-
Palvelukseen ryhtyminen siellä, missä tarve on suuriVartiotorni 1960 | 15. marraskuuta
-
-
leipien ja kalojen kaltaisiksi, joita Jeesus käytti ruokkiakseen kansanjoukkoja. Meillä on yllin kyllin toimeentuloksemme. Miten runsaasti Jehova onkaan siunannut meitä! Kuinka onnellisia me olemmekaan sen johdosta, että olemme vastanneet Hänen kutsuunsa palvella siellä, missä tarve on suuri! – Lähetetty.
-
-
Onko sinut kastettu elämään?Vartiotorni 1960 | 15. marraskuuta
-
-
Onko sinut kastettu elämään?
Haluaisitko sinä elää iankaikkisesti Jumalan ihanassa uuden maailman paratiisissa? Jos haluaisit, niin sinut on kastettava elämään, ennen kuin se on liian myöhäistä.
Jehovan todistajain Jumalan tahdon kansainvälinen konventti, mikä pidettiin kesällä vuonna 1958, veti maailmanlaajuisesti huomiota puoleensa sekä kokonsa että ainoalaatuisen piirteensä ansiosta. Eräs laajalti julkiseksi tullut piirre oli, että siellä kastettiin 7 136 kristittyä. Sanomalehdet ja aikakauslehdet, uutiskatsaukset ja televisiokamerat veivät kuvia siitä maapallon neljälle kulmalle.
Miksi tuo kaste herätti niin paljon huomiota? Hyvin luultavasti siksi, että se oli täydellinen upotuskaste. Ja miksi Jehovan todistajat pitävät kiinni täydellisestä veteen upotuksesta? Koska heidän kasteensa on Jumalan sanan määräämä, ja ne alkuperäiset kreikkalaiset sanat, mikä on käännetty sanoilla ”Kastaja”, ”kaste” ja ”kastaa” eivät merkitse ripottelemista, vaan Upottajaa, upotusta ja upottamista. Kirjaimelliset raamatunkäännökset, kuten Rotherhamin ja Benjamin Wilsonin, osoittavat tämän. – Matt. 3:11; Luuk. 3:3, 16; Ro, ED (väliteksti).
Johannes Kastaja kastoi upottamalla Jordaniin, ja Jeesuksen opetuslapset tekivät samoin. Siksi Johannes kastoi ”Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä”. Varhainen uskonnon historia osoittaa, että kristityt kastoivat kristillisen aikamme ensimmäisillä vuosisadoilla poikkeuksetta upottamalla. Ripotteluun turvauduttiin myöhemmin ainoastaan mukavuussyistä. – Joh. 3:23.
Noiden Jumalan tahdon konventissa kastettujen 7 136:n joukossa oli kaikkia rotuja, monia kansallisuuksia sekä monenikäisiä, toisella kymmenellä olevista pitkälle yli seitsemänkymmenvuotisiin saakka. Mutta heidän joukossaan ei ollut kuitenkaan yhtään pientä lasta. Miksi ei? Jeesuksen kastamiskäskyn tähden, missä sanotaan: ”Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia kaikkiin kansoihin kuuluvista ihmisistä kastaen heidät.” Opetuslapsi on sellainen, ”joka saa opetusta toiselta”. Pikkulapsi ei voi ottaa vastaan raamatullista opetusta. Ripottamalla kastamisesta, lapsikasteesta, voimme sanoa, että varhaiskristilliset seurakunnat eivät suorittaneet sitä. – Matt. 28:19, 20.
Mikä on kristillisen veteen kastamisen merkitys ja arvo? Peseekö se pois perisynnin, kuten eräät väittävät? Niin ei voi olla, sillä Jeesus itse antoi kristityille esimerkin kasteesta samoin kuin kaikesta muustakin, ja hän oli synnitön. Kaste on päinvastoin vertauskuva siitä, että henkilö on antautunut tekemään Jumalan tahdon, ja sen tähden se liittyy hänen määräämiseensä Jehovan Sanan palvelijaksi. Niinpä apostoli Paavali osoittaa, että kun Jeesus tuli Jordanille kastettavaksi, niin hän sanoi: ”Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi.” – Hepr. 10:9.
Joutuessaan veden alle kasteessaan Jeesus kuoli kuvaannollisesti menneelle toimintatavalleen, mikä oli ollut hänen äitinsä ja tämän perheen tukemista puusepän työllä, ja antautui siihen erikoistehtävään, mitä varten hänen Isänsä oli lähettänyt hänet maan päälle. Mikä tämä erikoistehtävä oli? ”Sitä varten minä olen syntynyt ja sitä varten maailmaan tullut, että minä todistaisin totuuden puolesta.” (Joh. 18:37) Kun hänet upotettiin täydelleen veden alle, niin se kuvasi myöskin hänen halukkuuttaan mennä kuolemaan ja hautaan asti taivaallisen Isänsä tahdon tekemisessä.
Ennen kuin me voimme antautua otollisesti tekemään Jumalan tahdon, niin meidän täytyy kuitenkin ensin hankkia tietoa Jehova Jumalasta ja uskoa häneen, kuten luemme: ”Mutta ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.” Toiseksi meidän täytyy tunnustaa olevamme syntisiä Aadamin rikkomuksen johdosta ja katua ja kääntyä ja saada syntimme peitetyiksi uskossa Karitsan, Jeesuksen
-