Valveilla pysymisen ratkaiseva aika
1. Mitä sotilaallista taustaa vasten Jeesuksen moittiva varoitus pysymään valveilla nyt soveltuu, ja millä puolella meidän on oltava valveilla?
RATKAISEVAN varoituksen: ”Katso, minä tulen kuin varas. Onnellinen on se, joka pysyy valveilla ja säilyttää vaatteensa”, antoi kirkastettu Jeesus Kristus sen ennustuksen ollessa taustana, mikä on nyt jännittävästi lavastettu maailmanlaajuisesti. Kuninkaat, koko maailman hallitsijat ja taivaan Hallitsijat ovat liikkeellä! Kautta taivaan ja maan kuuluu sotajoukkojen töminä, joita järjestellään taistelujen taisteluun, Megiddon vuoren yleissotaan. Tässä sodassa ei ole lainkaan puolueettomuutta. Jokainen elossa oleva pakotetaan tekemään ratkaisu, mistä on seurauksena joko elämä tai kuolema, varjeltuminen tai tuho. On pakottavan tärkeätä olla tietoinen kysymyksestä, mikä täytyy ratkaista. Täytyy pysyä jatkuvasti valveilla ja osoittautua uskolliseksi ja luotettavaksi kysymyksen oikealla puolella. Pane merkille, miten ajankohtainen neuvo tämän tekemisestä on sisällytetty niihin profeetallisiin merkkeihin, mitkä annettiin kauan sitten esikuvaamaan nykyään tapahtuvia asioita:
2. Minkä profeetallisten merkkien väliin Ilmestyskirjan 16:15:nnessä oleva Jeesuksen ajankohtainen neuvo on pantu?
2 ”Ja viides [enkeli] vuodatti maljansa [Jumalan vihan maljan] pedon valtaistuimelle. Ja sen valtakunta pimeni, ja he alkoivat pureskella kieltään tuskansa takia, mutta he herjasivat taivaan Jumalaa tuskiensa ja paiseittensa johdosta, eivätkä he katuneet töitään. Ja kuudes [enkeli] vuodatti maljansa [Jumalan vihan maljan] suureen Eufrat-virtaan, ja sen vesi kuivui, jotta tie valmistuisi auringon noususta tuleville kuninkaille. Ja minä näin kolme saastaista henkeytettyä ilmaisua, mitkä näyttivät sammakon kaltaisilta, tulevan lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta. Ne ovat todellisuudessa paholaisten henkeyttämiä ilmaisuja ja aikaansaavat merkkejä, ja ne lähtevät koko asutun maan kuningasten luo kokoamaan heidät yhteen Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän sotaan. ’Katso, minä tulen kuin varas. Onnellinen on se, joka pysyy valveilla ja säilyttää vaatteensa, jottei hän kulkisi alastomana eivätkä ihmiset katselisi hänen häpyään.’ Ja ne kokosivat heidät yhteen siihen paikkaan, mitä sanotaan hepreaksi Har-Magedoniksi [Megiddon vuoreksi].” – Ilm. 16:1, 10–16, Um.
3. Mitä ”Mageddón” eli Megiddon mainitseminen tuo heprealaisen, kuten Jeesuksen ja apostoli Johanneksen, mieleen?
3 Magedónin eli Megiddon mainitseminen palautti heprealaisen mieleen – sellaisen kuin Jeesus Kristus oli ollut maan päällä ja sellaisen kuin hänen apostolinsa Johanneksen – tuon paikan taisteluiden leimaaman historian. Kun israelilaiset valloittivat Kanaanin maata, niin Jehovan tuomari Joosua taisteli Megiddon kaupungin luona ja voitti sen pakanakuninkaan. (Joos. 12:7, 21) Jehovan tuomari Baarak taisteli myöskin siellä ja voitti Kanaanin sortavan kuninkaan. (Tuom. 5:1, 19–21) Kuningas Joosia, joka istui ”Jehovan valtaistuimella” Jerusalemissa, kävi myöhemmin epäviisaan taistelun egyptiläisiä vastaan ”Megiddon tasangolla” ja haavoittui kuolettavasti. Hänen sotajoukkonsakin kärsi häviön. – 2. Aikak. 35:20–25.
4, 5. a) Mikä merkitys sisältyy sen tähden nimeen Megiddo, kun sitä sovellutetaan Jumalan suuren päivän sotaan? b) Keiden kuninkaitten edessä muinainen Babylon kukistui, ja miten Eufrat kuului asiaan?
4 Nimeen Megiddo liittyy näin ollen runsaasti juhlallista merkitystä, kun se sovelletaan ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän” yleissotaan, missä hän taistelee ”koko asutun maan kuninkaita” vastaan tuottaakseen heille ikuisen häviön. Siihen aikaan täytyy Jumalan Kaikkivaltiaan ja hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen edessä myöskin sen suuren maailmanjärjestelmän kukistua, mitä 840 kilometriä itään Megiddosta Eufrat-virran varrella oleva muinainen Babylon kuvasi. Nämä kaksi taivaallista kuningasta ovat ne, joita ”auringon noususta tulevat kuninkaat” tarkoittavat ja joiden edessä kuvaannollisen ”suuren Eufrat-virran” vesi kuivui tien valmistamiseksi kuvaannolliseen Babyloniin pääsemiselle. ”Jumalan viha” kohdistuu tähän kuvaannolliseen virtaan siksi, että se auttaa kuvaannollisen Babylonin kaupankäyntiä ja antaa myöskin Babylonille voimakkaan suojan.
5 Sotilasinsinöörit kuivasivat kirjaimellisen Eufrat-virran vedet pois kauan sitten, eräänä lokakuun yönä, vuonna 539 eKr. Silloin marssivat kahden idästä tulleen kuninkaan, Meedian Dareioksen ja Persian Kyyroksen, sotajoukot pitkin kuivattua joenuomaa ja pääsivät Babyloniin sen avoimista porteista sekä surmasivat kuningas Belsassarin. Babylonian maailmanvalta kukistui. Kuningas Kyyros laski pian sen jälkeen profeetta Danielin kansan, Jehovan kansan, menemään vapaasti uudelleen rakentamaan Jehovan temppeliä Jerusalemiin.
6. Mikä on oleva tämän Babylonin kukistumisen nykyinen vastakuva, ja mikä palvontapaikka jää pysyväksi?
6 Tämän nykyisenä vastakuvana kukistuu nykyinen kuvaannollinen Babylon Jehovan ja häneen liittyneen Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, vihan edessä. Koko asutun maan kuninkaat ovat kykenemättömiä tulemaan Babylonin avuksi. Paholaisten henkeyttämä propaganda ja politiikka kokoaa nyt nämä kuninkaat Babylonin avuksi ja hyökkäämään Jehovan vapautetun kansan, hänen nykyään maan päällä olevien antautuneitten todistajiensa, kimppuun. Tämä sytyttää ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän sodan”, ja koko asutun maan kuninkaat saavat häviön ja tuhon niin kuin Megiddossa kauan sitten. Mutta Jumalan hengellinen temppeli jää pysyväksi, ja hänen palvontansa jatkuu siinä riemullisena.
7, 8. a) Ketkä palvelevat jatkuvasti oikeassa temppelissä; ja miksi siellä tarvitaan lisää palvelijoita? b) Miksi valveilla ja vartiossa pysymisen tarve tulee aina suuremmaksi, mitä pitemmälle me tulemme?
7 Mutta ketkä palvelevat jatkuvasti Jumalaa hänen oikeassa hengellisessä temppelissään? Ne tosi kristityt, jotka ottavat varteen Jeesuksen varoituksen, mikä on pantu väliin kuvattaessa profeetallisesti, kuinka koko asutun maan kuninkaat kootaan Harmagedoniin paholaispropagandalla ja -politiikalla. Tosi kristittyjen on oltava vartiossaan ja pysyttävä valveilla hengellisessä temppelissä, sillä vaikka kuvaannollisen Eufrat-virran veden täytyy kuivua kuvaannollisen Babylonin jättämiseksi tuetta ja puolustuksetta, niin niiden ihmisvirtojen, jotka menevät ”Jehovan huoneen vuorelle”, täytyy tulla yhä täydemmiksi ja juosta lakkaamatta. Temppelin portit on näin ollen pidettävä auki koko aika, niitä ei saa sulkea yöllä eikä päivällä, jotta temppelipihoihin voitaisiin vastaanottaa antautuneitten palvojien virtaavat joukot. (Jes. 2:2–4; 60:11–13) Tarvitaan kasvavassa määrässä palvelijoita kaikkien lisääntyvien palvojien hyväksi.
8 Jokainen saastainen ja paha-aikeinen, joka yrittää päästä sisälle ja saastuttaa pyhän temppelin, on erotettava pois. Kaikki uskolliset palvojat liittyvät pitämään sen puhtaana ja pyhänä ”kaikkien kansojen rukoushuoneena”. (Jes. 56:7) Tarve pysyä valveilla ja varuillaan kaiken sellaisen joukkoon pääsemistä vastaan, mikä on saastaista ja hengellisesti vaarallista, tulee sitä suuremmaksi, mitä enemmän se aika lähestyy, jolloin koko asutun maan kuninkaat tekevät kuvaannollisen lohikäärmeen, Maagogin Googin, johdolla voiton tai häviön tuovan hyökkäyksensä Jehovan uskollisia kristittyjä palvojia vastaan Harmagedonissa. – Hes. 38:1–39:8.
MITEN VOI PYSYÄ VALVEILLA
9. Mihin vaaraan uneen vaipuminen saattaa nukkuvan, ja mitä Jumalaa rakastavat palvojat tekevät siitä syystä?
9 Uneen vaipuminen asemassaan Jehovan palvelijana saattaa nukkujan siihen vaaraan, että temppelin Päätarkastaja, Jeesus Kristus, joka tulee kuin varas Harmagedonissa ja suorittaa lopputarkastuksensa koko uskonnon alalla, missä kristillisyyttä tunnustetaan, yllättää hänet ja langettaa silloin lopputuomion. Se paljastaa nukkuvan olevan riisuttu alastomaksi ja hänen kuvaannolliset vaatteensa poltetuiksi.a Jokainen palvoja, joka rakastaa Jumalaa yksinomaisesti antautuneena ja joka rakastaa hänen Päätarkastajaansa ja kaipaa hänen tuloaan lopputuomiolle, pyrkii päättäväisesti pysyttelemään valveilla. Hän vartioi Jehovan puhdasta palvontaa ja hänen Kristuksen hallitseman valtakuntansa kalliita etuja. Miten palvoja pysyy valveilla hengellisesti?
10, 11. a) Mitä henkilön on tehtävä pysyäkseen valveilla, ja mitä myöskin Jeesus neuvoo ennustuksessaan tekemään? b) Millä tavalla me emme siis halua toimia niin kuin babylonilaiset ja miksi emme?
10 Pysyäkseen hereillä henkilön on pääasiassa saatava ensin asiaankuuluva leponsa, ja hänen on myöskin vältettävä liiallista syömistä ja juomista. Kun Jeesuksen seuraajat kysyivät häneltä, milloin ennustetut asiat toteutuisivat ja mikä olisi merkki siitä, niin hän sanoi heille: ”Kiinnittäkää huomiota itseenne, jotta teidän sydämenne eivät raskautuisi milloinkaan ylensyömisestä ja paljosta juomisesta ja elämän huolista ja jottei se päivä yllättäisi teitä äkisti kuin paula. Sillä se yllättää kaikki ne, jotka asuvat koko maan pinnalla. Pysykää siis valveilla anoen hartaasti, että teidän onnistuisi pelastua kaikista näistä asioista, joiden on määrä tapahtua, ja säilyttää asemanne ihmisen Pojan edessä.” – Luuk. 21:7, 34–36, Um.
11 Me emme halua olla babylonilaismaisia niin kuin ihmismaailma on, emmekä viettää Belsassarin juhlaa emmekä mässäillä huolettomasti ja turvautua tämän maailman sotalaitokseen ja käyttää väärin Jehova Jumalalle kuuluvaa ja herjata häntä tehden kaiken tämän juuri tuomion yönä, kun ihmeellinen käsikirjoitus on ilmestynyt seinälle ja ihmeellinen selitys on annettu. (Dan. 5:1–30) Tällainen babylonilainen nautinnonhalu ja epähengellinen maailmallisuus aiheuttaisi varmasti uneliaisuutta ja huolettomuutta ja hävittäisi meidän valppautemme sekä jäykistäisi Jumalalle esitettävät rukouksemme. Se turruttaisi henkilön vastuuntunnon Jumalan valtakunnan hyvän uutisen kristittynä palvelijana sekä heikentäisi hänen kykynsä seisoa periaatteen puolesta ja saisi hänet unohtamaan myöhäisen ajankohdan. Vain paha orja syö ja juo ja juopuu siinä luulossa, että hänen herransa ei tule pitkään aikaan kotiin tekemään tiliä. – Luuk. 12:43.
12. Mikä auttaa meitä tässä kiireellisessä tarpeessa pysymään hyödyttävästi valveilla ja miksi?
12 Kun meille on kiireellisen tarpeellista pysyä valveilla ja vartiossa suuressa puristuksessa, niin me saamme apua ottamalla jotakin virkistysainetta. Sen pitäisi olla sellaista virkistysainetta, mikä antaa voimaa eikä rasita tulevaa voimavarastoa ja ime siten todellisuudessa elinvoimia ja johda heikkouteen tulevaisuudessa. Kun joku Jehova Jumalan palvoja tutkii Jumalan Sanaa tarkoituksellisesti ja ymmärtäväisesti etsien määrättyä tietoa varustautuakseen jatkamaan palvelustaan ja kohtaamaan jonkin edeltä näkemänsä tilanteen, niin se vaikuttaa häneen hengellisesti virkistävänä. Tämä täytyy tehdä säännöllisesti, rukoillen Jumalaa, sillä hän antaa viisautta auliisti ja soimaamatta sitä, joka rukoilee sen puuttumisen takia. (Jaak. 1:5) Personoitu viisaus sanoo ”Onnellinen on se mies, joka kuuntelee minua pysytellen valveilla minun ovillani päivästä päivään, valvoen minun sisäänkäytävieni pielissä. Sillä se, joka löytää minut, löytää varmasti elämän ja saa suosion Jehovalta.” (Sananl. 8:34, 35, Um) Onnellisuus virkistää.
13. Millaisessa tilassa meidän pitäisi olla tutkiessamme, ja miksi tutkimisemme täytyy olla edistyvää?
13 Meidän on kuitenkin oltava valveilla tutkiessamme. Meidän on edistyttävä tutkimisessa lisäten todellisesti tietoamme ja ymmärrystämme tutkimisen perusteella. Meidän täytyy lisäksi pysytellä Jumalan Sanan ja päätösten tuntemuksen ja ymmärtämisen tasalla. Tätä varten meidän täytyy tutkia, mikä edistää meitä kauemmas, kuin mitä me jo tiedämme ja ymmärrämme. Meidän tutkimamme pitäisi olla edistyvää tiedon antamisessa eikä viipyä jatkuvasti kristillisen totuuden ensimmäisissä asioissa niin kuin kasvava lapsi, joka ei voi irtautua leikkikaluistaan. Sen, mitä me tutkimme, pitäisi olla rakentavaa oikeille haluillemme ja vaikutteillemme. Silloin muodostuu tutkimuksemme erittäin virkistäväksi ja elvyttäväksi henkiselle ja hengelliselle valppaudellemme. Me kasvamme sellaisen tutkimisen avulla kristilliseen kypsyyteen. – Hepr. 5:14; 6:1–3.
14. Miten me liitämme edistymisemme tietoon ja ymmärrykseen, ja minkä elvyttävän vaikutuksen se tekee meihin itseemme?
14 Meidän on liitettävä edistymisemme Jumalan Sanan tuntemukseen ja ymmärtämiseen tarjoamalla saavuttamaamme tietoa ja ymmärrystä toisille. Jos me tulemme täyteen omimiamme uusia ja valistavia asioita, niin me tulemme itsestään ylitsevuotaviksi. Me tarjoamme niitä uusia, edistyneitä tietoja, joista iloitsemme, toisille, kaikille, joiden kanssa joudumme yhteyteen. Tämä pitää erityisesti paikkansa Jehovan todistajain Valtakunnansalissa tai kodissa, missä pidetään jokaviikkoista Raamatun tutkistelua jonkin Raamatun tutkistelun apuvälineen auttamana tiettyjen seurakunnan jäsenten keskuudessa, tai ihmisten kodeissa, kun todistamme talosta taloon tai kun teemme uusintakäyntejä lampaankaltaisten ihmisten luo, jotka ovat kiinnostuneita Raamatun tutkimisesta. Kaikki tämä edistyvän tiedon tarjoaminen toisille auttaa meitä miellyttävästi elvyttämään omassa mielessämme olevaa tietoa ja painaa sen sinne; ja sen selittäminen toisille auttaa meitä itseämmekin ymmärtämään sen paremmin. Meitä ilahduttaa, kun me havaitsemme, että olemme saavuttaneet edistystä tiedossa ja olemme sulattaneet sen tosiaan omaksemme, hyödyksi itsellemme Jumalan Sanan opettajina.
15. Miten tällainen elvytys vaikuttaa meihin tulevaisuutta silmällä pitäen?
15 Edellä mainitun kaltainen elvytys panee meihin uutta elämää ja vahvistaa meitä tuleviin tarvittaviin asioihin, sen sijaan että se vaatisi nyt meiltä niitä varavoimia, joita me tarvitsemme tulevaisuutta varten.
16, 17. a) Mitä muuta elvykettä suositellaan Jehovan palvojille? b) Miksi nyt on tärkeämpää toimia tämän käskyn mukaisesti?
16 Toinen voimakas elvyke valvovaisuuteen ja toimeliaana pysymiseen palveluksessa sekä valppaana sen suhteen, mitä tapahtuu ja mitä se merkitsee, on meidän säännöllinen kokoontumisemme yhteen edistysmielisten kristittyjen todistajatovereittemme kanssa, jotka palvovat samassa Jehovan hengellisessä temppelissä. Tosiasia on, että Jehova käskee palvojiaan olemaan kokouksissa palvojatovereiden kanssa. Se päivä, jona Jehovan Ylimmäinen Pappi suorittaa lopputarkastuksen ja toteuttaa tuomion Harmagedonin yleissodassa, lähestyy lähestymistään. On sitä tarpeellisempaa toimia siten, kuin henkeytyksestä on suositeltu Heprealaiskirjeen 10:23–25, 35–37 (Um).
17 ”Pitäkäämme kiinni toivomme julkisesta julistamisesta horjumatta, sillä hän, joka lupasi, on uskollinen. Ja antakaamme arvoa toisillemme kannustaaksemme rakkauteen ja oikeisiin töihin, unohtamatta yhteen kokoontumistamme, niin kuin eräillä on tapana, vaan kehottaen toisiamme sitä enemmän kun näette sen päivän lähestyvän. Älkää heittäkö sen tähden pois vapaata puhettanne, mille maksetaan suuri palkka. Sillä te tarvitsette kestävyyttä, jotta te Jumalan tahdon tehtyänne saisitte kokea lupauksen täyttymyksen. Sillä vielä ’hyvin pieni tuokio’, niin ’hän, joka on tulossa, saapuu eikä viivyttele’.”
18. Miksi me tarvitsemme tässä kylmässä maailmassa kaiken rohkaisun ja kannustuksen, minkä voimme saada kokoontumalla yhteen?
18 Me tarvitsemme kaiken rohkaisun ja kannustuksen, minkä voimme saada kokoontumalla uskollisten veljien kanssa ja olemalla heidän kanssaan vuorovaikutuksessa lohdun, uskon ja toivon hyväksi. Tässä kylmässä maailmassa, missä suurimman osan rakkaus on jäähtynyt, on se rohkaisu, kehotus ja kannustus, minkä uskolliset veljet antavat meille kokouksissa, niiden läimäysten kaltainen, joita Saksan Jehovan todistajat antoivat toisilleen ollessaan vangittuina alasti natsityrmässä, missä ankara kylmyys vaikutti veltostuttavasti ja unettavasti, pitääkseen toisiaan valveilla ja toiminnassa ja estääkseen siten kuoliaaksi paleltumisen. Läimäykset saattavat kirvellä, mutta olla meille elämän pelastavia. ”Ystävän lyönnit ovat luotettavat.” (Sananl. 27:6) Daavid, joka ei halveksinut nuhdetta, sanoi: ”Lyököön minua vanhurskas: se on rakkautta; kurittakoon hän minua: se on öljyä minun päähäni, siitä minun pääni älköön kieltäytykö.” (Ps. 141:5) Kokoontuminen yhteen palvoja- ja palvelijatovereittemme kanssa on voimakas kannustin valveilla pysymiseksi.
19. Miksi huomautukset ja varoitukset ovat meille tarpeellisia palveluksemme hyväksi?
19 Meidän on muistettava ja valistettava itseämme niiden velvollisuuksien suhteen, joita meillä on Jehovan hengellisessä temppelissä, ja annettava toistenkin muistuttaa itseämme samoista asioista. Meidän tulee aina koettaa parantaa itseämme palveluksemme suorittamisessa, koska parantaminen koituu suuremmaksi iloitsemiseksi palveluksessa sekä aikaansaa suurempia iloa aiheuttavia tuloksia. ”Jehovan muistutin on luotettava ja tekee kokemattoman viisaaksi.” (Ps. 19:7, Um) Viisautta saadaan painamalla sydämeen ne muistuttimet ja varoitukset, mitkä tulevat Jehova Jumalalta hänen uskollisten työtovereittensa muodostaman järjestön kautta.
20. Mikä muu elvytin on varattu käytettäväksemme, ja miten Jeesus valaisi suurimmassa koetuksessa tämän elvykkeen tehokkuutta?
20 Eräs elvytin valvovaisuuteen on etumme rukoilla Jumalaa. Me tarvitsemme enemmän Jumalaa kuin veljiä, ja rakastava Jumala on asettanut yhteysjärjestelmän itsensä ja meidän välillemme. Tämä varaus tehtiin siksi, että me tarvitsemme sitä, käyttääksemme sitä eikä jättääksemme sen huomioon ottamatta ja hylätäksemme sen. Ollessaan viimeisen kerran opetuslastensa kanssa Getsemanen puutarhassa Jeesus Kristus huomasi taivaallisen Isänsä rukoilemisen ehkäisevän suuresti hengellistä uneliaisuutta. Hänen on täytynyt rukoilla melkoisen kauan, koska hän tuli ja löysi luotetut opetuslapsensa nukkumasta palatessaan. Hän sanoi: ”Ettekö te, miehet, jaksaneet edes valvoa hetkeä minun kanssani? Pysykää valveilla ja rukoilevina, jotta ette joutuisi kiusaukseen. . . . Tällaisena aikana te nukutte ja lepäätte!” Koska he eivät rukoilleet, niin he nukkuivat ja joutuivat kiusaukseen. Jeesus rukoili ja pysyi valveilla ja torjui suuren kiusauksen. (Matt. 26:36–45, Um) Me tarvitsemme verettömässä sodankäynnissämme ”taivaallisissa paikoissa olevia jumalattomia henkivoimia vastaan” – joihin kuuluu myöskin se paholaisten henkeyttämä propaganda, mikä tulee kuvaannollisen lohikäärmeen, pedon ja väärän profeetan taholta – enemmän kuin ”täydellistä sotisopaa Jumalalta”. Me tarvitsemme myöskin rukousta. – Ef. 6:18, Um.
21. Mitä Paavali sanoi kristittyjen sotureitten tarvitsevan tehdä muutakin kuin pukeutua Jumalalta saatavaan täydelliseen sotisopaan?
21 Paitsi että apostoli Paavali neuvoi meitä sonnustautumaan ”täydelliseen sotisopaan Jumalalta” voidaksemme seisoa menestyksellisesti vastarinnassa tänä pahana päivänä, hän sanoi: ”Samalla kun te kaikin rukoilemis- ja anomismuodoin jatkatte rukoilemista joka tilaisuudessa hengessä. Ja pysykää sitä varten valveilla täysin kestävinä ja anoen kaikkien pyhien puolesta, myöskin minun puolestani, jotta minulle annettaisiin kyky puhua avatessani suuni, tehdä täysin vapaasti puhuen tunnetuksi hyvän uutisen pyhää salaisuutta, jonka puolesta minä toimin lähettiläänä kahleissa, jotta puhuisin sen yhteydessä rohkeana niin kuin minun tulisi puhua.” – Ef. 6:11–20, Um.
22. Mitä Pietari käski tekemään ottaen huomioon kaiken lopun?
22 Kirjoittaen epäilemättä henkeytettynä erityisesti meidän ajallemme apostoli Pietari sanoo: ”Mutta kaiken täydellinen loppu on tullut lähelle. Olkaa sen tähden terveet mieleltänne ja olkaa valppaat rukousten suhteen.” (1. Piet. 4:7, Um) Meidän täytyy olla valppaat rukoustilaisuuksiin nähden ymmärtäen selvästi, mitä tulee rukoilla, sekä pysyen valveilla olemalla rukouksissa.
VAATTEIDEN MENETYS
23. a) Jos me pysyttelemme asioihin perehtyneinä ja ajan tasalla, niin miksi meidän ei tarvitse vaipua uneen? b) Mikä vaara meidän tulee jouduttautua välttämään ottaen huomioon Päätarkastajan tulemisen kuin varas?
23 Jos me pysyttelemme asioihin perehtyneinä ja ajan tasalla sen suhteen, mitä tapahtuu Jehova Jumalan päätöksen puitteissa, niin ajan pitäisi olla meille liian sytyttävä halutaksemme käydä nukkumaan ja menettää mitään. Päätarkastajan tulemisen varkaan tavoin toimeenpanemaan Jumalan tuomiot lähestyvässä Harmagedonin taistelussa pitäisi kannustaa meitä ryhtymään kaikkiin ponnisteluihin ja järjestelyihin pysyäksemme valveilla. Jos me järjestelemme saadaksemme itsellemme aineellista mukavuutta ja heittäydymme lepäämään ajatellen, että epätietoisuus Tarkastajan tuloajasta merkitsee sitä, että hän tulee vasta pitkän ajan päästä, mihin mennessä me voimme ottaa asiat mukavasti aikoen ryhtyä toimintaan, kun saamme huomiota herättävämpiä todistuksia hänen tulemisensa läheisyydestä, niin siinä piilee vaara.
24. Miksi Päätarkastaja ei anna meidän tietää Harmagedonin täsmällistä aikaa etukäteen, ja mikä on sen tähden suureksi avuksi meille pysyäksemme valveilla hänen puolestaan?
24 Tarkastaja ei anna meidän tietää Harmagedonin päivää ja hetkeä etukäteen, niin että me voisimme asettaa jonkinlaisen hälytyskellon ja herätä vähimmässä ajassa ennen kuin hän saapuu ja näyttää sitten siltä, kuin olisimme olleet valppaat, valveilla ja ahkeria määräpaikallamme palveluksessa koko ajan. Jumalan hälytys kaikuu todellisuudessa nyt eikä vasta Harmagedonin edellä. Meidän täytyy siis herätä nyt ja suorittaa perusteellisesti palveluksemme saadaksemme tehdyksi niin paljon kuin mahdollista ennen suuren Tarkastajan tuloa. Me emme halua näytellä ulkokullattua hänelle – niin kuin me voisimme tehdäkään sitä! – vaan me haluamme saada hänen hyväksymyksensä hyvällä omallatunnolla, koska me rakastamme juuri tätä, joka tulee. Meille on suureksi avuksi, jos säilytämme kiinnostuksemme hänen tulemisensa syytä ja sitä kohtaan, mikä siitä on seurauksena.
25, 26. a) Miksi vaatteitten menetys merkitsee suurta onnettomuutta niiden menettäjälle, ja minkä näitä vaatteita koskevan merkityksen huomioon ottaen? b) Mitä palvelusvaatteitten poistaminen merkitsee, ja miksi on vakava asia, jos vartija vaipuu uneen?
25 Jos me emme pidä vaatteitamme kunnossa, niin se merkitsee suurta onnettomuutta meille, koska hän ottaa ne meiltä pitäen meitä arvottomina kantamaan niitä, ja polttaa ne sitten auttamattomasti. Mitä se merkitsee, että valveilla ja vartiossa pysymään velvoitetulta palvelijalta riisutaan vaatteet? Ja mitä hänen vaatteittensa polttaminen tarkoittaa? Kuvaannolliset vaatteet ovat ulkonaiset todisteet siitä, että henkilö on määrätty palvelemaan Jehovan hengellisessä temppelissä. Tämän tunnustukseksi lepää Jumalan pyhä henki eli toimiva voima tällaisen määrätyn palvelijan yllä ja auttaa häntä suorittamaan velvollisuutensa, ja häntä suositaan tilaisuuksilla ja eduilla saarnata Jumalan valtakunnan hyvää uutista ja koota lampaankaltaisia palvojia kaikista kansoista sekä sitten ruokkia heitä hengellisellä ravinnolla ja varjella heitä hengellisesti.
26 Palvelusvaatteitten poistaminen merkitsee Jumalan tunnustuksen menetystä ja kaikkien näiden jumalallisten palvelusetujen poisottamista, koska henkilö on osoittautunut uskottomaksi ja arvostamattomaksi palveluksessaan. Tämän voidaan odottaa tapahtuvan sellaiselle palvelijalle, joka ei täytä velvollisuuksiaan eli määrättyjä tehtäviään, koska hän on vaipunut uneen paikallaan ja tullut toimettomaksi heittäytyen mukavuuteen. On ilmeistä, että kristikunnan uskonnollisilla papeilla ei ole milloinkaan ollutkaan näitä palveluksen ”vaatteita”, vaan he ovat olleet ”alastomia” Jumalan silmissä pitkin aikaa. Pietari varoitti kauan sitten: ”Aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jonka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset? Ja ’jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?’” (1. Piet. 4:17, 18) On vakava asia, jos vartija vaipuu uneen ja jättää siten valvontaansa uskotut asiat alttiiksi menetykselle ja pilaamiselle. Maailman sotajoukoissa ammuttiin tavallisesti kuoliaiksi vartijat, jotka tavattiin nukkumasta vartiopaikaltaan sodan aikana. Miksi? Koska he olivat vaarantaneet niiden monien sotilaitten hengen tai vapauden, joita he vartioivat.
27. a) Minkä varoituksen Jehova antoi profeetta Hesekielille vartijan vastuusta, ja miten Hesekiel säilytti palvelusvaatteensa? b) Mitä palvelijat vartioivat, koska heidän tulee olla niin huolellisia?
27 Vartija, joka vaipuu uneen, ei voi nähdä eikä havaita vaaran lähestymistä kaupunkiin tai yhdyskuntaan eikä voi niin ollen hälyttää ja herättää toisia vaaran uhatessa. Kun Jerusalem oli joutumassa tuhotuksi yli 2 500 vuotta sitten Babylonian voittavien sotajoukkojen käsissä, niin Jehova Jumala varoitti profeetta Hesekieliä, jonka hän oli pannut vaarassa olevien israelilaisten vartijaksi: ”Jos taas vartija näkee miekan tulevan, mutta ei puhalla pasunaan eikä kansa saa varoitusta, ja miekka tulee ja ottaa pois jonkun sielun heistä, on hän otettu pois synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin vartijan kädestä.” Hesekieliä käskettiin siis pysymään valveilla ja vartiossa sekä varoittamaan niitä jumalattomia, joita hävityksen miekka uhkasi. (Hes. 33:6–9) Hän teki niin. Uskoton Jerusalem kukistui, jumalattomat kuolivat sen tuhossa, mutta Hesekiel säilytti profeetalliset palvelus-”vaatteensa”. Palvelijat vartioivat kalliita henkiä eli sieluja. Tätä painotetaan kristityille annetuissa ohjeissa: ”Olkaa tottelevaisia niille, joka hallitsevat teitä, ja olkaa alistuvaisia, sillä he valvovat teidän sielujanne niin kuin ne, jotka tekevät tilin, jotta he voisivat tehdä tämän iloiten eikä huoaten, sillä tämä olisi vahingoksi teille.” – Hepr. 13:17, Um.
28. a) Miksi nukkuvan vartijan riisuminen jätti hänet suureen pulaan? b) Miten uskottoman vartijan riisuminen hengellisesti ”alastomaksi” on rangaistus hänen laiminlyönnistään?
28 Kun nukkuvalta vartijalta riisuttiin vaatteet ja kun ne poltettiin, niin tuo epäluotettava vartija jäi alastomaksi. Hänen sukuelimensä paljastuivat täten hänen ällistyksekseen. Jumala ei ole tosin tehnyt mitään ihmisruumiin osaa häpeälliseksi, mutta synnin maailmaan tulon ja moraalittoman himon vaikutuksen takia langenneeseen lihaan itsekunnioitusta tuntevat ihmiset häpeävät jossain määrin, jos heidän sukuelimensä paljastetaan yleisesti nähtäviksi, mikä aiheuttaa pilkkaa, naurua ja nöyryytystä. (1. Moos. 2:25; 3:7; 1. Kor. 12:22, 23) Uskottoman palvelijavartijan riisuminen alastomaksi on siis rangaistus hänen laiminlyönnistään. Se osoittaa lampaankaltaisille ihmisille ja enkeleille, että hän ei ole ollut toimelias Jehovan palveluksessa eikä ole suorittanut kristillistä tehtäväänsä. Hän ei ole täyttänyt kristittynä olemisen tarkoitusta olla yksi Jehovan todistajista ja palvelijoista. Hän on ollut kristitty ainoastaan nimeltä, koska hänellä on ollut pelkästään jumalisen antaumuksen muoto, mutta hän on osoittautunut vääräksi sen voimaan nähden. (2. Tim. 3:5, Um) Hän on uskoton, laiska, mukavuutta huolettomuutta rakastava eikä ota vakavasti velvollisuuksiaan teokraattisessa hengessä. Hän ei pidä arvossa Jehova Jumalan asioita eikä yritä varjella niitä ja pitää niitä puhtaina. Hän ei tähyile Jumalan valtakunnan maanpäällisten etujen kasvua eikä Jehovan maan päällä olevien uskollisten todistajien hengellisen paratiisin laajentamista.
29. Miksi nukkujan riisuminen ”alastomaksi” on häpeällisempää kuin kenenkään maallisen ihmisen alastomuus, ja mihin tämä rangaistus johtaa?
29 Nukkujasta tulee yhtä ”alaston” kuin kenestä maallisesta ihmisestä tahansa, joka on syntinen, mutta vain häpeällisemmin alaston, koska hän oli kerran pukeutunut kunnialliseen kristilliseen evankeliuminpalvelukseen ja hänen olisi pitänyt tietää menetellä paremmin ja elää vastuunsa mukaisesti. Hänen rangaistuksensa tulee samanlaiseksi kuin ”pahan palvelijan”, mikä on kuvattu seuraavin sanoin: ”Sen palvelijan herra tulee päivänä, jona hän ei odota, ja hetkenä, jota hän ei arvaa, ja hakkaa hänet kappaleiksi ja määrää hänelle saman osan kuin ulkokullatuille. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.” (Matt. 24:48–51) Hän kuolee uskottomien ja ulkokullattujen kanssa, kun Jeesus Kristus, kuninkaallinen Tarkastaja, toimeenpanee Jumalan tuomion Harmagedonissa. Hän kuolee ”alastomien” pappien kanssa, jotka palvelevat ulkokultaisesti uskonnollisissa vaatteissaan kristikunnan niin sanomassa Jumalan temppelissä. Se merkitsee toivotonta kuolemaa, toista kuolemaa. – Ilm. 21:8.
VAATTEITTEN SÄILYTTÄMISEN ONNI
30. a) Mitä se auttaa meitä arvostamaan täydellisemmin, kun me oivallamme nukkujalle koituvan onnettomuuden? b) Mitä me tahdomme suorittaa rakkaudessa niin kuin Israelin papit, kun heidät määrättiin virkaan, ja mitä me saamme tätä varten Jumalalta?
30 Kun me näemme ne kauheat seuraukset, mitkä johtuvat uneen vaipumisesta ja vaatteitten menettämisestä, niin se auttaa meitä arvostamaan täydellisemmin niiden onnellisuutta, jotka pysyvät valveilla ja joilla on etu säilyttää vaatteensa Jumalan palvelijoina. Kuninkaallisen Tarkastajan tulo varkaan lailla Harmagedonissa ei saa yllättää meitä hämmästyvinä eikä tavata meitä laiskoina, joutilaina, toimettomina Valtakunnan palveluksessa. Me tahdomme täyttää koko koetusaikanamme antaumuksemme Jumalalle rakkaudessa. Me haluamme pysyä valveilla velvollisuuksissamme ja pysyä pyhän palvelustehtävämme ja -määräyksemme rajoissa, niin kuin ne papit tekivät, jotka määrättiin temppelipalvelukseen ja joita käskettiin: ”Te seisotte kokousteltan sisäänkäytävän luona päivät ja yöt seitsemän päivää, ja teidän täytyy pitää Jehovan pakollista vartiota, jotta ette kuolisi.” (3. Moos. 8:35, 36, Um) Me otamme siis uskollisina, täysin valveilla olevina vartijoina vastaan Jumalan Tarkastajansa Jeesuksen Kristuksen kautta antaman hyväksymyksen. Mikä onnellisuus siitä johtuukaan!
31. Mitä seuraa siitä, että me pidämme vaatteet yllämme?
31 Tästä on seurauksena, että me pidämme vaatteemme yllämme toimeliaassa palveluksessa. Meidän virkavaatteittemme säilyttäminen merkitsee, että meitä suositaan Jumalan jatkuvalla tunnustuksella hänen palvelijoinaan ja meidät pidetään hänen pyhässä palveluksessaan. Meidän hänen temppelissään suorittamamme virallisen palveluksen vaatteitamme ei oteta pois eikä polteta, mikä pakottaisi meidät ”kulkemaan alastomina” ja joutumaan häpeään maailmankaikkeuden edessä, paljastettuina tähän maailmaan kuuluvina, mikä maailma tuhotaan Harmagedonissa. Tarkastaja ja Teloittaja säästää meidän henkemme Harmagedonissa. Meille säilytetään mahdollisuus elää vanhurskaassa uudessa maailmassa. Tällä tavalla me voimme ”pysyä valveilla” aina ja iloita elämästä Jumalan iankaikkisessa uudessa maailmassa. – Vertaa Ilmestyskirjan 3:3–6.
32. Miten valvovat palvelijat palkitaan palvonta-asiat huomioon ottaen?
32 Me saamme palkaksi siitä, että pysymme valveilla, aina vartiossamme temppelissä sen suhteen, mikä on saastaista ja vahingollista, iloisen tilaisuuden ylläpitää maan päällä oikeaa uskontoa, ”palvontamuotoa, mikä on puhdas ja saastuttamaton Jumalamme ja Isämme näkökulmalta katsoen”. Me osallistumme siten iloiten saattamaan kunniaan ainoan oikean ja pysyvän Jumalan, Jehovan, palvonnan puhdistaen siten hänen pyhän nimensä häpeästä. Hänen palvontansa on ainoa, mikä pysyy käytössä Jumalan hyväksynnällä läpi ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän sodan” ja mitä harjoitetaan uudessa asiainjärjestelmässä Jeesuksen Kristuksen hallitseman Jumalan valtakunnan alaisuudessa. Hyväksytyt valvovat palvelijat saavat tämän mukaan palkaksi palvoa ja ylistää ikuisesti iankaikkisuuden voittoisaa Kuningasta ja yhtyä joka puolella kaikkeutta olevien ”elävien luomusten” kanssa sanomaan lakkaamatta: ”Pyhä, pyhä, pyhä on Herra [Jehova] Jumala Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tuleva on.” (Ilm. 4:8) Hyväksytyt valvovat palvelijat täyttävät täten elämänsä korkeimman tarkoituksen, mikä on Jumalan, Luojan, kirkastaminen ja ylistäminen iankaikkisesti.
33. Millä tavalla on Jumalan meille antamien vaatteitten kantaminen etu nyt ja sitten, kun ”Jehovan päivä” tulee kuin varas?
33 Miten loistoisaa ja kunniallista onkaan palvella Jehova Jumalaa hänen hengellisessä temppelissään nyt! Mikä sanoin kuvaamaton onni onkaan nytkin keskellä tätä synkkää, pahaa maailmaa palvella Jumalaa julistamalla hänen messiaanisen valtakuntansa hyvää uutista! Mikä etu onkaan kantaa Jumalan meille antamia vaatteita arvollisesti hänen palvelijoinaan! Millainen etu tuleekaan olemaan siten näiden palvelusvaatteiden kantaminen, kun ”Jehovan päivä tulee aivan kuin varas yöllä” ja hävittää kristikunnan ulkokultaisen Jumalan-temppelin sekä kukistaa kuvaannollisen lohikäärmeen ja pedon ja väärän profeetan sekä kaikki ”koko asutun maan kuninkaat”, jotka paholaisten henkeyttämä propaganda ja politiikka kokoaa nyt Harmagedoniin heidän tuhokseen! (1. Tess. 5:2, 3; 2. Piet. 3:9, 10, Um; Ilm. 19:19–20:3) Valveilla ja toimeliaina velvollisuuksissaan tavatut palvelijavartijat saavat nähdä silloin Jehovan ikuisen voiton noista hänen oikean uskontonsa ja koko kaikkeuden ainoan oikeudenmukaisen hallituksensa vihollisista.
34. Mihin arvolliset palvelijat pääsevät alastomuuden ja häpeän sijasta, ja milloin heidän valveilla pysymisensä ratkaiseva aika on?
34 He varjeltuvat siis alastomuuden ja häpeän sijasta ja pääsevät kaikkeuden Korkeimman Jumalan arvollisina palvelijoina ihanuuteen ja kunniaan hänen ihmeellisessä uudessa maailmassaan. Heidän jokaisen havaitaan olevan ”astia jaloa käyttöä varten, pyhitetty, isännälleen hyödyllinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmis”, (2. Tim. 2:21) Onnellinen on tosiaan niiden palkka, jotka pysyvät valveilla Jehova Jumalan hengellisessä temppelissä. Mutta valveilla pysymisen ratkaiseva aika on NYT!
”Kuka kestää hänen tulemisensa päivän, ja kuka voi pysyä, kun hän ilmestyy? Sillä hän on niinkuin kultasepän tuli ja niinkuin pesijäin saippua. Ja hän istuu ja sulattaa ja puhdistaa hopean, hän puhdistaa Leevin pojat, saa ne puhtaiksi kuin kullan ja hopean ja sitten he tuovat Herralle [Jehovalle] uhrilahjoja vanhurskaudessa. Ja Herralle [Jehovalle] ovat otollisia Juudan ja Jerusalemin uhrilahjat niinkuin ammoin menneinä päivinä ja muinaisina vuosina.” – Mal. 3:2–4.
[Alaviitteet]
a Katso sivulta 30 kappaletta 7; sivuilta 30 ja 31 kappaleita 8–10.