ASARJA
(’Jehova on auttanut’).
1. Juudan jälkeläinen Tamarin kautta; kuului Etanin huonekuntaan (1Ai 2:4, 6, 8).
2. Leeviläinen Kehatin kautta; Sefanjan poika ja profeetta Samuelin esi-isä (1Ai 6:33, 36).
3. Aaronin jälkeläinen Eleasarin sukuhaarasta; Ahimaasin poika (1Ai 6:9).
4. Yksi Salomon ruhtinaista (1Ku 4:2). Hänen sanotaan olleen pappi Sadokin poika; hän oli ehkä Ahimaasin veli (1Ai 6:8).
5. Natanin poika; ruhtinas, jonka Salomo nimitti niiden 12 valtuutetun päälliköksi, jotka hankkivat elintarvikkeet kuninkaan huonekunnalle (1Ku 4:5, 7, 19).
6. Profeetta, Odedin poika, joka havahdutti Asan 963 eaa. ’etsimään Jehovaa’. Sen vuoksi kuningas poisti ”iljetykset” koko maasta ja saattoi kansan valalla vahvistettuun liittoon, niin että ”jokainen, joka ei etsisi Jehovaa, Israelin Jumalaa, olisi surmattava”. (2Ai 15:1–15.)
7, 8. Ne kaksi Josafatin seitsemästä pojasta, jotka luetellaan toisena ja viidentenä. Heidän isänsä antoi heille monia lahjoja ja linnoitettuja kaupunkeja, mutta kun heidän vanhin veljensä Joram tuli kuninkaaksi, nämä pojat surmattiin. (2Ai 21:1–4.) ”Tuntuu kaukaa haetulta olettaa [kuten jotkut olettavat], että nimeä käytettiin kahdesti sen vuoksi, että pojat olivat vain velipuolia tai että toinen oli kuollut jo lapsena.” (The Interpreter’s Dictionary of the Bible, toim. G. A. Buttrick, 1962, 1. osa, s. 325.) On epätavallista, että kahdella veljeksellä näyttää olevan sama nimi, mutta hepreassa näiden kahden nimen oikeinkirjoituksessa ja ääntämisessä onkin pieni ero: ʽAzar·jahʹ (’Jah on auttanut’) ja ʽAzar·jaʹhu (’Jehova on auttanut’).
9. Erään Jeehu-nimisen miehen poika ja Helesin isä; Juudan heimoa ja seitsemättä sukupolvea egyptiläisestä esi-isästään Jarhasta (1Ai 2:3, 34–39).
10. Juudan kuningas, Joramin ja Ataljan nuorin poika. Hänestä käytetään myös nimiä Jehoahas ja Ahasja. (2Ku 8:25–29; 2Ai 21:17; 22:1, 6; ks. AHASJA nro 2.)
11. Jerohamin poika. Yksi niistä viidestä sadanpäälliköstä, jotka auttoivat syrjäyttämään vallan anastaneen Ataljan ja asettamaan Joasin Juudan valtaistuimelle 898 eaa. (2Ai 23:1–15.)
12. Obedin poika. Yksi niistä viidestä sadanpäälliköstä, jotka auttoivat asettamaan Joasin valtaistuimelle vallan anastaneen Ataljan tilalle 898 eaa. (2Ai 23:1–15.)
13. Juudan kuningas 52 vuoden ajan (829–778 eaa.). Amasjan ja Jekoljan poika. (2Ku 14:21; 15:1, 2.) Häntä sanotaan myös Ussiaksi 2. Kuninkaiden kirjan 15:13:ssa. (Ks. USSIA nro 3.)
14. Ylimmäinen pappi, Aaronin jälkeläisen Johananin poika (1Ai 6:1–10). Kun kuningas Ussia yritti julkeasti uhrata suitsutusta temppelissä, ehkä juuri tämä Asarja käski hänet ulos, ja kun kuningas vastusti, Jehova löi häntä spitaalilla (2Ai 26:16–21). Noin 30 vuotta Ussian kuoleman jälkeen, Hiskian ensimmäisenä hallitusvuonna (745 eaa.), edelleen ylimmäisenä pappina palveleva Asarja (tai joku toinen samanniminen) ilmoitti Jehovan siunanneen kuninkaan uudistuksia (2Ai 31:9, 10, 13).
15. Efraimin ruhtinas, Jehohananin poika. Israelilaisten voitettua Juudan 700-luvun puolivälissä eaa. he olivat viemässä 200000:ta vankia mukanaan, kun Asarja ja muut Efraimin ruhtinaat saivat aikaan noiden vankien vapauttamisen ja varustivat heidät paluumatkalle. (2Ai 28:5–15.)
16. Leevin jälkeläinen Kehatin kautta. Hänen poikansa Joel auttoi puhdistamaan temppelin Hiskian käskystä 745 eaa. (2Ai 29:1–12, 15.)
17. Leevin jälkeläinen Merarin kautta; Jehallelelin poika. Yksi niistä, jotka osallistuivat temppelin puhdistamiseen Hiskian käskyn mukaisesti. (2Ai 29:1–12, 15.)
18. Merajotin poika; Esran esi-isä (Esr 7:3).
19. Josian hallituskaudella ylimmäisenä pappina toimineen Hilkian poika ja Serajan isä (2Ku 22:3, 4; 1Ai 6:13, 14); jäljentäjä Esran esi-isä (Esr 7:1).
20. Hosajan poika (Jer 43:2). Hänestä käytetään myös nimiä Jesanja (Jer 40:8; 42:1) ja Jaasanja (2Ku 25:23). Asarja oli yksi niistä sotajoukkojen päälliköistä, jotka tukivat Gedaljaa (Jer 40:7–10); yksi niistä, jotka pyysivät Jeremiaa rukoilemaan heidän puolestaan ohjausta (Jer 42:1–3); ja lopuksi yksi niistä ”julkeista miehistä”, jotka hylkäsivät Jehovan Jeremian suulla antaman vastauksen (Jer 43:1–3).
21. Yksi niistä heprealaisista nuorukaisista, jotka vietiin vankeina Babyloniin 617 eaa. Hänen nimekseen muutettiin Abednego, joka luultavasti tarkoittaa ’Nebon [erään babylonialaisen jumalan] palvelijaa’. (Da 1:3–7.) Kolme vuotta kestäneen erikoiskoulutuksen jälkeen Asarjan ja hänen tovereittensa (Danielin, Hananjan ja Misaelin) havaittiin olevan ”kymmenen kertaa parempia kuin kaikki taikuutta harjoittavat papit ja manaajat”, jotka olivat Babylonissa (Da 1:5, 14–20). Ensin Asarjaa uhattiin kuolemalla (Da 2:13–18), sitten hänet ylennettiin hallintomiehen virkaan (Da 2:49), mutta eniten hänen uskollisuuttaan Jehovaa kohtaan koetteli se, että hänet heitettiin äärimmilleen kuumennettuun pätsiin, koska hän kieltäytyi palvomasta Nebukadnessarin pystyttämää kuvapatsasta (Da 3:12–30). Hän oli tosiaan uskon mies, ja apostoli Paavali viittaa häneen yhtenä niistä, jotka ”ehkäisivät tulen voiman” (Hpr 11:34).
22. Yksi niistä, jotka palasivat Serubbabelin kanssa Jerusalemiin Babylonin pakkosiirtolaisuuden jälkeen 537 eaa. (Ne 7:6, 7). Esran 2:2:ssa häntä sanotaan Serajaksi.
23. Yksi niistä papeista, jotka asuivat Jerusalemissa pakkosiirtolaisuuden jälkeen (1Ai 9:11). Rinnakkaisessa nimiluettelossa (Ne 11:11) hänestä käytetään nimeä Seraja. Mahdollisesti sama kuin edellä mainittu nro 22.
24. Ananjan pojan Maasejan poika. Nehemian valvonnassa hän korjasi talonsa lähellä olevan osan Jerusalemin muurista 455 eaa. (Ne 3:23, 24.)
25. Yksi niistä, jotka Nehemia määräsi kulkemaan Esran ja muiden kanssa kulkueessa Jerusalemin uudelleen rakennetun muurin harjalla sen vihkiäisissä; ehkä sama kuin nro 27 (Ne 12:31–36).
26. Yksi niistä 13 leeviläisestä, jotka auttoivat Esraa selittämään Lakia, kun sitä luettiin kansalle (Ne 8:7, 8).
27. Pappi – tai jonkun papin esi-isä – joka käskynhaltija Nehemian päivinä vahvisti sinetillä ”lujan sopimuksen” (Ne 9:38; 10:1, 2, 8).