’Joka ei nai, tekee paremmin’

 1. a) Mikä todistaa, että naimaton mies ei ole vain puoleksi mies? b) Millainen ainoa morsian Jeesuksella Kristuksella tulee koskaan olemaan?

AVIOLIITOSSA on iloja ja siunauksia, mitkä Jumala tarkoitti sille. Sen viehätysvoiman perusteella, minkä hän pani vaikuttamaan sukupuolten kesken, on luonnollista, että mies ja nainen menevät naimisiin, eivätkä sen ulkopuolelle jää kristitytkään, jotka lihassa. Mutta Jumalan Sana ei ota kristittyihin nähden toisten heimojen tai ihmisten keskuudessa vallitsevaa näkökantaa, että mies ei ole saavuttanut täyttä miehuuttaan, jollei hän ole nainut, niin että hän on vain puoleksi mies, jos hän ei ole naimisissa. Tällaisen katsantokannan ottaminen merkitsee Jeesuksen Kristuksen halventamista, sillä hän kuoli naimattomana, yksinäisenä miehenä, kolmenkymmenenkolmen ja puolen vuoden ikäisenä. Hän kuoli naimattomana taivaallisen Isänsä tahdon mukaan. Mutta hän voittaa tällä itsehillinnän ja tottelevaisuuden menettelyllään hengellisen ”morsiamen”, 144 000 uskollisen seuraajan seurakunnan, joka rakastaa häntä rakkaudella, mikä ylittää miehen rakkauden naiseen, aviomiehen rakkauden vaimoon. Tämä hengellinen morsian, jonka Isä yhdistää Poikaansa taivaan ihanuudessa ja loistossa, on ainoa vaimo, minkä Jehova Jumala on valtuuttanut Jeesuksen Kristuksen saamaan. – Joh. 3:29; Ilm. 19:7; 21:2, 9–14.

 2. Mitä muita esimerkkejä meillä on Jumalan palvelijoista, jotka eivät menneet naimisiin?

² Nuori profeetta Jeremia pidättyi avioliitosta, koska Jehova Jumala – kuin isä – kielsi häntä menemästä naimisiin ja saamasta lapsia, koska oli Daavidin sukuhaaran juutalaisen valtakunnan ”lopun aika”. (Jer. 16:1–4) Apostoli Paavali ei käyttänyt hyväkseen ’oikeutta kuljettaa muassaan vaimoa, uskonsisarta, niinkuin muutkin apostolit ja Herran veljet ja Keefas tekivät’. (1. Kor. 9:5) Ylivoittoista syytä siihen, miksi monet kristityt pysyvät tämän jumalattoman maailman ”lopun aikana” naimattomina, täytyy tarkastella, ja jos se ymmärretään, niin se ei ansaitse pilkkaa, vaan korkeaa kunnioitusta.

 3. a) Mitä puolison menettäneet voivat haluta tehdä, ja miksi naineet kristityt voivat olla neitsyitä hengellisesti? b) Mistä ainoasta voimakkaasta syystä jotkut pysyvät naimattomina?

³ Kristitty, jolta kuolema on riistänyt puolison, voi mennä uusiin naimisiin, mutta voi myöskin haluta olla tekemättä sitä. Mitä tulee kristittyyn naiseen, niin ”jos hänen miehensä sattuisi nukahtamaan kuolemaan, hän on vapaa naitettavaksi, kenelle hän tahtoo, ainoastaan Herrassa [tai: vain jos hän (mies) on Herran yhteydessä]. Mutta hän on onnellisempi, jos hän pysyy sellaisena kuin hän on.” (1. Kor. 7:39, 40, Um) Naineet kristityt voivat silti olla hengellisiä neitsyitä Kristukselle, jos eivät tule tämän maailman ja sen naisenkaltaisten järjestelmien aviorikkoisiksi ystäviksi: ”Nämä ovat niitä, jotka eivät saastuttaneet itseään naisten kanssa, he ovat tosiaan neitsyitä.” (Ilm. 14:1–4, Um) Monet kristityt, olkootpa he sitten naimattomia miehiä tai naisia, voivat suositeltavin ansioin valita yksinäisinä pysymisen, vaikka eivät teekään lupausta sen suhteen. He pysyvät naimattomina, mutta eivät siksi, että olisi kristillinen sääntö, mikä ’kieltäisi menemästä naimisiin’ tänä ”lopun aikana”, näinä ”myöhempinä aikakausina”. (1. Tim. 4:1–3, Um) Uuden maailman yhteiskunnalla ei ole sellaista sääntöä. Se sallii Raamatun mukaisesti vapauden mennä naimisiin ennen Harmagedonin taistelua. Naimattomuuteen vaikuttavana voimakkaana syynä on Jumalan valtakunta.

 4. Miten eräät tekevät itsestään eunukkeja Jumalan valtakunnan tähden?

⁴ Jeesus sanoi näitä vapaaehtoisia neitsyitä omatekoisiksi eunukeiksi. Sanottuaan opetuslapsilleen, että aviorikos on ainoa peruste, minkä Jumala myöntää avioerolle, hänen opetuslapsensa sanoivat järkevästi: ”Jos miehen asema on tällainen vaimonsa kanssa, niin ei ole viisasta mennä naimisiin.” Jeesus sanoi selitykseksi siihen lausuntoon: ”Eivät kaikki ihmiset tee tilaa tälle sanalle, vaan ainoastaan ne, joilla on se lahja. Sillä on eunukkeja, jotka syntyivät sellaisiksi äitinsä kohdusta, ja on eunukkeja, jotka ihmiset tekivät eunukeiksi, ja on eunukkeja, jotka ovat tehneet itsestään eunukkeja taivasten valtakunnan tähden. Tehköön se tilaa sille, joka voi tehdä sille tilaa.” (Matt. 19:10–12, Um) He eivät tee itsestään eunukkeja kuohitsemalla itseään ruumiillisesti, niinkuin uskonnoitsija Origenes teki, joka laati kuuluisan Hexapla-käännöksen ”Vanhasta Testamentista” kolmannella vuosisadalla. He tekevät sen varaamalla sille tilaa sydämessään, päättäen halukkaasti pysytellä ruumiillisesti naimattomuuden tilassa niinkuin eunukki, joka ei voinut mennä naimisiin, yksinäisen asemassa. Heitä ei pidätä naimisiinmenosta välttämättä selibaattilupaus eikä itsensä kuohitseminen eikä jokin ruumiillinen kyvyttömyys, vaan heidän ylivoimainen halunsa mukautua Jumalan valtakunnan palvelukseen niin täydellisesti kuin mahdollista ja sitä enemmän nyt, kun Valtakunta perustettiin taivaissa vuonna 1914 ja ”tämä hyvä uutinen valtakunnasta” täytyy saarnata koko asutussa maassa todistustarkoituksessa kaikille kansoille, koska tämän tuomitun maailman täydellinen loppu lähenee alituisesti.

 5. Miten joku saa naimattomuuden lahjan?

⁵ Kuten Jeesus itse sanoi, eivät kaikki kristityt tee tilaa tälle sanalle, että on viisasta olla naimatta nykyisissä epävarmoissa, epätäydellisissä, pahan saastuttamissa olosuhteissa. Vain ne, joilla ”on se lahja”, tekevät niin. ”Lahja”? Niin, mutta ei siten, että joku olisi syntynyt eunukkina tai että hänelle olisi annettu ihmeelliset voimat Jumalalta. Etu pysyä naimattomana on lahja, jonka Jumala tarjoaa kaikille yksinäisille henkilöille, joista tulee hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen seuraajia. Mutta kaikki eivät käytä hyväkseen tätä lahjaa, kaikki eivät tee tilaa sille. On kuitenkin monia, jotka ottavat harkittavakseen kaikki ne tilanteet ja olosuhteet, jotka koskevat heitä kristittyinä, ja myöskin ne tilaisuudet ja Valtakunnan palvelemisedut, mitkä on asetettu heidän eteensä. He katsovat eteenpäin nähdäkseen, mikä seuraus saattaisi olla tietystä toimintatavasta tai tietystä elämänyhteydestä toisen kanssa. He punnitsevat paineen asemaa ja sen velvollisuuksia ja rajoituksia verraten sitä yksinäisen asemaan ja sen mahdollisuuksiin tehden kaiken tämän pitäen silmällä Jehovan kallista palvelus-”aarretta”. Tutkittuaan vakavasti asiaa he tekevät järkevän ratkaisun, lujan päätöksen pysyä sellaisina kuin he ovat, naimattomina. He karttavat sitten sekaantumisia tilanteisiin, mitkä saattaisivat velvoittaa heitä jättämään yksinäisyytensä.

 6. a) Miten nämä täyttävät puutteensa, ja mitkä siunaukset siitä ovat seurauksena? b) Miten nämä vahvistavat itseään valitsemaansa elintapaan?

⁶ Täyttääkseen sen tyhjyyden, mitä he voivat luonnollisesti tuntea, koska heillä ei ole rakasta aviopuolisoa, he suunnittelevat ja pyrkivät täyttämään elämänsä kaikella Jumalalle suoritettavalla palveluksella, minkä he voivat antaa, tullen hänen kokoajanpalvelijoikseen, jos se on mahdollista, ryhtyen kaikkiin palvelustoimiin, mihin vain voivat. Pysyminen täysin uppoutuneina Jumalan palvelukseen pitää heidän sydämensä ja huomionsa kiintyneenä siihen vaativaan työhön, mikä on nyt tehtävä lyhyenä jäljelläolevana aikana. Tämä itsensä antaminen palkitsee heidät ilolla ja siunauksilla, mitkä korvaavat kaiken, mitä heidän lihansa saattaa toisinaan yrittää vakuuttaa heiltä puuttuvan, kun he eivät ole naimisissa kristityn puolison kanssa. Itsehillintä on yksi Jumalan hengen hedelmistä, yksi niistä tärkeistä seikoista, mitkä jokaisen kristityn täytyy lisätä tietoonsa, uskoonsa ja hyveeseensä. He kehittävät siis erityisesti itsehillinnän hengen hedelmää pysyäkseen naimattomina. (Gal. 5:22, 23; 2. Piet. 1:5, 6) He vahvistavat ja lujittavat tätä erityisesti johdettua itsehillintää katsellen niitä etuja, joita he nauttivat tällä tavalla, sekä niitä ei toivottuja asioita, mitkä he välttävät siten. He suunnittelevat ja varustautuvat sitä paitsi iloitsemaan naimattomuudestaan täysin määrin saadakseen siitä suurimman hyödyn. Tämä ei ole itsekästä. Se ei riistä keneltäkään vastakkaista sukupuolta olevalta sitä, mitä hänelle kuuluu avioliitossa, vaan se merkitsee siitä nauttimista, mihin heillä on oikeus, samalla kun he antavat naineitten parien nauttia siitä, mihin heillä on oikeus. Se tehdään etusijassa Jehova Jumalan miellyttämiseksi ja ylistykseksi ja hänen Kristuksen hallitseman valtakuntansa tähden.

 7. Mitä hienoja esimerkkejä on olemassa naimattomana pysymisestä, ja miksi heitä ei pidä sääliä?

⁷ On esimerkiksi satoja kristittyjä naisia, jotka ovat menneet naimattomina ulkomaisille lähetyskentille. Paikkakunnan väestö ihmettelee, miten he voivat pysyä naimattomina, ja noiden maiden naineet naiset saattavat olla taipuvaisia säälimään näitä lähetystyöntekijöitä, että he kärsivät suuren menetyksen ja sentähden kohtalon kovuutta. Mutta he antautuvat Jehovan hengen avulla kokonaan lähetystyöhön ja kokevat sanomattomia iloja. He eivät ole säälittäviä. Vaikka he saattavat sääliä monia noiden maiden naisia siksi, että he ovat naimisissa nykyään vallitsevissa olosuhteissa, niin he eivät sääli itseään, vaan tuntevat samoin kuin Jeftan tytär.

 8, 9. a) Miten Jeftan tytär katseli isänsä hänestä tekemää lupausta? b) Mitä siunauksia hän sai, ja mitä samanlainen naimattomuus voittaa ja saavuttaa nykyään?

⁸ Kun hänen isänsä tuomari Jefta ilmoitti uutisen, että se lupaus, minkä hän oli tehnyt voittaakseen taistelun, velvoitti hänet pyhittämään tyttärensä yksinäiseen elämään kokoajanpalveluksessa Jehovan huoneessa, niin säälikö tytär itseään? Päätä tästä vastauksesta hänen puolestaan: ”Isäni, jos sinä olet avannut suusi Jehovalle, niin tee minulle sen mukaan, mitä on lähtenyt suustasi, koska Jehova on toimeenpannut kostotekoja sinun vihollisillesi, Ammonin lapsille.” Hänellä oli jotain todellista valittamista, ja hän valitti sitä neitsyyttä, mihin hänet piti pyhittää Jeftan lupauksen täyttämiseksi, mutta ainoastaan lyhyen ajan, kaksi kuukautta eristäytyneenä myötätuntoisten tyttötovereittensa kanssa.

⁹ Hän antautui sen jälkeen palvelemaan koko ajallaan Jehovan siunatussa huoneessa. Hän kuoli naimattomana ja ilman toivoa iloita avioelämästä Jumalan uudessa maailmassakaan, kun hänet herätetään kuolleista. Mutta millaisen ansioluettelon hän aikaansaikaan itselleen Jehovan taivaassa ja maassa omaaman vanhurskaan yksinvaltiuden kunniaansaattamiseksi! Ja kun hän eli edelleen neitsyydessään Jumalan huoneessa, niin hän sai säännöllisesti rohkaisua olla uskollinen lähellä Jumalaa omaamissaan eduissa. ”Vuodesta vuoteen menivät Israelin tyttäret antamaan ylistystä gileadilaisen Jeftan tyttärelle, neljä päivää vuodessa.” (Tuom. 11:34–40, Um) Naimattomuus, mikä säilytetään Jumalan asian tähden, ei ollen vangittuna mihinkään mies- tai naisluostariin, vaan saarnaamalla Valtakunnan sanomaa julkisesti ja talosta taloon, saa Jumalan mielisuosion ja ansaitsee niiden ylistyksen, jotka ovat antautuneet Jumalalle. Raamatussa on mainittu suosiollisesti lähetystyöntekijä Filippuksen neljä tytärtä, ”neitsyinä, jotka ennustivat”. – Apt. 21:8, 9, Um.

”KULLAKIN ON OMA LAHJANSA JUMALALTA”

10, 11. a) Keille on naimattomuus paras tie? b) Keille avioliitto?

¹⁰ Avioelämällä on ilonsa ja tyydyttävät etunsa, ja ne ovat lahja Jumalalta. Naimattomuudellakin on omat erikoiset etunsa ja tilaisuutensa, ja nämä ovat lahja Jumalalta. Kumman lahjan sinä haluat? Pohtiessaan tätä Paavali kirjoitti: ”Mutta minä toivon, että kaikki ihmiset olisivat niinkuin minä itse olen [hän ei kuljettanut mukanaan ketään sisarta vaimona]. Kullakin on kuitenkin oma lahjansa Jumalalta, toisella tällä tavalla, toisella toisella tavalla.” Kääntäen sitten huomionsa naineista kristityistä ja heidän aviolahjastaan Paavali jatkoi suositellen omaa ikeestä vapaata tilaansa niille, joilla ei ole aviopuolisoa, sanoen: ”Nyt minä sanon naimattomille henkilöille [neitsyille] ja leskille: on hyvä heille, että he jäävät sellaisiksi kuin minäkin olen. Mutta jos heillä ei ole itsehillintää, niin menkööt naimisiin, sillä on parempi naida kuin olla intohimon sytyttämä liekkiin.” – 1. Kor. 7:7–9, Um.

¹¹ Niillä, jotka himo melkein kuluttaa, ei ollut sitä itsehillinnän kehitettyä lahjaa, minkä Jeesus mainitsi. Tässä turmeltuneessa maailmassa ”vallallaolevan haureuden” tähden oli ja on parempi niille, jotka palavat himosta ja joita sen liekit hämmentävät, luopua naimattomuudestaan tai leskeydestään ja turvata itsensä haureutta vastaan ottamalla laillisen aviopuolison. Paavali kirjoitti tämän mukaisesti seurakunnan ”nuoremmista leskistä”: ”Se, joka tavoittelee aistillista tyydytystä, on kuollut, vaikka elääkin. . . . kun heidän sukupuoliset halunsa ovat tulleet heidän ja Kristuksen välille, niin he haluavat mennä naimisiin, ja heillä on tuomio, koska he ovat halveksineet ensimmäistä uskonilmaustaan. Samalla he oppivat myöskin olemaan toimettomia juoksennellen ympäri taloihin, niin, eivätkä ainoastaan toimettomia [saarnaamistyössä], vaan myöskin juoruajia ja toisten ihmisten asioihin sekaantuvia puhuen sellaista, mitä heidän ei pitäisi. Sentähden minä haluan nuorempien leskien menevän naimisiin, synnyttävän lapsia, hoitavan taloutta eikä antavan mitään aihetta vastustajalle herjata. Jotkut ovat jo tosiaan kääntyneet syrjään seuraamaan Saatanaa.” – 1. Tim. 5:6, 11–15, Um.

12, 13. Minkä esimerkin Hanna antoi nuoremmille leskille, ja mikä hänen palkkansa oli?

¹² Keino, millä ”nuoremmat lesket” voivat välttää Saatanan seuraamisen vajoten haureuteen tai ajan ja tarmon väärinkäyttöön, on, että he erikoistuvat Jumalan suoranaiseen palvelukseen niin paljon kuin mahdollista. He voivat ottaa vahvistavaksi esimerkiksi Hannan, Asserin sukukuntaan kuuluvan naisprofeetan. ”Hän oli jo tullut iälliseksi. Mentyään neitsyenä naimisiin hän oli elänyt miehensä kanssa seitsemän vuotta, ja oli nyt leski, kahdeksankymmenen neljän vuoden ikäinen.” Miten hän käytti aikansa ja kykynsä?

¹³ Tällä tavalla: ”Hän ei poistunut pyhäköstä, vaan palveli siellä Jumalaa paastoilla ja rukouksilla yötä ja päivää.” Jätettiinkö hänen pitkä leskeytensä palkitsematta? Ei suinkaan, ja hänen leskeytensä kruunattiin hänen vanhalla iällään edulla nähdä luvattu Messias lapsena Jeesuksena. Joosef ja Maria olivat tuoneet hänet temppeliin, missä Hanna palveli Jumalaa. ”Ja juuri sillä hetkellä hän tuli siihen, ylisti Jumalaa ja puhui lapsesta kaikille, jotka odottivat Jerusalemin lunastusta.” (Luuk. 2:36–38) Leskeyden säilyttäminen pitkän aikaa on siis mahdollinen, eikä siltä puutu ihanaa palkkaa Jehovan palveluksessa. – 1. Tim. 5:3–5, 9, 10.

14. Mitä etuja naimattomilla on naineisiin verrattuna?

¹⁴ Paavali huomautti tuhatyhdeksänsataa vuotta sitten, että ”jäljelläoleva aika on lyhentynyt” ja että ”tämän maailman näyttämö on muuttumassa”. Siitä syystä hän kirjoitti: ”Minä haluan teidän olevan vapaita huolesta”, ja neuvoi, että naineet kristityt eivät antaisi avioetujensa ottaa etusijaa heidän hengellisiltä tilaisuuksiltaan ja velvoituksiltaan. Käsitellessään huolikysymystä hän osoitti sitten, mitä etua on siitä, että on vapaa aviositeistä ja -velvollisuuksista: ”Naimaton mies on huolissaan Herran asioista, . . . Mutta nainut mies on huolissaan maailman asioista, miten hän saisi vaimonsa hyväksynnän, ja hän on jakaantunut. Lisäksi on naimaton nainen ja neitsyt huolissaan Herran asioista, että hän voisi olla pyhä sekä ruumiiltaan että hengeltään. Nainut nainen on kuitenkin huolissaan maailman asioista, miten hän saisi miehensä hyväksymyksen. Mutta minä sanon tämän teidän henkilökohtaiseksi eduksenne enkä siksi, että heittäisin silmukan kaulaanne, vaan saadakseni teidät siihen, mikä on sopivaa ja mikä merkitsee alinomaista Herran palvelemista häiriöttä.” (1. Kor. 7:29–35, Um) Tämä neuvo oli henkilökohtaiseksi eduksi kristityille tuhatyhdeksänsataa vuotta taaksepäin. Se ei ole vähemmän henkilökohtaiseksi eduksi meille nyt, kun Valtakunta syntyi taivaissa v. 1914 ja kun tämän vanhan maailman jäljelläoleva ”lopun aika” on lyhentynyt enemmällä kuin neljälläkymmenellä vuodella eikä siitä näytä olevan enää jäljellä kovin paljon.

15, 16. Kuka on vapaa menemään naimisiin uuden maailman yhteiskunnassa, ja ketkä voivat parhaiten pysyä naimattomina Jumalan valtakunnan tähden?

¹⁵ Muista, että ketään vapaata kristittyä ei kielletä menemästä naimisiin, olkoonpa hän sitten valvoja, evankeliuminpalvelija tai vain seurakunnan saarnaava jäsen, leski tai vanhapoika. Naimattomuutta ei pakoiteta kenellekään avioliittoon kelvolliselle kristitylle. Kuka voi koota kylliksi itsehillintää ja oikeaa elämänjuoksunsa säännöstelyä pidättyäkseen avioliitosta tässä ”nykyisessä jumalattomassa asiainjärjestelmässä” Jumalan valtakunnan tähden, voi tehdä siten työntäen pois muut puoleensavetävät seikat, jotta hän voisi tehdä tilaa tälle lahjalle. ”Tehköön se tilaa sille, joka voi tehdä sille tilaa”, sanoi Jeesus. Mutta jos hän ei voi tehdä sitä ja ajattelee muutosta paremmaksi, niin hän voi tehdä muutoksen. Paavali kirjoitti:

¹⁶ ”Mutta jos joku ajattelee käyttäytyvänsä sopimattomasti neitsyyttään kohtaan, jos se on sivuuttanut nuoruuden kukoistuksen, ja tämä on se tapa, millä sen pitäisi tapahtua, niin tehköön mitä haluaa; hän ei tee syntiä. Menkööt naimisiin. Mutta jos joku seisoo varmana sydämessään, eikä hänellä ole mitään pakkoa, vaan valta omaan tahtoonsa nähden ja jos hän on tehnyt päätöksen omassa sydämessään säilyttää oman neitsyytensä, niin hän tekee hyvin.” – 1. Kor. 7:36, 37, Um.

17. Ilman mitä toivetta ne jäivät naimattomiksi, jotka tekivät siten Paavalin päivänä?

¹⁷ Silloin kun Paavali kirjoitti tämän, elettiin tuhatyhdeksänsataa vuotta ennen Harmagedonia, mitä seuraa avioedut niille Herran Jeesuksen ”muille lampaille”, jotka varjeltuvat tuossa taistelussa. Ne kristityt, jotka kuolivat uskollisesti naimattomina silloin, tekivät sen ilman mitään toivoa tulevasta ihmisavioliitosta maan päällä, koska he toivoivat pääsevänsä taivaallisessa ylösnousemuksessa Kristuksen morsiameen sinne ylös. Neitsyys ei sisältänyt siis silloin lainkaan ajatusta avioliiton pelkästä lykkäämisestä tuonnemmaksi maan päällä Harmagedonin jälkeen.

18. Mitä voidaan sanoa hänestä, joka nai, ja miksi voidaan kumminkin sanoa, että naimattomuus on parempi tie?

¹⁸ Kristitty, joka menee nyt tuhatyhdeksänsataa vuotta myöhemmin naimisiin tänä lopun aikana, koska hän tuntee sen välttämättömäksi, ”ei tee syntiä”. Samoin ”tekee hyvin” se kristitty, joka säilyttää oman neitsyytensä. Seurauksena olevat edut ovat kuitenkin erilaiset, mikä panee Paavalin kirjoittamaan: ”Näin ollen sekin, joka antaa neitsyytensä avioliittoon, tekee hyvin, mutta joka ei anna sitä avioliittoon, tekee paremmin.” Parempi menettely on avoinna myöskin niille leskille, jotka voisivat mennä uusiin naimisiin. Koska hänen miehensä on nukahtanut kuolemaan, niin ”hän on vapaa naitettavaksi, kenelle hän tahtoo, ainoastaan Herrassa. Mutta hän on onnellisempi, jos hän pysyy sellaisena kuin hän on”, sitomattomana jälleen uuteen mieheen niin kauaksi aikaa, kuin tämä elää uskollisena tässä maailmassa. Me voimme uskoa, että naimattomuus on parempi tie, onnellisempi tie, koska tämä neuvo on apostoli Paavalin mielipide, hänen, joka ajatteli varmasti myös omaavansa Jumalan hengen kirjoittaessaan tätä. – 1. Kor. 7:38–40, Um.

AVIOLIITTO HARMAGEDONIN JÄLKEEN

19. a) Milloin julkaistiin ensi kerran, että ihmisavioliitot jatkuvat Harmagedonin jälkeen, ja mikä purkaa avioliiton? b) Mikä siunaus ja käsky annettiin vedenpaisumuksessa varjeltuneille?

¹⁹ Niin kauan sitten kuin vuonna 1885 on Vartiotorni vakuuttanut lukijoilleen, että ihmisavioliitot jatkuvat sen jälkeen, kun Harmagedonin taistelu on tuhonnut tämän vanhan muukalaismaailman, ja niin kauan kuin Jumala näkee sopivaksi alkuperäiselle päätökselleen asuttaa tämä maa vanhurskailla maallisilla pojillaan ja tyttärillään.a Kuolema purkaa aviositeet. Harmagedon ei pura niiden Jehovan naineitten todistajien aviositeitä, jotka säilyvät hengissä yhdessä, enempää kuin maapallonlaajuinen tulvakaan purki Nooan ja hänen vaimonsa ja heidän kolmen poikansa ja heidän vaimojensa aviositeitä. Mutta kun he olivat tulleet pois arkista, missä he olivat varjeltuneet hengissä, ja olivat uudistaneet Jehovan palvonnan maan päällä, niin hän siunasi heidät ja sanoi heille: ”Olkaa hedelmälliset ja tulkaa moneksi ja täyttäkää maa.” Nooa oli jo tuottanut kolmen pojan hedelmän, ja nyt käskettiin noita poikia tulemaan hedelmällisiksi, kunkin pojan sen yhden vaimon kautta, mikä hänellä oli. Nooa kuvasi tässä profeetallisessa näytelmässä Iankaikkista Isää Jeesusta Kristusta, ja Nooan vaimo kuvasi Kristuksen hengellistä morsianta.

20. Kuka järjestää avioliiton Harmagedonin jälkeen, keille ja millaisin tuloksin?

²⁰ Hengissä säilyneet parit jatkavat Harmagedonin jälkeen avioliittoaan. Toiset, jotka varjeltuvat eri asemassa, leskinä, naimattomina miehinä ja naisina, saavat edun mennä avioliittoon. Meitä ei tarvitse huolestuttaa sen, onko siellä epäsuhdetta saatavissa olevien hengissä säilyneitten miesten ja naisten välillä. Iankaikkinen Isä, jota Jehova Jumala käyttää taistelemaan Harmagedonin sodan ja murskaamaan suuren Käärmeen, tuon jumalattoman avioliiton turmelijan, pään, järjestää silloin avioliiton. Iankaikkinen Isä Jeesus Kristus on pelastanut siis silloin maalliset lapsensa Harmagedonin läpi samoin kuin Jehova pelasti Nooan ja hänen perheensä vedenpaisumuksen läpi ja kuin Jehova pelasti israelilaiset Egyptistä ja Punaisen meren läpi. Samoin kuin kaikki nuo pelastetut kuuluivat Jehova Jumalalle, niin kuuluvat kaikki Harmagedonissa varjeltuvat Lunastajalleen Jeesukselle Kristukselle. Hän antaa maallisten tyttäriensä Iankaikkisena Isänä avioon ne heistä, jotka hän hyväksi näkee ja kenelle hän haluaa. Sillä tavalla ei tapahdu huonoa puolisojen valintaa, eikä kukaan koe pettymystä naimisiin mentyään.

21, 22. Millaiset avio-olosuhteet ovat silloin vallalla?

²¹ Kukaan morsiamen saanut ei maksa morsiushintaa Iankaikkiselle Isälle. Koska he ovat kaikki hänen lapsiaan, saman Isän lapsia, niin heidät voidaan naittaa keskenään aikaisempaan rotuun tai väriin katsomatta, niinkuin hän haluaa. Avioliitto on silloin hedelmällinen, ja lapset syntyvät vanhurskaista vanhemmista, eikä Jumala lisää heidän äitiensä raskauden vaivoja ja kohtelee näin ollen heitä erilailla kuin Eevaa, joka otti johdon kielletyn hedelmän syömisessä ja käytti sitten painostusta mieheensä nähden saadakseen hänetkin syömään ja tekemään syntiä. – 1. Moos. 3:16.

²² Aviomiehet ja -vaimot toimivat silloin uskollisesti yhdessä pysyäkseen paratiisissa, mikä ennallistetaan maan päälle heidän työllään ja heidän lapsiensa työllä sekä Jehovan Iankaikkisen Isän Jeesuksen Kristuksen kautta antamalla siunauksella. Miehen ja vaimon oikeat asemat avioliitossa otetaan sentähden huomioon ja keskinäiset velvollisuudet täytetään. Heidän lähestymisensä yhä likemmä inhimillistä täydellisyyttä tekee tämän Jumalan hengen ohella helpommin ja nautittavammin suoritettavaksi. – Luuk. 23:43.

23. Mitä muita etuja on Harmagedonissa säilyneillä muilla lampailla?

²³ Maan kansoittaminen heidän lapsillaan ja lastenlapsillaan edistyy ottaen täysin huomioon tulevan ylösnousemuksen. Jeesus sanoi, että kaikki ne, jotka ovat muistohaudoissa, kuulevat aikanaan Iankaikkisen Isän äänen ja tulevat esiin ylösnousemukseen saaden oivalliset tilaisuudet päästä iankaikkiseen elämään täydellisenä ihmisinä maan päällä. (Joh. 5:28, 29) Paitsi avioliiton etuja avautuu Harmagedonin taistelussa varjeltuville ”muille lampaille” sanomattomat palvelusedut kuolleitten noustessa ylös, ja nämä edut jatkuvat senkin jälkeen, kun avioliiton tarkoitus on täytetty ja lastensynnyttäminen maan päällä lakkaa ja aviomiehet vapautuvat velvollisuudesta antaa vaimoilleen lapsia. – Apt. 24:15.

24. Mikä taivaallinen ja maallinen todistus on silloin siitä, että avioliitto on menestynyt täydellisesti?

²⁴ Näin täyttyy loistavasti Jehovan päätös kaunistaa tämä maa ihmisavioliiton kautta. Jehova Jumala antaa Iankaikkisen Isän Jeesuksen Kristuksen kautta ikuisen todistuksen siitä, että avioliitto oli varmasti saava täydellisen menestyksen maan päällä. Avioliitto on silloin vaikuttanut täysin sopusoinnussa hänen päätöksensä kanssa luoda uusi maa ja panna siihen täydellinen ihminen: täyttää maallinen paratiisi täydellisellä, vanhurskaalla ihmisperheellä, ja se todistaa hänen aikaansaaneen moitteettoman avioliittojärjestelyn. Ei ainoastaan ikuisesti pelastettu ihmiskunta paratiisimaassa riemuitse iankaikkisesti, vaan myöskin suuri taivaallinen Aviomies Jehova ja hänen uskollinen, rakas vaimonsa, hänen yleisjärjestönsä taivaassa Jeesuksen Kristuksen alaisuudessa. Jehova rakastavana Isoisänä ja hänen yleisjärjestönsä helläsydämisenä Isoäitinä yhtyvät ikuisesti ilmaisemaan laupeuttaan lastenlapsilleen, maan päällä oleville Jumalaa pelkääville jälkeläisilleen.

[Alaviitteet]