Mitä Saatanan sitominen merkitsee ihmiskunnalle?

”Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi.” – Ilm. 20:2.

 1. Kuka nimenomaan täytyy sitoa, ja mikä osoittaa hänen sitomisensa olevan lähellä?

KOKO luomakunnan suurin lainrikkoja ja häiriönaiheuttaja täytyy sitoa. Maailman kansat ovat nykyään pahassa ahdingossa. Se, joka on tähän syypää, täytyy sitoa, vieläpä meidän sukupolvemme aikana, jotta ihmissuku voisi säilyä. Jo se tosiasia, että suurissa vaikeuksissa olevat kansat ovat joutumassa äärimmäiseen hätään, osoittaa sitomisen olevan lähellä, jopa niin lähellä, että nykyinen sukupolvi saa nähdä ja kokea sen suurenmoiset seuraukset. Kun uhkaava maailmantilanne lähitulevaisuudessa saavuttaa huippunsa, se tarjoaa loistavan tilaisuuden sitomiselle, juuri kun sitä kipeimmin kaivataan. Se, joka kykenee suorittamaan sitomisen, käyttää tätä tilaisuutta hyväkseen edistäen siten kaikkien hyvinvointia ja rauhaa.

2, 3. a) Mihin voimme luottaa etsiessämme arvovaltaista lausuntoa ihmissuvun kohtalosta? b) Mitä Raamatun viimeinen kirja sanoo kansojen viimeisistä vaiheista ja häiriönaiheuttajan sitomisesta?

² Aikamme julmien tosiasioitten mukaan meidän täytyy olla lähellä kansojen toimiajan päättymistä. Me emme voi luottaa siihen, että nykytiede puhuu korkeimman arvovallan äänellä ja ennustaa tai päättää ihmisrotumme kohtalosta. On olemassa paljon vanhempi ja luotettavampi tietolähde kuin nykytiede, ja se puhuu korkeimman arvovallan nojalla. Se on Pyhä Raamattu, 66 kirjan kokoelma, joka valmistui noin 1 900 vuotta sitten. Sen viimeinen kirja, joka kirjoitettiin yleisen ajanlaskumme ensimmäisen vuosisadan loppupuolella, on ennustanut kansojen viimeiset vaiheet juuri sellaisina, kuin ne on nähty vuodesta 1914 lähtien. Se kuvaa eloisasti olosuhteita ja niitä maallisia tapahtumia, joiden täytyy edeltää yleismaailmallisen häiriönaiheuttajan sitomista, minkä jälkeen se ilahduttaa meitä profeetallisella kuvauksella hänen sitomisestaan. Raamatun kolmanneksi viimeisestä luvusta me luemme:

³ ”Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi [eksyttäisi, Um], siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.” – Ilm. 20:1–3.

 4. Miten Saatana eksyttää kansoja vaikuttamalla niiden ajattelutapaan, ja mihin Raamattu sen tähden vertaa häntä?

⁴ Siinä on meille osoitettu selvästi, kuka on suurin lainrikkoja ja häiriönaiheuttaja. Hän on Saatana. Hän on se, joka on eksyttänyt kaikkia kansoja, ja hän eksyttää niitä edelleenkin, kunnes hänet sidotaan. Onko siis ihme, että kaikki kansat ovat suurissa vaikeuksissa nykyään? Saatana saa kansat ajattelemaan, että ne ovat matkalla kohti pysyvää rauhaa ja menestystä, mutta kaiken aikaa hän johtaa niitä tuhon tietä. Ei ole siis hämmästyttävää, että häntä verrataan käärmeeseen, ja koska hän on ihmiskunnan historian alusta lähtien eksyttänyt ihmisiä petosta käyttäen, häntä sanotaan ”vanhaksi käärmeeksi”. (1. Moos. 3:1–15) Koska Saatana kykenee aiheuttamaan vahinkoa ja nielemään uhreja, hän ei ole mikään vähäpätöinen vastustaja, vaan häntä verrataan suureen tulipunaiseen lohikäärmeeseen, jolla on seitsemän päätä. – Ilm. 12:3, 4; Jer. 51:34.

5, 6. a) Mistä tärkeästä kysymyksestä me olemme kiinnostuneita saadaksemme selville hänen sitomisensa ajan? b) Mikä on vastaus kysymykseen, ja miksi meidän ei tarvitse epäillä sen luotettavuutta?

⁵ Lohikäärmeen tavoin Saatana on koettanut niellä kaikki ihmiset valtaansa. Päästäksemme selville siitä, milloin hänet sidotaan ja tapahtuuko se meidän sukupolvemme aikana, me kysymme: Mitä tämä kuvaannollinen lohikäärme, Saatana, tekee kansoille juuri ennen kuin hänet sidotaan, heitetään syvyyteen ja pannaan sinetin taakse? Mihin hän eksyttää kansoja? Niiden viimeiseen sotaan! Emme voi erehtyä vastauksesta, sillä niissä viidessä jakeessa, jotka edeltävät selostusta Saatanan sitomisesta, sanotaan:

⁶ ”Ja minä näin enkelin seisovan auringossa, ja hän huusi suurella äänellä sanoen kaikille keskitaivaalla lentäville linnuille: ’Tulkaa, kokoontukaa Jumalan suurelle aterialle syömään kuningasten lihaa ja sotapäällikköjen lihaa ja väkevien lihaa ja hevosten sekä niiden selässä istuvien lihaa ja kaikkien vapaitten ja orjien lihaa, sekä pienten että suurten’. Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa hevosen selässä istuvaa vastaan ja hänen sotajoukkoansa vastaan. Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet; ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa. Ja ne muut saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa.” – Ilm. 19:17–21.

 7. Kuka johtaa kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa taistelurintamaan, ja miten tämä osoitetaan muutamaa jaetta ennen taistelukuvausta?

⁷ Kuvaannollinen Lohikäärme, Saatana, käyttää todella ”petoa” ja ”väärää profeettaa” ja johtaa maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa tähän taisteluun. Muutamaa jaetta ennen edellä olevaa taistelukuvausta, 16. luvussa, jakeissa 13–16, Raamattu osoittaa tämän sanoen: ”Ja minä näin lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähtevän kolme saastaista henkeä [henkeytettyä ilmaisua, Um], sammakon muotoista. Sillä ne ovat riivaajain henkiä [demonien henkeyttämiä ilmaisuja, Um], jotka tekevät ihmeitä; ne lähtevät koko maanpiirin kuningasten luo kokoamaan heidät sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä. . . . Ja ne kokosivat heidät siihen paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon.” – Ilm. 16:13–16.

8, 9. a) Mikä osoittaa, ettei kysymyksessä ole mikään tavallinen sota, ja mille puolelle maan kuninkaat kootaan? b) Mitä kansat siitä syystä ansaitsevat ja saavat?

⁸ Ihmisrotuna meidän edessämme on siis väistämättömästi sota. Se ei ole mikään tavallinen sota. Muuten sitä ei sanottaisi ”sodaksi Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä”. Kaikki poliittiset hallitsijat, joita tässä sanotaan ”koko maanpiirin kuninkaiksi”, kootaan tähän sotaan ja heidät kaikki kootaan samalle puolelle, nimittäin ”Jumalaa, Kaikkivaltiasta,” vastaan. Kansojen uskonnolliset johtajat voivat vakuuttaa poliittisille hallitsijoille, ”maan kuninkaille ja heidän sotajoukoilleen”, taistelevansa Jumalan puolesta, mutta sellainen väite kuuluu osana siihen petolliseen ”henkeytettyyn ilmaisuun”, joka lähtee Lohikäärmeen, Saatanan, suusta. Nämä maalliset kansat eivät varmasti taistele totuuden ja vanhurskauden Jumalan, taivaan ja maan Luojan, puolesta, sillä hänen oma Sanansa varoittaa meitä siitä, että hän tuhoaa kaikki nuo kansat. Miksi?

⁹ Koska niistä tulee hänen vihollisiaan, jotka vastustavat hänen hyviä päätöksiään ja taivaallista hallitustaan. Kaikkivaltiaan Jumalan Päävihollinen, Lohikäärme, Saatana, eksyttää niitä kaikkia ja käyttää ”petoa” ja ”väärää profeettaa”. Kun nämä kansat tuhotaan, ne saavat nähdä lopputuloksen siitä, että Saatana on eksyttänyt niitä enemmän kuin 4 000 vuotta.

10. Miksi Harmagedonin taistelu on väistämätön, ja mistä tiedämme Saatanan sitomisen olevan lähellä?

¹⁰ Harmagedon, ”sota Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä”, tulee siksi, että Lohikäärme, Saatana, demoneineen ei ole vielä sidottu eikä heitetty syvyyteen. Heidät vangitaan syvyyteen vasta sen jälkeen, kun kaikkivaltiaan Jumalan sota Harmagedonissa on käyty ja hänen maalliset vihollisensa tuhottu. Saatanan täytyy siis ensin nähdä, miten hänen näkyvä järjestönsä maan päällä hävitetään perin juurin, ja tietää, että häntä rangaistaan. Kun siis Harmagedonin sota lähestyy, niin me tiedämme siitä, että Saatanan ja hänen demoniensa sitomisen ja vangitsemisen aika alkaa olla käsillä.

EI PELKKÄ ”PAHAN PERIAATE”

11. Miksi se, että sanomme kansojen taistelevan Jumalaa vastaan, ei ole tarkoitettu loukkaukseksi niille?

¹¹ Kun sanomme suorasukaisesti kaikkien maailmallisten kansojen asettuvan rintamaan Jumalaa, Kaikkivaltiasta, vastaan ryhtyäkseen taisteluun häntä vastaan, niin emmekö omaksu röyhkeää asennetta? Emme suinkaan. Sellaisella väitteellämme ei tarkoituksemme ole loukata noita kansoja. Me vain toistamme, mitä henkeytetty Pyhä Raamattu sanoo, nimittäin että suuri Lohikäärme, Saatana, ja hänen demoninsa eksyttävät kaikkia kansoja.

12. Ketkä esittävät maailman hallitsijoille sellaista, mikä on vastoin tätä lausuntoa, ja miksi maailmallisesti viisaat hymyilevät puheellemme persoonallisesta Saatanasta?

¹² Tämä on tietenkin vastoin sitä, mitä kansojen uskonnolliset johtajat, kristikunnan ja ”pakanamaailman” papit ja saarnaajat, sanovat poliittisille hallitsijoille, joihin heillä on ystävälliset suhteet. Maailman uskonnolliset ja poliittiset hallitsijat ovat niin maailmallisesti viisaita ja ylpeitä maailmallisesta oppineisuudestaan, että heidän tunteitaan loukkaa, kun heidän kerrotaan olevan marssilla Harmagedonin sotanäyttämölle Lohikäärmeen, Saatanan, näkymättömässä johdatuksessa. Vaikka monet korkeasti oppineet henkilöt myöntävätkin pahuuden yleistyneen kautta maapallon, niin he hymyilevät meidän puheellemme persoonallisesta Saatanasta. He sanovat Saatanan olevan ainoastaan ”pahan prinsiippi eli periaate”, ei kirjaimellinen persoona.a

13. Millaista vanhanaikaisten taiteilijoiden kuvaamaa Saatanaa ei ole olemassa, mutta onko ajatus Saatanasta pelkkänä ”pahan periaatteena” uusi?

¹³ On totta, ettei pukinsorkkaista, piikkihäntäistä, kaksisarvista punaista paholaista ole olemassa. Sellainen otus on ainoastaan vanhanaikaisten taiteilijain, maalareitten ja uskonnollisesti takapajuisten ihmisten mielikuvituksessa. Mutta kun maailma on tällaisessa tilassa, niin ei ole aika pettää itseään kuvittelemalla, että Saatana on ainoastaan ”pahan henkilöitynyt prinsiippi” (Iso Tietosanakirja) eikä yli-inhimillinen, näkymätön henkipersoona, pahuuden lähde ja sen pääsuosija. Ajatus Perkeleestä pelkkänä ”pahan periaatteena” ei ole uusi eikä johdu siitä, että olemme tulleet tähän tieteen aikakauteen, ydinvoiman ja avaruusmatkailun aikaan. Tähän uskonnolliseen käsitykseen kiinnitettiin huomiota jo vuonna 1894, jolloin oppineet John M’Clintock ja James Strong New Yorkin kaupungissa julkaisivat yhdeksännen osan teoksestaan Cyclopædia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature (Raamatullisen, teologisen ja kirkollisen kirjallisuuden tietosanakirja).

14, 15. a) Mitä arvosteluperiaatetta me käytämme erään tietosanakirjan mukaan päätelläksemme, onko Saatana todellinen persoona? b) Jos meidän pitäisi vain otaksua, että Raamatun kirjoittajat halusivat esittää Saatanan todellisena persoonana, niin olisivatko he voineet esittää tämän ajatuksen selvemmällä tavalla kuin he tekivät? c) Voitaisiinko heidän kirjoitustavastaan päätellä Saatanan olevan vain sanakuva? Mitä merkitsisi Saatanan pitäminen sanakuvana?

¹⁴ Sivulla 361 tämä teos tarkastelee ”Saatanan persoonallisuutta” ja sanoo, että me voimme päätellä, onko Saatana todellinen persoona, käyttämällä samoja arvosteluperusteita, joiden mukaan me ”päättelemme, olivatko Caesar ja Napoleon todellisia persoonallisia olentoja vai olivatko he joidenkin abstraktisten käsitteiden henkilöitymiä, nimittäin heitä koskevan historian sisällyksestä ja persoonallisten ominaisuuksien omistamisesta heihin”. Sitten tämä yhdeksäs osa viittaa Pyhän Raamatun pyhiin kirjoittajiin, kuten juutalaiseen profeetta Moosekseen ja Jeesuksen Kristuksen opetuslapsiin ensimmäisellä vuosisadalla, ja sanoo:

¹⁵ ”Pyhät kirjoittajat käyttävät kaikkia persoonallisen toiminnan muotoja kuvatessaan Saatanan luonnetta ja toimintaa. He sanovat hänellä olevan voimaa ja valtaa, sanansaattajia ja seuraajia. Hän kiusaa ja tekee vastarintaa; häntä pidetään tilivelvollisena, häntä syytetään, hänet tuomitaan ja hän saa lopullisen rangaistuksen.” Jos meidän pitäisi vain olettaa pyhien kirjoittajien halunneen opettaa meille, että Saatana on todellinen persoona, niin ”he eivät olisi voineet löytää useampia tätä tarkoittavia ilmaisuja kuin he todellisuudessa käyttivätkin”. Jos taas joku olettaa, että ”kaikki nämä todelliseen, aitoon, vastuulliseen tekijään viittaavat samanlaisuudet” ovat pelkkiä sanakuvia, vain elottoman käsitteen personoitumia, vain kuvaus mielikuvituksellisesta persoonasta, niin ”hän syyttäisi henkeytettyjä kirjoittajia kuvauksen käyttämisestä sellaisella tavalla, että minkään vahvistettujen kielen lakien mukaan sitä ei voitaisi kuvaukseksi tuntea – tavalla, mikä tekisi mahdottomaksi sen pitämisen kuvauksena, ellei rikottaisi kaikkia puhetaidon sääntöjä, joita me kuitenkin tiedämme heidän muulloin noudattaneen”.

16. a) Koettivatko Raamatun kirjoittajat johtaa meitä harhaan sillä tavalla, millä he kirjoittivat Saatanasta? b) Onko teoria siitä, että Saatana on vain ”pahan periaate” personoituna, vailla vaikeuksia?

¹⁶ Mutta henkeytetyt raamatunkirjoittajat profeetta Mooseksesta kristittyyn apostoli Johannekseen eivät suinkaan käyttäneet Saatanaa sanakuvana. He käyttivät tarkoituksellisesti erittäin voimakasta kieltä, jotta me Raamatun lukijat tietäisimme ja ymmärtäisimme, että Saatana on todellinen, ruumiillinen, tietoinen, älyllinen henkiluomus. He eivät rikkoneet kielen lakeja vastaan ja siten vain harhauttaneet meitä ajattelemaan, että Saatana on todellinen henkilö personoidun ”pahan periaatteen” sijasta. Siksi edellä mainittu tietosanakirja jatkaa: ”Mutta tällä personoitumisteorialla on näiden yleisten vaikeuksien lisäksi voitettavanaan muitakin vaikeuksia. Tämä teoria otaksuu Saatanan olevan pahan periaate. Soveltakaamme sitä [teoriaa] parin kolmen raamatunpaikan selitykseen.” Tietosanakirja tarkastelee sitten Raamatun kertomusta Jeesuksesta Kristuksesta, jota Saatana kiusaa Juudean erämaassa, sellaisena kuin kristitty apostoli Matteus sen kuvaa ja sanoo:

17. Mitä edellä mainittu tietosanakirja todistelee Jeesuksen kiusauksesta erämaassa (Matt. 4:1–11)?

¹⁷ ”’Sitten Henki vei Jeesuksen perkeleen kiusattavaksi.’ (Matt. 4:1–11) Kiusasiko Jeesusta todellinen persoonallinen olento? Vai oliko se pahan periaate? Jos se oli jälkimmäinen, niin missä tai kenessä tuo periaate asusti? Jeesuksessako? Silloin ei olisi pitänyt paikkaansa, ettei hänessä ollut syntiä. Jos itse synnin periaate olisi ollut hänessä, niin se olisi tehnyt hänestä itsensä kiusaajan. Tämä on huonoa [selitystiedettä], joka johtaa vielä huonompaan teologiaan. Muistettakoon myös, että jotta tämä pahan periaate voisi olla moraalisesti pahaa, sen täytyy ilmetä jossakin tietoisessa moraalisessa olennossa. Synti on pahaa ainoastaan, jos se merkitsee jonkun persoonallisen ja vastuullisen tekijän tilaa tai toimintaa.”

18. Miten tätä samaa todistelua ”pahan periaatteen” personoitumista vastaan voidaan käyttää Jehova Jumalan yhteydessä?

¹⁸ Samaa todistelua sitä ajatusta vastaan, että Saatana olisi ”pahan periaatteen” personoituma, voitaisiin soveltaa itse kaikkivaltiaaseen Jumalaan. Tämä liittyy Job-nimiseen jumalaapelkäävään mieheen, joka eli vielä profeetta Mooseksen päivinä 1 500 vuotta ennen ajanlaskumme alkua. Raamatussa oleva Jobin kirja kertoo meille, miten Saatana itse ilmestyi Jumalan eteen pyhien enkelien pitäessä kokousta taivaassa. Job 1:7 sanoo:

19, 20. Jos Saatana olisi vain ”pahan periaate” Jobin 1:7:ssä, niin mitä kysymyksiä voitaisiin esittää ja mihin johtopäätökseen me tulemme?

¹⁹ ”Niin Herra kysyi saatanalta: ’Mistä sinä tulet?’ Saatana vastasi Herralle ja sanoi: ’Maata kiertämästä ja siellä kuljeksimasta’.”

²⁰ No niin, eikö Saatana tässä tapauksessa ollut todellinen persoona, vaan ainoastaan ”pahan periaate”? Jos niin oli, kenelle Jehova Jumala puhui? Itselleenkö? Siinä tapauksessa Saatana, personoitu pahan periaate, asusti itse Jehova Jumalassa. Tämä merkitsisi myös sitä, että pahan periaate oli luonnostaan kaikkivaltiaassa Jumalassa itsessään ja että moraalinen paha on peräisin ainoasta elävästä ja totisesta Jumalasta. Sellainen herjaava ajatus on vastoin koko muuta Pyhää Raamattua.

21. Jos teoria pahan periaatteen personoitumasta olisi tosi, kuka olisi silloin todellisuudessa syyttänyt Jobia Jumalan edessä, kuka olisi ollut ristiriidassa itsensä kanssa ja kuka olisi lopulta osoittautunut valehtelijaksi?

²¹ Sitä paitsi Jumala julisti Jobin ’nuhteettomaksi ja rehelliseksi mieheksi, joka pelkää Jumalaa ja karttaa pahaa’. Mutta Saatana syytti Jobia siitä, että tämä palvelee Jehova Jumalaa vain sen aineellisen hyödyn takia, minkä hän voi siitä saada. Me luemme: ”Saatana vastasi Herralle ja sanoi: ’Suottako Job pelkää Jumalaa? . . . Mutta ojennapa kätesi ja koske kaikkeen, mitä hänellä on: varmaan hän kiroaa sinua vasten kasvojasi.’” (Job 1:8–11) Jos Saatana olisi tässä ollut ainoastaan ”pahan periaatteen” personoituma, joka todella syytti Jobia Jumalan edessä, silloin Jehova Jumala itse olisi ollut hänen syyttäjänsä ja tämä olisi tapahtunut heti sen jälkeen, kun hän oli julistanut Jobin hyväksi mieheksi, jolla ei ole vertaa maan päällä. Siinä tapauksessa pahan periaate olisi ollut itse korkeimmassa Jumalassa, joka olisi ristiriidassa itsensä kanssa. Edelleen, jos Saatana olisi ollut ainoastaan pahan periaate, niin silloin kun Jumala salli Saatanan koetella Jobia ja kun Saatana osoitettiin valehtelijaksi, Jumala itse olisi osoittautunut valehtelijaksi. – Job 1:12–22.

22. a) Miten tällainen teoria tekisi Jumalasta valehtelijan toisen kerran Jobin tapauksessa? b) Miksi tällainen johtopäätös on mahdoton?

²² Kun Saatanan ensimmäinen koetus oli epäonnistunut, hän pyysi luvan saada uudelleen koetella Jobia, ja Jehova Jumala salli sen hänelle. Jälleen Saatanan Jobia koskevat syytökset osoittautuivat vääriksi. Jos Saatana tässä olisi ollut vain ”pahan periaatteen” personoituma, joka todellisuudessa asusti Jehova Jumalassa, niin Jehova Jumala olisi jälleen osoittautunut valehtelijaksi. Mutta Jumalalle on mahdotonta valehdella, kun taas Jeesus Kristus sanoi Saatanan olevan ensimmäisen valheen alkuunpanija eli ”isä”, valheen, jonka avulla Saatana murhasi ihmisperheen. – Tiit. 1:1, 2; Hepr. 6:18; Joh. 8:44.

23. Millaiseksi Saatana siis todellisuudessa osoittautuu, ja miksi vastaavasti Job ja Jehova Jumalakin osoittautuvat?

²³ Siispä kaikkien terveen järjen lakien ja kielen sääntöjen mukaan Saatanan täytyy olla todellinen, elävä persoona näkymättömässä henkimaailmassa. Kun Jobin uskollisuus oli osoittanut Saatanan valehtelijaksi, Jumala vapautti Jobin hänen suuresta ahdingostaan ja siunasi hänet runsaasti. Mooseksen lisäksi muut Raamatun kirjoittajat puhuvat Jobista historiallisena persoonana, ei kuviteltuna henkilönä, ja tämä todistaa Saatanan olleen ja yhä olevan historiallinen persoona, niin kuin myös Jehova Jumala on todellinen, tietoinen moraalinen Olento Raamatun Jobin kirjassa. – Hes. 14:14, 20; Jaak. 5:11; vrt. Ilm. 12:9–12.

24. Mitä aika ei salli meidän tässä tehdä, ja mitä edellä lainattu tietosanakirja sanoo persoonallisen Saatanan olemassaolon todistamisesta?

²⁴ Voitaisiin tarkastella muitakin Pyhän Raamatun kohtia sen osoittamiseksi, miten naurettavaa on väittää, että Raamatun Saatana ei ole todellinen persoona, vaan pelkästään persoonaton ”pahan periaate”, mutta aikamme ei salli sitä. Samaan suuntaan todistaa M’Clintockin ja Strongin tietosanakirjakin Joh. 8:44:n yhteydessä ja sanoo: ”Olisi ajan tuhlausta todistaa, että Raamattu paljastaa – erilaisia selvyysasteita käyttäen – uudelleen ja uudelleen persoonallisen Pahan Hengen olevan olemassa. Häneen sovelletaan kaikkia ominaisuuksia ja kaikkia tekoja, jotka ilmaisevat persoonan olevan kyseessä, ja se tehdään tavalla, mitä ei voida tehdä tyhjäksi.” – IX osa, s. 361b.

MITEN SAATETTU OLEMASSAOLOON

25. Mikä kirja osoittaa, miten Saatana tuli olemassaoloon, ja mitä hänen nimensä oikeastaan merkitsevät?

²⁵ Koska kaiken hyvyyden ja vanhurskauden Jumala ei ole minkään moraalisen pahan tai pahuuden lähde, niin sinun voi olla vaikea ymmärtää, miten Saatana saattoi tulla olemassaoloon ja muodostua uhkaksi koko nykyiselle ihmiskunnalle. Pyhä Raamattu ilmoittaa kuitenkin tätä koskevat yksinkertaiset tosiasiat. Nimi ”Saatana” merkitsee ’vastustajaa’. Nimi ”Perkele” on taas peräisin liettuankielisestä sanasta perkunas, mikä tarkoittaa ’ukkosta, ukkosen jumalaa’. Suomenkieliseen raamatunkäännökseen se on kuitenkin otettu vastaamaan kreikkalaista sanaa diábolos, mikä merkitsee ’panettelijaa’. Kenenkään ei ole vaikea tehdä itsestään jonkun toisen, erikoisesti Jehova Jumalan, vastustajaa tai panettelijaa.

26. Miten Pietarin ja Juudas Iskariotin tapaukset osoittavat, että on helppo tehdä itsestään saatana tai perkele?

²⁶ Niinpä Jeesus Kristus sanoi kerran apostoli Pietaria saatanaksi eli ”vastustajaksi”. Pietarin nuhdeltua Mestariaan Jeesusta Kristusta siitä, että tämä ennusti itselleen väkivaltaista kuolemaa, Mestari sanoi Pietarille: ”Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten.” (Matt. 16:23) Kun sama Pietari toisen kerran ilmaisi uskovansa, että Jeesus on ”Jumalan Pyhä”, niin Jeesus vastasi hänelle Joh. 6:68–71:n mukaan: ”’Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele [diábolos].’ Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.” Juudas Iskariot teki siis sillä tavoin itsestään perkeleen eli panettelijan. – Joh. 6:70.

27. Miten apostoli Paavali osoittaa naisten ja miesten voivan tehdä itsestään perkeleitä olemalla panettelijoita?

²⁷ Kun kristitty apostoli Paavali kirjoitti ohjeitaan kristityille vaimoille, hän sanoi: ”Samoin tulee vaimojen olla arvokkaita, ei panettelijoita [diabólous].” (1. Tim. 3:11) ”Niin myös vanhat naiset olkoot käytöksessään niinkuin pyhien sopii, ei panettelijoita [diabólous].” (Tiit. 2:3) Paavali kirjoitti myös: ”Viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja. Sillä ihmiset ovat silloin itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita, ylpeitä, herjaajia, . . . panettelijoita [diáboloi].” (2. Tim. 3:1–3) Henkiperkeleitten lisäksi on siis myös ihmisperkeleitä siinä mielessä, että nämä panettelevat ihmisiä ja Jumalaa. ”Totuuden Jumala” ei tee heistä perkeleitä eli panettelijoita; miehet ja naiset tekevät itse itsestään sellaisia. – Ps. 31:6, Um.

28. Kuka myös muutti itsensä toiseksi, ja miten Jeesus vahvistaa tämän Joh. 8:44:ssä?

²⁸ Samankaltainen muuttuminen toiseksi on mahdollista sillekin yli-inhimilliselle henkiluomukselle, jota Raamattu sanoo ’suureksi lohikäärmeeksi, vanhaksi käärmeeksi, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijäksi’. (Ilm. 12:9) Se henkiluomus, josta tuli tällainen, sai alkunsa Perkeleenä sen jälkeen, kun Jehova Jumala oli hänet luonut. Herra Jeesus Kristus sanoi hänestä muutamille uskonnollisille henkilöille, jotka halusivat tappaa hänet: ”Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.” (Joh. 8:44) Tämän Jeesuksen lausunnon johdosta tietosanakirja, josta olemme jo edellä lainanneet, sanoo (IX osa, s. 364a): ”On ilmeistä, että sanat ap’ arkhés [alusta asti] viittaavat tässä hänen ihmisiin liittyvän toimintansa alkuun.”

29. Miten hänestä, joka on nyt Saatana Perkele, tuli valheen ”isä”, ja milloin hänestä tuli murhaaja?

²⁹ Kyseessä olevaa henkiluomusta ei siis luotu Saatanaksi eikä Perkeleeksi. Jumala ei luonut häntä murhaajaksi, vaan loi hänet totuudessa. Mutta hän ei halunnut pysyä totuudessa, vaan päätti tulla valehtelijaksi, panettelijaksi (diábolos). Kun hän siis valehteli, hän ei puhunut taivaallisen Isänsä tahdon ja hengen mukaan, vaan hän puhui valhetta omasta aloitteestaan ja taipumuksestaan. Koska hän ei pysynyt Jumalan totuudessa, vaan alkoi valehdella, häntä sanotaan valheen isäksi. Hän oli murhaaja, ei siitä lähtien, kun Jumala hänet loi, vaan siitä lähtien, kun hänestä tuli Saatana. Hän oli omatekoinen Saatana.

30. Milloin Saatana Perkele astui näyttämölle, ja miten hän silloin osoittautui vastustajaksi?

³⁰ Profeetta Mooseksen kirjoittamassa Raamatun ensimmäisessä kirjassa, sen kolmannessa luvussa, kerrotaan, miten Saatana syntyi. Yli-inhimillisenä henkipersoonana hän oli näkymättömänä läsnä ihmisen ensimmäisessä kodissa, Eedenin puutarhassa, nykyisessä Lounais-Aasiassa. Kun Jehova Jumala oli luonut vaimon täydellisen miehen Aadamin toveriksi, Saatana astui näyttämölle. Käyttäen käärmettä välikappaleena tämä näkymätön Jumalan henkipoika ryhtyi vastustamaan Jehova Jumalaa kertomalla täydelliselle naiselle Eevalle häpeällisen valheen Jumalaa, vaimon taivaallista Isää, vastaan.

31. Mikä hänen menettelynsä teki hänestä pettäjän, ja mitä vertauskuvaa Jumala siitä lähtien käytti hänestä Raamatun loppuun asti?

³¹ Vastustaja teki siten itsestään panettelijan eli perkeleen. Valehdellessaan Eevalle eksyttääkseen hänet tottelemattomuuteen Jumalaa vastaan hänestä tuli myös pettäjä. Hän pysyttäytyi näkymättömänä Eevalle, mutta valehteli hänelle näkyvän käärmeen välityksellä. Siksi Raamattu sanoo: ”Käärme kavaluudellaan petti Eevan.” (2. Kor. 11:3) Tästä syystä Jehova Jumala teki jo Eedenin puutarhassa käärmeestä pettäjä Saatanan vertauskuvan, ja Raamatun viimeisessä kirjassa tätä Pääpettäjää sanotaan ”vanhaksi käärmeeksi” eli ”alkuperäiseksi käärmeeksi” (Um), ’koko maanpiirin villitsijäksi’. – Ilm. 12:9; 20:2.

32. Mikä oli Saatanan tarkoitus hänen pettäessään Eevan, ja millaisessa tilassa me kaikki olemme siis syntyneet?

³² Mikä tarkoitus oli tuolla ’vanhalla käärmeellä, jota perkeleeksi [Diábolos] ja saatanaksi kutsutaan’, hänen pettäessään Eevan sanomalla tämän Jumalaa ja Isää valehtelijaksi, joka on pelon vallassa? Sen mukaan, miten tapahtumat kehittyivät, hänen tarkoituksensa oli kääntää Eeva Jumalaa vastaan ja sitten käyttää häntä kääntämään aviomiehensä Aadam Jumalaa vastaan ja siten saada heidät molemmat puolelleen ja valtaansa. Tällä tavoin hän saisi kaikki heidän jälkeläisensäkin, koko ihmisrodun, valtaansa, ja koko maapallosta tulisi Jehova Jumalaa vastaan kapinoivien eli vastustavien maa. Noin 4 100 vuotta myöhemmin kristitty apostoli Johannes kirjoitti: ”Koko maailma on pahan [paholaisen, Um] vallassa.” (1. Joh. 5:19) Samanaikaisesti jumalaton Saatana saattoi ihmiskunnan synnin ja kuoleman alaisuuteen, sillä Jumalan asetus julistaa: ”Synnin palkka on kuolema.” (Room. 6:23) Me olemme kaikki syntyneet Aadamilta ja Eevalta perityn synnin ja kuoleman alaisina.

33. Mitä Jumala teki toteuttaakseen Aadamia koskevan tuomionsa, ja miksi synti ja kuolema on tullut meidän kaikkien osaksi?

³³ Toteuttaakseen synnintekijöitten kuolemantuomion Jehova Jumala karkotti Aadamin ja Eevan Eedenin puutarhasta ja siis pois elämän puun läheisyydestä. Me luemme: ”Ja Herra Jumala sanoi: ’Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!’ Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.” Tämän jälkeen syntinen Aadam ja Eeva alkoivat saada lapsia Eedenin paratiisin ulkopuolella, ei sen sisäpuolella. (1. Moos. 3:22–4:3) Jumalan tuomiopäätöksen ja perinnöllisyyslakien mukaan synti ja kuolema on tullut meidän kaikkien osaksi heidän jälkeläisinään. (Room. 5:12) Mikä lankeemus meitä onkaan kohdannut!

34. Kuka myös oli silloin langennut, ja miten Jumala osoitti sen Eedenin puutarhassa?

³⁴ Mutta lankeemuksen koki sekin Jumalan enkelipoika, josta tuli ”se vanha käärme, joka on perkele ja saatana”. Tämä ilmenee Jumalan sanoista, jotka puhuttiin hänelle Eedenin puutarhassa. Jehova Jumala puhui hänelle ikään kuin sille kirjaimelliselle käärmeelle, jota Saatana oli käyttänyt Eevan pettämiseen, ja sanoi: ”Koska tämän teit, kirottu ole sinä kaikkien karjaeläinten ja kaikkien metsän eläinten joukossa. Vatsallasi sinun pitää käymän ja tomua syömän koko elinaikasi. Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.” – 1. Moos. 3:14, 15.

35. Keiden isäksi Saatana silloin tuli, ja mihin hänet on sen tähden tuomittu?

³⁵ Saatana joutui siis Jumalan kirouksen alaiseksi ja hänestä tuli kirottujen isä. (Matt. 25:41) Siksi hänet on tuomittu tuhottavaksi ikuisiksi ajoiksi, kun Jumalan ”vaimon” luvattu Siemen murskaa jalallaan hänen päänsä. Tämän mukaisesti kristitty apostoli Paavali sanoi niistä, jotka ovat osa Jumalan ”vaimon” siementä: ”Rauhan Jumala on pian musertava saatanan teidän jalkojenne alle.” – Room. 16:20.

MILLOIN HEITETTY TAIVAASTA

36–38. Milloin monet Raamatun lukijat ajattelevat Saatanan taivaasta heittämisen tapahtuneen, ja missä raamatunkohdassa he uskovat tätä tapausta kuvatun?

³⁶ Monet Raamatun lukijat ovat ajatelleet, että kun Jumala julisti tuon tuomion käärmettä vastaan Eedenissä, niin Saatana heitettiin pois taivaasta, ja että Raamatun viimeisessä kirjassa, Ilm. 12:3–13:ssa, kuvataan juuri tuota tapahtumaa seuraavin sanoin:

³⁷ ”Ja näkyi toinen merkki taivaassa, ja katso: suuri, tulipunainen lohikäärme, jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea, ja sen päissä seitsemän kruunua; . . . Ja lohikäärme seisoi synnyttämäisillään olevan vaimon edessä nielläkseen hänen lapsensa, kun hän sen synnyttäisi. Ja hän synnytti poikalapsen, joka on kaitseva kaikkia pakanakansoja rautaisella valtikalla; ja hänen lapsensa temmattiin Jumalan tykö ja hänen valtaistuimensa tykö. . . .

³⁸ ”Ja syttyi sota taivaassa: Miikael ja hänen enkelinsä sotivat lohikäärmettä vastaan; ja lohikäärme ja hänen enkelinsä sotivat, mutta eivät voittaneet, eikä heillä enää ollut sijaa taivaassa. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa. Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: ’Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos. . . . Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!’ Ja kun lohikäärme näki olevansa heitetty maan päälle, ajoi hän takaa sitä vaimoa, joka oli poikalapsen synnyttänyt.”

39. Ilm. 12:3–13:n profeetallinen kertomus ei voinut soveltua Saatanan lankeemukseen Eedenissä, koska eräät tärkeät tapahtumat eivät olleet silloin vielä sattuneet. Mitkä?

³⁹ Viittaako tämä selostus siihen, että ”se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan”, karkotettiin Jumalan suosiosta Eedenin puutarhassa? Ei! Tietosanakirja, josta olemme jo ottaneet lainauksia, viittaa Ilm. 12:7, 9:ään ja sanoo: ”Olkoon tämän kohdan merkitys mikä tahansa, on varmaa, että se ei voi tarkoittaa Saatanan alkuperäistä lankeemusta.”b Tuohon aikaan, lähes 6 000 vuotta sitten, ei kukaan nainen ollut synnyttänyt lasta. Jumalan kuvaannollinen ”vaimo” ei varmastikaan ollut synnyttänyt luvattua ”poikalasta”. Tuona varhaisena aikana Jehova Jumala vain lupasi, että hänen ”vaimonsa” synnyttäisi siemenen, joka murskaisi Käärmeen pään. Tästä syystä tuo ”vanha käärme” Saatana vaanisi siitä lähtien tilaisuutta nielläkseen Jumalan ”vaimon” Siemenen estääkseen siten oman päänsä murskaamisen ja tuhonsa. Mutta silloin ei syttynyt sotaa taivaassa Saatanan heittämiseksi sieltä pois.

40. Miten Ilm. 1:1 osoittaa, että se, mitä Ilm. 12. luku kuvaa, ei voinut tapahtua Eedenissä?

⁴⁰ Toinen asia: Raamatun viimeinen kirja kirjoitettiin monta vuotta – perimätiedon mukaan 63 vuotta – Jeesuksen Kristuksen kuoleman, ylösnousemuksen ja taivaaseen nousun jälkeen. Se kirjoitettiin siis ajanlaskumme ensimmäisen vuosisadan lopulla; ja Ilm. 1:1 sanoo: ”Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää.” Sen, mihin Ilm. 12. luku viittaa, täytyy siis tapahtua jonkin aikaa sen jälkeen, kun ylösnoussut Jeesus Kristus antoi ilmestyksen uskolliselle apostolilleen Johannekselle noin vuonna 96.

41. Mitä Jobin kirja paljastaa Saatanan pääsystä taivaaseen, ja mitä Jobin jälkeen kirjoitetut heprealaiset kirjoitukset paljastavat asiasta?

⁴¹ Ei ole siis hämmästyttävää, että Jobin kirja, joka todennäköisesti on Mooseksen kirjoittama, julistaa selvästi, että Jobin aikana, 2 500 vuotta sen jälkeen, kun Saatana petti Eevan Eedenin puutarhassa, hänellä oli yhä pääsy taivaaseen, missä hän saattoi syyttää Jumalan kansaa Herran edessä. (Job 1:6–2:7) Eivät myöskään mitkään Jobin jälkeen kirjoitetut henkeytetyt heprealaiset kirjoitukset profeetta Malakian aikaan saakka osoita Saatanan olleen karkotettu taivaasta.

42. Mitä me siis kysymme Saatanan taivaasta heittämisestä?

⁴² Onko Saatana vieläkään karkotettu taivaasta maan päälle? Jos on, niin milloin se on tapahtunut? Mistä me voimme tietää sen, kun emme voi nähdä häntä, koska hän on henkiluomus ja näkymätön silmillemme?

TODISTUKSET HÄNEN KARKOTTAMISESTAAN

43. Kenen täytyy olla syypää maailman olosuhteisiin ensimmäisestä maailmansodasta lähtien, ja mitä Ilm. 12:12 ilmaisee tässä suhteessa?

⁴³ Katsohan kuitenkin, millaiset olosuhteet ovat vallinneet maailmassa ensimmäisen maailmansodan (1914–1918) jälkeen. Jos Saatana heitettäisiin taivaasta maan päälle, niin se vaikuttaisi varmasti maan asioihin, sillä Ilm. 12:12 huudahtaa: ”Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!” Mitä tämä tarkoittaa – ”vähän aikaa”? Mihin? Hänen ja hänen demoniensa pidättämiseen, kahlitsemiseen ja syöksemiseen syvyyden kuiluihin, missä he eivät voi villitä kansoja tuhanteen vuoteen. (Ilm. 20:1–3) Jokin yli-inhimillinen tekijä on varmasti syypää maailman surkeaan tilaan ensimmäisestä maailmansodasta lähtien. Voisiko se olla vihastunut, karkotettu Saatana? Katsokaamme.

44. Mitä Saatanan karkottaminen merkitsee Ilm. 12:10:n mukaan, ja mistä se todellisuudessa johtuu?

⁴⁴ Huomaa, mitä Saatanan karkottamisen sanotaan merkitsevän. Kun Saatana ja hänen demoninsa olivat kärsineet tappion taivaassa käydyssä sodassa, kuultiin suuren äänen taivaassa julistavan: ”Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta.” (Ilm. 12:10) Tästä merkityksellisestä julistuksesta nähdään, että Saatanan ja hänen paholaisenkeleittensä karkottamisen taivaan korkeuksista alas maan päälle täytyy tapahtua sen jälkeen, kun Jumalan valtakunta on perustettu taivaassa. Saatanan karkottaminen on seuraus siitä, että taivaassa oleva Jumalan ”vaimo” synnyttää ”poikalapsen”, minkä jälkeen kuvaannollinen Lohikäärme, Saatana, epäonnistuu poikalapsen nielemisessä, koska tämä ”temmattiin Jumalan tykö ja hänen valtaistuimensa tykö”. (Ilm. 12:1, 2, 4, 5) Poikalapsen syntymän ja hänen valtaistuimelle nousunsa Jumalan rinnalle taivaassa täytyy siis kuvata Jumalan taivaallisen valtakunnan syntymää silloin, kun hänen Pojalleen Jeesukselle Kristukselle annettiin valta Jumalan oikealla puolella. Siksi saatettiin taivaassa julistaa: ”Nyt on tullut . . . meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta.”

45. Milloin Jumalan messiaaninen valtakunta syntyi taivaassa, ja mitä todisteita meillä on siitä?

⁴⁵ Jumalan valtakunnan syntymä ja valtaannousu hänen Voideltunsa eli Kristuksensa saadessa kuninkaallisen vallan tapahtui vuonna 1914. Yli 50 vuoden maailmantapahtumat vuodesta 1914 lähtien ovat sopusoinnussa Jeesuksen Kristuksen oman ennustuksen kanssa. Niissä hän edeltäkertoi ne tapahtumat ja olosuhteet, joitten piti olla nähtävissä silloin, kun Jumala antaisi hänelle vallan taivaassa ja kun hän uutena Messias-Kuninkaana alkaisi hallita taivaassa ja maassa olevien vihollistensa keskellä. – Ps. 110:1–6; Hepr. 10:12, 13; Matt. 24:3–25:46; Ilm. 6:1–8; 11:15–18.

46. Mitkä kaksi sotaa käytiin siis samanaikaisesti, ja mitä tapahtui kärsimyksillemme?

⁴⁶ Ilmeisesti sotaa, mikä ”syttyi . . . taivaassa” Saatanan ja hänen demoniensa karkottamiseksi, käytiin ainakin osaksi samanaikaisesti, kun ensimmäinen maailmansota raivosi maan päällä vuosina 1914–1918. Mutta tuo sota, josta poliitikot sanoivat, että se oli ”sota sotien lopettamiseksi” ja ”maailman turvaamiseksi demokratialle”, ei lopettanut lihallista sodankäyntiä, ei turvannut maailmaa demokratialle eikä lopettanut kärsimyksiämme.

47. Mitä aikaa me ilmeisesti elämme, ja mikä selittää nykyisen uskonvainon?

⁴⁷ Näetkö Raamatun ennustusten täyttymyksen maailman tapahtumissa vuodesta 1914 lähtien? Jos näet, silloin sinulla on todisteet siitä, että Saatana on karkotettu taivaasta ja hänet on vangittu maan läheisyyteen. On ilmeistä, että me elämme nyt sitä ’vähää aikaa’, minkä Saatana tietää itsellään vielä olevan, ja me näemme hänen purkavan suuren vihansa, mitä hän tuntee taivaassa kärsimänsä tappion johdosta, aiheuttamalla kärsimyksiä ’maalle ja merelle’. Eikä siinä kaikki, vaan hän aiheuttaa myös uskonvainoa, koska on kirjoitettu: ”Ja kun lohikäärme näki olevansa heitetty maan päälle, ajoi hän takaa sitä vaimoa, joka oli poikalapsen synnyttänyt. . . . Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus [joiden työnä on todistuksen antaminen Jeesuksesta, Um].” (Ilm. 12:12–17) Onko siis ihme, että Jehovan kristittyjä todistajia vainotaan kaikkialla maailmassa, koska he todistavat Jumalan messiaanisen valtakunnan syntymisestä taivaissa vuonna 1914. Ei lainkaan!

48. a) Miten Saatana käyttää jäljellä olevaa ’vähää aikaansa’? b) Miten Harmagedonin taistelun päivä osoittautuu ”suureksi”?

⁴⁸ Noin viisikymmentä vuotta on jo kulunut siitä ’vähästä ajasta’, minkä karkotettu Saatana tietää itsellään olevan ennen kuin hänet ja hänen demoninsa heitetään syvyyteen tuhannen vuoden vankeutta varten. Jäljellä olevaa aikaa täytyy olla hyvin vähän. Kuumeisesti hän ja hänen demoninsa käyttävät näkymätöntä vaikutusvaltaansa kootakseen ”koko maanpiirin kuninkaat” siihen, mitä Raamatun viimeinen kirja sanoo Harmagedoniksi, ”sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä”. (Ilm. 16:13–16) Siitä on todella tuleva ”suuri päivä” Jumalalle, Kaikkivaltiaalle, sillä hän ja hänen Kuninkaansa Jeesus Kristus voittavat Harmagedonin taistelun. Kaikki, jotka ovat Saatanan puolella, kärsivät tappion tässä ratkaisutaistelussa, josta on muodostuva koko ihmiskunnan historian suurin. Ihmisille se on oleva pahin ahdistus, mihin Saatana ja hänen demoninsa ovat johtaneet ihmiskunnan. – Matt. 24:21, 22.

49. Mikä suuri kysymys meidän täytyy nyt ratkaista, ja miksi se on niin kriitillinen meille?

⁴⁹ Kaikkien meidän täytyy ratkaista eräs suuri kysymys: olenko minä voittavalla puolella? Se on mitä kriitillisin kysymys meille, sillä me haluamme tehdä oikean ratkaisun. Nyt on aika tehdä ratkaisu, sillä kysymyksessä on joko meidän iankaikkinen elämämme tai ikuinen kuolemamme ja tuhomme. Me emme halua siihen aikaan asettua taistelurintamaan ”pedon ja maan kuninkaitten ja heidän sotajoukkojensa” kanssa, jotka ovat ”kokoontuneina sotiaksensa hevosen selässä istuvaa vastaan ja hänen sotajoukkoansa vastaan” eli taivaallista Jeesusta Kristusta, ”kuningasten Kuningasta ja herrain Herraa”, ja hänen taivaallisia enkeleitään vastaan. (Ilm. 19:11–19) Jos me asettuisimme ”pedon” ja maan kuninkaitten ja heidän sotajoukkojensa puolelle, niin se merkitsisi meidän tuhoamme niiden kanssa, kuten Raamatun ennustus osoittaa selostaessaan Jumalan ”suuren päivän” taistelun, Harmagedonin, lopputulosta. – Ilm. 19:20, 21.

MITÄ IHMISET HYÖTYVÄT HÄNEN SITOMISESTAAN

50, 51. a) Mikä on Ilm. 19:20–20:3:n mukaan tapahtumain kehitys Harmagedonissa ja sen jälkeen? b) Mitä tuhoutumisemme Saatanan maallisten sotajoukkojen kanssa Harmagedonissa merkitsisi?

⁵⁰ Välittömästi sen jälkeen, kun Saatanan maalliset sotajoukot on tuhottu Harmagedonissa, seuraa hänen ja hänen demoniensa sitominen, ja jos me tuhoutuisimme Harmagedonissa, me emme koskaan pääsisi osallisiksi tämän sitomisen pysyvästä hyödystä. (Ilm. 19:20–20:3) Milloinkaan emme voisi nauttia Jeesuksen Kristuksen tuhatvuotisesta kuninkaallisesta hallituksesta, joka seuraa Saatanan ja hänen demoniensa sitomista ja heittämistä täydellisen pidätyksen kuiluun. Ilm. 20:3–6 osoittaa tämän olevan tiivistetty yhteenveto tapahtumista, kuten luemme:

⁵¹ ”Ja [taivaan enkeli] heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa. Ja minä näin valtaistuimia ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.”

52, 53. Mistä maallisesta tekijästä Kristuksen tuhatvuotinen hallitus vapauttaa ihmiskunnan?

⁵² Mitä merkitsee tuhat vuotta kestävä hallitus, jonka muodostavat Jeesus Kristus ja muut Jumalan ”vaimon” Siemeneen kuuluvat, jotka eivät ole kumartaneet petoa? Ensinnäkin sitä, että ihmiskuntaa ei enää hallitse ”peto”. Tässä voit ajatella meidän laskevan leikkiä ja kysyä: onko peto koskaan hallinnut ihmiskuntaa? Ei kirjaimellinen peto, mutta kylläkin kuvaannollinen. Ja mikä se on? Selittäessään tätä Johannekselle annettu ilmestys viittaa Lohikäärmeeseen, Saatanaan, sen jälkeen kun hänet on heitetty pois taivaasta, ja sanoo sitten:

⁵³ ”Ja se asettui seisomaan meren hiekalle. Ja minä näin pedon nousevan merestä; sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä. Ja peto, jonka minä näin, oli leopardin näköinen, ja sen jalat ikäänkuin karhun, ja sen kita niinkuin leijonan kita. Ja lohikäärme antoi sille voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan. . . . Ja se avasi suunsa Jumalaa pilkkaamaan, pilkatakseen hänen nimeänsä ja hänen majaansa, niitä, jotka taivaassa asuvat. Ja sille annettiin valta käydä sotaa pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot. Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä.” – Ilm. 13:1–8.

54. Mitä tämä ”peto” kuvaa, ja miten voimme osoittaa sen raamatullisesti?

⁵⁴ Mitä tämä ”peto” kuvaa? Sitä maailmanlaajuista poliittista järjestöä, jonka näkymättömänä hallitsijana on Jumalan suuri vastustaja Saatana, ”vanha käärme”, joka herjasi Jumalaa Eedenin puutarhassa. Vertaamalla keskenään apostoli Johannekselle annetun Ilmestyksen edellä selostettua kuvakieltä ja Danielin profeetallisen kirjan seitsemännen luvun vertauskuvia päästään varmuuteen siitä, että ”peto” kuvaa sitä maailmanlaajuista poliittista järjestöä, jota Jumalan suuri vastustaja on käyttänyt Nimrodin päivistä lähtien, Nimrodin, joka perusti muinaisen Babylonin Eufrat-virran rannalle ensimmäisellä vuosisadalla Nooan päivien vedenpaisumuksen jälkeen. Nimrodia, joka oli Nooan pojanpojan poika, kutsuttiin ”mahtavaksi metsästäjäksi Jehovaa vastaan”. – 1. Moos. 10:8–12, Um.

55. Miten voimme vakuuttautua siitä, onko Raamatun vertauskuva ”pedosta” ollut sopiva maailman olosuhteisiin?

⁵⁵ Nimrodin ajoista lähtien tämä poliittisten hallitusten järjestelmä on tuottanut seitsemän perättäistä maailmanvaltaa, jotka ovat sortaneet Jumalan kansaa. Onko tämä järjestelmä ollut ”pedon” kaltainen? Jätämme tämän lukijamme päätettäväksi. Lue ensin kyseessä olevien maailmanvaltojen, muinaisen Egyptin, Assyrian, Babylonian, Persian, Kreikan, Rooman ja anglo-amerikkalaisen poliittisen liittoutuman, historia ja sano sitten, mikä on rehellinen johtopäätöksesi. Kuvaannollinen ”peto” on ollut palvonnan kohteena. Tälläkin hetkellä me näemme poliittisen valtion palvontaa, kansallisen riippumattomuuden jumaloimista. Tämä on synnyttänyt sotia!

56. Mitkä seikat eivät enää jatku maan päällä sen jälkeen, kun ”peto” on tuhottu Harmagedonissa ja Saatana on sidottu?

⁵⁶ Kun ”peto” on tuhottu Harmagedonissa ja sen näkymätön valtias, Lohikäärme, Saatana, on sidottu, niin senkaltaista ”petoa” ei enää ole palvottavana eikä se enää voi sortaa ihmiskuntaa eikä myöskään vainota Jehova Jumalan palvojia. Tämä merkitsee kuolinkellojen soittoa kansainvälisille sodille, sisällissodille, poliittisille liitoille, sopimusjärjestöille, Yhdistyneitten Kansakuntien järjestölle, aluerajoille, jotka erottavat rauhaa rakastavan kansan naapurikansoista, tariffeille, tulleille, asevelvollisuudelle, maailmanmarkkinoita koskeville kaupallisille kiistoille ja taisteluille ja kaikille muille hajottaville järjestöille, jotka johtuvat poliittisen valtion epäjumaloinnista.

57. Mitä jotkut henkilöt voivat ajatella väitteestämme, että Saatana on antanut poliittisille järjestöille valtansa, mutta mitä Saatana itse paljasti kiusatessaan Jeesusta Kristusta?

⁵⁷ ”Pedon” palvojat loukkaantuvat siitä, että sanomme Lohikäärmeen, Saatanan, antaneen maailman poliittisille järjestöille voimansa, valtakuntansa ja valtansa, joilla se hallitsee kaikkia sukukuntia, kansoja, kieliä ja kansanheimoja. Mutta mitä he voivat sanoa siitä, mitä Saatana itse ilmoitti Jeesukselle Kristukselle kiusatessaan Jeesusta ottamaan haltuunsa koko maailman poliittisen hallinnon? Lukekoot he Luuk. 4:5–8:n, mikä sanoo Perkeleen vieneen Jeesuksen vuorelle, missä hän ”näytti hänelle yhdessä tuokiossa kaikki maailman valtakunnat ja sanoi hänelle: ’Sinulle minä annan kaiken tämän valtapiirin ja sen loiston, sillä minun haltuuni se on annettu, ja minä annan sen, kenelle tahdon. Jos sinä siis kumarrut minun eteeni, niin tämä kaikki on oleva sinun.’ Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: ’Kirjoitettu on: ”Sinun pitää kumartaman Herraa, sinun Jumalaasi, ja häntä ainoata palveleman”.’”

58, 59. a) Mitä nimitystä Jeesus ja hänen apostolinsa Paavali käyttivät Saatanasta turvautumatta tässä mielikuvitukseen, ja mitä hänen sitomisensa ja vangitsemisensa siis merkitsee ihmiskunnalle? b) Mitä Jehova Jumalan palvonta merkitsee ihmiskunnalle?

⁵⁸ Jeesus Kristus ei siis turvautunut mielikuvitukseensa sanoessaan Saatanaa ”tämän maailman ruhtinaaksi”. (Joh. 16:11) Kristitty apostoli Paavali ei liioin käyttänyt mielikuvitustaan sanoessaan Saatanaa ”tämän maailman jumalaksi” ja että ”itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi” ja ”hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi”. (2. Kor. 4:4; 11:14, 15) Todellinen Saatana on olemassa, ja hänet täytyy sitoa ja hänet sidotaan ja vangitaan. Kaikki tervehtivät iloiten sitä päivää, jolloin se tapahtuu. Kun Saatana demoneineen lopulta heitetään syvyyteen, missä hän ei ole enää kosketuksessa ihmiskunnan kanssa, niin se merkitsee loppua kaikille väärille uskonnoille ja uskonnollisille sodille, erimielisyydelle ja vihalle, loppua kaikelle demonismille, noituudelle, spiritismille, tähdistäennustamiselle ja velhouksille. Silloin vallitsee ainoa oikea, elämääantava uskonto kaikkialla maailmassa. Ihmiset palvovat ainoaa elävää ja tosi Jumalaa, häntä, jonka nimi Ps. 83:19:n mukaan on Jehova monissa suosituissa raamatunkäännöksissä. Jeesus Kristus osoittaa, mitä hyötyä Jehovan palvomisesta Jumalana on, sanoen:

⁵⁹ ”Tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.” – Joh. 17:3. Ks. myös Jes. 11:9; Hab. 2:14.

60. a) Mitä Kristuksen tuhatvuotishallitus merkitsee ihmiskunnalle sen vastakohtana, mitä Saatanan hallitus on sille merkinnyt? b) Annetaanko tämä näin tarjoutuva tilaisuus vain sille maalliselle luokalle, joka varjeltuu lopputapahtumissa, vai keille?

⁶⁰ Saatanan tuhansia vuosia kestäneen hallituksen aika on merkinnyt syntiä, kuolemaa ja laskeutumista ihmiskunnan yhteiseen hautaan tähän päivään asti. Jeesuksen Kristuksen ja muiden Jumalan ”vaimon” Siemeneen kuuluvien tuhatvuotinen hallinto merkitsee tuon ”vanhan käärmeen” pään murskaamista, hänen tuhoaan. (Ilm. 20:7–10; 1. Moos. 3:14, 15; Room. 16:20) Se merkitsee sitä, että ihmisille annetaan iankaikkisen onnellisen elämän mahdollisuus täydellisen Jumalan hallituksen alaisuudessa maassa, joka on vihdoinkin muutettu mielihyvän paratiisiksi, ihmiskunnan iankaikkiseksi asuinpaikaksi. Arvokas tilaisuus sen saavuttamiseksi ei rajoitu niihin jumalaapelkääviin ihmisiin maan päällä, jotka varjeltuvat Harmagedonin taistelussa, jolloin Saatana ja hänen demoninsa sidotaan ja vangitaan. Ei, sillä tämä loistava tilaisuus on kaikilla ihmisillä, joiden takia Jeesusta Kristusta ’pistettiin kantapäähän’ ja joiden takia hän kuoli lunastusuhrina 1 900 vuotta sitten. – 1. Tim. 2:5, 6; Matt. 20:28.

61. a) Miten se on mahdollista? b) Milloin siis ”muut kuolleet” ’virkoavat eloon’ ja miten?

⁶¹ Miten tämä on mahdollista? Siten, että yhteisessä haudassa olevat kuolleet herätetään. (Apt. 24:15) He eivät herää kaikki yhdellä haavaa, mutta tuhatvuotisen hallinnon loppuun mennessä ihmiskunnan yhteinen hauta on luovuttanut heidät kaikki. Kaikki tottelevaiset, jotka kestävät ratkaisevan koetuksen, missä heidän antautumisensa Jumalalle punnitaan tuhannen vuoden lopulla, saavat pitää nimensä Jumalan elämän kirjassa. Siten he ’virkoavat eloon’, täydelliseen rikkaaseen elämään, Kristuksen tuhatvuotisen hallituksen lopussa. Ne, jotka epäonnistuvat loppukoetuksessa, tuhotaan iäksi yhdessä Saatanan ja hänen demoniensa kanssa, joiden Jumala sallii aiheuttaa loppukoetuksen kaikille maallisen paratiisin asukkaille. – Ilm. 20:5, 7–15.

62. Miten voimme rukoilla näiden siunattujen odotteiden toteutumista?

⁶² Mitkä suurenmoiset odotteet muuttuvatkaan todellisuudeksi ihmiskunnan suhteen sen jälkeen, kun Saatana demoneineen on sidottu ja vangittu! Rukoilkaamme jatkuvasti näiden siunattujen odotteiden varhaista toteutumista esittämällä jatkuvasti Herran rukousta taivaalliselle Isällemme, sanoen: ”Tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa.” – Matt. 6:9, 10.

[Alaviitteet]

”Hänet heitettiin maan päälle ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssaan.] Tämä muistuttaa suuresti erästä sanontaa kirjassa Bahir (Sohar Gen., fol. 27, palsta 107): ’Ja Jumala heitti ulos Sammaelin ja hänen joukkonsa heidän pyhästä paikastaan.’”