Hyvä ja huono hedelmä
”Herra näytti minulle näyn, ja katso, kaksi viikunakoria – –. Toisessa korissa oli ylen hyviä viikunoita, uudisviikunain kaltaisia, ja toisessa korissa oli ylen huonoja viikunoita, niin huonoja, ettei niitä voinut syödä.” (JEREMIA 24:1, 2)
1. Miten Jehova osoitti sääliä kansaansa Israelia kohtaan, mutta miten se reagoi?
OLI vuosi 617 eaa. Jehovan Jerusalemille ja sen asukkaille säätämä ansaittu tuomio pantaisiin täytäntöön tasan kymmenen vuoden kuluttua. Jeremia oli saarnannut voimakkaasti jo 30 vuoden ajan. Pane merkille, miten Esra kuvailee elävästi tilannetta 2. Aikakirjan 36:15:ssä: ”Herra, heidän isiensä Jumala, lähetti, varhaisesta alkaen, vähän väliä heille varoituksia sanansaattajainsa kautta, sillä hän sääli kansaansa ja asumustansa.” Mihin kaikki nämä ponnistelut johtivat? Valitettavasti Esran on kerrottava jakeessa 16: ”Mutta he pilkkasivat Jumalan sanansaattajia ja halveksivat hänen sanaansa ja häpäisivät hänen profeettojansa, kunnes Herran viha hänen kansaansa kohtaan oli kasvanut niin, ettei apua enää ollut.”
2, 3. Kuvaile sitä hätkähdyttävää näkyä, jonka Jehova antoi Jeremialle.
2 Merkitsikö tämä sitä, että Juudan kansa hävitettäisiin olemattomiin? Saadaksemme selville vastauksen tarkastelkaamme erästä Jeremialle tässä vaiheessa annettua merkityksellistä näkyä, joka on kirjoitettu hänen nimellään tunnetun kirjan 24. lukuun. Jumala käytti tässä näyssä kahta viikunakoria vertauskuvina liittokansansa vaiheista. Sitä kuvaisivat kahdenlaiset hedelmät – hyvät ja huonot.
3 Jeremian 24. luvun jakeissa 1 ja 2 kuvaillaan, mitä Jumalan profeetta näki: ”Herra näytti minulle näyn, ja katso, kaksi viikunakoria oli asetettu Herran temppelin edustalle, sen jälkeen kuin Nebukadressar, Baabelin kuningas, oli siirtänyt pois Jekonjan, Joojakimin pojan, Juudan kuninkaan, ja Juudan päämiehet sekä sepät ja lukkosepät Jerusalemista ja vienyt heidät Baabeliin. Toisessa korissa oli ylen hyviä viikunoita, uudisviikunain kaltaisia, ja toisessa korissa oli ylen huonoja viikunoita, niin huonoja, ettei niitä voinut syödä.”
Näyn hyvät viikunat
4. Minkä lohduttavan sanoman näky viikunoista sisälsi uskollisille israelilaisille?
4 Kysyttyään Jeremialta, mitä tämä näki, Jehova jatkoi jakeissa 5–7: ”Niinkuin näitä hyviä viikunoita, niin minä katselen hyvällä suosiolla Juudan pakkosiirtolaisia, jotka minä lähetin tästä paikasta kaldealaisten maahan. Ja minä käännän katseeni heihin, heidän hyväksensä, ja tuon heidät takaisin tähän maahan. Minä rakennan heidät enkä hajota, minä istutan heidät enkä revi pois. Ja minä annan heille sydämen, heidän tunteakseen minut, että minä olen Herra; ja he saavat olla minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa; sillä he kääntyvät minun tyköni kaikesta sydämestänsä.”
5, 6. a) Miten jotkut israelilaiset lähetettiin ”hyvällä suosiolla” Kaldeaan? b) Miten Jehova käänsi katseensa pakkosiirtolaisuudessa oleviin uskollisiin israelilaisiin ”heidän hyväksensä”?
5 Nämä Jehovan sanat näyttävät siis osoittavan, että paremmat ajat olivat edessä, Juudan kansaa ei hävitettäisi olemattomiin. Mutta mitä tämä hyviä viikunoita sisältävä kori merkitsee?
6 Jekonja eli Joojakin oli toiminut Juudan kuninkaana vain kolme kuukautta ja kymmenen päivää, kun hän luovutti Jerusalemin auliisti kuningas Nebukadnessarille. Hänen lisäkseen pakkosiirtolaisuuteen vietiin vankeina muun muassa Daniel ja tämän kolme heprealaista toveria, Hananja, Miisael ja Asarja, sekä Hesekiel. Babylonian kuningas säästi heidän henkensä, ja siksi voitiin sanoa, että Jehova piti kaikkia näitä vankeja ”hyvällä suosiolla” kaldealaisten maahan lähetettyinä. Huomasitko, että Jehova lupasi myös ”kääntää katseensa heihin, heidän hyväksensä”? Miten tämä täyttyi? Siten, että vuonna 537 eaa., 80 vuotta myöhemmin, Jehova pani kuningas Kyyroksen antamaan säädöksen, joka salli heidän jälkeläistensä jäännöksen palata Juudan maahan. Nämä uskolliset juutalaiset rakensivat uudelleen Jerusalemin kaupungin, pystyttivät uuden temppelin Jumalansa Jehovan palvontaa varten ja kääntyivät hänen tykönsä kaikesta sydämestänsä. Kaikessa tässä nämä vangit ja heidän jälkeläisensä olivat Jehovalle kuin ylen hyviä uudisviikunoita.
7. Milloin ja miten Jehovan katse kohdistui nykyiseen Jeremia-luokkaan kuuluviin ”heidän hyväksensä”?
7 Ehkä muistat meidän saaneen selville, että niillä Jeremian profeetallisilla sanoilla, joita tarkasteltiin edellisessä kirjoituksessa, on meidän 1900-lukuamme koskeva merkitys. Myöskään 24. luku ei tee poikkeusta. Ensimmäisen maailmansodan synkkinä vuosina monet Jehovan vihkiytyneet palvelijat joutuivat tavalla tai toisella Suuren Babylonin vaikutuspiiriin. Jehova oli kuitenkin kohdistanut tarkkaavaisen ”katseensa heihin, heidän hyväksensä”. Niinpä Jehova mursi suuremman Kyyroksen, Kristuksen Jeesuksen, avulla sen vallan, joka Suurella Babylonilla oli heihin, ja saattoi heidät vähitellen hengelliseen paratiisiin. Nämä hengelliset israelilaiset ilmaisivat vastakaikua ja kääntyivät Jehovan tykö kaikesta sydämestänsä. Sitten vuonna 1931 he iloitsivat voidessaan omaksua nimen Jehovan todistajat. Nyt voitiin todellakin sanoa, että heistä oli tullut Jehovan silmissä kuin korillinen ylen hyviä viikunoita.
8. Millä tavoin Jehovan todistajat ovat julistaneet laajalti Valtakunnan sanoman viikunamaista makeutta?
8 Jehovan todistajat eivät ole jättäneet huomioon ottamatta sitä Jumalan ansaitsemattoman hyvyyden tarkoitusta, jonka vuoksi hän on vapauttanut heidät Suuresta Babylonista. He eivät ole pitäneet hyvää uutista koskevan Valtakunnan sanoman viikunamaista makeutta omana tietonaan, vaan ovat julistaneet sitä laajalti ja noudattaneet siten Matteuksen 24:14:ssä olevia Jeesuksen sanoja: ”Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille.” Mihin tämä on johtanut? Yli 4 700 000 lampaankaltaista ihmistä, jotka eivät ole hengellisiä israelilaisia, on irtautunut Suuresta Babylonista!
Näyn huonot viikunat
9. Keitä Jeremian näyn huonot viikunat edustivat, ja mitä heille oli määrä tapahtua?
9 Mitä on sitten sanottava siitä Jeremian näyssä olleesta korista, jossa oli huonoja viikunoita? Jeremia kiinnittää nyt huomionsa Jeremian 24. luvun jakeissa 8–10 oleviin Jehovan sanoihin: ”Niinkuin tehdään huonoille viikunoille, joita ei voi syödä, kun ovat niin huonoja, niin minä, sanoo Herra, teen Sidkialle, Juudan kuninkaalle, ja hänen ruhtinailleen ja Jerusalemin jäännökselle, niille, jotka ovat jääneet jäljelle tähän maahan, ja niille, jotka asuvat Egyptin maassa: Minä teen heidät kauhistukseksi ja onnettomuudeksi kaikille valtakunnille maan päällä, häväistykseksi ja sananparreksi, pistopuheeksi ja kiroussanaksi kaikissa paikoissa, mihin minä heidät karkoitan. Ja minä lähetän heidän sekaansa miekan, nälän ja ruton, kunnes he ovat hävinneet siitä maasta, jonka minä olen antanut heille ja heidän isillensä.”
10. Miksi Jehova katsoi Sidkian olevan ”huono viikuna”?
10 Sidkia tosiaankin osoittautui Jehovan silmissä ”huonoksi viikunaksi”. Sen lisäksi että hän kapinoi kuningas Nebukadnessaria vastaan rikkomalla tuolle kuninkaalle Jehovan nimessä tekemänsä uskollisuudenvalan, hän ei ilmaissut minkäänlaista vastakaikua Jehovan säälin ilmauksille, joista hän sai kuulla Jeremian kautta. Hän meni jopa niin pitkälle, että laitatti Jeremian vankilaan! Ei ihme, että Esra tekee 2. Aikakirjan 36:12:ssa seuraavan tiivistelmän tämän kuninkaan asenteesta: ”Hän teki sitä, mikä oli pahaa Herran, hänen Jumalansa, silmissä: hän ei nöyrtynyt.” Jehovan silmissä Sidkia ja muut Jerusalemiin jääneet olivat kuin korillinen huonoja, pilaantuneita viikunoita!
Meidän päiviemme pilaantuneet kuvaannolliset viikunat
11, 12. Ketkä tunnistetaan nykyisiksi huonoiksi viikunoiksi, ja mitä heille tapahtuu?
11 Luo nyt silmäys nykyiseen maailmaan. Uskotko meidän löytävän sieltä huonoja viikunoita sisältävän kuvaannollisen korin? Harkitkaamme tosiasioita vertaamalla omaa aikaamme Jeremian aikaan. Tällä 1900-luvulla Jehova on Jeremia-luokan, voidellun jäännöksen, välityksellä varoittanut jatkuvasti kansoja lähestyvästä suuttumuksestaan, joka pääsee valloilleen suuressa ahdistuksessa. Hän on kehottanut kansallisia ryhmiä antamaan hänelle hänen nimelleen kuuluvan kunnian, palvomaan häntä hengessä ja totuudessa sekä tunnustamaan hänen hallitsevan Poikansa, Kristuksen Jeesuksen, maan lailliseksi Vallanpitäjäksi. Miten tähän on suhtauduttu? Aivan samalla tavoin kuin Jeremian päivinä. Kansat jatkavat sen tekemistä, mikä on pahaa Jehovan silmissä.
12 Ketkä lietsovat tätä kapinallista asennetta? Ketkä pilkkaavat jatkuvasti näitä Jeremian kaltaisia Jumalan sanansaattajia kyseenalaistamalla näiden oikeuden toimia Jumalan sananpalvelijoina? Ketkä halveksivat jatkuvasti Jumalan sanaa? Mikä on nykyään useimmiten ollut Jehovan todistajien vainon takana? Vastaus on niin selvä, että kuka tahansa voi sen nähdä: kristikunta, erityisesti sen papit! Ja katsohan kaikkea sitä kristikunnan pilaantunutta, huonoa hedelmää, jota käsiteltiin edellisessä kirjoituksessa. Maan päällä on tosiaankin nykyään vertauskuvallinen huonoja viikunoita sisältävä kori. Jehova sanookin, ettei niitä ”voi syödä, kun ovat niin huonoja”. Jeremian välittämät Jehovan sanat kaikuvat yhä meidän aikanamme: he häviävät! Jehovan viha kristikuntaa kohtaan on silloin kasvanut niin, ettei apua enää ole.
Varoittava opetus meille
13. Miten meidän tulee 1. Korinttolaiskirjeen 10:11:ssä olevien Paavalin sanojen perusteella ymmärtää kahta viikunakoria koskeva näky?
13 Tutkiessamme Jeremian henkeytetyn varoitussanoman merkitystä korvissamme kaikuvat Paavalin 1. Korinttolaiskirjeen 10:11:ssä olevat sanat: ”Mutta nämä kohtasivat heitä toistuvasti esimerkkeinä, ja ne kirjoitettiin varoitukseksi meille, joille asiainjärjestelmien loput ovat saapuneet.” Suhtaudummeko me itse vakavasti tähän varoitukseen, joka esitetään meille tässä kahta viikunakoria koskevassa näyssä? Se mitä olemme tarkastelleet, liittyy olennaisesti niihin asioihin, jotka kohtasivat Israelia varoittavana esimerkkinä meille.
14. Miten Israel suhtautui Jehovan hellään huolenpitoon?
14 Palauttakaamme lopuksi mieleemme ne Israelia koskevat Jehovan sanat, jotka hän kohdisti kuningas Daavidille. Ne löytyvät 2. Samuelin kirjan 7:10:stä: ”Minä valmistan sijan kansalleni Israelille ja istutan sen.” Jehova piti kaikin tavoin hellästi huolta kansastaan Israelista. Israelilaisilla oli kaikki syyt tuottaa hyvää hedelmää elämässään. Heidän ei tarvinnut muuta kuin kuunnella Jehovan jumalallista opetusta ja pitää hänen käskynsä. Mutta vain harvat toimivat siten. Useimmat olivat niin paatuneita ja omapäisiä, että he tuottivat huonoa, pilaantunutta hedelmää.
15. Miten nykyinen hengellinen Israel ja sen lampaankaltaiset toverit ovat reagoineet Jehovan sääliin?
15 Mitä sitten on sanottava nykyajasta? Jehova on osoittanut paljon sääliä hengellisen Israelin jäännöstään ja heidän lampaankaltaisia tovereitaan kohtaan. Hänen katseensa on ollut jatkuvasti käännettynä heihin sen jälkeen, kun he vapautuivat hengellisesti vuonna 1919. Kuten hän Jesajan välityksellä ennusti, he saavat päivittäin jumalallista opetusta kaikkeuden suurimmalta Opettajalta, Jehova Jumalalta (Jesaja 54:13). Tämä jumalallinen opetus, jota annetaan hänen rakkaan Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kautta, on saanut aikaan heidän keskuudessaan suuren rauhan ja johtanut heitä vakaasti läheisempään suhteeseen Jehovaan. Meillä kaikilla on sen vuoksi todella ihastuttavat hengelliset olot, joissa voimme oppia tuntemaan Jehovan, kuunnella häntä ja tuottaa elämässämme jatkuvasti hyvää hedelmää, josta koituu ylistystä Jehovalle! Se merkitsee meille elämää!
16. Miten me itse kukin voimme henkilökohtaisesti soveltaa näkyä kahdesta viikunakorista?
16 Kaikesta Jumalan ansaitsemattomasta hyvyydestä huolimatta jotkut kuitenkin tulevat monien entisajan Juudassa eläneiden tavoin kapinallisiksi ja kovasydämisiksi ja tuottavat elämässään huonoa, pilaantunutta hedelmää. Kuinka murheellista tämä onkaan! Älköön kukaan meistä koskaan unohtako sitä varoittavaa opetusta, joka esitetään meille selvästi näiden kahden viikunakorin ja niiden sisältämien hyvien ja huonojen hedelmien välityksellä. Samalla kun Jehovan luopiokristikunnalle säätämä ansaittu tuomio lähestyy nopeasti, suhtautukaamme me hyvin vakavasti apostoli Paavalin kehotukseen: ”[Vaeltakaa] Jehovan arvon mukaisesti, jotta voisitte täysin miellyttää häntä kantaessanne jatkuvasti hedelmää kaikessa hyvässä työssä.” (Kolossalaisille 1:10.)
Kertaus kirjoituksesta ”Hyvä ja huono hedelmä” ja kirjoituksen ”Jehovan riita-asia kansoja vastaan” kappaleista 1–4
◻ Mitä korillinen hyviä viikunoita edustaa?
◻ Miten näyn korillinen huonoja viikunoita on tullut ilmeiseksi?
◻ Minkä varoittavan opetuksen Jeremian sanoma antaa meille?
◻ Mitä merkityksellistä liittyy vuoteen 607 eaa.? Entä vuoteen 1914?
[Kuva s. 15]
Jumalan kansa on tuottanut hyvien viikunoiden tavoin makeaa Valtakunnan hedelmää
[Kuva s. 15]
Kristikunta on osoittautunut kuin korilliseksi huonoja viikunoita