22. luku

”Jumalan salaisuuden” maalliset viholliset

 1, 2. a) Mikä Saatanan asenne on ollut aina siitä lähtien, kun ”Jumalan salaisuus” esitettiin Eedenin puutarhassa? b) Mihin tämä sijoittaa ne hallitsevat ainekset, jotka koettivat estää ”Jumalan salaisuutta” täyttymästä ja tulemasta paljastetuksi toisille? c) Mitä Johannes näki seuraavaksi näyssä?

”JUMALAN salaisuuden”, ts. kirkastetun Jeesuksen Kristuksen hallitseman Jumalan messiaanisen valtakunnan, päävihollinen on Saatana. Siitä lähtien kun Jumalan profeetallinen ilmoitus annettiin hänelle Eedenin puutarhassa ja merkittiin muistiin 1. Moos. 3:15:een, tuo ”vanha käärme” on koettanut ehkäistä ”Jumalan salaisuuden” täyttymistä ja täydellistä paljastamista koko taivaan ja maan katsellessa. Siksi on kiistatonta, että kaikkien maan päällä olevien hallitsevien ainesten, jotka ovat ”Jumalan salaisuuden” vihollisia, täytyy olla vertauskuvallisen ”suuren lohikäärmeen”, ”vanhan käärmeen”, puolella. Niiden täytyy olla alkuisin hänestä eikä messiaanisen salaisuuden Jumalasta. Tämä on apostoli Johanneksen seuraavaksi näkemän näyn selvä merkitys, näyn, jonka hän sai katseltuaan ”suuren lohikäärmeen” ja hänen demonienkeleittensä karkottamista taivaasta alas maan päälle ja heidän ryhtymistään sotaan Jumalan maan päällä olevaa voideltua jäännöstä, Hänen ”vaimonsa” siemenen ”jäljellä olevia” (Um), vastaan. Johannes sanoo:

² ”Ja se asettui seisomaan meren hiekalle. Ja minä näin pedon nousevan merestä; sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä. Ja peto, jonka minä näin, oli leopardin näköinen, ja sen jalat ikäänkuin karhun, ja sen kita niinkuin leijonan kita. Ja lohikäärme antoi sille voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan.” – Ilm. 12:18–13:2.

 3, 4. a) Tuliko Johanneksen näkemä vertauskuvallinen ”peto” olemassaoloon vuonna 1914? b) Miksi ”peto” näytetään näyssä tässä vaiheessa? c) Mikä on vertauskuvallinen ”meri”?

³ Lohikäärme, joka yhä seisoi meren hiekalla, ei nähnyt pedon nousevan merestä vasta sen jälkeen, kun vertauskuvallinen lohikäärme ja hänen demonienkelinsä oli heitetty pois taivaasta. Todellisuudessa tämä vertauskuvallinen ”peto” oli olemassa ja ilmaisi petomaisuuttaan jo kauan ennen kuin Jumalan messiaaninen valtakunta syntyi taivaissa vuonna 1914, minkä jälkeen lohikäärme ja hänen demonienkelinsä heitettiin tänne maan päälle. Koska ”lohikäärme” oli nyt maan läheisyydessä, niin hänen kuvataan sopivasti seisovan meren hiekalla katselemassa, miten hänen näkyvä maallinen järjestönsä toimii hänen edustajanaan eli välikappaleenaan. Meri on tietenkin vertauskuvallinen, ja se kuvaa ihmiskunnan suurta osaa (”kansoja ja väkijoukkoja ja kansanheimoja”), joka kapinoi Jumalan suvereenisuutta vastaan ja on vieraantunut hänestä ja tuottaa oman hallitusmuotonsa, jota se pitää parempana. (Ilm. 17:15) Jumalan profeetta sanoo sopusoinnussa tämän kanssa Jes. 57:20, 21:ssä:

⁴ ”Mutta jumalattomat ovat kuin kuohuva meri, joka ei voi tyyntyä ja jonka aallot kuohuttavat muraa ja mutaa. Jumalattomilla ei ole rauhaa, sanoo minun Jumalani.”

 5. Mitkä raamatunpaikat osoittavat, että ”peto, . . . joka nousee syvyydestä”, on sama kuin ”merestä” nouseva ”peto”?

⁵ Luonnollinen meri on suuri syvänne, syvyys. (1. Moos. 1:2; 7:11; 8:2; 5. Moos. 8:7; 33:13) Niinpä se ”peto, . . . joka nousee syvyydestä” ja tappaa Jumalan ”kaksi profeettaa”, on sama kuin lohikäärmeen näkemä ’peto, joka nousee merestä’. (Ilm. 11:7) ”Lohikäärmeen” näkymättömän vaikutusvallan alaisena tämä vertauskuvallinen peto ilmaantuu kuohuvan ihmiskunnan ”merestä”, ihmiskunnan, jolla ei ole rauhaa Jumalan kanssa ja joka ei toivo hänen messiaanista valtakuntaansa. Tämän ”pedon” ilmaantuminen merestä tuo mieleen profeetta Danielin kuudennella vuosisadalla eaa. saaman yöllisen näyn, jossa hän näki ”neljän suuren pedon” nousevan tuulten kuohuttamasta merestä. Jumalan enkeli selitti noiden neljän pedon vertauskuvaavan neljää perättäistä poliittista maailmanvaltaa, joista ensimmäinen oli leijonan kaltainen, toinen karhun kaltainen ja kolmas pantterin eli leopardin kaltainen. (Dan. 7:1–26) Peto, jonka lohikäärme näkee nousevan merestä, vertauskuvaa niitten tavoin ihmisen poliittista järjestöä.

 6. Mitä pedon vertaaminen leopardiin, jolla on karhun jalat ja leijonan kita, saa ajattelemaan siitä, milloin se sai alkunsa?

⁶ Se, että tuo meripeto oli leopardin kaltainen, teki siitä jossain suhteessa Danielin näkemän kolmannen pedon kaltaisen, joka kuvasi Kreikan (Makedonian) maailmanvaltaa. Se, että sillä oli karhun jalkojen kaltaiset jalat, antoi sille Danielin näkemän toisen pedon piirteen, pedon, joka kuvasi Meedo-Persian maailmanvaltaa. Kun sen kita oli niin kuin leijonan kita, niin tämä antoi sille Danielin näyn ensimmäisen pedon piirteen, pedon, joka kuvasi Babylonian maailmanvaltaa. Tämä saa ajattelemaan, että tuo vertauskuvallinen ”peto” oli jo olemassa tai muotoutumassa muinoin leijonankaltaisen Babylonian maailmanvallan aikoina seitsemännellä ja kuudennella vuosisadalla eaa.

 7. Miten kauan ”peto” on todellisuudessa ollut olemassa?

⁷ Tällä ”pedolla” on kuitenkin seitsemän päätä. Se viittaa sen olleen olemassa tai muotoutumassa jo ennen Babylonian maailmanvaltaa. Miten paljon ennen? Jo ensimmäisen maailmanvallan aikana, joka oli tekemisissä Jehovan valitun kansan kanssa Raamatun historiassa. Se oli Egyptin maailmanvalta, joka hallitsi ennen 8. vuosisataa eaa. ja vielä aikaisemmin aina 17. vuosisadalta eaa. asti, heprealaisen Joosefin, Egyptin pääministerin, kuoleman (1657 eaa.) jälkeisestä ajasta. Se on siis yhdistetty peto, yhdistetty poliittinen järjestelmä, joka on käsittänyt seitsemän maailmanvaltaa muinaisesta Egyptistä Anglo-amerikkalaiseen maailmanvaltaan.

 8. a) Mistä meripedon seitsemän päätä löytävät vastineensa, ja mitä se ilmaisee? b) Mitä meripeto kuvaa?

⁸ Tuon meripedon seitsemällä päällä on vastineensa lohikäärmeen seitsemässä päässä – ne ovat lohikäärmeen seitsemän pään kuva. (Ilm. 12:3) Tämä vastaavaisuus ilmaisee, että ”suuri lohikäärme”, Saatana, hallitsee näkymättömänä näitä seitsemää perättäistä maailmanvaltaa ja että hän on määrännyt näkymättömiä demoniruhtinaita niiden johtoon, kuten esimerkiksi ”Persian enkeliruhtinaan” ja ”Jaavanin [Kreikan] enkeliruhtinaan”. (Dan. 10:13, 20) Kun tutkimme, mikä tämä meripeto on, niin käy yhä ilmeisemmäksi, että se kuvaa Saatanan koko maailmanlaajuista poliittista järjestöä sen alusta lähtien toiselta vuosisadalta Nooan ajan vedenpaisumuksen jälkeen aina meidän päiviimme saakka.

 9. Kuvaile, miten vertauskuvallinen merestä nouseva ”peto” sai alkunsa.

⁹ Merestä nouseva vertauskuvallinen ”peto” sai todella alkunsa Nimrodin, patriarkka Nooan pojanpojan pojan, päivinä Nooan vielä eläessä vedenpaisumuksen jälkeen. 1. Moos. 10:8–12 kuvailee tätä sanoen: ”Ja Kuusille syntyi Nimrod. Hän oli ensimmäinen valtias maan päällä. Hän oli mahtava metsämies Herran edessä [Jehovaa vastaan, Um]. Siitä on sananparsi: ’Mahtava metsämies Herran edessä niinkuin Nimrod’. Ja hänen valtakuntansa alkuna olivat Baabel [Babylon], Erek, Akkad ja Kalne Sinearin maassa. Siitä maasta hän lähti Assuriin ja rakensi Niiniven, Rehobot-Irin ja Kelahin, sekä Resenin Niiniven ja Kelahin välille; se on tuo suuri kaupunki.”

10. Kuka antoi meripedolle sen voiman ja mitä tarkoitusta varten?

¹⁰ Noista tosiasioista ilmenee, että ”lohikäärme”, Saatana, eikä Jehova Jumala, antoi merestä nousseelle pedolle ”voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan”. (Ilm. 13:2) Se on jatkuvasti käyttänyt voimaansa, valtaistuintaan ja suurta valtaansa Jehova Jumalaa ja hänen ”Jumalan salaisuuden” täyttämistä koskevaa tarkoitustaan vastaan.

11. a) Miten voimme selittää sen, että ”pedolla” on enemmän sarvia kuin päitä? b) Mitä nuo sarvet kuvaavat, ja millainen pedon voima ja valta on Jeesuksen Kristuksen voimaan ja valtaan verrattuna?

¹¹ Sillä on enemmän sarvia kuin päitä. Joissakin sen päissä on sen vuoksi voinut olla kaksi sarvea edustamassa kaksoismaailmanvaltoja, kuten Meedo-Persiaa, Rooman maailmanvallan itäistä ja läntistä valtakuntaa ja Anglo-amerikkalaista maailmanvaltaa. ”Sarvet” kuvasivat ”kuninkaita” eli hallitsevia aineksia. Sitä korostetaan sillä, että kussakin sarvessa on kruunu, kun taas ”lohikäärmeen” kussakin seitsemässä päässä oli kruunu. Hallitsevasta Jeesuksesta Kristuksesta on kuitenkin sanottu, että ”hänen päässään oli monta kruunua”, mutta sitä, oliko niitä seitsemän tai kymmenen tai vielä enemmän, ei ole sanottu. Nuo ”monet kruunut” ilmaisevat hänet ”herrain Herraksi ja kuningasten Kuninkaaksi”. (Ilm. 19:12, 16; 17:12–14; Dan. 8:20–22) Siksi merestä nousseen pedon kymmenen kuninkaallista ”sarvea” eivät voi vastustaa kuningasten Kuningasta Jumalan sodassa Harmagedonissa, vaan niiltä riistetään niiden kuninkaallinen voima ja valta ja ne menettävät valtaistuimensa. Koska nuo kymmenen kruunattua sarvea ovat seitsemässä päässä, niin se vahvistaa sitä todistusta, että merestä noussut peto kuvaa Saatanan ikivanhaa, maailmanlaajuista poliittista järjestöä maan päällä Nimrodin päivistä 23. vuosisadalta ennen ajanlaskumme alkua tähän saakka.

12, 13. Miten ”pedon” ”päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä”?

¹² Tämän poliittisen ”pedon” saatanallinen luonne osoitetaan edelleen sillä, että ”sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä”. (Ilm. 13:1) Käyttäessään sanaa ”pilkkaava” apostoli Johannes todennäköisesti tiesi, että sana ”pilkka” on kreikassa johdettu juurisanoista, joihin liittyy ajatus ”maineen (tai kunnian) loukkaamisesta (kiroamisesta)”, ”sanojen tai lausuntojen heittämisestä” loukkaavassa mielessä.

¹³ Sana ”pilkata” alkoi siis tarkoittaa ”puhumista epäpyhällä ylenkatseella itse Jumalasta tai siitä, mikä on jossain erikoissuhteessa häneen”. (Parkhurstin A Greek and English Lexicon to the New Testament, s. 97) Esimerkiksi Egyptin maailmanvallan faaraot pitivät itseään jumalina ja heidän asenteensa Jehova Jumalaa kohtaan ilmaisee faaraon profeetta Moosekselle esittämä uhmaava vastaus: ”Kuka on Herra [Jehova, Um], jota minun pitäisi kuulla ja päästää Israel? Minä en tunne Herraa [Jehovaa, Um] enkä päästä Israelia.” (2. Moos. 5:2) Suhtautumisessaan Jehovan tosi kansaan kaikki Saatanan poliittisen järjestön seitsemän päänkaltaista maailmanvaltaa ovat siis pilkanneet tosi Jumalaa. Ne ovat omaksuneet itselleen ”pilkkaavia nimiä”.

”KUOLINHAAVAN” PARANTUMINEN

14. Miten pedon elämä oli uhattuna, ja mikä sen aiheutti?

¹⁴ Merestä nousseen ”pedon” elämä näytti uhatulta tällä 20. vuosisadalla. Apostoli Johannes näki tämän profeetallisesti kuvattuna näyssä ja kirjoitti: ”Ja minä näin yhden sen päistä olevan ikäänkuin kuoliaaksi haavoitetun, mutta sen kuolinhaava parantui. Ja koko maa seurasi ihmetellen [ihaillen, Um] petoa.” (Ilm. 13:3) Sodan miekka teki kuolinhaavan eli kuolemaan johtavan haavan, niin että vertauskuvallinen ’pää’ näytti olevan kuin ”kuoliaaksi haavoitettu”. – Ilm. 13:14.

15. Aiheutuiko tämä ”kuolinhaava” siitä, että jokin maailmanvalta kukisti toisen? Selitä.

¹⁵ Sitä, että jokin maailmanvalta kukistaa edeltäjänsä, ei verrata ”kuolinhaavan” tekemiseen pedon päähän – muutoin olisi lopulta pitänyt tehdä kuolinhaava päähän seitsemän kertaa. Näky osoittaa kuitenkin vain yhtä näistä seitsemästä päästä ”ikäänkuin kuoliaaksi haavoitetun”. Kun Assyrian maailmanvalta kukisti Egyptin maailmanvallan, niin se ei vaarantanut koko ’meripedon’ olemassaoloa, ei myöskään se, kun Babylonia kukisti Assyrian, Meedo-Persia Babylonian, Kreikka (Makedonia) Meedo-Persian, Rooma Kreikan tai Brittiläinen imperiumi Rooman. Nuo kuusi kukistamista eivät aikaansaaneet ”kuolinhaavaa”.

16. Mitä ”kuolinhaava” sitten kuvaa?

¹⁶ Haavaa sanotaan myöhemmin, Ilm. 13:14:ssä, ”miekanhaavaksi”. ”Kuolinhaava” kuvaa siis ensimmäistä maailmansotaa (1914–1918), ja seitsemäs ’pää’ (Anglo-amerikkalainen maailmanvalta) iski haavan kuudenteen ’päähän’, Rooman maailmanvaltaan (sekä itäiseen että läntiseen valtakuntaan).

17, 18. a) Milloin Isosta-Britanniasta tuli ”maailman johtava kauppa- ja siirtomaavalta”? b) Kuvaile, miten kuudes maailmanvalta haavoittui niin pahasti, että se näytti olevan ”kuoliaaksi haavoitettu”. c) Miten tämä ”kuolinhaava” uhkasi ”pedon” elämää?

¹⁷ Taisteltuaan kaksisataa vuotta Espanjan, Hollannin ja Ranskan kanssa (jotka olivat jäännöksiä Rooman imperiumista) Iso-Britannia (sekä sen kolmetoista Amerikan siirtokuntaa) nousi esiin vuonna 1763 ”maailman johtavana kauppa- ja siirtomaavaltana”. Siten se riisti maailmanherruuden siltä, mikä oli jäljellä Rooman imperiumista, ja tuli Raamatun ennustamaksi seitsemänneksi maailmanvallaksi.a Vuonna 1914 Brittiläinen imperiumi lähti kuitenkin sotaan Saksan valtakuntaa, Itävalta-Unkarin ja Turkin valtakuntaa vastaan ja vuonna 1915 Bulgariaa vastaan. Ensimmäiseen maailmansotaan otti lopulta osaa 28 valtiota ja imperiumia, mm. Pohjois-Amerikan Yhdysvallat vuodesta 1917. Se tuotti hirvittävän tappion Pyhän saksalais-roomalaisen valtakunnan jäännöksille. Ne menettivät omistamiaan alueita ja siirtomaita ja niiden omat alueet silvottiin.

¹⁸ Turkin valtakunta menetti Palestiinan, mukaan luettuna Jerusalem, joka oli kerran osa Rooman imperiumia, kuudetta maailmanvaltaa. Tuon maailmanvallan saksalaiset jäännökset olivat ’ikäänkuin kuoliaaksi haavoitetut’, sikäli kuin oli kysymyksessä maailmaan kohdistuvan uhmaavan vaikutusvallan käyttäminen edelleen. Koko merestä nousseen ”pedon” elämä näytti olevan vaarassa. Niin tuhoisa oli ensimmäinen maailmansota, että yleisesti ajateltiin, ettei ihmismaailma voisi enää kestää, jos tulisi toinen samanlainen maailmanlaajuinen sota.

19. Miten ”pedon” ”kuolinhaava” parani?

¹⁹ Saatanan maailmanlaajuinen poliittinen järjestö, nimittäin vertauskuvallinen meripeto, säilyi kuitenkin elossa ensimmäisen maailmansodan seurauksista. Sen kuudes pää, jota lähinnä edusti Saksa, parani niin hyvin, että 8. syyskuuta 1926 Saksan tasavalta otettiin Kansainliiton jäseneksi. Myöhemmin se uhmasi Kansainliittoa natsijohtaja Adolf Hitlerin diktatuurin perustamisella vuonna 1933 ja alkoi rakentaa Kolmatta saksalaista valtakuntaa. Hitlerin Saksa aiheutti tahallaan toisen maailmansodan syyskuussa 1939. Tämän kuudennen pään toipumisesta päätellen ”kuolinhaava” selvästi parani.

20. Miten ”koko maa seurasi ihaillen petoa”?

²⁰ Aikaansaiko tai lisäsikö tämä kaikki ihmismaailmassa Jumalan perustetun messiaanisen valtakunnan, täyttyneen ”Jumalan salaisuuden”, harrasta haluamista? Ilm. 13:3 vastaa oikein sanoessaan profeetallisesti: ”Ja koko maa seurasi ihmetellen [ihaillen, Um] petoa.” ”Koko maailma lähti pedon perään ihmettelevän ihailun vallassa.” (NEB) Se merkitsee, että ihmismaailma sai takaisin luottamuksensa Saatanan maailmanlaajuisen poliittisen järjestön kykyyn toipua ja parantaa itsensä. He eivät kiinnittäneet mitään vakavaa huomiota siihen, että vuonna 1914 olivat päättyneet seitsemän pakanain aikaa, jolloin vertauskuvallinen ”peto” voi hallita maailmanlaajuisesti Jumalan messiaanisen valtakunnan puuttumatta asiaan. Jeesuksen Kristuksen Matt. 24:14:ssä ennustama ”tämän valtakunnan hyvän uutisen” (Um) saarnaaminen ei saanut sodanjälkeistä ihmismaailmaa ihailemaan Jumalan messiaanista valtakuntaa ja etsimään sitä ”ensin”. (Matt. 6:33) Kansallishenki sai kansallisista ryhmistä suuremman otteen kuin koskaan aikaisemmin, ja ne seurasivat edelleenkin ihaillen omia poliittisia hallituksiaan. Tämä johti vääjäämättömästi toiseen maailmansotaan vuosina 1939–1945.

21. Miten ihmiskunta näyn mukaan siten osallistui Saatanan palvontaan?

²¹ Ihmismaailmaan, kristikuntaankin, kuuluvat kieltäytyivät uskomasta, että heidän vertauskuvallisen ”pedon” seuraamisensa ihmettelevän ihailun vallassa oli samaa kuin Saatanan palvonta. He pahastuivat, kun Kansainvälinen Raamatuntutkijain Seura ja Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseuran julkaisut kertoivat siitä heille. Apostoli Johanneksen käyttämä kieli on yksiselitteistä tämän seikan suhteen, sillä hän jatkaa sanoen maan päällä olevista ihmisistä: ”Ja he kumarsivat lohikäärmettä, koska se oli antanut sellaisen vallan pedolle, ja kumarsivat petoa sanoen: ’Kuka on pedon vertainen, ja kuka voi sotia sitä vastaan?’” – Ilm. 13:4.

22. Minkä vastakysymyksen Miikaelin nimen suhteen ihmiset herättivät, ja miten he suhtautuivat pakanain aikojen päättymiseen?

²² Tuollaiset kysymykset olivat suoranainen haaste Jumalalle, Kaikkivaltiaalle, ja hänen Kristukselleen. Mitä siitä, vaikka pakanain ajat olivat päättyneet vuonna 1914. Ihmisistä tuntui, ettei Jehova Jumala ollut kuitenkaan silloin karkottanut poliittista ”petoa” koko maailman herruudesta. ”Peto” koetti lujittaa asemaansa päättäneenä taistella pysyäkseen vallassa. Se, joka ”voi sotia” tämän pedon kanssa, on Jumalan arkkienkeli Miikael, jonka nimi merkitsee ’Kuka on Jumalan kaltainen?’ Maailman ihmiset esittivät kuitenkin vastakysymyksen: ”Kuka on pedon vertainen?” Kysymyksellään he pyysivät ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaa” (Um) Harmagedonissa.

”PEDON” TOIMINTA

23. Osoita Raamatulla, että ”pedon” palvominen merkitsee myös ”lohikäärmeen”, Saatanan, palvontaa.

²³ Ollessaan ihmisenä maan päällä Jeesus Kristus, joka on nyt taivaallinen arkkienkeli Miikael, sanoi Saatanaa tämän maailman hallitsijaksi. (Joh. 12:31; 14:30; 16:11; Um) Tämä hallitsija, joka on vertauskuvallinen ”lohikäärme”, on luonnollisesti se, joka ’antoi pedolle voimansa’. Apostoli Paavali kutsui häntä myös ”tämän maailman jumalaksi”. (2. Kor. 4:4) Hän on siis vertauskuvallisen ”pedon” ”jumala”. ”Pedon” palvonta merkitsee näin ollen väistämättömästi myös sen ”jumalan”, vertauskuvallisen ”lohikäärmeen”, Saatanan, palvomista. ”Peto” edistää Saatanan palvontaa. Se on tosi Jumalan, Jehovan, Kaikkivaltiaan, palvontaa vastaan. Siksi Johannes sanoo ”pedosta”:

24. Miten Johannes osoittaa edelleen, että ”peto” vastustaa tosi Jumalan, Jehovan, palvontaa?

²⁴ ”Ja sille annettiin suu puhua suuria sanoja ja pilkkapuheita, ja sille annettiin valta tehdä sitä neljäkymmentä kaksi kuukautta. Ja se avasi suunsa Jumalaa pilkkaamaan, pilkatakseen hänen nimeänsä ja hänen majaansa, niitä, jotka taivaassa asuvat. Ja sille annettiin valta käydä sotaa pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot. Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.” – Ilm. 13:5–8.

25, 26. a) Mitä tarkoitetaan sillä lausunnolla, jonka mukaan pedolle ”annettiin suu puhua suuria sanoja ja pilkkapuheita”, vaikka sillä oli seitsemän suuta? b) Kuka ohjasi ”pedon” suuta, ja milloin pilkkaava puhe yltyi voimassaan?

²⁵ Meren syvyydestä nousseella ”pedolla” on seitsemän päätä ja siis seitsemän suuta, ja kuitenkin siitä sanotaan, että ”sille annettiin suu puhua suuria sanoja ja pilkkapuheita”. Se merkitsee, että sille annettaisiin tilaisuus puhua suuria sanoja ja pilkkapuheita ja että kaikki sen seitsemän päätä puhuisivat yhdessä näitä asioita ikään kuin yhdestä suusta.

²⁶ Tietenkin Saatana, ”lohikäärme”, joka antoi tälle ”pedolle” ”voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan”, panisi sen puhumaan noita ”suuria sanoja”, noita äänekkäitä kerskauksia ja mahtipontisia väitteitä, jotka eivät ottaneet huomioon Jehova Jumalaa maailmanherruuden ollessa kyseessä. Lohikäärme panisi tämän poliittisen ”pedon” puhumaan ”pilkkapuheita” tosi Jumalaa, kaikkeuden Suvereenia, vastaan. Tämä pitäisi erikoisesti paikkansa sen jälkeen, kun täyttyi Dan. 7:8, 11, 20, 24, 25:n ennustus pienestä sarvesta, joka nousi pedon päästä ja jolla oli ”suu, joka herjaten puhui” ja joka ”puhuu sanoja Korkeinta vastaan”. Pedon ”suun” sopimaton käyttö muuttui vielä pahemmaksi sen jälkeen, kun Jumalan Poika, Jeesus Kristus, tuli maan päälle ja aloitti kristillisyyden.

27, 28. a) Osoita, mitkä olivat ”pedolle” annetut neljäkymmentäkaksi vallan kuukautta eli se aika, jolloin pyhää kaupunkia tallattiin. b) Mitkä kolme raamatullista ajanjaksoa ovat näin ollen samaa tarkoittavia, ja milloin ne alkavat ja päättyvät?

²⁷ Seuraavassa lausunnossa ilmoitetaan huomattava ajanjakso ”pedon” elämässä ja toiminnassa: ”Ja sille annettiin valta tehdä sitä neljäkymmentä kaksi kuukautta.” (Ilm. 13:5) Kyseessä on yhtä pitkä aika kuin sanotaan annetun pakanakansoille, jotta ne voisivat ’tallata pyhää kaupunkia’. Se on itse asiassa aivan sama aika, sillä tuona samana aikana Jumalan ’kaksi todistajaa’ profetoivat ”tuhat kaksisataa kuusikymmentä päivää” ”säkkipukuihin puettuina”. (Ilm. 11:2, 3) Dan. 7:25:ssä sanotaan myös pedon pienestä sarvesta, että ”Korkeimman pyhät” ”annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi”. Dan. 12:7:n (Um) mukaan tämä oli oleva viimeinen kerta, jolloin pedon pieni ”sarvi” onnistuisi ”pyhän kansan voiman murskaamisessa palasiksi”.

²⁸ Tässä nämä ”neljäkymmentä kaksi kuukautta”, ”tuhat kaksisataa kuusikymmentä päivää” ja ”aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa” ovat kaikki sama ajanjakso, nimittäin tisrikuun 15. päivästä vuonna 1914 niisankuun 14. päivään vuonna 1918b eli lokakuun 4. tai 5. päivästä 1914 maaliskuun 26. tai 27. päivään 1918.

29. Kerro esimerkki merestä nousseen ”pedon” pilkkaavasta puheesta ja osoita, miten tämän mukaan toimittiin muinoin ja nykyään.

²⁹ Esimerkkinä siitä, miten merestä noussut ”peto” ”avasi suunsa Jumalaa pilkkaamaan, pilkatakseen hänen nimeänsä ja hänen majaansa, niitä, jotka taivaassa asuvat”, muinaisen Babylonian kuninkaan sanat ovat varsin rohkeat: ”Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan. Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi.” (Jes. 14:3, 4, 13, 14) Babylonian kuningas teki tämän kuvaannollisella tavalla vuonna 607 eaa. hävittäessään vuorillaan sijainneen Jerusalemin ja ryöstäessään ja tuhotessaan sen temppelin, sen pyhän kokouspaikan. Henkiluomus, jota Babylonian kuningas kuvasi, nimittäin Saatana, toisti tämän häpäisevän teon vuonna 1918. Sinä vuonna hän alkoi murskata korkeimman Jumalan Jehovan pyhien voimaa maahan lopettaakseen heidän todistamisensa. – Dan. 12:7, Um.

30. Keitä vastaan ”peto” on ollut vihamielinen ja keitä vastaan erikoisesti?

³⁰ Aivan olemassaolonsa alusta saakka vedenpaisumuksen jälkeen poliittinen ”peto” on ollut vihamielinen niitä kohtaan, joille Jehova Jumala on osoittanut suosiotaan ja jotka ovat odottaneet ja valmistaneet Jumalan ”vaimon” Siemenen tuloa, hänen, joka murskaisi vertauskuvallisen Käärmeen ja sen jumalattoman siemenen. (1. Moos. 3:15) Tuo ”peto” on kuitenkin erikoisen vihamielinen Jehovan ”pyhiä” kohtaan, jotka ovat todella tuon Jumalan ”vaimon” Siemenen yhteydessä, nimittäin Jeesuksen Kristuksen voideltuja seuraajia kohtaan.

31. a) Miksi ”peto” vihaa ”pyhiä”, vaikka he ovat ’alamaiset esivallalle’? b) Miksi Jumala on sallinut ”pedon” käydä sotaa ”pyhiä” vastaan, ja erityisesti mistä lähtien tuo sota on kiihtynyt?

³¹ ”Peto” ei ole tyytyväinen siihen, että he tottelevat Jumalan käskyä ja ’ovat alamaisia esivallalle’, joka edustaa ”petoa”. (Room. 13:1) Koska nuo ”pyhät” ovat Jumalan messiaanisen valtakunnan lähettiläitä ja saarnaavat sitä kaikkialla, niin vertauskuvallinen ”peto” vihaa heitä. (2. Kor. 5:20) Koetellakseen heitä ja jotta he voisivat todistaa murtumattoman uskollisuutensa Jumalan messiaanista valtakuntaa kohtaan, Jehova Jumala, Kaikkivaltias, on sallinut ”pedon” käydä sotaa, jopa väkivaltaisesti, noita ”pyhiä” vastaan. Tämä on pitänyt paikkansa erikoisesti pakanain aikojen päätyttyä vuonna 1914. ”Peto” ei voinut tehdä mitään heitä vastaan, niin kuin ei Jeesusta Kristustakaan vastaan, ellei Jumala sitä sallinut. – Joh. 19:11.

32. Miksi ensimmäinen maailmansota varasi ”pedolle” tilaisuuden käydä sotaansa, ja miten menestyksellinen se oli?

³² Apostoli Johannes sanoi siis aivan oikein kirjoittaessaan ”pedosta”: ”Ja sille annettiin valta käydä sotaa pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot.” (Ilm. 13:7) Ensimmäinen maailmansota oli ”pedolle” erittäin sopiva aika käydä tuota sotaa Jumalan pyhiä vastaan. Sen se teki sillä tekosyyllä, että se taisteli niitä vastaan, jotka olivat kapinaa lietsovia ja estivät sotatoimia ja sotilaallista voittoa. ”Pedon” eläimellinen voitto Jumalan pyhistä lähellä ensimmäisen maailmansodan päättymistä vuonna 1918 oli kuitenkin vain lyhytaikainen. Jumalan ’kaksi todistajaa’, hänen ’kaksi profeettaansa’, jotka olivat profetoineet ”säkkipukuihin puettuina”, viruivat ikään kuin kuolleina julkisessa häpeässä ainoastaan ”kolme ja puoli päivää”. Oli hämmästyttävää, että vuonna 1919 Jehova Jumala herätti vertauskuvalliset ’kaksi todistajaansa’ jälleen elämään ja kohotti heidät ikään kuin taivaan korkeuteen, Valtakuntansa palvelukseen. – Ilm. 11:11, 12.

33, 34. a) Miten muun ihmiskunnan kävi ”pedon” käpälien alla? b) Mikä valinta on kaikkien tehtävä, ja mitä seurauksia siitä on heille?

³³ Mutta miten kävi muulle ihmiskunnalle ”pedon” käpälien alla? ”Peto” hallitsi ihmiskuntaa kautta maailman: ”Ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot.” Millaisin tuloksin?

³⁴ ”Peto” vaatii ja saa osakseen isänmaallisten, poliittisesti ajattelevien ihmisten palvonnan: ”Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.” (Ilm. 13:8) ”Kaikkien maan päällä asuvaisten” on valittava ”pedon” ja Jumalan ”teurastetun Karitsan” välillä. Tuo vertauskuvallinen ”Karitsa”, nimittäin Jeesus Kristus, ’teurastettiin’ vuonna 33 Jumalan messiaanisen valtakunnan takia. Hänet ’teurastettiin’ myös uhrina, ”Jumalan Karitsana, joka ottaa pois maailman synnin”. (Joh. 1:29, 36) Ne, jotka eivät ole hänen puolellaan, ovat häntä vastaan ja hänen kauttaan tulevaa pelastusta vastaan. On siis johdonmukaista, että ne maan päällä asuvaiset, jotka eivät ole hänen puolellaan, ”kumartavat” poliittista ”petoa”. Miten sellaisten palvojien nimet voisivat olla ”kirjoitettuna . . . Karitsan elämänkirjaan”, mikä merkitsee, että he ansaitsisivat iankaikkisen elämän Jumalan messiaanisessa valtakunnassa? Siitä lähtien kun ihmismaailma perustettiin Aadamin ja Eevan päivinä ei niiden nimien, jotka ovat Jumalan ”Karitsaa” vastaan, tarkoitettu pääsevän hänen ”elämänkirjaansa”. – 1. Moos. 3:15; Ilm. 21:27.

KESTÄVYYDEN JA USKON TARVE

35. Miten näky seuraavaksi osoittaa Jumalan palvelijoiden joutuvan ankaralle koetukselle?

³⁵ Koska poliittisen valtion palvonta oli tuleva maailmanlaajuiseksi ja koska Jehova Jumala oli tarkoittanut antaa poliittisen ”pedon” mennä niin pitkälle maailmanherruuden harjoittamisessaan, niin Jumalan ”pyhät” joutuisivat ankaralle koetukselle. Siksi Ilm. 13:9, 10 sattuvasti seuraa pilkkaavan, Jumalaa uhmaavan ”pedon” käyttäytymistä sanomalla: ”Jos jollakulla on korva, hän kuulkoon. Jos jonkun on määrä joutua vankeuteen, hän menee vankeuteen. Jos joku tappaa miekalla, hänet täytyy tappaa miekalla. Tässä se merkitsee pyhien kestävyyttä ja uskoa.”c – Um.

36, 37. Mitä tarkoitetaan julistuksella: ”Jos jonkun on määrä joutua vankeuteen, hän menee vankeuteen. Jos joku tappaa miekalla, hänet täytyy tappaa miekalla”?

³⁶ Kun siis poliittinen ”peto” vei ensimmäisen maailmansodan kärsimysten keskellä Jehovan voideltujen todistajien jäännökseen kuuluvat vankeuteen ja kielsi heidän kirjallisuutensa, riisti heiltä vapauden palvoa julkisissa kokouspaikoissa, heitti heitä vankiloihin tai sotavankileireihin, niin heidän oli vaikea olla alistuvaisia ja kestää. Koska kaikkivaltias Jumala, jota he palvoivat, salli nuo olosuhteet, niin heidän ei ollut sopivaa antautuneina kristittyinä tehdä aseellista vastarintaa, vaikka ”esivalta” (vertauskuvallinen ”peto”) vei heidät ”vankeuteen”. Heidän oli kuulevin korvin kuultava varoitusta: ”Jos joku tappaa miekalla, hänet täytyy tappaa miekalla.”

³⁷ Se ei merkinnyt ainoastaan henkilön kieltäytymistä osallistumasta suoranaisesti tai epäsuorasti ihmisten tappamiseen kummallakaan puolella ensimmäisessä maailmansodassa. Se merkitsi pikemminkin hänen kieltäytymistään tarttumasta teräksiseen miekkaan ryhtyäkseen väkivaltaiseen aseelliseen kapinaan siksi, että militarisoitunut ”peto” oli vienyt hänet ”vankeuteen” vastoin hänen tahtoaan. Getsemanen puutarhassa Jeesus oli varoittanut sellaisesta epäkristillisestä toiminnasta. (Matt. 26:52) Jumalan ”pyhät” osoittautuivat näin ollen rauhallisiksi, lainkuuliaisiksi.

38. Millä tavalla tämä tilanne on kysynyt ”pyhien kestävyyttä ja uskoa”?

³⁸ Silloin, ensimmäisen maailmansodan keskellä, sekä samanlaisissa tilanteissa sen jälkeen on kysytty ”pyhien kestävyyttä ja uskoa”. Heille oli etua siitä, että heitä oli siten edeltä varoitettu. He käyttivät tietysti sopivia laillisia varauksia puolustuksekseen ja suojeluksekseen. Mutta muuten voidellut ”pyhät” antautuivat vastustamatta, kuten heidän Esimerkkinsä Jeesus Kristuskin. Tämä ei suonut ”pedolle” mitään todellisia perusteita surmata heitä valtion miekalla sen vuoksi, että he olisivat tehneet aseellista vastarintaa miekkaa käyttäen. He alistuivat siihen, minkä kaikkivaltias Jumala salli, ja kestivät ”vankeuden” ja olivat samalla vahvoja siinä ”uskossa”, että Jumala omalla tavallaan ja omana aikanaan vapauttaisi heidät sellaisesta ”vankeudesta”. Miten suurenmoisella tavalla heidän ’kestävyytensä ja uskonsa’ palkittiinkaan vuonna 1919! Se on vahvistanut heitä tulevia koetuksiaan varten tähän päivään saakka.

TOINEN ”PETO” – MAASTA NOUSEVA

39. a) Miten ”pedon” seitsemäs pää oli eräänlainen salaperäinen pää Johanneksen aikana? b) Miksi tällä seitsemännellä maailmanvallalla kuvataan olevan myös erillinen asema ja olemus?

³⁹ Kuudennen päänsä (Rooman maailmanvallan) avulla oli merestä noussut poliittinen ”peto” pannut iäkkään apostoli Johanneksen ”vankeuteen” ja pitänyt häntä vankina Patmoksen saarella, jotta hän olisi kristittyjen tovereittensa kanssa ”osallinen ahdistukseen ja valtakuntaan ja kärsivällisyyteen [kestävyyteen, Um] Jeesuksessa”. (Ilm. 1:9) ”Pedon” seitsemäs ’pää’ oli silloin eräänlainen salaperäinen pää, sillä Ilm. 17:9, 10 sanoo Johannekselle siitä epäsuorasti: ”Viimeinen ei ole vielä tullut, ja kun hän tulee, pitää hänen vähän aikaa pysymän.” Tämä seitsemäs ’pää’ olisi siis oleva nykyaikaisempi poliittinen maailmanvalta vertauskuvallisen ”pedon” päitten joukossa. Tämä seitsemäs maailmanvalta omaksuu poliittisen profeetan ja poliittisen valtionpalvonnan kannattajan osan. Siksi sillä kuvataan olevan myös erillinen asema ja olemus, vaikka se kuitenkin samanaikaisesti kuuluu ”petoon” sen seitsemäntenä päänä. Ilm. 13:11–13 esittää Johanneksen kertovan, millä tavalla se ilmestyy:

40. Millaiseksi seitsemäs maailmanvalta kuvataan näyssä sen lisäksi, että se on pedon pää?

⁴⁰ ”Ja minä näin toisen pedon nousevan maasta, ja sillä oli kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet, ja se puhui niinkuin lohikäärme. Ja se käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen nähden ja saattaa maan ja siinä asuvaiset kumartamaan ensimmäistä petoa, sitä, jonka kuolinhaava parani. Ja se tekee suuria ihmeitä, niin että saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden.”

41. a) Miksi toinen peto ei ole kahdeksas maailmanvalta? b) Mitä kuvaa se, että sillä on ”kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet”?

⁴¹ Tämä toinen peto ei voinut olla kahdeksas maailmanvalta, sillä ”ensimmäisellä pedolla”, joka kuvaa, Saatanan koko maailmanlaajuista poliittista järjestöä, on vain seitsemän poliittista ”päätä”. Se on vain ensimmäisen pedon seitsemännen pään toinen kuvaus, jotta ensimmäisen pedon seitsemännen ’pään’ historiallisesta osasta voitaisiin antaa yksityiskohtaisempi kuvaus. Koska tällä maasta nousevalla toisella pedolla on ”kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet”, niin se vertauskuvaa kaksiosaista poliittista yhtymää, siis kaksoismaailmanvaltaa. Tämä seitsemäs maailmanvalta, johon Pyhän Raamatun ennustuksissa viitataan, on Anglo-amerikkalainen maailmanvalta, joka on ilmaantunut melko äskettäin maailman toiminnan näyttämölle ja joka menestyksellisesti piti hallussaan maailmanherruuttaan pakanain aikojen loppuun vuoteen 1914 ja yhä pitää.

42. Mitä se vertauskuvaa, että kaksisarvinen peto nousi vertauskuvallisesta ”maasta”?

⁴² Tämä kaksisarvinen peto nousi vertauskuvallisesta ”maasta”, maan ollessa vakaampi kuin meri, mistä ”ensimmäinen peto” nousi. Kun se ilmaantui annus mirabilis (ihmeellisenä vuonna) 1763, kaksisataa vuotta sitten, niin ”maa” eli kansat sillä yleisellä alueella, jota meripeto oli hallinnut, olivat tulleet melko vakiintuneiksi voimakkaiden, tarkoin järjestettyjen hallitusmuotojen alaisuudessa. Miten niin?

43. Miten merestä nousseen pedon hallitsema suuri osa maata oli siinä määrin vakiintunut, että sitä voitiin sanoa vertauskuvalliseksi ”maaksi”?

⁴³ Siihen mennessä Euroopan maat olivat vakiinnuttaneet uskonnollisen asemansa joko roomalaiskatoliseksi tai protestanttiseksi. Silloin oli myös muodostunut suuria eurooppalaisia valtakuntia, kuten Ranska, Itävalta, Hollanti (Alankomaat), Espanja ja Portugali. Ranska käsitti silloin laajoja maa-alueita Pohjois-Amerikan mantereella, mutta myös Brittiläisellä imperiumilla oli siellä siirtokuntia. Brittiläisen imperiumin perustus laskettiin 31. joulukuuta vuonna 1600, kun kuningatar Elisabet I liitti Englannin Itä-Intian komppanian yhdeksi kokonaisuudeksi kuninkaallisella käskyllä. Englanti oli kuitenkin jo vuonna 1583 ottanut haltuunsa Newfoundlandin Pohjois-Amerikassa. Myöhemmin perustettiin kolmetoista siirtokuntaa Saint Lawrence -joen eteläpuolelle.

44, 45. Kuvaile, miten Isosta-Britanniasta ja Amerikan Yhdysvalloista tuli kaksoismaailmanvalta.

⁴⁴ Vuosien 1775–1783 Yhdysvaltain vapaussodassa Amerikan kolmetoista siirtokuntaa saavuttivat riippumattomuuden Isosta-Britanniasta muodostaakseen Amerikan Yhdysvallat. Se tapahtui kuitenkin sen jälkeen, kun Iso-Britannia oli vuonna 1763 vahvistanut asemansa ”maailman johtavana kauppa- ja siirtomaavaltana”. Niiden voittojensa ansiosta, jotka se oli saavuttanut seitsenvuotisessa sodassa, joka päättyi tuona vuonna Amerikassa ja Intiassa ja merillä, ”Ison-Britannian kuningaskunnasta oli tullut Brittiläinen imperiumi”, kuten eräs toinen historioitsija sanoi.

⁴⁵ Amerikan Yhdysvalloilla ja Brittiläisellä imperiumilla oli paljon yhteistä, kuten sama kieli, se, että ne olivat pääasiallisesti protestanttisia maita, monia yhteisiä perinteitä ja se, että ne olivat demokraattisia maita. Jonkin aikaa kestäneen järjestäytymisen jälkeen ne havaitsivat olevan yhteisen edun mukaista ylläpitää hyviä diplomaattisia ja kauppasuhteita. Niin voimakas oli Amerikan Yhdysvaltain kiintymys Isoon-Britanniaan, että se liittyi ensimmäisen maailmansodan aikana vuosina 1914–1918 Ison-Britannian rinnalle taistelemaan keskusvaltoja, saksalaista liittoutumaa, vastaan. Autettuaan Isoa-Britanniaa toisessakin maailmansodassa vuosina 1939–1945 Amerikan Yhdysvallat syöksyi sotaan taaskin Ison-Britannian puolelle. Brittiläinen imperiumi ja Amerikan Yhdysvallat ovat siis koko nykyisen historian ajan toimineet yhdessä kaksoismaailmanvaltana, seitsemäntenä maailmanvaltana, jota maasta noussut kaksisarvinen peto kuvasi.

46. Miten eräs vuodelta 1969 peräisin oleva New York Timesin selostus, joka on päivätty ”Washingtonissa 14. tammikuuta”, viittaa siihen, että Iso-Britannia ja Yhdysvallat muodostavat kaksoismaailmanvallan?

⁴⁶ New York Times -lehden erikoisreportaasi, joka on päivätty ”Washingtonissa 14. tammikuuta”, on sopusoinnussa edellä mainitun kanssa. Siinä kerrotaan Ison-Britannian Amerikan Yhdysvaltain -suurlähettiläästä, sir Patrick Deanista, kaksi viikkoa ennen kuin hänen kahdeksan vuotta kestänyt palveluksensa Yhdysvalloissa päättyi. Selostuksen mukaan

Sir Patrick on vakuuttunut siitä, että Ison-Britannian ja Yhdysvaltojen välillä vallitsee yhä ”erikoissuhde”, vaikkakin vaihtelut kansainvälisen politiikan maailmassa ovat huomattavasti muuttaneet sitä. Se ei ole enää sellainen suhde, joka vaatisi korkean tason poliittisia neuvotteluja tärkeissä käännekohdissa, kuten presidentti Rooseveltin ja pääministeri Churchillin aikana tai – vähemmässä määrin – presidentti Eisenhowerin ja pääministeri Macmillanin aikana. Pois siirtyvän suurlähettilään mielestä se on kuitenkin enemmän kuin pelkästään yhteisestä kielestä ja perinnöstä johtuva tunteellinen kiintymys. Se ilmenee selvimmin työskentelytasolla käytävissä neuvotteluissa, kun nootteja vertaillaan ja strategisia asioita eritellään näiden kahden maan diplomaattien kesken, suurlähettiläs ja ulkoministeri Dean Ruskin tasolla sekä alemmilla tasoilla molemmissa pääkaupungeissa. – New York Times, s. 17, 15.1.1969.

47. Miten kaksisarvinen peto ”käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen nähden”?

⁴⁷ Brittiläisestä imperiumista tuli vähitellen vuosisatojen kuluessa maailmanhistorian suurin imperiumi, joka lopulta hallitsi neljättä osaa maan pinta-alasta ja neljättä osaa maapallon kansoista ja hallitsi myös meriä. Yhdysvaltain myötätunto ja yhteistyö lisäsi sen voimaa. Tällä tavoin tuo kaksisarvinen maapeto ”käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen nähden”.

48. Mitä sisältyisi ”ensimmäisen pedon” palvomiseen, ja minkä asenteen kristityt ottavat tässä asiassa?

⁴⁸ Koska se todellisuudessa on osa ”ensimmäisestä pedosta”, jonka vertauskuvallinen seitsemäs ’pää’ se on, niin oli johdonmukaista, että se täytti seuraavan profeetallisen kuvan: ”Se . . . saattaa maan ja siinä asuvaiset kumartamaan [palvomaan, Um] ensimmäistä petoa, sitä, jonka kuolinhaava parani.” (Ilm. 13:12) ”Ensimmäisen pedon” palvominen merkitsisi lohikäärmeen, Saatanan, maailmanlaajuisen poliittisen järjestön palvomista. Tähän sisältyisi ”ensimmäisen pedon” seitsemännen ’pään’, nimittäin seitsemännen maailmanvallan, Anglo-amerikkalaisen kaksoismaailmanvallan, palvominen, jota valtaa myös kaksisarvinen toinen peto kuvaa. Poliittisten järjestöjen palvonnasta puheen ollen, Jeesus Kristus ei osallistunut mihinkään poliittiseen toimintaan kuudetta maailmanvaltaa, oman aikansa Rooman imperiumia, vastaan, eivätkä hänen uskolliset seuraajansakaan ole tähän päivään mennessä sekaantuneet kuudennen maailmanvallan eivätkä seitsemännen maailmanvallan politiikkaan. He etsivät ensin Jumalan valtakuntaa. – Matt. 6:33; Joh. 17:14, 16.

49, 50. a) Mainitse esimerkki vanhalta ajalta ’tulen saamisesta lankeamaan taivaasta maahan ihmisten nähden’. b) Mikä oli Elian tarkoitus sen tekemisessä? c) Osoita miten ja miksi kaksisarvinen peto on saanut vertauskuvallisen tulen lankeamaan taivaasta maahan.

⁴⁹ Millä tavalla tuo kaksisarvinen maapeto sitten teki ”suuria ihmeitä, niin että saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden”? (Ilm. 13:13) Tulen pyytäminen taivaasta tuo mieleemme profeetta Elian, joka eli 10. vuosisadalla eaa. Taistelussaan 450:tä Baalin profeettaa vastaan Karmelin vuorella profeetta Elia korjasi Baalin profeettojen häpeällisen laiminlyönnin rakentamalla alttarin tosi Jumalalle Jehovalle, minkä jälkeen hänen Jehovalle esittämäänsä rukoukseen vastattiin, niin että taivaasta lankesi tuli, joka kulutti märäksi kastellulla alttarilla olevan uhrin. Kun Israelin kymmenen sukukunnan uusi kuningas myöhemmin lähetti sotilasryhmiä vangitsemaan Elian, koska hän oli ennustanut kuninkaan kuoleman, niin taivaasta kahdesti lankeava tuli, joka kulutti kaksi 51 sotilaan muodostamaa ryhmää, suojeli Eliaa ”Jumalan miehenä”. – 1. Kun. 18:17–40; 2. Kun. 1:2–12.

⁵⁰ Tällaisilla urotöillä Elia ei todistanut ainoastaan sitä, että Jehova oli ainoa elävä tosi Jumala, vaan myös sen, että hän itse oli tosi ”Jumalan mies”, Jehova Jumalan tosi profeetta. Samankaltaisesta syystä kaksisarvinen maapeto pani vertauskuvallisen tulen lankeamaan taivaasta maan päälle herättääkseen kunnioitusta itseään kohtaan varsinkin siinä profeetallisessa osassa, jonka se oli omaksuva, ja siinä papillisessa osassa, jonka se otti itselleen kannattamalla epäjumalanpalvontaa. Maailmallisesta näkökulmasta katsoen tämä kaksoismaailmanvalta esitti todisteita siitä, että sillä oli taivaan hyväksyntä ja tuki. Miten se olisi muutoin päässyt huipulle poliittisesti ja sotilaallisesti maan päällä? Sen suunnaton laajentuminen ja sen sotilaalliset voitot maalla ja merellä johtavan asemansa säilyttämiseksi olivat kuin yli-inhimillisistä taivaista lankeava tuli, joka antoi tukensa sen maanpäällisen aseman oikeudenmukaisuudelle. Tämä Anglo-amerikkalainen kaksoismaailmanvalta väitti edelleen olevansa kristillinen aivan alusta lähtien, siitä pitäen kun se nousi ”maasta”. Brittiläisen imperiumin kuninkaallinen hallitsija väittää hallitsevansa Jumalan armosta ja toimii anglikaanisen valtionkirkon uskonnollisena päänä.

51. Millä tavalla vertauskuvallinen kaksisarvinen peto muistutti karitsaa mutta puhui kuin lohikäärme?

⁵¹ Tällä vertauskuvallisella kaksisarvisella maapedolla oli siis ”kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet”, ja se väitti olevansa Jumalan Karitsan Jeesuksen Kristuksen poliittinen edustaja. Se teeskenteli olevansa vaaraton, viaton, ei-hyökkäävä niin kuin karitsa, joka ei aio vahingoittaa tai pettää ketään. Todellisuudessa se kuitenkin alkoi puhua ”niinkuin lohikäärme”. Aivan niin kuin ”suuri lohikäärme”, Saatana, uhmasi Jehova Jumalaa ja vaati itselleen koko ihmiskunnan herruutta, niin myös kaksisarvinen maapeto vaati itselleen oikeutta hallita koko maata ja kaikkia meriä imperiuminsa ja maa- ja merivoimiensa voiman oikeudella. Lohikäärmeen tavoin se nieli suuria maa-alueita ja niiden kansoja ja teki niistä siirtomaitaan kaupallista riistoa ja laivastotukikohtia varten. Oikein sanottiin, että ”aurinko ei koskaan laske Brittiläisessä imperiumissa”. Tämän täydennykseksi Pohjois-Amerikan Yhdysvallat sai koko Amerikan yliherruuden. Tämän maallisen ”pedon” karitsan sarvien kaltaisten kahden sarven antama vaikutelma oli varsin petollinen.

52. Mikä oli ilmeisesti Saatanan tarkoitus tämän tavattoman voimakkaan kaksoismaailmanvallan aikaansaamisessa?

⁵² ”Suuren lohikäärmeen” kruunattu seitsemäs pää hallitsi näkymättömänä tätä kaksoismaailmanvaltaa, suurinta kaikista seitsemästä maailmanvallasta, ja tämä tapahtui aikana, jolloin lohikäärme ilmeisesti tarvitsi voimakkainta maailmanvaltaansa ”Jumalan salaisuuden” vihollisena.

[Alaviitteet]