kaupungista pysyvää kaupunkiaan, ei edes silloisesta Jerusalemista temppeleineen ja alttareineen. Kun katsomme häneen, niin olkoon oma päätöksemme sen suhteen, mitä aiomme tehdä, esitetty Heprealaiskirjeen 13:12–15:ssä: ”Myös Jeesus, pyhittääkseen omalla verellänsä kansan, kärsi portin ulkopuolella. Niin menkäämme siis hänen tykönsä ’ulkopuolelle leirin’, hänen pilkkaansa kantaen; sillä ei meillä ole täällä pysyväistä kaupunkia, vaan tulevaista me etsimme. Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät.”

42. Miksi meidän tulee nyt tehdä niin yhä enemmän?

⁴² Tehkäämme näin nyt yhä enemmän. Tämä ’tuleva kaupunki’, ”pysyväinen kaupunki”, on tullut! Se on Jumalan valtakunta, taivaallinen Jerusalem, joka perustettiin vuonna 1914 pakanain aikojen päättyessä. Seuraavat tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten kirjoitetut sanat ovat sen tähden nyt yhä todemmat meistä: ”Te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja . . . uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri.” (Hepr. 12:22–24) Tämä taivaallinen valtakunta, jota olemme lähestyneet, on ”valtakunta, joka ei järky”. Se pysyy läpi tämän maailman ”lopun ajan”, jolloin Jehova Jumala järkyttää taivaan ja maan tämän vanhan uskottoman asiainjärjestyksen poistamiseksi. – Hepr. 12:26–28.

43. Miten voimme nyt kiinnittää tavallista enemmän huomiota Jumalan Poikaan ottaen huomioon Matteuksen 24:14:nnen?

⁴³ Tämän perustetun valtakunnan hyvää uutista saarnataan Jeesuksen oman ennustuksen täyttymykseksi koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille, ennen kuin ne järkytetään palasiksi ja hävitetään iäksi. (Matt. 24:14; Mark. 13:10) Kiinnittäkäämme tähän Jumalan Pojan puhumaan ennustukseen tavallista enemmän huomiota ottamalla siihen niin täydellisesti osaa kuin suinkin voimme. Tee siten uskossa. Saarnaa!

44. Mikä ominaisuus on meillä nyt erityisesti aika omata, ja mitkä pysyvät hyvät seuraukset siitä on?

⁴⁴ Nyt on kaikkien aikojen aika omata uskoa, kypsyttää uskomme lisäämällä tietoamme ja ymmärrystämme sekä todistaa uskomme opettamalla sitä toisille. Täydellistyvä uskomme ei anna meidän koskaan vetäytyä pois ikuiseen onnettomuuteen, sielujemme tuhoon. Uskomme täydellisyys johtaa siihen, että Jumala säilyttää sielumme elossa iankaikkisesti. Missä? Uudessa asiainjärjestyksessä ”uusine taivaineen” ja ”asuttuine tulevine maineen” (Um), mitä ei ole alistettu enkelien, vaan Jumalan poikien Pojan, Jeesuksen Kristuksen, uskomme Päämiehen ja Täydellistäjän, alaisuuteen.

Väärin ymmärretyt maallikot

Puhuessaan Tanskan radiossa eräs jumaluusoppinut, prof. K. E. Skydsgaard, esitti seuraavan huomautuksen kirkon maallikoista: ”Se on minun mielestäni väärä ja tuhoisa käsitys, mikä johtuu sen virheellisestä ymmärtämisestä, mikä kirkko on. Jos me emme edisty ymmärtämään täysin toisin näitä sanoja . . . me emme pääse koskaan siitä jähmetystilasta, missä olemme. . . . Koko seurakunta johtaa jumalanpalveluksia eikä vain pappi. Sunnuntaina on kansan kokous. Mutta se tulisi sieltä lähettää kentälle . . . ja tässä me näemme kansan ainoalaatuisen apostoliuden.” – Menighedsrådenes blad, joulukuu 1960.