Huoneen täyttäminen kirkkaudella

Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseuran varapresidentti piti tämän puheen 131 419 konventtivierasta käsittävälle kuulijakunnalle sunnuntaiaamuna, heinäkuun 26. p:nä 1953, Yankee Stadiumilla, New Yorkissa, Jehovan todistajain Uuden maailman yhteiskunnan konventin viimeisenä päivänä.

”Ja minä täytän tämän huoneen kirkkaudella, sanoo sotajoukkojen Jehova.” – Hagg. 2:7, Da.

 1. Mikä se huone on, minkä on täytyttävä kirkkaudella, ja minkä lupauksen mukaisesti?

KIRKKAUDELLA täytettävä huone oli sotajoukkojen Jehovalle pyhitetty temppeli. Hän lupasi täyttää sen kirkkaudella. Hänen lupauksensa tehdä siten tuli erään ennustuksen huippukohtana, millä on mitä suurin merkitys kaikille kansoille. ”Sillä näin sanoo sotajoukkojen Jehova: Vielä kerran, on vain hetkinen, niin minä järkytän taivaat ja maan ja meren ja kuivan maan; ja minä järkytän kaikki kansat, ja kaikkien kansojen haluama on tuleva; ja minä täytän tämän huoneen kirkkaudella, sanoo sotajoukkojen Jehova.” – Hagg. 2:6, 7, Da.

 2, 3. Mikä se historiallinen tausta on, jota vastaan tämä ennustus ensin lausuttiin?

² Kun tämä ennustus lausuttiin yli kaksituhattaneljäsataa vuotta sitten, niin sen taustana oli se vaatimaton temppeli, jonka rakentaminen oli ollut käynnissä vähemmän kuin kuukauden. Sitä rakennettiin kuningas Salomon aikaisemman temppelin paikalle Moorian vuorelle Jerusalemiin. Kun babylonialaiset olivat v. 607 eKr. hävittäneet Salomon temppelin, niin tuo pyhä paikka oli ollut autiona seitsemänkymmentä vuotta, koko kaupunki oli ollut autiona, koko Juudan valtakunnan alue oli ollut autiona ilman ihmisiä ja hänen kotieläimiään. Se oli Jumalan tuolle kansalle langettama tuomio, koska se oli pitkään rikkonut sitä liittoa vastaan, minkä Jehova Jumala oli tehnyt heidän esi-isiensä kanssa Siinain vuorella Mooseksen kautta. (3. Moos. 26:27–35; 1. Kun. 9:6–9) Rangaistujen israelilaisten jäännöksen Jumala Jehova oli nyt avannut sille tien lähteä Babyloniasta ja palata kotimaahansa. Mitä tarkoitusta varten? Etupäässä Jehovan huoneen uudelleenrakentamiseksi vanhalle temppelin paikalle, jotta hänen tosi palvontansa elpyisi ja jatkuisi siellä. Israelilaisten ennallistetun jäännöksen jäsenet olivat vihollisten vastustuksen ja Persian hallituksen harhaanjohdetun asiaanpuuttumisen johdosta kadottaneet näkemyksensä sen suhteen, mikä oli heidän kotimaahansa ennallistamisen päätarkoitus. He lakkasivat työskentelemästä temppelirakennuksella ja antoivat sen jäädä sikseen, kun se tuskin oli aloitettu, mikä oli häpeäksi heidän Jumalallensa Jehovalle. – Luuk. 14:29, 30.

³ Kun he olivat näin valinneet ihmisen tottelemisen hallitsijana ennemmin kuin Jumalan, niin he eivät menestyneet niillä kuutenatoista vuotena, mitkä Jehovan huone oli hylättynä. Herättääkseen sitten juutalaisen käskynhaltijan Serubbaabelin ja leeviläsen ylimmäinen papin Joosuan sekä koko ennallistetun jäännöksen Jehova Jumala kiinnitti huomionsa profeettaansa Haggaihin pyhän henkensä välityksellä ja pani Haggain rohkaisemaan heitä aloittamaan uudelleen temppelityön heidän Jumalaa kohtaan omaamansa vakavan velvollisuuden täyttämiseksi. Jäännös tarttui vielä kerran temppelityöhön uskoen Jumalaan. Noin kuukautta myöhemmin, kun asiat olivat alkaneet sujua, innoitti Jumalan henki Haggain lausumaan juuri lainaamamme sähköistävän ennustuksen. – Hagg. 1:1–2:9.

 4. Mikä osoittaa, täyttyikö Haggain ennustus Jerusalemin kirjaimellisessa temppelissä, ja mitä Jumala teki kansalleen v. 1919 ja mitä tarkoitusta varten?

⁴ Haggain ennustus ei täyttynyt koskaan todellisuudessa siinä temppelissä, minkä käskynhaltija Serubbaabel rakensi valmiiksi neljä vuotta myöhemmin, eikä Herodeksen temppelissä, mikä seurasi sitä, vaikka Jeesus Kristus kävikin siinä temppelissä ja opetti sen esipihoissa. Temppelin papisto ja muut juutalaiset uskonnolliset johtajat eivät sallineet sen temppelin täyttyä kirkkaudella Jeesuksen Kristuksen ja hänen apostoliensa kautta. Roomalaiset sytyttivät sen soihduillaan ja tuhosivat sen vuonna 70 jKr. Sitä ei rakenneta koskaan uudelleen Haggain ennustuksen täyttymykseksi. Mutta Jehova Jumala teki v. 1919, vähemmän kuin kuusi kuukautta ensimmäisen maailmansodan loputtua, jotakin, mikä vastaa hänen juutalaisten jäännökselle suorittamaansa ennallistamista Babyloniasta vuonna 537 eKr. Hän vapautti voideltujen todistajiensa jäännöksen suuremman Babylonin, Perkeleen maailmanjärjestön, vallasta, mikä oli tarttunut väkivaltaisin käsin Jehovan todistajiin ensimmäisen maailmansodan aikana ja ottanut heidät vangeiksi vastoin heidän tahtoaan. Jumalan päätös hänen vapauttaessaan heidät oli sama kuin juutalaisten jäännöksen tapauksessakin profeetta Haggain päivinä – temppelityö. Niin kauan kuin voideltujen todistajien ennallistettu jäännös keskittyisi tähän temppelityöhön, se oli menestyvä ehdottomasti hengellisessä merkityksessä.

 5. Mitkä ovat Jumalan valtaistuinta ja astinlautaa koskevat tosiasiat, mitkä tekevät tyhjäksi kirjaimellisen temppelin tarpeen nykyään?

⁵ Mikä tämä temppelityö oli oleva? Ei kirjaimellisista aineista tehdyn temppelin rakentaminen Jerusalemiin eikä Columbia Heightsin 124:ään Brooklyniin (New York) eikä minnekään muuallekaan. Nyt ei tarvita tällaista kirjaimellista temppeliä. Sellainen temppeli olisi aivan puutteellinen Jumalan huoneeksi. ”Näin sanoo Jehova: Taivaat ovat minun valtaistuimeni, ja maa on minun astinlautani. Mikä se huone on, minkä te tahdotte rakentaa minulle, ja mikä on minun leposijani?” (Jes. 66:1, Da) Jehovan taivaallista valtaistuinta kuvasi Jerusalemin temppelin kaikkeinpyhimmässä seisovan liiton arkun armoistuimeksi sanottu kansi. Tälle armoistuimelle oli asetettu kaksi kultaista kerubia, joiden kasvot olivat kannen keskustaa kohti ja joilla oli levitetyt siivet. Tässä kuvattiin Jehovan istuvan valtaistuimella kerubien keskellä, ja hänen kirkkautensa valo, mitä nimitettiin shekinaksi, valaisi temppelin muutoin valaisematonta kaikkeinpyhintä. Jehova oli sieltä käsin kanssakäymisessä kansansa Israelin kanssa. Mutta kaikki tuo oli vain kuvaannollista. Jumalan todellisen valtaistuimen muodostavat taivaat. Hän hallitsee siellä kaikkeudenyksinvaltiaana, ja maa, missä hänen kirjaimellinen temppelinsä seisoi kerran Moorian vuorella, on hänelle kuin astinlauta, jolle hän astuu noustessaan korkealle valtaistuimelleen.

 6. Miten Salomo rukoili osoittaakseen ymmärtäneensä vihkimänsä temppelin puutteellisuuden, ja miksi oli kuitenkin sopivaa kääntyä siihen päin rukoiltaessa Jumalaa?

⁶ Mikään ihmisten tekemä temppeli ei voi majoittaa eikä ottaa suojiinsa Korkeinta Jumalaa, vaikka tuo temppeli olisi mittasuhteiltaan miten valtava hyvänsä. Tämän toteaminen herätti Salomossa kunnioittavaa pelkoa. Kun hän vihki tuon upean temppelin, minkä hän oli rakentanut, ja kun Jehovan kirkkaus täytti huoneen ihmeellisellä pilvellä, niin Salomo sanoi hänelle rukouksessa: ”Mutta asuuko todella Jumala maan päällä [kirjaimellisessa temppelissä]? Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut!” Salomon temppelin oli mahdoton olla Jehovan todellisen valtaistuimen paikka. Mutta Jumala piti siitä huolimatta arvossa sitä temppeliä sen takia, mitä se vertauskuvasi ja mitä se esikuvasi tulevaisuuteen nähden, ja hän piti sitä valppaasti silmällä ja liitti siihen vertaansa vailla olevan nimensä. Hän sanoi Salomolle: ”Minä olen pyhittänyt tämän temppelin, jonka sinä olet rakentanut sitä varten, että minä sijoittaisin nimeni siihen ainiaaksi; ja minun silmäni ja sydämeni tulevat alati olemaan siellä.” (1. Kun. 8:27–30; 9:3, 7) Koska Jehova oli siellä edustettuna läsnä, niin oli israelilaisille ja myöskin hyvätahtoisille muukalaisille soveliasta kääntyä temppeliin päin rukoillessaan, ikäänkuin he olisivat kirjaimellisesti kääntäneet kasvonsa häntä kohti esittäessään hänelle anomustaan. Salomo rukoili: ”Myös jos joku muukalainen, joka ei ole sinun kansaasi Israelia, tulee kaukaisesta maasta sinun nimesi tähden – . . . jos hän tulee ja rukoilee kääntyneenä tähän temppeliin päin, niin kuule taivaasta, asuinpaikastasi, häntä ja tee kaikki, mitä muukalainen sinulta rukoilee, että kaikki maan kansat tuntisivat sinun nimesi ja pelkäisivät sinua, samoin kuin sinun kansasi Israel, ja tulisivat tietämään, että sinä olet ottanut nimiisi tämän temppelin, jonka minä olen rakentanut.” – 1. Kun. 8:30–43.

 7. Miten Stefanus ja sitten Paavali puhui osoittaen, ettei Jumala asu nyt minkään edustamana missään ihmisten tekemässä temppelissä?

⁷ Tällaisten vertauskuvallisten asiain aika on nyt mennyt, eikä minkäänlaista Jehovan temppeliä rakenneta enää milloinkaan Moorian vuorelle, eikä muhamettilaista ”Kalliomoskeijaa” tarvitse poistaa tuosta paikasta, jotta siihen rakennettaisiin sellainen temppeli, kuin on kuvailtu Hesekielin näyssä. (Hes. 40:1–46:24) Kuinka Pyhien Kirjoitusten vastaista onkaan sentähden minkään uskontokunnan rakentaa basilikoja, katedraaleja ja kirkkoja sijoittaakseen sinne niin sanomansa ”ehtoollisleivän”, jonka pappi väittää muuttavansa Jumalaksi! Korkein Jumala ei asu nyt tällaisen ”ehtoollisleivän” eikä minkään muunkaan edustamana missään ihmiskäsin tehdyssä temppelissä. Kristitty marttyyri Stefanus teki tämän selväksi Jerusalemin juutalaiselle sanhedrinille Herodeksen temppelin vielä ollessa paikallaan sanoen: ”[Kuningas] Salomo hänelle huoneen rakensi. Korkein ei kuitenkaan asu käsillä tehdyissä huoneissa; sillä näin sanoo profeetta: ’Taivas on minun valtaistuimeni ja maa minun jalkojeni astinlauta; minkäkaltaisen huoneen te minulle rakentaisitte, sanoo [Jehova], tai mikä paikka olisi minun leposijani? Eikö minun käteni ole tätä kaikkea tehnyt?’” Apostoli Paavali toisti vuosia myöhemmin tämän totuuden pakanallisille ateenalaisille sanoen: ”Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä, eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken.” (Apt. 7:45–50; 17:24, 25) Niiden, jotka tunnustautuvat kristityiksi ja jotka on saatu jonkinlaisilla perusteluilla avustamaan kalliitten, liikaa koristeltujen uskonnollisten rakennusten rakentamista, pitäisi jo tietää tämä totuus, mutta niin ei ole.

 8. Ainoastaan millaisen temppelin ihmiset voisivat rakentaa Jumalalle, mutta millaisen temppelin hän itse rakentaa nyt?

⁸ Pysähtykööt sellaiset tarkastelemaan Jumalan kysymystä: ”Minkälaisen huoneen te tahdotte rakentaa minulle, ja mikä paikka on oleva minun leposijani? Sillä kaikki nämä on minun käteni tehnyt, ja siten nämä kaikki syntyivät, sanoo Jehova.” (Jes. 66:1, 2, As) Millaisen huoneen ihminen rakentaisikin, se olisi Jumalan jo valmistamista aineista. Senkaltaisen tai sellaisen huoneen voisi joku rakentaa kirjaimellisella tavalla. Sellainen paikka, missä Jumala lepäisi kuvaannollisesti, ei ole enää otollinen hänelle. Hän itse rakentaa todellisen temppelin kokonaan uusista rakennusaineista, joita ihmisarkkitehdit eivät voi käyttää. Se muodostuu 144 000:sta ynnä Yhdestä kivestä, joita ei ole ihminen louhinut, muovannut eikä pannut paikoilleen, vaan jotka ovat ”eläviä kiviä”, joista jokainen on ”uusi luomus”, jokainen Jumalan elävä, älyllinen uusi luomus, Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, ollessa ”peruskulmakivenä”. Se on ”hengellinen huone, pyhä papisto, [joka uhraa] hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia”. (1. Piet. 2:4–6; 2. Kor. 5:17; Ef. 2:20–22) Se on se todellinen temppeli, mitä Salomon samoin kuin käskynhaltija Serubbaabelinkin rakentamalla temppelillä esikuvattiin. Tämä on se temppeli, mihin Jehova on kohdistanut silmänsä ja missä hänen sydämensä on. Hän on yhdistänyt siihen pyhän nimensä.

JUMALAN ALENTUVAISUUS

 9. Jollei Jumala näe hyväksi katsoa nyt vaikuttavia ihmisten tekemiä temppeleitä, niin mitä me olemme taipuvaisia ajattelemaan itsestämme erityisesti suhteellisen kokomme huomioonottaen?

⁹ Kun Saban kuningatar katsoi Salomon temppeliä, niin sen loisto oli henkeä salpaava. Jotkut nykyisetkin uskonnolliset rakennukset ovat hyvin vaikuttavia rakennustyylin kannalta katsoen. Jos Korkein Jumala ei suvaitse katsoa nyt niihin eikä asua niissä millään tavalla edustettunakaan, niin kuinka paljon vähemmän hän alentuisi huomaamaan maan päällä olevan miehen tai naisen? Näin me olisimme taipuvaisia ajattelemaan. Me olemme itsessämme niin mitättömiä, ja me tunnemme erityisesti olevamme, kun emme tee itsellemme suurta nimeä maailmassa tai kun meillä ei ole huomattavaa asemaa eikä paljon valtaa, vaan kun olemme vain alhaisia, vaatimattomia, verraten huomaamattomia ja teemme jotakin yleistä tai tavallista kohoamatta koskaan laajalti tunnettuun maineeseen tai julkisuuteen. Miten äärettömän pieniä olemmekaan yksilöinä Jumalalle? Kuvittele maamme pienennettynä vaakakupin kokoon. Tällä vaakakupilla on ohut, hieno tomukerros, niin että se juuri ja juuri himmentää kupin kirkkauden. Nyt ovat kaikki monilukuisten ihmisten muodostamat kansat aivan kuin tuo hieno tomu, joka on niin kevyt, ettei sen painoa voida havaita eikä mitata muuten kuin hyvin herkillä mikrovaaoilla. Mitätön tomuhiukkanen on kukin meistä. Jehova muistuttaa meitä tästä sanoen: ”Katso, kansakunnat ovat kuin pisara vesisangon uurteessa, ovat kuin tomuhiukkanen vaa’assa.” – Jesaja 40:15.

10. Mitä Jehova sanoo Jesajan 66:1, 2, 5:nnessä katsovansa mieluummin kuin ihmisten tekemiä temppeleitä?

¹⁰ Mutta kuule kuitenkin, mitä Jehova sanoo katsovansa mieluummin kuin suurenmoista käsin tehtyä temppeliä: ”Näin sanoo Jehova: Taivas on minun valtaistuimeni, ja maa on minun astinlautani, minkälaisen huoneen te tahdotte rakentaa minulle, ja mikä paikka on oleva minun leposijani? Sillä kaikki nämä on minun käteni tehnyt, ja siten nämä kaikki syntyivät, mutta tämän miehen puoleen minä katson, hänen puoleensa, joka on köyhä [vaivattu, Da] ja jolla on murtunut henki ja joka vapisee minun sanastani.” Koska he kunnioittavat Hänen sanaansa, niin hän kohdistaa sanansa heille ja lupaa heille ilon paljastamalla kunniansa kirkkauden sanoen: ”Kuulkaa Jehovan sana, te, jotka vapisette hänen sanansa edessä: Teidän veljenne, jotka vihaavat teitä, jotka heittävät teidät ulos minun nimeni takia, ovat sanoneet: ’Tulkoon Jehova kunnioitetuksi, jotta me näkisimme teidän ilonne!’ Mutta heidät saatetaan häpeään.” – Jes. 66:1, 2, 5, As.

11. Keitä kohtaan Jehova on huomaavainen Jesajan 57:13–16 mukaan korkeudestaan jne. huolimatta?

¹¹ Ajattelehan sitä! Siitä huolimatta, että Jehova on niin korkea, niin ylevä, niin iankaikkinen ja niin pyhä, hän on niin huomaavainen, että hän havaitsee ne, joiden sydän on murtunut synnin ja erehdyksen vuoksi ja jotka ovat nöyriä ja katuvaisia. Meidän ei tarvitse koskaan ajatella, että me pystymme niin vähään ja olemme niin pieniä ja arvottomia, ettei Korkein Jumala kiinnitä koskaan huomiotaan meihin eikä ota aikaa huomatakseen meitä. Hän sanoo rohkaisuksemme: ”Joka minuun turvaa, on omistava maan ja perivä minun pyhän vuoreni. Ja silloin sanotaan [reunam.]: Luokaa, luokaa, valmistakaa tie, ottakaa pois kompastuskivi minun kansani tieltä. Sillä näin sanoo Korkea ja Ylhäinen, joka asuu iankaikkisuudessa, jonka nimi on Pyhä: Minä asun korkeassa ja pyhässä paikassa ja myöskin hänen tykönään, jolla on murtunut ja nöyrä henki, elvyttääkseni nöyrien hengen ja elvyttääkseni murtuneitten sydämen. Sillä minä en tahdo riidellä ikuisesti enkä olla aina vihainen, koska henki voipuisi minun edessäni ja ne sielut, jotka minä olen tehnyt.” (Jes. 57:13–16, As) Korkea, ylhäinen ja iankaikkinen Jumala katsoo tällaisiin murtunut- ja nöyrähenkisiin ahdistettuihin mieluummin kuin komeisiin ihmisten tekemiin temppeleihin.

12. Keillä oli v. 1919 juuri kuvailtu henki, ja miten Jehova täytti tämän ennustuksen heille?

¹² Koska Jehova Jumalan voideltujen todistajien jäännöksellä oli tällainen murtunut, nöyrä henki sen jouduttua vankeuteen salaperäiseen Babyloniin ensimmäisen maailmansodan aikana, niin hän alentui huomaamaan jäännöksen ahdistuksen ja vapautti sen vuonna 1919. Jäännökseen kuuluvat vapisivat hänen Sanansa edessä ja kunnioittivat sitä eikä ihmisten perimätietoja ja olivat aina huolissaan siitä, ettei sitä vain riistettäisi heiltä ja että he eivät jättäisi tekemättä, mitä se sanoo. Siksi Jehova loi ja valmisti heille tien päästä teokraattiseen vapauteen. Hän otti kompastuskivet pois heidän tieltään ja johdatti heidät pois salaperäisestä Babylonista sekä toi heidät vastasyntyneeseen teokratian maahansa ja palvontansa pyhälle vuorelle, missä he voivat ryhtyä temppelityöhön.

13, 14. Miten kristikunta on hylännyt Jehovan, ja mikä kansojen tila todistaa hänen olevan nyt pyhässä temppelissään?

¹³ Kristikunta on unohtanut Jehovan ja hänen pyhän palvontavuorensa ja liittänyt kohtalonsa tämän maailman kansojen kohtaloon. Se saa sentähden jakaa niiden kohtalon ja tulla hävitetyksi niiden kanssa Harmagedonin taistelussa. (Jes. 65:11–15) Huolestuneina maan taloudellisesta, sotilaallisesta ja poliittisesta hallitsemisesta kansat unohtavat, mikä on tärkeintä nykyään: että meidän täytyy palvella Jehova Jumalaa hänen temppelissään, hänen hengellisessä huoneessaan, rakastaen Jumalaa eikä huvituksia ja osoittautuen uskolliseksi jumalisen antaumuksen voimalle, sen sijaan että meillä olisi vain sen muoto. (2. Tim. 3:1–5) Me emme käännä kasvojamme mihinkään suuntaan maan päällä, mitään kaupunkia kohti, olkoonpa sitten kysymyksessä Jerusalem, Rooma tai Mekka, emmekä mitään maanpäällistä uskonnollista rakennustakaan kohti palvoaksemme Jehovaa hänen hengellisessä temppelissään. Me käännymme taivasta kohti Kristuksen, elävistä kivistä rakennetun Jumalan temppelin peruskulmakiven, kautta. Jehova on nyt pyhässä temppelissään, ja koko maan pitäisi vaieta ja olla hiljaa kuullakseen hänen Sanaansa. (Hab. 2:20) Mutta kansat eivät tee sitä. Ne raivoavat sen tosiasian johdosta, että hän hallitsee Kuninkaana pyhässä temppelissään. Ja heidän raivoamisensa nyt on näkyvä todistus siitä, että ylevä, näkymätön Jehova on läsnä temppelissään, sillä ennustus selittää juuri siten niiden raivoamisen sanoessaan:

¹⁴ ”Ja voimakkaita ääniä kuului taivaassa, ja ne sanoivat: ’Maailman valtakunnasta on tullut meidän Herramme ja hänen Kristuksensa valtakunta, ja hän on hallitseva kuninkaana ikuisesti.’ . . . ’Me kiitämme sinua, Jehova Jumala, Kaikkivaltias, joka on ja joka oli, koska sinä olet ottanut suuren valtasi ja alkanut hallita kuninkaana. Mutta kansat tulivat vihaisiksi, ja sinun oma vihasi tuli, ja määräaika . . . saattaa turmioon ne, jotka turmelevat maan.’ Ja Jumalan taivaassa oleva temppelipyhäkkö avautui, ja hänen liittonsa arkku näkyi hänen temppelipyhäkössään. Ja ilmaantui salamoita ja ääniä ja ukkosenjyrinää ja maanjäristys ja suuri raemyrsky.” – Ilm. 11:15–19, Um.

15. Miksi tuo Ilmestyskirjan näky ei merkitse sitä, että Jumalan liiton kirjaimellinen arkku olisi siirretty taivaaseen v. 607 eKr.?

¹⁵ Kansojen maapallon hallitsemisen määräajat alkoivat Jerusalemin ja sen temppelin ja maan autioittamisella v. 607 eKr., ja niiden 2 520-vuotinen kestoaika päättyi v. 1914 (jKr.). Silloin Jehova Jumala Kaikkivaltias otti suuren valtansa hallitakseen kuninkaana Kristuksensa kautta, ei vain Palestiinassa, vaan koko maailmassa. Kansat vihastuivat tällöin, ja niiden ensimmäinen vihankouristus purkautui ensimmäisessä maailmansodassa. Jehovan täytyi siitä lähtien olla läsnä pyhässä temppelissään taivaassa Ilmestyskirjan mukaan. Hänen liiton arkkunsa näkeminen hänen temppelipyhäkössään tekee tämän varmaksi. Kirjaimellinen, alkuperäinen Jehovan liiton arkku katosi, kun Babylonia hävitti Salomon temppelin v. 607 eKr. Minne se joutui? Ei taivaaseen, ”ennenkuin pakanakansoilla oli mahdollisuus saastuttaa tai tuhota sitä”, kuten joku on esittänyt. Sellaiset aineelliset esineet eivät peri taivasta. Taivaat ovat Jehovan valtaistuin, eikä hän tarvitse siellä tuon arkun kultaista armoistuinta, millä hän istuisi kahden kultaisen kerubin välissä. Kun Jeesus Kristus herätettiin kuolleista ja kun hän kohosi myöhemmin ylös ilmaantuakseen Jumalan luo vuodattamansa ihmisveren elämänarvo mukanaan, niin hän ei vihmonut uhrivertaan liiton kirjaimelliselle, aineelliselle arkulle, niinkuin leeviläinen ylimmäinen pappi teki sovituspäivänä. Jeesus esitti verensä lunastusarvon Jehova Jumalalle. (Hepr. 9:11, 12, 24) Minne kirjaimellinen liiton arkku joutui, sitä emme tiedä.

16. Mitä oli historian mukaan Jerusalemin uudelleenrakennetun temppelin kaikkeinpyhimmässä?

¹⁶ Kun käskynhaltija Serubbaabel uudelleenrakensi temppelin, niin liiton arkkua ei pantu takaisin kaikkeinpyhimpään. Jeesuksen päivinä ei Herodeksen temppelin kaikkeinpyhimmässä ollut liiton arkkua, jolle juutalainen ylimmäinen pappi olisi vihmonut sovitusverta kerran vuodessa. Yliluonnollinen shekinavalo ei valaissut kaikkeinpyhintä, ja se oli tyhjä lukuunottamatta sen keskellä olevaa suurta kiveä, jonka päälle ylimmäinen pappi asetti kultaisen suitsutusastian, mille hän vihmoi suitsutusta ennen sovituspäivän uhrien veren vihmomista. Juutalainen mishna, Yoma, 5, II: ”Kun arkku oli viety pois, jäi sinne kivi varhaisten profeettojen ajoilta ja se mainittiin nimellä ’Shetiyáh’ [’Perustus; Pohja’]. Se oli kolme sormenleveyttä maata korkeampi. Tälle pani [juutalainen ylimmäinen pappi] aina [tulipannun].”

17. Mitä Johanneksen temppelin pyhäkössä näkemä liiton arkku merkitsi sitten, ja milloin tämä toteutui?

¹⁷ Kun apostoli Johannekselle annettiin ilmestys kaksikymmentäkuusi vuotta Jerusalemin v. 70 jKr. tapahtuneen hävityksen jälkeen ja kun hän näki temppelin taivaassa auenneena, niin hänen liittonsa arkun näkeminen kaikkeinpyhimmän pyhäkössä oli tavallisuudesta poikkeava tapahtuma. Se kuvasi sitä, että Jehova oli pyhässä temppelissään ja istui valtaistuimellaan, niinkuin arkun armoistuinkansi kuvasi. Näyssä seurasi temppelin aukeneminen ja arkun sielläolon paljastaminen sen jälkeen kun Jehova otti suuren valtansa hallitakseen Kuninkaana Jeesuksen Kristuksen kautta ja kun kansojen viha alkoi ensimmäisessä maailmansodassa, mikä tapahtui 1914. Tämä on lisätodistus siitä, että Jehova on ollut hengellisessä temppelissään vuodesta 1918 lähtien. Näin ollen toteutui hänen läsnäolonsa temppelissä, ennenkuin Jehovan todistajain voideltu jäännös ennallistettiin salaperäisestä Babylonista 1919, jotta se voisi ryhtyä temppelipalvontaan.

18. Mitä Jehova sanoi Serubbaabelin temppelistä verrattuna Salomon temppelin, ja mihin aikaan me asetamme tämän ennustuksen täyttymyksen Paavalin lainauksen mukaan?

¹⁸ Ennallistetun jäännöksen toimeenpanema temppelipalvonnan elpyminen v. 1919 esikuvattiin Haggain aikana, jolloin käskynhaltija Serubbaabel ja ylimmäinen pappi Joosua ryhtyivät rakentamaan temppeliä Jerusalemiin. Silloinen rakenteillaoleva temppeli ei näyttänyt tulevan läheskään sellaiseksi, että sitä olisi voitu verrata Salomon kullalla silattuun temppeliin. Mutta sitä pienten seikkojen päivää ei pitänyt kuitenkaan halveksia. Jehova lupasi, että uudelleenrakennetun temppelin kirkkaus oli ylittävä suuresti Salomon temppelin kirkkauden. Piti tapahtua taivaan, maan, meren ja kaikkien kansojen kauhea järkytys, ja ”kaikkien kansojen haluama on tuleva; ja minä täytän tämän huoneen kirkkaudella, sanoo sotajoukkojen Jehova”. (Hagg. 2:1–9, Da) Apostoli Paavali sovelsi yli viisisataa vuotta Haggain ennustuksen jälkeen Haggain sanojen täyttymyksen vielä tulevaisuuteen sanoen: ”Silloin [aikana, jolloin Jumala teki lakiliiton Israelin kanssa Siinain vuorella Mooseksen kautta] hänen äänensä järkytti maata, mutta hän on luvannut sanoen: ’Vielä kerran minä järkytän maan, jopa taivaankin’. Mutta sanonta ’vielä kerran’ osoittaa, että ne, mitkä järkkyvät, koska ovat tehtyjä, tulevat muuttumaan, jotta ne, jotka eivät järky, pysyisivät. Sentähden, koska me saamme valtakunnan, jota ei voi järkyttää, omistakaamme jatkuvasti ansaitsematon hyvyys, jonka kautta me voimme suorittaa Jumalalle otollisesti pyhää palvelusta jumalisessa pelossa ja kunnioituksessa.” (Hepr. 12:26–28, Um) Kuvaannollisen taivaan ja maan poistaminen ei tapahtunut apostolin aikana, mutta nyt on meillä todistukset ja vahvistukset siitä, että niiden pikainen poistaminen on käsillä meidän omana aikanamme vuoden 1914 jälkeen.

19. Miten taivaat on järkytetty, ja minkä syyn Jehova esitti maan, kuivan maan ja meren järkyttämiselle?

¹⁹ Se valtakunta, minkä Jehova perusti taivaissa 1914 ottamalla suuren valtansa ja asettamalla Kristuksensa valtaistuimelle, ei voi järkkyä eikä siis hävitä, vaan se kestää koskemattomana läpi tämän koko kaikkeutta käsittävän järkytyskauden. Mutta kaikki Saatanan maailmanjärjestön osat, näkyvät ja näkymättömät, joita kuvataan merellä, kuivalla maalla, maalla ja taivaalla, ovat järkkyneet kauheasti. Vuonna 1914 alkaneella ”sodalla taivaassa” järkytettiin Perkele ja hänen paholaisenkeleittensä muodostama näkymätön järjestö alas, niin että niillä ei ole enää sijaa ylhäällä Jumalan taivaissa, jotavastoin vastasyntynyt Valtakunta pysyi järkkymättömänä, poisraivaamattomana, voittoisana. Mitä tulee Perkeleen järjestön näkyvään osaan, mereen, kuivaan maahan ja maahan, niin nämä läpikävivät sen, mitä Jeesus sanoi ”synnytystuskien aluksi”, kun kansa nousi kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, tuli ruoan puutetta, ruttotauteja ja maanjäristyksiä ennenkuulumattomassa määrässä. Vaikka Jehova Jumala ei pannutkaan välittömästi kansoja ja valtakuntia sekaantumaan tuohon ensimmäiseen maailmansotaan, mikä aiheutti ruoan puutetta ja ruttotauteja, niin hän antoi kaikille kansoille hyvän syyn järkkyä. Miten? Lopettaen v. 1914 ”kansain määräajat”. Tuskin nuo määräajat, jotka oli annettu kansoille hallita maata Jehovan valtakunnan estämättä, olivat loppuneet, kun hän aloitti jo valtakuntansa ja antoi sen siihen Oikeutetun, Jeesuksen Kristuksen, kuningas Daavidin Pojan ja Perillisen, hoidettavaksi.

20. Miksi tämä ei ennustanut mitään hyvää kansoille, ja miten ne toimivat Jumalan perustettuun valtakuntaan nähden?

²⁰ Tämä ei ennustanut mitään hyvää kansoille, sillä Jeesus Kristus oli määrätty hallitsemaan niitä rautavaltikalla ja murskaamaan ne palasiksi Harmagedonin taistelussa. Kansat poistettiin silloin entiseltä vuotta 1914 edeltäneeltä veltolta pohjaltaan, joka antoi niille vapaat kädet toimia, ja niillä oli syytä pelätä tulevaa olemassaoloaan. Niiden oli nyt otettava Jumalan valtakunta laskelmiinsa. Saatanan taivaitten järkyttäminen niiden kukistumiseen asti levitti voimakkaita värähtelyjä hänen maalliseen järjestöönsäkin, ja hänen kansansa joutuivat kiihdyksiin maailmanhallintokysymyksestä. Ne eivät halunneet Jehovan Kuningasta, ja ne raivosivat Jehovan voideltuja todistajia vastaan, jotka julistivat kaikkialla vuoden 1914 raamatullista merkitystä. Kansat ilmaisivat siten oman raivonsa Jumalan perustettua valtakuntaa vastaan ja sitä vastaan, että hänen Kuninkaansa sekaantuu millään tavalla asioihin.

21. Millainen uutinen se oli kansoille, mitä Jehovan todistajat saarnasivat, mutta mikä muu heitä koskeva antoi kansoille aihetta järkkyä?

²¹ Vuoden 1914 merkityksen saarnaaminen ja tämä ”meidän Jumalamme kostonpäivän” lähestymisen julistaminen oli järkyttävä uutinen kaikille kansoille. Mutta uuden maailman yhteiskunnan odottamaton esiintulo v. 1919 ja siihen kuuluvien ilmiömäinen kasvu sen jälkeen oli omiaan järkyttämään kansoja vielä enemmän, ei ainoastaan hämmästyksellä, vaan myöskin pelolla, sillä olihan tämä kouraantuntuva todistus siitä, että tässä sanomassa oli jotakin ja että oli olemassa voittamaton liike, jonka saarnaaminen – jos se kävisi toteen – merkitsisi kaikkien kansojen loppua. Harmagedonin ja siinä tapahtuvan kaikkien kansojen väkivaltaisen hävittämisen edeltäjänä on totisesti ollut taivaitten, maan, meren ja Saatanan maailman kaikkien kansojen suuri horjutus, levottomuus ja järkytys.

”KAIKKIEN KANSOJEN HALUAMA”

22. Mitä Haggai sanoi tulevan Saatanan maailman järkyttämisen seurauksena, ja miten tämä selitettiin vuosina 1886 ja 1931?

²² Haggai sanoi, että seurauksena siitä, kun Jehova järkyttää Saatanan maailmaa, oli tuleva jotakin suurenmoista. Mitä? ”Kaikkien kansojen haluama on tuleva.” Näin sanoo Kuningas Jaakon käännös ja Darbyn käännöskin. ”Ja kaikkien kansojen ihastus on tuleva sisälle”, sanoo Rotherhamin käännös. Tämä sovellettiin aluksi Jumalan järkkymättömän valtakunnan tuloon. Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseura julkaisi vuonna 1886 kirjan nimeltä ”Jumalan aikakausisuunnitelma”. Se sanoi sivulla 312: ”Siten antaa ihmisten vaikea asema Jumalalle hyvän tilaisuuden, ja silloin ’tulee kaikkien kansojen toivo’ (engl. käänn.) – Jumalan valtakunta voimassa ja suuressa kirkkaudessa. – Hagg. 2:7.” Neljäkymmentäviisi vuotta myöhemmin rajoitettiin tämän ennustuksen sovellutus yhteen yksilöön, Jeesukseen Kristukseen, Kuninkaaseen. Lehti Vartiotorni esitti huhtikuun 15. p:n numerossaan 1931 kirjoituksen ”Hänen temppelinsä” ja sanoi (§ 33): ”Niin ollen täytyy Kristuksen Jeesuksen, Kristuksen Pään, olla ensi sijassa ’kaiken kansan ilona [haluna]’, kun he tuntevat hänet Jumalan edustajana. Jeesus Kristus tulee temppeliin Jehovan valtuutettuna. Hän on lupauksen siemen ja kaikkien kansojen ja ihmisten halu, vaikka he eivät vielä tiedäkään sitä.”

23. Mihin vanhaan raamatunkäännökseen tämä selitys perustui todellisuudessa, ja miksi tämä tässä kuvailtu tapahtuma ei voinut sattua v. 1918?

²³ Tämä jälkimmäinen tulkinta perustui suosittuun Kuningas Jaakon käännökseen, joka käänsi Haggain 2:7:nnen vanhan latinalaisen Vulgatan mukaan. Vulgatan käännös, minkä katolinen Douay-käännös toistaa, kuuluu: ”Ja kaikkien kansojen Haluttu on tuleva.” Tämä sovelletaan Jeesuksen tuloon maahan, ei hänen tuloonsa temppeliin roomalaiskatolisessa liturgiassa adventtiaikaan. Hänen tulemisensa Jumalan suureen hengelliseen temppeliin tuomitsemistyöhön ymmärretään tapahtuneen näkymättömästi keväällä 1918. Mutta Haggain 2:7 on ennustus Jumalan kansan ennallistamisajasta, eikä sitä senvuoksi voida lykätä taaksepäin vuoteen 1918, ennenkuin heidän ennallistamisensa alkoi. Haggain 2:7 ei voinut toteutua muinaisen juutalaisen jäännöksen ollessa kyseessä, ennenkuin se oli uudelleenrakentanut Jumalan huoneen. Tämä tapahtui heidän pelkonsa ja kuusitoistavuotisen laiminlyöntinsä takia kaksikymmentäyksi vuotta sen jälkeen kun he olivat palanneet Babyloniasta. Samoin ei hengellisenkään jäännöksen ollessa kysymyksessä nykyään tuon halutun tulo soveltunut, ennenkuin jäännös oli ennallistettu salaperäisestä Babylonista 1919, eikä edes tuona vuonnakaan, jolloin se oli juuri pääsemässä aloittamaan temppelityön.

24. Miksi heprealainen teksti itsessään kieltää sellaisen selityksen, ja miten kreikkalainen Septuaginta käänsi sentähden tämän heprealaisen kohdan?

²⁴ Eräs toinen huomionarvoinen seikka: Alkuperäinen heprealainen teksti estää soveltamasta Haggain 2:7:ttä Herraan Jeesukseen hänen tullessaan temppeliin 1918. Millä tavalla? Täten: Vaikka sana ”haluama” tai ”Haluttu” tai ”ihastus” on yksikössä, niin sitä seuraava heprealainen verbi on kuitenkin monikossa. Ne heprealaiset, jotka käänsivät kreikkalaisen Septuagintan, huomasivat tämän vuosisatoja ennen latinalaista Vulgataa. He käänsivät sentähden yksikössä olevan heprealaisen substantiivin kollektiivisessa, ryhmän käsittävässä merkityksessä ja panivat käännöksensä kuulumaan näin: ”Ja kaikkien kansojen valitut [tai valikoidut] tulevat.”

25. Miten näin ollen itse asiassa kaikki nykyaikaiset käännökset kääntävät tämän heprealaisen ilmaisun?

²⁵ Itse asiassa kaikki nykyaikaiset hepreasta tehdyt käännökset, juutalaiset, katoliset ja protestanttiset, yrittävät tuoda esiin alkuperäisen heprealaisen tekstin ydinmerkityksen kreikkalaisen Septuagintan mukaisesti.a Englantilainen tarkistettu käännös vuodelta 1884 käänsi sen näin: ”Ja minä järkytän kaikki kansat, ja kaikkien kansojen toivomisen arvoiset tulevat, ja minä täytän tämän huoneen kirkkaudella, sanoo sotajoukkojen Herra.” Amerikkalainen standardikäännös vuodelta 1901 sekä heprealainen Leeserin käännös vuodelta 1905 ja Nacar-Colungan käännös vuodelta 1948 sanoi: ”kaikkien kansojen kalleudet”; ja heprealainen Soncino-painos sanoi: ”kaikkien kansojen valikoiduimmat”: Amerikkalainen käännös, Lienart ja Crampon sanoivat: ”kaikkien kansojen aarteet”; ja Maredsous sanoi: ”kaikkien kansojen rikkaudet”.

26. Miten toiset nykyaikaiset käännökset osoittavat, että tämä kyseessäoleva tulisi järkytyksen seurauksena?

²⁶ Toiset käännökset ilmaisevat Jehovan tarkoituksen kaikkien kansojen järkyttämisellä olleen, että tuo kyseessäoleva tulisi. Saksalainen Kautzschin ja ranskalaisen L’Ecole Biblique’in tapaan kuuluu Tarkistettu standardikäännös vuodelta 1952: ”Ja minä järkytän kaikki kansat, niin että kaikkien kansojen aarteet tulevat, ja minä täytän tämän huoneen kirkkaudella, sanoo sotajoukkojen HERRA.” Moffatt menee pitemmälle ja sanoo: ”Ja järkyttäen kaikkia kansoja, kunnes kaikkien kansojen aarteet on tuotu tänne ja minun Huoneeni täällä on täyttynyt kirkkaudella (sanoo sotajoukkojen Herra).” Toisin sanoen: kun Jehova järkyttää kaikkia kansoja, niin se aikaansaa tietyt seuraukset hänen huoneelleen. Mitkä seuraukset?

TÄYTTYMYS

27. Miten Jehova osoittaa meille, mitä voimme odottaa täyttymyksessä, ja mitä Jesajan 66:10–14 sanoo jäännöksen näkevän?

²⁷ Jehovan suusta tulleet rinnakkaisennustukset osoittavat, mitä me voimme odottaa Haggain 2:7:nnen täyttyessä, ja nykyisen historian kehitys todistaa Jehovan ennustukset luotettaviksi tässä suhteessa. Antaessaan suurta ennallistamisennustusta, mikä koskee hänen vaimoaan, yleisjärjestöään Jerusalemia, kun tämä synnyttää siemenestään jäljelläolevat teokraattiseksi kansaksi vuodesta 1919 eteenpäin, Jehova panee profeettansa Jesajan huutamaan hänen kansansa kuultavaksi nykyään: ”Iloitkaa Jerusalemin kanssa ja riemuitkaa hänestä kaikki, jotka häntä rakastatte; iloitsemalla iloitkaa hänen kanssaan, te, jotka olette hänen tähtensä surreet, että imisitte ja tulisitte ravituiksi hänen lohdutuksensa rinnoista, että joisitte ja virkistyisitte hänen kunniansa runsaudesta. Sillä näin sanoo Herra: Minä ohjaan hänen tykönsä rauhan [menestyksen, Ak] niinkuin virran ja kansojen kunnian niinkuin tulvajoen. Ja te saatte imeä, kainalossa [niinkuin rakasta lasta] teitä kannetaan, ja polvilla pitäen teitä hyväillään. Niinkuin äiti lohduttaa lastansa, niin minä lohdutan teitä, ja Jerusalemissa te saatte lohdutuksen. Te näette sen, ja teidän sydämenne iloitsee, ja teidän luunne virkistyvät kuin vihanta ruoho.” (Jes. 66:10–14) Jumalan vaimon Jerusalemin siemenen jäännökseen kuuluvat näkevät tämän nyt, ja heidän sydämensä riemuitsee, ja he tunnustavat Jehovan käden tehneen sen.

28. Mitä Jesajan 61:1–7 ennustaa jäännöksen yhteydessä?

²⁸ Sama profeetta lausui toisenkin ennustuksen siitä, miten Jehova oli ennallistava voidellut todistajansa salaperäisestä Babylonista ja antava heidän tehtäväkseen hyvän uutisen saarnaamisen, särkyneitten sydämien sitomisen, vapauden julistamisen vangeille ja vankiloitten avaamisen sidotuille sekä kaikkien murehtivien lohduttamisen. Hän lisäsi sitten: ”Ja muukalaiset astuvat ja kaitsevat teidän laumojanne, ja vierasmaalaiset ovat teidän kyntäjinänne ja viinitarhureinanne. Mutta teitä sanotaan Jehovan papeiksi; ihmiset nimittävät teitä Jumalan palvelijoiksi. Te kulutatte kansojen rikkauden, ja niiden loistossa te kerskutte; ja häpeänne asemesta te saatte hyvitystä kaksin verroin; ja häväistyksen asemesta he riemuitsevat kohtalossaan, siksi he omistavat maassaan kaksinkertaisen määrän; iankaikkinen ilo on tuleva heille.” (Jes. 61:1–7, As) Voideltu jäännös nauttii nyt vuonna 1919 syntyneessä teokraattisessa maassa hengellistä menestystä, mikä on kaksinkertainen määrältään siihen häpeään, häväistykseen ja sortoon nähden, mitä se kärsi ensimmäisen maailmansodan aikana.

29. Mikä korostaa voimakkaasti tällaista jäännöksen menestystä, ja miksi hyvätahtoisten suuri joukko tunnustaa jäännökseen kuuluvat Jumalan palvelijoiksi ja papeiksi?

²⁹ Korostaen voimakkaasti tätä menestystä suorittavat hyvätahtoiset muukalaiset ja vierasmaalaiset palvelusta kyntäjinä, viinitarhureina ja lauman kaitsijoina hengellisesti puhuen, ja Jehovan ”palvelijat” ja ”kuninkaallisen papiston” jäsenet saavat apua ja hyötyä näistä palveluksista. Se on loputon ilon lähde heille. Kuka hyvänsä voi nyt osoittautua yhdeksi noista hyvätahtoisista muukalaisista ja vierasmaalaisista, alttiiksi ja halukkaaksi palvelemaan Jumalaa yhdessä jäännöksen kanssa, tulkoonpa tämä hyvätahtoisten joukko miten suureksi tahansa. Mutta näin ei ole Kristuksen alaisen ”kuninkaallisen papiston” laita, jonka lukumäärä on rajoitettu 144 000:een jäseneen. Tähän ainoalaatuiseen papilliseen joukkoon pääsemiseksi vaaditaan vihkimistä, ja vain Jehova Jumala voi suorittaa niiden vihkimisen, jotka hän kutsuu tähän korkeaan hengelliseen virkaan. Hyvätahtoiset muukalaiset ja vierasmaalaiset ymmärtävät tämän ja tunnustavat hengellisen jäännöksen jäsenet Jumalan palvelijoiksi ja Jehovan papeiksi.

30. Miten on Sakarjan 8:20–23 mukaan kymmenen miestä tarttunut Juutalaisen liepeeseen ja mennyt hänen kanssaan palvomaan?

³⁰ Kun Jehova ennallisti ihmeellisesti jäännöksensä Babylonista v. 1919 ja pani sen jäsenet työskentelemään temppelitehtävissä palvojinaan ja palvelijoinaan, niin se oli todistus kaikkiin kansoihin kuuluville vilpitönsydämisille ihmisille, jotka saivat tietää siitä, että Jehovan todistajilla oli todellinen Jumala ja että hän oli tosiaan heidän kanssaan vapauttamassa ja siunaamassa heitä. He kuulivat voidellun jäännöksen, niiden, jotka ovat sisällisesti juutalaisia, kehoittavan toisiaan menemään Jehovan temppeliin, sanoen: ”Menkäämme nopeasti rukoilemaan Jehovaa ja etsimään sotajoukkojen Jehovaa; minäkin menen.” He halusivat silloin lähteä mukaan ja tarttuivat hengellisten juutalaisten jäännökseen. ”Näin sanoo sotajoukkojen Jehova: Niinä päivinä tarttuu kymmenen miestä kaikista kansojen kielistä, tarttuu hänen liepeeseensä, joka on Juutalainen, sanoen: ’Me tahdomme mennä teidän kanssanne, sillä me olemme kuulleet, että Jumala on teidän kanssanne.’” (Sak. 8:20–23, Da) Jehovaksi sanottu Jumala, jonka teot, lupaukset ja päätökset on kerrottu Pyhässä Raamatussa, on suuri puoleensavetäjä, ja Hän on Se, jonka luo he tulevat vedetyiksi palvomaan yhdessä hengellisten juutalaisten jäännöksen kanssa. Heitä on jo enemmän kuin kymmenen tällaista hyvätahtoista miestä yhtä hengellistä juutalaista kohti. Tätä ei olisi koskaan tapahtunut, jollei voideltu jäännös olisi mennyt suorittamaan temppelityötä Jehovan huoneessa.

31. Keille on Jesajan 60:1–16 mukaan Jehova noussut kirkkaudessa, ja mikä käsky on sentähden annettu, ja minkä piti seurata tälle käskylle osoitettua tottelevaisuutta?

³¹ Kun hän oli vihastunut vaimonsa, ”ylhäällä olevan Jerusalemin”, siemenen jäännökseen ensimmäisen maailmansodan aikana, niin jäännös oli syvässä synkeydessä ja pimeydessä. Mutta Jehova näyttäytyi v. 1919 suosiollisena vaimolleen, ja hänen suosionsa valo heijastui tämän vaimon maan päällä olevalle jäännökselle. Jehovan vaimolleen antama käsky koski myöskin tämän vaimon jäännöstä, ja miten suurenmoiset ovatkaan ne seuraukset, mitkä ovat johtuneet siitä, että se totteli käskyä: ”Nouse, ole kirkas, sillä sinun valkeutesi tulee, ja [Jehovan] kunnia koittaa sinun ylitsesi. Sillä katso, pimeys peittää maan ja synkeys kansat, mutta sinun ylitsesi koittaa [Jehova], ja sinun ylläsi näkyy hänen kunniansa. Kansat vaeltavat sinun valkeuttasi kohti, kuninkaat sinun koitteesi kirkkautta kohti. . . . Silloin sinä saat sen nähdä, ja sinä loistat ilosta, sinun sydämesi sykkii ja avartuu, kun meren aarteet kääntyvät sinun tykösi, kansojen rikkaudet tulevat sinulle. . . . Ja muukalaiset rakentavat sinun muurisi, ja heidän kuninkaansa palvelevat sinua; sillä vihassani minä löin sinua, mutta mielisuosiossani minä sinua armahdan. Sinun porttisi pidetään aina auki, ei niitä suljeta päivällä eikä yöllä, että kansojen rikkaudet tuotaisiin ja heidän kuninkaansa saatettaisiin sinun tykösi. Sillä se kansa tai valtakunta, joka ei palvele sinua, hukkuu, ja ne kansat hävitetään perinjuurin. . . . Ja sinä saat imeä kansojen maidon, imeä kuningasten rintoja, saat tuntea, että minä, [Jehova], olen sinun auttajasi, että Jaakobin Väkevä on sinun lunastajasi.” – Jes. 60:1–16.

32. Miten Jehova antoi näkyvän vastauksen Yankee Stadiumilla 1953 vastaukseksi kysymykseen: Ovatko kaikkien kansojen haluamat tulleet?

³² Kun nämä selittävät ennustukset ovat valaisseet silmämme, niin on tullut aika kysyä: Ovatko nämä kaikkien kansojen haluamat, kalleudet, aarteet, valikoiduimmat tulleet? Te, Jehovan todistajain voidellun jäännöksen tuhannet, jotka olette täällä tänään, nostakaa silmänne ja antakaa niiden kulkea ympäri tämän Yankee Stadiumin valtavan rakennelman ja nähdä kymmenettuhannet hyvätahtoiset ihmiset kymmenientuhansien jälkeen useista kymmenistä kansoista ja kielistä. Siinä on sotajoukkojen Jehovan vastaus tähän kysymykseen. Hän on järkyttänyt kaikki kansat Valtakunnan hyvän uutisen saarnaamisella todistamistarkoituksessa koko asutussa maassa kaikille kansoille, ja kansojen haluamat ovat tulleet jo, ja lukematon määrä heitä tulee vielä, ennenkuin Jehova kruunaa suuren järkytyksen käymällä Harmagedonin taistelun ja poistamalla täydelleen Perkeleen järjestön horjuvat taivaat ja horjuvan maan. – Hagg. 2:20–23.

33. Millä Jehova on nyt ympäröinyt muinaisten todistajien esimerkin ohella hengellisen jäännöksensä sen kannustamiseksi juoksemaan loppuun asti?

³³ Me jäännökseen kuuluvat ajattelimme kerran, että Jehova Jumalan tarvitsisi jäännöksen suurimman koetuksen, loppukoetuksen tullessa ennen Harmagedonia tai sen aikana herättää kuolleista muinaisten aikojen ”näin suuri pilvi todistajia”, ”ruhtinaat” (arviolta kaiken kaikkiaan seitsemänkymmentä), vahvistaakseen hengellistä jäännöstä ja antaakseen sille taivaallisen varmuuden sen vaikeammassa koetuksessa. Mutta nostakaa nyt silmänne, te jäännökseen kuuluvat, ja nähkää näin suuri pilvi nykyisiä todistajia, joilla Jehova Jumala on ympäröinyt teidät ja jotka kaikki ilmaisevat aitoa Aabrahamin, Iisakin, Jaakobin ja kaikkien profeettain uskoa, vaikka heidän olisi kuoltava sen puolesta ”rautaesiripun” takana tai missä tahansa muualla. Mitä suurempaa Jumalan ihmettä voi voideltu jäännös nyt pyytää? Tämän nykyisten Jehovan todistajien ”suuren joukon” uskollinen toveruus ja tuki ja sen into ja kuuliaisuus hänen käskyjensä pitämisessä on yhdessä muinaisten todistajain ”näin suuren pilven” antaman esimerkin kanssa voimakas kannustin eteemme asetetun kilpajuoksun juoksemiseen loppuun, voittoon asti! – Hepr. 12:1, 2.

34. Miten Jehova on vetänyt heidät kaikista kansoista, ja keille he ovat haluttuja ja miksi?

³⁴ Jehova on vetänyt sen valtakunnantodistuksen kautta, mitä saarnaamaan hän voiteli ja lähetti jäännöksensä, kaikista kansoista ne, jotka hän haluaa ja joita hänen jäännöksensä asianmukaisesti haluaa, ihmiset, joilla on niin hyvä tahto Jehovaa kohtaan, että he antautuvat hänelle hallitsevan Kuninkaan Kristuksen kautta. Nämä saattavat olla köyhiä, vaatimattomia ja tavallisia ihmisiä, eivätkä kansat kenties pidä heitä paljonkaan arvoisina, vaan voivat ruveta nyt vihaamaankin heitä, mutta he ovat kuitenkin Jehovan silmissä valikoiduimpia, mitä kansoilla on, koska he ottavat vastaan Valtakunnan todistuksen ja omaksuvat myöskin sen sekä liittyvät voidellun jäännöksen kanssa kaiuttamaan sitä taas toisille. Heidän henkensä on Jehovalle kallis, ja hän varjelee heidät tuomionsa toimeenpanojoukoilta Harmagedonissa ja suo heille elämän ja sen ihanat edut uudessa maailmassa. He ovat tosi aarteita Hänelle, Hänen muinaisten aikojen uskollisiin todistajiinsa verrattavia.

MITEN TÄYTTYNYT?

35. Miten he ovat osoittaneet arvostavansa hopeaa ja kultaa koskevaa Jehovan vaatimusta, ja miten Jehova on täyttänyt ”tämän huoneen kirkkaudella”?

³⁵ Jehova tuo heidät suoraan temppeliin, jotta he palvoisivat puhtaassa, saastuttamattomassa uskonnossa siellä voidellun jäännöksen rinnalla, sillä heidän sydämensä on siellä. He ymmärtävät tämän Jumalan lausunnon: ”Minun on hopea, ja minun on kulta, sanoo [sotajoukkojen Jehova].” (Hagg. 2:8) Kun he tulevat hänen palvontahuoneeseensa, niin he siis tuovat hopea- ja kulta-aarteensa, sillä he sisällyttävät kaikki tällaiset aarteet mukaan, kun he antavat itsensä ja kaiken, mitä heillä on, Jumalalle Kristuksen kautta. He kuluttavat iloiten rahaansa ja kaikkea muutakin edistääkseen maailmanlaajuista Valtakunnan saarnaamista, kunnes maailman loppu tulee Harmagedonissa. Kaikkien kansojen toivomisen arvoisten tullessa on täten täyttynyt Jehovan voideltujen temppelityöntekijäinsä jäännökselle antama lupaus: ”Ja minä täytän tämän huoneen kirkkaudella, sanoo Jehova.” (Hagg. 2:7, As) Vuonna 1919 oli temppelityöntekijöillä pienten alkujen päivä, näennäisesti niin pienten alkujen, että ylpeät kansat halveksivat niitä. Mutta Jehovan lupaus takasi suuret seuraukset tälle työlle, tälle hänen puhtaassa huoneessaan suoritettavan palvontansa uudelleenaloittamiselle: ”Tämän huoneen myöhempi kunnia on oleva suurempi kuin aikaisempi, sanoo [sotajoukkojen Jehova].” (Hagg. 2:9) ”Tämän huoneen tuleva kirkkaus on oleva suurempi kuin entinen.” – Ak.

36. Miten Jehova on jo täyttänyt sanansa, että tämän huoneen jälkimmäinen kirkkaus oli oleva suurempi kuin edellinen?

³⁶ Kuinka totta tämä onkaan jo nyt! Kun noita haluttuja tulee rakkaudellisen antaumuksen ja teokraattisen palveluksen aarteineen ”päivät ja yöt hänen [temppeliinsä]”, niin Jehovan palvontahuone on täyttynyt kirkkaudella, mikä ei ylitä ainoastaan sitä, mitä tapahtui Salomon temppelille, vaan myöskin sen, mitä on tapahtunut kaikkina niinä 1 900 vuotena, joina Jehova on valmistanut ”eläviä kiviä” täydellisen temppelin, ”hengellisen huoneen”, rakentamiseksi. Milloinkaan ei ole ollut mitään tämän kaltaista antamassa kauneutta ja loistavuutta Jehovan palvonnalle. Hengellisen jäännöksen lukumäärä tulee pienemmäksi vuosi vuodelta, kun Jehova siirtää eräitä heistä täältä maallisesta valmistuslouhimosta ja sijoittaa heidät ”elävinä kivinä” taivaalliseen temppeliin. Mutta oi niitä kaikista kansoista tulevien ihmisten valioluokan satojatuhansia, jotka täyttävät nyt Jehovan palvontahuoneen ja jotka lisääntyvät tuhansilla vuodesta toiseen! Minkä kirkkauden, millaisen vaikuttavan tehon tämä antaakaan Jehovan huoneelle, koskaan vähenemättömän ja päinvastoin aina lisääntyvän kirkkauden, ajan kiitäessä kohti Harmagedonia! Kaikkien kansojen täytyy totisesti nyt tietää, että Jehovalla on palvontahuone ja että se on täynnä palvojia. Hänen palvontansa on todellisuus, jota ei voida hävittää enempää kuin ihmiset voisivat hävittää hänen ”hengellistä huonettaankaan”, hänen ”elävistä kivistä” rakennettua temppeliäänkään.

RAUHA

37. Minkä vakuutuksen Haggain ennustus antaa meille siitä, että ulkopuolella olevien kansojen eripuraisuus ja taistelu ei tunkeudu tähän huoneeseen?

³⁷ Ulkopuolella olevien maailman kansojen riitaisuus, eripuraisuus ja taistelu ei pääse koskaan tunkeutumaan Jehovan palvontahuoneen pyhien rajojen sisäpuolelle. Sisäinen epäsopu ja sisäiset taistelut eivät katkaise milloinkaan voidellun jäännöksen ja sen haluttujen hyvätahtoisten tovereitten palvontaa eivätkä siis siten riistä hänen huoneeltaan sen kaiken ylittävää kirkkautta. ”Tämän huoneen jälkimmäinen kirkkaus on oleva suurempi kuin edellinen, sanoo sotajoukkojen Jehova; ja tässä paikassa minä annan rauhan, sanoo sotajoukkojen Jehova.” (Hagg. 2:9, As; Da) Jehovan palvontahuone, ei Yhdistyneet Kansakunnat, on ainoa rauhan paikka maan päällä nykyään, eivätkä tämän maailman kansat voi ottaa sitä pois. Se on Jehova Jumalan lahja meille.

38. Miten Jehova on hävittänyt vaunut, hevoset ja sodan jousen Efraimista ja Jerusalemista Sakarjan 9:9, 10:nnen täyttymykseksi?

³⁸ Kun Jehova ennusti, miten hänen Kuninkaansa Jeesus Kristus tulisi ja miten hänet laskettaisiin taivaalliseen Siioniin uuden maailman koeteltuna ja tutkittuna perustuskivenä, niin hän sanoi: ”Ja minä hävitän vaunut Efraimista ja hevoset Jerusalemista. Sodan jousi hävitetään, ja hän julistaa rauhan kansoille. Ja hänen hallituksensa ulottuu merestä mereen, Eufrat-virrasta [mitä Babylonia kerran hallitsi] hamaan maan ääriin.” (Sak. 9:9) Vaunut, hevoset ja sodan jousi olivat kaikki muinaisia vertauskuvia lihallisesta sodankäynnistä. Israelilaiset käyttivät toisinaan, jakaantuneina Efraimin johtaman ja Jerusalemin johtaman valtakunnan alaisuuteen, näitä sotavälineitä veljestaistelussa toisiaan vastaan. Mutta Jehova yhdisti lopulta Efraimin ja Jerusalemin yhdeksi kansaksi ja esti niiden sota-aseitten käytön toisiaan vastaan. Samoin on hänen hengellisten israelilaistensakin jäännöksen laita: ovatpa he ennen tunnustaneet ja kannattaneet mitä uskonnollista tai poliittista suuntaa tahansa, niin Jehova yhdistää heidät Kuninkaansa kautta yhdeksi kansaksi ja auttaa heitä pyhällä hengellään palvomaan ja palvelemaan häntä rauhassa. Hengelliset israelilaiset kannattavat yksimielisesti Jehovan Kuningasta.

39. Miksi Jehovan Kuningas ei puhu nykyään rauhaa maailman kansoille, ja mitä Jehovan todistajat eivät voi sentähden tehdä?

³⁹ Hänen Kuninkaansa, ”Rauhan Ruhtinas”, ei rajoita rauhanhallitustaan yhteenliittyneeseen rauhansäilyttävään hengelliseen Israeliin. Jehova sanoo: ”Hän puhuu rauhaa kansoille.” Miten tämä voi olla mahdollista, koska Jeesus Kristus ei puhu rauhaa nyt tämän maailman kansoille? Hän heiluttaa rautavaltikkaa murskatakseen kaikki kansat palasiksi kuin pelkät savenvalajan astiat Harmagedonissa. Hän haastaa kaikki kansat taistelemaan häntä vastaan siellä Jehovan kansoille antaman julistuksen mukaisesti: ”Valmistakaa sota, nostattakaa sankarit, lähestykööt kaikki soturit, tulkoot ne tänne. Takokaa auranvantaanne miekoiksi ja puutarhaveitsenne keihäiksi; sanokoon heikko: ’Minä olen vahva’. Kiirehtikää ja tulkaa, kaikki kansat yltympäri, ja kokoontukaa yhteen.” (Jooel 3:9–11, Da) Koska Jehovan todistajia on käsketty esittämään tämä sodanjulistus kaikille kansoille, niin he eivät voi eivätkä tahdo liittyä mihinkään pasifistijärjestöön vaatimaan kansojen hallituksia lakkaamaan sotimasta kristillisyyden nimessä. Jehovan todistajat eivät anna tukeaan Yhdistyneitten Kansakuntien yleiskokouksen viime vuoden huhtikuun 8. p:nä tekemälle aseistariisumispäätökselle siinä harhaluulossa, että he työskentelisivät pysyvän rauhan hyväksi maailman kansojen keskuudessa. Siten tekeminen olisi ensiksikin hyödytöntä. Toiseksi – ja mikä on vielä tärkeämpää – se olisi vastoin Jehova Jumalan todistajilleen antamaa käskyä.

40. Mitä Jesajan erityistä ennustusta meitä kehoitetaan kuuntelemaan etsiessämme vastausta kysymykseen, joka koskee Kuninkaan kansoille puhumaa rauhaa?

⁴⁰ Mitä merkitsee sitten se, että Kuningas puhuu kansoille rauhaa? Milloin se toteutuu? Kunnelkaa, ja kun kuuntelette, niin ajatelkaa kaikkien kansojen haluttujen tuloa Jehovan palvontahuoneeseen: ”Ja on tapahtuva päivien lopulla, että Jehovan huoneen vuori vahvistetaan vuorten huipulle ja korotetaan kukkuloitten yläpuolelle, ja kaikki kansat virtaavat sen luokse. Ja monet kansat menevät ja sanovat: ’Tulkaa ja nouskaamme Jehovan vuorelle, Jaakobin Jumalan huoneen luo; ja hän opettaa meille teitään, ja me vaellamme hänen polkujaan. Sillä Siionista lähtee laki ja Jehovan sana Jerusalemista. Ja hän tuomitsee kansojen keskuudessa ja nuhtelee monia kansoja, ja ne takovat miekkansa auranvantaiksi ja keihäänsä puutarhaveitsiksi, kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä ne opettele enää sotaa.” – Jes. 2:2–4, Da; As.

41. Milloin tulee maailman kansojen täydellinen ja pysyvä aseistariisuminen? Miksi?

⁴¹ Tämän maailman kansat eivät ole niitä kansoja, jotka kiinnittävät huomiota Jehovan tuomioihin tai kuuntelevat hänen nuhdettaan. Niiden aseistariisumiskonferenssit ja päätökset eivät tähtää täydelliseen aseistariisumiseen, vaan ainoastaan aseistautumisen rajoittamiseen, eivätkä ne ole koskaan johtaneet eivätkä johdakaan milloinkaan Harmagedonin tällä puolella kansoja takomaan miekkojaan auranvantaiksi eikä keihäitään puutarhaveitsiksi eikä laskemaan miekkaa ja lakkaamaan opettamasta sotaa. Kun ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän sota” yllättää ne, niin ne ovat aseistautuneet täysin nykyisen tieteen kaikin parannetuin asein, joista meillä ei ole monistakaan nyt mitään tietoa. Mutta kun Harmagedon on päättynyt, niin Jehovan Kuningas on murskannut kaikki nuo Valtakuntaa vastustavat kansat palasiksi. Vasta sitten on nuo kansat aseistariisuttu täysin ja pysyvästi.

42. Mikä kansa ottaa nyt huomioon Jehovan tuomiot ja nuhteen, ja miten se tekee siten Harmagedonissakin? Miksi?

⁴² Sentähden kuulee nyt kaikista noista kansoista tulleitten haluttujen ”suuri joukko” Jehovan tuomioita ja nuhdetta ja vaeltaa nyt niitä polkuja, mitkä hän opettaa heille Siionista ja sen temppelistä. Nämä noudattavat nyt täydellistä aseistariisumista ja muuttavat rauhaisaan, hedelmälliseen käyttöön sen, mikä oli aikaisemmin omistettu kuolettavaan taisteluun, laskevat alas miekan, minkä he nostivat kirjaimellisesti toisiaan vastaan, eivätkä enää opettele lihallista sodankäyntiä. Kun Harmagedon puhkeaa ja Jehova saattaa vihollisensa epäjärjestykseen, niin nuo viholliset kääntävät kukin kätensä veljeään vastaan. Niin ei tee tämä ”suuri joukko”, joka on tullut kaikista kansoista korkealle korotetulle ”Jehovan vuorelle”! Siihen kuuluvat ojentavat jokainen auttavan käden veljelleen, jotta he kaikki voisivat seisoa yksimielisinä ”Jumalan rauhassa, mikä ylittää kaiken ajatuksen”. Tämä toteutuu, koska he ovat kaikki virranneet yhteen Jehovan, ”Jaakobin Jumalan”, huoneeseen, missä hän panee täytäntöön päätöksensä: ”Tässä paikassa minä annan rauhan, sanoo sotajoukkojen Jehova.” – Hagg. 2:9, As.

43. Minkä näyn me näemme, ja miten me olemme sen johdosta siunattuja, ja miten tulemme olemaan edelleen siunattuja tässä yhteydessä?

⁴³ Katso siis, kuinka hänen palvontahuoneensa on nyt kirkkauden täyttämä, Jumalan rauhan siunaama. Siunattuja olemme me saadessamme elää todistaaksemme tämä näyn Jehovan sanan kunniaansaattamiseksi. Siunattuja tulemme me olemaan saadessamme pysyä tässä huoneessa palvoen häntä puhtaasti, ”pyhässä asussa”, ja työskennellen väsymättä hänen huoneensa täyttämiseksi yhä suuremmalla kirkkaudella auttamalla kaikkia jäljelläolevia kaikkien kansojen haluamia tulemaan sisälle.

[Alaviitteet]