Valvojat Kristuksen oikeassa kädessä

 1. Mille seurakunnalle Johannesta neuvottiin kirjoittamaan ensiksi, ja mitkä apostoli Paavalin jäähyväissanat jotkut sen valvojat saattavat olla kuulleet suoranaisesti?

”KIRJOITA Efeson seurakunnan enkelille: Täten sanoo hän, joka pitää niitä seitsemää tähteä oikeassa kädessään, hän, joka käyskentelee niiden seitsemän lampunjalan keskellä.” (Ilm. 2:1, Um) Totellen tätä kirkastetulta Kristukselta tullutta käskyä Johannes epäilemättä kirjoitti Efeson seurakunnan valvojalle tai valvojien ryhmälle. Jotkut noista vanhemmista miehistä saattoivat tavata apostoli Paavalin Johanneksen päivänä vuosia aikaisemmin, kun hän sanoi nämä jäähyväissanat: ”Kiinnittäkää huomiota itseenne ja koko laumaan, jonka keskuuteen pyhä henki on asettanut teidät valvojiksi, kaitsemaan Jumalan seurakuntaa, jonka hän osti omansa [oman Poikansa] verellä. Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen tulee teidän keskuuteenne julmia susia, eivätkä ne kohtele laumaa hellästi, ja teidän omasta keskuudestanne nousee miehiä, jotka puhuvat vääristeltyjä asioita vetääkseen opetuslapset mennessään. Pysykää sen tähden valveilla.” (Apt. 20:28–31, Um) Johannes oli nyt rangaistussaaressa Patmoksessa, melko lähellä Efesoa, ja hän huolehti siitä, että Efeson valvojat sekä toisten Vähän-Aasian nimettyjen seurakuntien valvojat saivat koko Ilmestyskirjan kullekin seurakunnalle kuuluvine nimenomaisine sanomineen.

 2. Mistä Jeesus muistutti Efeson valvojia alkusanoissaan, ja mitä noiden muinaisten seurakuntien tila kuvasi nykyaikaan nähden?

² Jeesus Kristus muistutti johdantonsa alkusanoissa Efeson valvojille sekä kaikkien muiden seurakuntien valvojille, että he olivat hänen oikeassa kädessään, hänen vallassaan ja valvonnassaan sekä hänen suosiossaan ja suojeluksessaan. ”Kukaan ei sieppaa heitä minun kädestäni”, hän sanoi. (Joh. 10:28, Um) Samalla tavalla muistutetaan näinä Ilmestyskirjan täyttymisen aikoina Jumalan seurakuntien valvojille, erityisesti hengellä voidelluille valvojille, että he ovat Kristuksen kädessä ja että hänen kätensä täytyy johtaa ja käyttää heitä, eivätkä he saa vastustaa eivätkä taistella sitä vastaan. Efesossa, lähellä Aigeian meren rantaa, ei ole nykyään Jehovan todistajain seurakuntaa. Mutta silloisen seurakunnan tila esikuvasi sitä tilaa, mikä saattaa vallita nykyään Jehovan kristillisten todistajain jossakin seurakunnassa tai seurakunnissa. Vähän-Aasian seitsemän nimetyn seurakunnan tilaa käytettiin kuvaamaan niitä erilaisia tiloja, mitkä voivat muodostua siellä täällä nykyään Jumalan lauman seurakuntien joukossa. On sen tähden sopivaa, että kaikkien seurakuntien ”tähdille”, voidelluille valvojille, ilmoitetaan ne olosuhteet, mitkä vastaavat Kristuksen Vähän-Aasian seitsemälle seurakunnalle antamien sanomien esikuvaamia olosuhteita. Heidän täytyy sitten noudattaa Kristuksen ohjeita hänen oikean kätensä miehinä työskennellessään sopimattomien olosuhteitten oikaisemiseksi ja kaikkien jäsenten auttamiseksi voittamaan tämän vanhan maailman nyt sen viimeisinä päivinä.

 3. Mitä seurakunnan ”tähti” teki silloin Johanneksen kautta saadulla sanomalla, ja mistä nykyisestä toimenpiteestä se oli esimerkki?

³ Jos seurakunnan ”tähdelle” lähetettiin silloin erikoinen sanoma Kristukselta, niin hän luki sen seurakunnalle, minkä hyödyksi se oli kirjoitettu. Seurakuntien valvojat lukevat samalla tavalla nyt heidän seurakunnilleen tulleet tiedoitukset, mitkä he saavat ”uskollisen ja ymmärtäväisen orja”-luokan hallitsevalta elimeltä.

EFESON LAMPUNJALKA

 4. Mitä Efeson seurakunnan kiitokseksi luettavista seikoista huolimatta Jeesuksella oli sitä vastaan, ja miten seurakunnat saattavat tarvita nykyään apua tässä suhteessa?

⁴ Seurakunnilla saattaa olla nykyään merkittynä hyväkseen tekoja ja ankaraa työtä ja kestävyyssaavutuksia samoin kuin muinaisen Efeson seurakunnallakin oli. Ne eivät ole ehkä suvainneet pahoja ihmisiä. Miehiä, jotka väittävät olevansa apostoleita tai apostolien seuraajia, he ovat koetelleet henkeytetyllä Raamatulla ja ovat havainneet heidän väitteensä valheellisiksi. Ne ovat palanneet apostolien opetuksiin ja menettelytapoihin ryhtyen ”ankaraan taisteluun sen uskon puolesta, mikä annettiin kerta kaikkiaan pyhille”. (Juud. 3) Ne ovat kestäneet vuosikausia Kristuksen nimen takia eivätkä ole väsyneet. Mutta kysymys on: Ovatko ne hylänneet sen rakkauden, mikä niillä oli ensin? Onko niiden rakkaus kylmentynyt laittomuuden lisääntyessä kristikunnassa? Onko niiden rakkaus vieraantunut jonkin tämän materialistisen vanhan maailman viehätysvoiman takia? Ovatko ne väsyneet osoittamaan kiintymystä Kristukseen, mikä vaatii ruokkimaan hänen lampaitaan ja omistamaan saman mielenlaadun, mikä hänelläkin oli? Kristus katsoo sen olevan niitä vastaan, jos ne ovat jättäneet sen lämmön, innon ja jakamattoman rakkauden, mikä niillä oli alussa. Jos näin on, niin ne tarvitsevat apua päästäkseen takaisin siihen, missä ne olivat, ja saadakseen jälleen sen, mitä ne ovat menettäneet.

 5. a) Mitä tulee valvojan tehdä niiden suhteen, jotka ovat menettäneet ensirakkautensa? b) Miten hänen lampunjalkansa voitaisiin poistaa?

⁵ Valvojan, seurakunnan ”tähden”, velvollisuus on valaista paluutie niille, joita vastaan Kristus katsoo tämän ensirakkauden menetyksen olevan. Heidän tulee ryhtyä toimenpiteisiin tämän alkuperäisen rakkauden herättämiseksi niissä, jotka ovat sen menettäneet. Valvojien rakkaus Kristuksen lampaita kohtaan panee heidät lähtemään liikkeelle yrittääkseen tuoda takaisin ne, jotka pysyvät poissa kokouksista tai tulevat huolimattomiksi. He koettavat ehkäistä sen vaaran, minkä Jeesus ennusti: ”Suuremman osan rakkaus jäähtyy laittomuuden lisääntymisen takia.” (Matt. 24:12, Um) He ymmärtävät, että kukaan ensirakkautensa menettänyt ei voi olla Jumalan seurakunnan lopullinen jäsen. On sen tähden aika muistaa, mistä on langennut pois, ja sitten murehtien muuttaa mieli ja palata tekemään aikaisempia töitä. Muuten tällainen henkilö ei toimi osana lampunjalasta: hän ei anna valonsa loistaa. Hän ei ole osallinen lampunjalan suorittamassa palveluksessa. Jos valvoja antaisi kaikkien lampaittensa tulla rakkaudettomiksi ja langeta pois ja lakata loistamasta, niin Kristus poistaisi totisesti sen lampunjalan. Valvoja olisi kuin lampunjalkaa eli seurakuntaa vailla oleva tähti. Hänen täytyy sen tähden huolehtia siitä, että lampunjalkaseurakunta loistaa ja valaisee sille kuuluvan osan kentästä, mikä on maailma.

 6. Mitä tulee valvojan ja seurakunnan vihata jatkuvasti nykyään ja miksi, niin kuin Efeson seurakunnankin, jota Paavali kerran varoitti?

⁶ Paavali varoitti Efeson seurakunnalle pitämässään jäähyväispuheessa, että luopio-opettajat, jotka yrittävät vetää opetuslapsia perässään, muodostaisivat lahkoja. Valvojan ja seurakunnan täytyy Efeson seurakunnan tavalla säilyttää kiivas vihansa lahkolaisuutta kohtaan, sellaista kuin ”Nikolauksen lahkon teot”, koska Jeesus Kristus, yhden jakamattoman ruumiin Pää, vihaa myöskin lahkolaisuutta, sitä, että maan päällä seurataan jotakuta ihmistä.

 7. Miksi meidän tulee nyt pitää korvamme vireessä kuulemaan, mitä henki sanoo seurakunnille?

⁷ Meidän, jotka olemme valvoja-”tähden” alaisen lampunjalan yhteydessä, tulee pitää korvamme vireessä kuullaksemme, mitä Jumalan henki sanoo. Meidän täytyy kuunnella Jumalan henkeyttämää lausuntoa. Jeesus sanoi: ”Kuulkoon se, jolla on korva, mitä henki sanoo seurakunnille”, niille Aasian seitsemälle seurakunnalle, jotka kuvasivat kaikkia samanlaisia nykyisiä seurakuntia. Taivaassa oleva Jeesuskin puhuu Jumalan hengen eli toimivan voiman kautta, niin että todellisuudessa Jumala puhuu Jeesuksen välityksellä. Jeesus antaa näin suuremman arvon ja valtuuden Jumalan hengelle kuin itselleen varoittaakseen meitä tekemästä kuolemansyntiä Jumalan henkeä vastaan. Jeesus puhui maan päällä Jumalan hengen vaikutuksesta, eikä hän ole muuttunut taivaassa. – Jes. 61:1; Luuk. 4:16–21; Hepr. 13:8.

 8. Mihin voittoon henki kehottaa seurakunnan jäseniä, ja miksi tällainen voitto on mahdollinen?

⁸ Niillä, jotka ovat langenneet pois joissakin tietyissä suhteissa ja joiden tarvitsee toipua, on paljon voitettavaa. (1. Piet. 4:17, 18) Kaikkien seurakunnan jäsenten on tehtävä todellisuudessa paljon voittaakseen. Heidän täytyy osoittautua voittajiksi, mutta heillä on siitä palkka. Jumalan henki rohkaisee seuraavalla lupauksella kaikkia menemään eteenpäin voittaakseen Saatanan maailman: ”Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan paratiisissa.” (Ilm. 2:7) Hengestä siinneellä seurakunnalla on kysymys joko taivaallisen elämän saavuttamisesta Jumalan luona tai siitä, että ei saa iankaikkista elämää missään muuallakaan. Voitto on mahdollinen. Meidän ei tarvitse olla levottomia siitä. Jeesus sanoi: ”Minä olen sanonut nämä teille, jotta teillä olisi minun avullani rauha. Teillä on oleva maailmassa ahdistusta, mutta rohkaiskaa mielenne! Minä olen voittanut maailman.” – Joh. 16:33, Um.

SMYRNAN LAMPUNJALKA

 9. Mitä Smyrnan seurakunnan hyväksi puhutaan, ja mitä puhutaan ”Saatanan synagoogaa” vastaan?

⁹ Nykyään on sellaisia, jotka ovat muinaisen Smyrnan seurakunnan kaltaisia. Näille on annettu valvoja-”tähden” kautta rohkaiseva sanoma. Eräs heidän hyväkseen sanottu seikka on, että he eivät ole materialistisia niin kuin tämä maailma, heidän elintapansa on vapaa rakkaudesta rahaan, ja he tyytyvät siihen aineelliseen, mitä heillä on. Kristus tietää heidän olevan köyhiä aineellisesti. Hänkin oli maan päällä köyhä, mutta hän oli silloin rikas henkisesti, ja hän tietää samoin heidänkin olevan rikkaita henkisesti. He eivät seuraa niiden esimerkkiä, jotka väärin väittävät olevansa juutalaisia, mutta jotka herjaavat väittäessään siten, koska he eivät elä tämän nimen mukaisesti, he eivät ole Jehovan ylistäjiä, niin kuin Juudan äiti Leea oli. (1. Moos. 29:35) Sen sijaan että he olisivat Jumalan seurakunta, niin kuin Juudan kansa oli kerran, kunnes se hylkäsi ja tappoi Kristus-Messiaan, he ovat ”Saatanan synagooga”. He ovat materialistisia ja tavoittelevat Saatanan maailman lihallisia asioita.

10. Miten tosi kristityt noudattavat nykyään Smyrnan seurakunnan esimerkkiä siinä, etteivät jäljittele ”Saatanan synagoogaa”, ja millainen seurakunnan valvoja ei näin ollen saa olla?

¹⁰ Kristityt eivät noudata enempää kuin Smyrnan seurakuntakaan noiden ”Saatanan synagoogaan” kuuluvien esimerkkiä heidän materialismissaan, siinä, että he pysyvät perimätiedoissa Jumalan Sanan asemesta, heidän nykyaikaisessa poliittisessa siionismissaan ja siinä, että he hylkäävät Jumalan perustetun valtakunnan. Ne, jotka väittävät nyt olevansa hengellisiä juutalaisia eli sisäisesti juutalaisia, mutta jotka eivät ole oikea hengellinen ”Jumalan Israel”, jäljittelevät noita uskottomia luonnollisia juutalaisia ja ovat myös ”Saatanan synagooga”. Ne nykyiset tosi kristityt, jotka noudattavat Smyrnan seurakunnan esimerkkiä, ovat Jehovan seurakuntaa, ja he kantavat ja tukevat hänen pyhää nimeään. Voidakseen välittää Kristukselta nämä materialismia vastaan singotut sanat eteenpäin ”tähti” eli seurakunnan valvoja ei voi itse olla materialisti ja antaa siten huonoa esimerkkiä vastoin Kristuksen sanoja.

11. a) Miksi Jeesus ei tässä mielessä pelännyt maan päällä ollessaan kärsiä ja kuolla periaatteen vuoksi? b) Mitä hän käskee meitä olemaan pelkäämättä, ja minkä palkan henki tarjoaa hänen voittaville seuraajilleen?

¹¹ Koska materialisti ei voi ottaa mukaansa hautaan kaikkea, niin hän pelkää kuolla periaatteen vuoksi. Hän ei voi suhtautua iloisesti siihen, että hän menettää omaisuutensa Kristuksen askeleissa seuraamisen takia. Kristus ei pelännyt kuolla siksi, että hän piti lujasti kiinni Jehovan kaikkeudenyksinvaltiudesta, hän ei ollut materialisti. Jollei hän pelännyt tyhjentäytyä ja syrjäyttää taivaallista kirkkauttaan, niin hän ei ollut myöskään haluton eroamaan vähäisemmistä seikoista, aineellisista maallisista asioista. Hän käskee meitä tekemään samoin kuin hän teki, olemaan pelkäämättä niitä kärsimyksiä, joita hänen seuraajansa saavat varmasti kokea tämän maailman ”lopun ajassa”, varsinkin nyt, kun Saatana Perkele on heitetty pois taivaasta ja kun hän käy sotaa Jumalan vaimon siemenen uskollista jäännöstä vastaan. Meidän edessämme on piakkoin Maagogin Googin täydellinen hyökkäys jäännöksen ja sen tovereitten kimppuun. Jeesuksen Smyrnan seurakunnalle kohdistamat sanat ovat sen tähden ajankohtaiset ja hyvät: ettei pidä pelätä tuota raivoisaa hyökkäystä eikä sitä, mitä meidän on kärsittävä ennen sitä – vankeutta, ”ahdistusta kymmenen päivää” eikä väkivaltaista kuolemaa. Hän itse kuoli kerran, mutta tuli jälleen elämään Jumalan kaikkivoivan voiman avulla eikä voi enää kuolla, koska hän on ”toisen kuoleman” vahingoittamismahdollisuuden ulkopuolella. Hänellä on nyt kaikki valta taivaassa ja maassa, ja hän voi ojentaa elämän kruunun uskollisille seuraajilleen. Hänen seuraajansa, jotka voittavat tämän tuomitun maailman, saatetaan ylösnousemuksessa toisen kuoleman vahingoittamismahdollisuuden ulkopuolelle, samoin kuin tuo ainoa Valtias, ’ainoa, jolla on kuolemattomuus’. (Ilm. 2:8–11) ”Tähden” eli seurakunnan valvojan tulee olla maailman voittaja oikeana esimerkkinä.

PERGAMON LAMPUNJALKA

12. Miksi Pergamon seurakunnan sanottiin asuvan ”siellä, missä saatanan valtaistuin on”?

¹² Muinainen Pergamo oli pakanoille pyhä kaupunki, pakanuuden uskonnollinen kaupunki. Sillä oli pääjumalansa Zeuksen eli Juppiterin temppeli, missä oli viisitoista metriä korkea alttari. Tästä muinaisesta Rooman Aasian-provinssissa olevasta pääkaupungista tuli Rooman keisarin palvonnan ja muiden pakanallisten menojen keskus. Sen Rooman-kautena rakennettiin Pergamon linnavuorelle temppeli keisari Augustukselle, ”jumalalliselle Augustukselle”. Kaupunki oli kuuluisa uskollisuudestaan Roomaa, keisarien pääkaupunkia, kohtaan. Kieltäytyminen liittymästä hallitsijan, keisarin, pakanalliseen palvontaan saattoi johtaa marttyyrikuolemaan Jehova Jumalan kaikkeudenyksinvaltiuden puolesta. Kun täällä Pergamossa harjoitettiin tuollaista Perkeleen palvontaa, kun Perkeleen hallintoa kiristettiin täällä ihmisiä kohtaan, kun ihmisiä jumaloitiin ja ihmisten keisarillista valtaa palvottiin, niin ei tuon kaupungin seurakunnan sanottu ilman hyvää syytä asuvan ”siellä, missä saatanan valtaistuin on”.

13. Miten me kristityt elämme samaten nykyään siellä, missä Saatanan valtaistuin on, ja miten me voimme tästä huolimatta olla Pergamon seurakunnan kaltaisia?

¹³ Kun kansallismielisyys on nykyään vallassa, kun kansallisuutta edustavia patsaita ja vertauskuvia kohdellaan pyhinä ja epäjumaloidaan, kun yli kahdeksankymmentä tämän maailman kansaa palvoo Yhdistyneitten Kansakuntien kuvaa ja kun karkoitettu Saatana Perkele on nyt tullut maan asukkaitten luo ja on kovin vihainen, niin Jehovan seurakunnan jäännös ja sen toverit ovat kuin Pergamo siinä, että he asuvat siellä, missä Saatanan valtaistuin on. Voiko Kristus kiittää meitäkin seurakunnan enkelin kautta siksi, että me pidämme kiinni hänen nimestään emmekä kiellä uskoamme häneen, Pelastajaan ja Kuninkaaseen, vaikka tuhannet kristityistä veljistämme ovat kärsineet marttyyriuden niin kuin Antipas, josta Kristus sanoo, että hän on ”minun todistajani, minun uskolliseni, [joka] tapettiin teidän luonanne, siellä, missä saatana asuu”? Jos hän voi tehdä siten, niin me olemme kuin Pergamon seurakunta tässä suhteessa.

14. Kuka Bileam oli, jonka opetuksesta jotkut pitivät Pergamon seurakunnassa kiinni, ja ketkä Jehova kirosi Bileamin takia?

¹⁴ Me emme saa kuitenkaan koskaan unohtaa, että on niitä, jotka ovat hyvin halukkaita tekemään meille hengellistä vahinkoa ja siis ikuista vahinkoa. Keitä nämä ovat? Sellaisia uskonnollisia ihmisiä kuin Bileam ja kuin Nikolauksen lahkon opettajat. Bileam yritti materialistisesti vaihtaa profeetanvirkansa liikehommaksi saadakseen aineellista voittoa Jehovan pyhän kansan, Israelin, kiroamisenkin kustannuksella. Kun Jehova Jumala käänsi Bileamin aikoman kirouksen siunaukseksi Israelille, niin hän yritti toimia tämän maailman poliittisen mahdin kanssa, mitä kuningas Baalak esitti. Hän koetti viekoitella Israelin epäjumalanpalvontaan, paholaisten palvontaan, pakanatyttöjen avulla, joiden ruumis oli pyhitetty väärän jumalan, Baal-Peorin, palvojien saastaiseen käyttöön. Tämä velvoitti Jehovan kiroamaan, ei koko Israelin kansaa, vaan ne, jotka myöntyivät voittoa ahnehtivan profeetta Bileamin vehkeilyihin.

15. Miten seurakunnan valvojan täytyy toimia kuin pappi Piinehas, ja miksi hänen näin ollen täytyy tutkia itseään, ja mitä vastaan hänen täytyy olla varuillaan?

¹⁵ Seurakunnan ”tähti”-valvojan tulee nyt osoittautua Piinehaan kaltaiseksi, joka oli ylimmäisen papin Aaronin pojan Eleasarin poika. Piinehas repi tuossa muinaisessa tapauksessa juurineen pois Bileamin kaltaisten uskonnollisten johtajien luihut teot. (4. Moos. 22:1–25:15; 2. Piet. 2:15, 16; Juud. 11) Nykyisen valvojan tulee johtaa seurakuntaa sen marssiessa uuteen maailmaan. Hänen ei tule yrittää estellä eikä sallia minkään estää menestyksellistä marssimistamme päämääräämme Harmagedonin taistelun toiselle puolelle. Hänen täytyy tutkia itseään alituisesti, että hän ei kaupallista profeetallista asemaansa, vastuunalaista ja vaikuttavaa virkaansa. Hänen täytyy olla varuillaan tästä maailmasta tunkeutuvaa sukupuolipalvontaa ja uskonnonlahkojen hiivintää vastaan.

16. Mitä edellämainittuihin seikkoihin syypään täytyy tehdä, ja mitä meidän täytyy tehdä välttääksemme toisen kuoleman ja saadaksemme iankaikkisen elämän?

¹⁶ Jokaisen tällaisiin seikkoihin syypään täytyy katua, niin, katua viivyttelemättä, sillä Kristus tulee nopeasti toimeenpanemaan Jumalan tuomion. Hänellä on suussaan toisen kuoleman voima kaikkien niiden varalle, jotka antavat tämän maailman voittaa itsensä. Meidän täytyy olla huolellisia siinä, että me emme saata Kristuksen suun tuomion toimeenpanevaa miekkaa taistelemaan itseämme vastaan. Se merkitsisi meidän varmaa kuolemaamme, ”toista kuolemaa”, mitä kuvataan Gehennalla. Seurakuntien valvojien tulee pysytellä Kristuksen alaisina tähtinä täysin sopusoinnussa Jehovan liiton Enkelin, Päävalvojan, kanssa, joka on nyt temppelissä tuomiotoimenpiteitä varten. Nyt ei ole aika antaa sen maailman voittaa, minkä Kristus itse voitti. Nyt on aika voittaa maailma niin kuin hän teki ja hänen avullaan. Hänen kauttaan puhuva Jumalan henki lupaa suurenmoisen palkan: katoamattomuuden taivaan valtakunnassa ja uuden yhteyden Jehova Jumalaan, mitä kuvataan turmeltumattomalla salatulla mannalla ja valkoisella nimikivellä, mihin on kirjoitettu uusi nimi, minkä ainoastaan voittaja ymmärtää täydelleen aikanaan. Valvojien tulee olla uskollisia tämän sanoman julistamisessa. – Ilm. 2:12–17.

TYATIRAN LAMPUNJALKA

17. Mitä Tyatiran seurakunta voi laskea hyväkseen, mutta mikä väärä ajatus oli osoitettava sille?

¹⁷ ”Tähti”-valvojan, jonka huolena seurakunnan olosuhteet tulevat olemaan, täytyy kiinnittää huomionsa sellaisiin olosuhteisiin, mitkä vallitsivat muinaisen Tyatiran seurakunnassa. Kristus, joka näkee kuin tulisen liekin kaltaisin silmin ja käy kuin hienon vasken kaltaisin katoamattomin, kestävin jaloin, näki, että Tyatiran seurakunta voi laskea hyväkseen lisääntyneet teot. Mutta me emme saa ajatella, että henkilö, joka saa hienon, loistavan raportin Jumalan järjestön ulkonaisessa työssä ja ajan käytössä siinä, voi olla huolimaton moraalinsa suhteen. Tyatiran seurakunnalle piti osoittaa, että hän ei voi tehdä näin, ja se on osoitettava nykyäänkin.

18. Miten Iisebel oli päässyt Tyatiran seurakuntaan, kuinka Kristus oli antanut hänelle aikaa, ja mihin toimenpiteeseen Kristus uhkasi ryhtyvänsä?

¹⁸ Siidonin pakanakuninkaan tytär Iisebel annettiin poliittiseen avioliittoon kuningas Ahabille, ja hän käytti asemaansa tehdäkseen suurta uskonnollista vahinkoa Israelin valtakunnalle. Tyatiran seurakuntaan oli päässyt joku Iisebel, joku nainen tai naisryhmä, jolla oli kuningatar Iisebelin luonteenpiirteitä. Mutta seurakunta ei ollut ”tähti”-valvojansa alaisuudessa toiminut tämän väärään oppiin, väärään palvontaan ja uskonnolliseen ja lihalliseen moraalittomuuteen johtavan naisellisen vaikutuksen kukistamiseksi ja poisjuurimiseksi. Kristus antoi seurakunnalle aikaa toimia asiassa ja antoi siten tuon ”naisen, Iisebelin”, kuvaamalle luokalle aikaa katua. Mutta koska Tyatiran seurakunta sieti huolimattomasti tuon saastaisen, epäkristillisen luokan toimintaa keskuudessaan, niin Kristus itse varoitti siitä menettelystä, mihin hän oli ryhtyvä tätä katumatonta luokkaa kohtaan. Mikä se oli? Sen tappaminen suurin ahdistuksin esimerkiksi kaikille seurakunnille, jotta ne tietäisivät, että Päävalvoja ei siedä mitään tuollaista katumatonta luokkaa.

19. Miksi seurakunnan valvoja ei uskalla myöntyä Iisebelin opetukseen ja vaikutukseen, ja miten seurakunta voi pitää kiinni siitä, mitä sillä on, kunnes Kristus tulee toimeenpanemaan tuomion?

¹⁹ Seurakunnan valvoja ei uskalla myöntyä Iisebelin opetukseen eikä vaikutukseen nykyään. Ne, jotka harjoittavat hengellistä ja lihallista haureutta hänen kanssaan, eivät voi välttyä Päävalvojan tulisilta silmiltä, vaan joutuvat tuhottaviksi, jos he eivät kadu. Meidän ei tarvitse vajota tuollaiseen haureuteen saadaksemme kokemuksen kautta tietää, millaista se on, ja siten tulla ”tuntemaan” ”saatanan syvyyksiä”. Tuomari, joka tietää periaatteessa, mitä se on, varoittaa meitä siitä. Hänen varoituksensa riittää. Meidän tulee ottaa se varteen. Silloin ei Kristus sälytä harteillemme vastuutaakkaa, ja me pysymme vapaina seurakunnassa vallitsevista huonoista olosuhteista johtuvasta seurakunnanvastuusta. Synnin hapatuksen ei pidä antaa jäädä keskuuteemme turmelemaan lopulta sen hyvän, mitä meillä on jäljellä. Kristus neuvoo: ”Pitäkää vain, mitä teillä on, siihen asti kuin minä tulen.” Se vaatii maailman voittamista.

20. Mikä valta kansoihin nähden annetaan maailman voittajille, ja mitä heille annetaan seurakunnan tähtien asemesta?

²⁰ Sille, joka maan päällä voittaa tämän maailman vastustamalla sen himoja, sen jumalattomia pyrkimyksiä, sen menetelmätapoja ja sen käyttäytymistä, annetaan taivaallinen valta kansoihin nähden. Ne, jotka lopettavat maallisen juoksunsa uskollisina maailman voittajan Jeesuksen esimerkin mukaisesti, herätetään valtaan, minkä he saavat hänen kanssaan taivaassa, ja he liittyvät häneen, kun hän murskaa viholliskansat palasiksi tulevassa ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän sodassa”. Se on toisella tavalla saatu voitto tästä maailmasta. Kristilliselle seurakunnalle annetaan nyt kuvaannolliset tähdet, uskolliset valvojat. Mutta silloin annetaan seurakunnalle taivaaseen siirtävässä ylösnousemuksessa ”aamutähti”, joka on Ylkä, Jeesus Kristus. – Ilm. 2:18–29; 22:16.

21. Mitä menettelyä tulee naisten noudattaa sen tähden seurakunnassa, ja mistä omaamastaan seurakunnan tulee pitää kiinni?

²¹ Nähkööt sen tähden naiset oikean asemansa seurakunnassa. Kantakoot he sopivissa tilaisuuksissa pääverhoa alistumisen merkkinä, osoituksena siitä, että he eivät yritä anastaa miehen asemaa, olkoonpa tämä sitten ”tähti”-valvoja tai apulaispalvelija. Älkööt he vietelkö ketään veljeä haureuteen hengellisesti enempää kuin lihallisestikaan. Varjelkoon koko seurakunta tarkkaan, mitä sillä on, opin ja käytöksen kristillistä puhtautta ja Valtakunnan todistamisen aarretta. Silloin ei Kristuksen tulo tuomion Toimeenpanijana koidu kuolettavaksi rangaistukseksi, vaan uuden maailman palkinnoiksi.

SARDEEN LAMPUNJALKA

22. a) Mitä Kristuksella on vallassaan puhuessaan Sardeen seurakunnan tapaiselle seurakunnalle? b) Mikä kuolettava tila on seurakunnan enkelin osoitettava sallimatta sen jatkua?

²² Kristus tarkastaa kierrospalvelijan tai yleisen valvojan tavalla huollossaan olevien seurakuntien kaikenlaisia tilanteita, sellainenkin hengellinen tila mukaanluettuna, mikä vallitsi muinaisessa Sardeen seurakunnassa. Kun hän näkee sellaisen, niin hän kiinnittää siihen varmasti huomion: ”Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä.” Hänellä on Jumalan hengen täysi valaisuvoima, ja hänellä on Sardeen seurakunnan palvelija samoin kuin kuuden muun seurakunnan enkelit eli tähdet vallassaan ja johdossaan. Sardeen seurakunnan tapaisen seurakunnan enkeli ei saa kovin miellyttävää sanomaa suurelta Ylienkeliltä ”uskollisen ja ymmärtäväisen orja”-luokan, Ilmestyskirjan nykyisen Johanneksen, kautta. Mitä hyödyttää jumalisen antaumuksen muodon omaaminen, jos sen voima kielletään? Jollakulla voi olla se nimi, että hän on elossa uskonnollisesti, mutta Jehovan Tuomari tietää, että hän on kuollut kuin Sardeen seurakunta. Hän nukkuu etuihinsa nähden ja hetken ahkeraan, vireään palvelukseen vaativaan kutsuun nähden. Hän ei suorita kaikkia Jumalan palveluksen muotoja. Nekin palvonta- ja palvelusmuodot, mitkä vielä ovat jäljellä, ovat kuolemanvaarassa. Valpas valvoja ja hänen yläpuolellaan oleva Suuri Valvoja eivät voi sallia moisen hengellisesti kuolettavan tilan jatkua.

23. Mitä seurakunnan lopullisen tuomion lähestymisen tulisi saada meidät muistamaan ja tekemään?

²³ Niiden henkilöitten lopullinen tuomio, joille on uskottu Jumalan valtakunnan edut, tulee yhä lähemmäs. Tämän lopullisen tilinteon lähenemisen pitäisi herättää meidät muistamaan, että me olemme saaneet ja kuulleet Valtakunnan sanoman ja että sen pitäisi tämän takia saada meidät arvostamaan vastuutamme. Meidän tulisi siis syvemmin arvostaen herätä ja olla jatkuvasti valvovia, elvyttää uudelleen palvelusponnistuksemme, mitkä olivat kuolemaisillaan, ja säilyttää totuudentuntemuksemme sekä saarnaamistilaisuutemme, mitkä tämä tuntemus tarjoaa.

24. a) Miten seurakunnan tiedon tulee kasvaa ja sen eloisuuden ilmetä? b) Mikä tilinteon hetki seurakunnan valvojalla on vielä edessään?

²⁴ Meidän on lisättävä tietoamme. Se merkitsee sitä, että me suoritamme Raamatun yksityistutkistelua. Se merkitsee seurakunnan kokouksissa käymistä ja näiden kokousten eloisiksi auttamista. Se merkitsee edistyvän totuuden tasalla pysyttelemistä, ja se merkitsee tämän totuuden käyttämistä kertomalla sitä toisille seurakunnan sisä- ja ulkopuolella. Auttaakseen jokaista tässä suhteessa seurakunnan valvoja huolehtii apulaispalvelijoittensa kanssa siitä, että kukin jäsen pidetään hereillä hengellisesti ja että paikallisjärjestön ei sallita kuolla, kuten kävisi, jos sillä ei olisi hyviä töitä osoittamassa, että se on hengellisesti elossa. He toimivat saadakseen kokouksissa läsnäolevat jäsenet lisääntymään. He saattavat sanoman ajankohtaiseksi omaksumalla uudet eloisat opit, kun ne paljastuvat. He pyrkivät ulottamaan seurakunnan toiminnan kaikkiin palvelusmuotoihin. He laajentavat todistusta ja tekevät sen tehokkaammaksi. He eivät anna seurakunnan tulla ripeäksi huvitteluissa, mutta kuolleeksi palveluksessa. Jokaisen valvojan on jonakin päivänä tehtävä lopullinen tili jollekulle, joka on korkeampi kuin Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseuran yhteydessä oleva hallitseva elin. Se hetki tulee kuin varas. Kuinka tarpeellinen onkaan sen tähden elvytyskuuri ja kaikkien vireinä pitäminen todistamistöissä!

25. a) Kuka vaeltaa Kristuksen kanssa valkeissa joutumatta heitetyksi pois hänen seurastaan? b) Kenen nimeä ei pyyhitä pois elämän kirjasta, vaan minkä tunnustuksen hän saa?

²⁵ Sellaisissakin olosuhteissa, jollaiset vallitsivat Sardeessa, voidaan mainita joitakuita, joilla on saastuttamattomat vaatteet, jotka ovat moitteettomia kristillisyydessään. He säilyttävät puhtaan, saastuttamattoman uskonnon, mikä vaatii pysyttelemään vapaana tämän maailman moraalisilta ja uskonnollisilta tahroilta. Kun he vaeltavat jatkuvasti siten, niin heidät julistetaan arvollisiksi käymään Kristuksen kanssa valkoisissa eikä heitä heitetä pois hänen seurastaan. Hänen morsianluokkansa on vaatetettu kuin hienoon puhtaaseen ja loistavaan liinaan, sillä tällainen hieno liina kuvaa Jumalan pyhien vanhurskaita tekoja. Millaisia ihmeellisiä palvelustekoja hänen uusi maailmansa tarjoaakaan suoritettavaksi! Kuinka ajatus tästä kannustaakaan voittamaan tämän maailman! Se panee haluamaan elää uudessa maailmassa. Nyt täytyy pysyä eloisana hengellisesti. Jos joku kuolee hengellisesti, niin hänen nimensä pyyhitään pois elämän kirjasta. Sellainen ei elä niin, että hän saisi taivaallisen Isän tai enkelitkään, jotka ovat palvelleet uskollisesti seurakuntaa, tunnustamaan hänen nimeään. – Ilm. 3:1–6.

FILADELFIAN LAMPUNJALKA

26. Missä merkityksessä Kristuksella on ”Daavidin avain”, ja mikä ovi on ollut auki vuodesta 1919 lähtien, niin ettei ketkään vastustajat ole kyenneet sulkemaan sitä?

²⁶ Päävalvoja puhuu Filadelfian seurakunnalle kaikkien Valtakunnan etujen omistajana, sillä hänellä on ”Daavidin avain”. Hän ei antanut tätä avainta Pietarille, vaan se on nyt hänellä itsellään. Niin kuin tehtiin avaimen haltijalle Daavidin ollessa kuninkaana Jerusalemissa, niin on Jeesuksen Kristuksen käteen annettu uskon huonekunnan hallitus, ja hän on hengellisen Israelin asukkaitten hengellinen isä. (Jes. 22:22; Luuk. 1:32) Kun hän seurasi Jehova Jumalaa hengelliseen temppeliin v. 1918, niin hän aloitti tuomion Jumalan huonekunnassa. Hän tapasi ”uskollisen ja ymmärtäväisen orja” -luokan. Hän on asettanut sen eteen avatun oven vuodesta 1919 lähtien panemalla tämän luokan hoitamaan kaikkea hengellistä omaisuuttaan maan päällä. (Matt. 24:45–47) Hän avasi sen eteen tilaisuuden ja vastuun täyttää Matteuksen 24:14:nnen, mikä koskee Valtakunnan todistuksen antamista maailmanlaajuisesti kaikille kansoille, ennen kuin maailma loppuu Harmagedonissa. Kukaan ihminen ei ole kyennyt sulkemaan tätä ovea sen jälkeen, eivät toiseen maailmansotaan osallistuneet, ei natsihitleriläisyys, ei Mussolinin fasismi, ei katolinen toiminta eikä Venäjän kommunismi Stalinin-palvonnallaan eikä muilla menoillaan.

27. Keiltä tämä ovi on pidetty suljettuna, ja miten heidän on tunnustettava, että Kristus on rakastanut meitä?

²⁷ Tämä ei koidu meidän kunniaksemme. Se on Kristuksen kunniaksi, hänen, joka on pitänyt oven auki ja pitää sen auki, kunnes todistustyö on suoritettu. (1. Kor. 16:9; Kol. 4:3, 4) Ovi noihin Valtakunnan-ajan etuihin on suljettu kristikunnalta ja juutalaisilta, kaikilta ”Saatanan synagoogaan” kuuluvilta. Heillä ei ole mitään Valtakunnan todistustyötä osoittamassa, että he iloitsevat tästä Kristuksen rakkauden ilmauksesta. Heidän täytyy nyt nöyrtyä meidän edessämme ja tunnustaa, että meillä on teot, meillä on todistukset niistä ja me jatkamme töitä. Me kehotamme kaikkia vielä löydettäviä ”muita lampaita” tulemaan avatusta ovesta ja liittymään kanssamme työhön.

28, 29. a) Mitä kestävyyttä koskevaa sanomaa on noudatettava? b) Miten meidät varjellaan sen noudattamisen takia nyt koko asutulla maalla olevasta koetuksen hetkestä?

²⁸ Jumalan valtakunnan sanoma kertoo meille, että kestävyys hänen palvonnassaan ja palveluksessaan on tärkeä. Tämän sanoman saarnaaminen vaatii senlaatuista kestävyyttä, mitä Kristus osoitti. Meidän täytyy olla Kristuksen kaltaisia kestävyydessämme. Hän ei hellittänyt, hän ei antanut perään viholliselle, hän ei luopunut palveluksesta ja henkisestä sodasta. Hän teki jatkuvasti Isänsä tahdon. Hän kesti katkeraan loppuun asti. Niinpä hänet herätettiinkin voitonriemuiseen hetkeen, loistavaan ikuisuuteen. Siitä on hyötyä, jos me mukaudumme hänen kestävyyttään koskevaan sanomaan. Meidät varjellaan nyt koko maailmaa kohdanneesta koetuksen hetkestä. Millä tavalla?

²⁹ Niin kuin Jeesuskin. Kun hänellä oli tilaisuus valita kaikki tämän maailman valtakunnat, niin hän hylkäsi Saatanan valtakunnan. Hän valitsi Jumalan valtakunnan valitsemalla Jehova Jumalan palvonnan eikä ”tämän maailman jumalan” palvontaa, jolle jumalalle nuo ihmistekoiset valtakunnat kuuluivat. Kun Jeesus piti kiinni tästä alkuperäispäätöksestä, niin häntä tuettiin koko hänen nuhteettomuuskoetuksensa aika ja hänet varjeltiin sortumasta koetuksessa sillä tavalla, millä juutalainen maailma luhistui. Mekin olemme tehneet päätöksemme Jumalan valtakunnan hyväksi. Niin kauan kuin me pidämme kiinni päätöksestämme saarnaamalla Valtakunnan hyvää uutista, niin meidätkin varjellaan lankeamasta tässä koetuksessa. Me emme joudu koskaan vedetyiksi Perkeleen palvontaan siten, että me valitsisimme tämän maailman valtakunnat ja palvelisimme niitä. Sortukoon kristikunta tämän hetken koetuksessa, kompastukoon Jumalan valitsemaan Kiveen ja langetkoon tuhokseen! (1. Piet. 2:7) Me olemme valinneet teokratian Kristuksen alaisuudessa. Meidät pidetään pystyssä!

30. Mitä seurakunnan valvojien täytyy näin ollen tehdä, ja miksi meidän täytyy pitää kiinni siitä, mitä meillä on, ja miten?

³⁰ ”Seitsemän tähden”, voideltujen valvojien sekä heihin valvonnassa liittyneitten ”muiden lampaitten” täytyy auttaa kaikkia Kristuksen lampaita tämän kiusauksen hetken läpi antamalla oikean esimerkin itse ja suomalla heille kaikille apua. Aika määrätä kruunut pysyvästi tulee nopeasti. ”Daavidin avaimen” omistaja sanoo: ”Pidä jatkuvasti kiinni siitä, mitä sinulla on, jottei kukaan ottaisi kruunuasi.” Niin, me pidämme kiinni siitä, mitä me olemme saaneet häneltä, pyrkimällä lisäämään noita Valtakunnan etuja, käyttämällä kaikkemme kallisarvoisena välineenä Valtakunnan palveluksessa. Valtakunnan etujen menettäminen nyt ennen Harmagedonia merkitsee voidelluille taivaallisen kruunun kadottamista. Sen menettäminen, mitä ”muilla lampailla” on, merkitsee heille uuden maailman elämän kadottamista Valtakunnan alaisuudessa.

31. Miten voideltujen valvojien täytyy osoittautua pylväiksi ja pysyä ehdolla Uuteen Jerusalemiin, ja mitä kaikkien valvojien tulee siis tehdä?

³¹ Voideltujen valvojien täytyy todistaa olevansa pylväitä Jumalan temppelijärjestössä ylläpitämällä temppelipalvontaa, mihin muut lampaat ryhtyvät nyt. Heidän täytyy pysyä ehdolla Uuteen Jerusalemiin saarnaamalla Jumalan valtakuntaa ja säilymällä puhtaina Jumalan Karitsan tulevana morsiamena. Tämä on pakollista, jos he haluavat olla pylväitä kirkastetussa taivaan temppelissä ja kantaa Jumalan kaupungin nimeä sen taivaallisina kansalaisina sekä päästä osallisiksi korkealle korotetun Kristuksen nimestä hänen rakastavana morsiamenaan. Temppeli, Uusi Jerusalem, Kristuksen uusi nimi hänen taivaallisessa virassaan – nämäkin seikat täytyy muiden lampaitten ottaa laskelmiin mukaan. Työskennelkööt he nyt sopusoinnussa näiden tärkeitten todellisuuksien kanssa. Jokainen, joka ei pysy pyhänä, jokainen, joka on hengellisesti inhottava, jokainen, joka harjoittaa valhetta, estetään pääsemästä Uuteen Jerusalemiin ja sen valta-alueelle maan päällä. Johtakoot siis valvojat, varsinkin ne, jotka ovat ehdolla taivaallisen temppelin asemiin, tietä temppelipalvontaan yötä päivää. Silloin he saavat kokea Ilmestyskirjan 3:12:nnessa olevan Kristuksen lupauksen.

LAODIKEAN LAMPUNJALKA

32. Miten Jeesus puhui Laodikean seurakunnalle, ja miksi tämän puheen olisi pitänyt antaa pisto seurakunnalle?

³² Laodikeassa oli seurakunta apostoli Paavalin päivänä. (Kol. 4:15) Johannekselle annetun ilmestyksen aikaan se oli tullut pahaksi. Puhuessaan sille seurakunnan enkelin kautta Jeesus puhuu itsestään ”Amenena”, ”uskollisena ja totisena todistajana, Jumalan luomakunnan alkuna”. Tämän viittauksen olisi pitänyt antaa pisto Laodikean seurakunnalle, sillä se ei vahvistanutkaan enää totuutta kuin amen. Se ei ollut enää uskollinen ja totinen todistaja. Se ei antanut mitään todisteita siitä, että se olisi kuulunut osana ”uuteen luomukseen”, jonka ensimmäinen ja pääjäsen Jeesus Kristus oli ja on. Miten Jeesus käsitteli esimerkillisenä Päävalvojana Laodikeassa vallinnutta seurakunnan tilaa silloin ja miten hän tekee nyt?

33. Miksi Jeesus uhkasi sylkeä heidät suustaan, ja miten he olivat Efraimin kaltaisia?

³³ Ne, jotka ovat sellaisia kuin laodikealaiset, eivät ole kannustavan kuumia eivätkä virkistävän kylmiä. He ovat haaleita – huh! Heidät täytyy sen tähden sylkeä suusta pois kuin haalea vesi. Kristus ei halua heitä suupalakseen, ’Kristuksen sijaisiksi lähettiläikseen’, hänelle kuuluviksi ja omistamikseen sanomanviejiksi eli todistajiksi. Hän pidättää heiltä osuuden Matteuksen 24:14:nnen täyttymykseen, jolleivat he kadu. He ovat kuin muinaisen Israelin vallitseva sukukunta Efraim. Kuinka niin? Olemalla kuin puoliksi paistettu litteä kaakku, ohut kakku, jota ei ole käännetty toiselle kyljelleen ja joka on siitä syystä puoliksi paistunut, puolinainen, siis puolisydäminen, kaksimielinen: ”Efraim on kuin typerä kyyhkynen ilman ymmärrystä: he huutavat Egyptille [eivät Jehovalle], he menevät Assyriaan [eivät Jumalan luo].” – Hoos. 7:8, 11, As.

34. Miksi laodikealaiset olivat tuollaisessa haaleassa tilassa, ja mitä he tarvitsivat hengellisen kurjuutensa poistamiseksi?

³⁴ Miksi oli sitten näin? Koska laodikealaiset eivät etsineet jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa ja sitä vanhurskautta, mikä tulee häneltä Kristuksen kautta. (Matt. 6:33) Heidän puheensa osoittaa heidän otaksuneen, että kun heillä oli maallista aineellista rikkautta, niin se merkitsi sitä, että heillä oli Jumalan menestystä tuottava hyväksymys. He panivat suuremman arvon aineelliselle varallisuudelle kuin hengellisille Valtakunnan arvoille, varsinkin sille ”aarteelle”, että saa toimittaa Valtakunnan totuutta toisille. Mitä laodikealaiset tarvitsevat nyt, jotta heidän hengellinen köyhyytensä, sokeutensa ja alastomuutensa häviäisi? Aitoa, rehellistä yritystä ostaa Kristukselta laadultaan koeteltua uskon kultaa, sellaisia vanhurskauden vaatteita, mitkä kestävät uuteen maailmaan, sekä hengellistä näkövoimaa, hengellistä näkökykyä, jotta he näkisivät sen Valtakunnan suuren tärkeyden, mistä nyt on annettava todistus maailmanlaajuisesti.

35. Mitä valvojien täytyy siis tehdä laodikealaisten hyväksi heidän hengelliseksi elpymisekseen?

³⁵ Tässä on siis työtä valvojille: laodikealaisten herättäminen näkemään hengellisen tarpeensa ja sitten heidän auttamisensa tulemaan ”rikkaiksi uskossa”. (Jaak. 2:5) Sellainen usko on rikas Valtakunnan hedelmistä ja valveutunut todistamistyöhön. Se ottaa pois luottamuksen omavanhurskauteen. Se johtaa meidät etsimään vanhurskautta Jumalan silmissä kaiken maailmallisuuden ja syntisen alastomuuden ollessa poistettu. Valvojien täytyy myöskin auttaa laodikealaisia käyttämään hengellistä silmävoidetta, so. omaksumaan Jeesuksen opetuksen asioista, hänen neuvonsa, hänen esimerkkinsä ja hänen mielentilansa sekä toimimaan sen mukaisesti. Tämä on parannusmenetelmä, ”lihan halua ja silmien halua ja elämäntavan komeilevaa näyttämistä” vastaan. (1. Joh. 2:15–17, Um) Kun he saavat takaisin hengellisen näkökyvyn, niin heistä voi tulla silmiä toisille, eivätkä he ole sokeitten sokeita johtajia.

36. Mitä Kristus tekee niille, joihin hän on kiintynyt, ja mitä siis valvojien täytyy tehdä, ja kuinka laodikealaisten tulee suhtautua siihen?

³⁶ Kristus nuhtelee ja kasvattaa Päävalvojana, mutta tekee sen kiintymyksestä niihin, jotka ovat ryhtyneet seuraamaan häntä. Hänen alaisiensa valvojien täytyy tehdä samoin. Laodikealaisten tulee arvostaa tätä rohkeata, avointa kiintymyksen osoittamista ja olla innokkaat katumaan eli muuttamaan mielensä ja sitten muuttamaan elämäntapansa.

37. a) Minkä aika nyt on, ja mikä kutsu annetaan nyt laodikealaisille? b) Miten nykyiset laodikealaiset osoittavat, ettei heitä syljetty pois Kristuksen suusta?

³⁷ Hetki on myöhäinen. On päivän parhaan aterian, so. illallisen, aika. Jeesus osallistui moniin illallisiin maan päällä antaen hengellistä opetusta ja nauttien talon isännän vieraanvaraisuudesta. Hän kutsuu nyt meitä nauttimaan tällaista hengellisesti rakentavaa ateriaa kanssaan. Hän seisoo nyt laodikealaisen seurakunnan ovella kolkuttamassa. Haluatteko te, laodikealaiset, kuulla hänen kolkutuksensa, elvyttää kiintymyksenne Kristusta kohtaan, päästää hänet keskellenne ja antaa hänen opettaa itseänne suloisessa kanssakäymisessä hänen kanssaan? Jos te haluatte, niin te saatte hänen valvojansa seurakunnallenne. Teidän valvojanne, seurakunnan enkeli, Kristuksen oikeassa kädessä oleva ”tähti”, on halukas ja innokas avaamaan oven. Hän on avannut sen Kristukselle, jotta hän voisi astua sisälle juhlimaan niiden kanssa, jotka katuvat. Osoittakaa, kaikki laodikealaiset, että teitä ei syljetty pois hänen suustaan, vaan että te olette vielä hänen seurakuntansa jäseniä, tulemalla kaikkiin seurakunnan kokouksiin tutkimaan ja palvelemaan, sillä Jeesus on luvannut olla läsnä hengellisellä aterialla, jolle on kokoontunut niinkin vähän kuin kaksi tai kolme arvostavina hänen nimessään. ”Muut lampaat” laskevat Kristuksen sisälle, niin että hän sanoo heille tulevalla tuomiolla: ”Minä olin vieras, ja te otitte minut vieraanvaraisesti vastaan.” (Matt. 25:35, Um) Tämä vieraanvarainen teko merkitsee elämää!

38. Mikä meidän täytyy nyt voittaa, ja mikä palkka annetaan voittajille?

³⁸ Ottakoon jokainen meistä laodikealaisille lausutusta nuhteesta vaarin! Meidän täytyy voittaa tämän maailman materialismi tänä ”lopun aikana”. Puhuen Jumalan hengen avulla Kristus lupaa jokaiselle voittavalle suuren palkan: voidelluille seuraajilleen valtaistuimen, ei minkään tämän maailman valtakunnan valtaistuinta, vaan valtaistuimen kanssaan Isänsä oikealla puolella taivaassa. Voittaville ”muille lampaille” hän lupaa aseman valtaistuimensa edessä, rakkaudellisen suosion aseman Jumalan uuden vanhurskaan maailman ”uudessa maassa”.

39. Mitä tulee näin ollen seurakuntien ja niiden ”tähtien” tehdä, ja mitä me rukoilemme Kristusta antamaan niille?

³⁹ Loistakaa siis edelleen, valvojat, kuin ”tähdet” Kristuksen oikeassa kädessä, toimien hänen enkeleinään seurakunnille! Loistakaa tekin, seurakunnat, edelleen kuin lampunjalat, jotka hän pitää paikoillaan! Omistakoon hän teille tarkkaavaisen huomionsa ja suojeluksensa, jotta te voisitte levittää aina valoa kaikkien niiden valistamiseksi, jotka pelastetaan iäksi!