Avioliiton puolustukseksi

”Avioliitto pidettäköön kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamatonna; sillä haureelliset ja avionrikkojat Jumala tuomitsee.” – Hepr. 13:4.

 1. Mikä osoittaa avioliiton kunnialliseksi järjestelyksi?

JEHOVA asetti miehen ja naisen välisen avioliiton kunnialliseksi. Jeesus Kristus, Jumalan Poika, antoi arvon avioliitolle. Hän ei itse mennyt miehenä naimisiin – Jumalan päätökseen ei kuulunut hänen avioitumisensa maan päällä – mutta hän otti vastaan kutsun eräisiin Galilean Kaanaassa vietettäviin häihin ja edisti niiden iloa suorittamalla ensimmäisen ihmetyönsä muuttamalla veden viiniksi häävieraille. Hän käytti myöskin häitä kuvaamaan taivasten valtakunnan totuuksia. Jehova Jumala käytti häntä ennallistamaan avioliiton alkuperäiselle Eedenissä määrätylle tasolleen.

 2. a) Keille Heprealaiskirjeen 13:4 tarkoitettiin, ja mitä tämä osoittaa? b) Ketkä kieltävät menemästä naimisiin? Onko se väärin vai oikein?

² Luoja loi naisen miehelle, jotta nämä avioitumalla olisivat kansoittaneet tämän maan täydellisellä ihmissuvulla, niin että kaikki ihmiset olisivat alkuisin samoista vanhemmista, kaikki yhtä lihaa ja verta ja perhesiteitten toisiinsa yhdistämiä. Jumalan jossakin tarkoituksessa käyttämät keinot ovat aina kunniallisia ja tuottavat kunniaa hänelle Luojana. Hänen tahtonsa on, että hänen palvojiensa täytyy pitää aina avioliitto kunniassa: ”Avioliitto pidettäköön kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamatonna.” (Hepr. 13:4) Tämä käsky annettiin kristityille. Kristityillä on etu maan päällä osallistua tähän Jumalan järjestelyyn. Mutta jotta he käyttäisivät sitä oikein, niin heidän täytyy pitää avioliitto kunniassa eikä aiheuttaa sille mitään halveksintaa väärinkäytöksillä. Uskonnolliset johtajat, jotka ovat langenneet pois kristillisestä uskosta tai jotka eivät ole koskaan tunteneetkaan sitä, kieltävät kristittyjä menemästä kunniallisesti naimisiin. ”Henkeytetty lausunto sanoo selvästi, että jotkut lankeavat myöhempinä aikakausina pois uskosta kiinnittäen huomion harhaannuttaviin henkeytettyihin lausuntoihin ja paholaisten oppeihin valheita puhuvien ihmisten ulkokultaisuuden takia, ollen omiltatunnoiltaan ikään kuin raudalla polttomerkityt, kieltäen menemästä naimisiin.” (1. Tim. 4:1–3, Um) Ne, jotka ovat langenneet pois kristillisestä uskosta ja kieltäneet eräitä miehiä ja naisia menemästä naimisiin, ovat väittäneet kieltävänsä heitä siitä kristillisyyden vuoksi. Mutta he ovat pettäneet itsensä tässä, koska se on vastoin Jumalan tahtoa. Se ei olekaan sen tähden vaikuttanut niiden eduksi, vaan vahingoksi, jotka tunnustavat kristillisyyttä. Se on johtanut epäsiveellisyyteen.

 3. Miten Perkele on hyökännyt aviosuhteita vastaan kristillisessä seurakunnassa?

³ Ei ole sitä järjestelyä, minkä Luoja on asettanut ja mitä vastustaja Perkele ei olisi vääristellyt ja koettanut itsepäisesti alentaa ja tehdä nurinkuriseksi. Kristillinen seurakunta perustettiin ennallistamaan muun muassa puhtaat ja kunnialliset suhteet miehen ja naisen välille, ja siksi on vastustaja tehnyt kristillisestä seurakunnasta hyökkäystensä erikoisen kohteen juuri tässä suhteessa. Hän on herättänyt tätä hyökkäystä varten vääriä profeettoja, väärien oppien opettajia ja väärien käyttäytymissääntöjen selittäjiä. Huomaa seuraava äskeinen tapaus, mikä on kerrottu New Yorkin Timesin joulukuun 29. p:n numerossa 1949: ”Meidän yhteiskuntamme on oleva ’hyvin harvain sukupolvien kuluessa yhtä suvaitsevainen avioliittoa edeltäviä, mutta murrosikää seuraavia sukupuolisuhteita kohtaan kuin maailman muitten kansain enemmistö’, ennusti eilen toht. George Peter Murdock, Yale’in yliopiston antropologian professori. . . . ’Minun on pakko tiedemiehenä ennustaa vanhojen perusteitten häviävän ja myös tunnustaa, että uudet perusteet, vaikka ne olisivatkin henkilökohtaisesti epämieluiset, vaikuttavat luultavasti jokaisen tyydytykseksi.’ Toht. Murdock sanoi, että hän ’ei henkilökohtaisesti pelkää’ avioerojen kasvua. . . . ’Minä otaksun sitä paitsi, että lisääntyvä avioliittoa edeltävä vapaus voi johtaa lopulta puolisoitten järkevämpään valintaan ja siten avioerojen vähentymiseen.’”

 4, 5. Miten apostoli Pietari varoitti kristittyjä tästä?

⁴ Apostoli Pietari varoitti toisessa kristityille kirjoittamassaan kirjeessä heitä vääriä moraalisia perusteita esittävistä profeetoista. Hän muistuttaa heitä, että he ovat pelastuneet ”siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee”. Kristityille olisi näin ollen sopimatonta vajota jälleen siihen turmelukseen, mikä vallitsee tässä syntisessä maailmassa. Meille on annettu tosi ennustukset ehkäisemään meitä tällaisesta luiskahtamisesta maailman turmelukseen. (2. Piet. 1:1–4, 19–21) Mutta vastustaja on haastanut Kaikkivaltiaan Jumalan panemaan maan päälle miehiä ja naisia, joita hän ei voisi turmella murtaen heidän nuhteettomuutensa Jumalan edessä. Vastustaja herättää tämän tähden pontevasti vääriä profeettoja Jumalan järjestäytyneen kansan keskeltäkin. Huomaa Pietarin varoittaneen tästä.

⁵ Pietari sanoo viitaten israelilaisiin, joille Jumala lähetti tosi profeettansa heidän opettamisekseen ja pelastamisekseen: ”Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä [omistajankin], joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon. Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi; ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.” – 2. Piet. 2:1–3.

 6, 7. Miten he kieltävät sen Omistajan, joka osti heidät?

⁶ Me näemme tästä, että se, mitä tapahtui luonnollisille israelilaisille ennen Kristusta, oli etukäteen annettu valaisuksi siitä, mikä oli oleva vaarana hengellisten israelilaistenkin kristilliselle seurakunnalle. Vastustaja herättää toiminnallaan varmasti vääriä profeettoja, jotka aikaansaavat lahkoja, ryhmiä, mitkä eroavat tosi järjestöstä ja seuraavat ihmisjohtajia. He ”kieltävät [omistajankin], joka on heidät ostanut”, nimittäin Jeesuksen Kristuksen. Hänelle on sanottu: ”Sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista.” (Ilm. 5:9) Nämä väärät opettajat ja väärien tapojen tuojat tunnustavat hänet ja ovat yhtä mieltä 1. Korinttolaiskirjeen 6:19, 20:nnen (Um) kanssa, missä sanotaan: ”Te ette kuulu itsellenne, sillä teidät ostettiin hinnalla.” He sanovat siis teeskennellyin sanoin Kristusta Jeesusta Herraksi, Mestariksi ja Omistajaksi, mutta kieltävät hänet sillä tavalla, millä he elävät yksityisesti. Kun apostoli Paavali varoitti kristittyjä harjoittamasta haureutta porton kanssa ja tulemasta yhdeksi ruumiiksi, yhdeksi lihaksi, hänen kanssaan, niin hän muistutti kristillistä seurakuntaa siitä, että sen jäsenet eivät kuulu itselleen, vaan että heidät on ostettu hinnalla ja että heidän täytyy sen tähden kristittynä joukkona kirkastaa Jumalaa. Saastaisella elämistavalla, irstaalla käytöksellä, jollaista heidän Omistajansa ei koskaan noudattanut eikä hyväksynyt ostamiensa orjien keskuudessa, nämä väärät opettajat kieltävät Omistajansa, joka osti heidät kalliilla verellään.

⁷ Me voimme kieltää Jumalan ja hänen Kristuksensa elämistavallamme. Apostoli Paavali osoitti tämän myös seuraavilla sanoilla, jotka hän kirjoitti ihmisistä, jotka ovat saastuttaneet mielet ja omattunnot: ”He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät, sillä he ovat inhottavia ja tottelemattomia ja kaikkiin hyviin tekoihin kelvottomia.” (Tiit. 1:16) Apostoli Pietari ilmaisee, että irstas, saastainen käytös on eräs tapa, millä väärät johtajat kieltävät Kristuksen, kun hän lisää: ”Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi.” – 2. Piet. 2:2.

MIKÄ VAIKUTUS SILLÄ ON JÄRJESTÖÖN

 8, 9. a) Keihin kristityn käytös vaikuttaa? b) Minkä tekeminen jää siis vastuullemme?

⁸ Kukaan ei elä vain itselleen. Kun kristityksi tunnustautuva kääntyy siis pois puhtauden ja vanhurskauden tieltä ja seuraa houkuttelijaa irstaaseen käytökseen, niin hän ei ainoastaan vahingoita itseään, vaan myöskin tuottaa häpeää Jehova Jumalan puhtaalle järjestölle. Ihmiset, jotka tarkkailevat ulkopuolella heidän saastaista kulkuaan, ottavat heidät esimerkiksi siitä, millaisia kaikki toisetkin tuossa järjestössä olevat ovat. He alkavat luonnollisesti puhua herjaavasti järjestöstä ja ”totuuden tiestä”. Vastustaja haluaa juuri tätä. Hän tahtoo tuottaa häpeää Jumalan tosi järjestölle ja saattaa sen näyttämään häpeälliseltä maailman silmissä. Ei niin, että maailman uskonnolliset järjestöt olisivat itsekään puhtaita siveellisesti, mutta Jumalan järjestö edustaa totuuden tietä.

⁹ Jos jotkut järjestön jäsenet vaeltavat siis totuuden periaatteitten vastaisesti, niin ulkopuoliset huomioitsijat rupeavat pitämään heitä ulkokullattuina. Kuka haluaa liittyä ulkokultaiseen järjestöön? Rehelliset ihmiset loukkaantuvat tämän johdosta koko tuohon järjestöön, sen yksityisen jäsenen huolimattoman, irstaan ja uskottoman käytöksen takia. Tämä estää heitä etsimästä Jumalan järjestön yhteyttä, ja se sopii hyvin Perkeleen tarkoitusperiin. Irstas, siveetön ihminen ei palvele Jumalaa, vaan hänen syyttäjäänsä ja vastustajaansa ja joutuu suoraan Perkeleen käsiin. Me voimme näin ollen nähdä, miten suuri vastuu meillä on siitä, että me käyttäydymme oikein, jotta näyttäisimme oikein ja luotettavasti koko maailmalle, mitä teokraattinen järjestö edustaa moraalin samoin kuin opinkin alalla. Kristityt, jotka kääntyvät siveettömyyteen ja tuottavat siten ansaitsematonta pilkkaa järjestölle, joutuvat sen tähden Jehova Jumalan erityisen tuomion alaisiksi. Älkööt he ajatelkokaan, että heidän syntinsä ei tulisi ilmi ja että he pelastuisivat. Jumalan tuomio sellaista luokkaa kohtaan ei hidastele, eikä heidän tuhonsa torku, ikään kuin se olisi tietämätön heidän epäpuhtaasta käyttäytymisestään.

”BILEAMIN TIE”

10, 11. a) Millä viekoituskeinoilla Perkele koettaa murtaa järjestön virheettömyyden? b) Miten Pietarin sanat osoittavat tämän edelleen?

¹⁰ Sukupuolten väliset epäpuhtaat suhteet ovat eräs niistä viettelevistä teistä, joilla Perkele koettaa murskata kristillisen seurakunnan virheettömyyden. Voimme lainata edelleen samasta esityksestä Pietarin sanat vahvistaaksemme tämän todistamisen. Puhuessaan eläimellisistä henkilöistä, jotka työskentelevät luihusti turmellakseen toisia, toimien kuin syntinen hiivapalanen, mikä panee käymään koko taikinan, Pietari sanoo: ”Heidän silmänsä ovat täynnä haureutta eivätkä saa kylläänsä synnistä; he viekoittelevat horjuvia sieluja, heillä on ahneuteen harjaantunut sydän; he ovat kirouksen lapsia. He ovat hyljänneet suoran tien, ovat eksyneet ja seuranneet Bileamin, Beorin pojan, tietä, hänen, joka rakasti vääryyden palkkaa, mutta sai rikkomuksestaan ojennuksen: mykkä juhta puhui ihmisen äänellä ja esti profeetan mielettömyyden.” – 2. Piet. 2:14–16.

¹¹ Huomaa, että tuollaisten ihmisten silmät ovat täynnä haureutta, he tähyilevät epävakaisia sieluja viekoiteltavikseen. He ovat kulkeneet Bileamin tietä rakastaen väärinteon palkkaa. Bileamin kuormaeläin, aasi, puhui ihmeen avulla ihmisen äänellä ja varoitti Bileamia, kun tämä ratsasti kiroamaan Jumalan valittua kansaa. Hän oli antanut Mooabin kuninkaan, Baalakin, palkata hänet käyttämään profeetallisia voimiaan lausuakseen kirouksen israelilaisille. Mutta Jumala käänsi toisella ihmeellä Bileamin aikoman kirouksen siunaukseksi valitulle kansalleen. Kun Bileam epäonnistui profeetallisten voimiensa käytössä israelilaisten kiroamiseksi, niin hän ajatteli toista keinoa, millä aiheuttaisi heidän lankeamisensa ja tuottaisi heille Jumalan kirouksen. Mikä tämä keino oli? Siveettömyys! Pietari ilmaisee tämän esittäen Bileamin puhuessaan epäpuhtaasta, haureellisesta käyttäytymisestä kristittyjen keskuudessa.

12. Miten Jeesus viittasi nykyiseen samaan Bileamin kaltaiseen luokkaan?

¹² Herra Jeesus Kristuskin viittaa suoraan tähän Bileamin kaltaiseen luokkaan, joka yrittää viekoitella kristittyjä irstaisiin sukupuolisuhteisiin. Jeesus lähettää Ilmestyskirjan toisessa ja kolmannessa luvussa sanoman ”seitsemälle Aasian seurakunnalle”. Koska seitsemän on hengellistä täydellisyyttä kuvaava luku, niin kaikki nuo seurakunnat esittävät yhdessä kristilliseksi tunnustautuvaa seurakuntaa tähän tämän maailman ”lopun aikaan” asti. Noissa ensimmäisen vuosisadan seitsemässä seurakunnassa vallinneet olosuhteet kuvasivat siis niitä olosuhteita, mitkä antavat leimansa meidän aikamme kristilliselle seurakunnalle Ilmestyskirjan ennustusten mennessä täytäntöön. Lausuttuaan ensiksi eräitä kiitossanoja Pergamon seurakunnalle Herra Jeesus sanoo: ”Mutta minulla on vähän sinua vastaan: sinulla on siellä niitä, jotka pitävät kiinni Bileamin opista, hänen, joka opetti Baalakia virittämään Israelin lapsille sen viettelyksen, että söisivät epäjumalille uhrattua ja haureutta harjoittaisivat.” (Ilm. 2:14) Haureus merkitsee naimattoman ihmisen vapaaehtoista sukupuolista yhteyttä vastakkaiseen sukupuoleen kuuluvan henkilön kanssa.

13. Mitä Bileam ehdotti Baalakille epäonnistuttuaan Israelin kiroamisessa? Miksi?

¹³ Kuningas Baalak pettyi, kun profeetta Bileam henkeytyikin lausumaan Jehovan järjestetylle kansalle siunauksen kirouksen asemesta. Hänestä tuntui, että hänen Bileamille tarjoamansa palkinto oli mennyt hukkaan. Mutta Bileam näytti sitten kuningas Baalakille ovelamman keinon Israelin kukistumisen aikaansaamiseksi. Tämän piti olla sen Jumalan siunauksen vastapainona, minkä hän oli juuri lausunut, ja piti viekoitella israelilaiset toimimaan siten, että he saisivat Jumalan kirouksen eikä hänen siunaustaan. Mikä se keino oli? Heidät piti houkutella antamaan vapaat ohjat himolle ja harjoittamaan haureutta viehättävien pakananaisten kanssa. Kun heidän nuhteettomuutensa olisi täten murrettu, niin heidät voitaisiin johtaa syömään epäjumalien uhreja.

14. Mikä teki tälle kiusaukselle peräänantamisen niin kohtalokkaaksi Israelille?

¹⁴ Tämän teki niin kohtalokkaaksi seuraava seikka. Israelilaiset olivat leiriytyneet Mooabin tasangoille lähelle Peorin vuorta, Jordanin rannalle, juuri vastapäätä maidon ja hunajan Luvattua maata. Suurin piirtein kaikki ne vanhemmat henkilöt, jotka olivat lähteneet Egyptistä kaksikymmenvuotiaina tai vanhempina, olivat kuolleet nelikymmenvuotisen autiomaavaelluksen aikana. Nuorempaan sukupolveen kuuluvat olivat säilyneet elossa. He olivat nyt tässä menemäisillään siihen maahan, mikä oli luvattu heidän esi-isälleen Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen noin 470 vuotta aikaisemmin. He olivat nyt niin lähellä tämän Jumalan lupauksen täyttymystä, mutta pääsisivätkö he kaikki tuohon maahan? Eivät, ei ainakaan noin 24 000 heistä. Mikä oli syynä näiden epäonnistumiseen? Siveettömyys, ja juuri Luvatun maan rajalla! Surullinen kertomus sanoo: ”Senjälkeen Bileam nousi, lähti matkaan ja palasi kotiinsa; ja myöskin [Mooabin kuningas] Baalak lähti tiehensä. Niin Israel asettui Sittimiin. Ja kansa rupesi irstailemaan Mooabin tyttärien kanssa. Nämä kutsuivat kansaa jumaliensa uhreille, ja kansa söi ja kumarsi heidän jumaliansa. Kun Israel näin antautui palvelemaan Baal-Peoria [tai: Peorin Baalia], syttyi [Jehovan] viha Israelia kohtaan. Ja [Jehova] sanoi Moosekselle: ’Ota kansan kaikki päämiehet ja lävistä heidät paaluihin [Jehovalle], vasten aurinkoa, että [Jehovan] vihan hehku kääntyisi pois Israelista’. . . . Ja niitä, jotka kuolivat tässä vitsauksessa, oli kaksikymmentäneljä tuhatta.” – 4. Moos. 24:25–25:9.

15. Ketkä israelilaiset surmasivat vastuullisina tästä, mutta miten he antautuivat alttiiksi lisäkiusaukselle?

¹⁵ Profeetta Bileam oli vastuussa tästä. Ei ainoastaan Jeesus, vaan Mooseskin teki hänen vastuunsa selväksi. Kun Jumala lähetti israelilaiset toimeenpanemaan Jumalan kostoa midianilaisille sen osuuden tähden, mikä heillä oli Israelin turmelemisessa, niin Israelin sotilaat eivät surmanneet midianilaisnaisia ja -lapsia, vaan säästivät heidät vankeina. Mooses huudahti kiivastuneena: ”Oletteko siis jättäneet henkiin kaikki naiset? Katso, nehän ne olivat, jotka Bileamin neuvosta saivat israelilaiset antautumaan uskottomuuteen [Jehovaa] vastaan Peorin vuoksi, niin että vitsaus kohtasi [Jehovan] seurakuntaa.” Toimeenpannessaan Jumalan kostoa israelilaiset olivat surmanneet profeetta Bileaminkin, mutta he olivat säästäneet ja tuoneet keskuuteensa ne, jotka Bileam oli suunnitellut käytettäväksi heidän saastuttamisekseen. He toivat keskuuteensa kiusauksen epäjumaluuteen, Jumalaa kohtaan harjoitettavaan hengelliseen haureuteen, tyydyttääkseen himojaan. Mooses oli surmauttanut moraalisista syistä, kiusauksen aiheuttajina, kaikki naiset, jotka olivat häväisseet neitsyytensä antautuen Baal-Peorin irstaaseen palvontaan. Hän salli vain yhä neitseellisten tyttölasten elää ja palvella israelilaisia. – 4. Moos. 31:8, 15, 16.

16. Miksi järjestöön kuuluminen nyt ei takaa sitä, että me pääsisimme tulevaisuudessa uuteen maailmaan?

¹⁶ Tämä on juuri suuren vastustajan tapaista. Jos hän ei voi viekoitella Jehovan kansaa suullisesti kieltämään Jumalaa ja hänen puhdasta palvontaansa, niin hän yrittää syöstä sen perikatoon houkuttelemalla sen siveettömyyteen. Edellä oleva on kerrottu Jumalan Sanassa varoitukseksi meille. Me olemme todellisuudessa astumaisillamme vanhurskaaseen uuteen maailmaan. Vaikka olemmekin niin lähellä ihanaa päämääräämme, niin on vielä olemassa vaara jäädä saavuttamatta sitä noiden tuhansien israelilaisten nykyaikaisina vastineina. Älä unohda: me olemme lihaa ja verta niinkuin nuokin ihmiset olivat. Kiusaukset, jotka olivat yhteisiä heille, voivat vaikuttaa samalla tavalla meihinkin ja saattaa meidät lankeamaan. Se, että me kuulumme järjestöön, minkä Jehova on pelastanut, ei takaa sitä, ettemmekö me voisi henkilökohtaisesti langeta syntiin ja epäonnistua yksilöinä ja olla siten pääsemättä uuteen maailmaan teokraattisen järjestön kanssa. Vaikka me saatamme kuulua järjestöön, niin meillä on kumminkin henkilökohtainen vastuu, ja Jehova Jumala pitää yksilöitä vastuullisina.

17. Mitä Paavali kirjoitti varoittaakseen meitä tästä vaarasta?

¹⁷ Saadakseen meidät kristittyinä seurakunnassa selvästi tietoisiksi tästä vaarasta, mikä vaanii henkilökohtaista asemaamme, Paavali mainitsi joukon tapauksia Israelin autiomaavaellukselta ja kirjoitti: ”Älkäämme harjoittako haureutta, niinkuin muutamat heistä haureutta harjoittivat, ja heitä kaatui yhtenä päivänä kaksikymmentä kolme tuhatta. Tämä, mikä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut. Sentähden, joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea. Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus.” Mutta onko tällaisen kiusauksen vastustaminen ylivoimainen sinulle? Ei, jos sinä näet kiusauksen ja huudat avuksesi kaikkivaltiasta Jumalaa: ”Jumala on uskollinen, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsytien siitä, niin että voitte sen kestää.” – 1. Kor. 10:8, 11–13.

NAISEN JA MIEHEN VAIKUTUSVALTA

18. Miten Jeesus varoitti naisen nykyisestä vaikutusvallasta, mikä voi johtaa turmeltumiseen?

¹⁸ Vastustaja saattaa käyttää miehen vaikutusvaltaa seurakunnassa nykyisenä Bileamin voimana. Hän voi käyttää myöskin naisen vaikutusvaltaa aikaansaadakseen Jumalan kansaan kuuluvien turmeltumisen. Jeesus viittasi tähän naisen vaikutusvaltaan Aasian seitsemälle seurakunnalle antamissaan sanomissa. Hänellä voi olla nyt jotakin seurakuntaa vastaan naisen vaikutusvallan takia, niinkuin hänellä oli silloinkin Tyatiiran seurakuntaa vastaan sanoessaan: ”Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua. Ja minä olen antanut hänelle aikaa parannuksen tekoon, mutta hän ei tahdo parannusta tehdä eikä luopua haureudestaan. Katso, minä syöksen hänet tautivuoteeseen, ja ne, jotka hänen kanssaan tekevät huorin, minä syöksen suureen ahdistukseen, jos eivät tee parannusta ja luovu hänen teoistansa; ja hänen lapsensa minä tappamalla tapan, ja kaikki seurakunnat saavat tuntea, että minä olen se, joka tutkin munaskuut ja sydämet; ja minä annan teille kullekin tekojenne mukaan.” – Ilm. 2:20–23.

19. Keitä Saatana yrittää saada käyttämään tällaista vaikutusvaltaa, mikä johtaa turmeltumiseen?

¹⁹ Iisebel oli Baalin palvoja, josta tuli Israelin kuninkaan Aahabin kuningatar. Hän johti Aahabia ja käytti vaikutusvaltaansa pakottaakseen kymmenen sukukunnan muodostaman valtakunnan epäsiveelliseen Baalin palvontaan. Hänen käyttämänsä vaikutusvallan seuraus oli sama, mikä seurasi Bileaminkin ehdotusta, jonka hän teki kuningas Baalakille israelilaisia vastaan. Vastustaja voi siis käyttää kumpaakin sukupuolta aiheuttaakseen kiusauksen. Hänen tarkoituksenaan ei ole syöstä perikatoon ainoastaan joitakuita yksilöitä, vaan pikemminkin turmella koko järjestö ja tuottaa häpeää sille ja sen Jumalalle ja saada siten rehelliset ihmiset ennakkoluuloisiksi sen suhteen.

20. Miksi meidän tulee valvoa, ettei meitä laahattaisi takaisin turmelukseen?

²⁰ Meillä on täysi syy rukoilla ja valvoa siveettömyyteen houkuttelevaa kiusausta vastaan, varsinkin nyt, kun olemme niin lähellä uutta maailmaa. Jos olemme pelastuneet tämän maailman turmeluksen liejusta, niin miksi antaisimme laahata itsemme takaisin siihen antaen perään ”vapaan rakkauden” väärille lumoaville houkutuksille ja uskoen, että armollinen Jumala antaa helposti anteeksi siveettömyyssyntimme? Älä anna kietoa itseäsi tällaiseen vapaan käytöksen lupauksilla. Se merkitsee turmeluksen orjuutta, mistä on seurauksena tuho. Pietari tähdentää tässä samassa esityksessään tätä ja sanoo: ”Ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on. Sillä jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi. Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä. Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: ’Koira palaa oksennukselleen’, ja: ’Pesty sika rypee rapakossa’.” – 2. Piet. 2:19–22.