Paratiisiodotteet voimassa ihmisten tottelemattomuudesta huolimatta

 1. Missä ensimmäinen mies ja nainen voidaan nähdä jonkin ajan kuluttua, ja millainen heidän ympäristönsä on?

AIKA on vierähtänyt. Ensimmäinen mies ja nainen eivät ole enää viattomasti alastomia. Heillä on vaatteet – pitkät, eläimen nahasta tehdyt puvut. He ovat aivan Eedenin täydellisen puutarhan sisäänkäynnin ulkopuolella, selin tuohon puutarhaan. He katselevat edessään olevaa näkymää. He näkevät vain viljelemätöntä maata. Sillä ei selvästikään ole Jumalan siunausta. Heidän edessään näkyy orjantappuroita ja ohdakkeita. Eikö tämä ole se maa, joka heidän piti tehdä itselleen alamaiseksi? On kuin onkin, mutta ensimmäinen mies ja nainen eivät olekaan siellä laajentaakseen Eedenin puutarhaa tuolle hoitamattomalle alueelle.

 2. Miksi mies ja nainen eivät yritä mennä takaisin paratiisipuutarhaan?

² Miksi he eivät tämän täysin vastakkaisen näkymän edessä käänny takaisin paratiisipuutarhaansa? Se on helppo sanoa, mutta katsopa, mitä puutarhan sisäänkäynnin luona heidän takanaan on. Luomuksia, joita he eivät ole koskaan ennen nähneet edes puutarhan sisäpuolella, kerubeja, ja leimuava miekka, joka kääntyilee jatkuvasti. Mies ja nainen eivät koskaan voisi päästä elävinä niiden ohi puutarhaan! – 1. Mooseksen kirja 3:24, UM.

 3. Mikä oli muuttanut ensimmäisen avioparin olosuhteita niin jyrkästi?

³ Mitä oli tapahtunut? Se ei ole monimutkainen arvoitus, joka askarruttaisi tiedemiehiä tuhansia vuosia, vaan selitys on yksinkertainen. Ensimmäisen miehen ja naisen oli määrä toteuttaa ne suurenmoiset odotteet, jotka Jumalan antama tehtävä tarjosi heille heidän hääpäivänään, mutta vain sillä ehdolla, että he tottelisivat taivaallista Isäänsä pienimmässäkin asiassa. Heidän täydellistä tottelevaisuuttaan oli määrä koetella yhdellä ainoalla ravintoa koskevalla kiellolla: he eivät saaneet syödä ”hyvän- ja pahantiedon puun” hedelmää. (1. Mooseksen kirja 2:16, 17) Jos he tekisivät niin vastoin Jumalan määräyksiä, he kuolisivat varmasti. Tämän Jumalan profeetta Aadam kertoi vaimolleen, nuoremmalle ihmisluomukselle. Yllättävää kyllä na·ḥašʹ, käärme, kuitenkin väitti, että se mitä Jumala oli kertonut Aadamille varoittaessaan tätä syömästä kielletystä ”hyvän- ja pahantiedon puusta”, ei ollutkaan totta. Käärme petti naisen uskomaan, että Jumalan lain rikkominen ja kielletyn hedelmän syöminen johtaisi siihen, että hänestä tulisi Jumalan kaltainen ja hän voisi Jumalasta riippumattomana päättää mikä on hyvää ja mikä pahaa. – 1. Mooseksen kirja 3:1–5.

Ei mikään myytti

 4, 5. Miten apostoli Paavali osoittaa, että kertomus, jonka mukaan käärme petti ensimmäisen naisen, ei ollut myytti?

⁴ Uskomatontako? Kuulostaako tämä liiaksi myytiltä, tarunomaiselta kertomukselta, joka ei perustu tosiasioihin ja jota nykyajan valistuneet aikuiset eivät siis voi mielessään hyväksyä? Ei ainakaan eräästä nykyäänkin varsin suositusta kirjailijasta, luotettavasta kirjailijasta, varta vasten valitusta apostolista, joka tiesi kirjoitustensa pitävän paikkansa. Tämä apostoli Paavali kirjoitti sivistyneessä Korinton kaupungissa toimineelle aikuisten kristittyjen seurakunnalle: ”Pelkään, että jotenkin, niin kuin käärme vietteli Eevan viekkaudellaan, teidän mielenne saattaisi turmeltua pois siitä vilpittömyydestä ja siveellisestä puhtaudesta, joka kuuluu Kristukselle.” – 2. Korinttolaisille 11:3.

⁵ Tuskinpa Paavali olisi viitannut myyttiin, satuun, ja käyttänyt sellaista mielikuvituksen tuotetta tehdäkseen sanottavansa selväksi noille korinttolaisille, jotka tunsivat hyvin kreikkalaisen pakanauskonnon myytit. Lainaamalla henkeytettyjä Raamatun heprealaisia kirjoituksia, joiden hän vakuutti olevan ”Jumalan sana”, apostoli Paavali todisti, että ”käärme vietteli Eevan viekkaudellaan”. (1. Tessalonikalaisille 2:13) Lisäksi kirjoittaessaan eräälle kristitylle valvojalle, jonka vastuuna oli opettaa ”terveellisten sanojen mallia”, apostoli Paavali sanoi: ”Aadam muodostettiin ensin, sitten Eeva. Aadamia ei myöskään petetty, mutta nainen petettiin perusteellisesti ja joutui rikkomukseen.” – 2. Timoteukselle 1:13; 1. Timoteukselle 2:13, 14.

 6. a) Miten Aadamin rikkomus Jumalaa vastaan erosi naisen rikkomuksesta? b) Miksi voimme olla varmoja siitä, että nainen ei keksinyt kertomusta käärmeestä?

⁶ Se että käärme petti naisen, ei ole myytti vaan tosiasia yhtä varmasti kuin ne seurauksetkin, jotka koituivat siitä, että nainen tottelemattomasti söi kiellettyä hedelmää, ovat historian karuja tosiasioita. Rikottuaan siten Jumalaa vastaan nainen houkutteli miehensäkin syömään kanssaan, mutta miehen kohdalla syöminen ei johtunut siitä, että hänetkin olisi perusteellisesti petetty. (1. Mooseksen kirja 3:6) Kertomus siitä, mitä he jälkeen päin selittivät Jumalalle, kuuluu: ”Mies vastasi: ’Vaimo, jonka annoit olemaan minun kanssani, antoi minulle siitä puusta, ja minä söin’. Niin Herra Jumala sanoi vaimolle: ’Mitäs olet tehnyt?’ Vaimo vastasi: ’Käärme petti minut, ja minä söin.’” (1. Mooseksen kirja 3:12, 13) Vaimo ei keksinyt kertomusta tuosta käärmeestä (na·ḥašʹ), eikä Jehova Jumala pitänyt hänen selitystään sepitettynä myyttinä. Hän kohteli tuota käärmettä välikappaleena, jonka avulla nainen oli petetty rikkomaan Häntä, Jumalaansa ja Luojaansa, vastaan. Olisi Jumalan arvolle sopimatonta ryhtyä toimiin pelkän mielikuvituskäärmeen vuoksi.

 7. a) Miten Raamattu kuvailee Jumalan oikeudellista menettelyä käärmeen suhteen? b) Miten käärme, joka petti ensimmäisen naisen, voisi pettää myös meidät? (Esitä ajatuksia alaviitteestä.)

⁷ Jumalan oikeudellisesta menettelystä Eedenin puutarhassa olleen käärmeen suhteen kerrotaan: ”Ja Herra Jumala sanoi käärmeelle: ’Koska tämän teit, kirottu ole sinä kaikkien karjaeläinten ja kaikkien metsän eläinten joukossa. Vatsallasi sinun pitää käymän ja tomua syömän koko elinaikasi. Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.’” (1. Mooseksen kirja 3:14, 15) Kaikki järkevät oikeusistuimet käsittelevät tosiasioita ja tutkivat todellisia todisteita, eivät taruja. Jehova Jumala ei tehnyt itsestään typerää hölmöä osoittamalla oikeudellisen tuomionsa mielikuvituskäärmeelle, vaan hän antoi tuomionsa todella olemassa olevalle luomukselle, joka oli tilivelvollinen toimistaan. Ei olisi huvittavaa vaan surkuteltavaa, jos tuo sama käärme saisi meidät uskomaan, että häntä ei ole olemassakaan, että hän oli pelkkä myytti ja että hän ei ollut vastuussa mistään maan päällä tapahtuneesta väärästä.a

 8. Minkä tuomion Jumala lausui naiselle, ja miten se vaikuttaisi hänen tyttäriinsä ja tyttärentyttäriinsä?

⁸ Kertomuksessa pidetään naisen lausuntoa käärmeestä tosiasiana, ja siinä sanotaan miehen vaimosta: ”Vaimolle hän sanoi: ’Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva.’” (1. Mooseksen kirja 3:16) Mitään tällaista ei liittynyt siihen siunaukseen, jonka Jumala antoi Eevan ja Aadamin avioliitolle sanoessaan heille: ”Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa.” (1. Mooseksen kirja 1:28) Tuo täydelliselle ihmisparille annettu siunattu tehtävä viittasi siihen, että nainen olisi usein raskaana, mutta siihen ei liittynyt mitään kohtuutonta raadantaa eikä äärimmäisen kovia synnytyskipuja eikä sitä, että hänen aviomiehensä sortaisi häntä. Tämä syntiä tehneelle naiselle lausuttu tuomio vaikuttaisi hänen tyttäriinsä ja tyttärentyttäriinsä sukupolvesta toiseen.

Aadamille annettu tuomio tuottaa kunniaa Jumalan laille

 9, 10. a) Minkä varoituksen Jumala oli antanut Aadamille suoraan, ja millaiset olisivat seuraukset, jos Jumala pitäisi kiinni tuosta rangaistuksesta? b) Minkä tuomion Jumala antoi Aadamille?

⁹ Millaisiin muuttuneisiin olosuhteisiin nainen sitten joutuisi miehensä kanssa, jonka hän oli houkutellut mukaansa tekemään syntiä? Jumala oli sanonut tuolle miehelle suoraan: ”Hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman.” (1. Mooseksen kirja 2:17) Pitäisikö Jumala Tuomarina tosiaan kiinni niin lopullisesta tuomiosta vain siksi, että Aadam oli syönyt yhtä hedelmää? Ajatella, mitä tuon rangaistuksen toimeenpaneminen merkitsisi! Se murskaisi itsestään sen sykähdyttävän odotteen, jota Aadam ja Eeva olivat hääpäivänään kuvitelleet mielessään, odotteen siitä, että he täyttäisivät koko maan jälkeläisillään, täydellisillä ihmisillä, jotka asuisivat rauhassa paratiisissa maan päällä ikuisesti pysyen aina nuorina ja ollen rauhaisissa suhteissa Jumalaansa ja taivaalliseen Isäänsä! Ei suinkaan Jumala hylkäisi omaa suurenmoista tarkoitustaan ihmiskunnan suhteen ja ihmisen maan päällä olevan kodin suhteen panemalla toimeen ankaran kuolemanrangaistuksen koko ihmiskunnan ensimmäisille ihmisvanhemmille! Mutta kuuntelehan Jumalan tuomiota, joka on selvästi kirjoitettu Raamattuun:

¹⁰ ”Ja Aadamille hän sanoi: ’Koska kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: ”Älä syö siitä”, niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itseäsi siitä koko elinaikasi; orjantappuroita ja ohdakkeita se on kasvava sinulle, ja kedon ruohoja sinun on syötävä. Otsasi hiessä sinun pitää syömän leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman.’” – 1. Mooseksen kirja 3:17–19.

11. Mitkä tottelevaisuutta koskevat seikat kuvaavat sitä, että Aadamin Jumalalta saama tuomio oli ansaittu?

¹¹ Tuo tuomio merkitsi kuolemantuomion toimeenpanoa miehelle riippumatta niistä seurauksista, joita siitä koituisi Jumalan tarkoitukselle täyttää paratiisimaa täydellisillä miehillä ja naisilla, jotka asuisivat yhdessä rauhassa, rakastaen toisiaan ja viljellen ikuisesti maailmanlaajuista paratiisipuutarhaa ja huolehtien siitä. Mies oli kuullut vaimonsa ääntä Jumalan äänen sijasta, joka kielsi häntä syömästä kielletystä ”hyvän- ja pahantiedon puusta”. Ja jos hän ei kerran itse totellut Jumalansa ja Luojansa ääntä, opettaisiko hän aina lapsiaankaan tottelemaan Häntä? Voisiko hän tukeutua omaan esimerkkiinsä opettaessaan heitä tottelemaan Jehova Jumalaa? – Vrt. 1. Samuelin kirja 15:22.

12, 13. a) Miten Aadamin synti vaikuttaisi hänen lapsiinsa? b) Miksi Aadam ei ansainnut elää ikuisesti paratiisissa eikä yleensäkään maan päällä?

¹² Pystyisivätkö Aadamin lapset täyttämään täysin Jumalan lain, kuten hän itse oli aikanaan inhimillisesti täydellisenä pystynyt tekemään? Eikö hän perinnöllisyyslakien mukaisesti siirtäisi lapsiinsa oman heikkoutensa ja taipumuksensa olla tottelematta Jumalan ääntä ja kuunnella jotain muuta ääntä? Historia vastaa näihin kysymyksiin. – Roomalaisille 5:12.

¹³ Ansaitsiko mies, joka pelkästään ihmisluomuksen vuoksi hylkäsi Jumalan täydellisen tottelemisen, mikä olisi ollut osoitus täydellisestä rakkaudesta Jumalaa kohtaan, elää ikuisesti paratiisissa tai yleensäkään maan päällä? Olisiko edes turvallista antaa hänen elää maan päällä ikuisesti? Tuottaisiko se, että hänen annettaisiin elää ikuisesti maan päällä synnissään, kunniaa Jumalan laille, ja ilmentäisikö se Hänen ehdotonta oikeuttaan vai opettaisiko se Jumalan lain halveksuntaa ja osoittaisiko se, että Jumalan sana oli epäluotettava?

Eedenin puutarhan ulkopuolelle ajettuina

14. Mihin toimiin Raamattu kertoo Jumalan ryhtyneen Aadamin ja tämän vaimon suhteen?

¹⁴ Raamattu kertoo meille, miten Jumala ratkaisi nämä asiat: ”Ja Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä. Ja Herra Jumala sanoi: ’Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!’ Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu. Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän [”jatkuvasti kääntyilevän”, UM], leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.” – 1. Mooseksen kirja 3:21–24.

15. a) Miten Jumala otti huomioon sen häpeän, jota Aadam ja Eeva tunsivat alastomuutensa vuoksi? b) Miten ensimmäinen ihmispari ajettiin pois Eedenin puutarhasta? c) Millaiset muuttuneet olosuhteet Aadamia ja hänen vaimoaan odottivat Eedenin puutarhan ulkopuolella?

¹⁵ Jumala otti Tuomarina huomioon sen häpeän, jota nuo synnintekijät, Aadam ja Eeva, nyt tunsivat alastomuutensa vuoksi. Jollakin tavalla, jota kertomuksessa ei mainita, hän teki heille pitkät nahkavaatteet niiden lannevaatteitten tilalle, jotka he itse olivat sitoneet itselleen. (1. Mooseksen kirja 3:7) Nahkavaatteet kestäisivät kauemmin ja suojelisivat heitä paremmin ohdakkeilta ja orjantappuroilta ja kaikelta muulta vahingolliselta, mitä Eedenin puutarhan ulkopuolella olisi. Koska heillä oli synnin tekemisen jälkeen huono omatunto, he olivat yrittäneet piiloutua Jumalan näkyvistä Eedenin puutarhan puitten sekaan. (1. Mooseksen kirja 3:8) Tuomionsa jälkeen he tunsivat nyt jonkinlaista painostusta Jumalan taholta, kun hän ajoi heidät pois tuosta puutarhasta. Heidät ajettiin itään, ja pian he havaitsivat olevansa ulkopuolella puutarhaa, jonne heiltä oli ikuisesti pääsy kielletty. He eivät työskentelisi enää tuon puutarhan laajentamiseksi ja levittäisi sen paratiisillisia olosuhteita maan ääriin. Tästä lähtien he söisivät maan kasvillisuudesta valmistettua leipää, mutta se ei pitäisi heitä ikuisesti elossa ihmisinä. Heidät oli erotettu ”elämän puusta”. Jonkin ajan kuluttua heidän täytyisi kuolla! Mutta kuinka pian?

Jehovan alkuperäinen tarkoitus ei rauennut

16. Mitä Jumala ei aikonut tehdä, ja miksi ei?

¹⁶ Päättikö Jumala nyt tuhota maapallon sekä kuun, auringon ja tähdet kaikkeuden käsittävässä tulipalossa, koska nämä kaksi tomusta tehtyä luomusta olivat rikkoneet häntä vastaan? Jos hän tuhoaisi ne, niin eikö se merkitsisi sitä, että hänen loistoisa tarkoituksensa olisi rauennut vain sen vuoksi, mitä yksi na·ḥašʹ oli pannut alulle? Pystyisikö pelkkä käärme tekemään tyhjäksi Jumalan koko tarkoituksen? Hän oli esittänyt tarkoituksensa Aadamille ja Eevalle näiden hääpäivänä, kun hän siunasi heidät ja kertoi heille, mitä hän tahtoi heidän tekevän: täyttävän koko maan täydellisillä ihmisillä, niin että koko maa tehtäisiin yhtä täydelliseksi kuin Eedenin puutarha, ja koko ihmiskunta vallitsisi rauhaisasti kaikkia maassa ja vedessä eläviä alempia luomuksia. Silloin olisi toteutunut häikäisevä näkymä Jumalan tarkoituksesta, jonka valmisteluihin hän oli käyttänyt kuuden luomispäivän työn tuhansien vuosien kuluessa! Jäisikö tämä suurenmoinen tarkoitus nyt toteutumatta vain yhden käärmeen ja ensimmäisen ihmisparin uppiniskaisuuden vuoksi? Tuskinpa! – Vrt. Jesaja 46:9–11.

17. Mitä Jumala oli päättänyt tehdä seitsemännelle päivälle, ja miten tuo päivä siis päättyy?

¹⁷ Jehovan lepopäivä, seitsemäs päivä, jatkui yhä. Hän oli päättänyt siunata tuon päivän ja hän oli pyhittänyt sen. Hän ei antaisi minkään tehdä siitä kirottua päivää, ja hän tekisi tehottomaksi kaikki kiroukset, joita hänen lepopäivälleen suunniteltaisiin, ja muuttaisi ne siunaukseksi, niin että tuo päivä päättyisi siunattuna. Sen jälkeen koko maa olisi pyhä paikka, ja täydelliset ihmiset tekisivät Jumalan tahdon täällä maan päällä niin kuin se tehdään taivaassakin. – Vrt. Matteus 6:10.

18, 19. a) Miksi ensimmäisen syntiä tehneen ihmisparin kärsivät jälkeläiset voivat rohkaista mielensä? b) Mitä Vartiotornin palstoilla käsitellään myöhemmin?

¹⁸ Jumala ei tuntenut itseään turhautuneeksi. Hän ei luopunut tarkoituksestaan. Hän päätti todistaa olevansa täysin luotettava Persoona, jolla on tarkoitus ja joka myös toteuttaa täysin tarkoituksensa tuottaen itselleen kaiken asianmukaisen kunnian. (Jesaja 45:18) Ensimmäisen syntiä tehneen ihmisparin epätäydelliset, kärsivät jälkeläiset voivat rohkaista mielensä ja odottaa, että Jumala toteuttaa uskollisesti alkuperäisen tarkoituksensa heidän ikuiseksi hyödykseen. Hänen lepopäivänsä on jo kestänyt tuhansia vuosia, ja tuon päivän loppuosan, jonka hän erityisesti siunaa, täytyy olla lähellä. Hänen lepopäivänsä ”ilta” on väistymässä, ja ”aamu” on koittava, kuten kuutena edellisenäkin luomispäivänä. Kun tuo ”aamu” on täysin valjennut, niin että kaikki katsojat voivat nähdä Jumalan muuttumattoman tarkoituksen loistoisan toteutumisen, historiaan voidaan kirjoittaa: ’Ja tuli ilta ja tuli aamu; seitsemäs päivä.’ Se on todella hämmästyttävä odote!

¹⁹ Kaiken tämän ajatteleminen saa sydämemme sykähtämään! Vartiotornin palstoilla tarkastellaan myöhemmin lisää niitä kiehtovia paratiisiodotteita, joita tottelevaisilla, Jumalaa rakastavilla ihmisillä on edessään.

[Alaviitteet]

Mitä sanoisit?

◻ Miksi ensimmäinen ihmispari menetti paratiisikotinsa?

◻ Mistä tiedämme, ettei kertomus siitä, miten käärme petti Eevan, ollut pelkkä myytti?

◻ Minkä tuomion Jumala antoi naiselle?

◻ Minkä tuomion Jumala antoi Aadamille, ja miksi se tuotti kunniaa Jumalan laille?

◻ Miksi Jumala ei tuntenut itseään turhautuneeksi tarkoituksensa suhteen, jonka mukaan maa täytettäisiin paratiisissa elävillä täydellisillä ihmisillä?