhteiskunnan nuoret ovat jo paljon edellä niistä ikäisistään vanhan maailman nuorista, jotka tuntevat olevansa laiminlyötyjä ja pettyneitä, tulevat sukupuolivimmaisiksi, saavat uhkapelihengen, koettavat onneaan, ovat pulmallisia, tasapainottomia, tosiaan valmistumattomia täyttämään myöhemmin kypsän aikuisen elämän asettamia vastuita. Teokraattisilla nuorilla on taas rohkeutta, he ovat eloisia, tietävät, että he ovat haluttuja ja rakastettuja, ovat innostuneita ja kunnioittavia sekä omaavat kadehdittavan hyveen ja sukupuolihillinnän. Kaikki nämä ovat vain yhdistetyn perhe-elämän hedelmien alkua. Avioerot vältetään ja avioliitot ovat menestyksellisiä. Koko perhettä ohjataan näin arvokkaasti, kunniallisesti ja iloiten, mikä koituu kiitokseksi heidän Jumalalleen, Jehovalle. Mutta joku sanoo: On erinomaista, kun koko perhe on Jehovan todistajia. Hän voi kysyä: Miten kristitty voi käyttäytyä erimielisessä huonekunnassa ja silti säilyttää jäsenyytensä uuden maailman yhteiskunnassa? Seuraava kirjoitus tarkastelee tätä asiaa hyödyksemme.

[Alaviitteet]