-
Miten vahva on uskosi?Vartiotorni 1963 | 1. helmikuuta
-
-
kätkössä; eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville. Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.” (Matt. 5:14–16) Hän antoi tämän vuorisaarnansa opetuksen miehille samoin kuin naisillekin. Miten oivallinen palvelussaarna se onkaan! Jeesus kehotti kaikkia kuuntelevia ihmisiä ryhtymään palvelukseen, edustamaan Jumalan valtakuntaa ja työskentelemään sen hyväksi. Hän lausui: ”Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa.” (Matt. 6:33) Hän opetti vanhurskautta rakastaville, miten tulee rukoilla. Hän näytti heille, kuinka tarpeellista on pyhittää Isän, Jehovan, nimi ja rukoilla hänen valtakuntaansa, niin että hänen tahtonsa tapahtuisi maan päällä samoin kuin taivaassakin. (Matt. 6:9–15) Pysyminen tässä palvelustyössä vaatii henkilökohtaista uskoa Jehova Jumalaan, hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen ja Jumalan sanaan.
47. Mitä kunkin tulee nyt tehdä sielunsa pelastukseksi?
47 Jos teillä on tällainen usko, niin se merkitsee ’sielun pelastusta’. Paetkaa siis vanhasta maailmasta, joka on menossa kohti tuhoaan niin kuin Sodoma, ja olkaa Lootin ja hänen kahden tyttärensä kaltaisia. Nouskaa ja menkää; olkaa hyvän uutisen palvelijoita! Älkää empikö kärsimyksissä kestää suurta taistelua ”toisinaan ollessanne ikään kuin teatterissa sekä häväistysten että ahdistusten alaisina”. (Hepr. 10:32, 33, Um) Palvele Jumalaa tosi kristittynä ja ole vahva uskossasi. Usko hänen Sanaansa ja saavuta iankaikkinen elämä uudessa vanhurskaassa maailmassa.
-
-
’Taistele hyvä taistelu uskon puolesta’Vartiotorni 1963 | 1. helmikuuta
-
-
’Taistele hyvä taistelu uskon puolesta’
1. Miten Paavali saattoi puhua arvovaltaisesti uskon puolesta taistelemisesta?
NÄILLÄ apostoli Paavalin Timoteukselle kirjoittamilla sanoilla: ”Taistele hyvä uskon taistelu”, oli tosi merkitys Paavalille. Hänen oma heimonsa, juutalaiset, oli vainonnut, piessyt monilla raipoilla ja kivittänyt häntä ja pannut hänet vankilaan. Hän koki haaksirikon, oli vaaroissa maantierosvojen taholta, vaaroissa valheveljien puolelta, vietti unettomia öitä, kärsi nälkää, janoa, niin, kaikenlaisia koettelemuksia ja ahdistuksia. Ollessaan kaikessa tässä puristuksessa häntä lisäksi ahdisti ”huoli kaikista seurakunnista”. (2. Kor. 11:23–28) Nämä Paavalin sanat: ”Taistele hyvä uskon taistelu”, eivät ole siis turhia sanoja. Tekisitkö sinä samoin kuin Paavali hyvän uutisen takia? Sinä tekisit, jos sinulla olisi samanlainen usko kuin Paavalilla ja Timoteuksella oli, ja sinä hankkisit ’lujan otteen iankaikkisesta elämästä, mihin sinut kutsuttiin, ja sinä antaisit hyvän julkisen julistuksen monen todistajan edessä’. – 1. Tim. 6:12, Um.
2. Miksi se tarvitsee kärsivällisyyttä, jonka tehtävänä on toisten opettaminen, ja miten apostoli Paavali osoitti erityisesti tämän selityksillään?
2 Paavali opetti Timoteukselle lähettämissään kirjeissä tätä antautunutta nuorta kristittyä suorittamaan velvollisuutensa Kristuksen tosi seuraajana. Valvojana ja veljenä hänen piti opettaa niille, joiden yhteydessä hän oli, vain sitä tervettä oppia, minkä hän oli saanut Jumalan sanasta. Hän ei saanut olla joutavan puheen eikä omien ajatustensa täyttämä. Timoteus tunsi totuuden, ja hänen täytyi opettaa totuutta eikä mitään muuta. Tämä opettaminen vei aikaa ja vaati kärsivällisyyttä, koska Jumalan kansaan kuuluvat eivät ole maailmallisesti viisaita, erittäin
-