”Lähtekää siitä ulos, minun kansani”’
”Lähtekää siitä ulos, minun kansani, ellette tahdo osallistua hänen kanssaan hänen synteihinsä ja ellette tahdo saada osaa hänen vitsauksistaan.” – Ilm. 18:4.
1. Milloin kehotus lähteä Suuresta Babylonista aikoi kaikua, ja miksi tämä kehotus oli silloin sopiva?
”LÄHTEKÄÄ siitä ulos, minun kansani.” Tämä kehotus on kaikunut vuodesta 1919 lähtien, vuodesta jona maailmansodassa vuosina 1914–1918 taistelleet kansakunnat allekirjoittivat rauhansopimuksen. Maailman järjestäytynyt uskonto oli kannattanut tuota maailmanlaajuista taistelua. Miten oli sitten niiden laita, joista Raamatun Jumala käyttää nimitystä ”minun kansani”? Nämä rauhalliset kristityt olivat joutuneet Suuren Babylonin ja sen ensimmäiseen maailmansotaan osallistuneitten poliittisten rakastajien orjuuteen ja jopa vankeuteen.
2. Mikä samanlainen kehotus oli annettu aikaisemmin Jeremian kautta?
2 Kehotus ”lähtekää siitä ulos” oli kirjoitettu muistiin Ilmestyksen 18:4:ään. Samanlainen kehotus oli esitetty aikaisemmin Jeremian 51:45:ssä: ”Lähde pois sen keskeltä, minun kansani, ja pelastakoon kukin henkensä Herran vihan hehkusta.”
3, 4. a) Mistä piti ’pelastautua’ Jeremian 50:8–10:n mukaan? b) Oliko Babylonilla tämän jälkimmäisen ennustuksen täyttymisaikaan sama suhde Jehovaan kuin Nebukadnessarin hallituskaudella? Miksi?
3 Mistä heidän piti ’pelastaa henkensä’? Jeremian 50:8–10 vastaa selvästi: ”Paetkaa Baabelista, lähtekää pois kaldealaisten maasta, ja käykää kuin johtokauriit lauman edellä. Sillä katso, minä herätän ja tuon Baabelia vastaan suurten kansojen joukon pohjoisesta maasta, ja ne asettuvat sotarintaan sitä vastaan. Sieltäkäsin se valloitetaan; . . . Ja Kaldea joutuu ryöstettäväksi, kaikki sen ryöstäjät saavat yltäkyllin, sanoo Herra.”
4 Silloin kun näiden profeetallisten sanojen oli määrä täyttyä, Babylonin kuningas Nebukadnessar olisi jo kuollut. Yksi hänen kuninkaallisista seuraajistaan, nimittäin Belsassar, Nabunaidin poika, hallitsisi Babylonian valtakuntaa vuonna 539 eaa. Siihen mennessä siis se, mitä Babylon oli vertauskuvannut profeetallisesti Nebukadnessarin hallituskauden alusta alkaen vuonna 625 eaa., oli muuttunut. Jehova oli käyttänyt Nebukadnessarista nimitystä ”palvelijani”. (Jer. 27:6) Myös sillä välin kun juutalainen profeetta Daniel oli pakkosiirtolaisuudessa Babylonissa, Jehova oli ollut tekemisissä kuningas Nebukadnessarin kanssa kahden tärkeän profeetallisen unen yhteydessä. (Dan., 2. ja 4. luku) Kuningas Nebukadnessarin urotyöt ennustettiin profetiassa aina vuoteen 592 eaa. asti. (Hes. 29:17–20) Niinpä noina vuosina ainakin Nebukadnessarin alaisuudessa olevaa Babylonian valtakuntaa käytettiin Jehovan välikappaleena Hänen kostonsa panemisessa täytäntöön uskottomalle Juudan valtakunnalle ja naapurikansoille. Jehovan tahdon kanssa sopusoinnussa oleva Nebukadnessarin työ kuvasi Jeesuksen Kristuksen työtä tänä ”lopun aikana”, jossa me nykyään olemme.
5. Kenen työ Babylonin kukistumiseen mennessä esikuvasi Jeesuksen Kristuksen työtä Jesajan 44:28–45:7:n mukaan, ja miten Danielin selitys seinälle ilmaantuneesta käsikirjoituksesta oli sopusoinnussa sen kanssa, mitä Jesaja ennusti?
5 Sen mukaan mitä Jesajan 44:28–45:7 kertoo, aikana, jolloin Babylonin kukistuminen lähestyi, Meedo-Persian valtakunnan hallitsija Kyyros Suuri otti tehtäväkseen sen työn, joka esikuvasi sitä mitä kirkastettu Jeesus Kristus tekisi ”lopun aikana”. Samana yönä kun Babylon kukistui vuonna 539 eaa., profeetta Daniel tulkitsi kuningas Belsassaria varten seinälle ilmaantuneen käsikirjoituksen: ”Peres [arvoituksellisen käsikirjoituksen kolmannen sanan yksikkömuoto]: sinun valtakuntasi on pirstottu ja annettu meedialaisille ja persialaisille.” Silminnäkijän, Danielin, kertomus jatkaa: ”Samana yönä tapettiin Belsassar, kaldealaisten kuningas, ja Daarejaves, meedialainen, [Kyyroksen kumppanina] sai haltuunsa valtakunnan.” – Dan. 5:28–31; 9:1, 2.
6. a) Missä Raamatun kirjassa esitetään se, mitä Babylon kuvasi Belsassarin aikana, ja mikä se on nykyään? b) Kuka perusti tämän vertauskuvallisen Babylonin, ja mitä uskontoja siihen kuuluu?
6 Se, mitä muinainen Babylon kuvasi viimeisinä päivinään maailman valtiattarena, esitetään Ilmestyskirjassa, jonka henkeytetty apostoli Johannes kirjoitti noin vuonna 96, jolloin vanhan ajan Babylonin jäännökset olivat vielä olemassa. Siitä, mitä Johannes kirjoitti Ilmestyksen 16:12–19:3:een, käy selväksi, että Belsassarin ajan tuomittu Babylon kuvasi edelleen olemassa olevaa väärän uskonnon maailmanmahtia. Tämän maailmanmahdin, joka nykyään käsittää tuomitun maailman kaikki uskonnot, pani alulle ”mahtava metsästäjä”, joka oli ”Jehovaa vastustamassa”. Hän oli Nimrod, Nooan pojanpojan poika, ja hän perusti Baabelin kaupungin Eufratin varrelle. (Ilm. 16:12; 1. Moos. 10:8–10, UM) Se maailmanmahti, jota nykyään kutsutaan Suureksi Babyloniksi, käsittää kaikki ”Jehovaa vastustamassa” olevat uskonnot, ja se on nyt ’lopun ajassaan’. – Dan. 12:4.
7. a) Milloin ’pelastautuvat’ lähtivät ulos muinaisesta Babylonista? b) Milloin ’pelastautuvat’ lähtevät ulos Suuresta Babylonista ja miksi silloin?
7 Tästä maailmanlaajuisesta uskonnollisesta mahdista Jehovan kansaa kehotetaan ’lähtemään ulos’ viivyttelemättä. Tätä mahtia esikuvasi Babylon, josta Jeremia puhui luvuissa 50 ja 51. Muinaisesta Babylonian valtakunnasta pakkosiirtolaisuudessa olevat juutalaiset ja heidän toverinsa eivät voineet ’lähteä ulos’, ennen kuin meedialaiset ja persialaiset kukistivat sen vuonna 539 eaa. (Jes. 14:12–17) Mutta miten on asianlaita tällä vuosisadalla? Miten on niiden laita, joita Jehova nykyään kutsuu kansakseen’? Heidän käsketään ’lähteä ulos’ nykyisestä Suuresta Babylonista, ennen kuin se tuhotaan Jeesuksen Kristuksen ennustamassa tulevassa ”suuressa ahdistuksessa”. (Matt. 24:21, 22; Ilm. 1:1; 7:14, 15) Syy siihen on se, että näiden pelastautuvien on vältyttävä joutumasta vitsatuiksi ja tuhotuiksi Suuren Babylonin, edelleen vallitsevan väärän uskonnon maailmanmahdin, kanssa. – Ilm. 18:4.
8. Mitä se merkitsee, että kehotuksen saaneet ovat lähteneet ulos Suuresta Babylonista vuodesta 1919 lähtien, ja ketä on käytetty tässä yhteydessä?
8 Suuresta Babylonista ei ole lähtemistä ulos sen jälkeen, kun sen entiset poliittiset rakastajat kääntyvät sitä vastaan ja pyyhkäisevät sen pois olemassaolosta. (Ilm. 17:15–18) Jehovan antautunut kansa on lähtenyt siitä ulos sodanjälkeisestä vuodesta 1919 lähtien. Tämä merkitsi, että jossakin mielessä Suuri Babylon oli jo kukistunut. Kuinka niin? Kuvaannollisella tavalla. Vuonna 1919 sen orjuuttava voima Jehovan kansan suhteen murtui. Sen jälkeen se ei ole enää koskaan joutunut Suuren Babylonin uskonnolliseen orjuuteen, niin kuin se joutui vuosina 1914–1918 käydyn maailmansodan aikana. Sen vapautus on katsottava Hänen ansiokseen, joka henkeytti Jeremian ennustamaan sen osaksi Hänen tarkoitustaan. Hän on Jehova. Sen toteuttamisessa hän käytti Suurempaa Kyyrostaan, kirkastettua Herraa Jeesusta Kristusta. Tämä vastakuvallinen Kyyros alkoi hallita taivaallisessa valtakunnassa vuonna 1914, niiden ”seitsemän ajan” päätyttyä, jotka ennustettiin Nebukadnessarin unessa. (Dan. 3:31–4:34) Vuodesta 1919 lähtien hallitseva Suurempi Kyyros on vapauttanut miljoonia, jotka ovat halunneet uskonnollista vapautusta Suuresta Babylonista. Kun he pysyvät uskollisina hänen valtakunnalleen, he pysyvät turvassa, hänen hyvässä suojeluksessaan. Heitä eivät hallitse kristikunnan papit eivätkä ei-kristillisten uskontojen johtajat.
PALUU VUORENHUIPULLA OLEVAAN PÄÄKAUPUNKIIN ENNUSTETTU
9, 10. Tapahtuiko jäännöksen vapautuminen Suuresta Babylonista vuonna 1919 sattumalta, ja minkä Jeremian 50:4, 5, 28 osoittaa sen tarkoitukseksi?
9 Älköön kukaan nyt yli 60 vuotta myöhemmin kuvitelko, että pienen, halveksitun Jehovan kansan jäännöksen uskonnollinen vapautuminen tapahtui vain sattumalta. Se tapahtui hänen omien Raamatussa olevien ennustustensa täyttymykseksi. Hänen profetiassaan, joka annettiin Jeremian välityksellä vuonna 614 eaa. ja joka ennusti Babylonian kukistumisen vuonna 539 eaa., sanotaan:
10 ”Niinä päivinä ja siihen aikaan, sanoo Herra, tulevat israelilaiset yhdessä Juudan miesten kanssa; he kulkevat itkien lakkaamatta ja etsivät Herraa, Jumalaansa. Siionia [vuorenhuipulla olevaa pääkaupungin paikkaa] he kysyvät, sitä kohden ovat heidän kasvonsa käännetyt. Tulkaa! He liittyvät Herran kanssa iankaikkiseen liittoon, jota ei pidä unhotettaman. [Mitä tarkoitusta varten?] Pakenevia ja pakolaisia tulee Baabelin maasta Siioniin ilmoittamaan Herran, meidän Jumalamme, kostoa, kostoa Hänen temppelinsä puolesta.” – Jer. 50:4, 5, 28.
11. Tarkoittaako Jeremian profetia juutalaista sionistiliikettä, ja mitä tosiasiat nykyään osoittavat?
11 Tämä ei tarkoita itävaltalaisen juutalaisen Theodor Herzlin vuonna 1897 perustamaa sionistiliikettä. Juutalaiset valloittivat nykyään hallussa pitämänsä Jerusalemin asevoimin kuuden päivän sodassa vuonna 1967, ja temppelivuoren laella on islamilainen ”Kalliomoskeija”, joka ei kiinnitä huomiota Jehovan nimeen. Mihin ”Siioniin” jäännös on rauhallisesti palannut vuodesta 1919 lähtien?
12. Mihin Siioniin jäännös on rauhallisesti palannut vuodesta 1919 lähtien?
12 Se on se Siioninvuori, jonka kristitty apostoli Johannes näki näyssä 26 vuotta sen jälkeen kun Rooman legioonat vuonna 70 tuhosivat tyystin juutalaisen Jerusalemin. Hän kirjoittaa tästä: ”Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siioninvuorella ja hänen kanssaan sataneljäkymmentäneljätuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. . . . ja ääni, jonka kuulin, oli kuin laulajien, jotka säestävät itseään harpulla, kun he soittavat harppujaan. Ja he laulavat ikään kuin uutta laulua [Jumalan] valtaistuimen edessä ja niiden neljän elävän luomuksen ja vanhinten edessä, eikä kukaan kyennyt oppimaan sitä laulua paitsi ne sataneljäkymmentäneljätuhatta, jotka on ostettu maasta. . . . Nämä ovat niitä, jotka seuraavat jatkuvasti Karitsaa, minne hän meneekin. Nämä ostettiin ihmisistä ensi hedelmäksi Jumalalle ja Karitsalle.” – Ilm. 14:1–4.
13. a) Mitä apostoli Johannes ilmoittaa Suuresta Babylonista muutamaa jaetta myöhemmin? b) Minkä vuoksi se järkyttyi vuonna 1919?
13 On kiinnostavaa, että vain muutamaa jaetta tämän kuvauksen jälkeen apostoli Johannes kirjoittaa: ”Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: ’Se on kukistunut! Suuri Babylon on kukistunut, se joka pani kaikki kansat juomaan haureutensa vihan viiniä!’” (Ilm. 14:8) Huolimatta siitä, että Suuri Babylon harjoitti uskonnollista haureutta kansojen kaikkien poliitikkojen kanssa, se koki järkyttävän kukistumisen vuonna 1919 sikäli kuin sen vaikutusvalta ja voima ovat kysymyksessä. Se järkyttyi, kun Suurempi Kyyros, Karitsa Jeesus Kristus, varmisti hengellisten israelilaisten jäännöksen vapautuksen ja asetti sen työskentelemään hengellisessä jälleenrakennustoiminnassa.
14. a) Toimiko vapautettu jäännös sen iskulauseen mukaisesti, että ”uskonto on oopiumia kansalle”, tai sen mukaisesti, mitä ehdotetusta Kansainliitosta väitettiin? b) Mihin vuorenhuipulla sijaitsevaan pääkaupunkiin se kiinnitti huomionsa?
14 Vallankumoukselliset, jotka olivat vuoteen 1919 mennessä saavuttaneet poliittisen valta-asemansa Itä-Euroopassa, toimivat iskulauseensa mukaan, joka kuului: ”Uskonto on oopiumia kansalle.” Mutta uskonnollisesta Suuresta Babylonista silloin vapautettu Jehovan jäännös ei ollut kulkeva heidän tietään. Myös Kansainliittoa oli ehdotettu harkittavaksi ja hyväksyttäväksi vuoden 1919 rauhankonferenssissa, ja Amerikan Kristuksen kirkkojen liittoneuvosto kannatti sitä ja kutsui sitä ”Jumalan valtakunnan poliittiseksi ilmaukseksi maan päällä”. Pitikö Jehovan jäännös sitä sopivana tienä? Ei! Kun se piti yleiskonventtinsa Cedar Pointissa Ohiossa Yhdysvalloissa 1.–8. syyskuuta 1919, se paljasti sen Jumalan valtakunnan väärennökseksi ja julisti julkisesti, että se tulisi epäonnistumaan. Se hylkäsi kaikki ihmisten ehdottamat korvikkeet ja kiinnitti huomion taivaalliseen Siioninvuoreen, sillä uskossa se näki siellä seisovan Jumalan Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, hallitsevana kuninkaana. – Ilm. 14:1–3; Hepr. 12:22.
15. Miksi jäännös etsi itkien hengellistä Siionia, ja mistä uudesta näkökulmasta se tutki Raamattua?
15 Ilosta ”itkien” vapautettu jäännös siis kääntyi pois Suuresta Babylonista ja etsi hengellistä Siioninvuorta, jossa sen taivaallinen kuningas oli seisonut hallitsemassa pakanain aikojen lopusta vuodesta 1914 lähtien. Teokraattisen tarkoituksensa mukaisesti jäännökseen kuuluvat tutkivat Raamattua tuoreesta, uudesta näkökulmasta, sillä he voivat nyt nähdä yhä useampien Kristuksen johdossa olevaa Jumalan valtakuntaa koskevien Raamatun ennustuksen täyttymyksen.
16. Miten jäännöksen julistaman koston voitiin sanoa olevan ”Hänen temppelinsä puolesta”, ja mitä ”vanhurskauden tekoja” se voi kertoa tulevan?
16 Elvytetty jäännös alkoi pelottomasti julistaa ”Herran, meidän Jumalamme, kostoa, kostoa Hänen temppelinsä puolesta”. (Jer. 50:28) Jäännökseen kuuluvat olivat itse osa hänen hengellistä temppeliään, joka kuvaannollinen temppeli koostui Jeesuksesta Kristuksesta, Pääkulmakivestä, ja hänen alaisuudessaan olevan temppeliluokan 144 000 jäsenestä. (1. Kor. 3:16, 17; Ef. 2:19–22) Temppeliluokan jäännöstä oli kohdeltu huonosti ensimmäisen maailmansodan aikana, ja tämä sen tuhoamiseen tähtäävä ilkeä yritys antoi Jehovalle aiheellisen syyn ilmaista määräaikanaan kostonsa Suurta Babylonia ja sen rakastajia vastaan. Silloin hän saattaa päätökseen Babylonia vastaan kohdistetun Jeremian pitkän ennustuksen täytäntöön panemisen. Ilmaisten dynaamista uskoa siihen, että Jeremian profetian muutkin piirteet täyttyvät niin varmasti kuin ne olisivat jo toteutuneet, elvytetty jäännös omaksuu Jeremian 51:10:n sanat ja sanoo: ”Jehova on tuottanut vanhurskauden tekoja meidän hyväksemme. Tulkaa ja kertokaamme toki Siionissa Jumalamme Jehovan työtä.” – UM.
17. Minkä maksua varten Jehovalla on oma ajankohtainen välikappaleensa valmiina?
17 Kostajana Jehovalla on oma välikappaleensa kädessään ja hän julistaa tarkoituksensa käyttää sitä seuraavin Jeremian 51:24:n sanoin: ”Minä maksan Baabelille ja kaikille Kaldean asukkaille kaiken sen pahan, minkä he ovat tehneet Siionille teidän silmäinne edessä, sanoa Herra.”
18. Kenen näkökannalta katsottuna jäännös voi esittää oikeaa halua Suuren Babylonin väkivallan ja verenvuodatuksen suhteen kaiken sen häpeän vuoksi, mikä on Jumalan nimelle aiheutettu?
18 Palauttakaamme mieleemme kaikki se häpeä, jonka babylonilainen uskonnon maailmanjärjestelmä on tuottanut ainoan elävän tosi Jumalan nimelle varsinkin vainoamalla niitä antautuneita henkilöitä, jotka kunnioittavat ja kantavat hänen nimeään. Silloin voimme ymmärtää, miksi Jehovan oma tarkoitus on oikeudenmukaisesti pyyhkäistä pois tämä maallinen välikappale, jota hänen päävihollisensa Saatana Panettelija on pääasiallisesti käyttänyt. Niinpä ne maan päällä olevat, jotka edustavat taivaallista Siionia, vain omaksuvat Jehovan oman näkökannan asioista ja ovat yhtä mieltä hänen esittämänsä tarkoituksen kanssa, kun he sanovat: ”’Kärsimäni väkivalta ja minun raadeltu lihani tulkoon Baabelin päälle’, sanoo Siionin asukas. ’Minun vereni tulkoon Kaldean asukasten päälle’, sanoo Jerusalem.” – Jer. 51:35.
19. Mitä Jehova itse sanoo Jeremian 51:36, 37:ssä, vaikka jotkut sanovat sellaisia rukouksia julmiksi?
19 Älköön kukaan vastustaja, joka sanoo tällaisissa Siionin ja Jerusalemin rukouksissa olevan julmuutta, kuvitelko, että Jehova Jumala olisi epävanhurskas vastatessaan niihin käymällä nykyajan Suurta Babylonia vastaan. Hän ei jätä huomioon ottamatta sitä historiallista tosiasiaa, että se on käyttänyt väkivaltaa Jehovan palvojia vastaan ja on jopa vuodattanut heidän viatonta vertaan. Antakaamme hänen itse puhua Jeremian 51:36, 37:n sanoin: ”Sentähden näin sanoo Herra: Katso, minä ajan sinun asiasi ja kostan sinun kostosi. Minä kuivaan hänen [kauppaliikenteen] virtansa ja ehdytän hänen lähteensä. Ja Baabel tulee kiviroukkioksi.”
20. Mitä muinaisen Babylonin nykyinen tila todistaa Jehovan teoista?
20 Tämän vuonna 614 eaa. eli 75 vuotta ennen Babylonin valtausta julistetun profetian toteutuminen näytti silloin mahdottomalta. Vuonna 614 eaa. Babylon oli kohoamassa valtansa ja loistonsa huipulle. Mutta nykyään paikka, missä muinainen Babylon ylpeänä seisoi Eufratin varrella, todistaa, ettei Jehova erehtynyt profetiassa. Babylonin alkuperäisistä kivistä on siellä vain muutamia jäljellä. Jehovan huonosti kohdellulle kansalleen antama vakuutus osoittautui todeksi. Hän ajoi sen ”asian” kaikkeuden tuomioistuimessa; hän kosti jumalallisella kostolla sen puolesta. Hän huolehti oikeudenmukaisesti tilien selvittämisestä.
21, 22. Mitä onnellisuutta Suuremmalla Kyyroksella on lähitulevaisuudessa Psalmin 137:8, 9:n mukaan?
21 Onnellinen on lähitulevaisuudessa oleva vastakuvallisen Kyyroksen, kirkastetun Jeesuksen Kristuksen, virkatehtävä huolehtia siitä, että tilit nykyisen Suuren Babylonin kanssa selvitetään. Jehovan palvojat, jotka ovat kärsineet sen käsissä, omaksuvat Jumalan näkemyksen oikeudenmukaisuudesta ja voivat siksi yhtyä henkeytetyn psalminkirjoittajan sanoihin:
22 ”Tytär Baabel, sinä häviön oma, autuas [onnellinen, UM] se, joka sinulle kostaa kaiken, minkä olet meille tehnyt! Autuas se, joka ottaa sinun pienet lapsesi ja murskaa ne kallioon!” – Ps. 137:8, 9.
23. Käytetäänkö maallisia laitoksia Suuren Babylonin hävittämisessä, ja kuka silti ottaa vastuun siitä?
23 Aikanaan maan päällä oleville ihmisten laitoksille annetaan vapaat kädet Suuren Babylonin tuhoamiseen. (Ilm. 17:15–18) Mutta Jeesus Kristus on mielellään ottava vastuun tämän väärän uskonnon maailmanmahdin pois pyyhkäisemisestä. Raamatun profetia antaa hänelle Suurempana Kyyroksena kunnian Suuren Babylonin ansaitusta hävittämisestä. Sekä hän itse, kun hän oli ihmisenä maan päällä, että hänen seuraajansa ovat kärsineet sen väkivaltaisissa käsissä. – Ilm. 18:24.
24. a) Miten Suuri Babylon osoittautuu julkeaksi hallitusvallan ollessa kysymyksessä? b) Kenen ”tytär se on, ja mitkä onnettomuudet pian kohtaavat sitä ja miten?
24 Suuri Babylon on ollut julkeuden personoituma. (Jer. 50:31, 32, UM) Se ei pidä kilpailijanaan nykyistä maallista Jerusalemia eli Siionia, jossa sijaitsee islamilainen ”Kalliomoskeija”, vaan taivaallista Siioninvuorta, sillä siellä Suurempi Kyyros hallitsee Kuninkaana. Kilpailuhengen osoittamiseksi se sanoo: ”Minä istun kuningattarena.” (Ilm. 18:7) Jos sitä on kutsuttava ”tyttäreksi” niin kuin muinaista Babylonia kutsuttiin, niin se todellakin on Saatana Panettelijan tytär. (Joh. 8:44; Jer. 50:42; 51:33) Ennustuksen mukaan tätä uskonnollista haureuden harjoittajaa kohtaa äkisti kaksi onnettomuutta: ”lapsettomuus ja leskeys”. (Jes. 47:9; Ilm. 18:7, 8; Jer. 50:9) Sen uskonnollisen järjestön jäsenet joko surmataan tulevassa ”suuressa ahdistuksensa” tai heistä tulee sille kuolleita siten, että he hylkäävät sen eivätkä tunnusta mitään uskontoa. Tämä saa sen suremaan!
25. Jos emme halua tulla luokitelluksi niiden babylonilaisten ”lasten” joukkoon, jotka on määrä murskata ”kallioon”, niin mitä meidän täytyy viivyttelemättä tehdä?
25 Haluaako kukaan meistä kuulua Suuren Babylonin uskonnollisiin ”lapsiin”, kun tulee Jumalan määräaika murskata ne ”kallioon”? Jos emme halua tulla luokitelluiksi näihin ja varsinkin jos tunnustamme kuuluvamme niihin, joissa Jumala käyttää nimitystä ”minun kansani”, niin mitä meidän tulisi tehdä? Meidän tulisi käyttää hyödyksemme jäljellä oleva aika ja totella Jumalalta hänen Sanansa kautta tulevaa armollista käskyä: ”Lähtekää siitä ulos, minun kansani, ellette tahdo osallistua hänen kanssaan hänen synteihinsä ja ellette tahdo saada osaa hänen vitsauksistaan.” – Ilm. 18:4; Jer. 50:8.