Lukijain kysymyksiä

● Onko sopivaa viitata uuden maailman yhteiskuntaan nykyisenä turvakaupunkina? – A. P., Yhdysvallat.

Jos kertaat maaliskuun 15. p:n ”Vartiotornin” 1956, niin huomaat, että se ei käytä sanoja uuden maailman yhteiskunta samaa merkitsevinä turvakaupungin kanssa. Siinä sanotaan, että turvakaupunki havaitaan Jehovan varaamaksi suojaksi meille, jotta varjeltuisimme kuolemalta veren pyhyyttä koskevan liiton rikkomisen tähden, kun tulemme Jehovan Ylimmäisen Papin, Kristuksen Jeesuksen, toimeliaan palveluksen alaisuuteen ja pysymme siinä. Tämä on saatavissa uuden maailman yhteiskunnan mukana, ja se on osoitettu nimenomaan Kristuksen uhrin sovittavaksi peitoksi. Ole hyvä ja katso edellämainitusta ”Vartiotornista” sivulta 87 kappaletta 10, sivulta 89 kappaletta 18 ja sivulta 90 kappaletta 3.

● ”You May Survive Armageddon into God’s New World” sanoo sivulla 64: ”Jehova kätkee ja suojelee heidät, eikä ainoastaan kaikenkäsittävän taistelun ensimmäisen osan, kristikunnan tuhon, ajaksi, vaan koko tuon sodan läpi hänen uuteen maailmaansa.” Mikä ilmaisee Harmagedonin alun? – W. T., Yhdysvallat.

Sellaiset kuvaukset Harmagedonista kuin uskottoman Jerusalemin hävitys vuonna 607 eKr. ja myöskin v. 70 jKr. osoittavat, että uskoton kristikunta, jota uskoton Jerusalem esikuvasi, kukistuu yhdessä kaiken muun perkeleellisen uskonnon kanssa ensimmäisenä Saatanan järjestelmän eri puolista Harmagedonin taistelussa. Jehova ohjailee Saatanan järjestelmän toisia osia aiheuttamaan tämän uskottoman uskonnollisen aineksen kukistumisen, niinkuin Babyloniaa käytettiin uskottoman Jerusalemin kukistamiseen v. 607 eKr. ja Rooman valtakunta johdettiin kukistamaan luopio-Jerusalem v. 70 jKr.

Meillä on myöskin kuvaus Googin hyökkäyksestä uuden maailman yhteiskunnan kimppuun ja siitä, miten tämä aiheuttaa Jehovan ratkaisevan vastahyökkäyksen Googia eli Saatana Perkelettä vastaan, mikä myöskin sisältyy Harmagedonin taistelun alkuun. Kun saatamme nämä sopusointuun keskenään, niin näyttää siltä, että kun Goog hyökkää tosi uskontoa vastaan, niin sen ohella tulevat hänen maallisen järjestelmänsä hyökkäykset uskonnon, väärien uskontojenkin, kimppuun yleensä, ja Jehovan viha hänen tosi kansansa kimppuun tehdyn ryntäyksen johdosta jouduttaa silloin Harmagedonin taistelua. Jehovan tosi uskonnon järjestelmä ei tietenkään joudu tuhoutumaan näiden hyökkäysten alaisuudessa, niinkuin kristikunnan ja pakanamaailman uskottomat uskonnot tekevät, ja niin voidaan sopivasti puhua uskottoman kristikunnan ja muiden väärien uskontojen kukistumisesta Harmagedonin alkupiirteenä. Ne ovat siis tämän sodan ensimmäiset uhrit.

Katso lisätietoja tästä ”Vartiotorneista”: marraskuun 15. 1953 (sivu 344), joulukuun 1. 1953 (sivu 363) ja syyskuun 15. 1954 (sivu 290).

● Mitä on tehtävä, jos julistaja kieltäytyy lopettamasta seurustelua erotetun henkilön kanssa? En tarkoita saman perheen jäsentä, jonka täytyy asua samassa talossa, vaan sellaista, joka väittää voivansa seurustella poistetun kanssa sanoen ehkä, että erottaminen oli väärä teko? – A. P., Kuuba.

Apostoli Paavali sanoo, ”että te lakkaisitte olemasta kenenkään sellaisen seurassa, jota sanotaan veljeksi ja joka on huorintekijä tai ahne henkilö tai epäjumalanpalvelija tai herjaaja tai juoppo tai kiristäjä, ettekä söisikään sellaisen ihmisen kanssa”. (1. Kor. 5:11, Um) Jos joku julistaja kieltäytyy tekemästä näin ja jättää huomioonottamatta kiellon, ettei saa seurustella erotetun kanssa, niin se julistaja kapinoi Jehovan seurakuntaa vastaan, ja kapinallisuus on kuin noituuden synti ja uppiniskaisuus kuin epäjumalanpalvelus ja terafim”. Julistaja aiheuttaa jakauman asettumalla syyllisen puolelle ja rikkomalla välinsä seurakunnan kanssa tässä asiassa. Paavali sanoo: ”[Pitäkää] silmällä niitä, jotka synnyttävät jakaumia ja kompastumisaiheita vastoin sitä opetusta, minkä te olette oppineet, ja [välttäkää] heitä.” – 1. Sam. 15:23, As; Room. 16:17, Um.

Häntä tulee varoittaa vakavasti ja teroittaa hänen mieleensä sitä seikkaa, että hän tekee itsestään erotetun kanssa seurustellessaan jumalattomuuden toverin ja erottaa menettelyllään itsensä seurakunnasta ollakseen väärintekijän kanssa. Jos julistaja tahtoo riittävän varoituksen jälkeenkin itsepäisesti seurustella erotetun kanssa eikä mukautua Jehovan järjestöön, niin hänetkin tulee erottaa. Se, joka osoittaa avoimesti myötätuntoa erotettua henkilöä kohtaan, tekee tuolle poistetulle vaikeammaksi hänen väärintekonsa ymmärtämisen ja estää hänen syvää katumistaan ja lopullista takaisinottamistaan seurakuntaan. Kapinallinen menettely aiheuttaa vaikeutta molemmille asianomaisille henkilöille.

Päivän tutkistelut kesäkuussa