Käärmeen paljastaminen
”Mutta kun eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat ja asettuivat Herran eteen, tuli myöskin saatana heidän joukossansa. – JOB 1:6.
1. a) Mikä on nimen Saatana alkuperä ja merkitys? b) Kuinka monta kertaa ”Saatana” esiintyy Raamatussa, ja mitä kysymyksiä herää?
MIKÄ on nimen Saatana alkuperä? Mitä se tarkoittaa? Raamatun kielessä se muodostetaan kolmesta heprealaisesta kirjainmerkistä ש (sin), ט (tēt) ja ן (nun). Vokaalipisteineen nämä kirjaimet muodostavat sanan ”Saatana”, joka heprean kielen tutkijan Edward Langtonin mukaan ”johtuu kantasanasta, joka tarkoittaa ’tehdä vastarintaa’ tai ’olla vastustaja tai toimia vastustajana’”. (Vrt. 1. Pietari 5:8.) Vaikka nimi Saatana esiintyy Raamatussa yli 50 kertaa, se löytyy Raamatun heprealaisista kirjoituksista ainoastaan 18 kertaa ja silloinkin vain 1. Aikakirjasta sekä Jobin ja Sakarjan kirjoista. Niinpä heräävät kysymykset: Milloin ihminen sai tietää Saatanan kapinasta ja toiminnasta? Milloin Saatana ensi kerran selvästi paljastetaan Heprealaisissa kirjoituksissa?
2. Mihin kysymykseen ei vastattu heti Aadamin ja Eevan kapinan jälkeen?
2 Raamattu selittää yksinkertaisesti mutta perusteellisesti, miten synti ja kapina ilmaantuivat maan päälle, Lähi-idässä sijaitsevaan paratiisipuutarhaan. (Ks. 1. Mooseksen kirjan 2. ja 3. luku.) Vaikka se, joka houkutteli Aadamin ja Eevan tottelemattomuuteen, tunnistetaankin käärmeeksi, heti ei anneta mitään selitystä siitä, millainen voima ja äly todellisuudessa oli käärmeen äänen takana. Aadamilla oli joka tapauksessa runsaasti aikaa miettiä niitä Eedenissä sattuneita tapahtumia, jotka johtivat hänen karkottamiseensa puistomaisesta paratiisista. – 1. Mooseksen kirja 3:17, 18, 23; 5:5.
3. Vaikka Aadamia ei petettykään, miten hän teki syntiä, ja mitä siitä seurasi ihmiskunnalle?
3 Aadam ilmeisesti tiesi, etteivät eläimet puhu niin kuin älykkäät ihmiset. Hän tiesi myös, ettei Jumala ollut puhunut hänelle minkään eläimen välityksellä ennen Eevan viettelemistä. Kuka sitten oli käskenyt hänen vaimoaan olla tottelematta Jumalaa? Paavali sanoo, että vaikka nainen petettiin perusteellisesti, Aadamia ei petetty. (1. Mooseksen kirja 3:11–13, 17; 1. Timoteukselle 2:14) Kenties Aadam tajusi, että jokin näkymätön luomus oli tarjoamassa vaihtoehtoa Jumalan tottelemiselle. Mutta vaikka käärme ei lähestynytkään häntä itseään, hän päätti seurata vaimonsa tottelematonta menettelyä. Aadamin harkittu ja tahallinen tottelemattomuuden teko rikkoi täydellisyyden mallin, pani alulle synnistä seuraavan epätäydellisyyden ja johti edeltä kerrottuun kuolemantuomioon. Ja sillä tavoin Saatanasta, joka käytti käärmettä välikappaleenaan, tuli ensimmäinen tappaja. – Johannes 8:44; Roomalaisille 5:12, 14.
4, 5. a) Mikä profeetallinen tuomio esitettiin käärmettä vastaan? b) Mitä arvoituksia tuohon profetiaan sisältyi?
4 Eedenissä sattuneesta kapinasta oli seurauksena se, että Jumala lausui profeetallisen tuomion. Tuo tuomio sisälsi ”pyhän salaisuuden”, jonka täydelliseen paljastumiseen kuluisi tuhansia vuosia. Jumala sanoi käärmeelle: ”Minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.” – Efesolaisille 5:32; 1. Mooseksen kirja 3:15.
5 Tämä tärkeä profetia sisältää useita arvoituksia. Ketä oikeastaan tarkoitettiin ”vaimolla”? Oliko se Eeva vai oliko se kuvaannollinen vaimo, jolla olisi huomattavampi merkitys kuin Eevalla? Mitä lisäksi tarkoitettiin ’vaimon siemenellä’ ja ’käärmeen siemenellä’? Ja kuka todellisuudessa oli se käärme, jonka siemen olisi vihollisuussuhteessa vaimon siemenen kanssa? Pian tulemme käsittelemään sitä, miten Jehova ilmeisesti päätti, että näihin kysymyksiin saataisiin yksityiskohtaisempi vastaus hänen määräaikanaan. – Vrt. Daniel 12:4 ja Kolossalaisille 1:25, 26.
Lisätodisteita taivaassa tapahtuneesta kapinasta
6. Millainen osoitus taivaassa tapahtuneesta kapinasta saatiin vähän ennen vedenpaisumusta?
6 Raamatun historian edetessä muuan toinen osoitus ihmiselämää korkeammalla tasolla sattuneesta kapinasta paljastetaan juuri ennen vedenpaisumusta, noin 1 500 vuotta sen jälkeen, kun ihminen oli langennut syntiin. Raamatun selostus kertoo meille, että ”Jumalan pojat [huomasivat] ihmisten tyttäret ihaniksi ja ottivat vaimoikseen kaikki, jotka he parhaiksi katsoivat”. Näiden luonnottomien liittojen sekasikiöjälkeläiset tunnettiin ”nefileinä”, ”muinaisajan kuuluisina sankareina”. (1. Mooseksen kirja 6:1–4; vrt. Jobin 1:6:een, jossa ”Jumalan pojat” tunnistetaan.) Noin 2 400 vuotta myöhemmin Juudas lausui lyhyesti ajatuksensa tästä tapahtumasta, kun hän kirjoitti: ”Ja ne enkelit, jotka – – hylkäsivät oman oikean asuinpaikkansa, hän on säilyttänyt iankaikkisin kahlein sakeassa pimeydessä suuren päivän tuomiota varten.” – Juudas 6; 2. Pietari 2:4, 5.
7. Mikä uteliaisuutta herättävä seikka on jätetty pois monista Raamatun historiallisista kirjoista ihmisen pahuudesta huolimatta?
7 Tässä vaiheessa ennen vedenpaisumusta ”ihmisten pahuus oli suuri maan päällä ja – – kaikki heidän sydämensä aivoitukset ja ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat”. Siitä huolimatta Saatanaa ei henkeytetyssä 1. Mooseksen kirjassa tunnistettu nimenomaisesti siksi voimakkaaksi mahdiksi, joka oli enkelien kapinan ja ihmisen pahuuden takana. (1. Mooseksen kirja 6:5) Halki koko Israelin ja Juudan kansan historian näiden langetessa toistuvasti epäjumalanpalvelukseen ja väärään palvontaan Saatanaa ei tosiaankaan koskaan mainita nimeltä henkeytetyn Raamatun Tuomarien kirjassa tai Samuelin ja Kuningasten kirjoissa näiden tapahtumien takana olevaksi näkymättömäksi voimaksi siitä huolimatta, että Saatana itse myönsi ’kiertäneensä maata’. – Job 1:7; 2:2.
8. Oliko Job alussa selvillä siitä osuudesta, joka Saatanalla oli hänen kärsimyksiinsä? Mistä me tiedämme sen?
8 Silloinkin kun tarkastelemme merkittävää kertomusta Jobista ja hänen koettelemuksistaan, havaitsemme, ettei Job koskaan lue koetuksiaan vastustajan, Saatanan, syyksi. Hän oli tuolloin ilmeisesti tietämätön siitä kiistakysymyksestä, jonka lopputuloksen hänen käytöksensä ratkaisisi. (Job 1:6–12) Hän ei tajunnut, että Saatana oli tihentänyt tunnelmaa tässä kriittisessä tilanteessa saattamalla Jobin nuhteettomuuden kyseenalaiseksi Jehovan edessä. Kun Jobin vaimo sitten nuhteli häntä sanomalla: ”Vieläkö pysyt hurskaudessasi? Kiroa Jumala ja kuole”, hän sanoi vain: ”Otammehan vastaan Jumalalta hyvää, emmekö ottaisi vastaan pahaakin?” Tietämättä koettelemustensa todellista lähdettä hän todennäköisesti ajatteli niiden tulevan Jumalalta ja otti ne siksi vastaan. Näin tästä tuli Jobille erittäin ankara nuhteettomuuden koetus. – Job 1:21; 2:9, 10.
9. Mikä järkevä kysymys voidaan herättää Mooseksesta?
9 Nyt herää muuan kysymys. Mooses luullaksemme kirjoitti Jobin kirjan ja tiesi sen vuoksi, että Saatana kierteli maata – miksi hän ei sitten puhu Saatanasta nimeltä yhdessäkään Pentateukin kirjassa, jotka hän myös kirjoitti? Miksi Saatana tosiaan mainitaan niin harvoin Heprealaisissa kirjoituksissa?a
Niukalti tietoja Saatanasta
10. Miten Saatanasta kerrottiin vain niukalti Heprealaisissa kirjoituksissa?
10 Vaikka Jehova ilmoittaakin demoneista lähtöisin olevasta toiminnasta, hänellä ilmeisesti viisaudessaan oli hyviä syitä pitää huolta siitä, että hänen Vastustajastaan Saatanasta kerrottaisiin vain niukalti Heprealaisissa kirjoituksissa. (3. Mooseksen kirja 17:7; 5. Mooseksen kirja 18:10–13; 32:16, 17; 2. Aikakirja 11:15; ”metsänpeikot” = ”vuohenmuotoiset demonit”, UM) Sen vuoksi, vaikka heprealaisten kirjoittajien on täytynyt tietää jotakin Saatanasta ja hänen kapinallisuudestaan taivaassa, heidät henkeytettiin kuvailemaan ja paljastamaan ainoastaan Jumalan kansan ja sitä ympäröivien kansojen synnit ja varoittamaan niiden pahuudesta. (2. Mooseksen kirja 20:1–17; 5. Mooseksen kirja 18:9–13) Saatanan nimi mainittiin harvoin.
11, 12. Mistä tiedämme, etteivät Raamatun heprealaiset kirjoittajat olleet tietämättömiä Saatanasta ja hänen vaikutuksestaan?
11 Eedenin tapahtumat, ”Jumalan poikien” rappion ja Jobin kirjan kertomuksen huomioon ottaen henkeytetyt heprealaiset raamatunkirjoittajat eivät olleet tietämättömiä Saatanan pahasta, yliluonnollisesta vaikutuksesta. Profeetta Sakarja, joka kirjoitti 500-luvun loppupuolella eaa., näki näyssä ylimmäisen papin Joosuan ja ”saatanan seisomassa hänen oikealla puolellaan, häntä syyttämässä. Ja Herra [”Jehovan enkeli”, UM] sanoi saatanalle: ’Herra nuhdelkoon sinua, saatana. Nuhdelkoon sinua Herra.’” (Sakarja 3:1, 2) Lisäksi kirjuri Esra, joka kirjoitti Israelin ja Juudan historian 400-luvulla eaa., sanoi, että ”saatana nousi Israelia vastaan ja yllytti Daavidin laskemaan Israelin”. – 1. Aikakirja 21:1.
12 Sakarjan aikaan tultaessa pyhä henki siis antoi Saatanan osan tulla selvemmäksi Raamatussa. Mutta kuluisi vielä 500 vuotta, ennen kuin tämä paha luomus täysin paljastettaisiin Jumalan sanassa. Minkä voimme Raamatun perusteella päätellä olevan syynä tähän Saatanan täydellisen paljastamisen ajoitukseen?
Arvoituksen avain
13–15. a) Mitkä perustotuudet ovat avain sen ymmärtämiseen, miksi Saatanasta annettin vain niukalti tietoja Heprealaisissa kirjoituksissa? b) Miten Saatana tuotiin ilmi Jeesuksen tulemisen myötä?
13 Niille kristityille, jotka uskovat Jumalan sanaan, perusselitys näihin ja aiemmin esittämiimme kysymyksiin ei löydy raamatunkritiikistä, ikään kuin Raamattu olisi pelkästään kirjallisuuden mestariteos, yksinomaan ihmisnerouden tuote. Avain paljastuu kahdesta Raamatun perustotuudesta. Ensinnäkin kuningas Salomo kirjoitti: ”Vanhurskasten polku on kuin aamurusko, joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään saakka.” (Sananlaskut 4:18; vrt. Daniel 12:4; 2. Pietari 1:19–21.) Totuus paljastetaan vähitellen Jumalan sanassa Jumalan aikana tarpeen mukaan ja sopusoinnussa sen kanssa, miten hänen palvelijansa pystyvät omaksumaan sellaista totuutta. – Johannes 16:12, 13; vrt. 6. luvun jakeisiin 48–69.
14 Toinen perustotuus sisältyy siihen, mitä apostoli Paavali kirjoitti kristitylle opetuslapselle Timoteukselle: ”Koko Raamattu on Jumalan henkeyttämä ja hyödyllinen opettamiseen, – – jotta Jumalan ihminen olisi täysin pätevä, täydelleen varustautunut kaikkeen hyvään työhön.” (2. Timoteukselle 3:16, 17) Jumalan Poika, Jeesus, paljastaisi Saatanan ja tämä merkittäisiin muistiin Raamattuun, niin että kristillinen seurakunta olisi siten varustautunut pysymään lujana Saatanaa vastaan ja kannattamaan Jehovan suvereenisuutta. – Johannes 12:28–31; 14:30.
15 Näillä perusteilla 1. Mooseksen kirjan 3:15:n arvoitukset on vähä vähältä paljastettu. Jumalan pyhän hengen eli vaikuttavan voiman ohjauksessa Heprealaiset kirjoitukset soivat valonpilkahduksia tulevasta Messiaasta eli Siemenestä. (Jesaja 9:5, 6; 53:1–12) Tämän ohella ne ovat sisältäneet lyhyitä valonvälähdyksiä Saatanan osasta Jumalan Vastustajana ja ihmiskunnan vihollisena. Mutta Jeesuksen tulemisen myötä Saatana tuotiin täysin ilmi, kun hän ryhtyi peittelemättömään ja suoraan toimintaan luvattua Siementä, Jeesusta Kristusta, vastaan. Tapahtumien kehittyessä tuolla kristillisen ajanlaskun ensimmäisellä vuosisadalla ”vaimon”, Jehovan taivaallisen henkijärjestön, ja ”siemenen”, Jeesuksen Kristuksen, osat selvitettiin Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa. Samanaikaisesti Saatanan, ”alkuperäisen käärmeen”, osa tuotiin esille selvemmin. – Ilmestys 12:1–9; Matteus 4:1–11; Galatalaisille 3:16; 4:26.
Pyhä salaisuus paljastettiin
16, 17. Mitä ”Kristusta koskevaan pyhään salaisuuteen” sisältyi?
16 Apostoli Paavali kirjoitti laajasti ”Kristusta koskevasta pyhästä salaisuudesta”. (Efesolaisille 3:2–4; Roomalaisille 11:25; 16:25) Tämä pyhä salaisuus koski tosi ”siementä”, joka lopulta murskaisi alkuperäisen käärmeen, Saatana Panettelijan. (Ilmestys 20:1–3, 10) Salaisuuteen sisältyi se tosiasia, että Jeesus oli tuon ”siemenen” ensimmäinen ja tärkein jäsen, mutta että toiset, ”perijätoverit”, ensin juutalaisten ja sitten samarialaisten ja pakanoiden keskuudesta liittyisivät hänen seuraansa täydentämään tuon ”siemenen” lukumäärän. – Roomalaisille 8:17; Galatalaisille 3:16, 19, 26–29; Ilmestys 7:4; 14:1.
17 Paavali selittää: ”Toisissa sukupolvissa tätä salaisuutta ei tehty tunnetuksi ihmisten lapsille, niin kuin se nyt on hengen välityksellä paljastettu hänen pyhille apostoleilleen ja profeetoilleen.” Ja mikä tuo salaisuus oli? ”Nimittäin että kansojen ihmisten tulisi olla perijätovereita ja saman ruumiin jäseniä ja osallisia kanssamme lupauksesta Kristuksen Jeesuksen yhteydessä hyvän uutisen välityksellä.” – Efesolaisille 3:5, 6; Kolossalaisille 1:25–27.
18. a) Miten Paavali osoittaa, että ”pyhän salaisuuden” merkityksen paljastamiseen tarvittiin aikaa? b) Miten tämä paljastaminen vaikuttaisi sen ymmärtämiseen, kuka on ”alkuperäinen käärme”?
18 Paavaliin teki vaikutuksen se, että kaikista ihmisistä juuri häntä käytettiin julistamaan ”hyvää uutista Kristuksen käsittämättömästä rikkaudesta ja – – [panemaan] ihmiset näkemään, miten sitä pyhää salaisuutta hoidetaan, joka on määräämättömästä menneisyydestä ollut kätkettynä Jumalassa, joka loi kaiken”. Tai niin kuin hän ilmaisi asian kolossalaisille: ”Sen pyhän salaisuuden, joka oli kätkettynä menneiltä asiainjärjestelmiltä ja menneiltä sukupolvilta. Mutta nyt se on tehty ilmeiseksi hänen pyhilleen.” Johdonmukaisesti ajatellen: jos ”siementä” koskeva salaisuus lopulta paljastettaisiin, siihen liittyisi myös suuren Vastustajan, ”alkuperäisen käärmeen”, täydellinen paljastaminen. Jehova ei ilmeisestikään halunnut tehdä tästä Saatanan esittämästä kiistakysymyksestä tärkeintä kysymystä ennen Messiaan tulemista. Ja kuka olisikaan voinut paremmin paljastaa Saatanan kuin itse Siemen, Kristus Jeesus? – Efesolaisille 3:8, 9; Kolossalaisille 1:26.
Jeesus paljastaa Vastustajan
19. Miten Jeesus paljasti Vastustajan?
19 Palveluksensa varhaisessa vaiheessa Jeesus torjui Kiusaajan suorin sanoin: ”Mene pois, Saatana! Sillä on kirjoitettu: ’Jehovaa, Jumalaasi, sinun tulee palvoa, ja yksin hänelle sinun tulee suorittaa pyhää palvelusta.’” (Matteus 4:3, 10) Erään toisen kerran Jeesus paljasti ilkeämieliset uskonnolliset vihollisensa, joilla oli murhanhimoisia aikeita häntä vastaan, tuomitsemalla julkisesti heidän isänsä ja paljastamalla hänet siksi voimaksi, joka oli ollut käärmeen takana Eedenissä. Jeesus sanoi: ”Te olette isästänne Panettelijasta ja tahdotte tehdä isänne halujen mukaan. Hän oli tappaja alusta asti, eikä hän pysynyt lujana totuudessa, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, hän puhuu oman taipumuksensa mukaan, koska hän on valehtelija ja valheen isä.” – Johannes 8:44.
20. Millä perusteella Jeesus saattoi paljastaa Saatanan?
20 Miten Jeesus saattoi olla niin varma tuomitessaan Saatanan julkisesti? Miten hän saattoi tuntea Saatanan näin hyvin? Koska hän oli ollut olemassa Saatanan kanssa yhtä aikaa taivaassa! Jo ennen kuin Saatana oli kopeasti kapinoinut Suvereenia Herraa Jehovaa vastaan, Jeesus oli Sanana tuntenut hänet. (Johannes 1:1–3; Kolossalaisille 1:15, 16) Jeesus oli pannut merkille, miten viekkaasti Saatana toimi Eedenissä käärmeen välityksellä. Jeesus oli nähnyt, miten ovelasti Saatana vaikutti veljenmurhaaja Kainiin. (1. Mooseksen kirja 4:3–8; 1. Johannes 3:12) Myöhemmin Jeesus oli läsnä Jehovan taivaallisessa oikeudessa, kun ”Jumalan pojat tulivat ja – –, tuli myöskin saatana heidän joukossansa”. (Job 1:6; 2:1) Jeesus tosiaankin tunsi hänet läpikotaisin ja oli valmis paljastamaan hänet juuri siksi, mikä hän oli: valehtelijaksi, murhaajaksi, panettelijaksi ja Jumalan vastustajaksi! – Sananlaskut 8:22–31; Johannes 8:58.
21. Mitkä kysymykset jäävät odottamaan vastausta?
21 Tällaisen voimakkaan vihollisen vaikuttaessa ihmiskuntaan ja sen historiaan nyt herää seuraavanlaisia kysymyksiä: Missä määrin Saatana paljastetaan Kreikkalaisissa kirjoituksissa? Miten me voimme vastustaa hänen kavalia juoniaan ja säilyttää kristillisen nuhteettomuutemme? – Efesolaisille 6:11, Kirkkoraamattu.
[Alaviitteet]
a Professori Russell sanoo kirjassaan The Devil – Perceptions of Evil From Antiquity to Primitive Christianity (”Paholainen – havaintoja pahuudesta muinaisajoista varhaiskristillisyyteen asti”): ”Se seikka, että Paholaista ei selitetä täysin Vanhassa testamentissa ei ole peruste hänen olemassaolonsa hylkäämiseen nykyisessä juutalaisessa ja kristillisessä teologiassa. Se olisi virhepäätelmä: sellainen luulo, että totuus sanasta – tai käsitteestä – on löydettävissä sen varhaisimmassa muodossa. Historiallinen totuus on pikemminkin ajan kuluessa tapahtuvaa kehitystä.” – Sivu 174.
Muistatko?
◻ Mihin 1. Mooseksen kirjan 3:15:een liittyviin arvoituksiin täytyy saada selitys?
◻ Mitä todisteita Heprealaiset kirjoitukset esittävät taivaassa tapahtuneesta kapinasta?
◻ Mitkä kaksi totuutta auttavat meitä ymmärtämään sen, miksi Saatana mainitaan niin harvoin Heprealaisissa kirjoituksissa?
◻ Mitä tekemistä ”Kristusta koskevalla pyhällä salaisuudella” on Saatanan ja hänen osansa paljastamisen kanssa?
[Kuvat s. 9]
Saatanan vaikutus oli selvästi nähtävissä ihmiskunnan keskuudessa vedenpaisumusta edeltävässä maailmassa
[Kuva s. 10]
Juuri Saatana – todellinen persoona – esitti Jumalalle haasteen Jobin nuhteettomuudesta